七年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)文背誦與閱讀理解

七年級(jí)（上）

古詩(shī)文背誦與閱讀理解助學(xué)材料

古詩(shī)詞部分

第一單元

1.觀滄海（東漢末?曹操）

【理解背誦】

L曹操的《觀滄?！芬辉?shī)的主要表達(dá)方式是描寫，但是也有兩句

詩(shī)是敘事的（交代地點(diǎn)和事件的詩(shī)句），這兩句詩(shī)是：東臨碣石，以

觀滄海。

2.《觀滄?！芬辉?shī)中“水何澹澹,山島竦峙”兩句描寫了蕩漾的

海水與聳立的山島，兩者一動(dòng)一靜，相互映襯，顯示了大海的遼闊與

威嚴(yán)。

3.《觀滄?！芬辉?shī)中詳細(xì)寫詩(shī)人見到的景象的句子是：樹木從生，

百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

4.《觀滄?！分?，描寫詩(shī)人奇特想象（虛寫），最能表達(dá)作者博

大胸襟、遠(yuǎn)大抱負(fù)（抒發(fā)詩(shī)人雄心壯志）的句子是：日月之行，若出

其中；星漢燦爛，若出其里。

5.《觀滄?！芬辉?shī)中，描寫草木景色的句子是：樹木從生，百草

豐茂。

6.《觀滄?！芬辉?shī)中寫大海水波動(dòng)蕩，山島高聳突兀（對(duì)景物作

總寫）的句子是：水何澹澹，山島竦峙。

7.曹操《觀滄?！分性?shī)句“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若

出其里”以奇特想象創(chuàng)造出大海渾涵萬(wàn)物、氣宇蓋世的藝術(shù)境界。

8.《觀滄海》中，寫望海的初得景象，描寫大海神奇壯觀的語(yǔ)句

是“水何澹澹，山島竦峙”。

9.曹操是我國(guó)古代著名的英雄，他有廣闊的胸襟和偉大的抱負(fù)，

在《觀滄?！分兴谩叭招侵校舫銎渲?，星漢燦爛，若出其里”

四句詩(shī)勾畫出大海吞吐日月，包蘊(yùn)萬(wàn)千的雄偉景象。

10.《觀滄?！分忻鑼懘蠛Ｐ蹅验煹脑?shī)句是：秋風(fēng)蕭瑟，洪波

涌起。

11.《觀滄?！分袑?duì)景物作總寫的句子是：水何澹澹，山島竦峙。

12.盛夏時(shí)節(jié)，美麗的景區(qū)吸引了眾多游客?？吹胶呉黄粲?/p>

蔥蔥，人們不禁想起曹操《觀滄?！分小皹淠緩纳?，百草豐茂”這兩

句詩(shī)。

【解析】注意“碣、滄、澹、竦峙、叢、茂、蕭瑟、涌”等字的

正確寫法。

【閱讀理解】從詩(shī)的體裁看，這是一首古體詩(shī)（樂(lè)府詩(shī)）；從表

達(dá)方式看，這是一首四言寫景抒情詩(shī)。它是《步出夏門行》的第一章。

本詩(shī)是曹操在碣石山登山望海時(shí)，用飽蘸浪漫主義激情的大筆，所勾

勒出的大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象。描繪了祖國(guó)河山的雄偉

壯麗，既刻畫了高山大海的壯闊，更表達(dá)了詩(shī)人以景托志，胸懷天下

的進(jìn)取精神。全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，想象豐富，氣勢(shì)磅礴，蒼涼悲壯，是“建

安風(fēng)骨”的代表作。

原文：東臨碣石，以觀滄海。

【內(nèi)容：開篇點(diǎn)題，交代了觀察的方位、地點(diǎn)以及觀察的對(duì)象。

讓人仿佛看到了曹操登山望海時(shí)的勃勃英姿。煉字：“臨”“觀"二

字,傳達(dá)出詩(shī)人躍馬揚(yáng)鞭、高瞻遠(yuǎn)矚的昂揚(yáng)氣概。“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,

體現(xiàn)了全詩(shī)意境開闊、氣勢(shì)雄渾的特點(diǎn)，是全詩(shī)的線索。］

原文：水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，

洪波涌起。

【內(nèi)容：“澹?！毙稳菟ㄊ幯臉幼?，“竦峙”形容山島聳立的

樣子。前兩句總寫滄海全景，寫了海水和山島的形象，極力渲染大

海蒼茫雄渾的氣勢(shì)，表達(dá)驚訝、贊美的感情。后四句是作者面對(duì)蕭

瑟秋風(fēng)，極寫大海的遼闊壯美，沒有絲毫凋衰感傷的情調(diào)?！皡?/p>

生”“豐茂”形容島上欣欣向榮的景色，充滿無(wú)限生趣。后四句畫

面描述：海島上樹木繁茂，各色花草郁郁蔥蔥，隨著一陣蕭瑟的秋

風(fēng)，海面上涌起滔天的波浪，洶涌起伏。煉字：涌”字有“波濤洶

涌”之意。它既寫出了大海洶涌連天的氣勢(shì)，又寫出了詩(shī)人心潮的

澎湃，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)滄海的驚嘆和贊美。表現(xiàn)手法：采用寫實(shí)手

法，“山島”“樹木”“百草”是靜景，“海水”“秋風(fēng)”“洪

波”是動(dòng)景。采用動(dòng)靜結(jié)合的寫法，描繪了詩(shī)人俯視大海的神奇壯

觀景象，為下文展開想象做鋪墊?！?/p>

原文：日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

【煉字、情感：“若”字有“好像”之意，虛寫詩(shī)人想象大海吞

吐日月、包容群星的壯闊景象，表達(dá)了詩(shī)人開闊的胸襟和建功立業(yè)、

統(tǒng)一中原的遠(yuǎn)大抱負(fù)。表現(xiàn)手法：互文、虛實(shí)結(jié)合，借用奇特的想象

來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。同時(shí)將眼前海上的景色和渴望建功

立業(yè)的雄心壯志融合在一起。】

原文：幸甚至哉，歌以詠志。

【附文，為合樂(lè)而加，與詩(shī)的思想內(nèi)容沒有聯(lián)系。】

【主旨：本詩(shī)借景抒情，情景交融，以洗練的筆法，奇特的想象，

虛實(shí)結(jié)合的手法描繪出大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象，表現(xiàn)出

詩(shī)人氣吞山河的氣勢(shì)和開闊的胸襟，展現(xiàn)了詩(shī)人建功立業(yè)、統(tǒng)一中原

的遠(yuǎn)大抱負(fù)?！?/p>

2.聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄（唐?李白）

【理解背誦】

1.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩(shī)中，“楊花落盡子規(guī)啼,

聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”兩句選取兩種富有季節(jié)特征的事物，描繪出南國(guó)的

暮春景象，烘托出一種哀傷愁側(cè)的氣氛。

2.李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩(shī)中再扣詩(shī)題中“遙有

此寄”四字的詩(shī)句是“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”。

3.李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中采用寓情于景的手法，

既點(diǎn)明了時(shí)令又表達(dá)了漂泊之感和落寞之情的兩句是“楊花落盡子規(guī)

啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪?！?/p>

4.李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中，把明月人格化，表

達(dá)對(duì)友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷（將月亮人格化，以寄托自己的

離愁）的名句是：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

5.詩(shī)中借景抒情蘊(yùn)含飄零之感、離別之恨、遷謫之遠(yuǎn)的詩(shī)句是:

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。

6.寫景兼點(diǎn)時(shí)令，含有漂泊之感、離別之恨的句子：楊花落盡子

規(guī)啼，而“聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”句寫聞?dòng)?，暗含悲痛之意，表現(xiàn)旅途艱

