2024-2025學(xué)年江蘇省鹽城市聯(lián)盟校高一上學(xué)期期中考試歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江蘇省鹽城市聯(lián)盟校2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題（總分100分考試時間75分鐘）注意事項：1.本試卷中所有試題必須作答在答題紙上規(guī)定的位置，否則不給分。2.答題前，務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水簽字筆填寫在試卷及答題紙上。3.作答非選擇題時必須用黑色字跡0.5毫米簽字筆書寫在答題紙的指定位置上，作答選擇題必須用2B鉛筆在答題紙上將對應(yīng)題目的選項涂黑。如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案，請保持答題紙清潔，不折疊、不破損。一、選擇題（每題2分，共80分）1.據(jù)統(tǒng)計，四川廣漢三星堆兩個祭祀坑出土的青銅人頭像多達57件，但戴金面罩的銅人頭像（如下圖）卻只有4件。這反映了古蜀文明（）A.帶有濃郁的地域特色 B.缺少與其他文明交流C.已經(jīng)產(chǎn)生了階級分化 D.手工業(yè)技術(shù)相對發(fā)達【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：新石器時期（中國）。據(jù)材料“據(jù)統(tǒng)計，四川廣漢三星堆兩個祀坑出土的青銅人頭像多達57件，但戴金面罩的銅人頭像（如下圖）卻只有4件”可知，古蜀文明已經(jīng)出現(xiàn)了貧富分化和階級分化，C項正確；材料并未與其他文明做對比，無法得出具有地域特色，排除A項；材料無法體現(xiàn)古蜀文明與其他文明是否存在交流，排除B項；材料看不出古蜀文明手工業(yè)技術(shù)水平的高低，排除D項。故選C項。2.夏朝時期，最高統(tǒng)治者為夏王，中央設(shè)有分別專管行政、軍事、司法和宗教的機構(gòu)與職官。這表明當時（）①君主專制制度形成②社會分工比較成熟③政府分工開始形成④具備早期國家形態(tài)A.①② B.①④ C.②④ D.③④【答案】D【解析】本題是組合選擇題。時空是夏朝時期（中國）。根據(jù)所學(xué)知識可知，夏朝產(chǎn)生了專管行政、軍事、司法和宗教的機構(gòu)和職官，這說明夏朝已經(jīng)開始形成政府職能分工，③正確；夏朝政府架構(gòu)還相對原始，呈現(xiàn)出早期國家特征，④正確；秦朝時期形成了君主專制制度，①錯誤；材料未涉及社會分工的相關(guān)信息，且“成熟”的表述過于夸大，②錯誤。D項正確，排除ABC項。故選D項。3.據(jù)統(tǒng)計，目前已報道的商周時期有銘（文字）背銅器已超過20000件。其中，典型代表有記載周人伐商的利簋、銘刻“宅茲中國”的何尊（如圖）、載有周王與家族世系的史墻盤等。據(jù)此判斷，這些青銅器（）A.標志著中國已進入青銅時代 B.是研究分封制度的唯一實證C.彰顯夏商官營制造業(yè)的盛況 D.具有較高的歷史與藝術(shù)價值【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：商周時期（中國館）。據(jù)題干“記載周人伐商的利簋、銘刻‘宅茲中國’的何尊（如圖）、載有周王與家族世系的史墻盤”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，這些青銅器上有文字記載，能夠反映當時的歷史情況，同時其制作工藝精湛，具有很高的藝術(shù)價值，D項正確。中國早在夏商時期就已進入青銅時代，商周時期不是進入青銅時代的標志，排除A項；研究分封制度的實證不僅僅只有這些有銘青銅器，還包括其他的歷史文獻、考古發(fā)現(xiàn)等，所以“是研究分封制度的唯一實證”這一說法過于絕對，排除B項；這些青銅器是商周時期的，不是夏商時期的，排除C項。故選D項。4.陸渾戎原居于甘肅酒泉附近?？脊虐l(fā)現(xiàn)，洛陽附近有眾多春秋時期的陸渾戎墓葬群，陪葬品中有馬牛羊頭蹄，還有數(shù)量眾多的成套青銅器及玉石質(zhì)禮器，如編鐘、編磬、銅車馬器、玉璜、玉扳指等。該現(xiàn)象表明（）A.傳統(tǒng)的政治秩序受到?jīng)_擊 B.華夷之間的差異逐漸消弭C.華夏文明影響力日益擴大 D.生產(chǎn)關(guān)系已發(fā)生重大變革【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。依據(jù)材料可知，陸渾戎是原居于西北的游牧民族，數(shù)量眾多的春秋時期的陸渾戎墓葬群中，出現(xiàn)大量的華夏禮樂文化風(fēng)格的成套青銅器及禮器等，反映了游牧民族對于華夏文化的尊崇，說明華夏文明的影響力不斷擴大，C項正確；材料反映的是西北地區(qū)的游牧民族受到華夏禮樂文化的影響，沒有涉及政治秩序和生產(chǎn)關(guān)系的變化，排除AD項；據(jù)材料可知，西北游牧民族的墓葬中，陪葬品中有動物頭蹄，保留了游牧民族自身習(xí)俗，排除B項。故選C項。5.春秋時期，私田出現(xiàn)，井田制逐步瓦解，魯國等進行稅制改革，促使土地逐步由國有制向私有制轉(zhuǎn)變。形成這一轉(zhuǎn)變的根本原因是（）A.家庭手工業(yè)快速發(fā)展 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動力的減少C.社會經(jīng)濟的快速發(fā)展 D.犁耕技術(shù)已經(jīng)成熟完善【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：春秋時期（中國）。結(jié)合所學(xué)知識可知，土地私有制出現(xiàn)的根本原因是鐵犁和牛耕的使用，社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，C項正確；家庭手工業(yè)當時剛剛產(chǎn)生，快速發(fā)展說法有誤，排除A項；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動力減少與材料無關(guān)，排除B項；犁耕技術(shù)已經(jīng)成熟完善不符合當時史實，排除D項。故選C項。6.戰(zhàn)國時，李悝主張“盡地力之教”，發(fā)展生產(chǎn)，頒布《法經(jīng)》；吳起主張“明法審令，捐不急之官”。他們都屬于（）A.儒家 B.法家 C.墨家 D.道家【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：戰(zhàn)國時期（中國）。據(jù)材料“李悝主張‘盡地力之教’，發(fā)展生產(chǎn)，頒布《法經(jīng)》；吳起主張‘明法審令，捐不急之官’”和所學(xué)可知，李悝主張竭盡全力地指導(dǎo)農(nóng)民提高土地的出產(chǎn)能力，鼓勵發(fā)展農(nóng)耕，吳起主張使法明確，依法辦事，令出必行，淘汰并裁減無關(guān)緊要的官員，他們都屬于法家，B項正確；儒家思想未得到統(tǒng)治者的認可，未付諸于實踐，排除A項；墨家代表小生產(chǎn)者的利益，排除C項；道家主張無為而治，排除D項。故選B項。7.下面是某高一學(xué)生在學(xué)習(xí)秦朝歷史后摘錄的筆記。