禁食野味從我做起倡議書（5篇）

禁食野味從我做起倡議書（精選5篇）在充滿活力，日益開放的今天，越來(lái)越多人會(huì)去使用倡議書，倡議書作為一種公開提議性的專用書信，其在寫作上有一定的規(guī)范。如何寫一份恰當(dāng)?shù)某h書呢？以下是小編收集整理的禁食野味從我做起倡議書（精選5篇），歡迎大家分享。禁食野味從我做起倡議書1敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！現(xiàn)在越來(lái)越多的人經(jīng)常出入野味店，大街上，一家家安全食品店相繼倒閉，一家家野味店卻接二連三地建立起來(lái)。我不知道野味有什么好吃的，我也不知道人們?yōu)槭裁聪矚g吃野味，是為了顯富嗎？還是要面子？答案，深藏在人們的內(nèi)心。但是，我知道，野味會(huì)給人們帶來(lái)疾??！還記得非典嗎？那致命的疾病是怎么來(lái)的？正是吃野味吃出來(lái)的！他們吃完了，痛快了，卻幾乎全部患上了非典！于是，這幫人隨著無(wú)數(shù)的醫(yī)師倒下，無(wú)數(shù)親朋抱頭痛哭，相繼走進(jìn)了死亡的深淵。想一想，用生命和無(wú)數(shù)醫(yī)師的生命去換一次野味值得嗎？吃野味不僅是死亡，還會(huì)造成生態(tài)失衡。想一想，每一家野味店的成立都等于一大批動(dòng)物的死亡。這樣下去，生態(tài)失衡，最終危及到人類。據(jù)某個(gè)地方記錄得知，有一段時(shí)間，金錢豹泛濫成災(zāi)，牲畜大批死亡，政府抓了一大批金錢豹放進(jìn)動(dòng)物園。誰(shuí)知，沒(méi)過(guò)幾個(gè)月，狒狒泛濫成災(zāi)，導(dǎo)致玉米顆粒無(wú)收。原來(lái)，金錢豹是控制狒狒生長(zhǎng)的有效工具。政府只好調(diào)了一部分金錢豹回去。朋友，請(qǐng)伸出雙手，請(qǐng)管好嘴巴，讓我們一起努力，讓野味從我們的生活中消失。謝謝大家！倡議人：日期：禁食野味從我做起倡議書2敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!野生動(dòng)物是大自然的精靈、人類的朋友，是上蒼賦予我們的寶貴資源，是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，同時(shí)，也是許多病毒的攜帶者、病毒的自然宿主。自覺(jué)遵守野生動(dòng)物保護(hù)的法律法規(guī)，拒絕一切獵捕、人工繁育、出售收購(gòu)、運(yùn)輸寄遞和公眾展演等經(jīng)營(yíng)利用野生動(dòng)物的行為。樹立文明飲食觀，不以食“野味”為樂(lè)，不以“山珍”款待賓朋為榮，共同保護(hù)野生動(dòng)物的生存環(huán)境。增強(qiáng)監(jiān)督意識(shí)，積極舉報(bào)一切有關(guān)野生動(dòng)物的違法行為，營(yíng)造全民參與野生動(dòng)物保護(hù)的良好氛圍。保護(hù)野生動(dòng)物，關(guān)系你我的健康，關(guān)系人類的生存和發(fā)展!保護(hù)環(huán)境，共建生態(tài)文明，呵護(hù)美麗家園，促進(jìn)人與自然和諧共生，是我們共同的責(zé)任。讓我們攜起手來(lái)，從自身做起，從點(diǎn)滴做起：“保護(hù)野生動(dòng)物，拒食野生動(dòng)物，拒售野生動(dòng)物，爭(zhēng)做文明公民”!謝謝大家!倡議人：日期：禁食野味從我做起倡議書3敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！我們要保護(hù)野生動(dòng)物，因?yàn)槲覀儽Ｗo(hù)野生動(dòng)物，野生動(dòng)物對(duì)我們?nèi)祟愐矔?huì)很友好。