期末試卷：河南省駐馬店市正陽縣2021-2022學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題（解析版）

2021—2022學(xué)年度第一學(xué)期期末素質(zhì)測(cè)試七年級(jí)歷史（時(shí)間：50分鐘滿分：50分）第一部分選擇題（每題1分，共20分）1.下圖為北京人遺址出土的部分石器，這反映出北京人A.能夠直立行走 B.已學(xué)會(huì)使用火 C.過著群居生活 D.懂得制作工具【答案】D【解析】根據(jù)題干信息“石鉆、刮削器、尖狀器”，可知是早期人類的生產(chǎn)工具。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北京人制作石器的技術(shù)比較成熟，這反映出北京人懂得制作工具。選項(xiàng)D符合題意；直立行走、使用火、群居等信息在題干內(nèi)容中沒有體現(xiàn)，ABC不符合題意。故選D。2.考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)，下列文物或遺址可以印證長(zhǎng)江流域農(nóng)耕文明生活的是：A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)可知，人面魚紋彩陶盆是生活在黃河流域的半坡居民使用的，①不符合題意，故把包含①的ACD三個(gè)選項(xiàng)排除；生活在距今約七千年浙江省余姚市（長(zhǎng)江流域）的河姆渡原始居民，住干欄式房屋，過著定居生活，種植水稻。他們還飼養(yǎng)家畜，會(huì)制造陶器如豬紋陶缽，所以②③④符合題意，B符合題意，故選擇B?！军c(diǎn)睛】組合選擇題一般排除一個(gè)錯(cuò)誤內(nèi)容即可獲取正確答案，部分題目需要經(jīng)過兩次排除，但有一小部分題目所有內(nèi)容都正確。3.“他們是我國(guó)古老傳說中黃河流域的部落首領(lǐng)，有很多發(fā)明創(chuàng)造。他們兩個(gè)部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過發(fā)展，形成日后的華夏族?！辈牧现械摹八麄儭笔茿.炎帝和黃帝 B.夏啟和商湯 C.老子和孔子 D.項(xiàng)羽和劉邦【答案】A【解析】考查點(diǎn)：炎帝和黃帝。解題思路：根據(jù)材料中的“黃河流域的部落首領(lǐng)”、“形成日后的華夏族”可知，材料反應(yīng)的是炎黃部落聯(lián)盟形成華夏族。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，距今約四五千年，生活在黃河流域炎帝部落和黃帝部落聯(lián)合在涿鹿一戰(zhàn)中打敗蚩尤部落。從此，炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展形成日后的華夏族，A正確；夏啟、商湯屬于中國(guó)奴隸制社會(huì)時(shí)期的王，不屬于原始部落時(shí)期，B錯(cuò)誤；孔子和老子是春秋時(shí)期思想家，與材料不符，C錯(cuò)誤；劉邦、項(xiàng)羽是秦末農(nóng)民軍領(lǐng)袖，最后劉邦成為封建王朝漢朝的開國(guó)國(guó)君，與材料不符，D錯(cuò)誤。綜上故選A。4.“大道之行也，天下為公，選賢與能，……是謂大同。今大道既隱，天下為家，……是謂小康?！辈牧现杏伞疤煜聻楣弊?yōu)椤疤煜聻榧摇钡臉?biāo)志性事件是（）A.炎黃戰(zhàn)蚩尤 B.禹死后啟繼位 C.商湯滅夏 D.牧野之戰(zhàn)【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)可知，“天下為公”被“天下為家”指的是禹死后，他的兒子啟繼承父位，成為夏朝的第二任國(guó)王．“公天下”變成了“家天下”。從此世襲制代替了禪讓制而世襲制。也成為以后奴隸社會(huì)和封建社會(huì)每個(gè)朝代王位傳承的重要制度，故B符合題意；傳說距今約4600余年前黃帝聯(lián)合炎帝部族與東夷集團(tuán)九黎族首領(lǐng)蚩尤在涿鹿進(jìn)行的一次艱苦激烈的大戰(zhàn)，這是遠(yuǎn)古時(shí)代一次很大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。也稱涿鹿之戰(zhàn)。與題干無關(guān)，故A不符合題意；商湯滅夏指的是公元前1600年商湯帶領(lǐng)著商部落滅掉夏朝建立商朝的歷史事件，與題干無關(guān)，故C不符合題意；牧野之戰(zhàn)，它這是武王伐紂的決勝戰(zhàn)，是周武王聯(lián)軍與商朝軍隊(duì)在牧野進(jìn)行的決戰(zhàn)。與題干無關(guān)，故D不符合題意；故選B。5.據(jù)《史記》記載：周武王封尚父于齊，封弟周公旦于魯，封召公奭于燕。這一記載反映西周實(shí)行了（）A.井田制 B.分封制 C.