筆記內(nèi)容反映的是公元前230—前221年，秦國采取遠交近攻策略，分化瓦解，各個擊破，相繼滅掉東方六國，建立起第一個統(tǒng)一王朝—秦朝，定都咸陽。（）A.秦統(tǒng)一的背景 B.秦鞏固統(tǒng)一的措施C.秦統(tǒng)一的過程 D.秦統(tǒng)一全國的意義【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：（中國）。據(jù)所學(xué)可知，根據(jù)所學(xué)知識，在公元前230—前221年秦統(tǒng)一六國的過程中，秦國采取了遠交近攻的策略，對六國分化瓦解，各個擊破。從秦滅韓起，共用10年時間，秦取得了統(tǒng)一戰(zhàn)爭的勝利，戰(zhàn)國封建割劇局面結(jié)束，一個新的封建的中央專制主義的秦王朝出現(xiàn)在中國歷史的舞臺上，C項正確；材料不涉及背景條件方面，排除A項；秦鞏固統(tǒng)一的措施是在前221年建立秦朝之后，建立專制主義中央集權(quán)制度，統(tǒng)一貨幣、度量衡、車軌等等，排除B項；秦統(tǒng)一全國的意義是，結(jié)束了長期以來諸侯割據(jù)稱雄的局面，有利于人民的生活安定和社會生產(chǎn)的發(fā)展，符合當時各族人民的共同愿望，為統(tǒng)一多民族國家的建立與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，排除D項。故選C項。8.秦朝建立后，又征服南方越族地區(qū)，設(shè)置桂林郡、南?？ず拖罂ぃ尬宄叩兰訌妼υ瀑F一代西南夷的控制。在北方，擊退了游牧民族匈奴的進攻，設(shè)置了九原郡，修筑長城和“直道”。秦朝的這些措施（）A.推動了統(tǒng)一國家文化的發(fā)展B.體現(xiàn)了君主專制統(tǒng)治的加強C.鞏固和擴大統(tǒng)一多民族國家D.反映了因地制宜的治國方略【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。根據(jù)本題時間信息可知準確時空是：秦朝（中國）。據(jù)材料信息可知，秦朝建立后，又征服南方越族，北擊匈奴，設(shè)置郡縣，修筑長城和“直道”，加強對地方的控制，促進了統(tǒng)一多民族國家鞏固，C項正確；材料描述的是疆域的擴大和地方治理，而非統(tǒng)一國家文化的發(fā)展，排除A項；君主專制的加強，體現(xiàn)在相權(quán)的削弱，材料中沒有描述，排除B項；材料描述的是擴大版圖和地方控制，未描述因地制宜，排除D項。故選C項。9.據(jù)史書記載，秦政府規(guī)定了統(tǒng)一的長度、容量和重量標準，在全國范圍內(nèi)都強制使用統(tǒng)一的度量衡器具進行貿(mào)易和稅收等活動。這些舉措主要是為了（）A.方便百姓生活 B.繁榮商業(yè)貿(mào)易C.完善地方治理 D.鞏固國家統(tǒng)一【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：秦朝（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：秦政府統(tǒng)一度量衡并規(guī)定在全國范圍內(nèi)強制使用統(tǒng)一度量衡器具，這一舉措有利于加強對經(jīng)濟的管理和控制，鞏固國家統(tǒng)一，D項正確；方便百姓生活是統(tǒng)一度量衡的客觀影響之一，不是主要目的，排除A項；繁榮商業(yè)貿(mào)易不是統(tǒng)一度量衡的主要作用，其主要目的是加強中央集權(quán)，鞏固國家統(tǒng)一，排除B項；統(tǒng)一度量衡主要是為了加強中央對全國的管理，而非完善地方治理，排除C項。故選D項。10.有學(xué)者指出：秦統(tǒng)一后，原六國舊貴族對舊王室念念不忘，精英知識分子也對禁錮諸子學(xué)說的政策感到不滿，平民百姓多不堪遠征和大興土木的徭役負擔。該學(xué)者的這一言論反映出秦朝（）A.政權(quán)速亡的原因具有復(fù)雜性B.統(tǒng)一六國缺乏民意支持C.不施仁政改變了王朝的命運D.國家治理模式較為落后【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：秦朝（中國）。根據(jù)材料可知，秦統(tǒng)一后，在統(tǒng)治階級內(nèi)部不僅面臨著舊貴族的反攻倒算，還面臨部分知識分子的反對；與此同時，由于暴政，階級矛盾也日益激化，在各類矛盾交織中，秦王朝最終滅亡，A項正確；材料只有舊貴族反對統(tǒng)一、“缺乏民意支持”的說法過于夸大，排除B項；材料反映的是秦亡原因的多元，不施仁政只是原因之一，排除C項；秦王朝開創(chuàng)的統(tǒng)治制度基本被后代王朝所沿襲并發(fā)展，排除D項。故選A項。11.劉邦認為：“（秦始皇）為皇帝，而子弟為匹夫，內(nèi)亡（通‘無’）骨肉根本之輔，外亡尺土藩翼之衛(wèi)?！庇纱藵h初統(tǒng)治者A.廢除分封制 B.分封同姓王 C.設(shè)刺史 D.設(shè)置尚書令【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，劉邦認為秦朝滅亡的原因是未分封子弟，因此其分封同姓子弟，選項B正確；選項A不符合漢初的政治特征，排除；選項C是漢武帝的政策，排除；選項D是漢武帝時期設(shè)置的，排除。12.歷史推論離不開對史實的正確解讀，下列推論錯誤的是（）A.“與民休息”——使?jié)h初的經(jīng)濟逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展B.頒布“推恩令”——成功削弱了諸侯王的勢力C.張騫出使西域——徹底解除了匈奴的威脅D.《黃帝內(nèi)經(jīng)》——奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是反向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢朝（中國）。據(jù)題干“歷史推論離不開對史實的正確解讀”及結(jié)合所學(xué)知識可知，為了聯(lián)絡(luò)大月氏，共同夾擊匈奴，公元前138年張騫第一次出使西域，開通了絲綢之路。張騫通西域的路線是長安出發(fā)—河西走廊—西域—中亞—西亞—最遠到達歐洲。但是并沒有解除匈奴的威脅，C項符合題意，C項正確；根據(jù)所學(xué)，漢初“與民休息”——使?jié)h初的經(jīng)濟逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展，A項不符合題意，排除A項；漢武帝頒布“推恩令”——成功削弱了諸侯王的勢力，B項不符合題意，排除B項；《黃帝內(nèi)經(jīng)》——奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)，D項不符合題意，排除D項。故選C項。13.漢武帝時期，為解決國家財政問題，專門下令設(shè)置上林三官進行貨幣改革，改革將各地銅礦收歸國有，壟斷鑄幣權(quán)，甄選優(yōu)秀工匠提升鑄幣工藝，杜絕私鑄。其結(jié)果（）A.解決了邊患問題 B.提高了手工業(yè)鑄造水平C.加強了經(jīng)濟控制 D.擴大了中樞機構(gòu)的權(quán)力【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢武帝時期（中國）。