2025年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)熱搜題速遞之非連續(xù)性文本閱讀（2024年7月）

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2025年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)熱搜題速遞之非連續(xù)性文本閱讀（2024年7月）一．試題（共20小題）1．閱讀回答問(wèn)題。【科學(xué)?現(xiàn)實(shí)】通過(guò)科幻電影的特效制作，我們看到了幻想與現(xiàn)實(shí)的交織。如果說(shuō)這些還停留在想象的層面，那么當(dāng)科學(xué)的力量照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，我們就能夠見(jiàn)識(shí)到杰出的成就。閱讀下面的材料，了解我國(guó)科技創(chuàng)新引領(lǐng)下的現(xiàn)代化建設(shè)成就：材料一：2024年國(guó)家綜合立體交通網(wǎng)主骨架路線完成情況。圖表來(lái)源：《人民日?qǐng)?bào)》（2024年05月23日）材料二：記者日前從交通運(yùn)輸部獲悉：《國(guó)家綜合立體交通網(wǎng)主骨架路線方案》已編制完成，主骨架各條軸廊通道的路線走向和樞紐節(jié)點(diǎn)已明確，“6軸、7廊、8通道”由“示意圖”變成“路線圖”。下一步，交通運(yùn)輸部將加大工作力度，著力將“路線圖”變成“施工圖”。摘自《人民日?qǐng)?bào)》（2024年05月23日），有刪改材料三：2021年2月《國(guó)家綜合立體交通網(wǎng)規(guī)劃綱要》發(fā)布，國(guó)家綜合立體交通網(wǎng)主骨架的路線方案由6條主軸、7條走廊、8條通道組成，實(shí)體線網(wǎng)里程約29萬(wàn)公里。到2025年，主骨架利用率顯著提高，運(yùn)行效率、服務(wù)質(zhì)量和統(tǒng)籌融合發(fā)展水平明顯提升，實(shí)體線網(wǎng)里程達(dá)到26萬(wàn)公里左右。到2030年，國(guó)家綜合立體交通網(wǎng)主骨架基本建成，實(shí)體線網(wǎng)里程達(dá)到28萬(wàn)公里左右。到2035年，主骨架全面建成，網(wǎng)絡(luò)韌性顯著增強(qiáng)。到本世紀(jì)中葉，全面建成現(xiàn)代化高質(zhì)量國(guó)家綜合立體交通網(wǎng)，擁有世界一流的綜合交通基礎(chǔ)設(shè)施體系，全面建成交通強(qiáng)國(guó)，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供有力支撐。摘自2022年10月《關(guān)于加快建設(shè)國(guó)家綜合立體交通網(wǎng)主骨架的意見(jiàn)》，有刪改閱讀上面三則材料，按要求回答問(wèn)題。（1）閱讀材料一，概括主要信息。（2）結(jié)合三則材料，綜述我國(guó)國(guó)家綜合立體交通網(wǎng)主骨架建設(shè)的構(gòu)想。2．閱讀下文，回答問(wèn)題?！静牧弦弧竣賯鹘y(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為，病邪侵襲咽喉的時(shí)候，會(huì)出現(xiàn)咽喉疼痛，下至肺臟就會(huì)出現(xiàn)咳嗽，肺不布津，肺氣被外邪淤閉就形成了痰。這些癥狀在人們感冒時(shí)都很常見(jiàn)，特別是咳嗽，即使在病愈后，也會(huì)成為很多人的長(zhǎng)期困擾。出現(xiàn)這種情況，一是因?yàn)橥庑叭塍w后余邪未清，二是因?yàn)榉闻K功能未完全恢復(fù)，全身氣息的升降出入出現(xiàn)紊亂。②從中醫(yī)角度講，此時(shí)可以選取適合的食材來(lái)進(jìn)行食療，比如有清咽作用的金橘，有潤(rùn)肺作用的銀耳，以及有清肺作用的蘿卜?！静牧隙竣傥覀兊臋C(jī)體免疫系統(tǒng)是由免疫因子、免疫細(xì)胞、免疫器官等組成的，它在我們體內(nèi)構(gòu)成三道防線去抵御致病微生物對(duì)我們的侵襲。人們生病時(shí)病程的長(zhǎng)短、病情的輕重，很大程度上取決于免疫系統(tǒng)功能的強(qiáng)弱。②對(duì)免疫力而言，一個(gè)很重要的因素是蛋白質(zhì)。人體免疫三道防線的組成都離不開(kāi)蛋白質(zhì)，補(bǔ)充蛋白質(zhì)不是簡(jiǎn)單地大吃大喝，我們更強(qiáng)調(diào)優(yōu)質(zhì)蛋白的攝入。所謂優(yōu)質(zhì)蛋白就是和人體較為接近的蛋白質(zhì)，它們更容易被人體消化吸收利用。常見(jiàn)的優(yōu)質(zhì)蛋白有動(dòng)物蛋白、大豆蛋白，而谷類生物的蛋白相對(duì)來(lái)說(shuō)就要差一些。③理論上，維生素C、維生素A和維生素E都與免疫功能密切相關(guān)。還有一些人們?nèi)粘Ｓ兴劦牡V物質(zhì)，如鈣、鐵、鋅、硒，它們對(duì)于免疫系統(tǒng)的組成不可或缺。這些維生素和其他微量元素在一些常見(jiàn)水果中含量豐富，如蘋果、雪梨等。維生素和其他微量元素進(jìn)入人體后會(huì)在一定程度上提高免疫力。④此外，水也對(duì)增強(qiáng)免疫力不可或缺。它能把營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)運(yùn)送到身體的各個(gè)部位，并代謝成尿液、汗液，把廢物排出體外?！静牧先竣倥c感冒長(zhǎng)期的“斗爭(zhēng)”中，維生素C似乎被寄予“厚望”。②維生素C有很多綜合功能，包括參與氨基酸的代謝、神經(jīng)遞質(zhì)的合成等等。機(jī)體一旦發(fā)生急性或慢性的感染，負(fù)責(zé)吞噬病原體的白細(xì)胞維生素含量就會(huì)急劇下降，與病原菌的對(duì)抗能力也會(huì)下降。補(bǔ)充維生素C可以使白細(xì)胞功能更活躍，增強(qiáng)清除病原菌的能力。通過(guò)維生素C的攝入還能保證皮膚和黏膜的完整性，阻止病原微生物進(jìn)入到體內(nèi)。另外維生素C能夠促進(jìn)抗體的形成，間接提高對(duì)病原菌的阻擋作用。③日常生活中的維生素C來(lái)源廣泛，特別是蔬菜、水果中含量豐富。除了食物，補(bǔ)充劑其實(shí)也是一種選擇，除了吞咽片劑，近些年來(lái)咀嚼片、維生素軟糖、泡騰片漸漸成為不少年輕人補(bǔ)充維生素C的“新寵”。醫(yī)生一般會(huì)建議日常補(bǔ)充的維生素C在100毫克左右，而泡騰片中的含量要高得多，通常每片可達(dá)到500毫克，還有更大劑量的1000毫克。如果感冒期間想增加抵抗力以改善癥狀，那么選擇維生素泡騰片是沒(méi)有問(wèn)題的，但是作為常規(guī)補(bǔ)充來(lái)說(shuō)，還是偏高的。所以，我們一定要根據(jù)自身需求和補(bǔ)充的目的來(lái)選擇含量較為適宜的維生素C補(bǔ)充劑。（選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）（1）選出下列對(duì)選文內(nèi)容理解分析有誤的一項(xiàng)A．材料一①段從中醫(yī)學(xué)角度談了很多人感冒愈后仍然被咳嗽長(zhǎng)期困擾的原因。B．材料二說(shuō)明免疫三道防線的組成離不開(kāi)蛋白質(zhì)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)應(yīng)多攝入谷類蛋白。C．材料三提到補(bǔ)充維生素C可以使人體中的白細(xì)胞增強(qiáng)與病原菌的對(duì)抗能力。D．三則材料都談到了有些飲食對(duì)人體健康有益，并給予了一些很好的建議。（2）說(shuō)說(shuō)材料二③段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“在一定程度上”是如何體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)的。（3）材料三③段中畫線句子運(yùn)用了哪兩種說(shuō)明方法？有什么作用？（4）人們經(jīng)常飲用“銀耳雪梨湯”緩解感冒后的咳嗽癥狀，結(jié)合材料一、材料二說(shuō)說(shuō)這樣做是否有用。3．閱讀下面的文字，完成以下任務(wù)?！静牧弦弧繎蚯侵腥A文化的瑰寶，種類繁多、各富特色，不僅承載著中華文化精神，更體現(xiàn)著中國(guó)人的審美追求。近年來(lái)，越來(lái)越多的創(chuàng)新實(shí)踐賦予戲曲更立體、更多樣的呈現(xiàn)方式，滿足觀眾多層次、多樣化的需求?？缃缛诤铣蔀閼蚯粩喑鲂碌挠行侄沃?。把傳統(tǒng)戲曲獨(dú)特的藝術(shù)魅力與多樣化的藝術(shù)形式相互融合，帶來(lái)了全新的觀感體驗(yàn)，也激發(fā)了更多群體的情感共鳴。比如，今年某視頻網(wǎng)站播放的《上元千燈會(huì)》將戲曲與流行元素結(jié)合，以燈塑景、以戲傳情，呈現(xiàn)了一場(chǎng)戲曲盛宴，頗受年輕人喜愛(ài)。“戲曲十電影”“戲曲十歌曲”“戲曲十動(dòng)畫”等形式豐富了戲曲的藝術(shù)表達(dá)，呼應(yīng)時(shí)代審美，讓戲曲以更親切、更接地氣的方式觸達(dá)更多人群。戲曲在一次次充滿新意的嘗試中，贏得了更多人的喜愛(ài)，展現(xiàn)著傳統(tǒng)藝術(shù)的時(shí)代新義?！静牧隙抗糯浼缤拿鞯摹皶r(shí)光匣”，是中華文化傳承千年的鮮活見(jiàn)證，也深深潤(rùn)養(yǎng)著文化自信。古籍是不可再生的珍貴文獻(xiàn)，是中華文明的偉大結(jié)晶，時(shí)代越是發(fā)展，我們?cè)揭诠偶型诰驅(qū)毑?，豐富全社會(huì)歷史文化滋養(yǎng)。加強(qiáng)文物古籍保護(hù)利用，邁出“數(shù)字新步伐”很重要。一方面，數(shù)字技術(shù)讓脆弱的不可再生文物永駐“云端”；另一方面，技術(shù)賦能更將為后續(xù)研究與實(shí)踐提供長(zhǎng)久助力。從文本與影像數(shù)據(jù)庫(kù)，到可視化“圖譜”，“一鍵”便能完成對(duì)海量古籍資料的提取與整合，研究者可將更多精力投入后續(xù)數(shù)據(jù)分析中。借助數(shù)字化手段，古籍“搶救性保護(hù)”才更高效。【材料三】北京冬奧會(huì)籌辦從一開(kāi)始就打上了鮮明的中國(guó)印記，體現(xiàn)著獨(dú)特的中國(guó)氣派。開(kāi)幕當(dāng)天恰逢中國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)氣的“立春”，時(shí)間的巧合象征著中國(guó)與奧林匹克的冰雪奇緣。開(kāi)幕式倒計(jì)時(shí)表演在中國(guó)傳統(tǒng)歷法的時(shí)光輪轉(zhuǎn)中開(kāi)篇，從第一秒鐘起就有中國(guó)文化的底蘊(yùn)；國(guó)家跳臺(tái)滑雪中心外形酷似象征吉祥的擺件“如意”；北京冬奧會(huì)會(huì)徽“冬夢(mèng)”以漢字“冬”為靈感來(lái)源；火種燈的創(chuàng)意源于西漢長(zhǎng)信宮燈……“中國(guó)風(fēng)”貫穿始終，“中國(guó)味”融入細(xì)節(jié)，“中國(guó)情”感動(dòng)人心，既讓中國(guó)傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代表達(dá)，更用中國(guó)元素刷新了奧林匹克的審美，中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化元素融合，使傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生，向全世界展現(xiàn)著中國(guó)文化的獨(dú)特魅力。（1）閱讀上述三則材料，選出對(duì)原文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)A.跨界融合成為戲曲不斷出新的有效手段之一，把傳統(tǒng)戲曲獨(dú)特的藝術(shù)魅力與多樣化的藝術(shù)形式相互融合，帶來(lái)了全新的觀感體驗(yàn)。B.戲曲在一次次充滿新意的嘗試中，贏得了越來(lái)越多的人喜愛(ài)，展現(xiàn)著傳統(tǒng)藝術(shù)的時(shí)代新義。C.只要借助數(shù)字化手段，古籍“搶救性保護(hù)”就會(huì)更高效。D.北京冬奧會(huì)，“中國(guó)風(fēng)”貫穿始終，“中國(guó)味”融入細(xì)節(jié)，“中國(guó)情”感動(dòng)人心，用中國(guó)元素刷新了奧林匹克的審美。（2）分析材料一畫橫線句子在文中的作用。（3）根據(jù)上述三則材料，概括中國(guó)傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)的幾種方式。