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2024年事業(yè)單位教師招聘言語(yǔ)理解與表達(dá)題庫(kù)

第一部分單選題(200題)

1、盛世愛(ài)馬,末世愛(ài)驢。“欲飲琵琶馬上催”,這是初唐詩(shī)人王翰的

句子;“細(xì)雨騎驢入劍門”,這是南宋詩(shī)人陸游的句子。詩(shī)人的話當(dāng)不

了真,何況還是酒話。因?yàn)檫@兩個(gè)句子前,是“葡萄美酒夜光杯”和

“衣上征塵雜酒痕”,都喝過(guò)酒了。把這兩個(gè)句子一比,騎驢的陸游

即使豪放,也顯出幾分落招。馬也好,驢也好,只是到了詩(shī)人那里,

他更愛(ài)的是酒。所以有了李白的“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒”

了。

這段話的主旨是()。

A、盛世愛(ài)馬,末世愛(ài)驢

B、詩(shī)人的話不可當(dāng)真,何況是酒話

C、馬也好,驢也好,詩(shī)人更愛(ài)的卻是酒

D、南宋陸游雖然落拓,但他卻正是末世愛(ài)驢的典型實(shí)例

【答案】:答案:C

解析:材料首先提出“盛世愛(ài)馬,末世愛(ài)驢”,然后引出詩(shī)句,接著

通過(guò)結(jié)合詩(shī)句上文來(lái)說(shuō)明騎馬騎驢的詩(shī)人都沒(méi)離酒,最后提出“馬也

好,驢也好,只是到了詩(shī)人那里,他更愛(ài)的是酒”,并以李白詩(shī)句為

例證??梢?jiàn)材料前段是為后面的結(jié)論作鋪墊,后段才是重點(diǎn),所以正

確答案為C。A項(xiàng)只是主旨的鋪墊;B項(xiàng)是材料的觀點(diǎn)之一,但非重點(diǎn);D

項(xiàng)不是材料的觀點(diǎn),且沒(méi)有抓住重點(diǎn)。故選C。

2、英國(guó)車,汽車工藝的代表,處處出高貴、優(yōu)雅、靈動(dòng)、恒久

的藝術(shù)氣質(zhì)。而這一切,源自于英國(guó)人一直的傳統(tǒng)造車技藝一一

始終以手工進(jìn)行裝嵌。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o

A、彰顯迷戀

B、展示擅長(zhǎng)

C、流露秉承

D、體現(xiàn)堅(jiān)守

【答案】:答案:C

解析:第一空考查詞語(yǔ)搭配。與“氣質(zhì)”一詞搭配,選項(xiàng)中的四個(gè)動(dòng)

詞均可。第二空考查詞語(yǔ)含義。文中“一直”一詞體現(xiàn)出英國(guó)人對(duì)于

手工裝嵌技術(shù)的使用時(shí)間之久,并搭配“技藝”,A項(xiàng)“迷戀”一詞明

顯與文意不符,故排除°B項(xiàng)“擅長(zhǎng)”文段并不是側(cè)重于強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)短處,

排除。“秉承”用于接過(guò)前人好的東西,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,而“堅(jiān)守”

是指堅(jiān)定地遵守或保持。此處與“傳統(tǒng)造車技藝”搭配,“秉承技藝”

搭配更為恰當(dāng)。故選C。

3、哲學(xué)作為一門追求智慧的學(xué)問(wèn),其實(shí)只是一種“哲學(xué)原型,所謂”

哲學(xué)原型”,是指哲學(xué)作為研究"事實(shí)"與"價(jià)值"的學(xué)問(wèn),它乃是所有已

有的和新開(kāi)創(chuàng)的哲學(xué)學(xué)說(shuō)的“原始模型”。換言之,"哲學(xué)原型"是指"哲

學(xué)”概念為普遍性的定義,每種哲學(xué)學(xué)說(shuō)則為具體性的表現(xiàn)。盡管中西

哲學(xué)存在諸多差異,但都遵循著共同的基本脈絡(luò)。元論是西方哲學(xué)家,

還是中國(guó)哲學(xué)家,他們的主耍工作不外乎兩個(gè)方面:其一,通過(guò)絕對(duì)

的"形而上者"解釋相對(duì)的"形而下者"飛。其二,通過(guò)相對(duì)的“形而下者

"建構(gòu)絕對(duì)的"形而上者Z前者屬于"本體論",后者則屬于"認(rèn)識(shí)論二

關(guān)于"哲學(xué)原型、這段文字主要介紹了它的()0

A、具體分類

B、概念定義

C、理論核心

D、歷史演變

【答案】:答案:B

解析:文段首先指出“哲學(xué)原型”是哲學(xué)作為研究“事實(shí)”與“價(jià)值”

的學(xué)問(wèn),接著以“換言之”對(duì)“哲學(xué)原型”的定義再次進(jìn)行了具體說(shuō)

明。文段主要介紹了“哲學(xué)原型”的定義,對(duì)應(yīng)及ACD三項(xiàng)文段均未

涉及,故選人

4、生態(tài)文明是在生態(tài)危機(jī)日益嚴(yán)重的背景下,在對(duì)人的活動(dòng)意義進(jìn)行

深刻反思之后提出的文化變革目標(biāo)。早在19世紀(jì),恩格斯在《自然辯

證法》一書中就作出了警惕自然界報(bào)復(fù)的預(yù)言,并且說(shuō):“只有一個(gè)在

其中有計(jì)劃地進(jìn)行生產(chǎn)和分配的自覺(jué)的社會(huì)生產(chǎn)組織,才能在社會(huì)關(guān)

系方面把人從其余的動(dòng)物中提升出來(lái),正像一般生產(chǎn)曾經(jīng)在物種關(guān)系

方面把人從其余的動(dòng)物中提升出來(lái)一樣。”

這段文字的要義是()0

A、生態(tài)問(wèn)題其實(shí)就是人與自然的關(guān)系問(wèn)題,生態(tài)問(wèn)題與社會(huì)問(wèn)題緊密

相關(guān)

B、生態(tài)破壞的社會(huì)根源是社會(huì)生產(chǎn)組織并未自覺(jué).有計(jì)劃地進(jìn)行生產(chǎn)

和分配

C、生態(tài)文明建設(shè),其實(shí)就是加強(qiáng)環(huán)境保護(hù),促進(jìn)人與自然和諧

D、要解決生杰文明的建構(gòu)問(wèn)題,必須以《自然辯證法》的基本立場(chǎng)作

為理論基礎(chǔ)

【答案】;答案;A

解析:第一句話是對(duì)文段意思的總括,并引用恩格斯的《自然辯證法》

來(lái)印證生態(tài)問(wèn)題就是人與自然的關(guān)系問(wèn)題,生態(tài)問(wèn)題與社會(huì)問(wèn)題緊密

相關(guān)。故選A。

5、敦煌壁畫共有五萬(wàn)多平方米,若按高為一米來(lái)排列,有五十多公里

長(zhǎng),即使,也要夜以繼日?作為人類文明奇跡和世界文化藝

術(shù)瑰寶,敦煌壁畫的重大價(jià)值不光是數(shù)量之巨,而且更在于其內(nèi)涵的

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o

As浮光掠影異彩紛呈

B、蜻蜒點(diǎn)水豐富多彩

C、一目十行源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

D、走馬觀花博大精深

【答案】;答案;D

解析:“異彩紛呈”比喻突出的成就或表現(xiàn)紛紛呈現(xiàn)?!柏S富多彩”

指內(nèi)容豐富,花色繁多。兩者多用來(lái)形容外在的突出或豐盛,用來(lái)修

飾“內(nèi)涵”不恰當(dāng),故首先排除A、B。“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”指源頭很遠(yuǎn),水

流很長(zhǎng),比喻歷史悠久。修飾“內(nèi)涵”也不合適?!安┐缶睢倍嘈?/p>

容理論、學(xué)識(shí)、思想、作品等廣博豐富,深?yuàn)W精微,符合句意。且

“走馬觀花”原形容事情如意,心境愉快,后多指大略地觀察一下,

符合粗略觀賞壁畫的語(yǔ)境。故選D。

6、當(dāng)前農(nóng)村年輕一代農(nóng)民“跳出農(nóng)門”的愿望越來(lái)越強(qiáng)烈,更多的青

壯年勞動(dòng)力不愿意回農(nóng)村種田,“誰(shuí)來(lái)種地”的—并非杞人憂天。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(兀

A、擔(dān)保

B、憂愁

C、擔(dān)憂

D、憂心

【答案】:答案:C

解析:青壯年勞動(dòng)力不愿回農(nóng)村種田,讓人不免擔(dān)憂“誰(shuí)來(lái)種田”的

問(wèn)題。“憂心”一般用于“為……感到憂心”。故選C。

7、很多人都喜歡將自己眼中的世界分門別類,并用固有的認(rèn)知打上標(biāo)

簽。這種“刻板印象”的存在,確實(shí)在某種程度上提高了我們的認(rèn)知

_____,但也將我們的思維框定到已有的版圖中,周邊世界千變?nèi)f化,

而我們卻在熟悉的境地里、停滯不前。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、層次泥足深陷

B、水平閉門造車

C、效率固步自封

D、能力一意孤行

【答案】:答案:C

解析:第一空,橫線處所填詞語(yǔ)和“提高”搭配,四個(gè)選項(xiàng)均可填入

文段中。第二空,橫線后出現(xiàn)頓號(hào),故橫線處所填詞語(yǔ)與“停滯不前”

構(gòu)成并列關(guān)系,含義相近,“停滯不前”強(qiáng)調(diào)停止下來(lái),不繼續(xù)前進(jìn)。

C項(xiàng)“固步自封''比喻守著老一套,不求進(jìn)步,體現(xiàn)出“不前進(jìn)”的含

義,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“泥足深陷''比喻陷入麻煩的境地卻無(wú)法輕

易脫離或陷于某件事已不能自拔,“陷入麻煩”與"不繼續(xù)前進(jìn)”側(cè)

