第三單元+課外古詩(shī)詞誦讀 統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)

《毛詩(shī)序》中說，詩(shī)歌是“情動(dòng)于中而形于言”，即詩(shī)人情思涌動(dòng)，便發(fā)而為言為詩(shī)。今天，我們就來學(xué)習(xí)并誦讀四首課外古詩(shī)詞，體會(huì)詩(shī)人內(nèi)心表達(dá)的情感。讓我們開始今天的旅程吧！第三單元·課外古詩(shī)詞誦讀學(xué)習(xí)目標(biāo)1、結(jié)合注釋等，把握詩(shī)歌的主要內(nèi)容。2、體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的詩(shī)人的情感，了解詩(shī)歌表達(dá)情感的方式。3、積累閱讀古詩(shī)的基本方法，背誦并默寫全詩(shī)。作者簡(jiǎn)介李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”。唐代浪漫主義詩(shī)人。祖籍隴西（一說出生于西域），幼時(shí)隨父遷居綿州昌?。ń袼拇ń停?。與杜甫合稱“大李杜”。李白的詩(shī)作感情奔放，想象豐富，語(yǔ)言夸張，并慣于采用歷史典故和神話傳說表達(dá)感情，愛好飲酒作詩(shī)，名列“酒中八仙”。他最擅長(zhǎng)樂府歌行，近體則以七絕和五律著稱。代表詩(shī)作有《蜀道難》《行路難》《望廬山瀑布》《望天門山》等。

《峨眉山月歌》

《峨眉山月歌》是李白初離蜀地時(shí)的作品，大約作于開元十二年（724）秋天。峨眉山是蜀地名山。當(dāng)時(shí)24歲的李白“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，在離開蜀中赴長(zhǎng)江中下游的舟行途中寫下這首依戀家鄉(xiāng)山水、思念友人的詩(shī)。寫作背景作者簡(jiǎn)介杜甫（712—770），別名杜少陵，字子美，自號(hào)少陵野老，世稱杜工部、杜拾遺等，原籍湖北襄陽(yáng)，后徙河南鞏縣（今河南鞏義東），唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，世人尊稱“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。少年時(shí)代曾先后游歷吳越和齊趙，其間曾赴洛陽(yáng)應(yīng)試不第，35歲后，官場(chǎng)仕途皆不順利，親眼目睹了唐朝上層社會(huì)的奢靡與社會(huì)危機(jī)。安史之亂后，輾轉(zhuǎn)多地，后棄官入川，生活相對(duì)安定，但仍心系蒼生，胸懷國(guó)事。他憂國(guó)憂民，品格高尚。有《杜工部集》傳世。《江南逢李龜年》寫作背景

“安史之亂”后，杜甫漂泊到江南一帶，和同樣流落此地的著名樂師李龜年重逢。詩(shī)人回憶起在岐王和崔九的府第里與李龜年頻繁相見和聽李龜年唱歌的情景，感慨萬(wàn)千，于是寫下這首詩(shī)。

大歷五年（公元770年），開元盛世已經(jīng)過去三四十年,攪亂大唐的安史之亂也結(jié)束八年了,可是社會(huì)始終沒有從動(dòng)亂中恢復(fù)過來，國(guó)家分裂，滿目瘡痍。杜甫此時(shí)已近六十歲，輾轉(zhuǎn)漂泊到潭州（今長(zhǎng)沙）。不僅當(dāng)年的政治理想未能實(shí)現(xiàn),就連生活也是“疏布纏枯骨,奔走苦不暖”，落魄不堪了。那個(gè)當(dāng)年整天出入宮廷的李龜年呢?也已經(jīng)流落江南?！爱?dāng)時(shí)天上清歌,今日沿街鼓板”，老藝人只能賣唱討生活。(節(jié)選自《蒙曼品最美唐:人生五味》）

1.聽范讀，讀準(zhǔn)字音，讀對(duì)節(jié)奏。2.自由朗讀——體會(huì)詩(shī)的韻律美，嘗試融入自己理解的情感。初讀詩(shī)歌A.師范讀，要求學(xué)生標(biāo)出節(jié)奏、韻腳，注意語(yǔ)速。B.學(xué)生范讀，師生共同點(diǎn)評(píng)。C.全班齊讀，加深體會(huì)。峨眉山月歌李