難。

7,詩(shī)中以景襯情，并寫朋友被貶之地偏遠(yuǎn)的句子是：楊花落盡子

規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。

8.我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。使本來(lái)無(wú)知無(wú)情地明月

成了善解人意的朋友，意境新穎，令人回味無(wú)窮。

9.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩(shī)中通過(guò)豐富的想象，運(yùn)用

擬人手法表達(dá)詩(shī)人對(duì)朋友深切關(guān)心的句子是：我寄愁心與明白，隨君

直到夜郎西。

10.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩(shī)中借物以抒發(fā)自己悲苦

哀怨之情的詩(shī)句是：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。

11.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中，作者想把自己的思念托

付明月帶給遠(yuǎn)方寂寞朋友的詩(shī)句是：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎

西。

【解析】注意“規(guī)、啼、郎”等字的正確寫法。

【閱讀理解】

本詩(shī)是李白為好友王昌齡貶官而作的抒發(fā)感憤、寄以慰藉的一首

七言絕句,表達(dá)對(duì)王昌齡懷才不遇的惋惜與同情之意?！白筮w”是降

職的意思?！斑b”是遙想、遙祝的意思。全詩(shī)選擇了楊花、子規(guī)、明

月、風(fēng)等意象，以奇特的想象力編織出一個(gè)朦朧的夢(mèng)境，雖未追敘與

好友昔日相聚的情景和友誼，但通過(guò)對(duì)景物的描寫，把友情抒發(fā)得真

摯感人。

原文：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。

【內(nèi)容：首句中，楊花，如同浮萍，是漂泊無(wú)依的形象；子規(guī),

啼聲哀切，是啼鳴哀傷的形象。選取隨風(fēng)飄散的楊花和啼聲如“不如

歸去”的子規(guī)這兩個(gè)意象，寫景兼點(diǎn)明時(shí)節(jié)，切合當(dāng)時(shí)情事；烘托凄

涼悲婉的氛圍，寄寓詩(shī)人嘆飄零、感離恨的特定心境。次句點(diǎn)題寫聞

訊?！奥劦馈?，聽說(shuō)的意思，表明詩(shī)人得知摯友被貶時(shí)的驚愕痛惜之

情，“過(guò)五溪”表明友人貶謫之地的荒遠(yuǎn)和道路的艱難。為下文的

“寄愁心”作襯筆。此句不見悲痛之語(yǔ)，悲痛之意自見。表現(xiàn)手法:

寓情于景，借景抒情?！皸罨ā苯o人飄忽不定之感，暗喻詩(shī)人前途命

運(yùn)未卜，子規(guī)常鳴“不如歸去”，借此用來(lái)關(guān)懷跋山涉水、遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)

的友人王昌齡，希望他早日歸來(lái)。詩(shī)人借“楊花”“子規(guī)”這兩種意

象，點(diǎn)明特定的暮春時(shí)令，表達(dá)了詩(shī)人悲愁、哀怨的心情?！?/p>

原文：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

【情感：表達(dá)了詩(shī)人在聽說(shuō)友人左遷龍標(biāo)時(shí)的惆悵和戀戀不舍之

情。煉字：“愁”字既有對(duì)老友遭遇的深刻憂慮，也有對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的

憤慨不平，有懇切的思念，也有熱忱的關(guān)懷。修辭與手法：擬人、想

象、情景交融。這兩句運(yùn)用擬人的修辭手法，將明月人格化，以寄托

自己的離愁，把無(wú)知無(wú)情的明月當(dāng)成善解人意的知心人，詩(shī)人希望把

自己的懷念和同情托付給明月，帶給遠(yuǎn)隔數(shù)千里的友人?！?/p>

【主旨：通過(guò)對(duì)暮春景物的描寫，以景傳情，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)被貶

友人不幸遭遇的真切關(guān)懷和對(duì)友人深深的思念之情?！?/p>

3.次北固山下（唐?王灣）

【理解背誦】

1.王灣在《次北固山下》中以“潮平兩岸闊風(fēng)正一帆懸“把平

野開闊、大江直流、波平浪靜的壯觀景象傳神地表現(xiàn)出來(lái)。

2.王灣在《次北固山下》中，用雁兒送信抒發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的思念的句

子是：鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。

3.王灣《次北固山下》中，“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”一句，

寫出了春天潮水漲滿后，江水浩渺，江面似乎與岸齊平的開闊景象。

4.王灣在《次北固山下》一詩(shī)中抒發(fā)了對(duì)親人的深切眷戀的句子

是：鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊.

《次北固山下》一詩(shī)中表現(xiàn)時(shí)序交替，暗示時(shí)光流逝的句子是：避

日生殘夜，江春入舊年。

5.王灣在《次北固山下》一詩(shī)中描繪漲潮時(shí)水面寬闊，帆船順風(fēng)

而行（以小景與大景相互映襯，寫出江面開闊景象）的句子是：潮平

兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

6.《次北固山下》中可以用來(lái)形容現(xiàn)在客觀形勢(shì)大好，事業(yè)發(fā)

展勢(shì)頭正旺的詩(shī)句是：潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

7.《次北固山下》一詩(shī)中游子思鄉(xiāng)情深的詩(shī)句是：鄉(xiāng)書何處達(dá)？

歸雁洛陽(yáng)邊。

8.《次北固山工》蘊(yùn)含新事物必將代替舊事物，未來(lái)必定更加美

好的哲理句（表現(xiàn)時(shí)序變遷，新舊交替這一自然規(guī)律；晝夜更替、新

春早到的喜悅）是：海日生殘夜，江春入舊年。

9.王灣在《次北固山下》一詩(shī)中描繪漲潮時(shí)水面寬闊，帆船順風(fēng)

而行的句子是：潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

10.《次北固山下》中既是寫景，又是詩(shī)眼的句子是：潮平兩岸

闊，風(fēng)正一帆懸。

11.《次北固山下》立意新穎，構(gòu)思巧妙，富有哲理，“狀難寫之

景如在眼前，含不盡之見于言外”，留傳千古的名句是：海日生殘夜，

江春入舊年。

12.我們要堅(jiān)持綠色可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)人與自然和諧相處，早日

把我市建設(shè)成如王灣在《次北固山下》中所描繪的“客路青山外，

行舟綠水前”一樣的生態(tài)家園。

13.王灣在《次北固山下》有一聯(lián)詩(shī)，可用來(lái)表示現(xiàn)在的客觀形

勢(shì)大好，事'也發(fā)展石頭正旺的詩(shī)句是：潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

【解析】注意“青、潮、懸、雁”等字的止確寫法。

【閱讀理解】

這是一首五言律詩(shī)?！按巍笔峭Ｋ薜囊馑肌４嗽?shī)以準(zhǔn)確精練的語(yǔ)

言描寫了冬末春初時(shí)作者在北固山下停泊時(shí)所見到青山綠水、潮平岸

闊等壯麗之景，抒發(fā)了作者深深的思鄉(xiāng)之情。全詩(shī)用筆自然，寫景鮮

明，情感真切，情景交融，風(fēng)格壯美，極富韻致，歷來(lái)廣為傳誦。

原文：客路青山外，行舟綠水前。

【內(nèi)容：開篇點(diǎn)題，“客路”指旅人前行的路，“青山”點(diǎn)題目

中的“北固山”，交代了詩(shī)人的位置。這是詩(shī)人在船上的想象，暗含

旅途奔波之意，與尾聯(lián)的“鄉(xiāng)書”“歸雁”遙相呼應(yīng)。畫面描述：客

行的道路繞向青山外，船兒劃開悠悠綠水向前航行。修辭：對(duì)偶，先

寫“客路”后寫“行舟”，詩(shī)人身在江南，神馳故里的漂泊羈旅之情，

自然地流露于字里行間?！扒嗌健焙汀熬G水”互文見義，用筆清新自

然，寓情于景，細(xì)寫江上景色?！?/p>

原文：潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

【畫面描述一:潮水漲滿，兩岸與江水齊平，整個(gè)江面十分開闊，

掛起帆，乘船順風(fēng)疾行。畫面描述二：漲潮時(shí)江水漫無(wú)際崖，水面變

得遼闊無(wú)邊。曉風(fēng)徐徐，波濤不驚，一葉白帆順風(fēng)飄蕩。畫面描述三：

潮水上漲，江面頓時(shí)開闊，江水似乎與岸持平了；船行江中，和風(fēng)順

江吹來(lái)，船帆端端正正地高掛著。煉字：“闊”是“潮平”的結(jié)果，

既寫出了春潮涌動(dòng)、兩岸一望無(wú)際的景色，在空間上給人一種無(wú)限開

闊的感覺，又從側(cè)面突出行船的平穩(wěn)?！帮L(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢(shì)；

