江蘇省蘇州國(guó)裕外語(yǔ)學(xué)校2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試題

蘇州國(guó)裕外語(yǔ)學(xué)校2024-2025學(xué)年第一學(xué)期10月檢測(cè)卷初三語(yǔ)文注意事項(xiàng):1．本試卷分選擇題和非選擇題。滿(mǎn)分150分，考試用時(shí)150分鐘。2．考生務(wù)必將自己的姓名、智學(xué)網(wǎng)帳號(hào)用0.5毫米黑色墨水簽字筆填寫(xiě)在答題卷上。3．答選擇題必須用2B鉛筆把答題卡相對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后．再選涂其他答案。答非選擇題必須寫(xiě)在答題卡指定的位置上，不在答題區(qū)域內(nèi)的答案一律無(wú)效。第一部分（57分）閱讀下面一段文字，完成1～2題。相傳孔子白頭整理《尚書(shū)》，讓上古美德流傳后世；敦煌遺書(shū)，洞藏近千年，讓華夏文明的jīngcuì(絡(luò)繹不絕／綿延不絕）。中國(guó)典籍，字句中講述著先人們的治國(guó)理念和處世之道，篇目里記錄著祖先們的shēnsuì思想和無(wú)窮智慧。而這些寶貴的文化密碼在告訴著每一個(gè)中國(guó)人，我們從何而生，又為何而來(lái)，該去向何方。1.根據(jù)拼音在答題卡的橫線(xiàn)上用正楷寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。（2分）2.從括號(hào)內(nèi)選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填在答題卡相應(yīng)橫線(xiàn)處。（1分）3.下面是某同學(xué)寫(xiě)的作文片斷，請(qǐng)修改，（不得超過(guò)6處）使文句表達(dá)更加準(zhǔn)確流暢。（6分）①我們這冊(cè)語(yǔ)文課本的內(nèi)容真是豐富多彩，五彩繽紛。②既有一篇篇精彩而富有意義的課文，還有幾幅與課文相應(yīng)的插圖。③畫(huà)面的映稱(chēng)，文字的搭配，確實(shí)叫人看了不覺(jué)得單調(diào)。④每個(gè)單元都有一個(gè)主題，選錄了許多國(guó)內(nèi)和國(guó)外的名著，能提高我們的寫(xiě)作水平和我們的知識(shí)面。⑤此外，每?jī)?cè)書(shū)還按排了語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，可以從中使我們學(xué)到課外豐富的知識(shí)，增強(qiáng)我們的實(shí)踐能力。閱讀下面一段文字，完成4～5題。語(yǔ)文給我們的，不只是文學(xué)知識(shí)，還是精神家園的守護(hù)?！肚邎@春·雪》讓我們領(lǐng)略了紅妝素裹，分外妖娩的北國(guó)風(fēng)光。《精神的三間小屋》告訴我們：我們的精神小屋中，假如恨比愛(ài)多，你會(huì)精神悲戚壓抑，形銷(xiāo)骨立。不要輕覷了事業(yè)對(duì)精神的濡養(yǎng)或腐蝕作用，否則鳩占雀巢，李代桃僵，那屋內(nèi)必是雞飛狗跳。魯迅先生的《故鄉(xiāng)》讓我們感慨凸顴骨的楊二嫂辛苦恣睢的生活……“文字不是無(wú)情物。”一首首詩(shī)歌，一篇篇文章，讓我們深深地感受到文學(xué)的魅力。4．選段中加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．沁（qìng）

略（luè）

蝕（zhuó）

恣（zì）B．沁（qìn）

略（lüè）

蝕（shí）

恣（zì）C．沁（qìng）

略（luè）

蝕（zhuó）

恣（zì）D．沁（qìn）

略（lüè）

蝕（shì）

恣（zī）5．上段文字中有些詞語(yǔ)寫(xiě)錯(cuò)了，下面選出的詞語(yǔ)全都準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．紅妝素裹

