四川省南山中學2025屆高三第二次聯(lián)考語文試卷含解析

四川省南山中學2025屆高三第二次聯(lián)考語文試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)“______，______”,作者以此向當朝統(tǒng)治者敲響了警鐘。(杜牧《阿房宮賦》)(2)想當年劉裕揮戈北伐,“______，_________”,何等振奮人心!詞人將之與南宋統(tǒng)治者茍且偷安于江左的懦怯表現(xiàn),形成鮮明的對照。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(3)怒吼的秋風卷得屋上茅草上下飄灑，“________，__________”,牽引著詩人的視線,也撥動了讀者的心弦。(杜甫《茅屋為秋風所破歌》)2、下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是（）①我國建設(shè)世界科技強國，需要涌現(xiàn)一批世界級科技大師、領(lǐng)軍人才、尖子人才。培育世界頂尖科技人才，高校責無旁貸。②中國外交部發(fā)言人稱，中方對七國集團峰會聲明假借國際法名義對東海和南海問題指桑罵槐表示“強烈不滿”，并希望七國集團停止發(fā)表不負責任的言論。③孔令輝曾經(jīng)收到過新加坡濱海灣金沙的幾個電話短訊，要求他致電回復(fù)，但當時孔誤會這些只是金沙的推廣宣傳活動，故不以為然，未有理會。④近年來，路人對遇險者作壁上觀的類似新聞不斷在各地反復(fù)上演，“扶不扶”仿佛成了一個困擾人們多年的中國式難題。⑤內(nèi)羅畢大學孔子學院的金若曦兩年前加入了孔院舞蹈俱樂部，完全沒有舞蹈基礎(chǔ)的她如今能把“傣家小妹走過來”表現(xiàn)得栩栩如生。⑥企業(yè)如果對外投資不注重提高質(zhì)量效益、不注重風險防控，就有可能遭受挫折，甚至鎩羽而歸，這方面的例子不勝枚舉。A．①③⑥ B．①④⑥ C．②③⑤ D．②④⑥3、閱讀下面的文言文，完成各題。樊噲，沛人也，以屠狗為事，與高祖俱隱于芒碭山澤間。沛公起，噲以舍人從攻胡陵、方與，還守豐，敗泗水守薛西，擊章邯軍濮陽，破趙賁軍開封，攻武關(guān)，至霸上，無不卻敵先登。項羽聞沛公欲王關(guān)中，大怒，使黥布等攻破函谷關(guān)，進至戲。沛公從百余騎因項伯見項羽，謝無有閉關(guān)事。項羽饗軍士，中酒，亞父使項莊拔劍舞坐中，擊沛公。樊噲居營外，聞事急，即帶劍擁盾入。項羽按劍而跽曰“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲也。”項羽曰：“壯士。”賜之卮酒彘肩。噲既飲酒，拔劍切肉食，盡之。項羽曰：“能復(fù)飲乎？”噲曰：“臣死且不辭，豈特卮酒乎！沛公先入定咸陽，暴師霸上，以待大王。大王今日至，聽小人言，與沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也?！表椨鹉弧Ｅ婀鹑鐜?，麾樊噲出，與俱去。是日微樊噲奔入營誚讓項羽，沛公事幾殆。項羽死，漢王即位，以噲堅守戰(zhàn)有功，益食邑八百戶。又以將軍從高祖平燕王臧荼、楚王韓信，更賜爵列侯，與剖符，世世勿絕，食舞陽，遷左丞相。噲以呂后女弟呂媭為婦，故其比諸將最親。先黥布反時，高帝嘗病甚，惡見人，臥禁中，詔戶者無內(nèi)群臣。絳侯、灌嬰等莫敢入。十余日，噲乃排闥直入，大臣隨之。上獨枕一宦者臥。噲等見上，流涕曰：“始陛下與臣等，起豐沛，定天下，何其壯也！今天下已定，又何憊也！且陛下病甚大臣震恐不見臣等計事顧獨與一宦者絕乎且陛下獨不見趙高之事乎”高帝笑而起。其后盧綰反，高帝使噲以相國擊燕。是時，高帝病甚，人有惡噲黨于呂氏，即上一日宮車晏駕，噲欲以兵盡誅戚氏、趙王如意之屬。高帝大怒，乃使陳平載絳侯代將，即軍中斬噲。陳平畏呂后，執(zhí)噲詣長安。至則高帝已崩，呂后釋噲，得復(fù)爵邑。孝惠六年，噲薨，謚曰武侯。選編于《資治通鑒?漢紀一》《漢書?樊酈滕灌傅靳周傳》1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．且陛下病甚/大臣震/恐不見臣等計事/顧獨與一宦者絕乎/且陛下獨不見趙高之事乎/B．且陛下病甚/大臣震恐/不見臣等計事/顧獨與一宦者絕乎/且陛下獨不見趙高之事乎/C．且陛下病甚/大臣震恐/不見臣等計事顧/獨與一宦者絕乎/且陛下獨不見趙高之事乎/D．且陛下病甚/大臣震/恐不見臣等計事顧/獨與一宦者絕乎/且陛下獨不見趙高之事乎/2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．參乘，亦作“陪乘”，古時乘車，站在車左擔任警衛(wèi)的人。乘，四匹馬拉的車，一輛為一乘。B．剖符，或叫“剖竹”封建帝王封賞諸侯、功臣時，將銅或竹、木剖分為二，君臣各執(zhí)一半，作為信守的約證。C．爵，是古代君主賜予臣下的爵位。春秋時期，分“公、侯、伯、子、男”五等爵位。D．謚，是對死去的帝妃、諸侯、大臣以及其它地位很高的人,根據(jù)其生平事跡進行評定后，給予褒貶不一的稱號。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．樊噲驍勇善戰(zhàn)、軍功卓著。隨劉邦征戰(zhàn)，樊噲無不沖鋒在前；劉邦成為皇帝后，樊噲憑借戰(zhàn)功，封爵列侯，官”左丞相。B．樊噲忠肝義膽、豪氣干云。為保護劉邦,他不顧個人安危，私闖鴻門宴，喝酒吃肉的豪爽令項羽贊賞，義正辭嚴的譴責令項羽無言以對。C．樊噲直言善諫、循循善誘。劉邦因病重多日不見朝臣，樊噲闖宮直入，指出劉邦不該獨自跟一個宦官訣別，用趙高篡權(quán)的教訓(xùn)規(guī)勸他。D．樊噲出身寒微、卒于顯赫。他早年依靠屠狗謀生，后來做了劉邦的女婿，關(guān)系比諸將更親近；后因結(jié)黨呂后，被劉邦下令處斬。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）沛公從百余騎因項伯見項羽，謝無有閉關(guān)事。（2）是日微樊噲奔入營誚讓項羽，沛公事幾殆。4、閱讀下面的文字，完成各題。大上海擁有的咖啡店,但這一家無疑是其中的。它只供應(yīng)4種咖啡,且一天只營業(yè)4個小時。門口的告示提醒:非經(jīng)營場所,不對外營業(yè)?！斑@里不是普通的咖啡店,而是‘自閉癥實踐基地’?！笨Х瑞^創(chuàng)始人曹小夏說,“做咖啡不是目的,跟人交流才是目的?！弊蚤]癥患者被稱為“冰箱里的孩子”,有語言及社會交往行為刻板、智能障礙等特征,而教育和訓(xùn)練是行之有效的治療方法,這家“自閉癥實踐基地”便是通過賣咖啡、服務(wù)顧客的形式,幫助自閉癥患者進行職業(yè)鍛煉,使他們學著獨立跟陌生人打交道,進而融入社會。這個過程漫長而艱難,非常簡單的微笑鞠躬說“歡迎光臨”,老師就要教80分鐘,且要每天重復(fù)訓(xùn)練以免患者忘記,但老師和“顧客”都不厭其煩。為了幫助這些患者走出自己的世界,慈善人士及相關(guān)部門不遺余力,一起用愛心、耐心和寬容為這些患者營造一個“仿真”的溫馨世界。然而,僅有愛心、耐心和寬容是不夠的,()。走出這間咖啡店,他們所面對的真實世界要復(fù)雜得多,這就需要更專業(yè)的指導(dǎo)、更科學的訓(xùn)練、更長久的等待以及更多力量的支撐。因此,要呼吁更多的社會主體關(guān)注自閉癥患者,幫助他們改善病痛、生存能力、自理能力和生活質(zhì)量,乃至融入社會。1．依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検?)A．不勝枚舉別具一格干預(yù)孤獨B．不一而足獨辟蹊徑干涉孤獨C．不一而足別具一格干預(yù)孤苦D．不勝枚舉獨辟蹊徑干涉孤苦2．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検?)A．這會導(dǎo)致他們沉溺于這個特殊環(huán)境B．還要培養(yǎng)他們走向真實世界的能力C．特殊對待會讓他們更加受到歧視D．過分寬容會讓整個探索失去意義3．文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?)A．幫助他們改善病痛和生存能力,提高自理能力和生活質(zhì)量,進而融入社會。B．幫助他們改善病痛和生存能力,提升自理能力和生活質(zhì)量,乃至融入社會。C．幫助他們解除病痛,提高生存能力和自理能力,提升生活質(zhì)量,進而融入社會。D．幫助他們解除病痛,提高生存能力,提升自理能力和生活質(zhì)量,乃至融入社會。5、閱讀下面的漢樂府民歌，回答題目?！讹嬹R長城窟行》青青河畔草，綿綿思遠道。遠道不可思，宿昔夢見之。夢見在我傍，忽覺在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各異縣，展轉(zhuǎn)不相見?？萆Ｖ祜L，海水知天寒。入門各自媚，誰肯相為言!客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。長跪讀素書，書中竟何如？上言加餐食，下言長相憶。1．“青青河邊草，綿綿思遠道”在全詩中起什么作用？2．“夢見在我旁，忽覺在他鄉(xiāng)”采用了什么表現(xiàn)手法？