白峨眉山月/半輪秋，影入平羌/江水流。夜發(fā)清溪/向三峽，思君不見/下渝州。

描繪的景物清新靈動(dòng)，表示詩(shī)人外出闖蕩，滿懷憧憬和喜悅，節(jié)奏輕快。

詩(shī)人漸漸遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，對(duì)友人飽含不舍、思念，節(jié)奏轉(zhuǎn)入沉緩。3.結(jié)合注釋，理解詩(shī)歌大意。翻譯：半輪明月高高懸掛在峨眉山頭，青衣江澄澈的水面倒映著月影。夜間乘船從清溪出發(fā)，駛向三峽，我思念你卻難相見，只能依依不舍地去向渝州。江南逢李龜年杜甫岐王宅里/尋常見，崔九堂前/幾度聞。正是江南/好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)/又逢君。描繪的景物既美麗又寥落，情感上既高興又悲傷。前三句在語(yǔ)調(diào)上可以有一個(gè)遞進(jìn)的昂揚(yáng)，為末句的感慨蓄勢(shì)?！奥浠〞r(shí)節(jié)”四字相對(duì)沉緩，“又”要讀出慨嘆的語(yǔ)氣，可適度延長(zhǎng)，如一聲悠長(zhǎng)的嘆息。翻譯：追憶往昔，當(dāng)年在岐王宅里，我常?？吹侥憔实难莩?，在崔九堂前，也曾多次聽到你悠揚(yáng)的歌聲。如今正是江南風(fēng)景秀美之時(shí)，沒想到在這暮春時(shí)節(jié)再次遇見了你。整體感知1.朗讀詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)人情感。根據(jù)你對(duì)詩(shī)人的了解以及閱讀詩(shī)歌的感受，完成表格。作品作者作者印象詩(shī)中直接表達(dá)情感的詩(shī)句《峨眉山月歌》李白浪漫灑脫思君不見下渝州《江南逢李龜年》杜甫憂國(guó)憂民2.通過這張表格，你對(duì)兩位詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)的情感及表達(dá)的方式有什么了解？明確：李白在詩(shī)中是直接抒情，抒發(fā)對(duì)朋友的思念之情；而杜甫是間接抒情，并未直接表達(dá)自己的情感。3.結(jié)合資料，想一想：李白在詩(shī)中表達(dá)的情感是否只有思念呢？杜甫在《江南逢李龜年》中有沒有情感的流露呢？讓我們繼續(xù)學(xué)習(xí)詩(shī)歌。作品詩(shī)人年齡詩(shī)人境遇時(shí)代背景《峨眉山月歌》青年時(shí)代“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，離開時(shí)未見到思念的友人。盛唐時(shí)期，國(guó)家發(fā)展蒸蒸日上?！督戏昀铨斈辍凤L(fēng)燭殘年輾轉(zhuǎn)漂泊，與故人重逢。安史之亂后，唐王朝已岌岌可危。明確：（1）《峨眉山月歌》：憧憬、喜悅，悵然、思念。

李白此時(shí)正值青春年華，他滿懷期待離開家鄉(xiāng)，追逐夢(mèng)想，盡管沒有見到思念的友人，內(nèi)心仍然充滿對(duì)未來的憧憬和追尋夢(mèng)想的喜悅。通過一二兩句寫景詩(shī)句可以看出。（2）《江南逢李龜年》寫作背景:李龜年是開元時(shí)期的著名歌唱家。當(dāng)時(shí)王公貴族普遍愛好文藝，杜甫因才華卓著而受到岐王李范和殿中監(jiān)崔滌的賞識(shí)，得以在他們的府欣賞李龜年的歌唱。幾十年之后,他們又在江南重逢。這時(shí)，遭受了八年安史之亂的唐朝已從繁榮昌盛的頂峰轉(zhuǎn)入衰落，他們二人的晚景也十分凄涼，杜甫輾轉(zhuǎn)漂泊到潭州,李龜年流落江南。