比如說(shuō)燕子，燕子能幫我們把田里的害蟲吃掉。如果我們?nèi)祟悮⒑Σ蹲剿鼈?，它們?huì)吃掉那些常常來(lái)搔擾我們的蚊子，讓我們更好地生活嗎？沒(méi)有了燕子，我們的`周圍變得很多害蟲，這些害蟲對(duì)我們?nèi)祟愑泻艽蟮膲奶幯?！我還舉個(gè)例子。比如說(shuō)青蛙，青蛙也能幫我們吃田里的害蟲，可以說(shuō)是田里的警察。我們支捕殺他們，一旦沒(méi)有了青蛙，田里的害蟲越來(lái)越多，害蟲不斷地吃菜，難道我們會(huì)有美好的豐收嗎？我還舉個(gè)例子。比如說(shuō)啄木鳥，啄木鳥是森林中的醫(yī)生，它可以幫我們吃掉樹里的害蟲，讓樹恢復(fù)健康。我們殺害它們，樹木的害蟲會(huì)越來(lái)越多，樹木會(huì)慢慢地減少。地球上沒(méi)有樹，會(huì)發(fā)洪水、地震。我最后舉個(gè)例子。比如說(shuō)貓頭鷹，貓頭鷹捉田鼠，是對(duì)我們?nèi)祟愑泻锰幍模祟悈s常常捕獵它們。沒(méi)有貓頭鷹，田鼠會(huì)增加。田鼠吃的莊稼和菜就更多了，我們?nèi)祟愐粯記](méi)有好的收成。所以，我們要保護(hù)以上的動(dòng)物。同時(shí)，我們還要保護(hù)其他的野生動(dòng)物！謝謝大家！倡議人：日期：禁食野味從我做起倡議書4敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：“口腹貪饕豈有窮，咽喉一過(guò)總成空”。新冠肺炎疫情暴發(fā)以來(lái)，食用和非法交易野生動(dòng)物等現(xiàn)象受到廣泛關(guān)注。2月24日下午，十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第十六次會(huì)議表決通過(guò)了關(guān)于全面禁止非法野生動(dòng)物交易、革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)、切實(shí)保障人民群眾生命健康安全的決定。為了自己和家人的生命健康安全，為了生態(tài)平衡和生物多樣性，為了公共利益以及人類社會(huì)的良性健康運(yùn)轉(zhuǎn)。包頭供電局精神文明建設(shè)委員會(huì)向全體職工發(fā)出倡議：一、從我做起，科學(xué)掌握野生動(dòng)物保護(hù)及野生動(dòng)物疫源疫病的相關(guān)知識(shí)，樹立與野生動(dòng)物和諧相處理念，珍愛(ài)野生動(dòng)物，做保護(hù)野生動(dòng)物先行者。二、從我做起，不收購(gòu)、不儲(chǔ)藏、不運(yùn)輸、不銷售野生動(dòng)物及制品，不購(gòu)買、不穿著野生動(dòng)物服飾，讓產(chǎn)品無(wú)市場(chǎng)。三、從我做起，自覺(jué)遵守《野生動(dòng)物保護(hù)法》，充分認(rèn)識(shí)食用野生動(dòng)物的健康風(fēng)險(xiǎn)，摒棄食用野生動(dòng)物的'陋習(xí)，遠(yuǎn)離“野味”上餐桌，樹立健康餐飲新風(fēng)尚。四、從我做起，不獵捕、不運(yùn)輸、不加工、不銷售野生動(dòng)物，配合相關(guān)部門依法打擊非法獵捕、銷售、收購(gòu)野生動(dòng)物及其制品的違法行為，為野生動(dòng)物營(yíng)造和諧的棲息環(huán)境。五、從我做起，廣泛宣傳，告知大家盡量避免與野生動(dòng)物近距離接觸，發(fā)現(xiàn)不明原因受傷、死亡的野生動(dòng)物，及時(shí)聯(lián)系野生動(dòng)物主管部門，不擅自救助、飼養(yǎng)、掩埋野生動(dòng)物。