“正”和“懸”的對(duì)應(yīng)，寫出了江風(fēng)的和緩與行船的平穩(wěn)“潮平”

一語(yǔ)為下句“江春”一語(yǔ)做鋪墊?！皯摇笔枪P直高掛著的樣子，展現(xiàn)

出平野開闊，大江直流，波平浪靜的景色。修辭：運(yùn)用對(duì)偶的修辭手

法，通過(guò)“風(fēng)正一帆懸”這一小景，把平野開闊、大江直流、波平浪

靜的大景表現(xiàn)出來(lái)，有“以小景傳大景之神”的妙處。對(duì)偶手法的運(yùn)

用使結(jié)構(gòu)勻稱整齊，音韻和諧。意境開闊，情緒飽滿，象征了詩(shī)人對(duì)

人生旅途充滿期待，其心情樂(lè)觀昂揚(yáng)?！?/p>

原文：海日生賤夜，江春入舊年。

【畫面描述一：夜還未消盡，紅日已從海上升起；江上春早，舊

年未過(guò)新春已來(lái)。畫面描述二：夜將盡未盡的時(shí)候，一輪紅日已從海

上升起；舊年尚未逝去，江上已顯露春意。煉字與修辭：擬人，對(duì)偶。

詩(shī)人把“日”和“春”作為新生的美好事物的象征，提到主語(yǔ)的位置，

形成對(duì)仗加以強(qiáng)調(diào)。又用“生”“入”二字使之?dāng)M人化，賦予它們以

“人”的意志和情思。哲理賞析：海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江春

闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。通過(guò)描寫時(shí)序交替中的景物，暗示時(shí)光的流

逝，蘊(yùn)含著時(shí)序交替（時(shí)間變化、季節(jié)交替、新舊更迭）的自然理趣。

這兩句詩(shī)中蘊(yùn)含著舊事物中已孕育新事物的哲理，揭示出新老交替的

變化規(guī)律，給人以樂(lè)觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。】

原文：鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。

【內(nèi)容、手法：用典。借用“雁足傳書”的典故，含蓄地抒發(fā)了

詩(shī)人的鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)思C修辭：運(yùn)用設(shè)問(wèn)，在自問(wèn)自答中用“雁足傳書”

的故事寄托思鄉(xiāng)之情。情感：以設(shè)問(wèn)句引入對(duì)“鄉(xiāng)書”的詢問(wèn)，表達(dá)

了詩(shī)人羈旅他鄉(xiāng)的愁思以及對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。結(jié)構(gòu)作用：“鄉(xiāng)書”

“歸雁”緊扣首聯(lián)“客路”一詞，使全詩(shī)首尾呼應(yīng)，渾然一體，使全

篇籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒?！?/p>

【主旨：本詩(shī)寓情于景，景中含理。詩(shī)人通過(guò)描寫冬末春初在北

固山下停泊時(shí)所見到的青山綠水、潮平岸闊的壯麗之景，表達(dá)出詩(shī)人

放眼山川的寬廣博大的胸襟，以及羈旅他鄉(xiāng)的愁思和對(duì)家鄉(xiāng)的思念之

情?！?/p>

4.天凈沙?秋思阮?馬致遠(yuǎn)）

【理解背誦】

1.馬致遠(yuǎn)被稱為“秋思之祖”，《天凈沙?秋思》中，最能體現(xiàn)

這一點(diǎn)的句子是：夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

2.《天凈沙?秋思》中寫農(nóng)村晚景的句子是：枯藤老樹昏鴉，小

橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。

3.馬致遠(yuǎn)在《天凈沙?秋思》中渲染蕭條、冷落、凄涼氣氛的寫

景的句子是：枯藤老樹昏鴉，古道西風(fēng)瘦馬。

4.馬致遠(yuǎn)在《天凈沙?秋思》中寫游子孤寂愁苦之情的名句是：

夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

5.該曲的主旨句是：（夕陽(yáng)西下，）斷腸人在天涯。

6.枯藤老樹昏鳴，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。將不同景物組

接在一起，從正反兩反面拱托出羈旅游子內(nèi)心的凄楚與悲愴（用富有

特征的景物描繪了一幅秋原黃昏行旅圖）。

7.用一幅清雅、安適的畫面反襯出天涯游子的思鄉(xiāng)之情的句子是:

小橋流水人家。

8.《天凈沙?秋思》中點(diǎn)明主旨的名句是夕陽(yáng)西下，斷腸人在天

涯。

9.《天凈沙?秋思》中與崔穎的詩(shī)句“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江

上使人愁”心情相似的句子是：夕陽(yáng)西下.斷腸人在天涯。

10.《天凈沙?秋思》中道出天涯游子思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是：斷腸

人在天涯。

11.馬致遠(yuǎn)在《天凈沙?秋思》中攝取九種景物來(lái)表現(xiàn)秋天的句子

是：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道畫風(fēng)瘦馬。

【解析】注意“藤、昏、涯”等字的正確寫法。

【閱讀理解】

這元曲作家馬致遠(yuǎn)創(chuàng)作的是一首散曲（小令）。“天凈沙”是曲

牌名，“思”是思緒的意思。此曲以多種景物并置，組合成一幅秋郊

夕照?qǐng)D，讓天涯游子騎一匹瘦馬出現(xiàn)在一派凄涼的背景上，從中透出

令人哀愁的情調(diào)，抒發(fā)了一個(gè)飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于

漂泊的凄苦愁楚之情。

這首小令句法別致，前三句全由名詞性詞組構(gòu)成，一共列出九種

景物，言簡(jiǎn)而意豐。全曲僅五句二十八字,語(yǔ)言極為凝練卻容量巨大，

意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)精巧，頓挫有致，被后人譽(yù)為“秋思之祖”O(jiān)

原文：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。

【畫面描述一：深秋的黃昏，烏鴉飛回了纏滿枯藤的老樹上的巢

穴，小橋流水旁的人家炊煙裊裊，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦

馬，迎著陣陣凄涼的西風(fēng)，在古道上獨(dú)行。畫面描述二：一個(gè)秋日的

黃昏，荒涼的古道上，西風(fēng)勁吹，落葉紛飛；道旁，纏著枯藤的老樹，

黃昏時(shí)將要回巢的烏鴉，不時(shí)地啼叫幾聲；不遠(yuǎn)處，在小橋流水近旁

的稀疏村舍里，人們正在準(zhǔn)備著晚餐，炊煙縷縷。這時(shí)，一個(gè)人牽著

一匹瘦馬獨(dú)自緩緩行進(jìn)在古道上。內(nèi)容：用九種事物組成了一幅蒼涼

的深秋晚景圖，極力渲染悲涼氣氛，側(cè)面表現(xiàn)了天涯游子在客途中孤

苦寂寞的心情。煉字：“枯”字極言樹藤的衰敗；“老”字極言樹齡

之長(zhǎng)；“瘦”字突出“斷腸人”坐騎的孱弱，寫出了路途之遙遠(yuǎn)，表

現(xiàn)了詩(shī)人羈旅天涯的漫長(zhǎng)與艱辛。這些修飾景物的形容詞，本身就傳

達(dá)出一種衰落、頹敗情境的特點(diǎn)，與“斷腸人”痛苦、低落的情感表

達(dá)交融，情與景融洽無(wú)隙。表現(xiàn)手法：①借景抒情。選用“枯藤”“老

樹”“昏鴉”，渲染出蕭瑟荒涼的意境，表現(xiàn)出游子無(wú)家可歸之意。

“古道”“西風(fēng)”P叟馬”和西卜的“夕陽(yáng)”等意象，從側(cè)面反映出

游子的孤苦寂寞之情。②反襯、動(dòng)靜結(jié)合c動(dòng)態(tài)的“流水”和靜態(tài)的

“小橋”“人家”相映襯，“小橋流水人家”描繪了一幅溫馨恬靜的

畫面，卻使“斷腸人”的悲愁更甚。以樂(lè)景襯哀情，突出詩(shī)人孤苦寂

寞、思念家鄉(xiāng)的思想感情。

③列錦（列錦就是全部用名詞或名詞性短語(yǔ)，經(jīng)過(guò)選擇組合，巧妙地

排列在一起，構(gòu)成生動(dòng)可感的圖像，用以烘托氣氛，創(chuàng)造意境，表達(dá)