郡縣制 D.行省制【答案】B【解析】據(jù)“周武王封尚父于齊，封弟周公旦于魯，封召公奭于燕”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一記載反映西周實(shí)行了分封制。為了保證周王朝對(duì)地方的控制，穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍，鞏固疆土，西周實(shí)行分封制，周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令，向周天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)，B符合題意；材料沒有涉及井田制，A排除；秦朝推行郡縣制，C排除；元朝實(shí)行行省制，D排除。故選擇B。6.觀察如圖，對(duì)其中文字?jǐn)⑹稣_的是A.人類歷史上最早的文字 B.體現(xiàn)了最原始的造字法C.發(fā)現(xiàn)地集中在長(zhǎng)江流域 D.主要記載了夏朝的歷史【答案】B【解析】根據(jù)圖片，可知，圖片中的文字是甲骨文的人，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，甲骨文主要指中國(guó)商朝晚期王室用于占卜或者記事在龜甲或是獸骨契刻的文字，是中國(guó)已知最早的成體系的文字形式，由此可知，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始；甲骨文使用象形、指事、會(huì)意、形聲、假借等多種造字方法。象形是最原始的造字方法,用圖形、線條把物體的外形特征勾畫出來；圖片信息，反映了人的造字方法是象形。選項(xiàng)B符合題意；世界上公認(rèn)最早的文字是出現(xiàn)在古代中東地區(qū)的楔形文字，A排除；甲骨文發(fā)現(xiàn)地集中在河南安陽一帶，C排除；甲骨文主要記載了商朝的歷史，D排除。故選B。7.青銅器被史學(xué)家們稱為“一部活生生的史書”。迄今世界上出土的最重的青銅器是A.利簋 B.四羊方尊 C.毛公鼎 D.司母戊鼎【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)，商朝制造的司母戊鼎是世界上現(xiàn)存最大的青銅器，故D項(xiàng)正確；ABC項(xiàng)都是青銅器，但都不是最重的，故排除。8.春秋時(shí)期生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志是A.鐵制農(nóng)具和牛耕的使用 B.商業(yè)活動(dòng)逐漸活躍C.城市出現(xiàn)商品交換市場(chǎng) D.金屬貨幣更多地使用【答案】A【解析】依據(jù)課本所學(xué)可知，春秋時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)有很大的發(fā)展。鐵制農(nóng)具和牛耕的使用，是春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志。A正確；隨著產(chǎn)品的增加，商業(yè)活動(dòng)逐漸活躍，很多城市出現(xiàn)商品交換市場(chǎng)，金屬貨幣更多地使用，是商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，BCD排除；故選A。9.許多成語典故來源于歷史，如問鼎中原、退避三舍、臥薪嘗膽、圍魏救趙、紙上談兵等。這些成語反映出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治特點(diǎn)是（）A.地主階級(jí)產(chǎn)生 B.諸侯兼并爭(zhēng)霸C.奴隸制度開始瓦解 D.封建制度形成【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“問鼎中原”描述的是春秋時(shí)期，王室衰微，諸侯想奪取天下，爭(zhēng)霸不斷，“退避三舍”來源于春秋時(shí)期的晉楚爭(zhēng)霸的城濮大戰(zhàn)，“臥薪嘗膽"來源于春秋時(shí)期的吳越爭(zhēng)霸，”圍魏救趙"來源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)用圍魏救趙的方法迫使魏國(guó)撤回攻打趙國(guó)的部隊(duì)，使趙國(guó)得救，“紙上談兵”來源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦趙之間的長(zhǎng)平之戰(zhàn)，由此可知，這些成語反映出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治特點(diǎn)是諸侯兼并爭(zhēng)霸，B符合題意；ACD與題干成語無關(guān)，排除；故選B。10.據(jù)《華陽國(guó)志·蜀志》記載，都江堰建成后，“水旱從人，不知饑饉。