有什么好處？6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）瞻之在前，忽焉在后。___________，__________，約我以禮，欲罷不能。（《論語》）（2）___________，__________；人死，則曰：“非我也，歲也?！?。（《寡人之于國也》）（3）使天下之人，____________。獨夫之心，____________。（杜牧《阿房宮賦》）（4）哀吾生之須臾，____________。挾飛仙以遨游，____________。（蘇軾《赤壁賦》）（5）在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝。___________，___________。（《長恨歌》）7、閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：總書記指出，發(fā)展新能源汽車是我國從汽車大國邁向汽車強國的必由之路。當前，我國已成為世界上最大的新能源汽車市場，新能源汽車的推廣，一方面可以有效降低全社會用能成本，促進節(jié)能減排；另一方面有助于加快5G、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)大規(guī)模應(yīng)用，為數(shù)字中國建設(shè)拓展應(yīng)用領(lǐng)域。全國政協(xié)委員，國網(wǎng)福建省電力有限公司董事長、黨委書記陳修言認為，制約新能源汽車尤其是電動汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要問題，一是社會資本缺乏投資充電設(shè)施的積極性；二是充電設(shè)施“落地難”問題不同程度存在；三是相關(guān)新技術(shù)的科研攻關(guān)力度需要進一步加大。（摘編自《陳修言：努力促進新能源汽車產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展》搜狐網(wǎng)2019年3月17日）材料二：圖12014——2018我國汽車銷售量及年度同比增長率圖22014——2018我國新能源汽車銷售量及年度同比增長率（數(shù)據(jù)來源：中國汽車工業(yè)協(xié)會信息發(fā)布會通稿《汽車工業(yè)經(jīng)濟運行情況》）材料三：近日，有感科技在江蘇南通發(fā)布了新一代電動汽車無線充電方案，這項技術(shù)的推廣應(yīng)用，有望促成電動汽車無線充電的普及應(yīng)用，突破新能源汽車發(fā)展中續(xù)航短、充電難的瓶頸。有感科技CTO賀凡波博士介紹，大功率無線電能傳輸技術(shù)已日趨成熟，當前制約其普及應(yīng)用的主要因素是安全性、便捷性和經(jīng)濟性，對此，有感科技給出了創(chuàng)新型的解決方案，首次提出超薄型中置線圈方案，這種改變帶來了一系列的優(yōu)化效果。“現(xiàn)階段，整個汽車行業(yè)出現(xiàn)了新的動向，傳統(tǒng)燃油汽車市場已經(jīng)日趨飽和，而新能源汽車的產(chǎn)銷量都不斷上漲，企業(yè)經(jīng)受住這一市場變化的關(guān)鍵，就是創(chuàng)新?！北逼瘓F董事長徐和誼說。（摘編自《無線充電技術(shù)開創(chuàng)新能源汽車充電新思路》，《光明日報》2019年2月20日）材料四：3月26日，有關(guān)部門發(fā)布《關(guān)于進一步完善新能源汽車推廣應(yīng)用財政補貼政策的通知》。在2019年的補貼政策中，續(xù)航里程小于250公里的新能源汽車將不再享受財政補貼，其他車型的補貼幅度也大幅縮水，同時對車輛的技術(shù)標準也提出了更高要求。在3個月過渡期結(jié)束后，地方政府將不再對新能源汽車給予購置補貼，轉(zhuǎn)而將資金用于支持充電基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。對于新能源汽車而言，發(fā)展前期的主要矛盾是成本過高，因此需要給予補貼以降低購買成本。隨著市場規(guī)模擴大，成本不斷下降，續(xù)航里程和充電便捷性就成了主要制約因素。因此，補足基礎(chǔ)設(shè)施短板是當前促進新能源汽車發(fā)展最有效的方式。財政補貼新政策實施后，那些嚴重依賴政府補貼，缺乏管理能力和創(chuàng)新能力的企業(yè)，或?qū)⒈惶蕴鼍?；?yōu)質(zhì)企業(yè)在經(jīng)歷短暫的沖擊后，仍會有廣闊的成長空間，因為中國具有全球最大的汽車增量市場。同時，要通過多元化產(chǎn)品布局，抓緊完善充電基礎(chǔ)設(shè)施，積極提升服務(wù)體驗，增加消費者使用意愿。（摘編自《告別“營養(yǎng)液”的新能源汽車當自強》，《經(jīng)濟日報》2019年3月29日）1．下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．年，我國汽車銷售年度同比增長率經(jīng)歷了“下降-上升-下降”的過程；汽車銷售量在后三年比較穩(wěn)定，2017年達到最高。B．2018年，我國汽車銷量年度同比增長率出現(xiàn)負增長，而新能源汽車銷量依然保持高速增長，新能源汽車已成為我國汽車行業(yè)的主流。C．2016年，我國汽車銷量同比增長率創(chuàng)新高，新能源汽車銷量同比增長率急速下降，但之后兩年的同比增長率，前者遠低于后者。D．年，新能源汽車銷量的年度同比增長率明顯低于之前兩年，這可能與新能源汽車在發(fā)展過程中出現(xiàn)的續(xù)航短、充電難等問題有關(guān)。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是A．我國作為世界上最大的新能源汽車市場，新能源汽車產(chǎn)銷量逐年上升，傳統(tǒng)燃油汽車市場日趨飽和，這表明傳統(tǒng)燃油汽車即將被新能源汽車取代。B．有感科技發(fā)布的新一代電動汽車無線充電方案，解決了新能源汽車續(xù)航短、充電難的問題，并且使得電動汽車無線充電得到普及應(yīng)用。C．超薄型中置線圈方案是對傳統(tǒng)無線電能傳輸技術(shù)的重大突破，徹底解決了制約大功率無線電能傳輸技術(shù)發(fā)展的安全性、便捷性和經(jīng)濟性問題。D．2019年的新能源汽車補貼政策，對新能源汽車提出了更高的技術(shù)標準和補貼門檻，更能適應(yīng)和促進新能源汽車市場現(xiàn)狀和行業(yè)發(fā)展。3．在當今市場與政策環(huán)境下，新能源汽車企業(yè)應(yīng)如何發(fā)展？請簡要概括說明。8、閱讀下面一段文字，完成下列小題。對話周小平：請不要辜負這個時代近來，一本名為“請不要辜負這個時代”的書悄然熱銷，8月15日面世后，兩周內(nèi)，首印的2萬冊就銷售一空，出版社緊急加印。早在2013年6月，一篇名為“請不要辜負這個時代”的長篇博文被網(wǎng)民廣為傳播。至今轉(zhuǎn)發(fā)量、訪問量已超過3000萬次。該文針對網(wǎng)上一些不負責任的言論、一些違背基本常識的謠言，通過大量的案例舉證一一批駁，洋溢著濃濃的愛國心、民族情，體現(xiàn)了青年人的責任、擔當。這篇博文的作者就是周小平。看到博文受到網(wǎng)友關(guān)注，周小平?jīng)Q定將博客中的部分篇目以及十余篇首次發(fā)表的文章集結(jié)成書，于是有了這本《請不要辜負這個時代》。全書分“夢想始發(fā)站”“追夢赤子心”“帝國的驕傲”及“尾聲”四個部分，從文化、素質(zhì)、工業(yè)、環(huán)保及物價等五個方面重新解讀了當下社會現(xiàn)象，被譽為“中國新銳觀察文集”。記者：您能給我們講講這本書的主要內(nèi)容嗎？創(chuàng)作這本書的起因是什么？周小平：我這本書的主要內(nèi)容，就是提供一些另外的角度，給年輕人看看外國不如中國的方面，看看中國幾十年來真正的進步和光明。中國人不應(yīng)妄自尊大，但更不應(yīng)妄自菲薄。在互聯(lián)網(wǎng)上，痛罵中國社會一片黑暗，同時吹捧西方是天堂的帖子多如牛毛，但實際上這些看法是片面的。這本書中的大多數(shù)案例，都是來自美國有線電視新聞網(wǎng)(CNN)的官方網(wǎng)站、白宮官方網(wǎng)站，以及一些海外的紀錄片等。熱愛中國并不需要刻意宣傳，只要還原事實就可以了。今天的中國在任何方面，都不怕和外國比。我們有幸生活在這個偉大的時代，目睹著翻天覆地的變革。這個特殊的時代賦予了我們必須完成的特殊使命：接過父輩的旗幟，為我們這個飽受了百年污蔑的國家和民族正本清源。作為一名80后，我有責任告訴大家真相是什么，我們該做什么，讓大家不辜負這個時代，這就是我創(chuàng)作這本書的目的。記者：您在書中用了大量生動的案例，這些案例是否遭到過質(zhì)疑？周小平：其中確實有一些案例被反駁了。但我的看法是，真理不應(yīng)低頭。我看過一篇反駁我的文章說：“周小平說美國炸彈導(dǎo)致防空洞里的水被燒開，把那些婦女兒童活活燙死了，科幻電影都不敢這樣拍啊，造謠不打草稿?！