據(jù)材料“改革將各地銅礦收歸國有，壟斷鑄幣權(quán)，甄選優(yōu)秀工匠提升鑄幣工藝，杜絕私鑄”，可知漢武帝將鑄幣權(quán)收歸中央，加強了中央對經(jīng)濟的控制，C項正確；材料強調(diào)漢武帝將鑄幣權(quán)收歸中央，無法解決邊患問題，排除A項；材料強調(diào)加強中央的經(jīng)濟控制力，與手工業(yè)的鑄造水平?jīng)]有直接關(guān)系，排除B項；材料未涉及中樞機構(gòu)的權(quán)力的擴大，排除D項。故選C項。14.東漢開國皇帝吸取西漢后期的教訓(xùn)，采取加強集權(quán)、發(fā)展生產(chǎn)等措施，東漢前期社會出現(xiàn)繁榮景象。史稱（）A.“文景之治” B.“光武中興” C.“貞觀之治” D.“開元盛世”【答案】B【解析】根據(jù)材料“東漢開國皇帝吸取西漢后期的教訓(xùn)，采取加強集權(quán)、發(fā)展生產(chǎn)等措施，東漢前期社會出現(xiàn)繁榮景象”可知，應(yīng)為東漢時期的繁榮景象，B項正確；“文景之治”為西漢初期，排除A項；“貞觀之治”為唐朝初期唐太宗在位時期的社會繁榮景象，排除C項；“開元盛世”為唐玄宗時期時期的繁榮景象，排除D項。故選B項。15.漢代大量文人下鄉(xiāng)采風(fēng)，創(chuàng)作出《十五從軍征》《戰(zhàn)城南》《病婦行》等反映社會下層民眾日常生活艱苦的樂府詩，對統(tǒng)治者反思戰(zhàn)亂、制定與民休息的政策有積極作用。這表明，漢樂府詩（）A.真實地反映民間疾苦 B.是浪漫主義文學(xué)作品C.具有民情收集的功能 D.體現(xiàn)了漢代文學(xué)成就【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢代（中國）。據(jù)材料“漢代大量文人下鄉(xiāng)采風(fēng)，創(chuàng)作出《十五從軍征》《戰(zhàn)城南》《病婦行》等反映社會下層民眾日常生活艱苦的樂府詩，對統(tǒng)治者反思戰(zhàn)亂、制定與民休息的政策有積極作用?！笨芍?，漢代的樂府詩反映了當時下層的民眾生活，說明漢樂府詩具有民間收集的功能，C項正確；文學(xué)作品具有一定的主觀性和夸大性，真實性需要嚴格的考證，排除A項；樂府詩分為三類，主要有貴族文人所作之頌歌、軍樂和民間的歌辭，而材料僅反映的是民間的歌辭，因此不能就此把它推斷為浪漫主義文學(xué)作品，排除B項；漢樂府詩體現(xiàn)了漢代文學(xué)成就與史實不符，排除D項。故選C項。16.傳統(tǒng)佛典認為，子女對待雙親只需做應(yīng)做的事情即可，不必奉獻一切。在中國，佛典則強調(diào)：“如汝于父母，恭敬修供養(yǎng)”。此外，佛教還宣揚：“世俗帝王為出世的菩薩或者轉(zhuǎn)輪王再世”。這反映出（）A.三教合一趨勢逐漸加強B.佛教注重對傳統(tǒng)儒家文化的傳播C.宗教思想的時代性特點D.佛教吸收傳統(tǒng)的文化逐漸中國化【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：佛教在中國傳播中更注重推廣孝文化，并用佛教理論為皇權(quán)專制套上一層神學(xué)色彩，這一改變反映出佛教吸收傳統(tǒng)的文化逐漸中國化，D項正確；材料只涉及儒家孝之思想和佛教思想，未涉及道教思想，不能體現(xiàn)三教合一趨勢，排除A項；材料反映佛教吸收傳統(tǒng)的文化逐漸中國化，并不是注重對傳統(tǒng)儒家文化的傳播，排除B項；材料體現(xiàn)的是佛教的地域性特點，并非時代性，排除C項。故選D項。17.如圖所反映的歷史現(xiàn)象的影響是（）A.推動了陸上絲綢之路的興盛B.結(jié)束了南朝與北朝對峙局面C.促進了民族交融和區(qū)域開發(fā)D.完成了經(jīng)濟重心的最終南移【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：魏晉南北朝時期（中國）。據(jù)西晉未年內(nèi)遷少數(shù)民族分布與北方流民南遷的示意圖，北方少數(shù)民族大量內(nèi)遷到黃河流域，促進了各民族的發(fā)展和民族大融合，北方人口南遷，帶來勞動力和先進的生產(chǎn)技術(shù)，經(jīng)過南北方勞動人民的共同努力，促進了江南經(jīng)濟的開發(fā)。此外，北方漢人南遷也推動了和南方少數(shù)民族的交融，C項正確；魏晉南北朝時期，陸上絲綢之路受阻，排除A項；589年，楊堅派遣大軍滅了偏安的南陳，于是南北朝對峙局面正式結(jié)束，中國再一次進入了大一統(tǒng)時代，不符合題干，排除B項；中國完成全國經(jīng)濟重心南移是在南宋，排除D項。故選C項。18.如果把“少數(shù)民族內(nèi)遷”“淝水之戰(zhàn)”“南北朝對峙”“孝文帝改革”整合為一個學(xué)習(xí)單元，符合這一單元內(nèi)容主題的是（）A.國家的強盛和統(tǒng)一 B.諸侯紛爭與文化爭鳴C.繁榮與開放的社會 D.政權(quán)分立與民族交融【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：魏晉南北朝時期（中國）。據(jù)材料“少數(shù)民族內(nèi)遷”、“淝水之戰(zhàn)”、“南北朝對峙”、“孝文帝改革”等信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，西晉末年到東晉時期出現(xiàn)的十六國，其中大部分由內(nèi)遷少數(shù)民族建立的；淝水之戰(zhàn)是公元383年東晉和前秦之間發(fā)生的一場戰(zhàn)爭；北魏孝文帝改革時改拓跋姓為元；綜上所述可知，這一單元內(nèi)容主題是：三國兩晉南北朝封建國家的分裂和民族交融，D項正確；國家的強盛和統(tǒng)一是隋唐時期的階段特征，排除A項；諸侯紛爭與文化爭鳴是春秋戰(zhàn)國時期的階段特征，排除B項；“繁榮與開放的社會”符合隋唐時期的內(nèi)容主題，排除C項。故選D項。19.據(jù)研究，北魏孝文帝遷都洛陽以后建造的都城和被迫南遷的東晉、南朝建康都城一樣，也是一座以太極殿為中心的居北居中的單一宮城，其核心格局完全繼承了中原正統(tǒng)王朝曹魏及西晉都城的模式。據(jù)此可知（）A.南北政治文化相互借鑒 B.北魏意在彰顯政權(quán)的正統(tǒng)地位C.北方各民族之間開始交融 D.北魏孝文帝遷都洛陽成效顯著【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞可知，本題是推斷題。時空是北魏孝文帝改革時期。據(jù)題干可知，北魏遷都洛陽所建設(shè)的都城“核心格局完全繼承了中原正統(tǒng)王朝曹魏及西晉都城的模式”，其目的是彰顯其政權(quán)的正統(tǒng)地位，B項正確；題干強調(diào)北魏遷都洛陽所建設(shè)的都城“核心格局完全繼承了中原正統(tǒng)王朝曹魏及西晉都城的模式”，而不是南北政治文化相互借鑒，排除A項；題干強調(diào)北魏政權(quán)都城的風(fēng)格，未涉及民族交融，排除C項；材料主旨是強調(diào)北魏都城對中原都城模式的繼承，而非凸顯孝文帝遷都洛陽的改革成效，D項說法錯誤，排除D項。故選B項。20.下面為西晉至隋的朝代變遷圖。由此可知,下列對這一時期時代特征表述正確的有（）A.文化多元和民族交融 B.社會變革和華夏認同開始出現(xiàn)C.軍閥割據(jù)和政局動蕩 D.