杜甫和李龜年重逢時(shí),大唐已是國(guó)運(yùn)衰頹,江河日下。兩位共同經(jīng)歷過“開元盛世”的文人、藝術(shù)家，此時(shí)已是風(fēng)獨(dú)殘年，而且因時(shí)代動(dòng)蕩而輾轉(zhuǎn)漂泊、飽經(jīng)風(fēng)霜?！奥浠〞r(shí)節(jié)又逢君”，帶給詩(shī)人更多的是感時(shí)傷懷。這首詩(shī)里既有杜甫對(duì)過往歲月的深情懷念，又有對(duì)故人以及自身處境的傷懷，還有對(duì)國(guó)家頹敗的憂愁。所以相逢的時(shí)候，他不是喜悅，只是傷懷，且他的傷懷是沉重的。

詩(shī)歌賞析

請(qǐng)同學(xué)們找到詩(shī)歌中的典型意象，并反復(fù)誦讀詩(shī)句，體會(huì)意象對(duì)詩(shī)人情感表達(dá)的作用。(1)在《峨眉山月歌》，詩(shī)人李白運(yùn)用了典型意象“月”，營(yíng)造了青山吐月、月映清江的優(yōu)美意境，表達(dá)了自己離開家鄉(xiāng)、外出闖蕩的憧憬和喜悅。而山月與人萬(wàn)里相隨,襯托了“思君不見”的悵惘。(2)在《江南李龜年》中，詩(shī)人在江南的暮春，與久違的故人相逢。風(fēng)景依稀如昨，而國(guó)家已衰頹，人各已垂暮。江南好風(fēng)景，恰恰成了亂離時(shí)世和沉淪身世的有力反襯?！奥浠ā币辉~，寫出了暮春之景、垂暮之年，還有國(guó)家的風(fēng)雨飄搖之勢(shì)。小結(jié):由此,我們發(fā)現(xiàn)“月”意象的出現(xiàn)，很可能與思念有關(guān)，比如“我寄愁心與明月““明月何時(shí)照我還”；而“落花”這個(gè)意象往往帶有傷感的意味，如“花落知多少”“流水落花春去也”。作者簡(jiǎn)介及寫作背景

岑參（約715—770），江陵（今屬湖北）人，唐代詩(shī)人。天寶年間，兩度出塞，頗有雄心壯志。大歷年間官至嘉州（今四川樂山）刺史，世稱“岑嘉州”。岑參與高適齊名，并稱“高岑”，同為盛唐邊塞詩(shī)派的代表詩(shī)人?！缎熊娋湃账奸L(zhǎng)安故園》

這首詩(shī)原注說：“時(shí)未收長(zhǎng)安。”唐天寶十四載（755），安祿山起兵叛亂，次年長(zhǎng)安被攻陷。至德二載（757）二月，肅宗行軍至鳳翔，岑參隨行。九月，唐軍收復(fù)長(zhǎng)安，此詩(shī)可能是該年重陽(yáng)節(jié)在鳳翔寫的。作者簡(jiǎn)介李益（748—約829），字君虞，隴西姑臧（今甘肅武威）人，唐代詩(shī)人。以邊塞詩(shī)著稱，擅長(zhǎng)絕句，工于七言。大歷四年（769年）登進(jìn)士第。建中四年（783年）登書判拔萃科。因仕途失意，客游燕趙。貞元十三年（797年）任幽州節(jié)度使劉濟(jì)從事。貞元十六年（800年）南游揚(yáng)州等地，寫了一些描繪江南風(fēng)光的優(yōu)美詩(shī)篇。元和后入朝，歷任秘書少監(jiān)、集賢學(xué)士、右散騎常侍、太子賓客、左散騎常侍，太和元年（827年）以禮部尚書致仕。自編從軍詩(shī)50首，今存《李益集》2卷?！兑股鲜芙党锹劦选?/p>

1.聽范讀音頻，讀準(zhǔn)字音，讀對(duì)節(jié)奏。2.自由朗讀——體會(huì)詩(shī)的韻律美，嘗試融入自己理解的情感。初讀詩(shī)歌A.師范讀，要求學(xué)生標(biāo)出節(jié)奏、韻腳，注意語(yǔ)速。B.學(xué)生范讀，師生共同點(diǎn)評(píng)。C.全班齊讀，加深體會(huì)。行軍九日思長(zhǎng)安故園岑參強(qiáng)欲/登高去，無(wú)人/送酒來。遙憐/故園菊，應(yīng)傍/戰(zhàn)場(chǎng)開。