情感的一種修辭手法）?！翱萏佟薄袄蠘洹薄盎桫f”等名詞，組成了

一幅蒼涼的深秋晚景圖，抒發(fā)了詩(shī)人漂泊天涯的孤寂、愁苦之情，為

下面的抒情做鋪墊?！?/p>

原文：夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

【表現(xiàn)手法：情景交融。“夕陽(yáng)西下”點(diǎn)明了游子思鄉(xiāng)的特定時(shí)

間，將前九種獨(dú)立的意象統(tǒng)一到一幅畫面中，渲染了悲涼的氣氛，為

末句“斷腸人”作鋪墊。情感：“斷腸”是全曲之眼，形象地突出了

漂泊異鄉(xiāng)的游子，因思念親人而肝腸寸斷的情感?！皵嗄c人在天涯”

是全曲的主旨句，直抒胸臆，抒發(fā)了飄零天涯的游子思念故鄉(xiāng)、倦于

漂泊的孤寂愁苦之情?！?/p>

【主旨：這首小令前四句純用白描手法，用十種景物（意象），

四個(gè)鏡頭勾勒出一幅清冷凄涼的深秋晚景圖，以景托情，情景交融,

抒發(fā)了一個(gè)漂泊他鄉(xiāng)的游子的羈旅之苦和思鄉(xiāng)之情?！?/p>

第三單元

1?峨眉山月歌（唐?李白）

【理解背誦】

⑴李白《峨眉山月歌》一詩(shī)中，點(diǎn)明遠(yuǎn)游時(shí)令，敘寫青山吐月的

優(yōu)美意境的一句是峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流;明寫月映清江

美景，暗點(diǎn)秋彼行船之事的一句是峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

⑵李白《峨眉山月歌》一詩(shī)中，點(diǎn)明遠(yuǎn)游路線，抒發(fā)依依惜別情

思的兩句是夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。

【解析】注意“峨”“羌”“渝”等字詞的正確書寫。

【閱讀賞析】

原文：峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

【內(nèi)容：首句點(diǎn)明了遠(yuǎn)游的時(shí)令是在秋天。以“秋”烘托月色之

美，且月只“半輪”，使人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。第二句不僅

寫出了月映清江的美景，同時(shí)暗點(diǎn)秋月行船之事，意境可謂空靈美妙。

畫面描述一：峨眉山上，半輪秋月高高地掛在山頭，月亮倒映在平羌

江中，仿佛和水一起流動(dòng)。畫面描述二：峨眉山巍峨聳立，半輪明月

懸掛山間，有如青山吐月；皎潔的月影倒映在平羌江面上，江水流動(dòng)，

月影也隨著江水前行。面描述三：深秋時(shí)節(jié)，仰望那峨眉山上，半輪

明月高高地掛在山頭，月亮的影子就倒映在平羌江那澄澈的水面上,

月影蕩漾在船頭，我的船兒也跟著江水緩緩流動(dòng)。煉字：“入”和“流”

兩個(gè)動(dòng)詞描繪月影映入江水，又隨江水流去。不僅寫出了月映清江的

美景，同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事。手法：山、月、江水等景致的融合變

幻，襯托出詩(shī)人即將離開故鄉(xiāng)時(shí)的復(fù)雜情感?！?/p>

原文：夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。

【內(nèi)容、情感：前句點(diǎn)明詩(shī)人正連夜從清溪驛出發(fā)，乘船向三峽

駛?cè)?。后句流露出?shī)人依依惜別的無(wú)限情思。】

【主旨：這首詩(shī)連用五個(gè)地名，造成空間迅速轉(zhuǎn)換之感，讓人感

覺行船之快，既傳達(dá)出詩(shī)人江行的獨(dú)特體驗(yàn)，又抒發(fā)了對(duì)友人的思念

之情。】

2.江南逢李龜年（唐?杜甫）

【理解背誦】

⑴追憶往昔與李龜年的接觸，流露的卻是對(duì)“開元全盛日”的深

情懷念的詩(shī)句是岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。

⑵落花流水的風(fēng)光，點(diǎn)綴著兩位形容憔悴的老人，成了時(shí)代滄桑

的-一幅典型畫圖。這句詩(shī)是正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。

⑶杜甫《江南逢李龜年》一詩(shī)中，常被用來(lái)表達(dá)久別重逢，幸會(huì)

難得的心情的兩句是正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。

【解析】注意“岐”“崔”“逢”等字詞的正確書寫。

【閱讀賞析】

原文：岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。

【內(nèi)容："尋常見”“幾度聞”寫兩人相會(huì)的頻繁。這兩句詩(shī)用

語(yǔ)很輕，蘊(yùn)含的感情卻深沉而凝重。詩(shī)人表面上是追憶昔日與李龜年

的接觸，流露的卻是對(duì)開元盛世的深情懷念?！?/p>

原文：正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。

【內(nèi)容、手法：這兩句詩(shī)用了反襯和雙關(guān)手法。用江南美景反襯

離亂世事和沉淪身世，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)開元盛世的無(wú)限懷念，對(duì)國(guó)運(yùn)衰

微的現(xiàn)實(shí)的無(wú)限感慨，對(duì)自身身世飄零的深切感傷?！奥浠〞r(shí)節(jié)”，

暮春，通常指農(nóng)歷三月。這四個(gè)字，既寫景，明敘相逢的季節(jié)，又暗

喻了繁華時(shí)代落幕、社會(huì)動(dòng)蕩不安和詩(shī)人的年老病衰。煉字：“正是”

和“又”這兩個(gè)虛詞一轉(zhuǎn)一跌，在字里行間寓藏著無(wú)限感慨。江南好

風(fēng)景，恰恰成了亂離時(shí)世和沉淪身世的有力反襯。“又”字是照應(yīng)上

文的“尋常見”“幾度聞”，前后對(duì)照，時(shí)過(guò)境遷，物是人非，抒發(fā)

了詩(shī)人撫今追昔，感時(shí)傷世之情?！?/p>

【主旨：這首詩(shī)運(yùn)用了對(duì)比（今昔形成對(duì)比，大好的江南風(fēng)景與

“落花時(shí)節(jié)”的景象也形成對(duì)比）手法，抒寫了時(shí)代的變遷，流露出

詩(shī)人對(duì)“開元盛世”的無(wú)限眷戀和感時(shí)傷世之情?！?/p>

3.行軍九日思長(zhǎng)安故園（唐?岑參）

【理解默寫】

⑴寫自己對(duì)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)憂患的人民的同情，對(duì)早日平定安史之亂等

渴望的詩(shī)句是：遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開。

⑵表現(xiàn)出無(wú)可奈何的情緒，也寫旅況的凄涼蕭瑟，無(wú)酒可飲，更

無(wú)菊可賞暗寓“行軍”的特定環(huán)境的句子是：強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送