政權(quán)林立和經(jīng)濟重心完成南移【答案】A【解析】根本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是正向題。時空是西晉至隋朝（中國）。據(jù)材料可知，魏晉南北朝時期，我國出現(xiàn)了各民族政權(quán)林立的狀態(tài)，并最終歸于一統(tǒng)，這反映出當時社會文化的多元和各民族交融的時代特征，A項正確。社會變革和華夏認同是春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的，排除B項；材料中為民族政權(quán)林立，而非軍閥割據(jù)，排除C項；經(jīng)濟重心南移完成是在南宋時期，排除D項。故選A項。21.隋唐以前，端午節(jié)習(xí)俗南北不同。南方賽龍舟、吃粽子；北方禁火，佩戴百索綬帶（辟邪彩帶）。至唐則立法規(guī)定端午放假一天，食粽和佩戴百索綬帶漸為全國固定習(xí)俗。這種變化說明（）A.國家統(tǒng)一推動習(xí)俗趨同B.端午節(jié)習(xí)俗來源于官方C.法律嚴苛導(dǎo)致習(xí)俗固定D.習(xí)俗發(fā)展迎合市民生活【答案】A【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：古代中國。隋唐以前，端午節(jié)習(xí)俗南北不同。到了唐代，規(guī)定放假一天，食粽和佩戴百索綬帶漸為全國固定習(xí)俗。這種端午節(jié)習(xí)俗趨向于南北相同的變化，是因為隋唐國家統(tǒng)一，打破了魏晉南北朝以來南北分裂、對立的局面，政令統(tǒng)一和南北交流推動習(xí)俗趨同，A項正確；端午節(jié)習(xí)俗主要來源于民間而非官方，排除B項；“立法規(guī)定端午放假一天”是順應(yīng)民間習(xí)俗、有利于端午節(jié)文化發(fā)展的有益舉措，不能體現(xiàn)“法律嚴苛”，排除C項；隋唐以前端午節(jié)習(xí)俗南北不同，如果迎合南北方市民各自喜好，這種南北不同的局面本應(yīng)繼續(xù)存在，而非習(xí)俗趨同。且材料未強調(diào)“放假”“食粽”帶有市民生活特色，故“迎合市民生活”不符合題意，排除D項。故選A項。22.隋唐時期，地處江淮之地的揚州，以“十萬人家”“十里長街”著稱，其富庶程度有“揚一益二”之說。揚州的繁榮主要得益于（）A.其地處運河樞紐之地 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展C.重農(nóng)抑商政策的廢除 D.大批北民流亡南下【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：隋唐（中國）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：當時人口密集，城市繁榮，規(guī)模龐大，與其位于大運河樞紐之獨特地理位置有關(guān)，A項正確；隋唐盛世與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展息息相關(guān)，是根本原因，不是揚州繁榮的特殊原因，排除B項；重農(nóng)抑商是封建王朝基本政策，排除C項；隋唐社會安定，流民流亡不符合史實，排除D項。故選A項。23.隋唐時期的皇室混有游牧民族血統(tǒng)，對于狩獵十分熱衷，帝王貴胄以畋獵為樂兼作軍事訓(xùn)練及宣揚國威，因此唐代畋獵及觀獵的詩文很多。唐代王昌齡在《觀獵》詩中寫道：“角鷹初下秋草稀，鐵驄拋鞚去如飛。少年獵得平原兔，馬后橫捎意氣歸。”這體現(xiàn)出唐代社會（）A.較為推崇以武取士 B.呈現(xiàn)多元開放特征C.尚武精神蔚然成風(fēng) D.生活方式逐漸胡化【答案】B【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：唐朝時期（中國）。根據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)知識可知，唐朝帝王貴胄熱衷狩獵是受到少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)氣的影響，不同民族的交流交往體現(xiàn)了多元開放特征，B項正確；根據(jù)材料信息可知，唐朝帝王貴胄熱衷狩獵，體現(xiàn)對軍事的重視，但重視軍事不等于以武取士，唐朝實行科舉取士，將才學(xué)作為人才選拔的重要標準，排除A項；據(jù)“隋唐時期的皇室混有游牧民族血統(tǒng)，對于狩獵十分熱衷”可知，材料強調(diào)熱衷狩獵與民族交融有關(guān)，而非單獨強調(diào)狩獵的軍事功能，且材料所述熱衷狩獵主要是帝王貴胄群體的特點，未提及一般民眾的情況，不能斷定整個社會都尚武，排除C項；熱衷狩獵只是生活方式的一方面，且當時不同民族之間的生活方式差別仍然比較明顯，不能說明大部分人民生活方式逐漸胡化，“生活方式胡化”的說法不十分準確，排除D項。故選B項。24.歷史史實是指客觀發(fā)生的歷史事實，歷史觀點是對歷史史實的認識。以下屬于歷史觀點的是（）A.618年，李淵建立唐朝，定都長安B.北宋時由越南傳入的占城稻推廣到東南地區(qū)C.1069年，宋神宗任用王安石主持變法D.安史之亂使唐朝國勢由盛轉(zhuǎn)衰【答案】D【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是正向題。時空是：古代中國。歷史事實是客觀事實，歷史觀點是對歷史史實的主觀評論，“安史之亂使唐朝國勢由盛轉(zhuǎn)衰”是對安史之亂影響的認識，屬于歷史觀點，D項正確；李淵建立唐朝、北宋時占城稻推廣、宋神宗任用王安石主持變法都是客觀發(fā)生的歷史事實，屬于歷史史實，排除A項、B項、C項。故選D項。25.科舉制開創(chuàng)于隋，以封閉性考試成績作為錄取標準，能使一般讀書人通過科舉考試進入仕途，是隋唐以后中國古代社會知識分子最重要的入仕途徑。下列有關(guān)隋唐科舉制表述正確的是（）A.武則天在位時設(shè)立進士科 B.唐高宗增加科舉考試科目C.隋文帝首創(chuàng)了武舉和殿試 D.唐玄宗任用高官主持考試【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：隋唐時期（中國）。據(jù)所學(xué)知識可知，唐朝時期，發(fā)展了科舉制，唐玄宗任用高官主持考試，提高了科舉考試的地位，D項正確；隋煬帝時，設(shè)立進士科，排除A項；唐太宗時，增加了考試科目，以進士和明經(jīng)兩科為主，排除B項；武則天首創(chuàng)了武舉和殿試，排除C項。故選D項。26.隋唐時，中書、門下兩省的長官各有職掌。雖然中書省是基于皇帝旨意草擬詔書，但如果門下省經(jīng)過商討，指出詔書存在一定的問題，就可以駁正退回詔書。而且，如果門下省不在詔書上副署，中書省的詔書就無法下發(fā)。此做法（）A.旨在提高政府行政效率 B.使中樞決策發(fā)生異變C.體現(xiàn)了民主政治的色彩 D.有利于決策的理性化【答案】D【解析】據(jù)本題次題干設(shè)問詞，可知這是目的題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：隋唐時期（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：三省六部制中，中書省負責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝的詔令，是決策機構(gòu)；門下省負責(zé)審核政令，駁正違失，是審議機構(gòu)；尚書省則負責(zé)執(zhí)行政令，是行政機構(gòu)。