時(shí)無荒年，天下謂之‘天府’也”。該水利工程A.修建于春秋時(shí)期 B.助力秦統(tǒng)一六國(guó)C.連接湘水和離水 D.減少了黃河水患【答案】B【解析】依據(jù)所學(xué)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的李冰主持修建的都江堰，是防洪灌溉工程，使成都平原成為天府之國(guó)，促進(jìn)了秦國(guó)的發(fā)展，助力秦統(tǒng)一六國(guó)，故B符合題意；都江堰修建與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期而非春秋時(shí)期，故A不符合題意；靈渠溝通了湘水和離水，把長(zhǎng)江和珠江兩大水系鏈接起來。故C不符合題意；都江堰位于四川省成都市都江堰市城西，坐落在成都平原西部的岷江上，與黃河無關(guān)，故D不符合題意；故選B。11.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，舊的社會(huì)制度進(jìn)一步瓦解，新的社會(huì)制度逐步確立，許多問題亟待解決。此時(shí)，各學(xué)派紛紛著書立說，希望用自己的學(xué)說解決社會(huì)問題，他們之間相互批駁又相互影響，這一思想繁榮的局面被稱為“百家爭(zhēng)鳴”。由此可以看出A.社會(huì)變革推動(dòng)思想繁榮 B.百家爭(zhēng)鳴推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步C.百家爭(zhēng)鳴導(dǎo)致時(shí)局動(dòng)蕩 D.社會(huì)變革導(dǎo)致諸侯混戰(zhàn)【答案】A【解析】根據(jù)“舊的社會(huì)制度進(jìn)一步瓦解，新的社會(huì)制度逐步確立，許多問題亟待解決”“各學(xué)派紛紛著書立說，希望用自己的學(xué)說解決社會(huì)問題”可得出，百家爭(zhēng)鳴局面的出現(xiàn)與當(dāng)時(shí)社會(huì)變革與轉(zhuǎn)型的環(huán)境有關(guān)，因此說明社會(huì)變革推動(dòng)思想繁榮，A正確；材料沒有強(qiáng)調(diào)百家爭(zhēng)鳴的影響，排除B；C項(xiàng)因果關(guān)系顛倒了，排除C；材料強(qiáng)調(diào)思想方面的內(nèi)容，而不是政局動(dòng)蕩，排除D。12.為了使政令能夠在全國(guó)各地順利推行，使不同地域的人民能夠順暢溝通，秦始皇采取的措施是（）A.統(tǒng)一車軌 B.統(tǒng)一文字為小篆C.統(tǒng)一文字為隸書 D.北筑長(zhǎng)城【答案】B【解析】依據(jù)題干的材料信息“政令能夠在全國(guó)各地順利推行”“使不同地域的人民能夠順暢溝通”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)的文字書寫各異，秦始皇統(tǒng)一文字為小篆，使政令能夠在全國(guó)各地順利推行，也使不同地域的人民能夠順暢溝通，促進(jìn)了文化的交流和傳播，B符合題意；AD小與題干內(nèi)容無關(guān)，排除；C項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除；故選B。13.《漢書·食貨志》記載，西漢剛建立時(shí)，“民失作業(yè)，而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半?！贬槍?duì)這種狀況，漢初統(tǒng)治者實(shí)行了（）A.以法家思想治國(guó) B.實(shí)行郡國(guó)并行制C.推崇儒家學(xué)說 D.休養(yǎng)生息，輕徭薄賦【答案】D【解析】根據(jù)題干信息“民失作業(yè)，而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半”，結(jié)合所學(xué)可知，西漢初年，經(jīng)濟(jì)蕭條，一片荒涼景象，面對(duì)這樣的社會(huì)狀況，西漢統(tǒng)治者實(shí)行了與民休養(yǎng)生息的政策，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。選項(xiàng)D符合題意；秦朝以法家思想治國(guó)，A排除；實(shí)行郡國(guó)并行制，是是指西漢初年,在地方上繼承秦朝的郡縣制,同時(shí)又分封同姓諸侯國(guó)，郡國(guó)兩制并行，與題干內(nèi)容不符，B排除；推崇儒家學(xué)說，是漢武帝鞏固大一統(tǒng)，在思想上的措施，不符合題意，C排除。故選D。14.漢初，一些貴族官僚、富商大賈操縱造幣之權(quán)，威脅中央。郡國(guó)諸侯王操持鑄幣權(quán)勢(shì)力膨脹，成為吳楚七國(guó)之亂的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。