4．閱讀下面三則材料，完成問(wèn)題。【材料一】濟(jì)南與荷花結(jié)緣已有上千年歷史。據(jù)考證，早在魏晉時(shí)期，大明湖已經(jīng)開(kāi)始廣泛種植荷花。在唐代，大明湖因荷花眾多，一度被稱作“蓮子湖”。目前，大明湖擁有荷田約20處，面積達(dá)百余畝，主要種植明湖紅蓮、白蓮、碧蓮以及獨(dú)有品種明湖重瓣蓮等。自唐始，面對(duì)濟(jì)南的荷花美景。文人雅士詩(shī)興大發(fā)，吟誦不絕。杜甫陪李北海宴歷下亭，形容為“北渚凌青荷”，意為青荷環(huán)繞，景致絕佳。北宋期間，曾在濟(jì)南為官的曾鞏無(wú)數(shù)次到大明湖觀光納涼，留下了“行到平橋初見(jiàn)日，滿川風(fēng)露紫荷奇”等名詩(shī)。明清以來(lái)。大明湖的荷花更是頻頻被贊。如任弘遠(yuǎn)的“荷葉田田千點(diǎn)碧，藕花冉冉滿城香”……荷花不僅以明艷色彩、淡遠(yuǎn)香氣深入濟(jì)南人心中，更以高潔優(yōu)雅的品格融入城市氣質(zhì)，成為獨(dú)特的城市標(biāo)識(shí)。奧體中心體育場(chǎng)館群，東有“荷”，西有“柳”，造型精致，氣勢(shì)恢宏；被譽(yù)為濟(jì)南城市會(huì)客廳的泉城廣場(chǎng)，每天上演音樂(lè)噴泉，綻放出由光影、水流等元素組成的“灼灼荷花”。【材料二】荷花，不但有“兼百花之長(zhǎng)”的麗質(zhì)天姿，更有“五谷之實(shí)”，渾身都是寶。因此自古以來(lái)，濟(jì)南人就有食荷習(xí)俗。他們用荷花瓣制作的“炸荷花”、外酥內(nèi)軟，清香可口。曾被老舍稱為“濟(jì)南的典故”；用荷葉烹制的“荷葉肉”“荷葉魚(yú)”等風(fēng)味獨(dú)特的名菜，也都久享盛名。至于大明湖的蓮藕，可當(dāng)水果生食，也可做成水晶藕、姜拌藕、炸藕合等傳統(tǒng)名菜。而小小的蓮子可以生食，也可曬干入菜，制成冰糖蓮子、拔絲蓮子等佳肴，還可做成銀耳蓮子粥、桂圓蓮子粥、紅棗蓮子粥等名粥。蓮荷可食，亦可飲。在古代濟(jì)南的文人雅士中，就流行著一種高雅的飲酒方式——“碧筒飲”。他們把翠綠的荷葉帶莖割下，盛上美酒，再用簪子將荷葉的中心刺開(kāi)，使之與空心的蓮莖相遇。眾人輪流從荷莖末端吸酒喝，滋味清香可口，妙不可言。對(duì)于澤被萬(wàn)家、無(wú)私奉獻(xiàn)的明湖荷花。濟(jì)南人自然愛(ài)之深深，尊崇有加。由此也產(chǎn)生了諸多富有特色的民俗活動(dòng)?！昂苫ü?jié)”是濟(jì)南重要的民俗活動(dòng)。過(guò)去濟(jì)南的荷花節(jié)每年舉辦兩次，游湖的人盛裝打扮熙熙攘攘地前來(lái)湖畔賞花。如今，濟(jì)南大明湖仍年年舉行荷花節(jié)，觀蓮賞荷的內(nèi)容也更為豐富多彩。還有一項(xiàng)民俗活動(dòng)則是建藕神祠供奉藕神。人們?cè)诤辖ㄅ荷耢?，表示?duì)荷花的喜愛(ài)和尊重?！静牧先俊八拿婧苫ㄈ媪?，一城山色半城湖”這副對(duì)聯(lián)生動(dòng)地寫出了大明湖畔荷花極盛時(shí)期的古城濟(jì)南。大明湖畔的荷花曾因并蒂蓮出圈。成為持續(xù)登上熱搜榜的“網(wǎng)紅”。也帶火了天下第一泉文創(chuàng)中心的并蒂蓮文創(chuàng)。冰箱貼、杯墊等造型受到游客喜愛(ài)。如今，大明湖上百畝荷花初綻放，一年一度的“荷花節(jié)”也將如期舉行。這便是盛夏時(shí)節(jié)濟(jì)南旅游經(jīng)濟(jì)的“流量擔(dān)當(dāng)”。（1）根據(jù)材料內(nèi)容、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.自魏晉時(shí)起，大明湖開(kāi)始廣泛種植荷花，到如今面積達(dá)百余畝且種類繁多。B.曾被老舍稱為“濟(jì)南的典故”的特色菜，是由荷花瓣制作的“炸荷花”。C.在古代，“碧筒飲”是流行于大眾間的一種飲酒方式，滋味清香可口。D.一年一度的“荷花節(jié)”是盛夏時(shí)節(jié)濟(jì)南旅游經(jīng)濟(jì)的“流量擔(dān)當(dāng)”。（2）下列對(duì)材料內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.材料一第三段按時(shí)間順序列舉了文人雅士對(duì)濟(jì)南荷花的贊頌，可見(jiàn)明湖荷花美景之盛。B.材料一第四段主要通過(guò)分類別的說(shuō)明方法，介紹荷花融入城市氣質(zhì)，彰顯濟(jì)南風(fēng)采。C.材料二第三段承上啟下，既承接了上文，又引出下文與荷有關(guān)的民俗活動(dòng)。D.材料三中的“網(wǎng)紅”一詞，令人更真切地感受到“并蒂蓮”的受關(guān)注程度。（3）結(jié)合以上材料，說(shuō)說(shuō)荷花在哪些方面影響著濟(jì)南人的生活。（答出三條即可）5．閱讀下面的材料，完成問(wèn)題。??材料一：??央廣網(wǎng)2024年5月19日刊登《世遺泉州：遺產(chǎn)保護(hù)與文旅經(jīng)濟(jì)的雙贏樣本》報(bào)道。近幾年，通過(guò)“支持泉州古城業(yè)態(tài)提升”“打造文旅IP”等方向的一系列創(chuàng)新舉措，泉州文旅產(chǎn)業(yè)正實(shí)現(xiàn)從“網(wǎng)紅”到“長(zhǎng)紅”的華麗轉(zhuǎn)身。今年“五一”假期，據(jù)測(cè)算，泉州市非遺館接待游客4.80萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)314.0%；泉州市博物館接待游客4.09萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)55.2%；海交館接待游客3.53萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)124.8%，文化過(guò)節(jié)成為假日新風(fēng)尚。??材料二：??保護(hù)非遺最好的方式，就是讓它在人們的奇思妙想下，煥發(fā)新的活力。泉州非遺煥新計(jì)劃方式做法意義非遺+研學(xué)花燈制作泉州花燈與研學(xué)結(jié)合，研學(xué)中親身參與花燈的制作，真切感知到它背后的人文底蘊(yùn)和教育意義，從而樂(lè)意學(xué)習(xí)花燈的制作技藝，讓它走進(jìn)我們的日常生活。非遺+演藝搭臺(tái)唱戲提線木偶戲、梨園戲、南音、高甲戲、特色情景劇《遇見(jiàn)泉州》等常態(tài)演出，充分展現(xiàn)這些非遺的文化精髓，提升我們的審美情趣，進(jìn)一步弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。??材料三：??泉州非遺保護(hù)與傳承檔案卡項(xiàng)目詳情備注（數(shù)據(jù)、影響）場(chǎng)館建設(shè)泉州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館，建筑面積9000多平方米，展陳面積6500多平方米。國(guó)內(nèi)最大的非遺館之一保護(hù)與活化通過(guò)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，讓非遺“動(dòng)”起來(lái)、“活”起來(lái)。建立了12個(gè)非遺館、166個(gè)非遺傳習(xí)所、1000個(gè)非遺展示點(diǎn)走進(jìn)校園南音納入中小學(xué)音樂(lè)教育課程，舉辦南音演唱、演奏比賽。推動(dòng)非遺在少年兒童中的傳承傳播經(jīng)濟(jì)發(fā)展舉辦購(gòu)物節(jié)、美食節(jié)等活動(dòng)，幫助非遺工坊拓寬產(chǎn)品銷售渠道。健全非遺傳承的激勵(lì)機(jī)制法制體系出臺(tái)《泉州市閩南文化生態(tài)保護(hù)區(qū)管理辦法》。保護(hù)、傳承和發(fā)展閩南文化遺產(chǎn)（以上材料摘編自央廣網(wǎng)、中國(guó)旅游網(wǎng)、泉州網(wǎng)等）（1）下列對(duì)材料的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.今年“五一”，泉州非遺館與海交館游客量顯著增長(zhǎng)，同比增長(zhǎng)均超過(guò)100%。B.在泉州可經(jīng)常看到提線木偶戲、梨園戲、南音、高甲戲、特色情景劇等演出。C.泉州建立非遺館、非遺傳習(xí)所、非遺展示點(diǎn)，讓非遺“動(dòng)”起來(lái)、“活”起來(lái)。D.泉州非遺走進(jìn)校園，舉辦南音演唱比賽、購(gòu)物節(jié)、美食節(jié)等豐富多彩的活動(dòng)。（2）泉州非遺的煥新計(jì)劃有什么“奇思妙想”？請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要分析。（3）泉州遺產(chǎn)保護(hù)與文旅經(jīng)濟(jì)是如何實(shí)現(xiàn)雙贏的？請(qǐng)結(jié)合以上材料簡(jiǎn)要概括。6．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。材料一：2013年9月和10月，中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平在出訪中亞和東南亞國(guó)家期間，先后提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”（以下簡(jiǎn)稱“一帶一路”）的重大倡議，得到國(guó)際社會(huì)高度關(guān)注?！耙粠б宦贰必灤﹣啔W非大陸，一頭是活躍的東亞經(jīng)濟(jì)圈，一頭是發(fā)達(dá)的歐洲經(jīng)濟(jì)圈；“一帶一路”是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，要堅(jiān)持共商、共建、共享原則；“一帶一路”是促進(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路，是增進(jìn)理解信任、加強(qiáng)全方位交流的和平友誼之路。（整理自《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》白皮書材料二：得益于對(duì)外開(kāi)放的制度，貿(mào)易投資壁壘的消除；相互投資和產(chǎn)業(yè)合作領(lǐng)域的拓展，“一帶一路”的貿(mào)易投資合作方面碩果喜人。2022年，中國(guó)與共建國(guó)家進(jìn)出口總額近2.9萬(wàn)億美元，較2013年提高了6.2個(gè)百分點(diǎn)。此外，中國(guó)進(jìn)出口商品交易會(huì)、全球數(shù)字貿(mào)易博覽會(huì)、中國(guó)一亞歐博覽會(huì)等眾多貿(mào)易投資平臺(tái)的影響力也在不斷擴(kuò)大。在加強(qiáng)設(shè)施聯(lián)通方面，共建“一帶一路”以“六廊六路多國(guó)多港”為基本架構(gòu)，基本形成“陸海天網(wǎng)”四位一體的互聯(lián)互通格局，讓中國(guó)與共建國(guó)家合作交流更暢通。2021年12月，中老鐵路全線開(kāi)通運(yùn)營(yíng)，讓老撾突破重山封鎖，變“陸鎖國(guó)”為“陸聯(lián)國(guó)”；十年來(lái)，中歐班列已通達(dá)歐洲25個(gè)國(guó)家的217個(gè)城市。下表是2011～2022年中歐班列開(kāi)行量及貨運(yùn)量：（整理自《人民日?qǐng)?bào)》《共建“一帶一路”：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重大實(shí)踐》白皮書等）材料三：資金融通是共建“一帶一路”的重要支撐。共建國(guó)家創(chuàng)新投融資模式、拓寬投融資渠道、豐富投融資主體，使得共建國(guó)家之間資金融通力度不斷加大，截至2022年底，中國(guó)國(guó)家開(kāi)發(fā)銀行已直接為1300多個(gè)“一帶一路”項(xiàng)目提供了優(yōu)質(zhì)金融服務(wù)。此外，中國(guó)借鑒國(guó)際權(quán)威機(jī)構(gòu)做法，結(jié)合共建國(guó)實(shí)際情況制定債務(wù)可持續(xù)性分析工具，發(fā)布《“一帶一路”債務(wù)可持續(xù)性分析框架》，避免給共建國(guó)家造成債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)。合作共贏，離不開(kāi)民心相通。共建國(guó)家廣泛開(kāi)展文化旅游合作、教育交流、民間交往等，使“一帶一路”在民心相通上取得顯著成效。如在教育交流方面，中國(guó)院校在132個(gè)共建國(guó)家辦有313所孔子學(xué)院、315所孔子課堂，以傳文化來(lái)達(dá)民意。