《縣委書記的榜樣【知識(shí)精研精析】焦裕祿》《在民族復(fù)興的歷史豐碑上》聯(lián)讀課件+【知識(shí)精研】統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)

你知道以人名來(lái)命名的樹嗎？在蘭考縣就有這么一棵樹，“焦桐”。焦裕祿當(dāng)年為了防風(fēng)固沙，幫助農(nóng)民擺脫貧困，提倡種植泡桐。如今，蘭考泡桐如海，焦裕祿當(dāng)年親手栽下的樹苗已長(zhǎng)成合抱大樹，人們親切地把它稱作“焦桐”。情景導(dǎo)入穆青馮健周原當(dāng)代著名新聞?dòng)浾?，曾任新華社社長(zhǎng)。從事新聞工作50多年，足跡遍及大江南北和世界各地。1948年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。解放前夕主要從事新聞宣傳報(bào)道工作，1949年后被調(diào)到新華社工作。新華社高級(jí)記者、國(guó)內(nèi)部機(jī)動(dòng)采訪室主任，寫了一大批有思想、有特色的報(bào)告文學(xué)，作品曾多次獲獎(jiǎng)。知人論世知人知人論世20世紀(jì)60年代，面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，中共中央決定對(duì)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)作一次重大的區(qū)域性布局調(diào)整，毛澤東提出了“備戰(zhàn)、備荒、為人民”的號(hào)召。此時(shí)，全國(guó)上下需要樹立“硬骨頭”精神，樹立能在困難面前挺身而出帶領(lǐng)群眾前進(jìn)的好干部形象。論世論世知人論世《人民日?qǐng)?bào)》為此還組織了關(guān)于縣委領(lǐng)導(dǎo)班子革命化問(wèn)題的討論，在全國(guó)引起很大反響。當(dāng)時(shí)豫東地區(qū)正遭受著內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿等嚴(yán)重的自然災(zāi)害。干部、群眾中普遍存在著怕苦、怕犯錯(cuò)誤及依靠國(guó)家救濟(jì)等思想。怎樣才能鼓舞士氣呢？澇沙堿知人論世穆青等人根據(jù)時(shí)代要求，深入采訪，及時(shí)抓住了焦裕祿這個(gè)典型，歌頌在困難時(shí)期涌現(xiàn)出來(lái)的模范人物，與上述錯(cuò)誤思想進(jìn)行針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)。“焦裕祿精神”的推出，成為一股弘揚(yáng)正氣和黨員干部崇高品質(zhì)的強(qiáng)大力量，展現(xiàn)了時(shí)代精神風(fēng)貌。論世山東淄博人。干部楷模，革命烈士。曾任河南蘭考縣委書記，在任時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的精神，被后人稱為“焦裕祿精神”。焦裕祿（1922—1964）1922年8月16日，焦裕祿出生在一個(gè)貧苦家庭，1946年加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，1950年，被任命為尉氏縣大營(yíng)區(qū)委副書記兼區(qū)長(zhǎng)，1954年8月相繼在哈爾濱工業(yè)大學(xué)、大連起重機(jī)廠機(jī)械加工車間進(jìn)修，1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書記，1964年5月14日因肝癌病逝于鄭州，終年42歲。2009年9月10日，在中央宣傳部、中央組織部等11個(gè)部門聯(lián)合組織的評(píng)選活動(dòng)中，焦裕祿被評(píng)為“100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物”。2019年9月25日，焦裕祿獲“最美奮斗者”個(gè)人稱號(hào)。知人論世論世知人論世論世通訊，是運(yùn)用記敘、描寫、抒情、議論等多種手法，具體、生動(dòng)、形象地反映新聞事件或描寫典型人物的一種新聞報(bào)道形式。它是記敘文的一種，是報(bào)紙、廣播電臺(tái)、通訊社常用的文體。它所報(bào)道的內(nèi)容在時(shí)間的跨度上比較大，要選擇現(xiàn)實(shí)生活中具有典型意義的人和