妖嬈 B．形銷(xiāo)骨立

輕覷 C．鳩占雀巢

濡養(yǎng) D．李代桃僵

鸛骨6.下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．更，古代夜間的計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更，每更約兩個(gè)小時(shí)。舊時(shí)每晚十時(shí)左右為“定更”。B．《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作，成功塑造了林黛玉、賈寶玉等經(jīng)典人物形象，反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。C．“記”是古代一種文體，可敘事、寫(xiě)景、狀物、議論、描寫(xiě)，抒發(fā)情懷抱負(fù)、闡述觀點(diǎn)。《岳陽(yáng)樓記》在文體上屬于“記”。D．《我愛(ài)這土地》是詩(shī)人艾青獻(xiàn)給土地最真摯的戀歌，“土地”是艾青詩(shī)歌的主導(dǎo)意象之一，象征生養(yǎng)他的多災(zāi)多難的祖國(guó)。7.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)和課文內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．風(fēng)騷，本指《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》，后來(lái)泛指文章辭藻。B．雨果在激憤之下，用反語(yǔ)來(lái)形容強(qiáng)盜心理，諷刺強(qiáng)盜行徑。如“漂亮”“豐功偉績(jī)”“文明”等反語(yǔ)，有辛辣的諷刺意味。C．“謚號(hào)”是朝廷對(duì)死去的帝王、大臣等按其生平事跡給予或褒或貶或同情的稱(chēng)號(hào)。范仲淹的謚號(hào)“文忠”。D．雖然都遭遇了政治上的失意，但是作者的反應(yīng)各不相同。唐代柳宗元《小石潭記》中是被貶后的抑郁憂(yōu)傷，北宋范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中是以天下為己任、奮發(fā)有為，北宋歐陽(yáng)修則是勵(lì)精圖治、與民同樂(lè)。8.小紅在檢查自己的游記時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一些句子有語(yǔ)病，請(qǐng)幫她找出沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)（

）（3分）A．我登上岳陽(yáng)樓，俯瞰洞庭湖，感受到范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中所描繪的“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”。B．張家界國(guó)家森林公園是中國(guó)的國(guó)家5A級(jí)景區(qū)之一。這里擁有獨(dú)特的地貌和奇特的巖石景觀，如黃石寨、金鞭溪……等，讓人仿佛置身于一個(gè)神奇的世界中。C．芙蓉鎮(zhèn)是一個(gè)擁有千年歷史的古鎮(zhèn)。在這里，您可以游覽古老的土司城堡、品味濃郁的民俗風(fēng)情，同時(shí)領(lǐng)略湘西地區(qū)的神秘韻味。D．實(shí)施全域旅游戰(zhàn)略后，使旅游業(yè)成為湖南經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新引擎。9.依次填入下面一段文字中橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）（3分）假如有人問(wèn)我語(yǔ)文是什么，我會(huì)高興地告訴他：_____________，展開(kāi)我色彩繽紛的想象；______________，牽動(dòng)我親臨其境的目光；_______________，教會(huì)我寓情于物的感觀；________________，演繹我字正腔圓的對(duì)白；______________，美化我獨(dú)抒性靈的意象。①是天真無(wú)邪的童話(huà)

②是跌宕起伏的戲劇

③是情節(jié)曲折的小說(shuō)④是優(yōu)雅閑適的散文

⑤是意韻深遠(yuǎn)的詩(shī)歌A．①②③④⑤ B．①③④②⑤ C．⑤②①③④ D．⑤②③④①10.選出對(duì)下列修辭和語(yǔ)法知識(shí)的分析有誤的一項(xiàng)（

）（3分）善良是一朵蒲公英。只要風(fēng)一吹，種子就會(huì)布滿(mǎn)山川大地。曾經(jīng)，你把善良種進(jìn)我的心里，讓我感受到溫暖與陽(yáng)光；如今我長(zhǎng)大了，便想把這種子種到更多人的心里，幫助他們遮蔽烈日、抵抗寒冬。它就這樣，悄悄地飄散，低調(diào)地發(fā)芽，默默地扎根，歡快的開(kāi)放，開(kāi)始新的輪回。這是一種愛(ài)的傳遞。A．選文中加點(diǎn)詞“大地”“種子”都是名詞。B．選文中畫(huà)直線(xiàn)的詞語(yǔ)“感受”“是”都是動(dòng)詞。C．“善良是一朵蒲公英?！边@個(gè)句子運(yùn)用了擬人的修辭手法。D．選文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，修改方法是：把“低調(diào)地發(fā)芽”和“默默地扎根”互換位置。11.下列語(yǔ)法知識(shí)判斷有誤的一項(xiàng)是（

）（3分）A．寒來(lái)暑往里勞作與收獲，能幫助人們堅(jiān)定信仰。（“堅(jiān)定”的詞性是動(dòng)詞）B．“雄偉壯麗”“侃侃而談”“心有靈犀”“活得精彩”這四個(gè)短語(yǔ)的類(lèi)型分別是動(dòng)賓短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)、并列短語(yǔ)。C．中國(guó)式現(xiàn)代化及其創(chuàng)造的人類(lèi)文明新形態(tài)，對(duì)世界和全人類(lèi)有重大意義。（該句是單句）D．“在他們的內(nèi)心深處，與其說(shuō)盼望著回家，毋寧說(shuō)更害怕回家?！边@是一個(gè)選擇復(fù)句。12.下列關(guān)于語(yǔ)法知識(shí)及文學(xué)文化常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是（