同時(shí)，中國(guó)打造了一批“小而美”項(xiàng)目，鋪就了通民心的發(fā)展大道。這些項(xiàng)目聚焦農(nóng)業(yè)、綠色能源、衛(wèi)生、教育等領(lǐng)域，發(fā)揮援外資金四兩撥千斤的作用，投資少、見(jiàn)效快、惠民生。如中企在非洲援建疾病預(yù)防控制中心總部，改善當(dāng)?shù)蒯t(yī)療條件；中企在南美洲的圭亞那安裝太陽(yáng)能路燈，讓當(dāng)?shù)卮迕癯鲂懈踩?；中企在非洲雇員本地化率達(dá)89%，有效帶動(dòng)當(dāng)?shù)厝丝诰蜆I(yè)，實(shí)現(xiàn)脫貧致富……可見(jiàn)共建“一帶一路”不是空談，而是民眾生活中的水和電，是學(xué)校和醫(yī)院，是值得期待的明天。（整理自《紅旗文稿》《光明日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊）（1）為撰寫演講稿，小文整理出下列筆記，其中與材料相符的一項(xiàng)是A.貫穿亞歐非大陸的“一帶一路”是以共商、共建、共享為原則的系統(tǒng)工程。B.材料二運(yùn)用列數(shù)字的說(shuō)明方法反映了中國(guó)與共建國(guó)家進(jìn)出口總額一直攀升。C.表1反映了“一帶一路”的共建讓中歐班列的貨運(yùn)量從無(wú)到有，不斷增多。D.“一帶一路”項(xiàng)目全部獲得優(yōu)質(zhì)金融服務(wù)，共建國(guó)家資金融通力度非常大。（2）小文增補(bǔ)了“一帶一路”相關(guān)材料，其中不屬于“小而美”項(xiàng)目的一項(xiàng)是A.中企在剛果（金）出資并派出團(tuán)隊(duì)修建水井，讓當(dāng)?shù)卮迕窈壬狭朔判乃?。B.中國(guó)在南非成立魯班工坊，教授南非學(xué)生3D打印、編碼、無(wú)人機(jī)技術(shù)。C.中國(guó)與肯尼亞共建全長(zhǎng)480千米的蒙內(nèi)鐵路，推動(dòng)肯尼亞經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。D.中國(guó)通過(guò)向科摩羅提供青蒿素技術(shù)援助，使當(dāng)?shù)丿懠舶l(fā)生率下降了98%。7．閱讀下面的材料，完成問(wèn)題。班級(jí)開(kāi)展“讓閱讀成為習(xí)慣，讓書香常伴左右”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，下面是各小組搜集的資料?！静牧弦弧咳ツ曜x完幾本書？當(dāng)注意力成為流量游戲的核心，現(xiàn)代人的注意力早已被撕扯得支離破碎。碎片化時(shí)代，“X分鐘讀完一本書”在短視頻平臺(tái)盛行，而隨著ChatGPT的到來(lái)，又出現(xiàn)了讓AI幫忙讀書的新形式。為了一窺新時(shí)代的讀書生態(tài)，某機(jī)構(gòu)發(fā)起名為《2023年，你還親自讀書嗎？》的問(wèn)卷調(diào)查，共收集到1265份有效問(wèn)卷。根據(jù)讀書數(shù)量的多寡，將受訪者劃分為青銅、白銀、黃金和鉆石四個(gè)讀書人群，結(jié)果顯示，去年讀完了1﹣﹣10本書的人數(shù)最多，占比超六成；讀完30本書以上的“鉆石讀者”只占了9.2%；而沒(méi)讀或一本書都沒(méi)讀完的占到14.4%?！覀儼l(fā)現(xiàn)，不同讀書群體有不同的讀書偏好，從他們最近讀的一本書就可見(jiàn)一斑——青銅和白銀讀者的讀物更偏向大眾化，而黃金和鉆石讀者的涉獵更廣泛，既有小眾的《荒原狼》，也有大眾的《活著》?！静牧隙渴裁匆蛩赜绊懼煌x書群體讀書的多少？我們?cè)噲D從受訪者調(diào)研數(shù)據(jù)中尋找閱讀的秘訣，發(fā)現(xiàn)怎么讀書、怎么挑書是其中的關(guān)鍵之處。數(shù)據(jù)顯示，對(duì)于幾乎不讀書的青銅讀者而言，有針對(duì)性地看感興趣的章節(jié)，是他們的讀書常態(tài)。此外，盡管受訪者選新書的時(shí)候通常是出于個(gè)人興趣或自身需求，但在其他選書方式上，不同群體會(huì)有不同傾向。比如青銅讀者容易受熱點(diǎn)的驅(qū)動(dòng)，去選擇打開(kāi)一本新書。而鉆石讀者由于涉獵比較廣泛，會(huì)有自己獨(dú)到的閱讀口味及情感價(jià)值觀，在選擇新書上往往會(huì)更關(guān)注特定作者的書。學(xué)會(huì)選書，可以讓我們的閱讀之路事半功倍。讀書越少的人越認(rèn)為他們讀書失敗的原因往往是不知道該從什么書開(kāi)始讀起。另一方面，讀書越多的人越覺(jué)得“閱讀是一種習(xí)慣，不存在讀書失敗”，而造成他們閱讀中斷的主要原因之一是自己選到了一本“爛”書，難以投入狀態(tài)，一直看不進(jìn)去。不過(guò)，無(wú)論是青銅讀者，還是鉆石讀者，在讀書的道路上，現(xiàn)代讀者最大的對(duì)手或許還是手機(jī)。超六成的受訪者表示之所以讀書失敗，就是因?yàn)楸皇謾C(jī)吸引，無(wú)法靜心閱讀?！静牧先吭鯓幼x書才算親自閱讀？在短視頻平臺(tái)，“X分鐘讀完一本書”的視頻成為新的流行。如在某短視頻平臺(tái)上，一則10分鐘講完95萬(wàn)字巨作《基督山伯爵》的視頻獲得了102.3萬(wàn)次的觀看量，而在某讀書軟件上，譯林出版社2018年推出的《基督山伯爵》僅有7833人標(biāo)記“讀過(guò)”。上述短視頻將《基督山伯爵》描述為“爽文鼻祖”，某網(wǎng)友在評(píng)論區(qū)就建議觀看者自行閱讀原作，認(rèn)為視頻只是起到了安利作用，“和現(xiàn)在爽文不一樣的就是它不止爽，還有很大的可讀性、可探討性。”這正是目前此類解說(shuō)類短視頻存在爭(zhēng)議的地方——原作復(fù)雜、豐富的細(xì)節(jié)和情感被極大地壓縮，二手信息又容易讓讀者放棄思考。新興“閱讀”方式的出現(xiàn)，向這個(gè)時(shí)代拋出若干疑問(wèn)：怎樣才算親自閱讀？親自閱讀還有意義嗎？在此次調(diào)研中，多數(shù)人對(duì)親自閱讀的定義止步于有聲讀物，認(rèn)為書摘/書評(píng)/讀書筆記、“X分鐘讀完一本書”等新興方式屬于親自閱讀的人數(shù)斷崖式減少。在此次調(diào)研中，多數(shù)人的常用閱讀介質(zhì)仍然是紙質(zhì)書或電子書。當(dāng)把目光聚焦到受訪者常用的新興閱讀方式，我們發(fā)現(xiàn)隨著年齡的增大，常聽(tīng)有聲讀物的占比逐漸增高，00后則會(huì)更常體驗(yàn)廣播劇、動(dòng)漫、游戲等閱讀方式。什么樣的人會(huì)更擁抱新興的閱讀方式？答案是為了社交娛樂(lè)而閱讀的人，他們更能接受讓音視頻形式的AI幫讀、體驗(yàn)廣播劇/動(dòng)漫/影視劇/游戲等內(nèi)容、聽(tīng)“X分鐘讀完一本書”等。觀念上的分歧或許來(lái)自他們對(duì)不同閱讀方式的評(píng)價(jià)。超七成的受訪者認(rèn)為，看紙質(zhì)書、電子書等傳統(tǒng)的閱讀方式的最大優(yōu)點(diǎn)就是帶來(lái)一種真實(shí)的閱讀感受，其次是能鍛煉思維、自主思考。而對(duì)于“看有聲書”“看書摘/書評(píng)/讀書筆記”“聽(tīng)X分鐘讀完一本書的音視頻”等非傳統(tǒng)的閱讀方式，約六成的受訪者認(rèn)為它們的優(yōu)點(diǎn)是省時(shí)省力、解放雙手雙眼，其次是能快速獲取信息。（1）活動(dòng)中，圖表數(shù)據(jù)組的同學(xué)向大家展示了關(guān)于平時(shí)怎么選擇新書的圖表（見(jiàn)材料二），仔細(xì)讀圖，通過(guò)觀察“網(wǎng)絡(luò)圖書榜單（暢銷書榜/新書榜）”這組數(shù)據(jù)，我們可以得出的結(jié)論是：①；通過(guò)觀察“關(guān)注特定作家的書”這組數(shù)據(jù)，我們可以得出的結(jié)論是：②（2）在讀書學(xué)習(xí)的過(guò)程中，經(jīng)常整理錯(cuò)題并加以記錄會(huì)收獲良多。李林在介紹學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，出示了一張關(guān)于如何整理錯(cuò)題的思維導(dǎo)圖，請(qǐng)你認(rèn)真觀察，寫一段話，說(shuō)明你對(duì)這幅圖的理解。提示與要求：①注意介紹順序；②80字左右。（3）活動(dòng)中的小組討論環(huán)節(jié)，同學(xué)們暢所欲言。有的同學(xué)說(shuō)，怎樣做才能在有限的時(shí)間內(nèi)讀更多的書呢？有的同學(xué)說(shuō)，在閱讀方式越來(lái)越多元化的今天，我們?cè)撊绾慰创齻鹘y(tǒng)和非傳統(tǒng)的閱讀方式呢？你作為組長(zhǎng)，針對(duì)以上組員的發(fā)言，該說(shuō)些什么？請(qǐng)把你要說(shuō)的話寫下來(lái)。提示與要求：①?gòu)牟牧现泻Y選有用信息；②思路清晰；③語(yǔ)言得體；④不少于100字。8．閱讀非連續(xù)性文本，完成問(wèn)題?！静牧弦弧俊静牧隙俊静牧先拷?年泉港區(qū)民政局扶老養(yǎng)老舉措持續(xù)推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”居家養(yǎng)老助殘服務(wù)。加強(qiáng)對(duì)全區(qū)特困供養(yǎng)人員、低保對(duì)象、重點(diǎn)優(yōu)撫對(duì)象、重度殘疾人等7類對(duì)象中的老年人的幫扶力度，實(shí)現(xiàn)服務(wù)對(duì)象足不出戶享受養(yǎng)老助殘服務(wù)。近3年累計(jì)投入840萬(wàn)元，為7類老年人免費(fèi)發(fā)放SOS一鍵呼救功能老人手機(jī)和提供上門援助服務(wù)。累計(jì)實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)信息服務(wù)近2000人，實(shí)體援助13000多人次。制定《泉港區(qū)人民政府辦公室關(guān)于完善養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)建設(shè)和運(yùn)營(yíng)有關(guān)財(cái)政支持政策的通知》，放寬社會(huì)力量準(zhǔn)入條件，進(jìn)一步激活社會(huì)資本參與養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展。加大政府支持力度，實(shí)施老年人入住養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)補(bǔ)貼制度。近三年已扶持5家養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，共發(fā)放老年人入住養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)補(bǔ)貼近850萬(wàn)元，受益老年人約490人。為高齡老人生活護(hù)航。在全市率先實(shí)行高齡老人補(bǔ)貼擴(kuò)標(biāo)制度，第一個(gè)為70周歲以上老年人發(fā)放高齡補(bǔ)貼，并大幅度提高高齡老人健康補(bǔ)貼。70—79、80—89、90—99、100周歲以上四個(gè)年齡段的高齡津貼，分別提高到每人每月50元、80元、100元、500元。每年發(fā)放高齡津貼1800多萬(wàn)元，每月發(fā)放人數(shù)達(dá)2.66萬(wàn)人。（材料來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）（1）對(duì)材料一、二，理解分析不正確的一項(xiàng)是A.現(xiàn)在和未來(lái)一段時(shí)間，我國(guó)65周歲及以上人口在總?cè)丝诘恼急戎鹉晏岣?。B.預(yù)計(jì)到2030年，我國(guó)養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)容量達(dá)22.3萬(wàn)億元，是2014年的4.444倍。C.我國(guó)65周歲及以上人口總數(shù)逐年增多和養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)容量擴(kuò)大成正相關(guān)的關(guān)系。D.旅游娛樂(lè)、教育社交、醫(yī)療健康、護(hù)理服務(wù)等是養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。（2）近三年，泉港區(qū)民政局扶老養(yǎng)老有哪三個(gè)亮點(diǎn)？請(qǐng)根據(jù)材料三簡(jiǎn)要概括。（3）請(qǐng)結(jié)合上述材料，為進(jìn)一步做好養(yǎng)老服務(wù)工作，你認(rèn)為泉港區(qū)民政局還可以采取哪些措施？