重點(diǎn)不一致,且該詞語(yǔ)程度過(guò)重,排除;B項(xiàng)“閉門造車”強(qiáng)調(diào)不考慮

客觀實(shí)際情況,只憑主觀想法辦事,與“停滯不前''無(wú)法構(gòu)成同義并

列,排除;D項(xiàng)“一意孤行”指不接受別人的勸告,頑固地按照自己的

主觀想法去做,與“停滯不前''語(yǔ)義相反,排除。故選C。

8、接納人工智能是今天社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、人類演化的,更是人們

生活的需求。其實(shí),很多人每天離不開(kāi)的智能手機(jī)就是低端人工智能

的應(yīng)用?更應(yīng)當(dāng)看到的現(xiàn)實(shí)是,人工智能的發(fā)展極具_(dá)______,未來(lái)

誰(shuí)在人工智能的研發(fā)和應(yīng)用中落后,誰(shuí)就會(huì)被淘汰。依次填入劃?rùn)M線

部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o

A、趨勢(shì)替代性

B、必然競(jìng)爭(zhēng)性

C、方向優(yōu)越性

D、途徑傾向性

【答案】:答案:B

解析:本題可從第二空入手,根據(jù)后文“未來(lái)誰(shuí)在人工智能的研發(fā)和

應(yīng)用中落后,誰(shuí)就會(huì)被淘汰”可知,人工智能的發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)很激烈。A項(xiàng)

“替代性”、B項(xiàng)“競(jìng)爭(zhēng)性”符合文意,保留。C項(xiàng)“優(yōu)越性”與文意

不符,排除。D項(xiàng)“傾向性”泛指對(duì)某方面的愛(ài)憎、褒貶傾向,與文意

不符,排除.第一空,第二句話開(kāi)頭出現(xiàn)“其實(shí)”是轉(zhuǎn)折詞,代表前

后帶有相反的意味,“其實(shí)”后面強(qiáng)調(diào)“離不開(kāi)的……是低端人工智

能的應(yīng)用”,說(shuō)明不是真正離不開(kāi),那么轉(zhuǎn)折之前與之相反,要體現(xiàn)

出確實(shí)離不開(kāi),B項(xiàng)“必然”能對(duì)應(yīng)第二句話“離不升”,符合文意,

當(dāng)選。根據(jù)“今天”可知,接納人工智能已經(jīng)是“現(xiàn)實(shí)”,而非“趨

勢(shì)”,故A項(xiàng)“趨勢(shì)”與文意不符,排除。故選B。

9、當(dāng)前,鄉(xiāng)村間或是城鄉(xiāng)間的交流日益增加,因拆遷、移居等因素在

新區(qū)域形成新的社區(qū)群體,鄉(xiāng)村正面臨“去熟人化”階段。用一種共

通的地域文化將其聯(lián)系起來(lái),是鄉(xiāng)村治理的有效形式。從歷史上看,

以血緣或是某種被認(rèn)可的文化組織起來(lái)的群體,具有很強(qiáng)的生命力和

穩(wěn)定性。在一定層面上,鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系、鄉(xiāng)村沖突的調(diào)適與鄉(xiāng)村社會(huì)

秩序的維系不僅僅靠法制體系,而且還依幸鄉(xiāng)村禮俗、村社倫理、村

規(guī)鄉(xiāng)約等非正式制度。這段文字主要強(qiáng)調(diào)()0

A、鄉(xiāng)村社會(huì)秩序的歷史淵源與當(dāng)下處境

B、當(dāng)下鄉(xiāng)村社會(huì)秩序發(fā)生變化的主要原因

C、新的鄉(xiāng)村社會(huì)秩序維護(hù)需要探尋更有效的治理方法

D、鄉(xiāng)村治理實(shí)踐中非正式制度往往比法律手段更有效

【答案】:答案:C

解析:文段開(kāi)篇指出鄉(xiāng)村面臨“去熟人化”階段這一背景,接著提到

用共通的地域文化將其聯(lián)系起來(lái)是鄉(xiāng)村治理的有效形式,后面介紹了

歷史上用血緣或文化來(lái)組織群體,最后提出對(duì)策,鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系等不

僅要靠法制體系、還要靠村規(guī)鄉(xiāng)約等非正式制度。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)

村社會(huì)秩序維護(hù)需要有效的方法,對(duì)應(yīng)C項(xiàng),當(dāng)選。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)首句背景

引入的內(nèi)容,并非文段重點(diǎn),排除;B項(xiàng)“主要原因”無(wú)中生有,文中

沒(méi)有提到,排除;D項(xiàng)表述錯(cuò)誤,文中沒(méi)有將非正式制度與法律手段的

有效性進(jìn)行比較,排除。故選C。

10、機(jī)械損傷、化學(xué)物質(zhì)的腐蝕或人體本身自身有的基因缺陷等因素

可能會(huì)造成牙釉質(zhì)永久性的缺損和牙齒內(nèi)部結(jié)構(gòu)的損傷,嚴(yán)重時(shí)還會(huì)

造成牙齒缺失。目前修復(fù)牙齒的方法主要是利用非生物材料或人造的

填充物修補(bǔ)牙齒,以及直接將種植義齒插入上下頜骨以替代缺少的牙

齒,但這些方法都容易使口腔產(chǎn)生異物感,并且由于人體自身的主要

組織相容性等原因,可能會(huì)引起免疫排斥。隨著干細(xì)胞生物學(xué)、發(fā)育

生物學(xué)和組織工程學(xué)的迅猛發(fā)展,學(xué)者們開(kāi)始從器官發(fā)育的角度出發(fā),

根據(jù)目前已知的與牙齒發(fā)育相關(guān)的分子機(jī)制,探索將干細(xì)胞技術(shù)與組

織工程學(xué)技術(shù)相結(jié)合應(yīng)用于牙齒的修復(fù)和再生研究。近年來(lái),干細(xì)胞

治療的研究成果為牙齒的修復(fù)和再生研究奠定了有力的理論基礎(chǔ)。根

據(jù)牙齒的發(fā)育特征,牙齒再生需要牙源性的上皮干細(xì)胞和牙源性的問(wèn)

充質(zhì)干細(xì)胞。目前研究表明,牙源性的間充質(zhì)干細(xì)胞可應(yīng)用于牙齒再

生,例如牙髓干細(xì)胞和牙周韌帶干細(xì)胞。但是,人牙源性上皮干細(xì)胞

僅存在于胚胎期,萌發(fā)后的牙齒并不含有牙源性上皮干細(xì)胞,因此學(xué)

者們開(kāi)始探索將非牙源性干細(xì)胞替代牙源性上皮干細(xì)胞應(yīng)用于牙齒再

生研究Q

根據(jù)上述文章,以下選項(xiàng)中正確的是()。

A、目前修復(fù)牙齒主要是利用非生物材料或人造填充物,或直接將種植

義齒插入上下頜骨以替代缺少的牙齒,因此易使口腔產(chǎn)生異物感,從

而引起免疫排斥。

B、學(xué)者們從器官發(fā)育的角度進(jìn)行的探索將干細(xì)胞技術(shù)與組織工程學(xué)技

術(shù)相結(jié)合應(yīng)用于牙齒的修復(fù)和再生的研究隨著干細(xì)胞生物學(xué)、發(fā)育生

物學(xué)和組織工程學(xué)的迅猛發(fā)展而取得成果

C、研究已經(jīng)表明,牙源性的間充質(zhì)干細(xì)胞例如牙髓干細(xì)胞和牙周韌帶

干細(xì)胞可應(yīng)用于牙齒再生,但根據(jù)牙齒的發(fā)育特征,牙齒再生還需要

牙源性的上皮干細(xì)胞

D、牙齒再生所需要的牙源性上皮干細(xì)胞因?yàn)樵诿劝l(fā)后的牙齒中并不含

有,所以學(xué)者們使用非牙源性干細(xì)胞替代牙源性上皮干細(xì)胞應(yīng)用于牙

齒再生

【答案】;答案;C

解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選

項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)”以及直接將種植義齒插入上下頜骨以替代缺少的牙齒”,

把“以及”偷換成“或”,與文意不符,錯(cuò)誤。B項(xiàng)時(shí)應(yīng)“學(xué)者們開(kāi)始

從器官發(fā)育的角度出發(fā),根據(jù)目前已知的與牙齒發(fā)育相關(guān)的分子機(jī)制,

探索將干細(xì)胞技術(shù)與組織工程學(xué)技術(shù)相結(jié)合應(yīng)用于牙齒的修復(fù)和再生

研究”,沒(méi)提到取得成果,與原文不符,錯(cuò)誤。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文第二段

“根據(jù)牙齒的發(fā)育特征,牙齒再生需要牙源性的上好處費(fèi)干細(xì)胞和牙

源性的間充質(zhì)干細(xì)胞。目前研究表明,牙源性的間充質(zhì)干細(xì)胞可應(yīng)用

于牙齒再生,例如牙髓干細(xì)胞和牙周韌帶干細(xì)胞”,符合原文,正確。

D項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文最后一句話“學(xué)者們開(kāi)始探索將非牙源性干細(xì)胞替代牙源

性上皮干細(xì)胞應(yīng)用于牙齒再生研究”,并非是“使用非牙源性干細(xì)胞

替代牙源性上皮干細(xì)胞應(yīng)用于牙齒再生”,與原文不符,錯(cuò)誤。故選C。

11、一直以來(lái),公立醫(yī)院15%“藥品加成”政策已被固化為“以藥養(yǎng)醫(yī)”

頑疾,甚至滋生出“以藥腐醫(yī)”亂象,取消“以藥養(yǎng)醫(yī)”成為新醫(yī)改

的重頭戲之一。國(guó)務(wù)院出臺(tái)的“十二五”醫(yī)改意見(jiàn)已經(jīng)明確,取消藥

品加成政策之后,將公立醫(yī)院補(bǔ)償由服務(wù)收費(fèi)、藥品加成收入和財(cái)政

補(bǔ)助三個(gè)渠道改為服務(wù)收費(fèi)和財(cái)政補(bǔ)助兩個(gè)渠道。作者認(rèn)為“以藥養(yǎng)