）（3分）A．“根深葉茂”“撥動(dòng)心弦”“異常興奮”依次是并列短語(yǔ)、動(dòng)賓短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)。B．一位穿著紅色校服的同學(xué)氣喘吁吁地跑過(guò)來(lái)。（這句話(huà)的主干是：同學(xué)跑過(guò)來(lái)。）C．《月夜憶舍弟》的作者是杜甫，“舍弟”是詩(shī)人對(duì)人謙稱(chēng)自己的弟弟?！蹲筮w至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中“左遷”指“降職”。D．“如果能做到這些，你一定會(huì)成為一個(gè)富有創(chuàng)造力的人。”這是一個(gè)假設(shè)復(fù)句。13.下列關(guān)于名著的說(shuō)法中，有誤的一項(xiàng)是（

）（3分）A．《艾青詩(shī)選》有著豐富的時(shí)代文化內(nèi)涵，值得我們朗誦品味。艾青被稱(chēng)為“太陽(yáng)與土地”的歌手。B．《昆蟲(chóng)記》是一部十卷本科普巨著，體現(xiàn)了作者敬畏生命的情懷，它行文活潑，語(yǔ)言詼諧，堪稱(chēng)科學(xué)與文學(xué)完美結(jié)合的典范。C．《水滸傳》的故事情節(jié)生動(dòng)曲折，引人入勝，與武松有關(guān)的精彩情節(jié)就有“景陽(yáng)岡打虎”，“斗殺西門(mén)慶”“醉打蔣門(mén)神”“大鬧野豬林”等。D．《西游記》充滿(mǎn)天馬行空的想象和大膽奇特的夸張，是中國(guó)古代神魔小說(shuō)的代表。14.下面名著片段中的“你”指的是（

）（3分）那大王卻待掙扎，魯智深把右手捏起拳頭，罵一聲：“直娘賊！”連耳根帶脖子只一拳。那大王叫一聲：“做甚么便打老公？”魯智深喝道：“教你認(rèn)的老婆！”拖倒在床邊，拳頭腳尖一齊上，打得大王叫救人。（節(jié)選自《水滸傳》）A．青面獸楊志 B．小霸王周通 C．鎮(zhèn)關(guān)西鄭屠 D．九紋龍史進(jìn)15.某班在開(kāi)展“中國(guó)經(jīng)典名著《水滸傳》閱讀活動(dòng)”中，要求大家重點(diǎn)關(guān)注“魯智深”這個(gè)人物形象。請(qǐng)你根據(jù)要求完成下面兩個(gè)相關(guān)活動(dòng)任務(wù)。請(qǐng)你從下列給出的故事情節(jié)中，準(zhǔn)確選出與魯智深本人無(wú)關(guān)的一項(xiàng)（