钡珜嶋H上，這就是著名的“阿米里亞防空洞慘案”，被炸彈溫度燒開的水是原來設(shè)計的消防系統(tǒng)噴出的水，設(shè)計這個炸彈的美國工程師被良心折磨，至死都無法原諒自己。那篇反駁我的文章還說：“周小平造謠稱，印度貧民窟約2平方公里的地區(qū)居住著100萬人口，居然可以這樣造謠啊，人難道是螞蟻嗎？敢不敢這樣沒有常識？”但這個數(shù)據(jù)是印度官方統(tǒng)計提供的，在國外紀錄片《國家地理頻道：真實的貧民窟》中就有詳細的描述和實地拍攝。記者：這本書中體現(xiàn)了您什么樣的觀點？周小平：我闡述了一個中國必然崛起的觀點。這個觀點來自方方面面的觀察，有軍事的、歷史的、文化的、經(jīng)濟的。中國古話說：月盈則虧，虧則盈。世界上沒有任何一個人、民族和國家可以繞開這個規(guī)律，沒有不落的太陽。當下美國經(jīng)濟衰退，美元霸權(quán)日益動蕩。世界將迎來新時代，而未來是中國的時代。這些內(nèi)容引發(fā)關(guān)注的原因，可能是由于這樣的聲音太少了。我未必是在這方面寫得最好的人，主要是由于很多聲音都是批評中國贊美西方，而反過來，批評西方認同中國的聲音，大家就會覺得很新鮮。我寫這本書的最大目的，是希望大家都要相信自己的國家，相信自己的民族，相信身邊的親朋好友，相信自己的雙手，勇敢、自信地面對世界，從心理上做好當新世紀強國人民的準備。(節(jié)選自2014年第十二期《時代郵刊》，祝丹妮、李苑《周小平：一位朝氣蓬勃80后的青春擔當》)（相關(guān)鏈接）①草根網(wǎng)絡(luò)作家周小平(1981年4月出生，四川自貢人)和花千芳出席2014年10月15日的文藝工作座談會，并獲得總書記的鼓勵：“希望你們創(chuàng)作更多具有正能量的作品?！?013年6月14日，周小平在新浪博客發(fā)表文章《請不要辜負這個時代》。文章從年輕人的視角出發(fā)，對目前的社會狀況進行批評討論，指出“美國不是天堂，中國也不是地獄”，呼吁網(wǎng)民說實話，客觀看待問題。②六十年彈指一揮間，中國已經(jīng)有六億人走向了小康。有許多和我一樣的農(nóng)村娃都變成了一個又一個城市里的新青年，這種規(guī)模的滄桑巨變就已知的人類歷史而言，絕無僅有，如果這還不能證明我們的政治體制更優(yōu)秀，還不能證明我們的民族和種族更優(yōu)秀，那請問還有什么值得我們?nèi)バ叛?？——周小平語錄③中國的未來決定在我們每一個人的手上，我們今天用這雙手做下的一切，最終將累積而成我們這個民族的未來?！苄∑秸Z錄1．下列針對上述材料的理解，最為準確的一項是（）A．《請不要辜負這個時代》之所以能熱銷，是因為該書作者周小平對一些社會上不負責任的言論，舉證批駁，洋溢著濃濃的愛國心、民族情。B．周小平寫這本書就是為了給年輕人提供一些另外的角度，看看中國幾十年來真正的進步和光明，讓年輕人明白中國人不應(yīng)妄自菲薄，但更不應(yīng)妄自尊大。C．周小平的這本書雖然有些案例不夠真實，如印度貧民窟約2平方公里的地區(qū)居住著100萬人口等，但整體是可信的，真理不應(yīng)低頭。D．周小平在這本書中要表達的觀點是：世界上沒有任何一個人、民族和國家可以繞開“月盈則虧，月虧則盈”這個規(guī)律。當下美國經(jīng)濟衰退，而未來是中國的時代。2．下列對材料內(nèi)容的分析，較為合理的兩項是（）（）A．前三段交代了訪談的背景、被訪者的相關(guān)信息，并對被訪者的著作《請不要辜負這個時代》做了簡單介紹，從而自然引出下文的訪談內(nèi)容。B．周小平創(chuàng)作《請不要辜負這個時代》的緣由是當前的許多中國人不能客觀準確地評價這個發(fā)生著翻天覆地變革的時代，希望此書的出版能增強人們的民族自信心。C．周小平在書中闡述了今天的中國已有六億人走向了小康，已經(jīng)崛起，屹立于世界的東方。D．訪談的三個問題環(huán)環(huán)相扣，層層深入，條理清晰地表明了作者的觀點。E.周小平著作《請不要辜負這個時代》中的大多數(shù)案例均來自美國有線電視新聞網(wǎng)(CNN)的官方網(wǎng)站、白宮官方網(wǎng)站，以及一些海外的紀錄片等，包括著名的“阿米里亞防空洞慘案”。3．本文的標題“請不要辜負這個時代”言簡意賅，請結(jié)合材料及你的認識談?wù)勗鯓硬拍懿还钾撨@個時代。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:1924年，蔡元培先生在法國邀請巴黎大學的教授歐樂吃中餐。歐樂看到桌子上擺放著中國的餐具，就對蔡元培說:“你們中國人用筷子而不用刀叉，不大方便吧?”蔡先生則笑著回答:“其實三千多年前，我們的祖先也是用刀叉的。但后來覺得刀啊叉啊的都可以當作殺人的武器，吃飯用不夠文雅。你知道我們中國人是熱愛和平的嘛，所以從商朝開始，就用箸，也就是筷子夾菜了。”蔡元培將小小的一雙筷子與和平事業(yè)掛鉤，這樣的論斷很獨到。筷子原先叫作“箸”:上面是竹字頭，因為筷子大多是用竹子、木頭做的；下面的者字，表讀音。直到今天，日語中的筷子仍然寫作“箸”，可在漢語中“箸”卻變成了“筷”。這是為什么呢?據(jù)說這跟古代江南水鄉(xiāng)的民俗有關(guān)。“箸”和單人旁的“住”同音，而單人旁的“住”有停止的意思。水鄉(xiāng)的漁民最怕的就是船停滯不前，聽到“住”字就緊張，連夾菜的“箸”也一并討厭起來。再說了，“箸”與“蛀蟲”的“蛀”也是同音,船要是被蟲蛀，就會漏水，十分危險。為了圖個吉利，干脆將“箸”改稱“筷子”，“筷”與“快速”的“快”同音，漁民們都希望船能跑得快些。(摘編自李曉愚《從“箸”到“筷”》)材料二:漢族用筷禁忌很多,大致說來與死亡相關(guān)的有兩個。一為三長兩短，指的是在多人共同用餐時，使用了長短不齊的筷子。這種做法代表死亡，是不吉利的。因為過去中國人死后裝進棺材，棺材由前后兩塊短木板和兩旁加底部三塊長木板組成，正好是三長兩短。二為當眾上香，指的是盛飯時為了方便省事，把一副筷子插在飯中，這被視同給死人上香。中國自古有以食品祭祖的風俗，祭祖時，考慮到死人靈魂出殼，用筷不便，所以在祭品的碗盆上面豎插筷子。一個民族往往形成有別于其他民族的生產(chǎn)、生活方式，并在此基礎(chǔ)上形成屬于自己對待死亡的態(tài)度和智慧。在中國的原始宗教中，中國人關(guān)于死亡的思考總是與自然或自然現(xiàn)象相聯(lián)系。雖然生和死都是自然現(xiàn)象，是無法抗拒的自然規(guī)律。但由于死亡的神秘性、不可逆性、不可知性及宗教理論對死后世界的恐怖渲染，使人們總是對死亡充滿了一種本能的恐懼，以致在生活中忌諱讓人聯(lián)想到死及與死亡相關(guān)聯(lián)的事物，于是在中國產(chǎn)生了用筷時這兩大禁忌。而日本人深受無常觀的影響，崇尚瞬間美和消亡美。櫻花和武士道就是日本傳統(tǒng)文化的兩大象征。一般來說，人們總是在逃避著死亡，而武士道卻要直面死亡，思考怎樣去死，去實現(xiàn)死亡瞬間散發(fā)的美學價值。這種美學意義上的死亡，被日本人贊譽為落花之美。櫻花是日本的國花，隱于葉下，凋零有期，遇有風吹瞬間飄落，這展示了一種生命的價值。如此從美學意義上理解死亡的日本人視筷子為生命之杖。在日本新生嬰兒出生后百天時，要舉行一項儀式，擺上可愛的小碗和一雙用白木做的小筷子等，并向神靈供奉紅豆飯及一條完整的鯉魚，祝愿孩子健康成長，一生豐衣足食。而且還要到神社去參拜，這時神社會送給參拜者一雙“初食筷”，寓含孩子一生會倍受神靈的保佑之意。而在日本人的葬禮中，不可或缺的一個環(huán)節(jié)是由死者的子女用綁著脫脂棉的筷子沾水，去擦死者的雙唇,意思是讓死者享用人間最后一滴水?？梢哉f，筷子伴隨了日本人的生與死?？梢?筷子雖小，卻承載著深厚的民族文化。通過民俗文化中用筷禮儀的對比分析，可以深入了解同為東亞文化圈中的中日文化的差異，特別是生死觀的差異。(摘編自王松華《從筷子使用禮儀看中日文化差異》)材料三:中國人使用的兩根筷子，長度相同，上方下圓，一陰一陽，使用時一靜一動，相互配合?？曜游幕w現(xiàn)的是綜合思維，兼顧天時、地利、人和，提倡中庸之道，重視人際關(guān)系，重視群體，德治和價值理性突出。印度人、阿拉伯人都喜歡通過自身來親證自然，這與中國有顯著的區(qū)別。他們親證自然與其飲食方式有關(guān)，他們吃飯用手抓，不管是什么樣的飯，都要用一個大盤子各樣都盛一點，然后用手指抓到嘴里吃。西方人在16世紀以后吃東西多用刀叉，在這以前大概也是用手抓。幾乎在用刀叉吃飯的同時，西方形成了工業(yè)革命的高潮。我們通過刀叉，可以非常形象地看到西方人思維方式形成的過程。拿過一塊肉來用刀子把它切開,切割的過程就與思維方式有關(guān)系。從16世紀以后，西方人把古希臘哲學家的邏輯思維開掘出來，加以發(fā)展，形成了非常發(fā)達的分析思維?？梢?，中國文化的筷子代表了一種綜合思維方式，它所產(chǎn)生的是發(fā)達的人文精神；用手指代表的是印度文化和阿拉伯國家的伊斯蘭文化，親證自然，創(chuàng)造出來的是辯證思維，結(jié)果宗教精神特別發(fā)達；用刀叉吃飯的西方人，使用的是分析的邏輯的思維方式，這種思維方式產(chǎn)生的結(jié)果是分割自然,因此自然科學、科學精神特別發(fā)達。今天我們應(yīng)該把三大文化融為一體，也用筷子，也用手指，也用刀叉，然后把它有機地統(tǒng)一起來。