（舉出兩點(diǎn)即可）9．實(shí)用類文本閱讀課，老師以“弘揚(yáng)漢字文化”為專題選取三則材料，組織探究學(xué)習(xí)，請(qǐng)完成問(wèn)題。材料一：吉祥語(yǔ)合文“合文”就是通過(guò)共用筆畫、改變大小或置向等方法，將兩個(gè)或兩個(gè)以上的字合寫成一個(gè)新字，使字形具有新奇感和趣味感，也能傳達(dá)出趨吉避兇、祈福納祥的寓意。材料二：漢字的構(gòu)件本來(lái)不能獨(dú)立表達(dá)語(yǔ)言意義，如果出現(xiàn)構(gòu)件或部件獨(dú)立表義和獨(dú)立使用的情況，就屬于對(duì)一般語(yǔ)符功能的超越。例如，學(xué)者馮友蘭曾贈(zèng)友人金岳霖壽聯(lián)：“何止于米，相期以茶?！薄懊住弊钟伞鞍耸恕比纸M成，“茶”字由上部?jī)蓚€(gè)“十”和下部“八十八”組成，相加為一百零八。指稱老人高壽的實(shí)意隱于字內(nèi)構(gòu)件，頗為典雅蘊(yùn)藉。相傳，紀(jì)曉嵐為和珅家新建的亭子題字“竹苞”，和珅以為典自《詩(shī)經(jīng)?斯干》中的“如竹苞矣，如松茂矣”，甚是得意，殊不知其意在諷刺他門庭上下“個(gè)個(gè)草包”，不學(xué)無(wú)術(shù)?！爸癜辈挥涗浾Z(yǔ)詞“竹林茂密”，而是以拆分后的構(gòu)件表義，體現(xiàn)了漢字卓越豐沛的表現(xiàn)力。（摘編自《光明日?qǐng)?bào)》2024年4月21日有刪改）材料三：讓古老的漢字文化不斷煥發(fā)生機(jī)與活力，創(chuàng)新使用漢字亟待加強(qiáng)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，人們對(duì)于字體和字庫(kù)的需求迅速增加，但我國(guó)原創(chuàng)字體字庫(kù)總量和種類都不足，能適應(yīng)豐富多樣的場(chǎng)景、具備漢字書法藝術(shù)之美的原創(chuàng)字體還不夠豐富。一些地方在規(guī)范商業(yè)招牌時(shí)過(guò)猶不及，不注重審美與創(chuàng)新，強(qiáng)行統(tǒng)一，導(dǎo)致千篇一律、生硬死板。某地一條商業(yè)街，全部店招都統(tǒng)一為黑底白字，整齊是真整齊，但和商業(yè)街區(qū)本應(yīng)具有的輕松、熱鬧的氛圍全然不搭。在公共領(lǐng)域創(chuàng)新展現(xiàn)漢字之美和漢字文化內(nèi)涵的意識(shí)還需普及和提升。在規(guī)范的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，就一定能使古老的漢字和漢字文化煥發(fā)出更加旺盛的生命力，更加自信地走向世界。（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2024年4月14日有刪改）（1）根據(jù)材料，下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是A.合文就是將漢字筆畫打亂后，通過(guò)增加構(gòu)件、改變方向等手法拼合成新字，使字形具有新奇感和趣味感，傳達(dá)出美好寓意。B.漢字構(gòu)件如果能獨(dú)立表義和獨(dú)立使用，就屬于對(duì)一般語(yǔ)符功能的超越，拆分后的構(gòu)件表義，體現(xiàn)了漢字卓越豐沛的表現(xiàn)力。C.互聯(lián)網(wǎng)的普及導(dǎo)致我國(guó)字體字庫(kù)總量和種類不足，不能適應(yīng)多樣場(chǎng)景，漢字缺少生機(jī)與活力，因此創(chuàng)新使用漢字亟待加強(qiáng)。D.創(chuàng)新漢字文化是規(guī)范使用漢字的前提和基礎(chǔ)，能使古老的漢字和漢字文化煥發(fā)出更加旺盛的生命力，更加自信地走向世界。（2）請(qǐng)你從材料一中選擇一個(gè)吉祥語(yǔ)合文，指出它的組合方式和寓意。（3）結(jié)合三則材料，談?wù)勗撊绾尾粩鄤?chuàng)新，讓漢字文化煥發(fā)出更加旺盛的生命。10．閱讀下面文字，回答問(wèn)題。材料一：材料二：①短視頻一般指長(zhǎng)度在15秒到5分鐘之間的短片視頻。短視頻主要依托移動(dòng)智能終端實(shí)現(xiàn)快速拍攝與美化編輯，融合了文字、語(yǔ)音和視頻，能更加直觀、立體地滿足用戶展示和分享的訴求。其內(nèi)容豐富多彩，尤其滿足了青少年的好奇心。同樣是學(xué)習(xí)知識(shí)、了解文化、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、培養(yǎng)技能，短視頻創(chuàng)新的表達(dá)形式、敘述方式，不但對(duì)青少年群體更有吸引力，也會(huì)大大提高他們學(xué)習(xí)體驗(yàn)的效率。②有報(bào)告顯示，截至2018年12月，中國(guó)短視頻用戶達(dá)6.48億，用戶使用率為78.2%。主要是青年人群。根據(jù)CNNIC發(fā)布的《第44次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，截至2019年6月，青少年作為我國(guó)網(wǎng)民占比最高的群體，占據(jù)了總量的26%，其中20%的青少年表示“幾乎總是”在看，“每天看幾次”的比例也接近10%。材料三：①包括短視頻在內(nèi)，娛樂(lè)服務(wù)業(yè)其實(shí)做的是“時(shí)間的生意”，誰(shuí)占有了國(guó)民時(shí)間，誰(shuí)就能獲得最多收益，短視頻對(duì)國(guó)民時(shí)間的收割，可能是最大的問(wèn)題所在。②時(shí)間是相對(duì)固定的，并不是“海綿里的水”，怎么擠都會(huì)有。一個(gè)人的最終發(fā)展，很大程度上就取決于對(duì)時(shí)間的支配，特別是青少年，對(duì)時(shí)間的支配直接影響成長(zhǎng)成才。專家表示，孩子沉迷短視頻對(duì)他們身體健康的影響非常大，比如說(shuō)視力。此外，還極大地影響學(xué)習(xí)興趣。一個(gè)國(guó)家的活力與競(jìng)爭(zhēng)力與國(guó)民總時(shí)間的支配方式有很大的關(guān)系，如果大量時(shí)間被用于沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)甚至低俗庸俗的內(nèi)容，必然會(huì)導(dǎo)致在最需要投入時(shí)間的領(lǐng)域投入不足。整體上說(shuō)，短視頻內(nèi)容的價(jià)值不能高估——很難說(shuō)是空虛無(wú)聊造就了短視頻，還是說(shuō)短視頻導(dǎo)致了空虛無(wú)聊，但這兩者確實(shí)存在一定的相關(guān)性。無(wú)論一個(gè)人還是一個(gè)國(guó)家，最終能夠達(dá)到的高度，與時(shí)間支配有著很大關(guān)系。必須高度警惕短視頻野蠻收割國(guó)民時(shí)間，這需要各界形成共識(shí)，并拿出真正管用有用的辦法。材料四：①青年人對(duì)傳統(tǒng)文化視頻的喜愛(ài)，說(shuō)明傳統(tǒng)文化不是“陳芝麻”“爛谷子”，可以進(jìn)行當(dāng)代化、新媒體化的改造，賦予其青春氣息、網(wǎng)感、當(dāng)代性。其中，要解決的是“傳統(tǒng)文化如何進(jìn)行當(dāng)代轉(zhuǎn)換”的難題。②就傳統(tǒng)文化視頻而言，筆者認(rèn)為，轉(zhuǎn)換的方法中最為重要的，是在內(nèi)容上善于萃取“亮眼”的元素，就是將傳統(tǒng)文化中的精華部分提煉出來(lái)，而不是照搬原作。如將詩(shī)詞、情懷、意境等元素進(jìn)行抽取，巧妙分插進(jìn)當(dāng)下傳媒藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)文藝的適當(dāng)環(huán)節(jié)；如主題設(shè)定、人物性格、故事陳述等，與當(dāng)代青年人的價(jià)值觀念、行為習(xí)慣等融合對(duì)接。受追捧的《驚?鴻》等舞臺(tái)表演、《國(guó)家寶藏》等綜藝節(jié)目、《大秦帝國(guó)》等影視劇均采取了這樣的方式。在敘事方式上，傳統(tǒng)文化短視頻的創(chuàng)作者往往特別注重故事性、懸念感、情節(jié)反轉(zhuǎn)、人物的性格設(shè)定和視覺(jué)奇觀的營(yíng)造，增強(qiáng)作品對(duì)青年觀眾的吸引力和黏度。（1）材料一反映了什么社會(huì)現(xiàn)象？請(qǐng)結(jié)合材料二談?wù)劗a(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因。（2）下列對(duì)材料內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.材料二中的加線句運(yùn)用了列數(shù)字的說(shuō)明方法，表明受短視頻影響的青少年數(shù)量眾多。B.材料三中“時(shí)間的生意”形象地表明，包括短視頻在內(nèi)的娛樂(lè)服務(wù)業(yè)通過(guò)占據(jù)國(guó)民時(shí)間去獲取利益。C.對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行當(dāng)代轉(zhuǎn)換，可以增加傳統(tǒng)文化對(duì)青年人的吸引力。D.《大秦帝國(guó)》將原著原封不動(dòng)搬上熒屏，真實(shí)反映秦朝歷史，吸引了很多的觀眾。（3）材料四的核心觀點(diǎn)是什么？11．閱讀回答問(wèn)題。材料一：進(jìn)入七月，伴隨著旅游市場(chǎng)的復(fù)蘇，紅色旅游的熱度也迎來(lái)了顯著提升。目前，紅色旅游產(chǎn)品更為細(xì)分，針對(duì)青少年群體的“紅色旅游+研學(xué)”產(chǎn)品最受歡迎。紅色研學(xué)游是紅色旅游的亮點(diǎn)，除了參觀各類紅色主題紀(jì)念館，體驗(yàn)類的研學(xué)產(chǎn)品也是青少年的熱門選擇。青少年青睞互動(dòng)性強(qiáng)的拓展類紅色旅游產(chǎn)品，比如“江西井岡山紅色體驗(yàn)之旅”就是頗受青少年喜愛(ài)的線路，通過(guò)“重走紅軍路”，模擬紅軍在井岡山勝利會(huì)師的場(chǎng)景，令青少年更深刻地理解紅色歷史，感悟井岡山的革命精神。暑期，一些青少年走進(jìn)南京某軍事農(nóng)業(yè)研學(xué)實(shí)踐基地，參加軍事夏令營(yíng)，一周時(shí)間體驗(yàn)“小小特種兵”的軍旅生活，學(xué)習(xí)軍事知識(shí)、軍姿訓(xùn)練、野外生存、急救技能等課程，寓教于樂(lè)，游學(xué)一體，頗受歡迎。（刊載于2023年7月14日）材料二：通過(guò)文旅融合發(fā)展，讓更多青少年深入了解紅色文化。《2023年上半年度紅色旅游消費(fèi)報(bào)告》顯示，“紅色旅游+研學(xué)”“紅色旅游+休閑度假”“紅色旅游+鄉(xiāng)村旅游”等成為熱潮，豐富的體驗(yàn)形式，吸引了眾多青少年探索和了解紅色文化及歷史。鼓勵(lì)大學(xué)生實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，成立紅色追夢(mèng)小隊(duì)，踏訪紅色熱土。例如，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐隊(duì)伍踏尋廣東省惠州市惠東縣，在這里，大學(xué)生們品嘗紅軍茶、挖掘紅色故事、追溯紅色記憶，感受百年革命歷史的溫度和老區(qū)振興發(fā)展的脈搏。結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，讓紅色資源“活起來(lái)”，讓青少年更好地體會(huì)紅色文化。近年來(lái)，更多紅色旅游目的地以創(chuàng)新舉措進(jìn)一步推動(dòng)了紅色旅游多元化、融合化、高質(zhì)量發(fā)展。例如，井岡山將VR、AR等科技元素與井岡山紅色主題、歷史人文、自然資源全面融合，通過(guò)線下空間打造和線上平臺(tái)運(yùn)營(yíng)，讓游客在身臨其境地欣賞井岡山秀美風(fēng)光的同時(shí)，感受深厚的紅色文化。（刊載于2023年7月11日）材料三：準(zhǔn)確把握紅色資源豐富內(nèi)涵。紅色是中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)最鮮亮的底色，紅色資源是中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)、改革長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的寶貴財(cái)富，既包括革命遺址、革命紀(jì)念館、革命文物等物質(zhì)形態(tài)，也包括黨的精神譜系、革命文化、紅色基因等精神形態(tài)。