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第17課西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷
使用導(dǎo)航
新情境命題練:T1-11(建議用時(shí):10-15分鐘)當(dāng)堂測(cè)試使用
重難探究專練:T1-17(建議用時(shí):20-25分鐘)單元測(cè)試或課下練習(xí)使用(根據(jù)學(xué)生實(shí)際需要?jiǎng)h減)
【新情境·圖示與歷史】1.如圖示意圖反映出()
A.東漢末年封建割據(jù)B.三國(guó)鼎立局面形成
C.魏晉時(shí)期民族交融D.統(tǒng)一趨勢(shì)不斷加強(qiáng)
【跨學(xué)科·語(yǔ)文與歷史】2.《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上第一部章回小說(shuō),是歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作,描
寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云,以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主,訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和
魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng),最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó),建立晉朝的故事。三國(guó)鼎立局面從形成到
西晉滅吳統(tǒng)一全國(guó)經(jīng)歷了()
A.51年B.229年C.280年D.37年
【跨學(xué)科·語(yǔ)文與歷史】3.《三國(guó)演義》中有一句“天下大勢(shì),合久必分,分久必合”這里的最后一個(gè)“合”指
的是()
A.漢武帝實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)B.劉秀建立東漢政權(quán)
C.曹操統(tǒng)一北方地區(qū)D.司馬炎建立的西晉
【新素養(yǎng)·歷史解釋】4.“晉初,宗室諸王以將軍、刺史等身份分鎮(zhèn)地方,自行選取文武官員,收取封國(guó)租
稅,既有了行政權(quán)又有了數(shù)量可觀的軍隊(duì)?!边@種現(xiàn)象()
A.埋下了八王之亂的隱患B.加劇了統(tǒng)治階層的腐敗
C.掀起了胡漢移民的高潮D.激起了少數(shù)民族的反抗
【新素養(yǎng)·歷史解釋】5.“只過(guò)了十多年的安定日子,就出現(xiàn)了全面的危機(jī)。爆發(fā)八王之亂的同時(shí),各少數(shù)
民族部落也紛紛起兵。西晉王朝在內(nèi)外交困的情況下,終被劉淵的鐵馬強(qiáng)弓所摧垮?!边@反映出西晉的特征
是()
A.國(guó)力強(qiáng)盛,政治清明B.紛爭(zhēng)不斷,短暫而亡
C.災(zāi)害頻繁,統(tǒng)治殘暴D.宦官專權(quán),大權(quán)旁落
【新素養(yǎng)·史料實(shí)證】6.據(jù)西晉史料記載,內(nèi)遷的少數(shù)民族主動(dòng)認(rèn)同中原地區(qū)的歷史和文化,如,鮮卑說(shuō)自
己是黃帝的后裔,匈奴的鐵弗部自稱是大禹的后代。這不能說(shuō)明()
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A.內(nèi)遷民族想證明統(tǒng)治地位的正統(tǒng)性B.西晉對(duì)內(nèi)遷各族人民實(shí)行仁政
C.內(nèi)遷民族對(duì)中原地區(qū)進(jìn)行有效統(tǒng)治D.民族交融的趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)
【跨學(xué)科·語(yǔ)文與歷史】7.成語(yǔ)“亂七八糟”和兩個(gè)歷史事件有關(guān),“亂七”和西漢景帝時(shí)的“七國(guó)之亂”有關(guān)“八
糟”和晉惠帝時(shí)的“八王之亂”有關(guān)?!鞍送踔畞y”產(chǎn)生的重大影響是()
A.東漢戰(zhàn)亂連年B.東晉從此衰落
C.西晉從此衰落D.北魏統(tǒng)一北方
【跨素養(yǎng)·唯物史觀】8.臺(tái)灣歷史教科書(shū)把東漢末到魏晉時(shí)期的北方游牧民族內(nèi)遷至黃河流域的史實(shí)稱為“五
胡亂華”。這樣的定義()
A.彰顯了少數(shù)民族內(nèi)遷的功績(jī)B.筑牢了中華民族共同體意識(shí)
C.否定了少數(shù)民族地位和貢獻(xiàn)D.加強(qiáng)了中華民族大家庭團(tuán)結(jié)
【跨學(xué)科·考古與歷史】9.如下圖是魏晉時(shí)期的墓磚畫(huà),它反映的歷史現(xiàn)象是()
A.民族交融B.江南開(kāi)發(fā)C.中外交往D.政權(quán)分立