(摘編自蔡德貴《筷子、手指和刀叉:三種飲食方式背后的文化》)1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A．中國漢字從“箸”到“筷”,古代江南水鄉(xiāng)的民俗起了關(guān)鍵的作用,這直接反映了語言的變化具有自下而上的規(guī)律。B．日本民族具有悲嘆落花之美的文化傳統(tǒng),日本文化深受生命無常的影響,櫻花成為日本的國花,根本原因也是如此。C．材料二所說的漢族用筷禁忌與日本人對筷子的感情,體現(xiàn)了中日文化中生死觀的差異,與材料一展現(xiàn)的中西文化差異類似。D．材料三可以從宏觀上解釋材料一與材料二中的文化現(xiàn)象，也可以從理論高度解答歐樂教授對于中國人不使用刀叉的疑問。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是A．蔡元培解讀筷子和刀叉的論斷之所以很獨到,是因為他從中解讀出了中華文化愛好和平的內(nèi)涵，同時暗示西方文化不文雅。B．漢族中三長兩短與當眾上香的用筷禁忌,反映出來的是人們對于死亡的恐懼,具有迷信色彩，會隨著科學知識的普及而消亡。C．日語中的筷子仍然寫作“箸”,反映了崇尚瞬間美和消亡美的日本文化較少關(guān)注口彩，而能直面死亡,渴望實現(xiàn)死亡的美學價值。D．中國人祭祖時在祭品的碗盆上面豎插筷子，與日本人在葬禮中用筷子沾水擦拭死者雙唇,同樣體現(xiàn)了對死者的尊重和紀念。3．下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料三觀點的一項是A．“一個人的思維方式?jīng)Q定了他的行為方式。”B．“一個人的思維方式?jīng)Q定了他的精神品質(zhì)?！盋．“一個人的行為方式?jīng)Q定了他的思維方式。”D．“一個人的精神品質(zhì)決定了他的思維方式。”4．材料二在論證上有哪些特點?請簡要說明。5．應(yīng)該堅持我們的人文文化傳統(tǒng)，還是應(yīng)該積極擁抱其他文化?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?0、閱讀下面的文言文，完成下面小題。燕太子丹質(zhì)于秦，亡歸，見秦且滅六國，兵以臨易水，恐其禍至。太子丹患之，謂其太傅鞫武曰：“燕、秦不兩立，愿太傅幸而圖之！”武對曰：“秦地遍天下，威脅韓、魏、趙氏，則易水以北，未有所定也。奈何以見陵之怨，欲批其逆鱗哉？”太子曰：“然則何由？”太傅曰：“請入圖之?！本又虚g，樊將軍亡秦之燕，太子容之。太傅鞫武諫曰：“不可！夫秦王之暴而積怨于燕，足為寒心，又況聞樊將軍之在乎？是委肉當餒虎之蹊，禍必不振矣！雖有管、晏，不能為謀。愿太子急遣樊將軍入匈奴，以滅口。請西約三晉，南連齊、楚，北講于單于，然后乃可圖也?！碧拥ぴ唬骸疤抵?，曠日彌久，心惛然，恐不能須臾。且非獨于此也，夫樊將軍窮困于天下，歸身于丹，丹終不迫于強秦，而棄所哀憐之交，置之匈奴，是丹命固卒之時也。愿太傅更慮之?！摈段湓唬骸把嘤刑锕庀壬撸渲巧?，其勇沉，可與之謀也?！碧釉唬骸霸敢蛱到挥谔锵壬?，可乎？”鞫武曰：“敬諾。”出見田光曰：“愿圖國事于先生?！碧锕庠唬骸熬捶罱??！蹦嗽煅?。太子跪而逢迎，卻行為道，跪而拂席。田先生坐定，左右無人，太子避席而請曰：“燕、秦不兩立，愿先生留意也！”田光曰：“臣聞騏驥盛壯之時一日而馳千里至其衰也駑馬先之今太子聞光壯盛之時不知吾精已消亡矣。雖然，光不敢以乏國事也。所善荊軻，可使也！”太子曰：“愿因先生得交于荊軻，可乎？”田光曰：“敬諾?！眱E行見荊軻，田光曰：“光聞長者之行，不使人疑之，今太子約光曰：‘所言者，國之大事也，愿先生勿泄也?！翘右晒庖病７驗樾惺谷艘芍?，非節(jié)俠士也?！庇詺⒁约でG軻。遂自剄而死。軻見太子，言田光已死，明不言也。太子再拜而跪，膝下行流涕。(選自《戰(zhàn)國策》，有刪改)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．臣聞騏驥盛壯之時/一日而馳千里/至其衰也/駑馬先之/今太子聞/光壯盛之時不知吾精/已消亡矣/B．臣聞騏驥/盛壯之時一日而馳千里/至其衰也/駑馬先之/今太子聞光壯盛之時/不知吾精已消亡矣/C．臣聞騏驥盛壯之時/一日而馳千里/至其衰也/駑馬先之/今太子聞光壯盛之時/不知吾精已消亡矣/D．臣聞騏驥/盛壯之時一日而馳千里/至其衰也/駑馬先之/今太子聞/光壯盛之時不知吾精/已消亡矣/2．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．質(zhì)于秦，即到秦國當人質(zhì)。古代諸侯國之間為了表示履行盟約，確保協(xié)議的可信度，常常將太子去對方國家作人質(zhì)。B．太傅，中國古代官職，位列三公，正一品位。始于西周，直接掌管禮法的制定和頒行，是皇帝統(tǒng)治四方的高級代言人。C．“跪”，在古代禮儀中,指兩膝著地，挺直身子，臀不沾腳跟，以示莊重?！肮啊笔且环N相見禮，兩手胸前相合表敬意。D．《戰(zhàn)國策》是一部編年體史學著作，主要記述了戰(zhàn)國時期的游說之士的政治主張和言行策略，也是他們實戰(zhàn)演習手冊。3．對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項是（）A．太子丹心系國事，令士忠誠。面對強大的秦國，燕太子希望太傅為他出謀劃策。太傅向他推薦田光，田光覺得年老而無能，就推薦荊軻。B．鞫武熟知局勢，獻計謀策。鞫武認為燕國在西邊與韓、趙、魏結(jié)盟，在南邊與齊、楚聯(lián)合，在北邊與匈奴單于結(jié)交，然后可設(shè)法對付秦。C．太子丹禮賢下士，情系部屬。為了國事，他親自去拜訪鞫武、田光和荊軻等賢人俠士，并和田光商量國事。聽到田光死了，雙腿跪行流涕。D．田光有勇有謀，一片忠心。田光認為自己年紀大了，不但舉薦荊軻，還勸說荊軻一定盡心為太子出力，最后以自殺來激勵荊軻并表明忠心。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）是以委肉當餓虎之蹊，禍必不振矣。（2）雖然，光不敢以乏國事也。所善荊軻，可使也。5．太子丹和田光商議國家大事，田光推辭的理由是什么？11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。虞喜字仲寧，會稽余姚人，光祿潭之族也。喜少立操行，博學好古。諸葛恢臨郡，屈為功曹。察孝亷，州舉秀才，司徒辟，皆不就。元帝初鎮(zhèn)江左，上疏薦喜。懷帝即位，公車征拜博士，不就。喜邑人賀循為司空，先達貴顯，每詣喜，信宿忘歸，自云不能測也。太寧中，與臨海任旭俱以博士征，不就。復(fù)下詔曰：“夫興化致政，莫尚乎崇道教，明退素也。喪亂以來，儒雅陵夷，每覽《子衿》之詩，未嘗不慨然。臨海任旭、會稽虞喜并潔靜其操，歲寒不移，研精墳典，居今行古，志操足以勵俗，博學足以明道，前雖不至，其更以博士征之?！毕厕o疾不赴。咸和末，詔公卿舉賢良方正直言之士，太常華恒舉喜為賢良。會國有軍事，不行。咸康初，內(nèi)史何充上疏曰：“臣聞二八舉而四門穆十亂用而天下安徽猷克闡有自來矣方今圣德欽明思恢遐烈旌輿整駕俟賢而動伏見前賢良虞喜天挺貞素，高尚邈世，束修立德，皓首不倦，加以傍綜廣深，博聞強識，鉆堅研微有弗及之勤，處靜味道無風塵之志，高枕柴門，怡然自足。宜使蒲輪紆衡，以旌殊操，一則翼贊大化，二則敦勵薄俗。”疏奏，詔曰：“尋陽翟湯、會稽虞喜并守道清貞，不營世務(wù)，耽學高尚，操擬古人。往雖征命而不降屈，豈素絲難染而搜引禮簡乎！政道須賢，宜納諸廊廟，其并以散騎常侍征之?！庇植黄?。喜專心經(jīng)傳，兼覽讖緯，乃著《安天論》以難渾蓋，又釋《毛詩略》，注《孝經(jīng)》，為《志林》三十篇。凡所注述數(shù)十萬言，行于世。年七十六卒。（選自《晉書·虞喜傳》，有刪改）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．臣聞二八舉而四門穆/十亂用而天下/安徽猷克闡/有自來矣/方今圣德/欽明思恢/遐烈旌輿/整駕俟賢而動/B．臣聞二八舉/而四門穆十亂用/而天下安徽猷克/闡有自來矣/方今圣德/欽明思恢/遐烈旌輿/整駕俟賢而動/C．臣聞二八舉/而四門穆十亂用/而天下安/徽猷克闡/有自來矣/方今圣德欽明/思恢遐烈/旌輿整駕/俟賢而動/D．臣聞二八舉而四門穆/十亂用而天下安/徽猷克闡/有自來矣/方今圣德欽明/思恢遐烈/旌輿整駕/俟賢而動/2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．孝廉，秦始皇開始設(shè)立的察舉考試以任用官員的一種科目，孝廉是“孝順親長、廉能正直”的意思。B．博士，古代的一種學官名。六國時有博士，秦朝承襲下來。唐朝有太學博士、算學博士等教授官。C．墳典，指三墳、五典的并稱。三墳原指伏羲、神農(nóng)、黃帝之書，五典則是指少昊、顓頊、高辛、堯、舜之書。D．讖緯，是中國古代讖書和緯書的合稱。讖緯是一種社會思潮，其中有大量古代神話民俗文化的記載。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．虞喜不慕名利，安貧樂道。虞喜對名利看得比較淡薄，皇帝也認為他圣德欽明。