具體來說，中書省擬好的政令送達門下省時，如果門下省對詔書有議，就會“封還”，命令即算作廢，皇帝的“畫敕“也等于無效，無法送尚書省執(zhí)行，這有助于提高中樞決策的科學(xué)性，減少決策失誤，有利于決策的理性化，D項正確；材料中做法不利于行政效率的提高，排除A項；材料中的中樞決策機構(gòu)運行有序并沒有發(fā)生異變，與史實不符，排除B項；中國封建社會是君主專制，民主政治的色彩與史實不符，排除C項。故選D項。27.安史之亂以來，唐王朝的國家財政體制發(fā)生了根本性的變化：大土地所有制的劇烈發(fā)展使得以丁身為本的租庸調(diào)制度日益崩潰，開啟了“以資產(chǎn)為宗”的新格局。這一“新格局”的出現(xiàn)（）A.減少了國家的財政收入 B.減輕了政府對農(nóng)民人身控制C.限制了唐后期土地兼并 D.有利于均田制的進一步發(fā)展【答案】B【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，天寶年間，土地兼并嚴重，均田制無法推行。為了解決財政困難，780年，唐德宗實行兩稅法，簡化稅收名目，擴大收稅對象，保證國家的財政收入。他“惟以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”，改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦稅制度，減輕了政府對農(nóng)民的人身控制，B項正確；兩稅法的實行增加了國家的財政收入，排除A項；兩稅法征稅標準的變化反映出國家實際上已不再限制土地兼并，因此兩稅法的實施進一步加劇了土地兼并，排除C項；在兩稅法實行時，由于土地兼并嚴重，均田制已經(jīng)瓦解，“有利于均田制的進一步發(fā)展”與史料不符，排除D項。故選B項。28.有學(xué)者認為，如果說安史之亂以前，唐詩以豪放、浪漫色彩引人注目，那么安史之亂以后，則代之以沉郁悲壯的情調(diào)了。對這一評論理解正確的是（）A.唐詩真實反映社會狀況B.盛唐氣象推動唐詩演變C.唐詩折射社會發(fā)展變遷D.安史之亂導(dǎo)致唐詩衰微【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料“安史之亂以前，唐詩以豪放、浪漫色彩引人注目”“安史之亂以后，則代之以沉郁悲壯的情調(diào)了”及所學(xué)可知，盛唐時期的唐詩以豪放、浪漫色彩為主，而安史之亂后由于唐朝逐漸由盛轉(zhuǎn)衰，唐詩主要以沉郁悲壯色彩為主，說明社會發(fā)展變遷影響唐詩創(chuàng)作的特征，C項正確；唐詩一定程度上能夠反映社會現(xiàn)實，但不能表述為“真實反映”，夸大了唐詩的作用，排除A項；唐朝社會變遷影響了唐詩的創(chuàng)作，而不是盛唐氣象推動唐詩演變，排除B項；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了社會變遷對唐詩創(chuàng)作的影響，沒有強調(diào)安史之亂導(dǎo)致唐詩衰微的問題，并且不符合史實，排除D項。故選C項。29.唐穆宗長慶四年（824年），詩人元稹為白居易《長慶集》作序時說，當時揚州和越州一帶處處有人將白居易和他自己的詩刻印，在街上售賣，或用以交換茶酒。這一現(xiàn)象主要反映了唐朝（）A.文學(xué)創(chuàng)作的繁榮 B.印刷業(yè)的興盛C.市民文學(xué)的繁榮 D.科舉制的發(fā)展【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。據(jù)材料信息“當時揚州和越州一帶處處有人將白居易和他自己的詩刻印，在街上售賣，或用以交換茶酒”結(jié)合所學(xué)知識可知，唐朝民間雕版印刷詩集在市場上售賣，反映了印刷技術(shù)的進步推動了書箱出版和售賣，B項正確；材料信息主要強調(diào)的是印刷技術(shù)的進步推動了書籍出版和售賣，材料只提及了元稹、白居易兩個詩人，無從得知文學(xué)創(chuàng)作繁榮發(fā)展，排除A項；材料信息主要強調(diào)印刷技術(shù)進步推動了書籍出版和售賣，不屬于市民文學(xué)，排除C項；材料沒有提及選官制度，無法體現(xiàn)科舉制度的發(fā)展，排除D項。故選B項。30.如表為某同學(xué)在歷史學(xué)習(xí)時的筆記，推測該同學(xué)學(xué)習(xí)的主題應(yīng)是（）天竺高僧來華玄奘西行取經(jīng)空海大師求法鑒真東渡日本A.唐朝各民族間交流頻繁B.中外文化溝通交流互鑒C.中華文化影響周邊國家D.異域文化影響中華文化【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。根據(jù)材料天竺高僧來華、玄奘西行取經(jīng)、空海大師求法、鑒真東渡日本信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，東漢到北朝時期，中亞、天竺的高僧來華，將大批佛經(jīng)翻譯成漢文；在貞觀初年玄奘西行前往天竺取經(jīng)，又到許多國家周游講學(xué)，成為公認的佛學(xué)大師；日本的空海大師來長安求法，回國時攜帶了許多佛經(jīng)和詩文集；鑒真六次東渡，歷盡艱險最終到達日本，傳授佛法，以上史實體現(xiàn)了中外文化溝通交流互鑒，B項正確；材料涉及到的是唐朝中外文化交流頻繁，而非各民族間交流頻繁，排除A項；材料列舉的史實中既有中華文化影響周邊國家，也有周邊文化影響中華文化，中華文化影響周邊國家說法片面，不能完整概括材料主旨，排除C項；材料列舉的史實中既有中華文化影響周邊國家，也有周邊文化影響中華文化，異域文化影響中華文化說法片面，不能完整概括材料主旨，排除D項。故選B項。31.周世宗厲行改革，政治上禁官吏貪污，經(jīng)濟上減免租稅、招撫流散、興修水利，文化上改訂歷法、雕印古籍，軍事上出兵伐后蜀，三次親征南唐。這場改革（）A.開啟了五代更迭時代 B.促進了唐朝民族交融C.提高了武則天的威望 D.為結(jié)束分裂奠定基礎(chǔ)【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：后周（中國）。根據(jù)材料信息可知，后周世宗順應(yīng)當時形勢，努力清除五代的弊政，實力逐漸增強，為后來北宋結(jié)束五代十國分裂局面奠定了基礎(chǔ)，D項正確；后周是五代的最后一個政權(quán)，排除A項；材料涉及的是唐朝之后的五代時期，排除B項；后周是唐朝滅亡后的，與武則天無關(guān)，排除C項。故選D項。32.北宋罷免宿將兵權(quán)，用文官擔任樞密院長官；大力提倡文治，抬高文官和士人地位。這體現(xiàn)北宋政治的特點是（）A.因循守舊 B.崇文抑武 C.君權(quán)削弱 D.機構(gòu)分散【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋代（中國）。北宋統(tǒng)治者從宿將手中收回兵權(quán)，用文官擔任樞密院長官，擴大科舉規(guī)模，提高士人地位等措施，反映出其崇文抑武的治國特點，B項正確；結(jié)合所學(xué)知識可知，北宋統(tǒng)治者吸取了唐末以來的經(jīng)驗教訓(xùn)，進行了大量的改革，并不是因循守舊，排除A項；結(jié)合所學(xué)知識可知，北宋建立之初統(tǒng)治者采取了大量的措施用于加強專制主義中央集權(quán)，所以并未有君權(quán)削弱，排除C項；機構(gòu)分散與材料主旨不符，排除D項。