【跨素養(yǎng)·時(shí)空觀念】10.以下關(guān)于各少數(shù)民族內(nèi)遷史實(shí)的表述不正確的是()
A.氐族由東向西遷入山西南部B.羌族由西向東遷入陜西關(guān)中
C.匈奴族由北向南遷到山西一帶D.鮮卑族有一部分遷到遼寧
【素養(yǎng)綜合訓(xùn)練】11.民族交往、交流與交融對(duì)中華民族發(fā)展具有重要意義。
材料一
魏晉以來(lái),內(nèi)遷各族與當(dāng)?shù)貪h人錯(cuò)居雜處,往來(lái)頻繁,生產(chǎn)、生活方式逐漸漢化。十六國(guó)
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時(shí)期,各少數(shù)民族統(tǒng)治者認(rèn)同華夏文化,往往自稱華夏后裔。胡床為游牧民族的折疊坐塌,晉
以后不僅流行于北方,而且推廣到江南。胡床的使用促使高足家具的出現(xiàn),玫變過(guò)去席地而坐
的習(xí)慣。胡歌、胡樂(lè)、胡舞等在北方流行,給漢族為主體的中原文化增添新鮮色彩。
材料二
(1)依據(jù)兩個(gè)材料,說(shuō)說(shuō)魏晉以來(lái)民族交流的表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué),分析其影響。
(2)中華民族是各民族共有的大家庭。綜合上述材料,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
1.(2024·安徽安慶·三模)觀察下面兩幅不同時(shí)期形勢(shì)圖,它們的變化反映了()
A.民族交融不斷加強(qiáng)B.東漢末年州郡割據(jù)戰(zhàn)亂不斷
C.江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)D.統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)
2.西晉文學(xué)家曾指出,當(dāng)時(shí)社會(huì)“錢多者處前,錢少者居后。處前者為君長(zhǎng),在后者為臣仆”;只要看見(jiàn)金
錢和富貴的人,沒(méi)有人不驚喜膜拜的。這反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣是()
A.貴族當(dāng)權(quán),輕視功名B.注重門第,鄙視富貴
C.能力至上,重視人才D.崇尚財(cái)富,追名逐利
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3.司馬炎建立西晉,任命的重臣大多是學(xué)識(shí)與禮教并重的名望人士,他努力克服東漢末年至魏朝的苛政
()
A.加速了西晉滅亡B.有利于維護(hù)統(tǒng)治
C.導(dǎo)致了八王之亂D.延緩了統(tǒng)一進(jìn)程
4.下列表述中,屬于觀點(diǎn)的是()
A.司馬炎自立為帝,國(guó)號(hào)為晉B.280年,西晉滅吳統(tǒng)一全國(guó)
C.八王之亂使西晉走向了衰落D.316年,匈奴人滅掉了西晉
5.西晉魯褒在《錢神論》中寫(xiě)道:“錢被奉為神物,‘無(wú)德而尊,無(wú)勢(shì)而熱,排金門而入紫闥。危可使安、
安可使活,貴可使賤,生可使殺……凡今之人,惟錢而已!’”這說(shuō)明西晉的社會(huì)風(fēng)氣是()
A.道德淪喪,唯利是圖B.能力至上,不計(jì)名利
C.貴族當(dāng)權(quán),輕視功名D.重視門第;鄙視富貴
6.晉武帝為了拱衛(wèi)皇室,大封同姓諸王。晉惠帝在位時(shí),手握重兵的八個(gè)封王為了爭(zhēng)奪中央政權(quán),先后起
兵,相互混戰(zhàn),史稱“八王之亂”。材料反映了“八王之亂”發(fā)生的()
A.原因B.過(guò)程C.結(jié)果D.影響
7.263年,魏滅蜀;266年,司馬炎代魏建立西晉;280年,西晉滅吳。這主要體現(xiàn)了我國(guó)()
A.從統(tǒng)一走向分裂B.中央集權(quán)加強(qiáng)
C.政權(quán)分立動(dòng)蕩D.從分裂走向統(tǒng)一
【8.據(jù)下圖所示年代軸可知,西晉王朝()
A.短暫統(tǒng)一B.偏安東南C.宦官專權(quán)D.政治清明
9.晉惠帝昏庸無(wú)能,他在位時(shí),手握重兵的八個(gè)封王展開(kāi)了中央政權(quán)的爭(zhēng)奪,歷時(shí)十幾年。這場(chǎng)混戰(zhàn)()
A.造成了豪華奢侈的社會(huì)風(fēng)氣B.帶來(lái)了人口大規(guī)模遷徙
C.結(jié)束了十六國(guó)分裂割據(jù)局面D.直接導(dǎo)致了西晉的滅亡
10.西晉大臣石崇和國(guó)舅王愷斗富,王愷用麥糖洗鍋,石崇就用白蠟當(dāng)材燒;王愷用紫色絲綢做成長(zhǎng)40里
的步障,石崇就用織錦做出更華麗的步障50里。這充分說(shuō)明了西晉()
A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.手工技術(shù)的發(fā)達(dá)
C.統(tǒng)治階級(jí)的腐朽D.思想文化的繁榮