紅色資源是在革命和建設(shè)長(zhǎng)期實(shí)踐中孕育滋養(yǎng)的，是民族精神與時(shí)代精神相結(jié)合的產(chǎn)物，所傳達(dá)出的內(nèi)容兼具時(shí)代之理與人生之理，因而具有說(shuō)理價(jià)值?？茖W(xué)設(shè)計(jì)精品紅色旅游線路。我國(guó)地域廣闊，紅色旅游資源豐富，全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)數(shù)量達(dá)到300家，涵蓋了中國(guó)革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期的重要場(chǎng)所。設(shè)計(jì)具有新時(shí)代引領(lǐng)力的精品紅色旅游線路，引導(dǎo)青少年學(xué)生走進(jìn)文物古跡、革命遺址等紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，寓教于游，寓學(xué)于樂(lè)，在旅游研學(xué)中樹(shù)德、增智、強(qiáng)體、育美，鑄牢愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育的“根”與“魂”。提升紅色旅游鑄魂育人實(shí)效。紅色旅游是青少年愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育的生動(dòng)課堂。開(kāi)展紅色旅游，要明確育人目標(biāo)，在青少年學(xué)生內(nèi)心厚植愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情懷，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，確保黨和人民事業(yè)薪火相傳、后繼有人；要?jiǎng)?chuàng)新紅色旅游教育方式，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)將紅色文化資源轉(zhuǎn)化為文化創(chuàng)意產(chǎn)品，增強(qiáng)互動(dòng)性和體驗(yàn)性，拓展紅色文化的承載和傳承方式，提升對(duì)青少年的吸引力。賡續(xù)紅色血脈，傳承紅色精神，讓青少年學(xué)生入腦入心，在紅色旅游中學(xué)習(xí)、在實(shí)踐體驗(yàn)中成長(zhǎng)，推進(jìn)紅色旅游鑄魂育人工作走深走實(shí)，實(shí)現(xiàn)以紅色資源培育時(shí)代新人的目標(biāo)。（刊載于2023年9月5日）（1）小宇向大家講解材料的內(nèi)容，有一處介紹存在錯(cuò)誤，其中有誤的一項(xiàng)是A.紅色旅游需要青少年學(xué)習(xí)軍事知識(shí)、軍姿訓(xùn)練、野外生存、急救技能等課程，深受學(xué)生歡迎。B.“紅色旅游+研學(xué)”等成為當(dāng)下熱潮，吸引了眾多青少年探索和了解紅色文化及歷史。C.近年來(lái)，紅色旅游目的地以創(chuàng)新舉措進(jìn)一步推動(dòng)紅色旅游高質(zhì)量發(fā)展，讓游客在身臨其境地欣賞美景的同時(shí)，感受深厚的紅色文化。D.紅色旅游可以讓青少年學(xué)生在無(wú)形之中接受紅色文化的熏陶，在實(shí)踐體驗(yàn)中成長(zhǎng)。（2）為了幫助大家快速閱讀材料，請(qǐng)你用一句話向大家概括材料一的內(nèi)容。（3）近年來(lái)，“紅色旅游”的熱度持續(xù)攀升，請(qǐng)你結(jié)合材料二談?wù)勗鯓幼尅凹t色旅游”變得更“熱”？（4）你想在暑假號(hào)召同學(xué)們一起參加“紅色旅游”的研學(xué)活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合材料三，向大家介紹“紅色旅游”對(duì)青少年成長(zhǎng)有何意義。12．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。材料一：2024年“五一”假期期間，吉林省博物院延長(zhǎng)開(kāi)放時(shí)間，共接待觀眾6.05萬(wàn)人次，提供講解服務(wù)23場(chǎng)次，共有29個(gè)線上展覽為公眾展示多彩吉林。自2008年實(shí)施免費(fèi)開(kāi)放政策以來(lái)，吉林省各博物館不斷推陳出新，豐富展覽內(nèi)容，現(xiàn)有基本陳列200余個(gè)，每到特定時(shí)間節(jié)點(diǎn)、傳統(tǒng)節(jié)日以及“5?18”國(guó)際博物館日，還會(huì)結(jié)合各自優(yōu)勢(shì)，推出主題鮮明、形式多樣的展覽活動(dòng)，假期逛博物館已經(jīng)成為“新時(shí)尚”。（摘自2024年5月19日《學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)?吉林學(xué)習(xí)平臺(tái)》）材料二：小說(shuō)《盜墓筆記》里提到建立云頂天宮的東夏國(guó)，歷史上真的存在嗎？答案是肯定的。13世紀(jì)初期，我國(guó)北方正值金、元兩個(gè)朝代交替之際，東北地區(qū)一位金國(guó)將領(lǐng)蒲鮮萬(wàn)奴自立為王，建立東夏國(guó)。圖們磨盤村山城遺址晚期遺存的發(fā)掘，首次在考古學(xué)上實(shí)證了東夏國(guó)都城南京城，填補(bǔ)我國(guó)東夏國(guó)考古學(xué)研究的空白。磨盤村山城位于吉林省圖們市長(zhǎng)安鎮(zhèn)磨盤村西南2公里處，山城的南、東、北三面為布爾哈通河環(huán)抱。山城修筑在一座呈盆狀的獨(dú)立山體上，當(dāng)?shù)胤Q之為城子山。磨盤村山城最早見(jiàn)載于20世紀(jì)40年代，1961年被列為吉林省第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2006年被國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，獲評(píng)2020年度“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”。（摘自2024年5月21日《吉林日?qǐng)?bào)彩練新聞》）材料三：近日，長(zhǎng)春都市圈東環(huán)二期項(xiàng)目老邊崗大橋鋼箱梁架設(shè)任務(wù)順利完成，為下步橋面系及附屬工程施工奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。據(jù)悉，老邊崗作為唐代老邊崗?fù)翂Γ?012年被國(guó)家文物局認(rèn)定為吉林省重要的長(zhǎng)城資源。自長(zhǎng)春都市圈東環(huán)二期項(xiàng)目開(kāi)工以來(lái)，建設(shè)單位多次聯(lián)合吉林省文物考古研究所和德惠文物所等單位專業(yè)人員現(xiàn)場(chǎng)勘察，最后確定采用橋梁跨越方式進(jìn)行施工，更好保護(hù)老邊崗遺跡。（摘自2024年5月21日《央廣網(wǎng)》）（1）請(qǐng)概括你從以上三則材料中獲得的主要信息。（2）結(jié)合語(yǔ)境補(bǔ)寫句子。吉林文旅必將一熱再熱，全國(guó)各地游客爭(zhēng)相到來(lái)，飽覽①，感受獨(dú)特歷史，追尋②。（3）如果外地的親友打電話想來(lái)吉林旅游，你推薦去哪里參觀？結(jié)合材料說(shuō)明理由。13．班級(jí)開(kāi)展“魅力文化”專題探究活動(dòng)，請(qǐng)你完成以下任務(wù)?！静牧弦弧俊断﹃?yáng)紅》（喬羽作詞張丕基作曲）最美不過(guò)夕陽(yáng)紅/溫馨又從容/夕陽(yáng)是晚開(kāi)的花/夕陽(yáng)是陳年的酒夕陽(yáng)是遲到的愛(ài)/夕陽(yáng)是未了的情/多少情愛(ài)/化作一片夕陽(yáng)紅【材料二】銀發(fā)知播「事件」日前，在“感動(dòng)中國(guó)2022年度人物頒獎(jiǎng)盛典”上，一個(gè)平均年齡77歲的短視頻博主群體榮獲集體獎(jiǎng)。這個(gè)群體由13位老院士、老教授，中小學(xué)老教師組成，他們退休后轉(zhuǎn)戰(zhàn)互聯(lián)網(wǎng)，把短視頻變成科普課堂，將拼音、天文、物理、文學(xué)等知識(shí)與技能傳授給大眾，大家稱他們?yōu)椤般y發(fā)知播”。「人物」“銀發(fā)知播”部分人物人物身份年齡事跡汪品先：同濟(jì)大學(xué)教授、海洋地質(zhì)學(xué)家、中國(guó)科學(xué)院院士86歲“馬里亞納海溝底下有什么？”“地球轉(zhuǎn)那么快，你會(huì)暈地球嗎？”汪品先院士在B站發(fā)布科普視頻，用深入淺出的講解為年輕人傳授海洋知識(shí)，至今已經(jīng)更新了80多期視頻，收獲了近200萬(wàn)粉絲。戴建業(yè)：華中師范大學(xué)文學(xué)院教授67歲通過(guò)短視頻講解古詩(shī)詞，以古詩(shī)詞講解深入淺出、幽默風(fēng)趣的風(fēng)格在網(wǎng)絡(luò)上走紅。如今粉絲已經(jīng)超過(guò)770萬(wàn)。吳於人：同濟(jì)大學(xué)物理學(xué)教授73歲退休后，和十多位博士生一起開(kāi)設(shè)抖音賬號(hào)@不刷題的吳姥姥，給大家科普物理常識(shí)、演示趣味物理實(shí)驗(yàn)。她會(huì)隨手從馬甲口袋里拿出各種日用品，用簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)，讓一個(gè)個(gè)晦澀的物理知識(shí)變得生動(dòng)有趣，成為“科學(xué)姥姥”?！笩嵩u(píng)」“銀發(fā)知播”感動(dòng)我們的是那旺盛的生命力。雖已高齡，卻玩轉(zhuǎn)網(wǎng)絡(luò)；白發(fā)飄飄，卻依然很潮。（《工人日?qǐng)?bào)》）“家有一老，如有一寶”。一個(gè)“老”字，凝縮著不容小覷的時(shí)間價(jià)值。雖然體力和精力日漸衰退，但他們經(jīng)過(guò)歲月洗禮的實(shí)踐智慧卻不曾改變。（《南方日?qǐng)?bào)》）這些積累和豐富知識(shí)的老人與時(shí)俱進(jìn)，走在了時(shí)代潮流的里面。讓自己的賬號(hào)成為移動(dòng)的課堂。（《光明網(wǎng)》）同學(xué)們認(rèn)為以上材料很有時(shí)代性，決定編輯成公眾號(hào)推文，請(qǐng)你協(xié)助完成以下任務(wù)。（1）推文將要選用《夕陽(yáng)紅》作為背景音樂(lè)，你認(rèn)為此曲屬于下列哪種風(fēng)格？請(qǐng)你結(jié)合材料一說(shuō)說(shuō)理由。A．輕快活潑B．深情舒緩C．低沉憂傷（2）下面三位同學(xué)閱讀了推文后，對(duì)材料二中的幾位“銀發(fā)知播”的短視頻很感興趣。你會(huì)推薦他看誰(shuí)的短視頻？請(qǐng)你任選一位同學(xué)，結(jié)合其自身特點(diǎn)和材料二中的人物說(shuō)說(shuō)推薦理由。①小語(yǔ)：愛(ài)好傳統(tǒng)文學(xué)②小文：科學(xué)比較薄弱③小寧：關(guān)注自然奧秘（3）請(qǐng)你以“少年知播”的身份，從情節(jié)、人物、藝術(shù)特色等任選一個(gè)方面，結(jié)合作品內(nèi)容把《海底兩萬(wàn)里》介紹給周圍的人并寫出推薦理由。（80個(gè)字以內(nèi)）14．電影里總有文學(xué)的影子，閱讀下列材料，完成問(wèn)題?！静牧弦弧??科幻是國(guó)際公認(rèn)能將“創(chuàng)意”形成“文化”最終推動(dòng)“科技”發(fā)展的重要手段，是首個(gè)能將科技、文創(chuàng)、人才等多元、多維度的資源網(wǎng)絡(luò)化連接的綜合產(chǎn)業(yè)，它既是推動(dòng)人類“仰望星空”的力量源泉，也是促進(jìn)科技創(chuàng)新“腳踏實(shí)地”進(jìn)步的牽引?？苹闷櫭剂x即“科學(xué)幻想片”，是“以科學(xué)幻想為內(nèi)容的故事片，其基本特點(diǎn)是從已知的科學(xué)原理和科學(xué)成就出發(fā)，對(duì)未來(lái)的世界或遙遠(yuǎn)的過(guò)去的情景作幻想式的描述?！薄静牧隙??近年來(lái)，隨著科技的不斷進(jìn)步和電影產(chǎn)業(yè)的逐漸成熟，中國(guó)科幻題材電影作為一個(gè)新興的領(lǐng)域，正在迅速發(fā)展并取得了一系列的成績(jī)。??原創(chuàng)故事題材方面，中國(guó)科幻電影開(kāi)始摒棄完全模仿與抄襲的路線，逐漸創(chuàng)作出一些高度原創(chuàng)的故事題材。例如孔大山執(zhí)導(dǎo)的《宇宙探索編輯部》講的就是一個(gè)癡迷于尋找地外文明的主編接收到了一個(gè)疑似來(lái)自宇宙深處的異常信號(hào)，于是他召集伙伴們踏上尋找外星人的旅途。