）（3分）A．火燒草料場(chǎng) B．大鬧五臺(tái)山 C．倒拔垂楊柳 D．拳打鎮(zhèn)關(guān)西16．用課文原句填空。（12分）①毛澤東《沁園春·雪》里運(yùn)用比喻和對(duì)偶的修辭手法（化靜為動(dòng)）描寫(xiě)北國(guó)雪景的句子是：，。②毛澤東在《沁園春·雪》中由寫(xiě)景到論史起承上啟下（過(guò)渡）作用的句子是：，。③《岳陽(yáng)樓記》中描寫(xiě)植物繁茂、生機(jī)盎然的句子是：“，?！雹堋对狸?yáng)樓記》中“，?！眱删溥\(yùn)用比喻的修辭手法，描寫(xiě)出月光交相輝映、月影圓潤(rùn)而飽滿(mǎn)的美好景象。⑤范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中連用四字短句“，”描述離開(kāi)國(guó)都、想念家鄉(xiāng)、擔(dān)心誹謗、害怕譏諷的心境。⑥《岳陽(yáng)樓記》中“，”兩句話(huà)最能體現(xiàn)“古仁人”無(wú)論是在朝在野，憂(yōu)民憂(yōu)君之心不改的博大胸襟。第二部分（33分）一、文言文閱讀（17分）【甲】《岳陽(yáng)樓記》全篇【乙】有自岳陽(yáng)至者，以滕候之書(shū)、洞庭之圖來(lái)告曰：“屬有所記?！庇璋l(fā)書(shū)按圖①，自岳陽(yáng)門(mén)西距金雞之右，其外隱然隆高以長(zhǎng)者，曰偃虹堤。問(wèn)其作而名者，曰：“吾滕侯之所為也?！薄w慮于民也深，則其謀始也精，故能用力少而為功多。夫以百步之堤，御天下至險(xiǎn)不測(cè)之虞惠基民而及于荊、津、黔、蜀凡往來(lái)湖中無(wú)遠(yuǎn)邇②之人皆蒙其利焉。且岳陽(yáng)四會(huì)之沖，舟之來(lái)而止者，日凡有幾！使堤土石幸久不朽，則藤侯之惠利③于人物，可以數(shù)計(jì)哉？夫事不患于不成，而患于易壞。蓋作者④未始不欲其久存，而繼者常至于殆廢。自古賢智之士，為其民捍患興利，其遺跡往往而在。使其繼者皆如始作之心，則民到于今受其賜，天下豈有遺利乎？（節(jié)選自歐陽(yáng)修《偃虹堤記》）【注釋】①按圖：按照地圖，文中指看著地圖。②遠(yuǎn)邇：遠(yuǎn)近。③惠利：指恩惠利益。④作者：建造者。17．下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（

）（3分）A．此則岳陽(yáng)樓之大觀也

由此觀之，王之蔽甚矣B．是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)