醫(yī)”是()。

A、政府對(duì)公立醫(yī)院的特殊政策

B、醫(yī)療價(jià)格虛高的原因

C、“以藥腐醫(yī)”的原因

D、“藥品加成”政策的結(jié)果

【答案】:答案:D

解析:第一步,分析文段。找到作者論述“以藥養(yǎng)醫(yī)”的關(guān)鍵信息。

文段開(kāi)始便強(qiáng)調(diào)“公立醫(yī)院15第'藥品加成'政策已被固化為'以藥養(yǎng)

醫(yī)'頑疾”,接著論述國(guó)務(wù)院出臺(tái)的醫(yī)改意見(jiàn)。作者對(duì)“以藥養(yǎng)醫(yī)”

的論述只在首句,根據(jù)首句內(nèi)容可知,“以藥養(yǎng)醫(yī)”是“藥品加成”

政策導(dǎo)致的結(jié)果。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)符合作者的看法。故選I)。

12、《紐約時(shí)報(bào)》報(bào)道稱,中國(guó)“非著名常見(jiàn)涼菜”一一拍黃瓜,今

夏風(fēng)靡紐約。一些國(guó)人發(fā)出了“中國(guó)文化的又一次成功輸出“歡呼的

同時(shí),也不乏質(zhì)疑之聲。因?yàn)閾?jù)媒體披露,在紐約用來(lái)拌黃瓜的調(diào)料

并非是傳統(tǒng)的蒜末醬油,而是沙拉醬、酸奶。其實(shí),原汁原味的文化

輸出固然應(yīng)該有,但往往是小眾的,能在短期內(nèi)迅速打開(kāi)異文化市場(chǎng)

的,注定是那種改頭換面的“中國(guó)拍黃瓜”,這種既滿足好奇心又適

應(yīng)日常習(xí)慣的“混搭”產(chǎn)品,常能表現(xiàn)出異乎尋常的流通力,并產(chǎn)生

意想不到的文化輸出效果。

下列選項(xiàng)與文意不符的是()o

As風(fēng)靡紐約的“中國(guó)拍黃瓜”并非原汁原味的中國(guó)文化

B、用沙拉醬、酸奶拌的黃瓜也屬于中國(guó)文化

C、適應(yīng)當(dāng)?shù)亓?xí)慣的產(chǎn)品往往更容易在短期內(nèi)打開(kāi)異文化市場(chǎng)

D、中西“混搭”的產(chǎn)品也能起到文化輸出的作用

【答案】:答案;B

解析;第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選

項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“在紐約用來(lái)拌黃瓜的調(diào)料并非是傳統(tǒng)的蒜末醬油,而是

沙拉醬、酸奶”,說(shuō)明并非原汁原味,符合文意,排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)

“能在短期內(nèi)迅速打開(kāi)異文化市場(chǎng)的,注定是那種改頭換面的‘中國(guó)

拍黃瓜’“,“改頭換面”說(shuō)明沙拉醬、酸奶拌黃瓜不再是屬于中國(guó)

文化的“拍黃瓜”,該項(xiàng)屬于曲解文意。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“能在短期內(nèi)迅速打

開(kāi)異文化市場(chǎng)的,注定是那種改頭換面的‘中國(guó)拍黃瓜’,這種既滿

足好奇心又適應(yīng)日常習(xí)慣的‘混搭'產(chǎn)品”,符合文意,排除C項(xiàng)。D

項(xiàng)對(duì)應(yīng)“這種既滿足好奇心又適應(yīng)日常習(xí)慣的‘混搭‘產(chǎn)品,……,

并產(chǎn)生意想不到的文化輸出效果”,符合文意,排除D項(xiàng)。故選B。

13、梁君健希望通過(guò)《四個(gè)中國(guó)人》傳遞這樣一種信息一一非物質(zhì)文

化遺產(chǎn)的核心是人,淡化非遺本身的美術(shù)或者歷史價(jià)值,強(qiáng)化它對(duì)這

一個(gè)個(gè)傳承人生命的價(jià)值。書中寫道:“程宵春手藝的精進(jìn),生活態(tài)

度的恬淡,都向我們展示了一個(gè)有傳承的行業(yè),是如何塑造出一個(gè)個(gè)

豐富的個(gè)體生命?!?/p>

符合原文的一項(xiàng)是()。

A、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)強(qiáng)化其藝術(shù)價(jià)值

氏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更注重傳承人生命的價(jià)值

C、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心是行業(yè)的傳承

D、歷史價(jià)值要比個(gè)體生命的價(jià)值更重要

【答案】:答案:B

解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選

項(xiàng),A項(xiàng)“藝術(shù)價(jià)值”文中未提及,屬于無(wú)中生有,排除A項(xiàng)。B項(xiàng)和

C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心是人……強(qiáng)化它對(duì)這一個(gè)個(gè)傳承人生

命的價(jià)值”可知,B項(xiàng)符合文意,C項(xiàng)“核心是行業(yè)的傳承”屬于偷換

概念,排除C項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“淡化非遺本身的歷史價(jià)值,強(qiáng)化它對(duì)這一

個(gè)個(gè)傳承人生命的價(jià)值”,可知是淡化歷史價(jià)值,強(qiáng)化生命價(jià)值,而D

項(xiàng)意思恰與文意相反,排除D項(xiàng)。故選B。

14、研究表明,語(yǔ)言不僅僅是人們用以交際的工具,也不僅僅是相關(guān)

文化的載體,還是人類社會(huì)的認(rèn)同源泉和認(rèn)知機(jī)制,是文化的生命。

語(yǔ)言一旦失落,文化即無(wú)法繼續(xù)生存和發(fā)展。一如語(yǔ)言,不同文化之

間的相互接觸,促使不同文化共同發(fā)展繁榮,它們之間相互改造相安

共存。所以,多元文化格局是人類社會(huì)持續(xù)發(fā)展所依賴的良性文化生

態(tài)。語(yǔ)言不斷滅亡,文化生態(tài)便不斷遭受破壞。誠(chéng)如一位學(xué)者所言:

如果有一天生活在地球上的人們只說(shuō)一種語(yǔ)言的話,那么,這個(gè)世界

就走到了盡頭。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()o

A、人類社會(huì)的形成與發(fā)展依賴于語(yǔ)言的產(chǎn)生

B、語(yǔ)言生態(tài)狀況對(duì)文化生態(tài)狀況有重要影響

C、語(yǔ)言多樣化對(duì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展具有重要意義

D、語(yǔ)言的民族性依賴于世界文化的多元格局

【答案】:答案:C

解析:第一步,分析文段。文段先通過(guò)一個(gè)遞進(jìn)關(guān)系強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言對(duì)于

文化的重要作用,接著通過(guò)反面論證進(jìn)一步說(shuō)明了語(yǔ)言對(duì)于文化的重

要作用,然后通過(guò)因果關(guān)聯(lián)詞“所以”引出結(jié)論,語(yǔ)言不斷滅亡會(huì)導(dǎo)

致文化生態(tài)遭到破壞,最終影響人類社會(huì)的持續(xù)發(fā)展,尾句通過(guò)援引

學(xué)者的觀點(diǎn)進(jìn)行論證。文段為“分一總一分”結(jié)構(gòu),“所以”之后是

重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的多樣性對(duì)人類社會(huì)持續(xù)發(fā)展的影響。第二步,對(duì)比

選項(xiàng)。C項(xiàng)是文段重點(diǎn)的同義替換。故選C。

15、對(duì)于傳承經(jīng)典,站在當(dāng)代立場(chǎng)上的中國(guó)學(xué)者雖然看到了以往理論

框架不適應(yīng)當(dāng)下國(guó)際視野及跨學(xué)科發(fā)展趨勢(shì)的需要,但是他們中的相

當(dāng)一部分人也認(rèn)識(shí)到,在這個(gè)傳統(tǒng)框架下的中國(guó)民俗學(xué)基礎(chǔ)是深

厚的,如果地拋棄這個(gè)傳統(tǒng),那么我們的研究將使民俗學(xué)的主體

性越來(lái)越弱,以至于被到其他學(xué)科中去。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()0

A、打造直接同化

B、形成武斷淹沒(méi)

C、建立盲目整合

D、奠定輕易涵蓋

【答案】:答案;D

解析;第一空,填入的詞語(yǔ)應(yīng)該與“基礎(chǔ)”相搭配,A項(xiàng)的“打造”無(wú)

法與“基礎(chǔ)”搭配,故排除。第三空,B項(xiàng)的“淹沒(méi)”有覆蓋之意,往

往搭配水和聲音,故排除;C項(xiàng)的“整合”側(cè)重于把內(nèi)部零散的東西彼

此銜接起來(lái),而民俗學(xué)并不屬于其他學(xué)科內(nèi)部的,與文段表述不符,

故排除。第二空,代入驗(yàn)證,”輕易地拋棄這個(gè)傳統(tǒng)”搭配恰當(dāng)且符

合語(yǔ)境。故選D。

16、“天價(jià)片酬”的惡果已充分顯現(xiàn)。由于少數(shù)知名演員的片酬占據(jù)

了總預(yù)算的大頭,在其他眾多的生產(chǎn)制作環(huán)節(jié)中,所需經(jīng)費(fèi)都受到了

嚴(yán)重?cái)D壓。在“無(wú)米之炊”的窘境下,劇本粗制濫造、服裝舞美因陋

就簡(jiǎn)、“五毛”特效橫行,成為眾多國(guó)產(chǎn)影視作品的通病°其結(jié)果,

就是少數(shù)知名演員獨(dú)享“天價(jià)片酬”,國(guó)產(chǎn)影視作品則付出了整體質(zhì)