類似于這些符合基本科學(xué)邏輯又不失幽默感人的題材，讓電影更加具有前瞻性和科技感，也更加符合當(dāng)代人的審美需求。??在特效技術(shù)方面，隨著科技的不斷發(fā)展，電影制作的技術(shù)手段也不斷更新。例如《瘋狂外星人》在特效方面表現(xiàn)出色，該創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)運(yùn)用的是一種叫做OptiTrack紅外光學(xué)動(dòng)作捕捉技術(shù)，通過(guò)計(jì)算機(jī)視覺(jué)原理，由多個(gè)高速攝像機(jī)從不同角度對(duì)目標(biāo)特征點(diǎn)進(jìn)行跟蹤來(lái)完成全身的動(dòng)作的捕捉，真實(shí)還原了外星人的模樣。中國(guó)科幻電影更多融入的是具有中國(guó)特色的文化元素，并嘗試將其與科幻特質(zhì)結(jié)合起來(lái)，在國(guó)際上實(shí)現(xiàn)差異化競(jìng)爭(zhēng)。如《飛向月球》《捉妖記》《未來(lái)警察》《明日戰(zhàn)記》等。在電影中加入中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)，如龍、鳳、五行、八卦等內(nèi)容，可以讓觀眾更加了解中國(guó)文化，同時(shí)這些文化元素的加持也可以讓電影可以深入人心，讓觀眾更有代入感和共情力。例如《三體》系列電影集中性地呈現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的虛無(wú)主義思想，為看似“硬核”的科幻電影注入了人文關(guān)懷的細(xì)膩情感?！静牧先??《流浪地球》電影一開(kāi)場(chǎng)，就開(kāi)啟了一個(gè)宏大的敘事：人類在地球表面上裝滿發(fā)動(dòng)機(jī)，推動(dòng)這個(gè)星球在太陽(yáng)氦引發(fā)爆炸之前，去往比鄰的星系。而離家出走的叛逆少年，最終在父輩的感召之下成長(zhǎng)，成為讓地球從木星引力中掙脫出來(lái)的英雄。以宇宙為背景的宏大設(shè)定，配上太空?qǐng)鼍?、?zāi)難景觀、工業(yè)風(fēng)格、熱血少年，讓電影頗具觀賞性。??這個(gè)電影世界中，我們還能看到許多熟悉的中國(guó)元素。不僅是地下的北京、冰封的上海，甚至是對(duì)“流浪”與“回家”這一組關(guān)系的理解，都充滿了中國(guó)式的對(duì)家的向往、對(duì)故土的眷戀——面對(duì)危機(jī)的人類，竟然帶著地球這個(gè)家園一起去往遠(yuǎn)方。這或許也是很多人對(duì)這樣一部電影開(kāi)啟的世界更為期待的原因。我們期待能看到更多中國(guó)價(jià)值、東方理念，在人類想象力的疆域里延伸，在更為極端與特殊的情況下處理人類面臨的永恒拷問(wèn)。（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.科幻片基本特點(diǎn)是：從已知的科學(xué)原理和科學(xué)成就出發(fā)，對(duì)未來(lái)的世界或遙遠(yuǎn)的過(guò)去的情景作幻想式的描述。B.《宇宙探索編輯部》符合基本科學(xué)邏輯又不失幽默感人，符合當(dāng)代人的審美需求。C.《瘋狂外星人》創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)運(yùn)用OptiTrack紅外光學(xué)動(dòng)作捕捉技術(shù)，真實(shí)還原了外星人的模樣。D.《流浪地球》中我們能看到地下的北京、冰封的上海，沉沒(méi)的廣州等許多熟悉的中國(guó)元素。（2）結(jié)合【材料二】?jī)?nèi)容，下列選項(xiàng)不屬于中國(guó)科幻電影取得成績(jī)的一項(xiàng)是A.開(kāi)始摒棄完全模仿與抄襲的路線，逐漸創(chuàng)作出一些高度原創(chuàng)的故事題材。B.隨著科技的不斷發(fā)展，電影制作的技術(shù)手段也不斷更新。C.在科幻電影中加入中國(guó)特色的文化元素，并嘗試將其與科幻特質(zhì)結(jié)合起來(lái)。D.《流浪地球》開(kāi)啟了中國(guó)科幻電影宏大敘事的新篇章。（3）如果把《帶上她的眼睛》拍攝成科幻電影，可以借鑒電影《流浪地球》的哪些成功經(jīng)驗(yàn)？結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。15．閱讀下面文段、完成問(wèn)題。材料一：青海、新疆，神秘的古羅布泊，馬革裹尸的戰(zhàn)場(chǎng)，不知道稼先有沒(méi)有想起過(guò)我們?cè)诶ッ鲿r(shí)一起背誦的《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》：浩浩乎！平沙無(wú)垠，敻不見(jiàn)人，河水縈帶，群山糾紛，黯兮慘悴，風(fēng)悲日曛，蓬斷草枯，凜若霜晨，鳥(niǎo)飛不下，獸鋌亡群，亭長(zhǎng)告余曰：“此古戰(zhàn)場(chǎng)也！常覆三軍，往往鬼哭，天陰則聞！”也不知道稼先在蓬斷草枯的沙漠中埋葬同事、埋葬下屬的時(shí)候是什么心情？（節(jié)選自楊振寧《鄧稼先》）材料二：在火箭上升到三四十公里的高度時(shí)，火箭和飛船開(kāi)始急劇抖動(dòng)，產(chǎn)生了共振。這讓我感到非常痛苦。人體對(duì)10赫茲以下的低頻振動(dòng)非常敏感，它引起人的內(nèi)臟共振。而這時(shí)不單單是低頻振動(dòng)的問(wèn)題，是這個(gè)新的振動(dòng)疊加在大約6G的負(fù)荷上。這種疊加太可怕了，我從來(lái)沒(méi)有進(jìn)行過(guò)這種訓(xùn)練。意外出現(xiàn)了。共振以曲線的形式變化著，痛苦的感覺(jué)越來(lái)越強(qiáng)烈，五腔六腑似乎都要碎了。我?guī)缀鯚o(wú)法承受，覺(jué)得自己快不行了。（節(jié)選自楊利偉《太空一日》）材料三：然則為什么孟子又說(shuō)“君子有終身之憂”呢？因?yàn)樵绞鞘ベt豪杰，他負(fù)的責(zé)任便越是重大；而且他常要把種種責(zé)任來(lái)攬?jiān)谏砩希珙^的擔(dān)子，從沒(méi)有放下的時(shí)節(jié)。曾子還說(shuō)哩：“任重而道遠(yuǎn)，死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”那仁人志士的憂民憂國(guó)，那諸圣諸佛的恐天憫人，雖說(shuō)他是一輩子苦痛，也都可以。但是他日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中真樂(lè)，所以他到底還是樂(lè)不是苦呀?。ü?jié)選自梁?jiǎn)⒊蹲羁嗯c最樂(lè)》）（1）下列表述與三則材料的內(nèi)容不相符的一項(xiàng)是A.材料一中的兩個(gè)“不知道”是作者對(duì)鄧稼先選擇的不理解，也是對(duì)他承擔(dān)重任的質(zhì)疑。B.材料二的作者是一名航天員、閱讀文段時(shí)可以看出他嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、精益求精的科學(xué)態(tài)度。C.材料三“任重而道遠(yuǎn)，無(wú)而后已”意為肩負(fù)沉重的使命，跋涉遙遠(yuǎn)的路途。到死方休。D.《最苦與最樂(lè)》思想深刻、格調(diào)高雅、既包含儒家進(jìn)取精神，又體現(xiàn)佛家的超凡智慧。（2）下列對(duì)三則材料的理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.引用《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》、表現(xiàn)鄧稼先工作條件艱苦，同時(shí)增加了文章的厚重感。B.“五勝六腑似乎都要碎了”運(yùn)用比喻。形象地寫出了“我”當(dāng)時(shí)強(qiáng)烈的痛苦。C.梁?jiǎn)⒊妹献雍驮拥脑拋?lái)充當(dāng)論據(jù)、論證了什么是“最樂(lè)”，言辭懇切。D.鄧稼先與楊利偉對(duì)科學(xué)與自然探索的成果，都成為了我國(guó)科研事業(yè)的里程碑。（3）前兩則材料的主人公都面對(duì)諸多挑戰(zhàn)，歷盡艱難困苦，根據(jù)材料三的觀點(diǎn)，判斷他們是“苦”還是“樂(lè)”，結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。16．非連續(xù)性文本閱讀。閱讀下面三則材料，完成問(wèn)題。材料一：2023年3月5日上午9時(shí)，科技部部長(zhǎng)王志剛在第十四屆人代會(huì)“部長(zhǎng)通道”接受采訪，在談及能聊天的機(jī)器人ChatGPT時(shí)表示，ChatGPT從源頭上來(lái)看是自然語(yǔ)言理解和處理兩個(gè)技術(shù)，是人工智能技術(shù)驅(qū)動(dòng)的自然語(yǔ)言處理工具。之所以引起關(guān)注，在于它擁有大數(shù)據(jù)、強(qiáng)算力的智能系統(tǒng)。ChatGPT的火爆啟示我們，人們不僅希望看到圖像識(shí)別、語(yǔ)音識(shí)別等“看得見(jiàn)、摸得著”的感知智能，也希望出現(xiàn)更多“能讀會(huì)寫”的認(rèn)知智能工具。（摘自中國(guó)新聞網(wǎng)）材料二：聊天機(jī)器人ChatGPT剛出現(xiàn)，就在中外各大社交平臺(tái)上掀起了一陣狂潮。似乎在一夜之間，周圍不少朋友都在討論一款名為ChatGPT的人工智能聊天程序。根據(jù)多家媒體引述的調(diào)查結(jié)果，89%的美國(guó)大學(xué)生在用ChatGPT寫作業(yè)——這個(gè)數(shù)據(jù)恐怕是言過(guò)其實(shí)，但至少說(shuō)明該程序在解答問(wèn)題方面具有顯著優(yōu)勢(shì)。對(duì)此，一些行業(yè)的從業(yè)者不乏“本領(lǐng)焦慮”。有人讓ChatGPT寫一篇時(shí)評(píng)，它洋洋灑灑寫了幾百字，用戶評(píng)價(jià)稱“雖然不算特別出彩，但也中規(guī)中矩”。有自媒體運(yùn)營(yíng)者試圖讓ChatGPT分析某國(guó)產(chǎn)車品牌能否打敗國(guó)外競(jìng)品，結(jié)果程序輸出了一篇有觀點(diǎn)和簡(jiǎn)要論述的分析短文。它的出現(xiàn)讓人不得不承認(rèn)：人工智能不僅能夠回答“客觀題”，還可以有模有樣地回答一些“主觀題”了。但是，大可不必就此認(rèn)定ChatGPT是某些行業(yè)的“終結(jié)者”。ChatGPT誕生及其給人留下的“驚艷”印象，未必是因?yàn)樗褂昧嗽S多具有突破性的技術(shù)，而是它搜集了更多的素材，因此能夠更加“聰明”地回答用戶的提問(wèn)。目前，機(jī)器對(duì)于各類問(wèn)題的理解，并非真正的“理解”，而是基于海量素材的整理歸納。而在回答一些社會(huì)問(wèn)題時(shí)，盡管人工智能輸出了看似結(jié)構(gòu)完整的文章，但不少答案依然“驢唇不對(duì)馬嘴”，或者充滿了“正確而無(wú)用的廢話”。人工智能看似“聰明”，實(shí)則只是無(wú)意識(shí)的表現(xiàn)。（選自王鐘《ChatGPT會(huì)不會(huì)成為行業(yè)的終結(jié)者》）材料三：寒假期間，“AI大模型課程”頗受歡迎?！斑@些由AI數(shù)字人講解的課程，上線兩個(gè)月，就吸引了超過(guò)15萬(wàn)名學(xué)員。”一家面向成年人繼續(xù)教育的教育企業(yè)負(fù)責(zé)人告訴記者，過(guò)去由于技術(shù)限制，AI學(xué)習(xí)類產(chǎn)品只能聚焦語(yǔ)文、英語(yǔ)等文科科目。但是近期上市的AI教育新產(chǎn)品，能夠?qū)崿F(xiàn)“全科輔導(dǎo)”?！癆I教師”不僅能夠進(jìn)行理科學(xué)科的輔導(dǎo)，還能與學(xué)習(xí)者進(jìn)行多輪“對(duì)話”，甚至啟發(fā)學(xué)習(xí)者的解題思路?！按蟮内厔?shì)都是希望通過(guò)大模型技術(shù)，不斷接近真人教師授課的體驗(yàn)。如通過(guò)學(xué)生表情、學(xué)習(xí)階段等歷史學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，做到因材施教和提供定制化學(xué)習(xí)方案?！蹦持悄軐W(xué)習(xí)機(jī)產(chǎn)品經(jīng)理說(shuō)。那么，以生成式人工智能為代表的智能技術(shù)會(huì)在未來(lái)代替教師嗎？受訪的諸多專家都給出了否定的答案。