前兩句“強(qiáng)欲”“無(wú)人”二詞以相對(duì)沉緩的語(yǔ)調(diào)誦讀，適當(dāng)延長(zhǎng)節(jié)奏的停頓，更好地表現(xiàn)勉強(qiáng)之意和“無(wú)人”的無(wú)奈；后兩句應(yīng)凸顯“故園菊”這一景物，此三字，宜字字頓挫，情意飽滿。

勉強(qiáng)地想要按照習(xí)俗去登高飲酒，可惜在戰(zhàn)亂之中，再也沒有像王弘那樣的人來送酒助興。行軍途中，心情沉重地遙望我的故鄉(xiāng)長(zhǎng)安，憐惜那故園中的一叢叢菊花，這時(shí)應(yīng)正在戰(zhàn)火紛飛的長(zhǎng)安城中盛放著。夜上受降城聞笛李益回樂烽前/沙似雪，受降城外/月如霜。不知何處/吹蘆管，一夜征人/盡望鄉(xiāng)。

語(yǔ)調(diào)宜沉緩，娓娓讀出，更好地烘托受降城的蒼茫夜色。

第三句語(yǔ)速宜加快，有急切感，讓人感受到蘆管聲在深夜扎進(jìn)了征人的心中；“一夜”“盡”兩處宜停頓，欲說還休，“望鄉(xiāng)”重讀。翻譯：在月光的映照下，回樂烽前的沙地潔白似雪而帶有寒意，受降城外的月色清冷，猶如遍地深秋白霜。大漠蒼茫，萬(wàn)籟俱寂的靜夜里，不知何處吹起凄涼的蘆管，一夜間將士們都無(wú)法入睡，皆眺望故鄉(xiāng)。整體感知1.大聲朗讀《行軍九日思長(zhǎng)安故園》和《九月九日憶山東兄弟》，爭(zhēng)取讀出詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)的“思”和“憶”的情感。結(jié)合資料，完成下面的表格。

《九月九日憶山東兄弟》原注:“時(shí)年十七?！奔赐蹙S十七歲時(shí)的作品。當(dāng)時(shí)他獨(dú)自一人漂泊在洛陽(yáng)與長(zhǎng)安之間。他是蒲州（今山西永濟(jì))人，蒲州在華山東面,所以稱故鄉(xiāng)的兄弟為山東兄弟。

天寶十四載(755),安祿山興兵作亂，舉兵叛唐。唐玄宗盲目相信安祿山，錯(cuò)估形勢(shì)。天寶十五載(756)六月，安祿山攻破潼關(guān)、逼近長(zhǎng)安時(shí),方幡然醒悟，然于事無(wú)補(bǔ),只能逃出長(zhǎng)安,后長(zhǎng)安淪陷。唐肅宗當(dāng)年七月在靈武登基稱帝，至德二載(757)，唐肅宗率軍收復(fù)長(zhǎng)安，由彭原行軍至鳳翔,岑參隨行。(節(jié)選自《王立群妙品古詩(shī)詞》)作品《九月九日憶山東兄弟》《行軍九日思長(zhǎng)安故園》作者王維岑參詩(shī)人處境“年十七”,獨(dú)自漂泊在外，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)。行軍在外，遙想戰(zhàn)亂中的長(zhǎng)安故園。時(shí)代背景盛唐初期安史之亂中，”未收長(zhǎng)安“。表達(dá)情感的詞句獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開。詩(shī)人情感思念親人思念故鄉(xiāng)