為此，漢武帝在經(jīng)濟(jì)上采取的措施是（）A.實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣 B.統(tǒng)一鑄造五銖錢C.重農(nóng)抑商政策 D.派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)可知：漢武帝在經(jīng)濟(jì)上采取的措施有：把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢，鹽鐵官營(yíng)、專賣，在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)，重農(nóng)抑商，整頓財(cái)政等。結(jié)合題干中的“操縱造幣之權(quán)，威脅中央”等信息，分析可知題目是圍繞“幣”來考的，故選項(xiàng)B符合題意；AC雖是漢武帝在經(jīng)濟(jì)上采取的措施，但不符合題意；派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴是軍事方面的措施，故選項(xiàng)D不符合題意。故答案為B。15.西漢時(shí)期，漢武帝為打破“今諸侯或連城數(shù)十，地方千里……強(qiáng)而合以逆京師”的困局，采取的措施是（）A.頒布“推恩令” B.實(shí)行鹽鐵專賣C.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù) D.設(shè)置西域都護(hù)【答案】A【解析】題干“今諸侯或連城數(shù)十，地方千里……強(qiáng)而合以逆京師”指的是西漢時(shí)期的諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大，嚴(yán)重威脅中央集權(quán)。西漢初年，分封了許多封國(guó)，諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大，地方上的豪強(qiáng)地主橫征暴斂，導(dǎo)致社會(huì)秩序混亂，嚴(yán)重威脅中央集權(quán)。為消除諸侯國(guó)對(duì)中央的威脅，鞏固國(guó)家的統(tǒng)治，加強(qiáng)中央集權(quán)，漢武帝接受了主父偃的建議，頒布了“推恩令”，下令允許諸侯王將自己的封地分給子弟，建立較小的諸侯國(guó)。從此諸侯國(guó)越分越小，勢(shì)力越弱，諸侯國(guó)對(duì)中央的威脅逐漸消除，加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了統(tǒng)治，中央對(duì)地方的控制大大加強(qiáng)，使西漢實(shí)現(xiàn)了政治上的大一統(tǒng)。A符合題意；實(shí)行鹽鐵專賣是經(jīng)濟(jì)方面的措施，B排除；罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)是思想方面的措施，C排除；設(shè)置西域都護(hù)加強(qiáng)了西域的管理，D排除。故選A。16.劉秀統(tǒng)治時(shí)期，東漢社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)，人口快速增長(zhǎng)。這一局面史稱（）A.“文景之治” B.“光武中興”C.“秦始皇的統(tǒng)治” D.“漢武帝的大一統(tǒng)”【答案】B【解析】根據(jù)材料中的“劉秀”、“東漢”等信息，結(jié)合所學(xué)可知：東漢光武帝劉秀以"柔道"治天下，采取一系列措施，恢復(fù)、發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)，緩和西漢末年以來的社會(huì)危機(jī)，出現(xiàn)的治世，叫光武中興或稱建武盛世。故選項(xiàng)B符合題意；文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世。故選項(xiàng)A不符合題意；秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，建立秦朝，故選項(xiàng)C不符合題意；漢武帝劉徹(前156年-前87年)是西漢的第7位皇帝,杰出的政治家、戰(zhàn)略家。故選項(xiàng)D不符合題意。故答案為B。17.東漢末年，名醫(yī)張仲景"治未病"理論，華佗模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動(dòng)物活動(dòng)姿態(tài)創(chuàng)編出“五禽戲”這反映出他們主張A.預(yù)防疾病，強(qiáng)身健體 B.診斷疾病，望聞問切C.針灸療法，辨證施治 D.