量滑坡的代價(jià)。

這段文字意在說(shuō)明()o

A、“天價(jià)片酬”扭曲了一些演員的價(jià)值觀和財(cái)富觀

B、國(guó)產(chǎn)影視行業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)堪憂

C、國(guó)內(nèi)有一部分知名演員缺失職業(yè)道德

D、“天價(jià)片酬”導(dǎo)致國(guó)產(chǎn)影視作品質(zhì)量下滑

【答案】:答案:D

解析:第一步,分析文段。文段首句指出“天價(jià)片酬”的惡果,接下

來(lái)圍繞“惡果”具體闡述,尾句“其結(jié)果”引導(dǎo)的結(jié)論句指出,“天

價(jià)片酬”使得國(guó)產(chǎn)影視作品付出了整體質(zhì)量滑坡的代價(jià)。主旨句即為

尾句,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“天價(jià)片酬”導(dǎo)致國(guó)產(chǎn)影視作品質(zhì)量下滑.第二步,

對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)是對(duì)文段主旨句的同義替換,符合文段意圖。故選及

17、20年市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革,把中國(guó)經(jīng)濟(jì)送上了持續(xù)增長(zhǎng)的快車道,把在

現(xiàn)代化道路上艱苦跋涉的中國(guó)人推上了一個(gè)高峰。然而,________,

我們一刻都不曾忘記發(fā)展中那些“不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)”的風(fēng)

險(xiǎn)隱患;,“發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題不比不發(fā)展時(shí)少”O(jiān)

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、夕惕若厲如履薄冰

B、防患未然戒驕戒躁

C、常備不懈未雨綢繆

D、居安思危喜中有憂

【答案】:答案:D

解析:第一空,根據(jù)“一刻都不曾忘記發(fā)展中那些‘不平衡、不協(xié)調(diào)、

不可持續(xù)'的風(fēng)險(xiǎn)隱患”,“居安思?!蔽呛暇湟狻5诙?,根據(jù)

“發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題不比不發(fā)展時(shí)少”,表示既有喜悅的地方又有

令人擔(dān)憂的問(wèn)題,"喜中有憂'’符合句意。故選D。

18、近代中外歷史告訴我們,群眾的民主權(quán)力就像一切個(gè)人權(quán)力一樣,

當(dāng)它沒(méi)有收到的憲政約束時(shí),很容易轉(zhuǎn)變?yōu)樗姆疵?,成為?/p>

種暴虐的權(quán)力°因此,許多思想家對(duì)于各種群眾領(lǐng)袖挾民意而行獨(dú)裁

的負(fù)面作用0

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、嚴(yán)格嗤之以鼻

B、良好諱莫如深

C、恰當(dāng)憂心忡忡

D、普遍談虎色變

【答案】:答案:C

解析:根據(jù)文意得知,群眾的民主權(quán)利不可能放任自由,必然受到一

定的約束,故“嚴(yán)格”太重,排除A。第二空“諱莫如深”指把事情隱

瞞得很緊,與文意不符,此空應(yīng)表達(dá)思想家的擔(dān)憂之情,而用“談虎

色變”則語(yǔ)義過(guò)重。故選C。

19、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

()。

第十屆全國(guó)中學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽造型,O;,

;______,象征著青少年朋友在中運(yùn)會(huì)上充滿激情、滿懷希望、

實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

①會(huì)徽還將“十”和“中”巧妙的融入其中

②色彩上采用紅、綠、藍(lán)三種顏色

③指出本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的特征

④體現(xiàn)了本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)“陽(yáng)光運(yùn)動(dòng)”的主題

⑤猶如一個(gè)在奔跑或舞動(dòng)的陽(yáng)光少年

⑥仔細(xì)看又有一個(gè)變形的漢字“長(zhǎng)”,點(diǎn)明運(yùn)動(dòng)會(huì)的地點(diǎn)

A、④②⑥①⑤③

B、④③⑥②①⑤

C、⑤④⑥①③②

D、⑤③②①④⑥

【答案】:答案:C

解析:遵循由外在造型到內(nèi)在含義的原則,⑤是對(duì)文中第一句“會(huì)徽

造型”的描述,從“陽(yáng)光”這個(gè)角度可知⑤④相連,且④承接⑤,因

此⑤④應(yīng)填入前兩個(gè)橫線處。從“又”、“還”這些詞中可以判斷出

⑥、①都在⑤的后面6故選C。

20、上世紀(jì)70-90年代,帶有多個(gè)短波波段的便攜式收音機(jī)是全球流

行的小電器,人們通過(guò)短波收聽(tīng)國(guó)際新聞,追逐世界流行,甚至通過(guò)

短波學(xué)外語(yǔ)、交筆友?!笆ǘ巍北銛y式收音機(jī)的落魂始于上世紀(jì)末

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),同時(shí)是追逐國(guó)際信息,網(wǎng)絡(luò)資訊不論速度、數(shù)量、

覆蓋面各方面都遠(yuǎn)勝傳統(tǒng)的短波電臺(tái),強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)沖擊令許多老資格

的短波電臺(tái)或關(guān)門大吉,或轉(zhuǎn)入在線服務(wù),或縮減語(yǔ)種、波短、廣播

時(shí)長(zhǎng),紅極一時(shí)的“十波段”自然也就“"

了。

填入上文橫線處最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A、耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí)

B、皮之不存,毛將焉附

C、言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)

D、失之毫厘,謬之千里

【答案】:答案:B

解析:根據(jù)文段具體表述可知,在強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)沖擊下,許多老資格的

短波電臺(tái)或關(guān)門大吉,或轉(zhuǎn)入在線服務(wù),在這樣的條件下,“十波段"

自然也就消失了。根據(jù)選項(xiàng),用一句話來(lái)形容這種狀態(tài),最恰當(dāng)?shù)谋?/p>

是“皮之不存,毛將焉附”。故選及

21、哲學(xué)思維是一種高度抽象化和理性化的思維。哲學(xué)思維的這種特

點(diǎn)并不表明哲學(xué)與生活無(wú)關(guān),也不表明它所討論的只能是一些純粹思

辨的、冷冰冰的問(wèn)題。其實(shí),哲學(xué)的抽象性主要是指論證方式,而非

哲學(xué)問(wèn)題。哲學(xué)中的問(wèn)題來(lái)自生活和科學(xué),都是確實(shí)且普遍存在的。

當(dāng)這些問(wèn)題上升為哲學(xué)問(wèn)題時(shí),就抽象化了,因?yàn)檎軐W(xué)是以普遍性的

概念和范疇形式來(lái)表述和論證這些問(wèn)題的。如存在和意識(shí)的相互關(guān)系、

必然性和偶然性的問(wèn)題等,這些問(wèn)題在沒(méi)有上升為哲學(xué)問(wèn)題前,都以

具體問(wèn)題的形式出現(xiàn)??梢哉f(shuō),所有哲學(xué)問(wèn)題在生活和科學(xué)中都有類

似的特點(diǎn)。

這段文字主要說(shuō)明()0

A、哲學(xué)思維的思辨性特點(diǎn)

B、哲學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系

C、哲學(xué)研究問(wèn)題的普遍性

D、哲學(xué)論證方式的抽象性

【答案】:答案:C

解析:文段開(kāi)篇介紹哲學(xué)的特點(diǎn),說(shuō)明哲學(xué)不是與生活無(wú)關(guān)的,不是

只討論一些純粹思辨的問(wèn)題的。隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”指出,哲學(xué)

問(wèn)題并非是抽象性的,哲學(xué)的問(wèn)題是來(lái)自生活和科學(xué)的,是普遍存在

的。后文詳細(xì)介紹哲學(xué)問(wèn)題是普遍性的原因。尾句“可以說(shuō)”總結(jié)前

文,說(shuō)明所有的哲學(xué)問(wèn)題在生活和科學(xué)中都具有類似特點(diǎn),即反映出

普遍性特點(diǎn)。故選C。

22、處理一個(gè)問(wèn)題,必須把兩方面的事實(shí)和證據(jù)加以詳細(xì)敘述和比較,

才能得到—的結(jié)果6填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o

A、完整

B、完備

C、完善

D、完美

【答案】;答案;C

解析:“完整”指具有或保持著應(yīng)有的部分,沒(méi)有損壞或殘缺。與

“殘缺”相對(duì),而題干不體現(xiàn)此意,排除A。“完美”指完備美好,沒(méi)

有缺陷°由詞義可知,其用在此處不當(dāng),排除D。再比較“完備”與

“完善”,前者指“應(yīng)該有的全都有”,而后者側(cè)重于“結(jié)果好,令

人滿意”°由題干中的“結(jié)果”可知,此處用“完善”恰當(dāng)。故選C。

23、“離婚率連續(xù)10年遞增“無(wú)關(guān)個(gè)人道德問(wèn)題,也并不能一定得出

社會(huì)進(jìn)步的結(jié)論,卻提出了我們這個(gè)時(shí)代的婚姻價(jià)值觀或

的問(wèn)題。婚姻固然扮演著社會(huì)最小細(xì)胞的角色、

著社會(huì)穩(wěn)定的責(zé)任,但理想化的現(xiàn)代婚姻,更應(yīng)關(guān)照到婚姻對(duì)于個(gè)人

的價(jià)值。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、穩(wěn)定持久擔(dān)當(dāng)

B、失衡混亂維持

C、盲目錯(cuò)誤支撐

D、模糊缺失承擔(dān)

【答案】:答案:D

解析:本題可從最后一空人手,“維持”“支撐”不能與責(zé)任搭配,

故排除B、C兩項(xiàng)。由“問(wèn)題”可知,前兩空應(yīng)填入含有消極色彩的詞

語(yǔ),故排除A項(xiàng)。代入D項(xiàng)驗(yàn)證,均符合。故選及

24、中國(guó)的糧食總生產(chǎn)能力已達(dá)到13萬(wàn)噸,即使中國(guó)是世界上惟一的

生產(chǎn)國(guó)的話,產(chǎn)量也能滿足全世界的需求。

這段話直接支持的觀點(diǎn)是()o

A、中國(guó)是一個(gè)大國(guó)

