2024年北師大版必修3歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷652

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2024年北師大版必修3歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷652考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、晚清以來“青年”的發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)階段：清末時(shí)“革命青年”，“五四時(shí)期”是“新青年”，后來則是“進(jìn)步青年”。其中，“新青年”關(guān)心個(gè)人的生活與解放，“進(jìn)步青年”慢慢轉(zhuǎn)向關(guān)心整個(gè)社會(huì)的解放。導(dǎo)致這種轉(zhuǎn)變的主要原因是A.民族資產(chǎn)階級(jí)力量日益壯大B.十月革命和一戰(zhàn)的影響C.民族矛盾成為社會(huì)主要矛盾D.馬克思主義的廣泛傳播2、公元前5世紀(jì)的古希臘，普羅塔哥拉提出“人是萬物的尺度”，蘇格拉底則主張“認(rèn)識(shí)人自己”，二者思想的共同之處是A.體現(xiàn)人文主義B.注重道德與秩序C.強(qiáng)調(diào)理性至上D.對(duì)神持否定態(tài)度3、西方某畫家主張走出畫室直面自然,在陽光下依據(jù)眼睛的觀察和現(xiàn)場(chǎng)的直覺感作畫。當(dāng)時(shí)有人看了他的畫后,評(píng)論說:“才知道倫敦的霧是有顏色的。"據(jù)此判斷,該畫家的繪畫風(fēng)格屬于A.浪漫主義B.現(xiàn)實(shí)主義C.印象主義D.現(xiàn)代主義4、“我們?nèi)际窍ＥD人，我們的法律、我們的文學(xué)、我們的宗教，根源皆在希臘?！庇?guó)浪漫主義詩(shī)人雪萊這句話強(qiáng)調(diào)的是A.古代希臘曾長(zhǎng)期統(tǒng)治古代英國(guó)B.英國(guó)文化源于古希臘文化C.希臘法律對(duì)西方近代法律影響深遠(yuǎn)D.希臘文明對(duì)近代西方文明影響深遠(yuǎn)5、唐朝出現(xiàn)詩(shī)歌繁榮的局面；主要是因?yàn)椤?/p>

①魏晉以來；詩(shī)歌創(chuàng)作漸趨成熟。

②科舉考試的推動(dòng)。

③社會(huì)比較繁榮。

④實(shí)行開放和多元的政策A.①②③④B.①②④C.①②③D.②③④評(píng)卷人得分二、填空題(共3題，共6分)6、美國(guó)文學(xué)家海明威是現(xiàn)實(shí)主義代表作家，他的代表作是________。7、大唐盛世，國(guó)力強(qiáng)大，對(duì)周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力，形成了以中國(guó)本土為地理中心、以中國(guó)文化為軸心的__________；宋元時(shí)期，中國(guó)的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲，推動(dòng)了人類歷史進(jìn)程。8、將下列表格填寫完整。

。時(shí)期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對(duì)中國(guó)南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)9、愛因斯坦的相對(duì)論是對(duì)牛頓經(jīng)典力學(xué)的否定，與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。A.正確B.錯(cuò)誤10、公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。A.正確B.錯(cuò)誤11、瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時(shí)代”。A.正確B.錯(cuò)誤12、史實(shí)：法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。

推論：標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代。A.正確B.錯(cuò)誤13、北宋時(shí)，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共1題，共2分)14、閱讀材料；完成下列要求。

材料一19世紀(jì)60年代初；德意志工人階級(jí)進(jìn)一步組織起來。1863年5月，全德工人聯(lián)合會(huì)成立。與此同時(shí)，德意志工業(yè)化急速發(fā)展，礦產(chǎn)業(yè)；冶金業(yè)等重工業(yè)有了長(zhǎng)足進(jìn)步，但工人的工傷事故風(fēng)險(xiǎn)也尤為突出。面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)，大多數(shù)企業(yè)主不愿主動(dòng)提供保障，勞資關(guān)系日益緊張。1877年，在國(guó)會(huì)選舉中，代表工人利益的政黨選票增加了40%。政府最終決定，由國(guó)家出面部分滿足工人的風(fēng)險(xiǎn)保障需求：工傷保險(xiǎn)費(fèi)由雇主全額承擔(dān)；養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)由國(guó)家給予一定補(bǔ)貼，且參保對(duì)象還包括手工業(yè)雇傭者和公務(wù)員?，F(xiàn)代社會(huì)保險(xiǎn)制度首先在德意志帝國(guó)誕生了，它把整個(gè)社會(huì)“粘合”在一起。