故選B項。33.北宋統(tǒng)治者認為“饑歲莫急于防民之盜，而防盜莫先于募民為兵”，募兵過濫使得軍費數(shù)量不斷增加，成為財政支出的大宗；以消除動亂因素為目的的募兵導(dǎo)致軍隊素質(zhì)和戰(zhàn)斗力下降，邊疆戰(zhàn)事中頻吃敗仗。這說明募兵政策（）A.是導(dǎo)致積貧積弱的重要因素 B.消除了宋代社會的動亂因素C.增強了宋代的國家軍事實力 D.結(jié)束了唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是北宋時期（中國）。材料指出，募兵的目的在于防止人民因為饑歲而成為“盜賊”，這種政策導(dǎo)致所招募的士兵素質(zhì)參差不齊，并且增加了財政支出，所以成為宋代積貧積弱的重要因素，A項正確；宋代社會的動亂因素?zé)o法完全消除，排除B項；宋代頻吃敗仗，軍事實力不強，排除C項；唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的結(jié)束是通過軍事手段和宋初強干弱枝的政策完成的，排除D項。故選A項。34.如表可用來揭示王安石變法失敗原因的是（）熙寧二年（1069年）七月實行“均輸法”熙寧二年（1069年）九月實行“青苗法”熙寧二年（1069年）十一月實行“農(nóng)田（水利）利害條約”熙寧二年（1069年）十二月實行“募役法”（即免役法）熙寧三年（1070年）十二月實行“保甲法”熙寧五年（1072年）三月實行“市易法”熙寧五年（1072年）八月頒布“方田均稅法”“保馬法”A.觸犯了貴族官僚利益 B.變法推行操之過急C.沒有得到統(tǒng)治者的支持 D.變法損害農(nóng)民利益【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1069-1072年（中國）。據(jù)本題材料可知，王安石在短短三年內(nèi)推行了“均輸法”、“青苗法”、“募役法”等多條變法，涉及到農(nóng)田、賦役等多個方面，這就是操之過急，B項正確；從材料無法看出變法觸犯了貴族官僚的利益，排除A項；王安石變法是受到了宋神宗的支持，排除C項；從材料里也無法得知變法損害農(nóng)民利益，排除D項。故選B項。35.中國古代，漢族與其他少數(shù)民族政權(quán)之間通過戰(zhàn)爭、遣使、互市、通婚等多種方式進行互動，加強經(jīng)濟、文化的交流。某時期，雙方大致以淮河一線為界，以淮水流域為中心共計設(shè)置了18個榷場，其中以淮河下游的盱眙軍場和泅州場最為繁盛。這一時期可能是（）A.唐朝 B.北宋 C.南宋 D.明朝【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可以得出準確時空是南宋時期中國。南宋時期，我國北方少數(shù)民族政權(quán)主要有金和西夏，當時形成了南北對峙的局面，宋金以淮水為界，C項正確;唐朝時期，我國北方少數(shù)民族政權(quán)主要為突厥、回紇、吐蕃，當時并沒有形成南北對峙的局面，排除A項;北宋時期，我國北方少數(shù)民族政權(quán)主要有遼和西夏，當時雖然形成南北對峙局面，當時宋遼雙方分界線在黃河流域，排除B項;明朝時期，我國北方少數(shù)民族政權(quán)主要有韃靼和瓦剌，當時并沒有形成南北對峙的局面，排除D項。故選C項。36.詞在產(chǎn)生之初被認為是一種不登大雅之堂的民間藝術(shù)。到了宋朝，隨著城市生活的不斷豐富，市民階層對詞的需求逐漸增長，詞人佳作層出不窮。材料表明，宋詞的興盛根源于（）A.崇尚文治國策 B.社會成員身份趨于平等C.商品經(jīng)濟發(fā)展 D.國家對社會控制較松弛【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。據(jù)材料“到了宋朝，隨著城市生活的不斷豐富，市民階層對詞的需求逐漸增長，詞人佳作層出不窮”可知，宋詞的興盛是因為市民階層的壯大，這根源于商品經(jīng)濟發(fā)展，C項正確；材料沒有涉及崇文抑武的國策，排除A項；材料強調(diào)商品經(jīng)濟發(fā)展使市民階層壯大，從而使宋詞興盛，沒有涉及社會成員身份趨于平等，排除B項；國家對社會控制較松弛的表現(xiàn)有土地典當不受控制、抑商政策有所松弛等，材料沒有涉及相關(guān)內(nèi)容，排除D項。故選C項。37.魏晉和隋唐時期擇偶重視“閥閱”，宋朝則不再關(guān)心祖先名望，出現(xiàn)了“將娶婦，先問資裝之厚?。粚⒓夼?，先問聘財之多少”的現(xiàn)象。這反映出（）A.程朱理學(xué)受到官方尊崇 B.崇文抑武的方針效果顯著C.傳統(tǒng)門第觀念漸趨淡化 D.國家放松了對社會的控制【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。根據(jù)材料“宋朝則不再關(guān)心祖先名望，出現(xiàn)了‘將娶婦，先問資裝之厚??；將嫁女，先問聘財之多少’的現(xiàn)象”結(jié)合所學(xué)知識可知，從重視門第（閥閱）到關(guān)心資裝和聘財，不再關(guān)注祖先名望，這反映出傳統(tǒng)門第觀念漸趨淡化，C項正確；程朱理學(xué)受到官方尊崇主要體現(xiàn)在對人們思想道德規(guī)范、社會秩序的影響等方面，題干中的擇偶觀念變化與程朱理學(xué)受官方尊崇沒有直接關(guān)系，排除A項；崇文抑武的方針主要是宋朝在政治、軍事方面的政策，與擇偶觀念從重視門第到重視財產(chǎn)的轉(zhuǎn)變無關(guān)，排除B項；宋朝國家并沒有放松對社會的控制，宋朝在政治、經(jīng)濟、思想等多方面都有很強的控制措施，排除D項。故選C項。38.遼朝統(tǒng)治了以東北地區(qū)為中心的廣闊地帶，在經(jīng)濟管理模式上，“漢族、渤海人及其他一些被征服的農(nóng)耕民族仍以農(nóng)業(yè)為主，契丹及其他有親緣關(guān)系的草原民族仍以游牧和漁獵為主?！迸c此相應(yīng)，遼在政治上實施南北面官制度。這些措施反映出遼的統(tǒng)治特點是（）A.因俗而治 B.民族分化 C.和同一家 D.禮法并用【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：遼朝（中國）。根據(jù)材料中的信息“在經(jīng)濟管理模式上，‘漢族、渤海人及其他一些被征服的農(nóng)耕民族仍以農(nóng)業(yè)為主，契丹及其他有親緣關(guān)系的草原民族仍以游牧和漁獵為主?！c此相應(yīng)，遼在政治上實施南北面官制度”可知，遼朝在經(jīng)濟方面允許農(nóng)業(yè)和游牧、漁獵并存，政治方面實行南北面官制，南面官管理漢人事務(wù)，北面官管理契丹族事務(wù)，體現(xiàn)了因俗而治的國家治理特點，A項正確；材料措施反映出遼的統(tǒng)治特點是因俗而治，有利于民族交融，而不是民族分化，排除B項；材料措施反映出遼的統(tǒng)治特點是因俗而治，“和同一家”不符合材料，排除C項；材料措施反映出遼的統(tǒng)治特點是因俗而治，未涉及禮法并用，排除D項。故選A項。39.元朝在邊疆地區(qū)設(shè)立嶺北、遼陽、云南等行省，“皆賦役之，比于內(nèi)地”。