我亦無(wú)他，惟手熟爾C．夫事不患于不成

然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也D．可以數(shù)計(jì)哉

技亦靈怪矣哉18．下列對(duì)選文相關(guān)知識(shí)的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．【甲】文選自北宋政治家、文學(xué)家范仲淹的散文《岳陽(yáng)樓記》。岳陽(yáng)樓，湖南岳陽(yáng)西門(mén)城樓，扼長(zhǎng)江，臨洞庭。B．【乙】文畫(huà)波浪線(xiàn)文字的斷句劃分為“御天下至險(xiǎn)不測(cè)之虞/惠其民而及于荊、潭、黔、蜀/凡往來(lái)湖中/無(wú)遠(yuǎn)邇之人皆蒙其利焉/”。C．【甲】文“騷人”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作《離騷》，因此稱(chēng)屈原或《楚辭》作者為“騷人”，后泛指文人；【乙】文“滕侯”，即岳州知州滕子京。D．【甲】文的“吾誰(shuí)與歸”與【乙】文的“吾滕侯之所為也”均為倒裝句，即賓語(yǔ)前置。19．下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．【甲】文中有不少膾炙人口的成語(yǔ)，如“政通人和”“氣象萬(wàn)千”“心曠神怡”。B．【乙】文第二段圍繞“利”字，交代修偃虹堤的目的，高度評(píng)價(jià)滕侯修堤的功績(jī)。C．【甲】【乙】?jī)晌臑閼?yīng)邀之作，【甲】文側(cè)重抒發(fā)范仲淹憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情感，【乙】文側(cè)重表達(dá)滕侯以民為本的情懷。D．【甲】【乙】?jī)晌哪┒味歼\(yùn)用記敘、議論和抒情的表達(dá)方式，點(diǎn)明文章主旨，流露作者思想感情。20．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。（2）則民到于今受其賜，天下豈有遺利乎？二、詩(shī)歌鑒賞（7分）御街行·秋日懷舊范仲淹紛紛墜葉飄香砌①，夜寂靜，寒聲碎。真珠簾卷玉樓空，天淡銀河垂地。年年今夜，月華如練②，長(zhǎng)是人千里。愁腸已斷無(wú)由③醉，酒未到，先成淚。殘燈明滅④枕頭欹⑤，諳⑥盡孤眠滋味。都來(lái)⑦此事，眉間心上，無(wú)計(jì)相回避。[注]①香砌：有落花的臺(tái)階。②練：自色的絲綢。③無(wú)由：無(wú)法。④明滅：忽明忽暗。⑤欹(qī)：傾斜，斜靠。⑥諳(ān)盡：嘗盡。⑦都來(lái)：算來(lái)。21．下列對(duì)這首詞的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．此詞是一首懷人之作，上片描繪秋夜之景，下片抒寫(xiě)相思之情，由景入情，情景交融。B．上闋首句寫(xiě)“寒聲碎”，主要是從聽(tīng)覺(jué)角度描寫(xiě)，以動(dòng)襯靜，突出了寒夜的沉寂。C．“月華如練”一句，形容明月之下的花兒如錦緞一般，采用了比喻的手法。D．詞的下闋反復(fù)詠嘆，語(yǔ)直情真，其中“諳盡孤眠滋味”中的“諳盡”與上闋的“年年”遙相呼應(yīng)，再次說(shuō)明愁緒由來(lái)已久。22．請(qǐng)指出上闋“寒聲碎”中“寒”的妙處（4分）三、現(xiàn)代文閱讀（10分）善良王蒙①善良似乎是一個(gè)早過(guò)了時(shí)的字眼。在生存競(jìng)爭(zhēng)中，在階級(jí)斗爭(zhēng)中，在各種各樣的人際關(guān)系中，利益原則與實(shí)力原則似乎早已代替了道德原則。②我們當(dāng)然也知道某些情況下一味善良的不足恃。我們聽(tīng)過(guò)不少關(guān)于善良即愚蠢的寓言故事，東郭先生，農(nóng)夫與蛇。善良的農(nóng)夫與東郭先生是多么可笑呀。故事告訴我們，如果你的對(duì)象是狼或者蛇，善良就是自取滅亡，善良就是死了活該，善良就是幫助惡狼或是毒蛇，善良就是白癡。③但我們也不妨想一想，那些需要幫助的人當(dāng)中，那些等待著向他們伸出善良的援助之手的凍僵者或是重傷者當(dāng)中，有多大比例是毒蛇或者惡狼？為了有限的毒蛇和惡狼而不惜將一切視為毒蛇和惡狼，不惜以對(duì)付毒蛇與惡狼的法則為自己的圭臬①，請(qǐng)問(wèn)這是一種什么疾病?④我們還可以問(wèn)一下，我們以對(duì)待毒蛇和惡狼的態(tài)度對(duì)待過(guò)的那些倒霉蛋當(dāng)中又有多少人是經(jīng)得住時(shí)間考驗(yàn)的當(dāng)真的毒蛇和惡狼?如果說(shuō)，面對(duì)毒蛇和惡狼而一味善良便是糊涂的農(nóng)夫或東郭先生，那么面對(duì)并非毒蛇或惡狼的人卻堅(jiān)決以對(duì)待毒蛇或惡狼的態(tài)度對(duì)待之，我們成了什么呢?是不是我們自己有點(diǎn)向蛇或狼靠攏呢?⑤善良與兇惡相對(duì)的時(shí)候，前者顯得是多么稚弱而后者顯得是多么強(qiáng)大呀。兇惡會(huì)毫不猶豫地向善良伸出毒手，而善良卻處于不設(shè)防乃至不抵抗的地位。兇惡是無(wú)所不為的，兇惡因而擁有各種各樣的武器。而善良是有所不為的，善良的武器比兇惡少得多。善良常常敗在兇惡手下。⑥然而人們還是喜歡善良、歡迎善良、向往善良。善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相處，善良才能把精力集中在建設(shè)性的有意義的事情上，善良才能擺脫沒(méi)完沒(méi)了的惡斗與自我消耗，善良才能實(shí)現(xiàn)健康的起碼是正常的局面，善良才能天下太平。