藥食同源，用藥簡(jiǎn)易【答案】A【解析】材料中的“治未病"指的是還未發(fā)生的疾病，主要體現(xiàn)了對(duì)于預(yù)防疾病的重視，而根據(jù)動(dòng)物姿態(tài)創(chuàng)編的"五禽戲”類似于今天的健身操等強(qiáng)身健體的活動(dòng)，所以本題正確答案為A選項(xiàng)；B選項(xiàng)中的望聞問切主要是指中醫(yī)診斷疾病的四種方式，與題意無關(guān)故排除；C選項(xiàng)，材料中未曾涉及針灸療法，C選項(xiàng)不符合題意；D項(xiàng)，藥食同源，用藥簡(jiǎn)易主要指病人用藥不應(yīng)該太過復(fù)雜，材料中并無此方面的說明，故排除。故本題正確答案為A項(xiàng)。18.歷史上發(fā)生了許多對(duì)時(shí)代產(chǎn)生重大影響的戰(zhàn)役。下列戰(zhàn)役中，為三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)的是A.巨鹿之戰(zhàn) B.官渡之戰(zhàn) C.赤壁之戰(zhàn) D.淝水之戰(zhàn)【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，208年，孫劉聯(lián)軍在赤壁大敗曹軍，赤壁之戰(zhàn)為三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。選項(xiàng)C符合題意；巨鹿之戰(zhàn)，是公元前207年，項(xiàng)羽的起義軍與秦軍主力部隊(duì)在巨鹿展開大戰(zhàn)，A排除；200年，曹操在官渡大敗袁紹，官渡之戰(zhàn)為曹操統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)，B排除；383年的淝水之戰(zhàn)中，晉軍大敗苻堅(jiān)領(lǐng)導(dǎo)的前秦軍隊(duì)，淝水之戰(zhàn)以后前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)，D排除。故選C。19.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的特點(diǎn)是A.政權(quán)分立與民族交融 B.統(tǒng)一的多民族國(guó)家的建立與鞏固C.早期國(guó)家與社會(huì)變革 D.繁榮與開放的時(shí)代【答案】A【解析】三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，一方面國(guó)家長(zhǎng)期處于分裂狀態(tài)，政權(quán)分立，另一方面北方人口大量南遷，少數(shù)民族大量?jī)?nèi)遷，促進(jìn)了民族交融，因此顯著特點(diǎn)是政權(quán)分立與民族交融，A正確；“統(tǒng)一的多民族國(guó)家的建立與鞏固”對(duì)應(yīng)的是秦漢時(shí)期，“早期國(guó)家與社會(huì)變革”對(duì)應(yīng)的是夏商周時(shí)期，“繁榮與開放的時(shí)代”對(duì)應(yīng)的是隋唐時(shí)期，BCD排除。故選A。20.世界上第一次把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后第七位數(shù)字的是（）A.顧愷之 B.王羲之 C.賈思勰 D.祖沖之【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知：祖沖之是南北朝時(shí)期杰出的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家，首次將"圓周率"精算到小數(shù)第七位，即在3.1415926和3.1415927之間，他提出的"祖率"對(duì)數(shù)學(xué)的研究有重大貢獻(xiàn)。故選項(xiàng)D符合題意；顧愷之是東晉杰出畫家、繪畫理論家、詩(shī)人。因?yàn)樗袑?duì)文學(xué)和繪畫方面有很高的成就，于是人們稱他為畫絕、文絕和癡絕。故選項(xiàng)A不符合題意；王羲之是東晉時(shí)期著名書法家，有“書圣”之稱。故選項(xiàng)B不符合題意；賈思勰是北魏杰出的農(nóng)學(xué)家著成綜合性農(nóng)書《齊民要術(shù)》。故選項(xiàng)C不符合題意。故答案為D。第二部分非選擇題（30分）21.閱讀材料，回答下列問題。材料一材料二材料三考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)，隨著原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展，在距今5800年前后，西遼河流域、黃河流域和長(zhǎng)江中游等區(qū)域，都出現(xiàn)了社會(huì)分化即文明起源的跡象，距今5300年以來，中華大地各地區(qū)陸續(xù)進(jìn)入了區(qū)域文明階段，呈現(xiàn)出多元文明百花齊放的局面，最終在相互交流借鑒中形成了以中原地區(qū)為核心的一體化格局，并綿延數(shù)千年不曾中斷?！