他雖然高枕于柴門，卻自得其樂。B．虞喜屢被舉薦，拒不應(yīng)召。虞喜對出仕沒有興趣，屢次被推舉為孝廉、秀才甚至是博士，但他一一推脫不就。C．虞喜志行高潔，潛心研究。虞喜少年時期就有很好的操行，后來長期潛心于古典經(jīng)學及天文歷算的研究，受到肯定。D．虞喜精通天文，敢于突破。虞喜的《安天論》對天圓地方的蓋天說和整個宇宙就像個雞蛋殼層的渾天說進行了質(zhì)疑。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）喜邑人賀循為司空，先達貴顯，每詣喜，信宿忘歸，自云不能測也。（2）志操足以勵俗，博學足以明道，前雖不至，其更以博士征之。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。戲精，網(wǎng)絡(luò)流行語，最早用來贊美很會表演的人?，F(xiàn)在多指在某些特定的時間地點，通過追逐熱點、模仿他人或用夸張的表情、動作等表演，來活躍周圍氣氛或者吸引他人眼球、獲得更多關(guān)注的人。對于戲精的看法，有褒有貶：有人認為，生活太乏味,自己給自己加點戲，快樂又有趣；也有人認為，帶著面具通過浮夸的表演獲得存在感很難獲得真正的愉悅和認同。對此你有何感觸和思考？請聯(lián)系現(xiàn)實生活，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求:選好角度，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、(1)后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也(2)金戈鐵馬氣吞萬里如虎(3)高者掛罥長林梢下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳【解析】

本題考查默寫常見的名句名篇的能力。所考的名句大多出自課內(nèi)所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，所以，學生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。默寫的時候要注意如下詞語：“掛罥”“林梢”“沉塘”“坳”。【點睛】查常見的名篇名句默寫常常分為三類：識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解和記憶同時考查。理解性默寫的題目難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要選準詩句，然后注意不要出現(xiàn)錯別字，此題注意提示語中的“蜩與學鳩看到大鵬經(jīng)過一系列的準備才能‘圖南’之后，形象地描述了自己在林中飛行和停下來的樣子來嘲笑大鵬鳥”“寫出了宋榮子能夠做到‘舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮’的原因”“幾個人在一起，看見德行高的人，就他學習他的長處；看見沒有德行的人，要反省是否有和他一樣的錯誤”，這樣就能準確的答出題目。2、C【解析】

本題考查成語的辨析和修改。分析成語可從以下五個方面入手：①要分辨成語的語義，有的成語有表層意和深層意，切忌望文生義。②要分清成語的適用范圍和對象。③要分清成語的感情色彩。④要識別成語與其他詞語的搭配。比如說修飾語與中心與不搭配，動詞與賓語不搭配等。⑤要分析成語使用是否符合邏輯。成語使用的“不合邏輯”主要表現(xiàn)是自相矛盾。成語使用要仔細分析語境?？梢杂门懦ㄗ龀烧Z題。①責無旁貸：自己應(yīng)盡的責任，不能推卸給旁人。用在句中正確。②指桑罵槐：指著桑樹數(shù)落槐樹，比喻表面上罵這個人，實際上罵那個人。用在句中不合語境，應(yīng)用“指手畫腳”。③不以為然：不認為是對的。表示不同意或否定。用在句中不合語境，結(jié)合“當時孔誤會這些只是金沙的推廣宣傳活動”，應(yīng)改用“不以為意”。④作壁上觀：原指雙方交戰(zhàn)，自己站在壁壘上旁觀。后多比喻站在一旁看著，不動手幫助。語境說的是路人對遇險者不動手幫助，用在句中正確。⑤栩栩如生：指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣。句中用錯對象，應(yīng)用“惟妙惟肖”。⑥鎩羽而歸：指失敗或不得志而歸。用在句中正確。故選C。3、1．B2．A3．D4．（1）沛公帶領(lǐng)一百多騎兵，通過項伯面見項羽，向項羽謝罪，說明沒有封鎖關(guān)口的事。（2）這天如果沒有樊噲闖入營帳譴責項羽，沛公的事業(yè)幾乎失敗了?！窘馕觥?．本題考查學生文言斷句的能力。解答此題，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思。在斷句時特別要注意：①一些常見的句尾、句首標志性的詞語。②句子結(jié)構(gòu)的對稱性。③文中詞語充當?shù)某煞?。④句子成分的省略。⑤敘事?nèi)容的變化等。句子的翻譯是：再說陛下病勢嚴重，大臣震驚恐懼，陛下不召見我們商議國事，難道只是跟一個宦官訣別嗎？況且陛下難道沒看到趙高的事情嗎？“恐”是害怕，與“震”連在一起，由此排除AD；“顧”是疑問副詞，“難道”的意思，與“乎”構(gòu)成疑問句，“難道……嗎？”據(jù)此排除C項。故選B。2．本題考查學生理解并掌握常見的古代文學文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累，并結(jié)合具體的語境分析，對比選項，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。A項，“站在車左擔任警衛(wèi)的人”錯誤，“車左”改為“車右”。故選A。3．本題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。此題的做法如下，先瀏覽選項，確定其在文中的位置，然后具體將選項與文中原句進行比較以發(fā)現(xiàn)問題。此類題目的誤區(qū)有：事件張冠李戴、時間地點遷移、曲解實虛詞等。D項，“后來做了劉邦的女婿”錯。原文是“噲以呂后女弟呂婆為婦”，樊噲娶了呂后的妹妹呂婆為妻，因此他與劉邦是連襟。同時，“但終因結(jié)黨呂后，被劉邦下令處斬?！币插e。原文是“人有惡噲黨于呂氏”，只能說明別人的態(tài)度，不能證明樊噲結(jié)黨呂后的事實論據(jù)。故選D。4．本題考查學生文言文語句翻譯能力。翻譯時，首先要找出關(guān)鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達到詞達句順，做到字字落實的同時，要重點關(guān)注得分點：（1）從，使動用法，“使……跟從”或“率領(lǐng)”；因，通過；謝，道歉，為……道歉。（2）微，如果沒有；誚讓，譴責、責問；殆，危險、失敗?！军c睛】文言文翻譯常見問題：一是翻譯不周全，一是語序混亂，一是不注重上下文。翻譯時要注意。文言文翻譯具體方法：留、刪、補、換、調(diào)、變?！傲簟?，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變。“刪”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞?！把a”，就是增補。（1）變單音詞為雙音詞；（2）補出省略句中的省略成分；（3）補出省略了的語句。注意：補出省略的成分或語句，要加括號?！皳Q”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?！罢{(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應(yīng)調(diào)整語序，以便符合現(xiàn)代漢語表達習慣。“變”，就是變通。在忠實于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。參考譯文：樊噲，沛縣人，以宰狗為職業(yè)，曾和高祖一起躲藏在芒山和場山一帶。漢高祖起兵，樊噲作為舍人跟從高祖攻打胡陵、方與，回軍駐守豐邑，在薛縣西面打敗泗水郡守的軍隊，在濮陽攻打章邯的軍隊，在開封北面打敗趙賁的軍隊，進攻武關(guān)，來到霸上，樊啥無一不是打退敵軍，最先登城。等到項羽聽說沛公要在關(guān)中稱王，勃然大怒，派黑京布等人攻破了函谷關(guān)，到戲下后。沛公帶領(lǐng)一百多騎兵，通過項伯來面見項羽，向項羽謝罪，說明沒有封鎖關(guān)口的事。項羽用酒肉款待沛公將士，酒喝得正暢快時，亞父讓項莊在席前舞劍，想趁機殺掉沛公。樊噲守在營賬外，聽說情況危急，就帶著劍持著盾牌進入營帳。項羽手按劍，跪起身，說道：“來客是干什么的？”張良說：“是沛公的陪乘衛(wèi)士樊噲?！表椨鸬溃骸罢媸菈咽堪?！”于是賞賜給樊噲一杯酒和一條豬腿。樊噲飲酒之后，拔劍切肉吃，全吃完了。項羽說：“能再喝灑嗎？”樊噲說：“我死尚且不推辭，難道還怕一杯酒嗎！沛公先入關(guān)穩(wěn)定咸陽，軍隊在霸上露營，就是為了等待大王。大王今天到了，卻聽信小人的讒言，和沛公之間有了嫌隙，我擔心天下民心渙散，不再信任大王。”