B、中國(guó)是世界上惟一的生產(chǎn)國(guó)

C、中國(guó)是個(gè)富有的國(guó)家

D、中國(guó)的總生產(chǎn)能力很高

【答案】:答案:D

解析:原文第一句總述社會(huì)主義國(guó)家要通過(guò)確定法律的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)人

權(quán)。后三句都是具體地說(shuō)明我國(guó)是怎樣通過(guò)法律來(lái)保障人權(quán)的。選項(xiàng)

中A項(xiàng)是第一句的內(nèi)容,B項(xiàng)是第三句的內(nèi)容,C原文沒(méi)有提及。只有

D項(xiàng)涵蓋了全文大意。故選D。

25、忠言逆耳利于行,本質(zhì)上,歡迎輿論監(jiān)督,就是聽(tīng)取管言,用敞

開(kāi)心態(tài)呼應(yīng)善治訴求。既然旨在助推善治,鼓勵(lì)輿論監(jiān)督就不宜畫地

為牢,重要的是監(jiān)督對(duì)準(zhǔn)的問(wèn)題存不存在、嚴(yán)不嚴(yán)重,而非輿論監(jiān)督

聲音的出處。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,輿論場(chǎng)早已呈現(xiàn)出“跨地域”的特

征。在此情況下,“頭上的虱子只能自己抓”已經(jīng)不合適,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、

彌補(bǔ)漏洞、更正錯(cuò)誤,不必只盯著本地媒體,還可從輿情中窺探民聲。

而對(duì)輿論監(jiān)督的“端口”設(shè)限更是不合時(shí)宜,不妨鼓勵(lì)更多媒體形成

監(jiān)督層面的“無(wú)影燈效應(yīng)“,避免有限監(jiān)督渠道因近視效應(yīng)而帶來(lái)

“視覺(jué)盲區(qū)”。

通過(guò)這段文字,我們可以看出,作者主要是呼吁()o

A、健全輿論監(jiān)督的體系

B、大力鼓勵(lì)輿論監(jiān)督

C、認(rèn)識(shí)輿論監(jiān)督的變化

D、正確對(duì)待輿論監(jiān)督

【答案】:答案:D

解析:文段開(kāi)篇闡述鼓勵(lì)輿論監(jiān)督應(yīng)是重點(diǎn)關(guān)注存在的問(wèn)題,而非監(jiān)

督聲音的出處,且輿論場(chǎng)已呈現(xiàn)“跨地域”特征,也無(wú)法監(jiān)督聲音的

出處。后文“在此情況下“進(jìn)行總結(jié),提出對(duì)策,除了本地媒體還可

以疑探民聲,以及鼓勵(lì)媒體形成監(jiān)督層面的“無(wú)影燈效應(yīng)”。綜合概

括,作者主要是呼吁要正確對(duì)待輿論監(jiān)督,方向不能發(fā)生錯(cuò)誤。故選D。

26、一篇“美國(guó)字航局的科學(xué)家準(zhǔn)備用太空技術(shù)為莫奈的名畫《睡蓮》

去除煤煙”的報(bào)道,同是記者王艷紅的報(bào)道,但各家標(biāo)題不一,如

《科技日?qǐng)?bào)》的標(biāo)題為“試一試用太空技術(shù)修復(fù)名畫”,而《北京日

報(bào)》的標(biāo)題則為“用太空技術(shù)給名畫美容”,

這段文字說(shuō)明,后一標(biāo)題比前一標(biāo)題()o

A、更生動(dòng)、準(zhǔn)確、吸引人

B、顯得客觀多了,更會(huì)吸引讀者

C、更忠實(shí)于原文的文風(fēng)

D、更容易體現(xiàn)文章的思想內(nèi)涵

【答案】:答案:A

解析;后一標(biāo)題與前一標(biāo)題的比較,即“名畫美容”與“修復(fù)名畫”

的比較,顯然,后一標(biāo)題使用比喻的方法,更生動(dòng)、吸引人。故選限

27、如果說(shuō)人生是一首優(yōu)美的樂(lè)曲,那么痛苦則是其中一個(gè)不可缺少

的音符;如果說(shuō)人生是一望無(wú)際的大海,那么挫折則是其中偶然翻起的

浪花;如果說(shuō)人生是湛藍(lán)的天空,那么失意則是一片漂浮的白云。

我們可以從這首小詩(shī)中領(lǐng)悟到的哲理是()o

A、事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一

B、矛盾無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有

C、事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

D、矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)

【答案】:答案:C

解析:第一步,分析文段。通過(guò)“優(yōu)美的樂(lè)曲”“無(wú)際的大?!薄罢?/p>

藍(lán)的天空”可知,人生是美好的,即事物發(fā)展的前途是光明的。通過(guò)

“痛苦,,"挫折,,“失意,,可知,人生的道路不是一番風(fēng)順的,即事

物發(fā)展的道路是曲折的。文段為“分一分”結(jié)構(gòu),全面概括可知,文

段主要強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展前途是光明的,道路是曲折的。第二步,對(duì)比選

項(xiàng),C項(xiàng)是對(duì)文段主旨的全面概括,符合文段意圖。故選C。

28、詞語(yǔ)如同一面鏡子,客觀地呈現(xiàn)世界,也呈現(xiàn)出語(yǔ)言的使用者對(duì)

世界的認(rèn)知,面對(duì)世界的變化,新語(yǔ)匯也如雨后春筍般萌

生。從“限行”到“限購(gòu)”,從“蟻?zhàn)濉钡健案吒粠洝?,這些語(yǔ)言長(zhǎng)

河最前端的浪花,或是,消失在生活的沙灘中;或是

,進(jìn)入長(zhǎng)久的思想潮汐,形塑整個(gè)時(shí)代的思維。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、一日千里曇花一現(xiàn)潤(rùn)物無(wú)聲

B、日新月異驚鴻一瞥萬(wàn)古長(zhǎng)青

C、瞬息萬(wàn)變一花獨(dú)放萬(wàn)紫千紅

D、白駒過(guò)隙稍縱即逝曠日持久

【答案】:答案:A

解析:邏輯填空做題兩步驟;辨析詞義,結(jié)合語(yǔ)境。一日千里:原形

容馬跑得很快。后比喻進(jìn)展極快。曇花一現(xiàn);曇花;即優(yōu)曇缽花,開(kāi)

放時(shí)間很短。比喻美好的事物或景象出現(xiàn)了一下,很快就消失。潤(rùn)物

無(wú)聲;杜甫的《春夜喜雨》本意;指初春的毛毛小雨落下時(shí)無(wú)聲無(wú)息。

引申:指有大胸懷者,做了貢獻(xiàn)而不張揚(yáng),默默奉獻(xiàn)。日新月異:新:

更新;異:不同。每天都在更新,每月都有變化。指發(fā)展或進(jìn)步迅速,

不斷出現(xiàn)新事物、新氣象。驚鴻一瞥:驚鴻一瞥一詞多形容女性輕盈

如雁之身姿。萬(wàn)古長(zhǎng)青:萬(wàn)古:千秋萬(wàn)代。千秋萬(wàn)代都象松柏一樣永

遠(yuǎn)蒼翠。比喻崇高的精神或深厚的友誼永遠(yuǎn)不會(huì)消失。瞬息萬(wàn)變:瞬:

一眨眼;息:呼吸。在極短的時(shí)間內(nèi)就有很多變化。形容變化很多很快。

一花獨(dú)放:一種花獨(dú)自開(kāi)放。與“百花齊放”相對(duì),常比喻缺少各種

不同形式、風(fēng)格的藝術(shù)作品。萬(wàn)紫千紅:形容百花齊放,色彩艷麗。

也比喻事物豐富多彩。白駒過(guò)隙:白駒:白色駿馬,比喻太陽(yáng);隙:縫

隙。象小白馬在細(xì)小的縫隙前跑過(guò)一樣。形容時(shí)間過(guò)得極快。稍縱即

逝:縱:放;逝:消失6稍微一放松就消失了6形容時(shí)間或機(jī)會(huì)等很容

易過(guò)去。曠日持久:曠:荒廢,耽誤?;膹U時(shí)間,拖得很久。第一空

說(shuō)變化,指的是一種狀態(tài)的改變,不是時(shí)間的改變,因此排除C,D,

第二空說(shuō)消失在生活的沙灘中,說(shuō)明僅有短暫的存在,選擇曇花一現(xiàn),

第三空說(shuō)進(jìn)入長(zhǎng)久的思想潮汐,進(jìn)入表互相影響和改變。故選A。

29、西部地區(qū)旅游資源十分豐富。大漠孤煙、長(zhǎng)城烽燧、絲綢古道、

帝王陵寢、江河源頭、葡荀美酒、古寺梵音……無(wú)不引人入勝。就資

源而論,文物古跡是旅游業(yè)發(fā)展的重要資源,文物保護(hù)與旅游發(fā)展。

兩者關(guān)系處理得當(dāng),就可以相互促進(jìn)。相得益彰。如果處理得不好,

破壞了文物,也破壞了旅游資源,就會(huì)兩敗俱傷。因此,在旅游業(yè)高

速發(fā)展中,保護(hù)文物,刻不容緩。

由此可推知作者接下來(lái)最可能談?wù)摰膬?nèi)容是()。

A、保護(hù)文物的原因

B、如何保護(hù)文物

C、怎樣發(fā)展旅游業(yè)

Ds保護(hù)文物和旅游業(yè)的關(guān)系

【答案】;答案;B

解析:由“在旅游業(yè)高速發(fā)展中,保護(hù)文物,刻不容緩”可知,后文

應(yīng)具體談保護(hù)文物的措施,即“如何保護(hù)文物”。故選瓦

30、從某種意義上來(lái)說(shuō),大腦就像肌肉一樣,如果鍛煉某個(gè)部分,就

會(huì)使該區(qū)域增強(qiáng)??茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)小提琴演奏家的大腦中用來(lái)控制左手的