⑦這就是善良的力量。善良的力量就在于它是人的。它屬于人，它屬于歷史屬于文明屬于理性屬于科學(xué)。它屬于更文明更高尚更發(fā)展得良好的人。它屬于更文明更民主更發(fā)展更富強(qiáng)的社會(huì)。⑧兇惡每“戰(zhàn)勝”一次善良就把自己壓縮了一次，因?yàn)樗媪俗约旱某髳?。善良每敗于兇惡一次，就把自己弘揚(yáng)了一次，因?yàn)樗麚P(yáng)了自己的光明。⑨善良是一種智慧，是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，是一種自信。是一種精神力量，是一種精神的平安，是一種以逸待勞的沉穩(wěn),是一種文化，是一種快樂(lè)，一種樂(lè)觀。⑩善良可以與天真也可以與成熟的超拔聯(lián)系在一起。多數(shù)情況下善良之不為惡非不能也，是不為也。善良的人不是不會(huì)自衛(wèi)和抗?fàn)?，只是不濫用這種“正當(dāng)防衛(wèi)”的權(quán)利罷了。往往是這樣，小孩子是善良的，真正參透了人生與世界的強(qiáng)大的人也是善良的，而一瓶子不滿(mǎn)半瓶子晃蕩的人最不善良。eq\o\ac(○,11)君子坦蕩蕩，小人常戚戚。惡人更是常常四面楚歌，如臨大敵，其鳴也凄厲，其行也荒唐，其和也寡，其心也惶惶。而善良者微笑著面對(duì)現(xiàn)實(shí)，永遠(yuǎn)不喪失對(duì)于世界和人類(lèi)、祖國(guó)、友人、理想的信心。eq\o\ac(○,12)我喜歡善良。我不喜歡兇惡。注釋?zhuān)孩俟玺?guīniè):圭、臬均為古代天文儀器，這里比喻準(zhǔn)則和法度。23.細(xì)讀全文說(shuō)說(shuō)作者的觀點(diǎn)是什么？(用文中的句子回答)(2分)善良與兇惡相對(duì)的時(shí)候，前者顯得稚弱而后者顯得強(qiáng)大，二者之間最大的區(qū)別在于：善良是，兇惡是。（2分）25.第⑾段中運(yùn)用了的論證方法，指出______________________________________。（3分）26.有句俗語(yǔ)叫“馬善被人騎，人善被人欺”，這話(huà)意思是說(shuō)人不可行善。你同意這種看法嗎?談?wù)勀愕目捶ê屠碛桑?分）第三部分（60分）作文（60分）閱讀下面的文字，按要求作文。很少有絕對(duì)筆直的道路，也很少有一帆風(fēng)順的事情；世事多變，人事多磨。轉(zhuǎn)一個(gè)彎，或許會(huì)費(fèi)點(diǎn)周折，或許也有些風(fēng)景……請(qǐng)以《轉(zhuǎn)了一個(gè)彎》為題，寫(xiě)一篇文章。要求：①文體自選（詩(shī)歌、戲劇除外）②不要套作，不得抄襲③不少于800字答案及簡(jiǎn)析1.精粹、深邃2.綿延不絕。“絡(luò)繹不絕”形容行人車(chē)馬來(lái)來(lái)往往，接連不斷；“綿延不絕”指連續(xù)不斷的樣子，常用來(lái)形容文化等的延續(xù)不斷，此處形容華夏文明的精髓延續(xù)不斷，用“綿延不絕”更合適。3.①刪去“五彩繽紛”；②“還有”改為“又有”；③“映稱(chēng)”改為“映襯”；④“提高我們的知識(shí)面”搭配不當(dāng)，可改為“擴(kuò)大我們的知識(shí)面”；⑤“按排”改為“安排”，“可以從中使我們學(xué)到課外豐富的知識(shí)”句式雜糅，可改為“可以使我們學(xué)到豐富的課外知識(shí)”。4.B5.B6.A（舊時(shí)每晚八時(shí)左右為“定更”）7.C（范仲淹的謚號(hào)“文正”）8.C9.B10.C（此句運(yùn)用了比喻的修辭手法）11.B（“雄偉壯麗”是并列短語(yǔ)，“侃侃而談”是偏正短語(yǔ)，“心有靈犀”是主謂短語(yǔ)，“活得精彩”是動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)）12.D（這是一個(gè)條件復(fù)句）13.C（“大鬧野豬林”的主人公是魯智深和林沖，與武松無(wú)關(guān)）14.B15.A16.①山舞銀蛇，原馳蠟象。②江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。③岸芷汀蘭，郁郁青青。④浮光躍金，靜影沉璧。⑤去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏。⑥居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。17.B（A項(xiàng)“觀”分別為“景象”“看”；C項(xiàng)“患”分別為“擔(dān)心”“憂(yōu)患”；D項(xiàng)“哉”分別為語(yǔ)氣詞“呢”“啊”；B項(xiàng)“亦”均為“也”）18.D（“吾誰(shuí)與歸”是賓語(yǔ)前置句，“吾滕侯之所為也”是判斷句）19.C（兩文均表達(dá)了作者以民為本、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷）20.（1）把唐代名家和當(dāng)代人的詩(shī)賦刻在它上面。（2）那么百姓到現(xiàn)在仍然受著他的恩賜，天下還會(huì)有遺留下來(lái)的利益嗎？21.C（“月華如練”是形容月光像白色的絲綢，不是形容花兒）22.“寒”字既寫(xiě)出了秋夜的寒冷，又烘托出詞人因思念親人而孤寂凄涼的心境。從聽(tīng)覺(jué)角度寫(xiě)寒夜中落葉墜地的聲音，以動(dòng)襯靜，更添愁緒。23.我喜歡善良。我不喜歡兇惡。24.有所不為；無(wú)所