幾酝跷　吨腥A5000多年文明的考古實(shí)證》（1）觀察材料一，概括中國(guó)原始農(nóng)耕遺址的分布特點(diǎn)。這一時(shí)期處于人類社會(huì)發(fā)展的哪一階段？（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出兩種房屋建筑風(fēng)格有何不同?決定其不同建筑風(fēng)格的主要因素是什么?（3）根據(jù)材料三，指出中華文明形成的重要物質(zhì)基礎(chǔ)是什么?并概括其形成和發(fā)展的特點(diǎn)?！敬鸢浮浚?）分布范圍廣；多分布在大江大河流域（任答一點(diǎn)即可，其他合理答案也可）；原始社會(huì)（其他合理答案可也）（2）前者是干欄式建筑，后者是半地穴式房屋；自然地理環(huán)境。（3）原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展多元一體（其他合理答案也可）【解析】（1）根據(jù)圖示內(nèi)容可以看出，中國(guó)原始農(nóng)耕遺址的分布特點(diǎn)是分布范圍廣；多分布在大江大河流域；這一時(shí)期處于人類社會(huì)的原始社會(huì)階段。（2）結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，河姆渡人的房屋是干欄式建筑，半坡人的房屋是半地穴式房屋；決定其建筑風(fēng)格不同的原因主要是自然地理環(huán)境的差異。（3）根據(jù)“隨著原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展”可知基礎(chǔ)是原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展。綜合材料和縮寫可知中華文明形成和發(fā)展的特點(diǎn)主要是多元一體。22.閱讀材料，回答問題。材料一枯竭的土壤，渴求生長(zhǎng)的力量；生存的壓力，能否鑄就嶄新的國(guó)家。探索者們開始走到一起。一個(gè)外來者，掀起改革的浪潮。一個(gè)舊制度的挑戰(zhàn)者，為君王的信念而戰(zhàn)。機(jī)遇、開拓、質(zhì)疑、爭(zhēng)斗，古老的秦國(guó)在變法中成為東方霸主?！稓v史的拐點(diǎn)》解說詞材料二時(shí)間秦與六國(guó)交戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果全勝失敗互有勝負(fù)商鞅變法到秦王嬴政即位前（共109年）65次58次3次4次材料三（孝文帝）又引見王公卿士。責(zé)留京之官日：“昨望見婦女之服，仍為夾領(lǐng)小袖（少數(shù)民族舊俗）。……卿何為而違前詔？”——《魏書》卷二十一上獻(xiàn)文六王·或陽王楨傳》（1）材料一中的“變法”指的是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，為鑄就“新的國(guó)家”，其在經(jīng)濟(jì)方面采取的措施是什么？（2）根據(jù)材料二所示表格，指出材料一中的變法給秦國(guó)帶來的影響是什么？（3）材料三反映的是我國(guó)古代歷史上的哪次改革？材料中“留京官員”違背了改革的哪項(xiàng)內(nèi)容？（4）綜合兩次改革帶來的作用，請(qǐng)談?wù)勀愕玫降膯⑹臼鞘裁?？【答案】?）商鞅變法；措施：廢除井田制，允許土地自由買賣；獎(jiǎng)勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役；統(tǒng)一度量衡。

（2）商鞅變法使秦國(guó)國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后泰國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

（3）北魏孝文帝改革；穿漢服（以漢服代替鮮卑服）。

（4）示例：改革不是一帆風(fēng)順的有時(shí)要付出血的代價(jià)；順應(yīng)歷史潮流的變法必定會(huì)成功；我們要學(xué)習(xí)勇于改革創(chuàng)新的精神；改革是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，中華文明是各族人民共同創(chuàng)造的，我們要有銳意進(jìn)取的精神，善于學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，敢于創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)?！窘馕觥浚?）根據(jù)材料一中的“一個(gè)外來者”、“古老的秦國(guó)在變法中成為東方霸主?！