區(qū)域遠(yuǎn)大于常人,因?yàn)樽笫职磯呵傧业墓ぷ鞅容^,而右手拉弓弦則相

對(duì)簡(jiǎn)單。同樣,閱讀盲文的盲人,其大腦中很大的區(qū)域紿觸覺(jué)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o

A、直接勞累劃分

B、反復(fù)繁瑣分配

C、刻意復(fù)雜預(yù)留

D、長(zhǎng)期緊張安排

【答案】:答案:B

解析:第二空,由“而”可知,所填詞語(yǔ)與“簡(jiǎn)單”是反義對(duì)應(yīng)關(guān)系。

“勞累”、“緊張”不符合此要求°第一空,身體某一部位是通過(guò)持

續(xù)性、長(zhǎng)久性的鍛煉而實(shí)現(xiàn)功能增強(qiáng),并非故意而為之,故“反復(fù)”

比“刻意”更恰當(dāng)。故選B。

31、文藝必須有批評(píng),批評(píng)如果不對(duì)了,就得用批評(píng)來(lái)抗?fàn)?,這才能

夠使文藝和批評(píng)一同前進(jìn),如果一律掩住嘴,就算是文壇已經(jīng)干凈,

那所得的結(jié)果倒是要相反的。

“那所得的結(jié)果倒是要相反的”意思是說(shuō)()o

A、文壇不再干凈

B、不再用批評(píng)來(lái)抗?fàn)?/p>

C、文壇不必有批評(píng)

D、文藝和批評(píng)一同倒退

【答案】:答案:D

解析:第一步,定位原文,“那所得的結(jié)果倒是要相反的”出現(xiàn)在最

后一句。分析“那所得的結(jié)果倒是要相反的”的上文語(yǔ)境。文段首先

提到“文藝必須有批評(píng)”,其結(jié)果是“文藝和批評(píng)一同前進(jìn)”o因此

“那所得的結(jié)果倒是要相反的”對(duì)應(yīng)“文藝和批評(píng)一同前進(jìn)”,“前

進(jìn)”的反面即為“倒退”。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)符合上述語(yǔ)境。故

選D。

32、專家與知識(shí)分子這兩個(gè)概念并不重合。術(shù)業(yè)有專攻,固然是重要

的,但未必就能從中形成一個(gè)知識(shí)分子的精神氣質(zhì)、天下關(guān)懷的人生

杰度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神。如果大學(xué)只能培養(yǎng)出與社

會(huì)的多元職業(yè)結(jié)構(gòu)相一致的各類專家,那么,我們民族的精神存在將

不再可能在一個(gè)特定的人群中獲得其自我意識(shí)和自我表達(dá)。一旦民族

的所有成員都被充分融入到社會(huì)的利益體系中去,社會(huì)的良知就將失

去其表達(dá)器官,民族的命運(yùn)將被無(wú)聲地操縱于資本邏輯之手。

依據(jù)文段的觀點(diǎn)推斷,正確的一項(xiàng)是()。

A、理想的大學(xué)教育應(yīng)該塑造能夠自我意識(shí)和自我表達(dá)我們民族精神的

知識(shí)分子群體

B、知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)具有天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的

批判精神

C、大學(xué)教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)具有民族精神的知識(shí)分子而非術(shù)業(yè)有專攻

的專家

D、目前大學(xué)教育的最大問(wèn)題在于偏離社會(huì)良知,導(dǎo)致民族命運(yùn)被操縱

于資本邏輯之手

【答案】:答案:B

解析:B項(xiàng)可以由文中“但未必就能從中形成一個(gè)知識(shí)分子的精神氣質(zhì)、

天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢干懷疑、敢為天下先的批判精神”推出。A項(xiàng)

表述有誤,文段的觀點(diǎn)是,大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)出能夠自我意識(shí)和自我表達(dá)

我們民族的精神以及表達(dá)社會(huì)的良知的知識(shí)分子。C項(xiàng)觀點(diǎn)過(guò)于偏頗,

文段的觀點(diǎn)是大學(xué)不能只培養(yǎng)各類專家,還要培養(yǎng)出知識(shí)分子0D項(xiàng)觀

點(diǎn)偷換了時(shí)態(tài),文段中“將被……操縱于資本邏輯之手”是將來(lái)時(shí)態(tài),

而D項(xiàng)“最大問(wèn)題在于……導(dǎo)致”表述的是現(xiàn)在時(shí)態(tài)。故選瓦

33、中國(guó)人均實(shí)際可利用水資源量為900立方米,且時(shí)空分布極不均

衡。全國(guó)每年缺水量為500多億立方米°2010年,北京人均水資源降

至107立方米,同期巴黎為490立方米,東京為398立方米。北方資

源性缺水程度加劇,而南方水質(zhì)型缺水現(xiàn)象突出,地下水污染狀況嚴(yán)

重。在200個(gè)城市的地下水監(jiān)測(cè)中,水質(zhì)較差的有40.3隊(duì)極差的有

14.7%,珠三角等區(qū)域內(nèi)主要城市及近郊地下水中普遍監(jiān)測(cè)出有毒微量

有機(jī)污染指標(biāo)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()o

A、中國(guó)水資源的問(wèn)題主要在于分布不均

B、中國(guó)當(dāng)前全國(guó)范圍水資源面臨嚴(yán)重問(wèn)題

C、中國(guó)北方缺水情況與南方缺水情況不同

D、中國(guó)一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展較發(fā)達(dá)的城市地下水污染嚴(yán)重

【答案】:答案:B

解析:第一步,分析文段。文段第一句先通過(guò)“且”介紹了中國(guó)存在

人均水資源不足和時(shí)空分布不均衡兩個(gè)問(wèn)題。接著用數(shù)據(jù)介紹了我國(guó)

的缺水量問(wèn)題,并拿“2010年的數(shù)據(jù)”進(jìn)一步說(shuō)明。之后介紹了我國(guó)

地下水污染狀況嚴(yán)重,并拿“200個(gè)城市的地下水監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)”進(jìn)行說(shuō)明。

文段結(jié)構(gòu)為“分一分”,全面概括文段內(nèi)容,即中國(guó)面臨許多水資源

問(wèn)題.第二步,對(duì)比選項(xiàng).文段主要內(nèi)容同義替換對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。A項(xiàng)、C

項(xiàng)和D項(xiàng)為文段的部分內(nèi)容,過(guò)于片面。故選B。

34、支持外資評(píng)級(jí)機(jī)構(gòu)進(jìn)入中國(guó)銀行間債券市場(chǎng)和交易所債券市場(chǎng)開(kāi)

展所有種類債券評(píng)級(jí)業(yè)務(wù),是中國(guó)金融市場(chǎng)擴(kuò)大的重要舉措。信用評(píng)

級(jí)作為金融市場(chǎng)的重要基礎(chǔ)性制度安排,隨著中國(guó)金融市場(chǎng)國(guó)際化進(jìn)

程不斷加快,引入國(guó)際信用評(píng)級(jí)機(jī)構(gòu)在中國(guó)開(kāi)展評(píng)級(jí)業(yè)務(wù),有利于滿

足國(guó)際投資者的多樣化需求,也有利于促進(jìn)中國(guó)評(píng)級(jí)行業(yè)評(píng)級(jí)質(zhì)量改

善,有助于中國(guó)金融市場(chǎng)的規(guī)范健康發(fā)展。

這段文字著重說(shuō)明的是()o

A、信用評(píng)級(jí)對(duì)外開(kāi)放的相關(guān)措施

B、信用評(píng)級(jí)對(duì)外開(kāi)放的規(guī)劃部署

C、信用評(píng)級(jí)對(duì)外開(kāi)放的重要意義

D、信用評(píng)級(jí)對(duì)外開(kāi)放的基本內(nèi)涵

【答案】:答案:C

解析:第一步,分析文段。文段首句提出觀點(diǎn)“支持外資評(píng)級(jí)機(jī)構(gòu)進(jìn)

入中國(guó)是中國(guó)金融市場(chǎng)擴(kuò)大的重要舉措”,其后通過(guò)“有利于……也

有利于……有助于……”具體介紹了這一舉措的意義。文段為“總一

分”的結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)信用評(píng)級(jí)對(duì)外開(kāi)放具有重要意義。第二步,對(duì)比選

項(xiàng)。C項(xiàng)是文段主旨的同義替換。故選C。

35、不少作家把人生比作登山,—就是登上山頂略事休息徘徊的那

一剎那。此前是“快樂(lè)地努力地向前走”,此后則“別有一般滋味”

的“想回家”;此前是“路上有好多塊絆腳石,曾把自己磕碰得鼻青臉

腫”,此后則“前面是下坡路,好走得多”°“下坡路”也罷,“想

回家”也罷,都是一種的心態(tài),一切都不過(guò)如此,沒(méi)什么稀奇

的,不值得大驚小怪,也不值得苦苦追求。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o

A、中年過(guò)來(lái)人

B、老年過(guò)來(lái)人

C、中年成功者

D、老年成功者

【答案】:答案:A

解析:由句中“登上山頂略事休息徘徊”可知,“老年”無(wú)論是從體

力還是經(jīng)歷來(lái)說(shuō),都不符合這種狀態(tài),而中年則完全契合,排除氏D

兩項(xiàng);“過(guò)來(lái)人”體現(xiàn)了一種淡定和從容,完全契合最后一句“不值得

大驚小怪,也不值得苦苦追求”的表述。故選A。

36、翻譯時(shí),“直譯”偏重于對(duì)原文的忠實(shí),“意譯”偏重于譯文語(yǔ)

氣的順暢。哪種譯法更妥當(dāng),人們各執(zhí)己見(jiàn)。依我看,直譯和意譯的

分別根本不應(yīng)存在。忠實(shí)的翻譯必定能盡量表達(dá)原文的意思。思想感

情與語(yǔ)言是一致的,相隨而變的,一個(gè)意思只有一個(gè)精確的說(shuō)法,換

一個(gè)說(shuō)法,意味就完全不同。所以想盡量表達(dá)原文的意思,必須盡量

保存原文的語(yǔ)句組織。因此,直譯不能不是意譯,而意譯也不能不是

直譯6

這段文字中,作者認(rèn)為()o

A、應(yīng)隨原文意思靈活選擇翻譯方法

B、忠實(shí)于原文思想是翻譯的最高藝術(shù)