事，掌握豐富的材料，提煉具有重要意義的主題。按照內(nèi)容分類，通訊一般分為人物通訊、事件通訊、概貌通訊、工作通訊。知識(shí)鏈接①報(bào)道詳細(xì)深入。知識(shí)鏈接通訊通訊特征通訊要對(duì)事件的來(lái)龍去脈、重要環(huán)境、背景作具體描寫。通訊不僅用事實(shí)說(shuō)話，還注重情節(jié)和人物形象塑造。通訊一般報(bào)道那些人們普遍關(guān)心的、有現(xiàn)實(shí)意義的題材。相對(duì)新聞消息講求時(shí)效性而言，通訊的時(shí)間性較弱。通訊突出評(píng)論性，使思想觀點(diǎn)一目了然。②注重思想意義。③較弱的時(shí)間性。④強(qiáng)調(diào)用形象說(shuō)話。⑤議論色彩較濃。任務(wù)一：閱讀課文，歸納文中焦裕祿的具體事跡。帶領(lǐng)縣委班子深入一線調(diào)查研究。蘭考遭遇洪災(zāi)后，帶領(lǐng)蘭考人民全力救災(zāi)。身患肝癌，仍心系人民，不顧自身。在病中依舊關(guān)心蘭考縣的人民。到蘭考上任的背景及下鄉(xiāng)情況概述。導(dǎo)語(yǔ)（1-7）第一節(jié)（8-16）第二節(jié)（17-27）第三節(jié)（28-36）第四節(jié)（37-62）第五節(jié)（63-71）焦裕祿的精神永遠(yuǎn)流傳，向榜樣看齊。整體感知13任務(wù)二:本文記錄的時(shí)間是自焦裕祿到蘭考上任的1962年冬天，到焦裕祿去世后一年左右的1965年春天;記錄的空間覆蓋蘭考全縣90多萬(wàn)畝土地、120多個(gè)大隊(duì),還有焦裕祿曾住過(guò)的醫(yī)院。時(shí)間長(zhǎng)度加上空間跨度，涉及的事情必然很多，閱讀課文，完成學(xué)案，找出本文選取的典型材料，并分析表現(xiàn)了焦裕祿哪些精神。章節(jié)內(nèi)容典型事例精神品質(zhì)導(dǎo)語(yǔ)寫焦裕祿初到任及面對(duì)的蘭考的困難①到崗第二天便下鄉(xiāng)調(diào)研②災(zāi)情面前充滿希望，信念堅(jiān)定。意志堅(jiān)定樂(lè)觀向上“吃別人嚼過(guò)的饃沒味道“經(jīng)過(guò)春夏兩季調(diào)研，制定改造蘭考方案①帶病親自調(diào)查“三害”②激流中繪制洪水流向圖實(shí)事求是務(wù)實(shí)創(chuàng)新當(dāng)群眾最困難的時(shí)候，共產(chǎn)黨員要出現(xiàn)在群眾面前面對(duì)重大災(zāi)害時(shí)焦裕祿的思考與行動(dòng)①時(shí)刻不忘關(guān)心百姓生活，分條口述工作安排②風(fēng)雪中訪問(wèn)幾十戶貧農(nóng)關(guān)心群眾嚴(yán)于律己他心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己焦裕祿身患重病，任堅(jiān)守在戰(zhàn)斗崗位上①壓迫止痛，忍病開展工作，不肯吃藥治療②病重關(guān)頭著筆寫文章，就醫(yī)臨行布置工作熱愛群眾無(wú)私奉獻(xiàn)“活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好！”焦裕祿在醫(yī)院仍關(guān)心著蘭考的發(fā)展①確診肝癌晚期，病危仍不忘蘭考工作②得知自己病危，交代“歸蘭考”遺志鞠躬盡瘁死而后已他沒有死，他還活著焦裕祿去世后蘭考人民對(duì)他的懷念以及蘭考抗災(zāi)事業(yè)的初步勝利蘭考人民帶著奮斗成果悼念焦裕祿情景導(dǎo)入主要作品有《共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛人民》《百年風(fēng)華：讀懂你的樣子——獻(xiàn)給中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕》《凡水有源，方能奔涌》等?！扮娙A論”是由新華社領(lǐng)導(dǎo)直接指揮、集中全社評(píng)論骨干力量打造的重要政論欄目，于2019年創(chuàng)辦。“鐘華論”聚焦于深入貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，打造有高度、有深度、有溫度的重磅評(píng)論，實(shí)現(xiàn)文字、視頻、圖片、金句海報(bào)的全媒體呈現(xiàn)，彰顯新華社評(píng)論的權(quán)威性、傳播力和影響力。