酒來(lái)。

【解析】注意“遙”“傍”“登”等字詞的正確書寫。

【閱讀賞析】

原文：強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。

【內(nèi)容：“強(qiáng)”，勉強(qiáng)的意思，表現(xiàn)了詩(shī)人在戰(zhàn)亂中的凄清景況。

“強(qiáng)欲”二字，其含意便深刻得多了，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的無(wú)可奈何的情緒。

“登高”二字就緊扣題目中的“九日”。感嘆“無(wú)人送酒”，其中的

惆悵、凄涼，難以言表。用典：“無(wú)人送酒來(lái)”化用有關(guān)陶淵明的典

故，暗寓著詩(shī)題中“行軍”的的特定環(huán)境，可見旅途的凄涼蕭瑟。】

原文：遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開。

【內(nèi)容、手法：“遙”表明自己和故園長(zhǎng)安相隔之遠(yuǎn)，烘托了詩(shī)

人深切的思鄉(xiāng)之情。“憐”不僅寫出詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)之菊的眷戀，更寫出

詩(shī)人對(duì)故園之菊開在戰(zhàn)場(chǎng)上的長(zhǎng)長(zhǎng)嘆息?！肮蕡@菊”代表故鄉(xiāng)長(zhǎng)安,

是以小見大，菊花“應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開”，這是想象之景。“故園菊”所負(fù)

載的意義已經(jīng)突破了單純的惜花和思鄉(xiāng)之意，更寄托著詩(shī)人對(duì)飽經(jīng)戰(zhàn)

亂的人民的深切同情和對(duì)早日平定戰(zhàn)亂的渴望。】

【主旨：這首詩(shī)由欲登高而引出無(wú)人送酒的聯(lián)想，又由無(wú)人送酒

遙想故園之菊，復(fù)由故園之菊而慨嘆故園為戰(zhàn)場(chǎng)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)飽經(jīng)

戰(zhàn)亂的人民的深切同情和對(duì)早日平定戰(zhàn)亂的渴望?！?/p>

4.夜上受降城聞笛（唐?李益）

【理解默寫】

⑴《夜上受降城聞笛》中表現(xiàn)邊塞荒寒凄冷的句子是：回樂(lè)烽前

沙似雪，受降城外月如霜。

（2）《夜上受降城聞笛》表現(xiàn)征人滿懷愁緒，凝望故鄉(xiāng)，思念家鄉(xiāng)

的詩(shī)句是：不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)

【解析】注意“烽”“降”“蘆”等字詞的正確書寫。

【閱讀賞析】

原文：回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜。

【內(nèi)容、修辭：兩句詩(shī)是對(duì)偶句，上句仰觀，下句俯視（視覺），

寫夜晚登城遠(yuǎn)望，但見大漠似雪。月華如霜，邊城夜色，凄神寒骨。

“沙似雪”、“月如霜”兩個(gè)生動(dòng)的比喻，描寫了邊塞月夜的獨(dú)特景

色，似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜顯得格外凄冷，詩(shī)人借景

物來(lái)渲染邊塞荒涼、凄冷的氛圍?！?/p>

原文：不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。

【內(nèi)容：兩句詩(shī)正面寫情，寫凄涼幽怨的蘆笛聲，喚起征人的思

鄉(xiāng)之情?！安恢翁帯睂懗隽嗽?shī)人月夜聞笛時(shí)的迷惘心情（聽覺），

映襯出夜景的空寥寂寞?！耙灰埂焙汀氨M望”又道出征人望鄉(xiāng)之情的

深重和急切。煉字：“盡”字籠括所有征人，“望”字照應(yīng)“不知何

處”。征人原己思鄉(xiāng)，今聞?dòng)茡P(yáng)哀怨的笛聲從家鄉(xiāng)那邊飄來(lái)，便無(wú)不

回頭“望鄉(xiāng)"?！?/p>

【主旨：這首詩(shī)通過(guò)描寫征人思鄉(xiāng)的典型環(huán)境（登城時(shí)所見的月

下景色，烽火臺(tái)、沙漠、高城、月色，構(gòu)成了征人思鄉(xiāng)的典型環(huán)境）

以及凄涼幽怨的笛聲，多角度描繪了戍邊將士濃烈的鄉(xiāng)思和滿懷的哀

愁?！?/p>

第六單元

1.秋詞（其一）（唐?劉禹錫）

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便弓;詩(shī)

情到碧霄。

【理解默寫】

⑴劉禹錫的《秋詞（其一）》中，體現(xiàn)作者對(duì)秋天看法與古人不

同的句子是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

⑵劉禹錫的《秋詞（其一）》中體現(xiàn)詩(shī)人豪情壯志的詩(shī)句是：嘖

空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。

⑶劉禹錫的《秋詞（其一）》中“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝

春朝”這兩句詩(shī)是詩(shī)人愛秋的“證據(jù)”。

⑷劉禹錫在《秋詞（其一）》中具體描繪明麗秋景的詩(shī)句是：噴

空一鶴排云上。

【解析】注意“寂寥”“碧霄”等字詞的正確書寫。

【閱讀理解】

原文：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

【手法、情感：這兩句用對(duì)比的手法，即將古人的悲秋和自己的

頌秋進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)作者樂(lè)觀豁達(dá)的心境。詩(shī)人直言坦率地提出自己

的觀點(diǎn)，是為下文做鋪墊。（議論）】

原文：晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。

【內(nèi)容、情感：詩(shī)人借“鶴”在秋日晴空中振翅高飛、排云而上，

矯健凌厲，表達(dá)的是一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，反映作者高遠(yuǎn)豪邁的

心情。（寫景抒情）鶴飛之沖霄，詩(shī)情之曠遠(yuǎn)，實(shí)虛結(jié)合。煉字：排，

“推開”的意思，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了白鶴沖天凌云直上的情形，顯得

充滿生機(jī)。抒發(fā)了詩(shī)人奮發(fā)進(jìn)取的豪情，這正是詩(shī)人雖遭貶謫，卻絕

不消沉的頑強(qiáng)意志的生動(dòng)體現(xiàn)?！?/p>

【主旨：詩(shī)人一改傳統(tǒng)秋詞的凄涼情調(diào)，轉(zhuǎn)而贊頌了秋天的美好,

并借白鶴直沖云霄的描寫，表現(xiàn)了作者奮發(fā)向上的精神和豁達(dá)樂(lè)觀的

情懷?！?/p>

2.夜雨寄北（唐?李商隱）

君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴

山夜雨時(shí)。

【理解背誦】

⑴李商隱在《夜雨寄北》中以會(huì)晤的歡愉襯托客居的寂寞，把

思念深情轉(zhuǎn)化為重聚希冀（思念之情，亙古不變，千百年來(lái)為人們

所傳唱）（瀟瀟夜高中，李商隱客居寂寞，倚窗佇立，將相思之情轉(zhuǎn)

化為了重逢的希冀）（表達(dá)詩(shī)人思念妻子，渴望重聚）（想象將來(lái)與

親友團(tuán)聚、剪燭夜話）的兩句詩(shī)是：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨

時(shí)。

⑵《夜雨寄北》中暗示詩(shī)人仕途失意，羈旅他鄉(xiāng)思?xì)w不得的抑郁

愁苦之情：君問(wèn)歸期未有期巴山夜雨漲秋池。

（3）“剪燭西窗”成語(yǔ)現(xiàn)指親友相逢敘舊，它出自李商隱《夜雨寄

北》中的：何當(dāng)共剪西窗燭卻話巴山夜雨時(shí)。

【閱讀理解】

原文：君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

【內(nèi)容：先敘事后寫景。首句設(shè)問(wèn)點(diǎn)題，“問(wèn)歸期”而“未有期”