C、人為劃分直譯、意譯本無(wú)必要

D、翻譯時(shí)應(yīng)盡量減少譯者個(gè)人風(fēng)格的影響

【答案】:答案:C

解析;第一步,分析文段,找到作者論述的關(guān)鍵信息?!耙牢铱础币?/p>

出作者觀點(diǎn)“直譯和意譯的分別根本不應(yīng)存在”,然后對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行解

釋說(shuō)明,最后通過(guò)“因此”引出結(jié)論,“直譯不能不是意譯,而意譯

也不能不是直譯"°綜合來(lái)看,文段強(qiáng)調(diào)的是直譯和意譯應(yīng)是統(tǒng)一的,

沒(méi)必要去劃分。第二步,對(duì)比選項(xiàng)?C項(xiàng)是對(duì)作者觀點(diǎn)的同義替換?故

選C。

37、在各種兼并方式中,如果兩個(gè)公司實(shí)力懸殊,則多半是強(qiáng)勢(shì)的一

方直接收購(gòu)弱勢(shì)的一方。出錢多、實(shí)力雄厚的一方,最終還是會(huì)要求

自己說(shuō)了算,而實(shí)力較弱的一方雖然在名分上得到了“平等”二字,

但大多也都知道自己需要O

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、循規(guī)蹈矩

B、安分守己

C、亦步亦趨

D、安步當(dāng)車

【答案】:答案:C

解析:根據(jù)“但”這一轉(zhuǎn)折詞可知,前后文語(yǔ)意相反,前文提到“實(shí)

力雄厚的一方,最終還是會(huì)要求自己說(shuō)了算“,可知實(shí)力較弱的一方

和實(shí)力雄厚的一方地位是不平等的,故橫線處表示實(shí)力較弱的一方需

要聽(tīng)從實(shí)力雄厚一方的意見(jiàn)。C項(xiàng)“亦步亦趨”比喻自己沒(méi)有主張,或

為了討好別人,每件事都效仿或依從別人,跟著人家行事,符合語(yǔ)境,

當(dāng)選。A項(xiàng)“循規(guī)蹈矩”原指遵守規(guī)矩,現(xiàn)多指拘泥于舊的準(zhǔn)則,不敢

稍作變通,文段中實(shí)力雄厚一方的意見(jiàn)并非舊準(zhǔn)則或規(guī)矩,排除;B項(xiàng)

“安分守己”指規(guī)矩老實(shí),不做超出本分的事,不做違法的事,與文

意無(wú)關(guān),排除;D項(xiàng)“安步當(dāng)車”指慢慢地步行,就當(dāng)作是坐車,與文

意無(wú)關(guān),排除。故選矢

38、世界氣象組織的最新報(bào)告顯示,在全球最熱年份榜單上,前13位

都出現(xiàn)在過(guò)去15年中。因全球變暖,北極冰蓋仍在退縮。多數(shù)氣象學(xué)

家認(rèn)為,全球變暖在時(shí)間上是不均勻的,有相對(duì)的冷期,也有相對(duì)的

暖期,但氣溫總體呈上升趨勢(shì)。因此,一些階段性低溫不能說(shuō)明氣候

變暖的停滯或減緩;部分地區(qū)的寒冷,也不能阻止其他地區(qū)的變暖。世

界氣象組織預(yù)測(cè),隨著全球變暖,今后極端天氣現(xiàn)象的發(fā)生將更為頻

繁,強(qiáng)度更大,影響地區(qū)更廣。

從這段文字不能得出的結(jié)論是()。

A、最近十多年全球氣溫整體升高

B、今后幾年全球氣溫將越來(lái)越高

C、近年世界各地氣溫并不均為上升

D、極端寒冷天氣與全球變暖相關(guān)

【答案】:答案:B

解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選

項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“在全球最熱年份榜單上,前13位都出現(xiàn)在過(guò)去15年

中“,符合文意,正確。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“全球變暖在時(shí)間上是不均勻的,有

相對(duì)的冷期,也有相對(duì)的暖期,但氣溫總體呈上升”,可知變暖是不

均勻的,可能有升有降,只是總體上升,“越來(lái)越高”指一直上升,

與文意不符,錯(cuò)誤。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“全球變暖在時(shí)間上是不均勻的,有相對(duì)

的冷期,也有相對(duì)的暖期力,符合文意,正確。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“隨著全球變

暖,今后極端天氣現(xiàn)象的發(fā)生將更為頻繁”,符合文意,正確。故選瓦

39、“天價(jià)片酬”的惡果已充分顯現(xiàn)。由于少數(shù)知名演員的片酬占據(jù)

了總預(yù)算的大頭,在其他眾多的生產(chǎn)制作環(huán)節(jié)中,所需經(jīng)費(fèi)都受到了

嚴(yán)重?cái)D壓。在“無(wú)米之炊"的窘境下,劇本粗制濫造、服裝舞美因陋

就簡(jiǎn)、“五毛”特效橫行,成為眾多國(guó)產(chǎn)影視作品的通病。其結(jié)果,

就是少數(shù)知名演員獨(dú)享“天價(jià)片酬”,國(guó)產(chǎn)影視作品則付出了整體質(zhì)

量滑坡的代價(jià)。

這段文字意在說(shuō)明()。

A、“天價(jià)片酬”扭曲了一些演員的價(jià)值觀和財(cái)富觀

B、國(guó)產(chǎn)影視行業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)堪憂

C、國(guó)內(nèi)有一部分知名演員缺失職業(yè)道德

D、“天價(jià)片酬”導(dǎo)致國(guó)產(chǎn)影視作品質(zhì)量下滑

【答案】;答案;D

解析:第一步,分析文段。文段首句指出“天價(jià)片酬”的惡果,接下

來(lái)圍繞“惡果”具體闡述,尾句“其結(jié)果”引導(dǎo)的結(jié)論句指出,“天

價(jià)片酬”使得國(guó)產(chǎn)影視作品付出了整體質(zhì)量滑坡的代價(jià)。主旨句即為

尾句,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“天價(jià)片酬”導(dǎo)致國(guó)產(chǎn)影視作品質(zhì)量下滑。第二步,

對(duì)比選項(xiàng)°D項(xiàng)是對(duì)文段主旨句的同義替換,符合文段意圖。故選及

40、策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存,這種相互作用通過(guò)

兩種方式體現(xiàn)出來(lái):第一種方式是序貫發(fā)生,參與者輪流出招;第二種

方式是同時(shí)發(fā)生,參與者同時(shí)出招。但是不論如何,每個(gè)人必須明白

這個(gè)博弈中還存在著其他的積極參與者,每個(gè)人都要將自己置身在他

人的立場(chǎng)上,來(lái)評(píng)估自己的這一步行動(dòng)會(huì)帶來(lái)什么結(jié)果。

下列說(shuō)法與這段文字相符的是()o

A、策略博弈的本質(zhì)在于團(tuán)體協(xié)作

B、博弈的過(guò)程中參與者相互影響制約

C、博弈中每一步的結(jié)果都直接影響全局

D、博弈過(guò)程中要為他人設(shè)身處地地考慮

【答案】:答案:B

解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選

項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存”,博弈是

一種競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,“團(tuán)體協(xié)作”屬于無(wú)中生有,錯(cuò)誤。E項(xiàng)對(duì)應(yīng)“策略博

弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存",符合文意,正確。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)

“評(píng)估自己的這一步行動(dòng)會(huì)帶來(lái)什么結(jié)果”而不是直接影響全局,屬

于曲解文意,錯(cuò)誤。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“每個(gè)人都要將自己置身在他人的立場(chǎng)上,

來(lái)評(píng)估自己……”文段強(qiáng)調(diào)的是評(píng)估自己,而不是為他人考慮,屬于

曲解文意,錯(cuò)誤。故選瓦

41、當(dāng)前,鄉(xiāng)村間或是城鄉(xiāng)間的交流日益增加,因拆遷、移居等因素

在新區(qū)域形成新的社區(qū)群體,鄉(xiāng)村正面臨“去熟人化”階段。用一種

共通的地域文化將其聯(lián)系起來(lái),是鄉(xiāng)村治理的有效形式。從歷史上看,

以血緣或是某種被認(rèn)可的文化組織起來(lái)的群體,具有很強(qiáng)的生命力和

穩(wěn)定性。在一定層面上,鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系、鄉(xiāng)村沖突的調(diào)適與鄉(xiāng)村社會(huì)

秩序的維系不僅僅靠法制體系,而且還依靠鄉(xiāng)村禮俗、村社倫理、村

規(guī)鄉(xiāng)約等非正式制度。這段文字主要強(qiáng)調(diào)()o

A、鄉(xiāng)村社會(huì)秩序的歷史淵源與當(dāng)下處境

B、當(dāng)下鄉(xiāng)村社會(huì)秩序發(fā)生變化的主要原因

C、新的鄉(xiāng)村社會(huì)秩序維護(hù)需要探尋更有效的治理方法

D、鄉(xiāng)村治理實(shí)踐中非正式制度往往比法律手段更有效

【答案】:答案:C

解析:文段開(kāi)篇指出鄉(xiāng)村面臨“去熟人化”階段這一背景,接著提到

用共通的地域文化將其聯(lián)系起來(lái)是鄉(xiāng)村治理的有效形式,后面介紹了

歷史上用血緣或文化來(lái)組織群體,最后提出對(duì)策,鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系等不

僅要靠法制體系、還要靠村規(guī)鄉(xiāng)約等非正式制度。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)

村社會(huì)秩序維護(hù)需要有效的方法,對(duì)應(yīng)C項(xiàng),當(dāng)選。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)首句背景