倡議人：日期：禁食野味從我做起倡議書5尊敬的各位朋友：春節(jié)將至，“新冠肺炎病例”在引起擔(dān)憂的同時(shí)，也勾起我們對(duì)十七年前SARS浩劫的慘痛記憶。病情出現(xiàn)時(shí)，它們有相似的開頭：一個(gè)病人出現(xiàn)，一系列人傳染，由一至百呈“井噴式”增長(zhǎng);回顧病源時(shí)，更有相似的起因：國(guó)家衛(wèi)健委指出，病毒是從野生動(dòng)物傳播到人類?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”，所有人都在關(guān)注開始肆虐的疾病如何防控，我們也應(yīng)注意到疾病的由來(lái)，以及我們能做些什么從源頭上遏制病毒?？v觀近幾十年新型傳染病的發(fā)源，艾滋病毒來(lái)自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒來(lái)自于恒河猴，埃博拉和H1N9禽流感這些更為熟悉的疾病，也都和野生動(dòng)物有關(guān)。這次肺炎的第一例感染者與隨后十余名病人都來(lái)自野生動(dòng)物市場(chǎng)，而多年前SARS的第一位感染者正是一名野味廚師；這些事實(shí)無(wú)一不告訴我們：捕食“野味”是病毒傳播關(guān)鍵的一環(huán)?！癝ARS的源頭是蝙蝠不假，但是它發(fā)展的舞臺(tái)是廣東野生動(dòng)物市場(chǎng)和酒樓、餐館。如果沒(méi)有我們?yōu)E用果子貍，食用果子貍，那么病毒從蝙蝠到果子貍再到人的傳播鏈就不會(huì)發(fā)生，當(dāng)年的SARS就不會(huì)爆發(fā)?！毙滦凸跔畈《狙芯克难芯繂T石正麗在“一席”演講中說(shuō)。因此，在屢次發(fā)生的血的教訓(xùn)面前，每個(gè)人都應(yīng)該拒絕追求“野味”。從前我們呼吁保護(hù)野生動(dòng)物，只是關(guān)注它的生態(tài)意義，還是有一些人不以為意，我行我素;如今這些傳染病提醒我們，拒絕捕食野生動(dòng)物，不僅關(guān)乎生態(tài)，更關(guān)乎公共安全。由人的貪念、癡昧引起的后果來(lái)之迅速，更是來(lái)勢(shì)洶洶。在此，我發(fā)出如下倡議：第一，樹立健康的價(jià)值觀，不抱獵奇心理。國(guó)人對(duì)“野味”的嗜好，有文化心理、傳統(tǒng)以及中醫(yī)藥文化影響等多方面原因，也有人把捕食一擲千金的珍稀野生肉類當(dāng)做身份地位的象征。然而，這樣的“排面”建立在一條條原本在自然中靈動(dòng)的生命和一個(gè)個(gè)潛在的病毒威脅之上，真的值得追求嗎?答案不言而喻。第二，明確捕食野生動(dòng)物的危害，不抱僥幸心理。在記者臥底的一個(gè)“野味群”，有人提及最近的武漢疫情，一群友回復(fù)“該吃吃該喝喝，沒(méi)那么容易來(lái)我頭上”?？傆腥瞬幌嘈乓吧鷦?dòng)物會(huì)傳播疾病，或者說(shuō)是不相信傳播病毒的野生動(dòng)物就是自己接觸的這只，抱著僥幸心理?？刹慌乱蝗f(wàn)就怕萬(wàn)一，一旦發(fā)生大規(guī)模疫情，經(jīng)濟(jì)損失動(dòng)輒數(shù)千億，生命的代價(jià)更是無(wú)法衡量。第三，心懷對(duì)自然的敬畏與愛(ài)護(hù)，不抱自大心理。化用一句莎翁名言，同一的太陽(yáng)照著人類，也不曾避了任何一種生物。天行有常，萬(wàn)物都在其該在的位置，維持天地的周轉(zhuǎn)。一些病毒寄生宿主，千百年來(lái)動(dòng)物共同進(jìn)化出了特殊抗體，而新鮮宿主人類卻對(duì)它們毫無(wú)招架之力。如果不是人類自高自大，把自己當(dāng)做主宰而任由欲望膨脹，把本在山原奔跑的麋鹿、果貍擺上餐桌，悲劇也許就不會(huì)發(fā)生。圣雄甘地曾說(shuō)，地球所