這反映了元朝（）A.對不同民族設(shè)置不同職官 B.沿用女真民族的管理系統(tǒng)C.加強了對邊疆地區(qū)的管理 D.對不同民族采取差別對待【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：元朝（中國）。根據(jù)材料信息可知，元朝在邊疆地區(qū)設(shè)立嶺北、遼陽、云南等行省，并且“皆賦役之，比于內(nèi)地”。這意味著元朝將邊疆地區(qū)像內(nèi)地一樣進行管理，征收賦役。通過在邊疆設(shè)立行省，并按照內(nèi)地的方式征收賦役，充分體現(xiàn)了元朝加強了對邊疆地區(qū)的管理，C項正確；題干中并未提及在這些行省中針對不同民族設(shè)置不同職官的相關(guān)內(nèi)容，排除A項；材料中沒有任何信息表明元朝沿用了女真民族的管理系統(tǒng)，排除B項；材料所描述的是對邊疆地區(qū)與內(nèi)地一樣的管理方式，并非差別對待，排除D項。故選C項。40.下表為研究者整理的元代部分契丹人與漢人通婚的情況，這體現(xiàn)出元代（）丈夫妻子漢人汪惟正契丹人耶律晝錦漢人王均契丹人耶律氏契丹人耶律希亮漢人何氏契丹人耶律楷漢人王氏A.民族交融的凸顯 B.民族習(xí)俗的趨同 C.華夏文化的擴散 D.民族隔閡的消除【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：元代（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：元代契丹人與漢人通婚情況比較多，說明民族交融凸顯，A項正確；當時民族習(xí)俗相互借鑒而不是趨同，排除B項；材料并未提到華夏文化向外擴散的現(xiàn)象，材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了這時期契丹人與漢人的通婚情況，排除C項；元代實行“四等人制”，民族隔閡并未消除，排除D項。故選A項。二、非選擇題（共2題，每題10分，共20分）41.閱讀材料，完成下列要求。材料秦朝在中央實行三公九卿制，丞相協(xié)助皇帝處理全國政事，太尉掌管軍事，御史大夫負責(zé)監(jiān)察百官，三者互相牽制，共同對皇帝負責(zé)。地方上推行郡縣制，郡縣長官由中央直接任免，加強了中央對地方的控制。西漢初期，在中央基本沿襲秦朝的三公九卿制，但隨著時間的推移，相權(quán)逐漸膨脹。到漢武帝時期，為了加強皇權(quán)，設(shè)立中朝，重用身邊的親信參與決策，從而削弱了丞相的權(quán)力。地方上實行郡國（郡縣與分封）并行制，既有中央直接管轄的郡縣，又有分封的諸侯國。后來，諸侯王國勢力坐大，威脅到中央集權(quán)，漢武帝通過推恩令等措施逐步削弱諸侯王勢力，加強了中央對地方的控制?！幾詮埿蔷谩吨袊沃贫仁贰罚?）根據(jù)材料，概述漢初對秦代政治制度的因襲與變革。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析漢武帝時期政治制度的調(diào)整并分析調(diào)整的原因?！敬鸢浮浚?）漢初：中央沿襲三公九卿制；地方實行郡縣制；漢初變革：實行郡國并行制；（2）漢武帝時期調(diào)整：中央設(shè)中朝，地方實行推恩令。調(diào)整原因：加強中央集權(quán)的需要；強化皇權(quán)的要求；【解析】【小問1】本題是概括分析題。時空是漢朝（中國）。因襲：根據(jù)材料“西漢初期，在中央基本沿襲秦朝的三公九卿制”得出，中央沿襲三公九卿制；根據(jù)材料“地方上實行郡國（郡縣與分封）并行制”得出，地方實行郡縣制。變革：根據(jù)材料“地方上實行郡國（郡縣與分封）并行制，既有中央直接管轄的郡縣，又有分封的諸侯國”得出，實行郡國并行制?！拘?】本題是概括分析題。時空是漢朝（中國）。調(diào)整：根據(jù)材料“到漢武帝時期，為了加強皇權(quán)，設(shè)立中朝，重用身邊的親信參與決策，從而削弱了丞相的權(quán)力”得出，中央設(shè)中朝；根據(jù)材料“漢武帝通過推恩令等措施逐步削弱諸侯王勢力，加強了中央對地方的控制。”得出，地方實行推恩令。原因：根據(jù)所學(xué)知識可知，漢武帝采取措施是加強中央集權(quán)的需要；強化皇權(quán)的要求。42.閱讀材料，回答問題。材料一唐高祖李淵建立唐朝后，為了加強中央集權(quán)、提高行政效率，重新確立了三省六部制。在這一制度中，中書省作為核心的決策機構(gòu)，負責(zé)制定國家的大政方針和重要政策。中書省內(nèi)各大臣根據(jù)國家的現(xiàn)狀和發(fā)展需求，進行深入的調(diào)研和思考，提出具有前瞻性和戰(zhàn)略性的決策建議。門下省則承擔著審議的關(guān)鍵職責(zé)，對中書省提出的決策進行全面、細致的審查和討論。他們以嚴謹?shù)膽B(tài)度評估決策的合理性、可行性和可能產(chǎn)生的影響，如有不當之處，有權(quán)駁回中書省的決策，要求其重新擬定。尚書省作為具體的執(zhí)行機構(gòu)，負責(zé)將經(jīng)過審議通過的決策付諸實施。其下轄的六部按照各自的職能分工，協(xié)同合作，確保決策能夠得到準確、高效的執(zhí)行。三省分工明確，各司其職，相互配合又相互制約，形成了一個嚴密而有效的政治運行機制。材料二五代十國時期，政治制度陷入了極度的混亂和無序狀態(tài)。原本在唐朝發(fā)揮重要作用的三省六部制遭到了嚴重的破壞和廢棄。中央權(quán)力分散，地方割據(jù)勢力崛起，地方各自為政，缺乏有效的中央權(quán)威和統(tǒng)一的政治管理。對官員的任免不再依據(jù)才能和功績，而是充斥了任人唯親、賣官鬻爵等腐敗現(xiàn)象，導(dǎo)致政治生態(tài)的惡化。地方割據(jù)嚴重，軍閥擁兵自重，相互混戰(zhàn)，爭奪地盤和資源，政權(quán)更迭頻繁，百姓生活困苦，社會動蕩不安。國家缺乏穩(wěn)定的政治秩序和有效的統(tǒng)治機制，無法實現(xiàn)有效的治理和發(fā)展，嚴重阻礙了經(jīng)濟和文化的進步?！陨喜牧暇幾杂崧鼓辍吨袊沃贫韧ㄊ贰罚?）根據(jù)材料一，簡述唐朝初期三省六部制的運行機制。（2）根據(jù)材料二，概括五代十國時期政治制度混亂的表現(xiàn)?！敬鸢浮浚?）運行機制：中書省制定政策，門下省審核，尚書省執(zhí)行，六部承擔具體職責(zé)；三省明確分工，互相制約。（2）表現(xiàn)：三省六部制被破壞；中央權(quán)力分散且君權(quán)缺乏有效制約；官員任免規(guī)則混亂；地方割據(jù)嚴重；軍閥混戰(zhàn)，政權(quán)頻繁更迭?！窘馕觥俊拘?】本題是特點類材料分析題。時空是唐朝（中國）。運行機制：據(jù)材料一“中書省作為核心的決策機構(gòu)，負責(zé)制定國家的大政方針和重要政策”可得出“中書省制定政策”；據(jù)材料一“門下省則承擔著審議的關(guān)鍵職責(zé)，對中書省提出的決策進行全面、細致的審查和討論”可得出“門下省審核”；據(jù)材料一“尚書省作為具體的執(zhí)行機構(gòu)，負責(zé)將經(jīng)過審議通過的決策付諸實施”可得出“尚書省執(zhí)行”；據(jù)材料一“其下轄的六部按照各自的職能分工，協(xié)同合作”可得出“六部承擔具體職責(zé)”；據(jù)材料一“三省分工明確，各司其職，相互配合又相互制約”可得出“三省明確分工，互相制約”?！拘?】本題是特點類材料分析題。時空是五代十國（中國）。表現(xiàn)：據(jù)材料二“原本在唐朝發(fā)揮重要作用的三省六部制遭到了嚴重的破壞和廢棄”可得出“三省六部制被破壞”；據(jù)材料二“中央權(quán)力分散，地方割據(jù)勢力崛起，地方各自為政，缺乏有效的中央權(quán)威和統(tǒng)一的政治管理”可得出“中央權(quán)力分散且君權(quán)缺乏有效制約”；據(jù)材料二“對官員的任免不再依據(jù)才能和功績，而是充斥了任人唯親、賣官鬻爵等腐敗現(xiàn)象”可得出“官員任免規(guī)則混亂”；據(jù)材料二“地方割據(jù)嚴重，軍閥擁兵自重，相互混戰(zhàn)，爭奪地盤和資源，政權(quán)更迭頻繁”可得出“地方割據(jù)嚴重”“軍閥混戰(zhàn)，政權(quán)頻繁更迭”。