北京師范大學(xué)教授余勝泉認(rèn)為，部分知識(shí)性教學(xué)將被人工智能所取代，教師的業(yè)務(wù)重心將發(fā)生轉(zhuǎn)移，教師要發(fā)揮人類的創(chuàng)新、復(fù)雜決策、情感關(guān)懷激勵(lì)等優(yōu)勢(shì)，關(guān)注學(xué)生的幸福，實(shí)施以人為本的教學(xué)，使得學(xué)生更具有創(chuàng)造性。（摘自《中國(guó)教育報(bào)》2024.3.1）（1）下列對(duì)“ChatGPT”的定義準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A.ChatGPT就是一款能夠與人自動(dòng)聊天的機(jī)器人。B.ChatGPT是世界上最早出現(xiàn)的一臺(tái)可以與人聊天的機(jī)器人的名字。C.ChatGPT是運(yùn)用自然語(yǔ)言理解和處理技術(shù)，擁有大數(shù)據(jù)、強(qiáng)算力的智能系統(tǒng)。D.ChatGPT是具有語(yǔ)音識(shí)別、圖像識(shí)別功能的，能自動(dòng)與人聊天的機(jī)器人。（2）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是A.由于ChatGPT擁有大數(shù)據(jù)和強(qiáng)算力，因此，它在解答問(wèn)題方面具有顯著優(yōu)勢(shì)，有些大學(xué)生利用它完成作業(yè)就是最好的證明。B.材料二中用ChatGPT寫時(shí)評(píng)和做產(chǎn)品分析的例子，形象地說(shuō)明ChatGPT不僅可以完成“客觀題”，還具有很強(qiáng)的思維能力來(lái)完成“主觀題”。C.ChatGPT擁有海量的數(shù)據(jù)和超強(qiáng)的計(jì)算力，因此能快速回答用戶的一些問(wèn)題，看起來(lái)“聰明”，實(shí)際它是無(wú)意識(shí)的表現(xiàn)。D.作為一款人工智能聊天程序，ChatGPT對(duì)于重復(fù)性的、記憶性的問(wèn)題，海量素材的整理歸納越來(lái)越得心應(yīng)手。（3）為什么很多專家認(rèn)為人工智能技術(shù)（AI）不能完全替代教師？請(qǐng)作分析。17．閱讀下面四則材料，回答問(wèn)題。材料一：這個(gè)春天，一碗麻辣燙讓甘肅天水火爆“出圈”！從去年年初的淄博“趕烤”到歲末的“爾濱冰雪文化”，不少城市紛紛借勢(shì)網(wǎng)絡(luò)流量，積極“圈粉”。習(xí)近平總書記指出：“文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)密不可分，要堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文，推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展。”在城市網(wǎng)紅化的邏輯下，如何從“始于爆款吸引‘流量’”到“終于文化確保‘留量’”，由“網(wǎng)紅”變“長(zhǎng)紅”，是每一個(gè)城市值得認(rèn)真思考的議題。中國(guó)傳媒大學(xué)調(diào)研組在光明日?qǐng)?bào)微博上進(jìn)行了“什么樣的旅游體驗(yàn)最重要？”的調(diào)查。（選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）材料二：鏡泊湖集春花、夏水、秋葉、冬雪于一湖，以鬼斧神工之靈魅，寫就湖山溢彩、層巒聳翠、古跡隱約的水韻華章。鏡泊湖是我國(guó)最大的火山熔巖堰塞湖，由牡丹江上游大小兩條水系約三十條河流呈向心式匯集而成，古稱湄沱湖，唐高宗永徽二年（公元651年）稱阿卜河，又名阿卜隆湖，后稱呼爾海金。唐玄宗開(kāi)元元年（公元713年），稱呼汗海，明時(shí)始稱鏡泊湖。清時(shí)稱畢爾騰湖，意為水平如鏡，今仍稱鏡泊湖。鏡泊湖風(fēng)景區(qū)，1980年被黑龍江省人民政府批準(zhǔn)為省級(jí)自然保護(hù)區(qū)，1982年被國(guó)務(wù)院首批審定為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。鏡泊湖風(fēng)景名勝區(qū)、自然保護(hù)區(qū)總面積1214平方公里。其風(fēng)景資源由三部分組成，一是鏡泊湖游覽區(qū)，展現(xiàn)百里長(zhǎng)湖的奇觀勝景；二是火山口原始森林自然保護(hù)區(qū)，展現(xiàn)豐富的地下森林資源、動(dòng)植物資源和神奇壯美的火山熔巖洞景區(qū)；三是唐代渤海國(guó)上京龍泉府遺址，展現(xiàn)歷史悠久的人文景觀。（選自《可愛(ài)的家鄉(xiāng)牡丹江》，有刪改）材料三：素有“山上平湖水上山，北國(guó)風(fēng)光勝江南”美譽(yù)的鏡泊湖，是大自然滄桑變化留給世間的精品。今天的鏡泊勝景，以開(kāi)放的姿態(tài)，迎接著慕名而至的中外游人。2023年12月14日，鏡泊湖冰火夢(mèng)幻世界暨第九屆鏡泊湖國(guó)際冬捕節(jié)采冰儀式祭湖慶典在鏡泊湖西湖岫舉行。此次“開(kāi)冰節(jié)”，鏡泊湖首次將采冰與冬捕祭湖慶典相結(jié)合，傳承和弘揚(yáng)鏡泊湖歷史悠久的冬捕漁獵文化，培育打造鏡泊湖冰雪文化品牌。當(dāng)日上午，在鏡泊湖廣闊的冰面上，迎風(fēng)旗獵獵招展，震天鼓氣動(dòng)山河，舞龍表演歡快熱烈，開(kāi)冰節(jié)正式開(kāi)始，身著羊皮襖的“漁把頭”念誦祈福詞、喝過(guò)出征酒后，正式開(kāi)始“采頭冰”。頭冰出水，“漁把頭”將象征著祝福與期待的紅綢系在上面，預(yù)示著鏡泊湖冰火夢(mèng)幻世界暨第九屆鏡泊湖國(guó)際冬捕節(jié)項(xiàng)目紅紅火火的好兆頭，也向八方游客發(fā)出最熱情的冰雪邀約。（選自《牡丹江日?qǐng)?bào)》，有刪改）材料四：冰雪發(fā)力，未來(lái)可期。在保持冰雪旅游熱度持續(xù)上升的同時(shí)，我市也不斷完善“冰雪+”模式，促進(jìn)冰雪體育、冰雪裝備制造、冰雪文化、冰雪藝術(shù)等產(chǎn)業(yè)深度融合，有效助推“冷資源”發(fā)揮“熱效應(yīng)”。冰天雪地是大自然贈(zèng)予黑龍江的瑰寶，發(fā)揮冰雪資源優(yōu)勢(shì)是時(shí)代給予牡丹江的難得機(jī)遇。近期，“林海雪原?北國(guó)風(fēng)光”躋身全國(guó)十大冰雪旅游精品線路。我市將繼續(xù)釋放冰雪旅游和冰雪文化產(chǎn)業(yè)的龍頭帶動(dòng)作用，積極推進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目建設(shè)，常態(tài)化舉辦品牌冰上體育賽事、冰雪交流活動(dòng)，不斷繁榮冰雪運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)，提升冰雪經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展水平，把冰天雪地更好轉(zhuǎn)化為金山銀山。（選自《牡丹江日?qǐng)?bào)》，有刪改）（1）閱讀上述材料，找出不符合文意的一項(xiàng)A.從去年年初到這個(gè)春天，不少城市紛紛借勢(shì)網(wǎng)絡(luò)流量，積極“圈粉”。B.鏡泊湖由牡丹江上游大小兩條水系三十條河流呈向心式匯集而成。C.身著羊皮襖的“漁把頭”念誦祈福詞、喝過(guò)出征酒后，正式開(kāi)始“采頭冰”。D.冰天雪地是大自然贈(zèng)予黑龍江的瑰寶，發(fā)揮冰雪資源優(yōu)勢(shì)是時(shí)代給予牡丹江的難得機(jī)遇。（2）請(qǐng)?zhí)骄坎牧弦恢械谋砀瘢?jiǎn)要寫出你的結(jié)論。（3）材料二中的畫線句用了什么說(shuō)明方法？有什么作用？（4）閱讀材料三和材料四，說(shuō)說(shuō)牡丹江市為了成為“留量”“長(zhǎng)紅”的城市，采取了哪些具體的措施？（5）得知“林海雪原?北國(guó)風(fēng)光”躋身全國(guó)十大冰雪旅游精品線路，你迫不及待地想要與好朋友小江分享，表達(dá)你的喜悅與自豪之情，你會(huì)怎么說(shuō)？18．閱讀下面的文本，完成小題。材料一5月18日是國(guó)際博物館日，今年國(guó)際博物館日的主題為“博物館致力于教育和研究”。如今，“博物館熱”持續(xù)升溫，“到博物館去”成為一種生活方式。博物館的教育功能體現(xiàn)在策展、講解、社教、研究等方面。觀眾走進(jìn)博物館，從“看熱鬧”到“看門道”，還有賴于博物館繼續(xù)提升服務(wù)、完善體系?！皬乃逄茣r(shí)期的通濟(jì)渠，到宋朝時(shí)人來(lái)舟往，熱鬧非凡的汴河，再到元代時(shí)隨著都城的變遷，大運(yùn)河截彎取直、改道山東直抵大都，這段運(yùn)河就喪失了漕運(yùn)的作用。透過(guò)汴河剖面，我們可以看到元代以后，逐漸淤塞的汴河河床所留下的人們生產(chǎn)活動(dòng)的痕跡……”在揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館，站在汴河剖面遺址前，博物館講解員劉世發(fā)為參觀者講解，“唐宋元明清數(shù)個(gè)朝代的漫長(zhǎng)時(shí)光，就沉淀為地層線間短短的一段土層?！便旰悠拭媸菗P(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館將不可移動(dòng)文物“搬”進(jìn)博物館的創(chuàng)新嘗試。劉世發(fā)結(jié)合介紹提綱，在講解中融入巧思，讓參觀者從剖面上的一條條地層線開(kāi)始參觀——最底部的底層深且寬，代表當(dāng)時(shí)運(yùn)河河道較深且寬闊；越往上地層越平窄，地層中還出現(xiàn)了人們生活的痕跡，說(shuō)明河床漸漸消失在了歷史長(zhǎng)河中。在“運(yùn)河上的舟楫”展廳，陳列著一艘康熙下江南同款沙飛船，游客們可以登船感受從揚(yáng)州到北京一路上的運(yùn)河美景、風(fēng)土人情。劉世發(fā)通過(guò)學(xué)習(xí)文獻(xiàn)了解到：到了清后期，沙飛船漸漸走進(jìn)尋常百姓家——廣泛應(yīng)用于民間嫁娶和戲曲活動(dòng)中。他將新增的知識(shí)點(diǎn)娓娓道來(lái)，讓參觀者更深入地體會(huì)古代水工的智慧以及運(yùn)河帶來(lái)的美好生活。在蘇州博物館西館，位于負(fù)一層4500平米的“展廳”，沒(méi)有一件文物，卻成為全館最有人氣的地方——這里2023年舉辦社教活動(dòng)3389場(chǎng)，平均每年吸引參觀者超10萬(wàn)人次。沒(méi)有一件文物，孩子們?nèi)绾胃惺軞v史文化？蘇州市民劉思鐳和兒子在參觀中發(fā)現(xiàn)了不少驚喜：“我的姑蘇城”單元中，可以“穿越”到古代，體驗(yàn)在姑蘇城的一日生活。——早上，背著書包上學(xué)堂，一路感受崇文重教之風(fēng)；中午，小船搖到外婆家，臥室里收音機(jī)流淌出蘇州話童謠；晚上，弄堂里躲貓貓，在1米多高的巷子深處，孩子們真正以兒童視角進(jìn)入蘇州園林、名人故居，親身體驗(yàn)歷史文化。每年寒暑假，南京博物院都會(huì)舉辦研學(xué)冬令營(yíng)、夏令營(yíng)活動(dòng)?；顒?dòng)行程是怎么安排的？第一天先在南京博物院參觀常設(shè)展《江蘇古代文明》，通過(guò)抽盲盒、解謎團(tuán)等方式，重點(diǎn)了解新石器時(shí)代文物。小學(xué)生張樂(lè)童對(duì)“神人獸面紋琮”產(chǎn)生了濃厚興趣。讓她驚喜的是，第二天，研學(xué)就來(lái)到這件文物的“老家”——位于常州的寺墩遺址。張樂(lè)童和小伙伴們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)觀摩了老師傅修復(fù)文物的過(guò)程，不斷發(fā)出贊嘆。帶隊(duì)教師向孩子們介紹，這些出土文物都屬于良渚文化，良渚文化代表性器物之一就是玉器，隨后，在一間研學(xué)教室里，孩子們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，仿照“神人獸面紋琮”上的圖案，體驗(yàn)古代匠人雕刻玉石的過(guò)程，體會(huì)傳統(tǒng)工藝的精美和匠心。一幅《千里江山圖》，使用了多少種顏料？在科普課“國(guó)畫里的礦物”中，成都自然博物館科普?qǐng)F(tuán)隊(duì)成員陳蓉站在臺(tái)上，以此為問(wèn)題，將國(guó)畫使用的朱砂、孔雀石等礦物顏料娓娓道來(lái)。“礦物顏料由天然礦石研磨、提煉而成，有豐富的色彩、獨(dú)特的質(zhì)感和遮瑕性……”臺(tái)下，20多名孩子和家長(zhǎng)饒有興趣地邊聽(tīng)邊記。桌子一側(cè)，還擺放著一些空白紙扇和礦物顏料。知識(shí)講完，陳蓉便鼓勵(lì)大家發(fā)揮想象力，利用礦物顏料在紙扇上作畫，體驗(yàn)礦物顏料的魅力。