引入的內(nèi)容,并非文段重點(diǎn),排除;B項(xiàng)“主要原因”無(wú)中生有,文中

沒(méi)有提到,排除;D項(xiàng)表述錯(cuò)誤,文中沒(méi)有將非正式制度與法律手段的

有效性進(jìn)行比較,排除.故選C。

42、中國(guó)的一年四季,季季都令人神往。春日,夏天綠蔭滿

枝,秋時(shí),冬日銀裝素裹。

A、娓紫嫣紅碩果累累

B、風(fēng)光旖旎充實(shí)豐盈

C、生機(jī)勃勃琳瑯滿目

D、婀娜多姿五谷豐登

【答案】:答案:A

解析:“嫡紫嫣紅”形容各種顏色的花朵,嬌艷、絢麗、好看。也比

喻事物繁榮興旺、豐富多彩?!帮L(fēng)光旖旎”形容景色柔和美好。“生

機(jī)勃勃”形容有旺盛的生命力?!版鼓榷嘧恕毙稳菖宰藨B(tài)各異,美

麗嬌媚,輕盈柔美.這里形容“春日”,可以排除D選項(xiàng);“充實(shí)豐盈”

通常用來(lái)修飾人,“琳瑯滿目”常用來(lái)形容東西很多,讓人眼花繚亂,

第二個(gè)空處的成語(yǔ)用來(lái)形容“秋天”,而秋天是一個(gè)豐收的季節(jié),用

“碩果累累”來(lái)形容最為合適。故選A。

43、目前出現(xiàn)的一些智能快遞柜,代表著未來(lái)中國(guó)快遞業(yè)的發(fā)展方向

一一智能快遞,即通過(guò)引入信息化、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代化手段,融合預(yù)測(cè)、

020等方式,以更加便捷的智能設(shè)施(如智能快遞柜)和手段來(lái)滿足高密

度、高成本、高人力的現(xiàn)代快遞工作,通過(guò)建設(shè)社區(qū)的“智能快遞站”

為消費(fèi)者服務(wù)。

以下與文意不符的是()o

A、走智能快遞之路,符合未來(lái)中國(guó)快遞業(yè)的發(fā)展方向

B、建設(shè)社區(qū)的“智能快遞站”能更便捷的為消費(fèi)者服務(wù)

C、智能快遞能有效滿足“三高”狀態(tài)的現(xiàn)代快遞工作

D、智能快遞柜的出現(xiàn)預(yù)示著快遞服務(wù)費(fèi)用更加低廉

【答案】:答案:D

解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選

項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)”目前出現(xiàn)的一些智能快遞柜,代表著未來(lái)中國(guó)快遞業(yè)的

發(fā)展方向”,符合文意,正確。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“以更加便捷的智能設(shè)施(如

智能快遞柜)……通過(guò)建設(shè)社區(qū)的‘智能快遞站'為消費(fèi)者服務(wù)”,符

合文意,正確.C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“智能快遞,即通過(guò)……滿足高密度、高成本、

高人力的現(xiàn)代快遞工作”,符合文意,正確。D項(xiàng)“快遞服務(wù)費(fèi)用”未

在文段體現(xiàn),屬于無(wú)中生有。故選瓦

44、現(xiàn)代自然科學(xué),不是單單研究一個(gè)個(gè)事物,一個(gè)個(gè)現(xiàn)象,而是研

究事物、現(xiàn)象的變化發(fā)展過(guò)程,研究事物相互之間的關(guān)系,這就使自

然科學(xué)發(fā)展成為嚴(yán)密的綜合起來(lái)的體系,這是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特

點(diǎn)。

這段文字的主旨是()。

A、現(xiàn)代自然科學(xué),研究一個(gè)個(gè)事物,一個(gè)個(gè)現(xiàn)象

B、嚴(yán)密的綜合起來(lái)的體系是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)

C、自然科學(xué)發(fā)展成為嚴(yán)密的綜合起來(lái)的體系

D、現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)是研究事物、現(xiàn)象的變化與關(guān)系

【答案】:答案:B

解析:文段末句“這是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)”是對(duì)文段的總結(jié),

句中“這”指代的是前一個(gè)句子,即“這就使自然科學(xué)發(fā)展成為嚴(yán)密

的綜合起來(lái)的體系”,兩個(gè)句子相結(jié)合推出本文的主旨就是“嚴(yán)密的

綜合起來(lái)的體系是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)”o故選B。

45、原創(chuàng)性的科學(xué)研究,本來(lái)就是一種“言人所未言,見(jiàn)人所未見(jiàn)”

的創(chuàng)造性活動(dòng),如果沒(méi)有科學(xué)家的獨(dú)辟蹊徑、標(biāo)新立異,如何于未知

處發(fā)現(xiàn)寶藏?這種學(xué)術(shù)個(gè)性,包括獨(dú)立的學(xué)術(shù)思想與技術(shù)體系,往往會(huì)

產(chǎn)生突破傳統(tǒng)的思維和基于實(shí)際研究的異想天開(kāi)。誠(chéng)然,學(xué)術(shù)個(gè)性的

形成往往源于科學(xué)家的教育背景、國(guó)家文化、生活經(jīng)驗(yàn)和科研經(jīng)歷,

很難遵循某種方式刻意培養(yǎng)。但可以肯定的是,尊重差異、鼓勵(lì)質(zhì)疑

的科研風(fēng)氣,一定會(huì)讓更多能夠創(chuàng)新的學(xué)術(shù)個(gè)性“冒出來(lái)”。

對(duì)這段文字的理解,正確的一項(xiàng)是()o

A、共性與個(gè)性碰撞才能激蕩出科學(xué)的火花

B、只有大膽的假設(shè)才可能孕育科學(xué)的靈光

C、學(xué)術(shù)個(gè)性的形成根植于卓越的科研團(tuán)隊(duì)

D、科學(xué)的靈感源于對(duì)研究對(duì)象的本質(zhì)理解

【答案】:答案:B

解析:第一步,閱讀文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)°第二步,對(duì)比選

項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“如果沒(méi)有科學(xué)家的獨(dú)辟蹊徑、標(biāo)新立異,如何于未知處

發(fā)現(xiàn)寶藏?”“但可以肯定的是,尊重差異、鼓勵(lì)質(zhì)疑的科研風(fēng)氣,一

定會(huì)讓更多能夠創(chuàng)新的學(xué)術(shù)個(gè)性‘冒出來(lái)'符合文意;A項(xiàng)“共

性”、C項(xiàng)“科研團(tuán)隊(duì)”和D項(xiàng)“科學(xué)的靈感”均為無(wú)中生有,文段并

未提及。故選B。

46、今天的我們幾乎生活在一個(gè)高度格式化的時(shí)代,外出旅行要追逐

各種攻略,購(gòu)物消費(fèi)要參考各種清單,本來(lái)非常個(gè)人化的生活,閱讀

方式也被各種標(biāo)簽所左右,“豐富”得千人一面,“個(gè)性”得人人相

似,“雞湯”得一望便知,也許這是我們所處時(shí)代的共有病癥。在重

復(fù)與轉(zhuǎn)發(fā)里尋找自己,而不是用自己的感覺(jué)、感官、思考和行動(dòng)去接

通這個(gè)世界,去介入真實(shí)的生活,失去了真實(shí)的切近和獨(dú)特的感受,

失去了質(zhì)樸與真誠(chéng),心靈單薄如紙片,思想空空紙上行,讀者自然不

會(huì)喜歡。好散文難覓,終究還是寫作者的問(wèn)題。

這段文字意在表明()o

As好散文的匱乏是因?yàn)橛衅匠P牡奈淖稚倭?,寫作者也缺少生?dòng)有趣

的閑心

B、好散文的匱乏是因?yàn)槿鄙僬嫘模⑽牡膬r(jià)值首要是一個(gè)真字

C、好散文的匱乏是因?yàn)閷懽髡咝撵`不夠飽滿

D、好散文的匱乏是因?yàn)樽x者的流失

【答案】:答案:C

解析:文段首先介紹了當(dāng)今時(shí)代的共有病癥,然后介紹了讀者不喜歡

散文的原因,即寫作者“不是用自己的感覺(jué),感官思考和行動(dòng)去接通

這個(gè)世界,去介入真實(shí)的生活,失去了真實(shí)的切近和獨(dú)特的感受,失

去了質(zhì)樸與真誠(chéng)”,而上述做法導(dǎo)致了寫作者“心靈單薄如紙片,思

想空空紙上行”,文段結(jié)尾進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了好散文匱乏是因?yàn)閷懽髡叩?/p>

問(wèn)題。故選C。

47、城市化是繼工業(yè)化以后推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)新的重大力量。

地方政府在城市化方面有著很強(qiáng)的沖動(dòng),但這個(gè)沖動(dòng)更多表現(xiàn)在土地

的城市化方面。因?yàn)橥恋氐纳捣群艽?,潛力很大,?duì)地方的經(jīng)濟(jì)

增長(zhǎng)和財(cái)政收入也有很大的促進(jìn)作用。所以,在城市化進(jìn)程中,土地

的城市化成為地方發(fā)展的一個(gè)重要手段。但這并非真正的城市化,因

為城市化程度是以人的城市化為標(biāo)準(zhǔn)的。

這段文字的中心意思是()。

A、發(fā)展要避免土地的城市化

B、發(fā)展要以人的城市化為標(biāo)準(zhǔn)

C、人是城市化發(fā)展的主要推動(dòng)者

D、城市化是地方發(fā)展的正確選擇

【答案】:答案:B

解析:文段首先引出“城市化”這一中心詞,然后指出地方政府在城

市化進(jìn)程中出現(xiàn)的片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和財(cái)政收入,從而導(dǎo)致地方發(fā)展

僅僅實(shí)現(xiàn)“土地城市化”這一偏差,最后一句是文段的主旨句,因此B

項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文段指出“土地的城市化成為城市發(fā)展的一個(gè)重要

手段”,因此發(fā)展不是要避免土地的城市化。C項(xiàng)“城市化發(fā)展的主要

推動(dòng)者”和D項(xiàng)

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