保Y(jié)合所學(xué)可知：商鞅是衛(wèi)國(guó)人，是衛(wèi)國(guó)國(guó)君的后裔，姬姓公孫氏，故又稱衛(wèi)鞅、公孫鞅。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的秦孝公即位以后，決心圖強(qiáng)改革，便下令招賢。商鞅自魏國(guó)入秦，并提出了廢井田、重農(nóng)桑、獎(jiǎng)軍功、實(shí)行統(tǒng)一度量和建立縣制等一整套變法求新的發(fā)展策略，深得秦孝公的信任。于是，便任他為左庶長(zhǎng)，在公元前356年和公元前350年，先后兩次實(shí)行以"廢井田、開阡陌，實(shí)行縣制，獎(jiǎng)勵(lì)耕織和戰(zhàn)斗，實(shí)行連坐之法"為主要內(nèi)容的變法。史稱商鞅變法。故答案為：商鞅變法；措施：廢除井田制，允許土地自由買賣；獎(jiǎng)勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役；統(tǒng)一度量衡。（2）根據(jù)表格中的內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)可知：商鞅變法使秦國(guó)國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后泰國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。故答案為：商鞅變法使秦國(guó)國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后泰國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。（3）根據(jù)材料一中的“孝文帝”、“昨望見婦女之服，仍為夾領(lǐng)小袖（少數(shù)民族舊俗）?！保Y(jié)合所學(xué)可知：北魏孝文帝改革是指在南北朝時(shí)期的北魏孝文帝在位時(shí)所推行的政治改革。其主要內(nèi)容是漢化運(yùn)動(dòng)，包括:推行均田制和戶調(diào)制，變革官制和律令，遷都洛陽，改易漢俗等?！傲艟┕賳T”未穿漢服。故答案為：北魏孝文帝改革；穿漢服（以漢服代替鮮卑服）。（4）本題為開放性試題，圍繞商鞅變法和北魏孝文帝改革帶來的作用，結(jié)合自身身份或國(guó)家來作答，言之成理即可。故答案可為：改革不是一帆風(fēng)順的有時(shí)要付出血的代價(jià)；順應(yīng)歷史潮流的變法必定會(huì)成功；我們要學(xué)習(xí)勇于改革創(chuàng)新的精神；改革是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，中華文明是各族人民共同創(chuàng)造的，我們要有銳意進(jìn)取的精神，善于學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，敢于創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。23.閱讀材料，回答下列問題材料一：他發(fā)現(xiàn)西域，其對(duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)人的刺激，……他是一個(gè)冒險(xiǎn)家，又是一個(gè)天才的外交家，同時(shí)又是一員戰(zhàn)將，真可謂是中國(guó)歷史上出類拔萃的人物?！宀澆牧隙何鳚h開始，中國(guó)主要出口絲織品，也出口肉桂、大黃和優(yōu)質(zhì)鐵。作為回報(bào)，中國(guó)也得到了各種物產(chǎn)，如來自中亞的毛皮、毛織品、玉石和牲畜，來自波羅的海的琥珀，以及來自羅馬諸省的玻璃、珊瑚、珍珠……——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（1）材料一中的“他”是誰？他的什么精神值得我們贊揚(yáng)？（2）材料二中的中西方貿(mào)易得益于哪一條商道的開辟？該商道的開辟的作用是什么？（3）綜合上述材料，你認(rèn)為今天中國(guó)提出共建“一帶一路”有什么現(xiàn)實(shí)意義？【答案】（1）張騫；冒險(xiǎn)精神和愛國(guó)精神以及不怕艱難困苦的堅(jiān)韌精神。

（2）絲綢之路；絲綢之路是古代東西方往來的大動(dòng)脈，對(duì)于中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了極大的促進(jìn)作用。