知人論世鐘華論任務(wù)三《在民族復(fù)興的歷史豐碑上——2020中國(guó)抗疫記》全面、客觀、立體地報(bào)道了黨中央領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民抗擊新冠疫情，取得重大戰(zhàn)略成果這一事件。閱讀課文，梳理各部分的主要內(nèi)容，思考這些內(nèi)容分別從什么角度對(duì)這一事件進(jìn)行了報(bào)道？（完成學(xué)案P2,注：報(bào)道角度可以為事件結(jié)果、分析原因、場(chǎng)景再現(xiàn)等）結(jié)構(gòu)主要內(nèi)容報(bào)道角度導(dǎo)語(yǔ)（1-6）整體描繪我國(guó)抗疫斗爭(zhēng)的全貌，點(diǎn)出抗疫斗爭(zhēng)的特點(diǎn)、戰(zhàn)果、歷史意義。事件結(jié)果一（7-22）指出黨中央的領(lǐng)導(dǎo)是抗疫斗爭(zhēng)勝利的根本保證。分析原因二（23-31）三（32-43）四（44-54）五（55-61）六（62-69）七（70-79）八（80-90）結(jié)構(gòu)主要內(nèi)容報(bào)道角度導(dǎo)語(yǔ)（1-6）整體描繪我國(guó)抗疫斗爭(zhēng)的全貌，點(diǎn)出抗疫斗爭(zhēng)的特點(diǎn)、戰(zhàn)果、歷史意義。事件結(jié)果一（7-22）指出黨中央的領(lǐng)導(dǎo)是抗疫斗爭(zhēng)勝利的根本保證。分析原因二（23-31）指出堅(jiān)持全國(guó)一盤棋，集中力量辦大事是社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，是戰(zhàn)勝疫情的重要法寶。三（32-43）指出抗擊疫情彰顯中華民族偉大的精神品格四（44-54）突出展現(xiàn)生命至上、人民至上的理念。五（55-61）指出科學(xué)防疫是奪取抗疫斗爭(zhēng)勝利的壓艙石。六（62-69）從抗疫斗爭(zhēng)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)推動(dòng)改革前行七（70-79）強(qiáng)調(diào)抗疫要秉持人類命運(yùn)共同體理念，團(tuán)結(jié)互助八（80-90）強(qiáng)調(diào)抗疫斗爭(zhēng)的勝利為民族復(fù)興注入蓬勃之力結(jié)構(gòu)主要內(nèi)容報(bào)道角度導(dǎo)語(yǔ)（1-6）整體描繪我國(guó)抗疫斗爭(zhēng)的全貌，點(diǎn)出抗疫斗爭(zhēng)的特點(diǎn)、戰(zhàn)果、歷史意義。事件結(jié)果一（7-22）指出黨中央的領(lǐng)導(dǎo)是抗疫斗爭(zhēng)勝利的根本保證。分析原因二（23-31）指出堅(jiān)持全國(guó)一盤棋，集中力量辦大事是社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，是戰(zhàn)勝疫情的重要法寶。制度優(yōu)勢(shì)三（32-43）指出抗擊疫情彰顯中華民族偉大的精神品格場(chǎng)景展現(xiàn)四（44-54）突出展現(xiàn)生命至上、人民至上的理念。列舉人物五（55-61）指出科學(xué)防疫是奪取抗疫斗爭(zhēng)勝利的壓艙石?？偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)六（62-69）從抗疫斗爭(zhēng)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)推動(dòng)改革前行總結(jié)教訓(xùn)七（70-79）強(qiáng)調(diào)抗疫要秉持人類命運(yùn)共同體理念，團(tuán)結(jié)互助現(xiàn)實(shí)意義八（80-90）強(qiáng)調(diào)抗疫斗爭(zhēng)的勝利為民族復(fù)興注入蓬勃之力歷史意義聯(lián)合研讀同屬新聞，具備新聞的基本屬性：真實(shí)性、時(shí)效性、準(zhǔn)確性，內(nèi)容都涉及人和事；寫作目的與功用都是為了記錄與傳播。人物通訊與事件通訊的寫法比較聯(lián)合研讀（1）相同點(diǎn)：聯(lián)合研讀（2）不同點(diǎn)：不同點(diǎn)人物通訊事件通訊概念定義是一種對(duì)人物事跡和經(jīng)歷進(jìn)行具體形象報(bào)道的新聞通訊類型。是一種對(duì)一些典型或具有普遍教育意義的新聞事件進(jìn)行報(bào)道的新聞通訊類型。報(bào)道主體一般以先進(jìn)人物、英雄人物、具有