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第一課
走進(jìn)思維世界-2025屆高三政治一輪復(fù)習(xí)-第一單元
樹立科學(xué)思維觀念選擇性必修3《邏輯與思維》保命就是它們共同的目標(biāo)/第一課:走進(jìn)思維世界第一單元樹立科學(xué)思維觀念第二單元遵循邏輯思維規(guī)則第四單元提高創(chuàng)新思維能力第二課:把握邏輯要義第六課:掌握演繹推理方法第三課:領(lǐng)會(huì)科學(xué)思維第四課:準(zhǔn)確把握概念第五課:正確運(yùn)用判斷第八課:把握辯證分合第九課:理解質(zhì)量互變第三單元運(yùn)用辯證思維方法第七課:學(xué)會(huì)歸納與類比推理第十課:推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展科學(xué)思維邏輯思維規(guī)則辯證思維方法創(chuàng)新思維能力第十一課:創(chuàng)新思維要善于聯(lián)想第十二課:創(chuàng)新思維要多路探索第十三課:創(chuàng)新思維要力求超前方
法運(yùn)
用保命就是它們共同的目標(biāo)/走進(jìn)思維世界思維的含義與特征思維的特征思維風(fēng)格的差異性(個(gè)體差異性)共同特征:間接性、概括性、能動(dòng)性思維的含義:廣義與狹義思維形態(tài)及其特征思維的形態(tài)發(fā)散思維和聚合思維、綜合思維和分析思維辯證思維和形而上學(xué)思維、抽象思維和形象思維思維的基本形態(tài)的特征抽象思維:概念性、推導(dǎo)性、嚴(yán)謹(jǐn)性形象思維:形象性、想象性、情感性“邏輯”的多種含義“邏輯”的多種用法邏輯學(xué)狹義:形式邏輯廣義:形式邏輯+辯證邏輯邏輯思維的基本要求同一律:思維的確定性要求
錯(cuò)誤:偷換概念(論題)矛盾律:思維的一致性要求
錯(cuò)誤:“自相矛盾”排中律:思維的明確性要求
錯(cuò)誤:“兩不可”把握邏輯要義領(lǐng)會(huì)科學(xué)思維科學(xué)思維的含義與特征含義特征追求認(rèn)識(shí)的客觀性結(jié)果具有預(yù)見性結(jié)果具有可檢驗(yàn)性學(xué)習(xí)科學(xué)思維的意義思維素養(yǎng)意義思想政治意義樹立科學(xué)思維觀念01把握考情考向考點(diǎn)要求考題統(tǒng)計(jì)備考建議思維的含義與特征2023無(wú)本講以選擇題為主,復(fù)習(xí)時(shí)關(guān)注一些命題:理解思維的三個(gè)特征、思維的兩種基本形態(tài)及其主要特征,能結(jié)合實(shí)際事例區(qū)分思維的特征及其基本形態(tài),明確抽象思維和形象思維的關(guān)系。2022無(wú)思維形態(tài)及其特征2024選擇題:山東卷、新課標(biāo)Ⅱ卷2023選擇題:北京卷2022無(wú)課程標(biāo)準(zhǔn):描述常見的思維活動(dòng),體會(huì)思維是人所特有的屬性,了解思維的基本形態(tài)和特征;區(qū)分抽象思維和形象思維02鞏固必備知識(shí)PPT下載/xiazai/核心考點(diǎn)一:思維的含義與特征含義廣義與意識(shí)同義:人腦對(duì)客觀存在的主觀映象狹義與理性認(rèn)識(shí)同義:對(duì)事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映,是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段(本書)類型戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維等,是對(duì)人類理性認(rèn)識(shí)方式的高度概括,是人們認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)、把握事物規(guī)律的思維方式。共性特征間接性(強(qiáng)調(diào)推斷)思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),透過事物的現(xiàn)象,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,實(shí)現(xiàn)對(duì)未知事物的認(rèn)識(shí)。(已知推未知,感性到理性)例:氣象工作者根據(jù)已有的氣象資料就能預(yù)知今后天氣的大致變化概括性(強(qiáng)調(diào)總結(jié))思維能夠從多種事物及其各種屬性中,舍去表面的、非本質(zhì)的屬性,抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性,把握一類事物的共同本質(zhì)。(具體到抽象)例:?jiǎn)渭兛础暗A(chǔ)潤(rùn)而知雨,月暈而知風(fēng)”體現(xiàn)思維的間接性;如果這一結(jié)論是經(jīng)過多次觀察得出的,則體現(xiàn)思維的概括性。能動(dòng)性(強(qiáng)調(diào)加工)思維能夠提煉加工感性材料,形成有別于客觀實(shí)際的認(rèn)識(shí)。正確的思維如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,錯(cuò)誤的思維歪曲地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象。(能動(dòng)的認(rèn)識(shí))例:詩(shī)人賞花、賞雪、賞月,創(chuàng)作出一首首詩(shī)詞。作用思維在實(shí)踐中產(chǎn)生,在實(shí)踐中發(fā)展,又反作用于實(shí)踐。正確的思維能夠指導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的。知識(shí)拓展:感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)
感性認(rèn)識(shí)理性認(rèn)識(shí)區(qū)別含義人們?cè)趯?shí)踐基礎(chǔ)上由感覺器官直接感受到的關(guān)于事物的現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物的各個(gè)方面的認(rèn)識(shí)人們借助抽象思維在概括、整理大量感性材料的基礎(chǔ)上達(dá)到關(guān)于事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的認(rèn)識(shí)形式包括感覺、知覺和表象三種形式包括概念、判斷和推理三種形式特點(diǎn)直接性和形象性間接性和抽象性(概括性)階段感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段聯(lián)系①感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是人們對(duì)客觀世界的兩種不同水平的反映形式,也是認(rèn)識(shí)過程的兩個(gè)不同階段。②感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展、深化為理性認(rèn)識(shí),理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí),二者相互滲透、相互包含,具有辯證統(tǒng)一關(guān)系。PPT下載/xiazai/核心考點(diǎn)二:思維形態(tài)及其特征從思維的方向看發(fā)散思維向不同方向擴(kuò)散(廣度—橫向)聚合思維向同一方向收斂(深度—縱向)從思維對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的思考角度看綜合思維整體地認(rèn)識(shí)對(duì)象分析思維分別地認(rèn)識(shí)對(duì)象從思維反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的方式看辯證思維用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題形而上學(xué)用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題根據(jù)思維運(yùn)行的基本單元(基本形態(tài))抽象思維基本形式以概念、判斷和推理等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律基本單元概念主要特征基本單元的概念性、運(yùn)行方式的推導(dǎo)性、思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性形象思維基本形式在感覺、知覺和表象的基礎(chǔ)上,運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律。基本單元感性形象主要特征基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性、思維表達(dá)的情感性(2024,吉林)“昔我往矣,楊柳依依”(《詩(shī)經(jīng)·采薇》)。柳樹被古人賦予豐富的文化內(nèi)涵,以其飄逸、優(yōu)美的姿態(tài)出現(xiàn)在眾多藝術(shù)作品中。柳樹根系發(fā)達(dá),古人在道旁植柳以固堤護(hù)路,并營(yíng)造了“細(xì)柳夾道生”(劉楨《贈(zèng)徐干詩(shī)》)的景色。20世紀(jì)末以來(lái),研究人員利用柳樹能吸收并轉(zhuǎn)化土壤中污染物的特性將其用于生態(tài)修復(fù)。由此可知(
)①柳樹在
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