11.考古學(xué)家蘇秉琦指出:“‘五胡’,不是野蠻人,是牧人,他們帶來(lái)的有戰(zhàn)亂,但不只是戰(zhàn)亂,還有北方
民族的充滿活力的氣質(zhì)與氣魄?!弊髡咭庠趶?qiáng)調(diào)()
A.文明在陣痛交融中推進(jìn)B.游牧民族認(rèn)同中原文化
C.游牧民族內(nèi)遷帶來(lái)災(zāi)難D.胡漢矛盾阻礙社會(huì)轉(zhuǎn)型
12.(2024·廣東汕頭·三模)西晉初年,中原的很多百姓喜歡用細(xì)毛氈子做頭巾、系帶兒、褲邊兒,當(dāng)時(shí)有
人戲說(shuō)中原必會(huì)被西北的少數(shù)民族所擊敗,因?yàn)槿藗冾^上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北產(chǎn)的,“能無(wú)
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敗乎?”但這一現(xiàn)象一定程度上反映了()
A.政權(quán)更迭影響社會(huì)風(fēng)尚B.人口遷徙利于區(qū)域開(kāi)發(fā)
C.經(jīng)濟(jì)往來(lái)促進(jìn)民族交融D.中原傳統(tǒng)滲透服飾文化
13.在甘肅河西地區(qū),考古工作者發(fā)現(xiàn)了大量彩繪畫(huà)像磚,這些彩繪畫(huà)像磚,造型鮮活,題材豐富,栩栩
如生地為我們展示了魏晉時(shí)期人們的社會(huì)生活。下列畫(huà)像磚及簡(jiǎn)介信息反映出()
A.農(nóng)耕已成為當(dāng)?shù)氐闹饕a(chǎn)方式
B.當(dāng)?shù)厝嗣裆顦用惨雅c漢族無(wú)異
C.河西地區(qū)高超的傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)
D.該地生產(chǎn)生活深受中原文化影響
14.(2024·廣西南寧·二模)下面三幅圖畫(huà)摹繪自敦煌莫高窟壁畫(huà)。這些原是北方少數(shù)民族的坐具,在魏晉
南北朝時(shí)期引入內(nèi)地。據(jù)此說(shuō)明這一時(shí)期()
A.國(guó)家穩(wěn)定B.經(jīng)濟(jì)繁榮C.政權(quán)分立D.民族交融
15.某校七年級(jí)(1)班的同學(xué)們進(jìn)行了如下探究活動(dòng),你認(rèn)為他們探究的時(shí)代主題是()
A.政權(quán)分立與民族交融B.多民族國(guó)家的建立和鞏固
C.短暫繁榮的歷史時(shí)代D.民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化
16.閱讀材料,完成下列要求。
材料一各統(tǒng)治者為了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事的需要通過(guò)強(qiáng)制遷移的方式將少數(shù)民族遷至都城、無(wú)主荒
地以及軍事重鎮(zhèn)?!皬臇|漢開(kāi)始至魏晉時(shí)期,是中國(guó)史上第二個(gè)寒冷期,氣候開(kāi)始變冷并加劇。”游
牧民族對(duì)草原自然環(huán)境有著較強(qiáng)的依賴性,氣溫的波動(dòng)以及降水量的變化對(duì)游牧業(yè)的影響較大,以草原為
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基礎(chǔ)的生存空間范圍縮小,生產(chǎn)、生活環(huán)境受到了影響,導(dǎo)致了大規(guī)模的饑荒?!髅褡彘g的頻繁的戰(zhàn)
亂也會(huì)使少數(shù)民族不斷遷徙,西晉永嘉之亂后,北方少數(shù)民族紛紛南遷。各少數(shù)民族政權(quán)之間紛爭(zhēng)不斷,
部分少數(shù)民族人民為躲避戰(zhàn)亂,選擇向南方遷徙。
材料二北方少數(shù)民族的內(nèi)遷豐富了漢族的文化,少數(shù)民族尚武勇健、粗獷豪放的氣質(zhì)傳入中原地
區(qū),改變了魏晉時(shí)期中原地區(qū)清談的社會(huì)風(fēng)氣,呈現(xiàn)了慷慨、激越、豪放的氣質(zhì)。同時(shí),語(yǔ)言、文學(xué)、音
樂(lè)、飲食以及服裝等方面也深受少數(shù)民族的影響……各少數(shù)民族也吸收了漢文化……這個(gè)時(shí)期,各民族間
的矛盾也是不可避免的。魏晉時(shí)期,各少數(shù)民族徙至中原,諸民族各種習(xí)俗與思想上的差異,必然會(huì)帶來(lái)
摩擦與沖突?!贁?shù)民族的內(nèi)遷使得各族軍隊(duì)中民族成分多樣,缺乏凝聚力?!偟膩?lái)說(shuō),魏晉時(shí)期
民族遷徙調(diào)整了民族分布格局,促進(jìn)民族交融,為民族共同體的建立奠定了基礎(chǔ)。
——以上材料均摘編自李奕璇《魏晉之際北方少數(shù)民族內(nèi)遷問(wèn)題探究》
(1)根據(jù)材料一,概括魏晉時(shí)期北方少數(shù)民族內(nèi)遷的原因。
(2)根據(jù)材料二,分析北方少數(shù)民族內(nèi)遷的影響。
17.閱讀材料,回答
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