一問(wèn)一答，包含著太多的苦澀與無(wú)奈。次句借凄涼的秋夜雨景抒寫客

愁旅況。詩(shī)人在巴蜀羈旅中，在“夜雨漲秋池”的環(huán)境中，更感到孤

獨(dú)凄涼。煉字：“漲”字富于動(dòng)態(tài)感，既寫出了巴山雨水注滿秋池的

自然之景，又流露出羈旅之愁與不得歸之苦，襯托出詩(shī)人深重綿遠(yuǎn)的

愁思?！?/p>

原文：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

【手法:塑四回家團(tuán)聚后剪燭西窗、共話今宵的情景，時(shí)空交錯(cuò)，

虛實(shí)相生，把眼前的凄苦兌換成未來(lái)團(tuán)聚的歡樂(lè)，也在未來(lái)的歡樂(lè)中

注入被時(shí)間過(guò)濾了的“昔日”之苦。】

【手法：本詩(shī)打破近體詩(shī)的常規(guī)，“期”字的兩見，特別是“巴

山夜雨”的重出，正好構(gòu)成了音調(diào)與章法的回環(huán)往復(fù)之妙，恰切地表

現(xiàn)了時(shí)間與空間回環(huán)往復(fù)的意境之美，達(dá)到了內(nèi)容與形式的完美結(jié)

合?！?/p>

【主旨：這首詩(shī)是詩(shī)人寄給妻子的復(fù)信，語(yǔ)言樸素自然，即興寫

來(lái)。通過(guò)對(duì)歸期的詢問(wèn)和回答，既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨的寂

寥之苦，又想象了來(lái)日相聚之時(shí)的幸福歡樂(lè)，道出了剎那間情感的曲

折變化，抒發(fā)了詩(shī)人羈旅他鄉(xiāng)，對(duì)團(tuán)聚的期盼之情?！?/p>

3.H—月四日風(fēng)雨大作（其二）（宋?陸游）

僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰

河入夢(mèng)來(lái)。

【理解背誦】

⑴陸游《十一月四日風(fēng)雨大作（其二）》中點(diǎn)明處境及心態(tài)，直

抒報(bào)國(guó)情懷的詩(shī)句是：僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。

⑵陸游《十一月四日風(fēng)雨大作（其二）》一詩(shī)中，一方面交代了

特定而真實(shí)的時(shí)間和環(huán)境；另一方面這種特定的時(shí)間和環(huán)境又象征著

南宋王朝的處境和命運(yùn)的詩(shī)句是：夜闌臥聽風(fēng)吹雨。

⑶《十一月四日風(fēng)雨大作（其二）》一詩(shī)中，表現(xiàn)詩(shī)人有心報(bào)國(guó)

卻遭排斥而無(wú)法殺敵，一腔御敵之情只能形諸夢(mèng)境的詩(shī)句是：夜闌臥

聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

【解析】注意“戍”“闌”等字詞的正確書寫。

【閱讀理解】

原文：僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。

【內(nèi)容、手法：前一句敘述了作者的現(xiàn)實(shí)處境和精神狀態(tài)，后一

句是對(duì)“不自哀”這種精神狀態(tài)的解釋，前后照應(yīng)，形成對(duì)比。煉字：

“思”字，表現(xiàn)出詩(shī)人堅(jiān)定不移的報(bào)國(guó)之志和憂國(guó)憂民的拳拳之心。】

原文：夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

【內(nèi)容、情感：緊承上兩句，由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境。"鐵馬冰河入夢(mèng)

來(lái)”正是詩(shī)人日夜所思的結(jié)果，淋漓盡致地表達(dá)了詩(shī)人的英雄氣概。

“風(fēng)吹雨”一方面交代了特定而真實(shí)的時(shí)間和環(huán)境；另一方面這種特

定的時(shí)間和環(huán)境又象征著南宋王朝的處境和命運(yùn)，如同風(fēng)雨飄搖的海

上孤舟，隨時(shí)都有覆滅的危險(xiǎn)?！?/p>

【主旨：這首詩(shī)以“癡情化夢(mèng)”的手法，深沉地表達(dá)了作者收復(fù)

國(guó)土、報(bào)效祖國(guó)的壯志和矢志不渝精神，向讀者展示了詩(shī)人的一片赤

膽忠心?！?/p>

4.潼關(guān)（清?譚嗣同）

終古高云簇此城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。河流大野猶嫌束，山入潼

關(guān)不解平。

【理解背誦】

⑴譚嗣同《潼關(guān)》一詩(shī)中寫高云簇?fù)砉懦牵谎愿叨叨茸砸?

異峰突起，令人神往的詩(shī)句是：終古高云簇此城。

⑵譚嗣同《潼關(guān)》中“秋風(fēng)吹散馬蹄聲”一句顯現(xiàn)出孤城的寂寥

和遼遠(yuǎn)。

⑶譚嗣同《潼關(guān)》一詩(shī)中，體現(xiàn)詩(shī)人渴望沖決羅網(wǎng)、勇往直前、

追求個(gè)性解放的少年意氣的詩(shī)句是：

河流大野猶嫌束，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。

【解析】注意“簇”“潼”等字詞的正確書寫。

【閱讀理解】

原文：終古高云簇此城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。

【畫面描述：在潼關(guān)道上單騎孤行，任清脆的馬蹄聲被獵獵的秋

風(fēng)吹散、吹遠(yuǎn)，飛入滾滾的云濤里。內(nèi)容：首句寫潼關(guān)的歷史和氣勢(shì)，

高云簇?fù)砉懦?，不言高而高度自見，異峰突起，令人神往?！敖K古”

點(diǎn)明了潼關(guān)歷史悠久，“高云”突出了潼關(guān)高大雄偉。次句寫清脆的

馬蹄聲被秋風(fēng)吹散，顯出潼關(guān)的寂寥與遼遠(yuǎn)。煉字：“簇”是簇?fù)淼?/p>

意思，以動(dòng)寫靜，讓人自然想到白云朵朵、簇?fù)砀叱堑钠婢?。表現(xiàn)出

潼關(guān)的高，異峰突起，令人神往?！?/p>

原文：河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平。

【內(nèi)容、情感：第三句筆鋒一轉(zhuǎn)，寫“河流大野”，不說(shuō)其奔騰

或壯闊，而說(shuō)其“猶嫌”拘束。黃河在廣闊的原野上奔波仍嫌受約束。

從中寫出了一幅黃河奔騰的雄壯畫面。突顯詩(shī)人性格豪放，熱愛祖國(guó)

山河。末句寫秦嶺山脈入潼關(guān)之態(tài)勢(shì)，不說(shuō)其巍峨險(xiǎn)峻，而說(shuō)其桀瞥

不馴，再也不知何謂平坦。手法：這兩句巧用擬人、對(duì)偶、夸張手法

描寫黃河、秦嶺，突出了黃河咆哮的氣勢(shì)和秦嶺高聳險(xiǎn)峻的形勢(shì)?！?/p>

【主旨：這首七絕從高城、秋風(fēng)、黃河、群山四個(gè)方面展示了潼

關(guān)的獨(dú)特景象，抒發(fā)了作者博大昂揚(yáng)的情懷，表現(xiàn)了作者渴望沖破羅

網(wǎng)、勇往直前、追求個(gè)性解放的少年意氣?！?/p>

古文部分

第二單元

《詠雪》

一、文學(xué)常識(shí)

劉義慶（403?444）,南朝宋文學(xué)家，彭城（現(xiàn)在江蘇徐州市）

人。宋宗室，襲封臨川王。

《世說(shuō)新語(yǔ)》由劉義慶組織一批文人編寫，是六朝志人小說(shuō)的代

表作。此書主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時(shí)士族

的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。它以短篇為主，在寫法上一般都是

直敘其事。全書分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36Ho

《詠雪》一則被編入“言語(yǔ)”一門，文章只將謝家子弟詠雪一事的始

末客觀地寫出，未加任何評(píng)論，但作者的意圖可一望而知。《陳太丘

與友期》一則被編入“方正”一門?！胺秸?，即正直不阿，為人正

派，是一種好的品格。

二、朗讀停頓

謝太傅/寒雪日/‘內(nèi)集，與兒女/講論文義。俄而/雪驟，公/欣然日：

“白雪紛紛/何所似？"兄子胡兒/日：“撒鹽空中/差可擬。"兄女/

曰：“未若/柳絮/因風(fēng)起?！惫?大笑/樂(lè)。即/公大兄/無(wú)奕/女，左將

軍/王凝之/妻也。

三、重要字詞解釋與譯文

謝太傅寒雪日（寒冷的雪天）內(nèi)集（把家人聚集在一起），與兒女

???????