——摘編自王宏波《德意志帝國(guó)的社會(huì)保險(xiǎn)制度與社會(huì)穩(wěn)定》等材料二當(dāng)?shù)聡?guó)探討建立社會(huì)保險(xiǎn)制度的時(shí)候；莢因仍然寄希望于傳統(tǒng)的濟(jì)貧法。濟(jì)貧法是通過地方居民繳納的濟(jì)貧稅和慈善捐助，為貧困的人提供幫助的一種社會(huì)救濟(jì)制度。1873年至1896年，英國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)蕭條，失業(yè)增加，貧困蔓延。各地區(qū)的濟(jì)貧稅不斷上漲，效果卻越來越差，工人運(yùn)動(dòng)高漲。1900年，工人代表委員會(huì)建立，積極爭(zhēng)取工人在議會(huì)的獨(dú)立代表權(quán)。1908年，英國(guó)頒布了《養(yǎng)老金法》，隨后頒布了《國(guó)民保險(xiǎn)法》和《失業(yè)保險(xiǎn)法》等，建立起社會(huì)保險(xiǎn)制度。

——摘編自丁建定《從濟(jì)貧到社會(huì)保險(xiǎn)》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；簡(jiǎn)析德國(guó)現(xiàn)代社會(huì)保險(xiǎn)制度建立的影響。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析德國(guó)先于工業(yè)化起步較早的英國(guó)建立了現(xiàn)代社會(huì)保險(xiǎn)制度的原因。評(píng)卷人得分五、論述題(共3題，共24分)15、閱讀材料；完成下列要求。

材料甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以來；西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略進(jìn)一步加深，中國(guó)民族危機(jī)日益深重。在這種歷史背景下，無數(shù)仁人志士從救亡圖存；民族獨(dú)立、民族復(fù)興的目的出發(fā)，在制度與文化、革命和建設(shè)的道略上開始了向國(guó)外學(xué)習(xí)的現(xiàn)代化之路。這種學(xué)習(xí)和探索既不是一江長(zhǎng)流，也不止一個(gè)洪峰，而是以一個(gè)接一個(gè)思潮的漲落相繼出現(xiàn)的。在中國(guó)近現(xiàn)代思想、理論的演變中，不同的時(shí)代面對(duì)的主題和任務(wù)不同，也就有了不同的思想與理論成果。

——摘編自楊順益《中國(guó)近現(xiàn)代思想的演進(jìn)》

根據(jù)材料，結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代思想史知識(shí)，圍繞“時(shí)代主題與思想理論成果”自行擬定一個(gè)具體的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要分析闡述。（要求：寫明論題、史論結(jié)合）16、閱讀材料，完成下列要求。材料馬克思以生產(chǎn)組織方式的變化考察人類文明形態(tài)的演化。迄今為止，人類歷史仍處于“內(nèi)在分裂的文明形態(tài)”，其建立在階級(jí)社會(huì)的分裂和對(duì)抗之上，人類文明還沒有完全超出其范疇。在中共成立馬克思以生產(chǎn)組織方式的變化考察人類文明形態(tài)的演化。迄今為止，人類歷史仍處于“內(nèi)在分裂的文明形態(tài)”，其建立在階級(jí)社會(huì)的分裂和對(duì)抗之上，人類文明還沒有完全超出其范疇。在中共成立100周年慶祝大會(huì)上，習(xí)總書記提出了“人類文明新形態(tài)”，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的“新文明觀”。

問題：根據(jù)材料馬克思“人類文明形態(tài)”理論，就“內(nèi)在分裂的文明形態(tài)”整體或其中一個(gè)階段，或就這一階段中的小段，提出一個(gè)具體的文明形態(tài)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要闡釋。（要求：提出文明形態(tài)準(zhǔn)確，史論結(jié)合，史實(shí)準(zhǔn)確，邏輯清晰。）——摘編自《人類文明形態(tài)的演進(jìn)歷程》17、閱讀材料；完成下列要求。