同情百姓

渴望和平2．同是重陽(yáng)佳節(jié)，兩位詩(shī)人表達(dá)的情感以及情感表達(dá)的方式有什么不同？明確:(1)情感上:《九月九日憶山東兄弟》中,遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的少年詩(shī)人王維表達(dá)的是身在異鄉(xiāng)的孤獨(dú)和對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念;《行軍九日思長(zhǎng)安故園》中,因?yàn)楣枢l(xiāng)處于戰(zhàn)亂之中,詩(shī)人岑參對(duì)故鄉(xiāng)的思念里飽含了對(duì)飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)憂患的人民深切的同情，以及對(duì)和平的強(qiáng)烈的渴望，詩(shī)人的情感更復(fù)雜,也更深沉。(2)情感的表達(dá)方式上:《九月九日憶山東兄弟》中，詩(shī)人直抒胸臆，通過一個(gè)“獨(dú)”字和兩個(gè)“異”字表達(dá)了自己身在異鄉(xiāng)的孤獨(dú)，“每逢佳節(jié)倍思親”,由這個(gè)“倍”字，我們知道，詩(shī)人在遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的每一天，都在思念著親人，只是在佳節(jié)時(shí)思念更濃，詩(shī)人的情感質(zhì)樸而動(dòng)人;《行軍九日思長(zhǎng)安故園》中,詩(shī)人岑參通過想象故園菊花盛開的畫面，表達(dá)鄉(xiāng)愁；“憐”的是故園菊，更是故園人，是在戰(zhàn)爭(zhēng)中飽受推殘的鄉(xiāng)親,詩(shī)中流露的是對(duì)人民的同情和對(duì)和平的渴望，情感深沉而蘊(yùn)藉。

3．比較閱讀《夜上受降城聞笛》和《春夜洛城聞笛》，結(jié)合注釋、課外資料等，完成表格。作品《夜上受降城聞笛》《春夜洛城聞笛》描寫笛聲的詩(shī)句不知何處吹蘆管誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。景物描寫的詩(shī)句回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。表達(dá)情感的詩(shī)句一夜征人盡望鄉(xiāng)何人不起故園情詩(shī)人的情感思鄉(xiāng)思鄉(xiāng)

4.同學(xué)們是否對(duì)這兩首詩(shī)的異同有了一些新的發(fā)現(xiàn)呢？小組交流討論，并派一位同學(xué)總結(jié)發(fā)言。明確：（1）兩首詩(shī)都有明確表達(dá)情感的詩(shī)句，《春夜洛城聞笛》中的“何人不起故園情”，用反問句式表達(dá)了思鄉(xiāng)之情；《夜上受降城肉笛》中“一夜征人盡望鄉(xiāng)”，通過“征人望鄉(xiāng)”這個(gè)舉動(dòng),并以“盡”來修飾，這樣戍守邊關(guān)、征戰(zhàn)沙場(chǎng)的征人濃濃的思鄉(xiāng)之情也便表達(dá)得淋漓盡致。(2)笛聲在詩(shī)人的筆下都是不知從何處傳來,也不知是何人吹響。笛聲絲絲縷縷而來，與原本就被思念纏繞的游子和征人不期而遇，淡淡的愁緒便開始在詩(shī)中彌漫。(3)《春夜洛城聞笛》在描繪笛聲的過程中,使用了“玉笛”“春風(fēng)”這些溫潤(rùn)美麗的意象，所以詩(shī)中所表達(dá)的思鄉(xiāng)之情是悠遠(yuǎn)而輕柔的；而在《夜上受降城聞笛》中，詩(shī)人在描繪笛聲之外，還描繪了征人身處的環(huán)境——“回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜”，大漠如雪、月如霜，寫出了征人所處之境的蒼涼曠遠(yuǎn)，他們?cè)谶@種處境下因聽到悠悠笛聲而生發(fā)的思鄉(xiāng)之情是沉重而哀傷的。小結(jié):通過這組比較閱讀,我們發(fā)現(xiàn)，同樣是因聽到笛聲而生發(fā)鄉(xiāng)愁，詩(shī)人的處境不同、性情不同，表達(dá)情感的方式以及詩(shī)歌所創(chuàng)設(shè)的意境也都會(huì)有所不同。

聞笛而生鄉(xiāng)愁，是古人常有的經(jīng)歷。而引發(fā)鄉(xiāng)愁的笛曲，最有名的應(yīng)當(dāng)是《折楊柳》,樂府“鼓角橫吹曲”調(diào)名,內(nèi)容多寫離愁別緒。曲中表達(dá)了送別時(shí)的哀怨情感。這個(gè)“折楊柳”的名字也是由古人折柳送別的習(xí)俗而來。所以，我們?cè)陂喿x古詩(shī)的過程中,要有意識(shí)地積累“楊柳”“蘆管”“玉笛”等意象的文化內(nèi)涵以及與之相關(guān)的