項羽無言以對。劉邦起身去上廁所，招呼樊噲出來，和他一起離開了。這天如果沒有樊噲闖入營帳譴責項羽，沛公的事業(yè)幾乎失敗了。項羽死后，漢王做皇帝，因為樊噲作戰(zhàn)有功，加封食邑八百戶。樊噲又以將軍的身份跟隨漢高祖平定燕王臧荼反叛、楚王韓信謀反。漢高祖改賜樊噲列侯爵位，并剖符定封，世代相傳，賜給舞陽作食邑，升遷為左丞相。樊噲娶呂后的妹妹呂媭為妻，因此他比其他將領(lǐng)跟皇上更親近。先前黥布反叛時，漢高祖曾病得很厲害，不愿見人，住在內(nèi)宮，命令門衛(wèi)不得讓大臣們進去。大臣絳侯、灌嬰等沒人敢進去。過了十幾天，樊噲竟然推開宮門徑直闖進去，大臣們跟隨著他?；噬溪氉哉碇粋€宦官躺著。樊噲等看見皇上，流著淚說：“當初陛下帶領(lǐng)我們在沛縣豐邑起兵，平定天下，何等雄壯??！如今天下已經(jīng)安定，又是何等疲憊啊！再說陛下病勢嚴重，大臣震驚恐懼，陛下不召見我們商議國事，難道只是跟一個宦官訣別嗎？況且陛下難道沒看到趙高的事情嗎？”高祖笑著起身。后來盧綰反叛，高祖派樊噲以相國身份攻打燕國。這時，高祖病得很厲害，有人誹謗樊噲勾結(jié)呂氏，說皇上一旦逝世，樊噲就會用兵力把戚夫人和趙王如意等人全部殺光。漢高祖聽到這些話大為生氣，就派陳平乘車送周勃代替樊噲統(tǒng)率軍隊，并將樊噲就地斬首。陳平畏懼呂后，逮捕樊噲來到長安。到達時高祖已經(jīng)逝世，呂后釋放樊噲，給他恢復(fù)爵位和食邑。孝惠帝繼位第六年，樊噲去世，謐號為武侯。4、1．A2．B3．C【解析】1．本題考查近義詞語（熟語）的使用能力。要培養(yǎng)自己正確使用詞語的能力，就要重視日常積累，要在平時的閱讀中認真體會詞語的含義、用法及表達作用，掌握詞語的規(guī)范用法。①不勝枚舉：無法一個一個全舉出來，形容同一類的人或事物很多。不一而足：不止一種或一次，而是很多。語境中指上海的咖啡店很多，應(yīng)選用“不勝枚舉”。②別具一格：另有一種風格。獨辟蹊徑：自己開辟一條路，比喻獨創(chuàng)一種新風格或者新方法。語境中指這一家咖啡店與眾不同，有另一種風格，應(yīng)選用“別具一格”。③干預(yù)：過問(別人的事)。干涉：過問或制止，多指不應(yīng)該管硬管。語境中指治療自閉癥的有效方法，含褒義，應(yīng)選用“干預(yù)”。④孤獨：獨自一個；孤單。孤苦：孤單無靠，生活困苦。語境中指自閉癥的內(nèi)心狀態(tài)，應(yīng)選用“孤獨”。分析可知，A項詞語全都恰當。故選A。2．此題考查語言表達的連貫準確的能力。此類型題首先要通讀語段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。要加強對語境的分析與體會。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運用。解答此題，要注意結(jié)合前后語境，尤其要注意關(guān)聯(lián)詞語的前后搭配。前文說“僅有……是不夠的”，后面跟著的應(yīng)該是“還要……”的句式，這樣前后文銜接才更緊密。故選B。3．本題考查學生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結(jié)構(gòu)混亂的語??；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。畫線句有兩處語病：一是“改善”與“病痛”“能力”不搭配；二是“乃至……”不合邏輯，“乃至”的意思是“甚至”，與前句邏輯不符，應(yīng)改為“進而”。綜合分析，C項修改最恰當。故選C?！军c睛】考查語病，先抓典型的語病標志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥樱惨獞{語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。5、1．這兩句以沿河的青草連綿不斷作為起興，領(lǐng)起下文，引出下文對遠行在外的丈夫的思念，奠定了全詩憂愁思戀的感情基調(diào)。2．對比。夢中丈夫在“我”身旁，這是“我”一直期盼的，夢中的我感到的是甜蜜；但夢醒后發(fā)現(xiàn)自己只是空歡喜一場，丈夫仍然在遠方。這里通過夢中情景跟夢醒后的現(xiàn)實的對比，產(chǎn)生了一種巨大的心理落差，表達了“我”的失落和內(nèi)心的悲傷。（如答“虛實結(jié)合”，言之成理亦可）【解析】1．題干問的是“‘青青河邊草，綿綿思遠道’在全詩中起什么作用？”這是考查詩歌首句的作用。首句是作者借景色的鋪陳，引發(fā)婦人觸景生情，對遠離家鄉(xiāng)的丈夫的思念?！熬d綿”兩字傳達了兩層的意義：婦人“思緒的綿綿”是由“草的綿延不絕”引起的，這兩句以沿河的青草連綿不斷作為起興，引出對遠行在外的丈夫的思念，奠定了全詩憂愁思戀的感情基調(diào)?！究键c定位】鑒賞文學作品的語言。能力層級為鑒賞評價D?！久麕燑c睛】詩歌首聯(lián)在全詩中的作用：（1）總括全詩，領(lǐng)起（引起）下文，引起讀者注意。（2）點明時令、地點，交待心情。（3）為下文做鋪墊、埋下伏筆。（4）奠定某種基調(diào)。（5）暗合（照應(yīng)）題目，切入主題，營造某種氛圍。（6）渲染烘托。（7）比興手法。（8）欲揚先抑。（9）大處著筆，小處落墨。（10）暗示詩人的身份。2．題干要求“‘夢見在我旁，忽覺在他鄉(xiāng)’采用了什么表現(xiàn)手法？有什么好處？”這是考查考生詩句鑒賞詩句的能力，該以手法為主結(jié)合意象、意境、情感入手賞析。夢中丈夫在“我”身旁，這是“我”一直期盼的，夢中的我感到的是甜蜜；但夢醒后發(fā)現(xiàn)自己只是空歡喜一場，丈夫仍然在遠方。這里通過夢中情景跟夢醒后的現(xiàn)實的對比，產(chǎn)生了一種巨大的心理落差，表達了“我”的失落和內(nèi)心的悲傷?！究键c定位】鑒賞文學作品的語言。能力層級為鑒賞評價D?！炯记牲c撥】這是考查詩歌的語言和表達技巧。在古詩鑒賞中，詩歌的表達技巧包括三方面的內(nèi)容：表達方式（記敘、描寫、議論、抒情）、修辭手法（比喻、借代、夸張、對偶、比擬、排比、設(shè)問、反問、起興、互文）、表現(xiàn)手法（用典、聯(lián)想、想象、襯托或烘托、渲染、象征、對比、對照、抑揚、照應(yīng)、動靜、正側(cè)、直抒胸臆、借景抒情、融情于景、托物言志）這是詩詞考核鑒賞的重點，再次強調(diào)答題要領(lǐng)：內(nèi)容（寫什么）、方法（怎么寫，也就是表達技巧）、效果（怎么樣）。（注意：這三者的順序可以按需要倒換，但答題時不可缺漏。）考生在具體答題時要結(jié)合詩句內(nèi)容分析。例如本詩中就運用了對比的修辭手法，考生答題時要結(jié)合意象、意境、情感入手賞析，不可只背術(shù)語。6、夫子循循然善誘人博我以文狗彘食人食而不知檢涂有餓莩而不知發(fā)不敢言而敢怒日益驕固羨長江之無窮抱明月而長終天長地久有時盡此恨綿綿無絕期【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“循”“博”“彘”“涂”“綿”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。每句1分，句中有誤該句不得分。要求學生養(yǎng)成回頭望的習慣，避免筆誤。7、1．B2．D3．（1）解決制約新能源汽車發(fā)展中存在的問題（2）突破技術(shù)瓶頸（3）完善基礎(chǔ)設(shè)施（4）企業(yè)提高管理能力和創(chuàng)新能力【解析】1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。B項，“新能源汽車已成為我國汽車行業(yè)的主流”于文無據(jù)。由材料一“當前，我國已成為世界上最大的新能源汽車市場”可知，我國新能源汽車市場大，并沒有說新能源汽車已成為行業(yè)主流。故選B。2．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此題，要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。A項，“這表明傳統(tǒng)燃油汽車即將被新能源汽車取代”于文無據(jù)。根據(jù)材料一“總書記指出，發(fā)展新能源汽車是我國從汽車大國邁向汽車強國的必由之路。當前，我國已成為世界上最大的新能源汽車市場”材料三“現(xiàn)階段，整個汽車行業(yè)出現(xiàn)了新的動向，傳統(tǒng)燃油汽車市場已經(jīng)日趨飽和，而新能源汽車的產(chǎn)銷量都不斷上漲”說明新能源汽車的前景好，沒有即將被取代的意思。B項，“解決了新能源汽車續(xù)航短、充電難的問題，并且使得電動汽車無線充電得到普及應(yīng)用”混淆已然和未然。根據(jù)材料三“這項技術(shù)的推廣應(yīng)用，有望促成電動汽車無線充電的普及應(yīng)用，突破新能源汽車發(fā)展中續(xù)航短、充電難的瓶頸”可知，“普及應(yīng)用”只是“有望”，選項說“解決了”錯誤。C項，“徹底解決了制約大功率無線電能傳輸技術(shù)發(fā)展的安全性、便捷性和經(jīng)濟性問題”說法絕對。