材料從文化比較上來看；中國(guó)文化蓋具有極強(qiáng)度之個(gè)性，此可于下列各層見之：

一中國(guó)文化獨(dú)自創(chuàng)發(fā)；慢慢形成，非從他受。

二中國(guó)文化自具特征；自成體系，與其他文化差異較大。

三；惟中國(guó)能以其自創(chuàng)之文化錦永其獨(dú)立之民族生命；至于今日巋然獨(dú)存。

四；中國(guó)文化上同化他人之力最為偉大。對(duì)于外來文化；亦能包容吸收。

五；由其偉大的同化力；故能吸收若干鄰邦外族，而融成后來之廣大中華民族。

六；中國(guó)文化在其綿長(zhǎng)之壽命中；后二千余年殆不復(fù)有何改變與進(jìn)步。似顯示其自身內(nèi)部具有高度之妥當(dāng)性調(diào)和性，已臻于文化成熟之境者。

七中國(guó)文化放射于四周之影響；既遠(yuǎn)且大。

——摘編自梁漱溟《中國(guó)文化要義》依據(jù)材料中觀點(diǎn)（任意點(diǎn)或整體），自擬論劇，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。（要求：論題不能照抄材料，表述明確，論證充分，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密。）參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、D【分析】【分析】

【詳解】

由材料結(jié)合史實(shí)可知“新青年”關(guān)心個(gè)人的生活與解放是新文化運(yùn)動(dòng)反對(duì)封建舊道德，提倡新道德的結(jié)果，“進(jìn)步青年”慢慢轉(zhuǎn)向關(guān)心整個(gè)社會(huì)的解放是馬克思主義的廣泛傳播，強(qiáng)調(diào)社會(huì)解放的結(jié)果，故選D項(xiàng)；民族資產(chǎn)階級(jí)力量日益壯大，推動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)的傳播，這僅與“新青年”關(guān)心個(gè)人的生活與解放有影響，排除A項(xiàng)；十月革命與一戰(zhàn)推動(dòng)馬克思主義在中國(guó)的傳播，從而推動(dòng)“進(jìn)步青年”慢慢轉(zhuǎn)向關(guān)心整個(gè)社會(huì)的解放，但B項(xiàng)不是導(dǎo)致材料中轉(zhuǎn)變的主要原因，排除B項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后民族矛盾就逐漸成為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，因而不是導(dǎo)致材料中轉(zhuǎn)變的原因，排除C項(xiàng)。2、A【分析】【詳解】

普羅塔哥拉提出“人是萬物的尺度”強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值；蘇格拉底則主張“認(rèn)識(shí)人自己”主張人的理性思考，二者都體現(xiàn)出人文主義思想發(fā)展，Ａ正確。普羅塔哥拉沒有強(qiáng)調(diào)道德與秩序。

，Ｂ錯(cuò)誤。理性至上是蘇格拉底思想主張，Ｃ錯(cuò)誤。二者都沒有對(duì)于神的否定，Ｄ錯(cuò)誤。3、C【分析】【分析】

【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知；印象畫派強(qiáng)調(diào)的是光和色的作用，因此根據(jù)材料“在陽光下依據(jù)眼睛的觀察和現(xiàn)場(chǎng)的直覺感作畫”可知屬于印象畫派風(fēng)格，C項(xiàng)正確；浪漫主義美術(shù)以民族奮斗的歷史事件和壯美的自然為素材，抒發(fā)對(duì)理想世界的追求，以瑰麗的想象，夸張的手法塑造形象，表現(xiàn)激烈奔放的感情，排除A項(xiàng)；現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)關(guān)注人生；關(guān)注生活、關(guān)注現(xiàn)實(shí)，排除B項(xiàng)；現(xiàn)代主義美術(shù)追求表現(xiàn)主觀感受和新的藝術(shù)形式，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

【點(diǎn)睛】4、D【分析】【詳解】

結(jié)合材料“我們?nèi)际窍ＥD人；我們的法律；我們的文學(xué)、我們的宗教，根源皆在希臘”和所學(xué)知識(shí)可知希臘文明對(duì)近代西方文明影響深遠(yuǎn)，故D正確；結(jié)合課本知識(shí)可知古希臘并未統(tǒng)治過英國(guó)，故A錯(cuò)誤；材料只是強(qiáng)調(diào)希臘文明對(duì)西方的影響，而不是說英國(guó)文化來源于古希臘文化，故B錯(cuò)誤；羅馬法對(duì)近代西方法律影響深遠(yuǎn)，不是希臘法律，故C錯(cuò)誤。

【點(diǎn)睛】

本題考查古希臘文化對(duì)近代西方文明的影響，古希臘的人文主義思想隨著資本主義的發(fā)展傳播到歐洲，經(jīng)過文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)，對(duì)近代西方文明影響深遠(yuǎn)。5、A【分析】【分析】