（子女，這里泛指小輩，包括侄兒、侄女C）講?論?（講解，討論）文?

義?（文章的義理）。俄?而?（不久，一會(huì)兒）雪驟?（急），公欣?然?（高興

的樣子）曰：“白雪紛紛何??所?似（像什么）？“兄子胡兒曰：“撒鹽空

中差?可?擬?（大體可以相比。差，大體。擬，相比。）?！毙峙唬骸拔?

若（不如，不及）柳絮因風(fēng)（乘風(fēng)。因，趁，乘。）起?！惫笮?lè)。

???

即*（就是）公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。

【參考譯文】一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄

輩的人談詩(shī)論文。不久，雪下得大了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的

大雪像什么呢？“他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多。”

他哥哥的女兒說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞?！碧蹈吲d得

笑了起來(lái)。她就是謝太傅長(zhǎng)兄無(wú)奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。

四、課文內(nèi)容理解

⑴主旨?xì)w納：文章講述了東晉著名文學(xué)世家謝氏家族一個(gè)“詠雪”

的故事，渲染了謝家融洽、和睦的家庭氛圍，表現(xiàn)了謝道鎰的文學(xué)才

華和聰明機(jī)智。

⑵重點(diǎn)語(yǔ)句分析：未若柳絮因風(fēng)起。

【解析】這句話是文中對(duì)白雪的第二個(gè)比喻，它給人以春天即將

到來(lái)的感覺，含蓄深刻，想象豐富。

⑶文中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎

樣的家庭氣氛？

營(yíng)造了和諧、溫暖、其樂(lè)融融的家庭氣氛。

⑷文中為什么“公大笑樂(lè)”？對(duì)于兩個(gè)比喻，作者更欣賞哪一個(gè)？

你是從哪里看出來(lái)的？

“公大笑樂(lè)”是因?yàn)楹⒆觽兊谋扔魃鷦?dòng)、形象，他為孩子們的聰

明智慧感到欣慰，、快樂(lè)?！?jī)蓚€(gè)比喻，作者并沒有直接表態(tài)，卻在最后

補(bǔ)充交代了道銀的身份，這是一個(gè)有力的暗示，表明他更贊賞道楹的

才氣。

⑸把雪比作鹽，比作柳絮，你認(rèn)為哪一個(gè)更好呢？

①“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而

柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得更高更遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方

式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。

②“柳絮因風(fēng)起”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺，有深

刻的意蘊(yùn)。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩(shī)句要有意象，

意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻就好在有意象。

⑹如何理解作者在文章結(jié)尾交代謝道鎘身份這種寫法？

這樣寫，使讀者在不知道她是誰(shuí)的時(shí)候先領(lǐng)略了她的才華，已經(jīng)

暗示了她是一個(gè)不平凡的人。這是一種未見其人先知其才的寫作技巧,

使謝道樞這個(gè)人物形象和她的才華展現(xiàn)得尤其突出，表明作者非常贅

賞她的才氣。

【文言知識(shí)積累】

1.古今異義

⑴兒女，古義：子女，泛指小輩，包括侄兒、侄女。今義：兒子

和女兒。

⑵因，古義：趁，乘。今義：因?yàn)椤?/p>

2.特殊句式

⑴省略句：謝太傅寒雪日內(nèi)集。應(yīng)為“謝太傅（于）寒雪日內(nèi)集”

⑵賓語(yǔ)前置句：白雪紛紛何所似（疑問(wèn)代詞“何”作“似”的賓

語(yǔ)，原順序應(yīng)為“白雪紛紛所似何？”）

⑶狀語(yǔ)后置句：撒鹽空中差可擬。即“（于）空中撒鹽差可擬”。

⑷判斷句：左將軍王凝之妻也。（“……也”表判斷）

《陳太丘與友期行》

一、朗讀停頓

陳太丘/與友/期行，期/日中，過(guò)中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。

元方/時(shí)年/七歲，門外/戲?？蛦?wèn)/元方：“尊君/在不？”答曰：“待君

/久不至，己去。"友人/便怒：“非人哉!與人/期行，相委/而去。”

元方曰：“君與家君/期日中。日中/不至，則是/無(wú)信;對(duì)子/罵父，則

是/無(wú)禮?！庇讶藨M，下車/引之，元方/入門不顧。

二、重要字詞解釋與譯文

陳太丘與友期?行?（相約同行，期，約定。），期日?中?（正午時(shí)分）。

過(guò)中不至（到達(dá)），太丘舍（舍棄）去（離開），去后乃（才）至。元

????

方時(shí)（當(dāng)時(shí)）年七歲，門外戲（玩耍）?？蛦?wèn)元方：“尊君（敬詞，指

????

別人的父親）在不?（同“否"）？"答曰：“待?（等待）君?（敬詞，指您）

久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?與人期行，相委*（丟下，舍去）

而去。”元方曰：“君與家君（對(duì)別人稱自己的父親）期日中。日中

??

不至，則是無(wú)信（信義，信用）；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”友人慚，下車

引（拉）之（代詞，指元方），元方入門不顧（回頭看）。

【參考譯文】陳太丘跟朋友相約同行，約定的時(shí)間是中午，中午

已過(guò)，朋友還沒有到，陳太丘不再等候就離開了，陳太丘離開后朋友

才到。陳太丘的兒子陳元方當(dāng)時(shí)年僅七歲，正在家門外玩耍。客人問(wèn)

他：“你的父親在嗎？”陳元方回答說(shuō)：“我父親等待您很長(zhǎng)時(shí)間而

您卻沒有來(lái)，他已經(jīng)走了?！坝讶吮闵鷼獾亓R道：“真不是人！和我約

好一起出行，卻丟下我走了?！标愒秸f(shuō)：“您與我父親約定在中午

時(shí)分見面，中午了您卻沒有到，這就是沒有信用；對(duì)著小孩子的面罵

他的父親，這就是沒有禮貌?！庇讶烁械綉M愧，走下車去拉元方，元

方走進(jìn)門去，連頭也沒回。

三、課文內(nèi)容理解

1.主旨?xì)w納：本文講述了七歲兒童陳元方的故事，表現(xiàn)出小小年

紀(jì)的陳元方明白事理、落落大方的性格特征，同時(shí)從另一個(gè)側(cè)面告誡

人們做事要講誠(chéng)信，為人要方正。

2.陳太丘父子二人身上體現(xiàn)的是古人崇尚的做人要以誠(chéng)信為本

的觀念。友人的不守信用和不知禮儀反襯出陳太丘的操守方正的性格

特點(diǎn)。兒子的言談舉止折射出父親平時(shí)的行為，讀者不難聯(lián)想到是父

親凡事不茍、重信譽(yù)守時(shí)間的作風(fēng)使兒子受到教育和薰陶。這種從側(cè)

面加以點(diǎn)染以突出所描繪的事物的方法叫做烘云托月，值得我們借鑒。

3.本文的側(cè)重點(diǎn)是說(shuō)明做事要講誠(chéng)信，講禮貌。圍繞這一中心，

文章略寫了陳太丘等友人的過(guò)程，詳寫了元方與友人的對(duì)話。情節(jié)剪

裁詳略得當(dāng)。

4.請(qǐng)從神態(tài)、語(yǔ)言描寫品析“友人便怒曰：'非人哉！與人期行，

相委而去’”這句話。

一個(gè)“怒”字，使“友人”不守信用而且無(wú)理的神態(tài)畢現(xiàn)。“非

人哉”更表現(xiàn)了“友人”的粗野、毫無(wú)羞恥之心的特點(diǎn)。這也為陳元

方的反駁之語(yǔ)提供了依據(jù)。

5.元方指出了父親友人的哪兩個(gè)錯(cuò)誤？

“日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮”

6.“友人慚，卜車引之”表現(xiàn)了什么？

“慚”字寫出了“友人”已意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，并對(duì)自己的言

行感到后悔，盡顯人物羞愧的神情?！耙弊謩t表明了友人想對(duì)元方

表示自己的友好，以示悔意。

7.陳元方是一個(gè)怎樣的人?