由材料三“大功率無線電能傳輸技術(shù)已日趨成熟，當前制約其普及應(yīng)用的主要因素是安全性、便捷性和經(jīng)濟性，對此，有感科技給出了創(chuàng)新型的解決方案，首次提出超薄型中置線圈方案，這種改變帶來了一系列的優(yōu)化效果”可知，有感科技給出了創(chuàng)新型的解決方案，并沒有說“徹底解決”。故選D。3．本題考查對文章信息的整合和理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關(guān)語句，第四進行整合。根據(jù)材料一“制約新能源汽車尤其是電動汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要問題，一是社會資本缺乏投資充電設(shè)施的積極性；二是充電設(shè)施“落地難”問題不同程度存在；三是相關(guān)新技術(shù)的科研攻關(guān)力度需要進一步加大”概括出解決制約新能源汽車發(fā)展中存在的問題；根據(jù)材料三“這項技術(shù)的推廣應(yīng)用，有望促成電動汽車無線充電的普及應(yīng)用，突破新能源汽車發(fā)展中續(xù)航短、充電難的瓶頸”概括出突破技術(shù)瓶頸；根據(jù)了四“隨著市場規(guī)模擴大，成本不斷下降，續(xù)航里程和充電便捷性就成了主要制約因素。因此，補足基礎(chǔ)設(shè)施短板是當前促進新能源汽車發(fā)展最有效的方式”“同時，要通過多元化產(chǎn)品布局，抓緊完善充電基礎(chǔ)設(shè)施，積極提升服務(wù)體驗，增加消費者使用意愿”概括出完善基礎(chǔ)設(shè)施；“財政補貼新政策實施后，那些嚴重依賴政府補貼，缺乏管理能力和創(chuàng)新能力的企業(yè)，或?qū)⒈惶蕴鼍帧备爬ǔ銎髽I(yè)提高管理能力和創(chuàng)新能力。【點睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實，確定不同文本陳述的角度，分析主體對象與基本事實之間的關(guān)系。第二步：通讀材料，關(guān)注細節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務(wù)，而挖掘文本的細節(jié)需要精讀（細讀）。第三步：明確主旨，辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密，在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。8、1．D2．AB3．①任何一個中國人都不要妄自菲薄，不要總是吹捧西方，從而做出對不起自己祖國的事情。②我們親眼目睹了中國翻天覆地的變化，在這個特殊的時代，我們必須完成特殊的使命：為這個飽受百年污蔑的國家和民族正本清源，對目前中國的社會狀況進行客觀公正的評價。③中國的未來決定在我們每一個人的手上，我們今天所做的一切，終將累積而成我們這個民族的未來。我們要用自己的雙手，迎來中國嶄新的時代?！窘馕觥?．此題主要考查學生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點的能力。做題前要通讀材料，讀懂材料內(nèi)容，對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等充分理解。然后將選項內(nèi)容和原文逐一比照分析。A項，“是因為該書作者周小平對一些社會上不負責任的言論”錯誤，“社會上”應(yīng)為“網(wǎng)上”。B項，“讓年輕人明白中國人不應(yīng)妄自菲薄，但更不應(yīng)妄自尊大”錯誤，“妄自菲薄”與“妄自尊大”位置應(yīng)互換。C項，“有些案例不夠真實”錯誤，印度平民窟的案例并非不真實。故選D。2．本題綜合考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括，注意結(jié)合語境。C項，“已經(jīng)崛起”錯誤，原文相關(guān)表述是“我闡述了一個中國必然崛起的觀點”，是對未來的預(yù)測。D項，“表明了作者的觀點”錯誤，分析不準確，訪談?wù)髟兊氖鞘茉L者的觀點。E項，“周小平著作《請不要辜負這個時代》中的大多數(shù)案例均來自……包括著名的‘阿米里亞防空洞慘案’”錯誤，無中生有，文中并未明確說明“阿米里亞防空洞慘案”就出自以上網(wǎng)站或紀錄片。故選AB。3．此題考查個性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開放性，但答案必須以文本為依據(jù)，即不論從何角度探究，歸根結(jié)底是基于對文本的準確理解，從文本中提煉觀點，切不可空發(fā)議論。思路是：首先明確提出觀點，然后結(jié)合文本內(nèi)容分層思考，分條作答?！爸袊瞬粦?yīng)妄自尊大，但更不應(yīng)妄自菲薄。在互聯(lián)網(wǎng)上，痛罵中國社會一片黑暗，同時吹捧西方是天堂的帖子多如牛毛，但實際上這些看法是片面的”，即任何一個中國人都不要妄自菲薄，不要總是吹捧西方，從而做出對不起自己祖國的事情；“我們有幸生活在這個偉大的時代，目睹著翻天覆地的變革。這個特殊的時代賦予了我們必須完成的特殊使命：接過父輩的旗幟，為我們這個飽受了百年污蔑的國家和民族正本清源”，即我們親眼目睹了中國翻天覆地的變化，在這個特殊的時代，我們必須完成特殊的使命；“我寫這本書的最大目的，是希望大家都要相信自己的國家，相信自己的民族，相信身邊的親朋好友，相信自己的雙手，勇敢、自信地面對世界，從心理上做好當新世紀強國人民的準備”，即我們要用自己的雙手，迎來中國嶄新的時代?！军c睛】篩選整合信息題的解題基本思路：①根據(jù)題目的要求把握篩選的標準；②按照篩選標準，確認信息材料的檢索區(qū)間；③把主要信息進行整合，有的信息可直接組合，有的信息除了文中的信息外，必要時要加上自己理解的語句進行串連形成一個完整的意思。9、1．D2．C3．B4．①采用了由現(xiàn)象到本質(zhì),透過現(xiàn)象看本質(zhì)的論證方式。②綜合采用了多種論證方法,如例證法、對比論證和因果論證。③根據(jù)讀者的認知，論述有詳有略。④以點帶面,采用了管中窺豹的方法透視宏大話題。5．示例:應(yīng)該堅持我們的人文文化傳統(tǒng)。①我們的人文文化傳統(tǒng)是一種綜合思維方式,體現(xiàn)的是和平與和諧發(fā)展的理念。②我們的人文文化傳統(tǒng)歷史悠久,已經(jīng)深度嵌入了我們的生活。堅持我們的人文文化傳統(tǒng)的同時,還應(yīng)該積極擁抱其他優(yōu)秀的文化。①宗教精神親證自然，辯證思維,科學精神具有很強的邏輯思維，都是世界文化的精華,我們的文化應(yīng)該積極吸納。②世界正在高度融合,我們的文化本來就具有巨大的包容性,不應(yīng)該拒絕其他優(yōu)秀文化?！窘馕觥?．本題考查學生篩選和整合信息的能力。首先應(yīng)迅速瀏覽，劃記關(guān)鍵詞；其次在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，最后做出判斷。同時，要熟悉設(shè)誤的類型，如偷換概念、混淆未然已然、無中生有，強加因果等。A項，“古代江南水鄉(xiāng)的民俗起了關(guān)鍵的作用”錯誤，由原文“可在漢語中‘箸’卻變成了‘筷’。這是為什么呢?據(jù)說這跟古代江南水鄉(xiāng)的民俗有關(guān)”可知，中國漢字從“箸”到“筷”，是“據(jù)說”這跟古代江南水鄉(xiāng)的民俗有關(guān)，原文只是猜測。B項，“悲嘆落花之美”錯誤，由原文“這種美學意義上的死亡，被日本人贊譽為落花之美。櫻花是日本的國花，隱于葉下，凋零有期，遇有風吹瞬間飄落，這展示了一種生命的價值”可知，日本人對于“落花”是贊譽。C項，“類似”錯誤，中日文化的生死觀之間的差異是同一文化圈內(nèi)部的差異，中西文化差異是兩種不同性質(zhì)的文化之間的差異。故選D。2．本題考查學生理解分析文章內(nèi)容的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內(nèi)容，進行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。C項，“日本文化較少關(guān)注口彩”的推斷錯誤，于原文無據(jù)，原文闡釋了“日本人深受無常觀的影響，崇尚瞬間美和消亡美”。故選C。3．本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題時，閱讀一定要細致，明確文章采取了什么論證思路，從哪些角度和層面進行分析論證的，使用了哪些論據(jù)，最后推斷概括文章觀點。B項，通讀材料三，可知“三種飲食方式”是結(jié)果，背后是文化，即思維方式，后者決定前者。故選B。4．本題考查學生分析論證特點的能力。答題前，首先把握文本的內(nèi)容；其次，明確文章的論述話題是什么，文章采取了什么論證思路，從哪些角度和層面進行分析論證的，使用了哪些論據(jù)，運用了哪些論證方法等。注意常見的論證方法：例證法、引證法、對比論證法、因果論證法等。