【詳解】

①魏晉以來，七言律詩(shī)、絕句的創(chuàng)作相當(dāng)成熟，正確；②科舉考試提倡寫詩(shī)歌，大大促進(jìn)了詩(shī)歌的進(jìn)步，正確；③唐朝統(tǒng)一后國(guó)勢(shì)強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)富裕，社會(huì)繁榮，正確；④唐朝政策開明，文化上兼容并蓄，能管飯吸收外來文化，故實(shí)行開放和多元的政策是正確的。綜上可知①②③④均正確，故答案為A，BCD不符合題意，排除。二、填空題(共3題，共6分)6、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，美國(guó)文學(xué)家海明威的作品是《老人與?！贰！窘馕觥俊独先伺c?！?、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問是考查唐朝時(shí)期強(qiáng)大的國(guó)力，所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強(qiáng)大的文化圈，第二問是考查的宋科技發(fā)明的外傳，促進(jìn)了歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型，屬于基礎(chǔ)知識(shí)考查，難度不大?！窘馕觥竣?東亞文化圈（或漢文化圈；或儒家文化圈）②.活字印刷（或指南針）8、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學(xué)可知，《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作；北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍；元朝王禎的《農(nóng)書》對(duì)中國(guó)南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進(jìn)行全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”；明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政，熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。【解析】。時(shí)期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術(shù)》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整；系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書》

王禎。

對(duì)中國(guó)南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書》

徐光啟。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題，共10分)9、B【分析】【詳解】

相對(duì)論打破了牛頓以來傳統(tǒng)的絕對(duì)時(shí)空觀。相對(duì)論并非全盤否定牛頓力學(xué)，牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，而狹義相對(duì)論反映的是物體高速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，是對(duì)牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。故判斷為錯(cuò)誤。10、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。故正確。11、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時(shí)代”。題意說法正確。12、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，電力的廣泛應(yīng)用標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代，而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，題干說法錯(cuò)誤。13、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，北宋時(shí)，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。故正確。四、材料分析題(共1題，共2分)14、略

【分析】【詳解】

（1）影響：根據(jù)材料中德國(guó)現(xiàn)代社會(huì)保險(xiǎn)制度建立的背景和所學(xué)知識(shí)可知；可從緩和社會(huì)矛盾；穩(wěn)定社會(huì)秩序、縮小貧富差距、擴(kuò)大消費(fèi)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展等角度進(jìn)行分析即可。

（2）原因：關(guān)于本題作答需要從德國(guó)和英國(guó)兩方面進(jìn)行分析歸納，如德國(guó)方面，根據(jù)材料“德意志工人階級(jí)進(jìn)一步組織起來”可歸納出工人運(yùn)動(dòng)的影響；根據(jù)材料“德意志工業(yè)化急速發(fā)展”可歸納出工業(yè)化發(fā)展的需要；根據(jù)材料“1877年，在國(guó)會(huì)選舉中，代表工人利益的政黨選票增加了40%。政府最終決定，由國(guó)家出面部分滿足工人的風(fēng)險(xiǎn)保障需求”可歸納出議會(huì)和政府的推動(dòng)。英國(guó)方面，根據(jù)材料“莢國(guó)仍然寄希望于傳統(tǒng)的濟(jì)貧法”可歸納出濟(jì)貧法的影響；根據(jù)材料“英國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)蕭條，失業(yè)增加，貧困蔓延”可歸納出英國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)困難等?！窘馕觥浚?）影響：保障人民基本生存條件；促進(jìn)社會(huì)民主和公正；緩和社會(huì)矛盾，縮小貧富差距；擴(kuò)大社會(huì)消費(fèi)，刺激社會(huì)需求和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等。

（2）原因：德國(guó)方面，工人運(yùn)動(dòng)的影響；工業(yè)化發(fā)展的需要；議會(huì)和政府的推動(dòng)；英國(guó)方面，英國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)困難；濟(jì)貧法的影響等。五、論述題(共3題，共24分)15、略

【分析】本題屬于開放性試題，要求學(xué)生在充分理解材料主旨的基礎(chǔ)上，擬定相關(guān)論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以回答，據(jù)材料“在中國(guó)近現(xiàn)代思想、理論的演變中，不同的時(shí)代面對(duì)的主題和任務(wù)不同，也就有了不同的思想與理論成果”并結(jié)合題干限制條件，從不同時(shí)段的時(shí)代主題的與思想主流的變化的角度立論即可，結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以闡述，要求學(xué)生做到史論結(jié)合言之有理即可?！窘馕觥渴纠唬壕韧鰣D存的時(shí)代主題推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)維新思想的產(chǎn)生和發(fā)展。

甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后；列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮，中華民族危機(jī)空前嚴(yán)重，面臨著亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)。伴隨民族資本主義的初步發(fā)展，康梁維新思想逐漸形成。維新派在政治上反對(duì)封建專制，主張君主立憲制；在經(jīng)濟(jì)上提倡發(fā)展資本主義；在思想上提倡西學(xué)。他們的思想及實(shí)踐活動(dòng)促進(jìn)了人們的覺醒和思想解放。

示例二：民主革命浪潮的高漲促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想的形成與發(fā)展。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來；民族危機(jī)不斷加深，尤其是甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后，清政府的腐朽統(tǒng)治每況愈下，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派，不斷豐富民主革命思想，逐漸形成了三民主義思想。他們主張推翻清政府和封建帝制，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，為辛亥革命奠定了理論基礎(chǔ)。之后，面對(duì)北洋政府的黑暗統(tǒng)治，孫中山接受中國(guó)共產(chǎn)黨的反帝主張，將舊三民主義發(fā)展為新三民主義，確立了”聯(lián)俄；聯(lián)共、扶助農(nóng)工“的三大政策，成為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)和國(guó)民革命時(shí)期的旗幟。

示例三：改革開放新浪潮推動(dòng)鄧小平理論的形成與發(fā)展完善。

十一屆三中全會(huì)后；面對(duì)當(dāng)代國(guó)際局勢(shì)的變化，即和平與發(fā)展成為時(shí)代主題，依據(jù)我國(guó)及其他社會(huì)主義國(guó)家建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，以鄧小平為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，在改革開放的實(shí)踐中逐漸形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論一一鄧小平理論。鄧小平理論內(nèi)涵深廣，它明確了社會(huì)主義本質(zhì)；重視發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等，成為指導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大旗幟。

其它論題：中共民主革命實(shí)踐推動(dòng)了毛澤東思想的形成和發(fā)展。

評(píng)分原則：論題（如題目不通順等應(yīng)酌情扣分）；論述過程中的，其中背景、內(nèi)容、評(píng)價(jià)。16、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料“人類歷史仍處于‘內(nèi)在分裂的文明形態(tài)’，其建立在階級(jí)社會(huì)的分裂和對(duì)抗之上，人類文明還沒有完全超出其范疇”，可提出一個(gè)具體的文明形態(tài)：階級(jí)社會(huì)文明狀態(tài)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可以奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)三個(gè)文明形態(tài)階段的經(jīng)濟(jì)形態(tài)、社會(huì)矛盾等方面予以闡述，最后得出相應(yīng)的結(jié)論，言之有理即可?！窘馕觥渴纠弘A級(jí)社會(huì)文明狀態(tài)。

簡(jiǎn)釋：（1）奴隸社會(huì)文明形態(tài)階段；中國(guó)夏商西周時(shí)期，以井田制為基礎(chǔ)，采用奴隸集體勞動(dòng)方式，社會(huì)主要呈現(xiàn)奴隸主與奴隸兩大階級(jí)的矛盾和斗爭(zhēng)。（2）封建社會(huì)文明形態(tài)階段，在中國(guó)戰(zhàn)國(guó)到清朝，以地主土地私有制為主，采用農(nóng)民個(gè)體小農(nóng)經(jīng)營(yíng)方式，此時(shí)社會(huì)主要呈現(xiàn)出地主和農(nóng)民兩大階級(jí)，并長(zhǎng)期對(duì)抗。（3）資本主義社會(huì)文明形態(tài)階段，在西方近代，資產(chǎn)階級(jí)占有生產(chǎn)資料，雇傭工人進(jìn)行社會(huì)化大生產(chǎn)，資本家和工人是兩大直接對(duì)立的階級(jí)，工人階級(jí)展開了反抗資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)。

總之，在階級(jí)社會(huì)文明形態(tài)中，統(tǒng)治階級(jí)占有生產(chǎn)資料，統(tǒng)治者以一定的生產(chǎn)方式強(qiáng)迫被統(tǒng)治者勞動(dòng)，剝削其勞動(dòng)成果，這是這一形態(tài)中階級(jí)分裂和對(duì)抗的主要原因。17、略

【分析】【詳解】

依據(jù)問題，先行了解題目層次，明確本題在解答過程中，需要自擬論題，不能抄材