從元方對(duì)友人的批評(píng)話語(yǔ)中，我們可以看出元方有著良好的家庭

教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流

露出小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的

性格特征。

8.在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮？

①元方年僅七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備：一個(gè)失信于人，不知

自責(zé)且對(duì)子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷

然拒之于千里之外。

②人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人。怎么能因

他人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定這個(gè)人呢？原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人，不正

表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？所以我覺得元方最后的舉動(dòng)略顯

失禮。

【文言知識(shí)積累】

1.通假字：

尊君在不（“不”通“否”）

2.古今異義：

⑴期，古義：約定。今義：預(yù)定的時(shí)日；日期。

⑵戲，古義：玩耍。今義：戲劇，也指雜技。

⑶委，古義：舍棄。今義：把事情交洽別人去辦；委任。

⑷去，古義：離開。今義：從所在地到別的地方。

⑸引，古義：拉，牽引。今義：引導(dǎo)。

（6）顧，古義：回頭看。今義：注意；照管。（2017年福建中考考

加點(diǎn)詞解釋）

3.詞類活用：

⑴元方時(shí)年七歲（時(shí)：名詞作狀語(yǔ)，當(dāng)時(shí)）

⑵友人慚（慚：意動(dòng)用法，感到慚愧）

4.特殊句式

省略句

①元方時(shí)年七歲，門外戲。（“門外”前省略介詞“于”）

②待君久不至，己去。（句首省略主語(yǔ)“家父”）

第三單元

《論語(yǔ)》十二章

一、文學(xué)文化常識(shí)

⑴孔子：名丘，字仲尼，春秋末期思想家、政治家、教育家。儒

家學(xué)派創(chuàng)始人。首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無(wú)類，因材施教”，

號(hào)稱有“弟子三千，七十二賢人。”孔子的中心思想是“仁”。

⑵《論語(yǔ)》：由孔子弟子.及再傳弟子編纂而成，詳細(xì)記錄了孔子

及其弟子言行的書。是我國(guó)現(xiàn)存最早用語(yǔ)錄體記錄的古籍，也是儒家

經(jīng)典巨著。“半部《論語(yǔ)》治天下”（北宋宰相趙普），形象的概括

了該書對(duì)后世的卓越貢獻(xiàn)。

（3）“四書五經(jīng)”：“四書”：《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、

《孟子》：“五經(jīng)”：《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、

《春秋》（牢記：“詩(shī)書禮易春秋”）

二、朗讀停頓

⑴子曰：“學(xué)/而時(shí)習(xí)之，不亦/說(shuō)乎？有朋/自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦

/樂(lè)乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”

（2）曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/

而不信乎？傳/不習(xí)乎？”

⑶子曰：“吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑,

五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩。”

（4）子曰：“溫故/而知新,可以/為師矣.”

⑸子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆?！?/p>

⑹子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其

憂，回也/不改其樂(lè)。賢哉，回也！”

⑺子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂(lè)之者。”

⑻子曰：“飯疏食/飲水，曲肱/而枕之，樂(lè)/亦在/其中矣。

不義/而/富且貴，于我/如浮云?！?/p>

⑼子曰：“三人行，必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善

者/而改之?！?/p>

⑩子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/晝夜。”

（11）子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也?！?/p>

?子夏日：“博學(xué)/而篤志，切問(wèn)/而近思，仁在其中矣”

三、重要字詞解釋及譯文

1.子曰?（說(shuō)）：“學(xué)?（學(xué)習(xí)）而?（并且）時(shí)?（按時(shí)）習(xí)?（溫習(xí)）

之?（代詞，代前面的知識(shí)），不亦?（也）說(shuō)?（通“悅”，愉快）乎?（語(yǔ)

氣詞，嗎）？有朋?（志同道合的人）自?（從）遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)?（快樂(lè)）

乎?人不知?（了解）而?（卻）不慍?（生氣），不亦君?子?（有才德的人）

乎？”

【翻譯】孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)并時(shí)常溫習(xí)，不也很愉快嗎？有志同道

合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也很快樂(lè)嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，

不也是君子嗎？”

2.曾子曰：“吾日?（每天）三?（多次）省?（反?。┪?（我）身一

一為?（替）人謀?（謀劃事情）而不忠?（竭盡全力）乎?與朋友交而不信?

（誠(chéng)信）乎?傳?（老師教授的知識(shí)）不習(xí)?（溫習(xí)）乎？”

【翻譯】曾子說(shuō)：“我每天多次反省自身：替人家謀慮是不是盡

心盡力？和朋友交往是不是真誠(chéng)呢？老師傳授的知識(shí)是否復(fù)習(xí)過(guò)了呢？”

3.子曰：“吾十有?（同“又”）五而志?（立志）于學(xué)，三十而立?

（立身），四十而不?惑（疑惑），五十而知天?命?（上天的旨意），六

十而耳??順（聽從不同的意見），七十而從?（跟從）心所欲，不逾?（越

過(guò)）矩*（規(guī)矩，法規(guī)）?！?/p>

【翻譯】孔子說(shuō)：“我十五歲時(shí)，有志于做學(xué)問(wèn)；三十歲時(shí)有所成

就；四十歲，心里不再感到迷惑；五十歲知道天命是什么；六十歲時(shí)能

吸取各種見解而加以容納；七十歲能隨心所欲，但也不逾越法度規(guī)矩?！?/p>

4.子曰：“溫?（溫習(xí)）故?（學(xué)過(guò)的知識(shí)）而知新?（新的理解），

可?（可以）以?（憑借）為?（做，擔(dān)任）師矣（語(yǔ)氣詞）?！?/p>

【翻譯】孔子說(shuō)：“溫習(xí)舊的知識(shí)時(shí)，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，這

樣的人可以做老師了。

5.子曰：學(xué)?（學(xué)習(xí)）而?（卻）不思?（思考）則?（就）罔?（迷惑），

思而不學(xué)則*殆（疑惑）。

【翻譯】孔子說(shuō)：“只讀書卻不深入思考，就會(huì)迷惑；只空想?yún)s

不讀書，就會(huì)疑惑?！?/p>

6.子曰：“賢?（賢德，品質(zhì)高尚）哉?（語(yǔ)氣詞?。?（顏回）

也！一簞?（盛飯的用的圓形竹器）食，一瓢?（盛水的工具）飲?（水），

在陋?（簡(jiǎn)陋）巷，人不堪?（忍受）其憂，回也不改其?（代詞，指顏回）

樂(lè)*（快樂(lè)）。賢哉，回也！”

【翻譯】孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)多么高尚??！一竹筐飯，一瓢水，

住在簡(jiǎn)陋的小屋中，別人都受不了這種貧苦，顏回卻不改變他自有的

樂(lè)趣。多么高尚啊，顏回！”

7.子曰：“知?（知道）之?（代詞，指代學(xué)問(wèn)）者?（……的人）不

如好（喜歡，愛好）之者，好之者不如樂(lè)（以…