（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》，2024年5月15日）材料二“大河上下，和合共生”，系列動(dòng)畫短片講述黃河沿線文化故事；“步錦繡絲路，繪千載版圖”，創(chuàng)意互動(dòng)H5沉浸式展現(xiàn)絲路傳奇；“重回長(zhǎng)安，對(duì)話千年”，在“云端”看陜西多家博物館接力直播……5月18日是第四十八個(gè)國(guó)際博物館日，一系列預(yù)熱活動(dòng)，呼應(yīng)著今年國(guó)際博物館日的主題——“博物館致力于教育和研究”。徜徉博物館，人們常有“游目千載，對(duì)話古今”之感。為什么文物展陳能讓人產(chǎn)生“歷史感”？正因?yàn)闊o(wú)論歷史文物、藝術(shù)作品，還是自然標(biāo)本、科技展品，都能讓我們直觀感受到世界多彩、切實(shí)體會(huì)到時(shí)間變遷，從而豐富我們對(duì)于文化、對(duì)于歷史的理解。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“一個(gè)博物院就是一所大學(xué)?！保蟆鞍l(fā)揮好博物館的教育功能?！眴拘颜构窭锏臍v史、讀懂文物里的故事，能讓我們知所來(lái)、識(shí)所在、明所往，從而與更深遠(yuǎn)的時(shí)空相連。如果說(shuō)藏品是博物館的心臟，那么教育則是博物館的靈魂。博物館要更好地實(shí)現(xiàn)教育功能，關(guān)鍵在于使蘊(yùn)藏在藏品內(nèi)部的價(jià)值和意義，變得更易于觀察和理解。更好地激活切身感受和思考，才能讓更多觀眾成為“主動(dòng)的受眾”。我們或許都有過(guò)這樣的感受：看到展柜中的遠(yuǎn)古陶器時(shí)，會(huì)自然而然地好奇它是怎么燒制的、古人用它來(lái)做什么。博物館應(yīng)該通過(guò)精心的展陳、生動(dòng)的敘事，構(gòu)建更有感染力的情境，使得文化不再是孤立的展品，而是有自己的“上下文”，讓精彩的故事有載體、深厚的文化可觸及。與觀眾的深度連接，需要博物館從整體上探索以互動(dòng)、參與、分享為重點(diǎn)的交流方式。西安博物館有一件“鎮(zhèn)館之寶”——唐代三彩胡人騰空馬。飛奔的駿馬上，少年拉韁控繩、雙目圓睜，一襲藍(lán)衣奪人眼目。2023年，西安博物館以此為原型策劃了展覽“長(zhǎng)安有故里——絲路少年大唐行”。觀眾跟隨真人扮演的藍(lán)衣少年，步入千年之前的唐長(zhǎng)安城。騎著駱駝奏樂(lè)的胡人樂(lè)師、美麗的唐代少女、街邊的雜耍疊羅漢……175件（組）唐代精品文物與半實(shí)景化場(chǎng)景相互交融，在這樣的沉浸式場(chǎng)景中，再現(xiàn)了7世紀(jì)國(guó)際化大都市多彩的生活畫卷。在河南安陽(yáng)市殷墟博物館新館，觀眾在展廳近距離觀看考古工作者現(xiàn)場(chǎng)清理馬車遺跡；在浙江長(zhǎng)興縣博物館，研學(xué)的孩子們將碎片“修復(fù)”成精美的陶器……正是在“教育”這目標(biāo)的觀照下，越來(lái)越多博物館創(chuàng)造了更加啟人智識(shí)的體驗(yàn)，讓觀眾在發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)，在探索中思考，真正收獲心靈的愉悅、精神的滿足。突出特色、細(xì)分類型、完善收藏、提升展陳，讓更多人與優(yōu)質(zhì)文化資源相遇、與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化共鳴，博物館擁有更強(qiáng)的文化影響力、感染力和生命力。（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》，2024年5月17日）（1）下面對(duì)材料一的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.汴河剖面是揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館的創(chuàng)新嘗試，參觀者可以結(jié)合講解了解到運(yùn)河河床是怎樣逐漸消失在歷史長(zhǎng)河中的。B.登上康熙下江南同款沙飛船，游客們可以體驗(yàn)到清后期的運(yùn)河美景和尋常百姓的生活場(chǎng)景，如民間嫁娶和戲曲活動(dòng)。C.蘇州博物館西館負(fù)一層的“展廳”里，雖然沒(méi)有一件文物，游客卻可以“穿越”到古代，體驗(yàn)在姑蘇城的一日生活。D.“國(guó)畫里的礦物”科普課設(shè)置了“一幅《千里江山圖》，使用了多少種顏料”的問(wèn)題，引起了參觀者的興趣.（2）下面對(duì)材料二的理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.文物展陳讓人產(chǎn)生“歷史感”，是因?yàn)橥ㄟ^(guò)作品或展品，我們可以直觀感受到世界多彩、切實(shí)體會(huì)到時(shí)間變遷。B.要想蘊(yùn)藏在藏品內(nèi)部的價(jià)值和意義變得更易于觀察和理解，博物館就要更好地實(shí)現(xiàn)教育功能。C.“長(zhǎng)安有故里——絲路少年大唐行”，是以西安博物院的“鎮(zhèn)館之寶”為原型的展覽，主打沉浸式場(chǎng)景體驗(yàn)。D.材料二采用了引用論證、舉例論證和比喻論證等多種論證方式，讓文章有理有據(jù)，論證充分。（3）下面對(duì)材料的概括和分析，說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.材料中講述的各地博物館的多種展陳策劃活動(dòng)，體現(xiàn)了不同地域或?qū)ｎ}的特點(diǎn)。B.要讓“文物會(huì)說(shuō)話”，就需要博物館精巧用心，比如生動(dòng)的敘事，精心的展陳。C.類似于南京博物院開(kāi)展的研學(xué)活動(dòng)，讓博物館成為學(xué)生了解文物的“展廳”、動(dòng)手的“作坊”。D.今年國(guó)際博物館日的主題為“博物館致力于教育與研究”，更多的考慮到少年兒童的成長(zhǎng)需要。（4）結(jié)合材料，談?wù)勅绾卫斫狻耙凰┪镌壕褪且粋€(gè)大學(xué)?！?。19．閱讀下面材料，完成問(wèn)題。材料一《詩(shī)經(jīng)》是如何誕生的？周王朝設(shè)置有采詩(shī)官，他們巡游各地，深入民間，采集民謠，體察風(fēng)俗民情，考察政治得失。這些采集來(lái)的歌謠叫詩(shī)。后來(lái)經(jīng)過(guò)圣賢的精選、編排，最后刪定為一集，共收錄311篇，其中6篇有題無(wú)句，我們可以誦讀的有305篇，舉其成數(shù)，所以又稱《詩(shī)三百》或者《三百篇》，到明清時(shí)期仍有很多人這樣稱呼它?！对?shī)三百》曾經(jīng)被孔子高度贊美，而且許多人認(rèn)為它是孔子所編。到了漢代，儒家地位上升時(shí)，《詩(shī)三百》被尊奉為經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》。它是我國(guó)現(xiàn)存最古老的詩(shī)歌總集，深刻地影響了后代的詩(shī)歌創(chuàng)作，更深刻地塑造了中華民族的文化精神。《詩(shī)經(jīng)》不僅呈現(xiàn)人們生活的美和人們的喜悅，同時(shí)也反映生活的苦難和人民的批判，美與丑都不回避，都不隱瞞。采詩(shī)制度的設(shè)置、圣賢編排的苦心，始終胸懷廣大的人民，為人民的喜悅而喜悅，為人民的憂傷而憂傷，忠實(shí)地保留了人民的肺腑之言，讓人民發(fā)出自己的心聲。（節(jié)選自葛云波《＜詩(shī)經(jīng)＞為什么能千古流傳》）材料二《詩(shī)經(jīng)》分為三部分：《風(fēng)》《雅》《頌》?！俄灐返男再|(zhì)最單純，就是頌歌，專門用來(lái)祭祀，祭天地，祭祖先，并配有舞蹈。大凡越是莊重的場(chǎng)合所發(fā)表的文獻(xiàn)，其文學(xué)價(jià)值和趣味就越低，但《頌》的文獻(xiàn)價(jià)值很高。反映古代人的政治生活。雅原本指周王室直接統(tǒng)治的地區(qū)，王畿之地稱為“雅”。周的民族稱自己為夏人，夏與雅在古代同音。雅，這個(gè)原指屬地名稱，由于居住于雅的貴族們作品稱為《雅》，雅也就變成高雅和風(fēng)雅?！讹L(fēng)》是地方歌謠，十五國(guó)《風(fēng)》也就是十五國(guó)歌謠，表現(xiàn)的是民間風(fēng)情。西周時(shí)《詩(shī)經(jīng)》中《頌》和《雅》因價(jià)值最高而流傳下來(lái)，但后人卻越來(lái)越喜歡《風(fēng)》，因此《風(fēng)》變得最有藝術(shù)價(jià)值。詩(shī)歌如一條河流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在不斷發(fā)展的過(guò)程中，毫無(wú)疑問(wèn)詩(shī)歌的語(yǔ)言越來(lái)越精致了，表達(dá)的情感越來(lái)越豐富了，表現(xiàn)手法越來(lái)越高了。從這個(gè)角度看，唐詩(shī)、宋詞在藝術(shù)性上似乎比《詩(shī)經(jīng)》要高一些。但是，《詩(shī)經(jīng)》用簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言表達(dá)出了中國(guó)文化中根源性的東西，我們不能說(shuō)如今哲學(xué)思想發(fā)展了，就能超過(guò)孔子、老子了，這是說(shuō)不通的。（節(jié)選自駱玉明《＜詩(shī)經(jīng)＞的美麗和哀愁》）材料三作為上古社會(huì)的百科全書，《詩(shī)經(jīng)》記載了大量人情風(fēng)俗、典章制度、歷史事件，其中對(duì)年俗的描寫主要在《豳風(fēng)?七月》之中。初冬伊始，人們就開(kāi)始籌備新年。當(dāng)時(shí)的年俗主要有：①?！夺亠L(fēng)?七月》中的第一章即“七月流火，九月授衣”。這里的“授衣”是一種習(xí)俗和制度，在寒冬臨近時(shí)，為勞作者發(fā)放冬衣。準(zhǔn)備新衣，是新年必備的習(xí)俗，而只有按時(shí)節(jié)勞作，過(guò)年時(shí)才能有新衣可穿。掃塵忙年。迎接新年的一項(xiàng)重要工作，便是對(duì)房屋進(jìn)行清掃和修繕。《豳風(fēng)?七月》中記載“穹窒熏鼠，塞向墐戶”。將屋中的每一個(gè)角落和縫隙清理干凈，用煙熏除藏于墻洞中的老鼠，同時(shí)封好北窗、用濕泥土糊住門縫，以免寒風(fēng)侵入。掃除完畢，便可攜一家男女老少，進(jìn)入潔凈的房屋，辭舊迎新了。②。新年不可無(wú)酒?！鞍嗽聞儣棧芦@稻。為此春酒，以介眉?jí)??！苯?jīng)歷了一年繁忙而充實(shí)的辛勞之后，族人聚在一起，用豐收的稻谷釀成美酒慶賀豐年，為來(lái)年祈福，強(qiáng)烈的儀式感滿溢著迎接新歲的欣悅之情。這些古老而質(zhì)淳的年俗中蘊(yùn)藏著中國(guó)人的人生觀、時(shí)間觀、價(jià)值觀。所謂人情不遠(yuǎn)，雖然《詩(shī)經(jīng)》距今有三千年的歷史跨度，但是我們依然能夠感受到其中純真質(zhì)樸的生命狀態(tài)。（節(jié)選自《＜詩(shī)經(jīng)＞中的春節(jié)》）（1）根據(jù)以上材料，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．周王朝設(shè)有采詩(shī)官，他們搜集來(lái)的歌謠經(jīng)圣賢精選編排，最后刪定為一集，共311篇可誦讀。B．到了漢代，《詩(shī)三百》被尊奉為經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》，它是我國(guó)現(xiàn)存最古老的詩(shī)歌總集。C．在古代，大凡越是莊重的場(chǎng)合所發(fā)表的文獻(xiàn)，其文學(xué)價(jià)值和趣味就越低?！对?shī)經(jīng)》中的《頌》亦如此。D．《詩(shī)經(jīng)》中記載了大量人情風(fēng)俗、典章制度等內(nèi)容，其中對(duì)年俗的描寫全都在《豳風(fēng)?七月》一篇之中。（2）請(qǐng)根據(jù)前后文內(nèi)容，在材料三的橫線處概括出合適的年俗。①②（3）弘揚(yáng)文化，傳承經(jīng)典。閱讀以上三則材料的內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括《詩(shī)經(jīng)》的傳承意義。20．實(shí)用類文本閱讀。材料一：除了傳統(tǒng)的廣播體操，課間操還可以有不同的“玩法”。近來(lái)，一些創(chuàng)意新穎、形式多樣的“花樣課間操”在網(wǎng)上引來(lái)頗多關(guān)注。健康和歡樂(lè)融為一體，傳統(tǒng)文化和“民族風(fēng)”異彩紛呈，“花樣課間操”為校園生活注入新