（3）“一帶一路”是促進(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路，是增進(jìn)理解信任、加強(qiáng)全方位交流的和平友誼之路。中國(guó)政府倡議，秉持和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的理念，全方位推進(jìn)務(wù)實(shí)合作，打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體?！窘馕觥浚?）由材料“他發(fā)現(xiàn)西域…他是一個(gè)冒險(xiǎn)家，又是一個(gè)天才的外交家，同時(shí)又是一員戰(zhàn)將，真可謂是中國(guó)歷史上出類拔萃的人物”可知，材料反映的是張騫出使西域；根據(jù)材料“他發(fā)現(xiàn)西域，其對(duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)人的刺激，……他是一個(gè)冒險(xiǎn)家，又是一個(gè)天才的外交家，同時(shí)又是一員戰(zhàn)將”，可見，張騫的西域之路充滿了未知，但他依舊完成使命，可見，他的冒險(xiǎn)精神和愛國(guó)精神以及不怕艱難困苦的堅(jiān)韌精神值得我們贊揚(yáng)。（2）根據(jù)材料“西漢開始，中國(guó)主要出口絲織品，也出口肉桂、大黃和優(yōu)質(zhì)鐵。作為回報(bào)，中國(guó)也得到了各種物產(chǎn)，如來自中亞的毛皮、毛織品、玉石和牲畜，來自波羅的海的琥珀”，結(jié)合所學(xué)可知，中國(guó)與西方通商得益于絲綢之路的開辟；依據(jù)所學(xué)可知，絲綢之路是古代東西方往來的大動(dòng)脈，對(duì)于中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了極大的促進(jìn)作用。（3）結(jié)合所學(xué)可知，中國(guó)與更多國(guó)家攜手建設(shè)以“五通”為核心內(nèi)容的“一帶一路”，形成內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、海陸統(tǒng)籌的對(duì)外開放新布局，使古老的“絲綢之路”延伸至現(xiàn)代版的國(guó)際“大合唱”?！耙粠б宦贰笔谴龠M(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路，是增進(jìn)理解信任、加強(qiáng)全方位交流的和平友誼之路。中國(guó)政府倡議，秉持和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的理念，全方位推進(jìn)務(wù)實(shí)合作，打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體。24.閱讀材料，回答下列問題。材料一三皇五帝始，堯舜禹相傳，夏商與西周，東周分兩段，春秋和戰(zhàn)國(guó)，一統(tǒng)秦兩漢，三分魏蜀吳，兩晉前后延，南北朝對(duì)立，隋唐五代傳，宋元明清后，皇朝至此完。材料二秦始皇說：“以前，天下人都苦于連年戰(zhàn)爭(zhēng)無止無休，就是因?yàn)橛心切┲T侯王。現(xiàn)在我依仗祖宗的神靈，天下剛剛安定如果又設(shè)立諸侯國(guó)，這等于是又挑起戰(zhàn)爭(zhēng)想要求得安寧太平，豈不困難嗎？”材料三統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的主流，是中華民族高于一切的理想追求和道德情感。組成中華文明這一鮮明個(gè)性特征的重要因素，是中國(guó)歷史上歷經(jīng)數(shù)千年而不衰的“大一統(tǒng)”思想的潛移默化，而秦漢時(shí)期正是這種“大一統(tǒng)”理念完全定型的關(guān)鍵階段。（1）根據(jù)材料一中的朝代歌，將下面的示意圖補(bǔ)充完整。（2）據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)。為“求得安寧太平”，始皇帝采取的措施是什么？該措施對(duì)后世產(chǎn)生了怎樣的影響？（3）根據(jù)材料一、材料三可知，中國(guó)歷史發(fā)展的趨勢(shì)是什么？【答案】（1）秦朝、西晉。

（2）中央集權(quán)制度；有力地維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一，奠定了中國(guó)兩千多年封建政治制度的基本格局。

（3）國(guó)家統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)?！窘馕觥浚?）根據(jù)材料一中的朝代歌，夏商與西周，東周分兩段，春秋和戰(zhàn)國(guó)，一統(tǒng)秦兩漢，三國(guó)魏蜀吳，三國(guó)歸于晉……結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公元前221年秦王嬴政完成統(tǒng)一大業(yè)，建立秦朝；280年，西晉滅掉吳國(guó)，結(jié)束了分裂的局面，統(tǒng)一全國(guó)。因此填寫秦朝、西晉。（