①材料二由漢族用筷的禁忌說到一個民族往往形成有別于其他民族的生產(chǎn)、生活方式，并在此基礎(chǔ)上形成屬于自己對待死亡的態(tài)度和智慧，采用了由現(xiàn)象到本質(zhì)，透過現(xiàn)象看本質(zhì)的論證方式。②綜合采用了多種論證方法，使用例證法，舉例說明中國漢族用筷的禁忌，以及日本新生嬰兒出生后百天舉行的儀式、“初食筷”等；并使用因果論證法，論證“在中國產(chǎn)生了用筷時這兩大禁忌”的原因；運用對比論證法，通過中國和日本民俗文化中用筷禮儀的對比分析，得出筷子承載著深厚的民族文化的結(jié)論。③根據(jù)讀者的認知，論述有詳有略，比如，講述漢族用筷禁忌時，比較詳細；相對而言，在陳述日本崇尚的“瞬間美和消亡美”時，比較簡單。④文章由一雙小小的筷子，說到筷子背后的民族文化，說到東亞文化圈中中日文化的差異，特別是生死觀的差異，以點帶面，采用了管中窺豹的方法透視宏大話題。5．本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己見解的能力。本題具有一定的開放性，但是作答時，一定要依據(jù)文本內(nèi)容和作者在文中的觀點提出自己的見解，不要脫離文章觀點作答。首先，應(yīng)該堅持我們的人文文化傳統(tǒng)。①以筷子為例，筷子文化體現(xiàn)的是“綜合思維，兼顧天時、地利、人和，提倡中庸之道，重視人際關(guān)系，重視群體，德治和價值理性突出”“中國文化的筷子代表了一種綜合思維方式，它所產(chǎn)生的是發(fā)達的人文精神”。另外，正如蔡元培所說的“中國人是熱愛和平的”，我們的人文文化傳統(tǒng)體現(xiàn)的是和平與和諧發(fā)展的理念。②無論是材料一所說的將“箸”改稱“筷”的民俗文化，還是材料二講述的漢族用筷的禁忌之說，這些都反映了我們的人文文化傳統(tǒng)歷史悠久，已經(jīng)深度嵌入了我們的生活。其次，堅持我們的人文文化傳統(tǒng)的同時，還應(yīng)該積極擁抱其他優(yōu)秀的文化。①依據(jù)材料三最后一段“用手指代表的是印度文化和阿拉伯國家的伊斯蘭文化，親證自然，創(chuàng)造出來的是辯證思維，結(jié)果宗教精神特別發(fā)達；用刀叉吃飯的西方人，使用的是分析的邏輯的思維方式，這種思維方式產(chǎn)生的結(jié)果是分割自然，因此自然科學、科學精神特別發(fā)達”，可知宗教精神親證自然，辯證思維，科學精神具有很強的邏輯思維，都是世界文化的精華，我們的文化應(yīng)該積極吸納。②世界正在高度融合，我們的文化本來就具有巨大的包容性，不應(yīng)該拒絕其他優(yōu)秀文化，正如文章結(jié)尾所說“今天我們應(yīng)該把三大文化融為一體，也用筷子，也用手指，也用刀叉，然后把它有機地統(tǒng)一起來”。10、1．C2．D3．C4．（1）這就像把肉放置在餓虎往來的路上，(您遭受到的)災(zāi)禍一定無法挽救了。（2）雖然這樣，我不能因為精力已經(jīng)消亡就耽誤國家的大事。我交好的荊軻，是可以承擔這個使命的。5．如今他精力消耗殆盡，不能因為精力已經(jīng)消亡就耽誤國家的大事。【解析】

1．此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂?。本句大概的意思是“我聽說好馬在年輕力壯的時候，一天可以飛奔千里?？傻剿ダ狭叩臅r候，連劣馬也能跑在它的前面。太子現(xiàn)在聽說的是我壯年的情況，卻不知道如今我的精力已經(jīng)衰竭了?！盇D項，“光壯盛之時”作“聞”的賓語，“太子”為主語，意思是“太子現(xiàn)在聽說的是我壯年的情況”，結(jié)構(gòu)完整，意思獨立，中間不可斷開，排除AD兩項；B項，“騏驥”做“盛壯之”的主語，意思是“好馬在年輕力壯的時候”，中間不能斷開，排除B項；故選C。2．本題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。D項，“《戰(zhàn)國策》是一部編年體史學著作”說法錯誤，《戰(zhàn)國策》應(yīng)是一部國別體史學著作。故選D。3．本題考查學生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項”，C項，“他親自去拜訪鞫武、田光和荊軻等賢人俠士”說法錯誤，根據(jù)原文，太子丹只親自拜訪了鞫武。故選C。4．本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如（1）中“是”，這；“以”，把；“委”拋棄，這里指放置，或者拋在；“蹊”，小路；“以委肉當餓虎之蹊”，把肉放置在餓虎往來的路上；“振”，挽救。（2）中“雖然”，雖然這樣；“以”，因為；“乏”，耽誤；“善”，交好；“可使”，可以承擔這個使命的。5．本題考查學生篩選信息，分析概括文章內(nèi)容要點能力。解答此類題，首先要求明確題目要求，比如本題要求學生回答“太子丹和田光商議國家大事，田光推辭的理由是什么”，然后通讀文章，圈畫出太子丹和田光商議國家大事的段落仔細閱讀，從中篩選出能體現(xiàn)田光推辭理由的句子，進行整合概括，回答問題。通讀文章，文章中講述太子丹和田光商議國家大事的內(nèi)容在文章第三段，仔細閱讀這一段，可以從中篩選出“臣聞騏驥盛壯之時一日而馳千里至其衰也駑馬先之今太子聞光壯盛之時不知吾精已消亡矣。雖然，光不敢以乏國事也。所善荊軻，可使也！”意思是說“我聽說好馬在年輕力壯的時候，一天可以飛奔千里?？傻剿ダ狭叩臅r候，連劣馬也能跑在它的前面。太子現(xiàn)在聽說的是我壯年的情況，卻不知道如今我的精力已經(jīng)衰竭了。雖然這么說，我不敢因此耽誤國事。我的好朋友荊軻可以擔當這個使命?！碧锕馐悄煤民R年輕時一日千里，老了，劣馬也能跑在其的前面和自己進行類比，告訴太子丹自己現(xiàn)在老了，精力已經(jīng)衰竭了，如果幫助太子丹籌謀國家大事，會因為自己精力消亡而耽誤國家大事，自己不敢這么做。根據(jù)對此句的分析，用自己話概括田光推辭和太子丹商議國家大事的理由即可?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文在秦國做人質(zhì)的燕太子丹逃回了燕國。他看到秦國將要吞并六國，如今秦軍已逼近易水，惟恐災(zāi)禍來臨，心里十分憂慮，于是對他的太傅鞫武說：“燕秦勢不兩立，希望太傅幫忙想想辦法才好?！摈段浠卮鹫f：“秦國的勢力遍布天下，地盤廣大，如果它們再用武力脅迫韓趙魏，那么易水以北的燕國局勢還不一定啊。何必因在秦遭受凌辱的怨恨，就去觸犯秦國呢?”太子說：“那可怎么辦好呢?”太傅說：“請讓我好好考慮考慮?！边^了一些時候，樊將軍從秦國逃到燕國，太子收留了他。太傅進諫勸告太子說：“不能這樣做啊。秦王殘暴，又對燕國一直懷恨在心，如此足以讓人膽戰(zhàn)心驚了，更何況他知道樊將軍在這里，這就好比把肉丟在餓虎經(jīng)過的路上，災(zāi)禍難以避免了。即使管仲和晏嬰再世，也無力回天。太子您還是趕緊打發(fā)樊將軍到匈奴去，以防泄露風聲。請讓我到西邊去聯(lián)合三晉，到南邊去聯(lián)合齊楚，到北邊去和匈奴講和，然后就可以對付秦國了?！碧拥ふf：“太傅的計劃曠日持久，我心里昏亂憂慮得要死，恐怕一刻也不能等了。況且問題還不僅僅在這里，樊將軍窮途末路，才來投奔我，我怎么能因為秦國的威脅，就拋棄可憐的朋友，把他打發(fā)到匈奴去呢，這該是我拼命的時候了，太傅您得另想辦法才好。”鞫武說：“燕國有一位田光先生，此人深謀遠慮勇敢沉著，您不妨跟他商量商量?！碧拥ふf：“希望太傅您代為介紹，好嗎?”鞫武說：“好吧。”于是鞫武去見田光，說：“太子希望和先生一起商議國家大事。”田光說：“遵命?！庇谑蔷腿グ菀娞?。太子跪著迎接田光，倒退著走為他引路，又跪下來替田光拂拭坐席。等田光坐穩(wěn)，左右人都退下后，太子就離席，向田光請教道：“燕秦勢不兩立，希望先生能盡量想個辦法來解決這件事?！碧锕庹f：“我聽說好馬在年輕力壯的時候，一天可以飛奔千里。可到它衰老力竭的時候，連劣馬也能跑在它的前面。太子現(xiàn)在聽說的是我壯年的情況，卻不知道如今我的精力已經(jīng)衰竭了。雖然這么說，我不敢因此耽誤國事。我的好朋友荊軻可以擔當這個使命?！碧诱f：“希望能通過先生與荊軻結(jié)識，可以嗎?”田光說：“好的?！碧锕鈴澭车厝ヒ娗G軻，田光說：“我聽說，忠厚老實之人的所作所為，不使人產(chǎn)生懷疑，如今太子卻告誡我說：‘我們所講的，都是國家大事，希望先生不要泄露出去?！@是太子他懷疑我啊。為人做事讓人懷疑，就不是有氣節(jié)的俠客?！碧锕膺@番話的意思是想用自殺來激勵荊軻，說完就自刎而死。荊軻見到太子，告訴他田光已經(jīng)死了，轉(zhuǎn)達了田光的臨終之言。太子拜了兩拜，雙腿跪行，淚流滿面。11、1．D2．A3．A4．（1）虞喜的同鄉(xiāng)人賀循當了司空，是顯貴的老前輩，每次到虞喜家里，連宿一兩天忘記回家，說虞喜高深莫測。（2）他們的志向操守足以激勵世俗，廣博的學識足以闡明道理，前些日子雖然不來應(yīng)命，要再用博士之位去征召他們?！窘馕觥?．本題考查學生文言文斷句的能力。考生不僅需要具備一定的文言閱讀能力，還要在整體把握句意的前提下，抓住關(guān)鍵點：人名、地名、官職名、年號、語氣詞、動賓搭配、句式整齊等。要根據(jù)