江蘇省鹽城市聯(lián)盟校2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題（總分100分考試時間75分鐘）注意事項：1.本試卷中所有試題必須作答在答題紙上規(guī)定的位置，否則不給分。2.答題前，務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水簽字筆填寫在試卷及答題紙上。3.作答非選擇題時必須用黑色字跡0.5毫米簽字筆書寫在答題紙的指定位置上，作答選擇題必須用2B鉛筆在答題紙上將對應(yīng)題目的選項涂黑。如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案，請保持答題紙清潔，不折疊、不破損。一、選擇題（每題2分，共80分）1.據(jù)統(tǒng)計，四川廣漢三星堆兩個祭祀坑出土的青銅人頭像多達57件，但戴金面罩的銅人頭像（如下圖）卻只有4件。這反映了古蜀文明（）A.帶有濃郁的地域特色 B.缺少與其他文明交流C.已經(jīng)產(chǎn)生了階級分化 D.手工業(yè)技術(shù)相對發(fā)達【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：新石器時期（中國）。據(jù)材料“據(jù)統(tǒng)計，四川廣漢三星堆兩個祀坑出土的青銅人頭像多達57件，但戴金面罩的銅人頭像（如下圖）卻只有4件”可知，古蜀文明已經(jīng)出現(xiàn)了貧富分化和階級分化，C項正確；材料并未與其他文明做對比，無法得出具有地域特色，排除A項；材料無法體現(xiàn)古蜀文明與其他文明是否存在交流，排除B項；材料看不出古蜀文明手工業(yè)技術(shù)水平的高低，排除D項。故選C項。2.夏朝時期，最高統(tǒng)治者為夏王，中央設(shè)有分別專管行政、軍事、司法和宗教的機構(gòu)與職官。這表明當時（）①君主專制制度形成②社會分工比較成熟③政府分工開始形成④具備早期國家形態(tài)A.①② B.①④ C.②④ D.③④【答案】D【解析】本題是組合選擇題。時空是夏朝時期（中國）。根據(jù)所學(xué)知識可知，夏朝產(chǎn)生了專管行政、軍事、司法和宗教的機構(gòu)和職官，這說明夏朝已經(jīng)開始形成政府職能分工，③正確；夏朝政府架構(gòu)還相對原始，呈現(xiàn)出早期國家特征，④正確；秦朝時期形成了君主專制制度，①錯誤；材料未涉及社會分工的相關(guān)信息，且“成熟”的表述過于夸大，②錯誤。D項正確，排除ABC項。故選D項。3.據(jù)統(tǒng)計，目前已報道的商周時期有銘（文字）背銅器已超過20000件。其中，典型代表有記載周人伐商的利簋、銘刻“宅茲中國”的何尊（如圖）、載有周王與家族世系的史墻盤等。據(jù)此判斷，這些青銅器（）A.標志著中國已進入青銅時代 B.是研究分封制度的唯一實證C.彰顯夏商官營制造業(yè)的盛況 D.具有較高的歷史與藝術(shù)價值【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：商周時期（中國館）。據(jù)題干“記載周人伐商的利簋、銘刻‘宅茲中國’的何尊（如圖）、載有周王與家族世系的史墻盤”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，這些青銅器上有文字記載，能夠反映當時的歷史情況，同時其制作工藝精湛，具有很高的藝術(shù)價值，D項正確。中國早在夏商時期就已進入青銅時代，商周時期不是進入青銅時代的標志，排除A項；研究分封制度的實證不僅僅只有這些有銘青銅器，還包括其他的歷史文獻、考古發(fā)現(xiàn)等，所以“是研究分封制度的唯一實證”這一說法過于絕對，排除B項；這些青銅器是商周時期的，不是夏商時期的，排除C項。故選D項。4.陸渾戎原居于甘肅酒泉附近。考古發(fā)現(xiàn)，洛陽附近有眾多春秋時期的陸渾戎墓葬群，陪葬品中有馬牛羊頭蹄，還有數(shù)量眾多的成套青銅器及玉石質(zhì)禮器，如編鐘、編磬、銅車馬器、玉璜、玉扳指等。該現(xiàn)象表明（）A.傳統(tǒng)的政治秩序受到?jīng)_擊 B.華夷之間的差異逐漸消弭C.華夏文明影響力日益擴大 D.生產(chǎn)關(guān)系已發(fā)生重大變革【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。依據(jù)材料可知，陸渾戎是原居于西北的游牧民族，數(shù)量眾多的春秋時期的陸渾戎墓葬群中，出現(xiàn)大量的華夏禮樂文化風(fēng)格的成套青銅器及禮器等，反映了游牧民族對于華夏文化的尊崇，說明華夏文明的影響力不斷擴大，C項正確；材料反映的是西北地區(qū)的游牧民族受到華夏禮樂文化的影響，沒有涉及政治秩序和生產(chǎn)關(guān)系的變化，排除AD項；據(jù)材料可知，西北游牧民族的墓葬中，陪葬品中有動物頭蹄，保留了游牧民族自身習(xí)俗，排除B項。故選C項。5.春秋時期，私田出現(xiàn)，井田制逐步瓦解，魯國等進行稅制改革，促使土地逐步由國有制向私有制轉(zhuǎn)變。形成這一轉(zhuǎn)變的根本原因是（）A.家庭手工業(yè)快速發(fā)展 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動力的減少C.社會經(jīng)濟的快速發(fā)展 D.犁耕技術(shù)已經(jīng)成熟完善【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：春秋時期（中國）。結(jié)合所學(xué)知識可知，土地私有制出現(xiàn)的根本原因是鐵犁和牛耕的使用，社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，C項正確；家庭手工業(yè)當時剛剛產(chǎn)生，快速發(fā)展說法有誤，排除A項；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動力減少與材料無關(guān)，排除B項；犁耕技術(shù)已經(jīng)成熟完善不符合當時史實，排除D項。故選C項。6.戰(zhàn)國時，李悝主張“盡地力之教”，發(fā)展生產(chǎn)，頒布《法經(jīng)》；吳起主張“明法審令，捐不急之官”。他們都屬于（）A.儒家 B.法家 C.墨家 D.道家【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：戰(zhàn)國時期（中國）。據(jù)材料“李悝主張‘盡地力之教’，發(fā)展生產(chǎn)，頒布《法經(jīng)》；吳起主張‘明法審令，捐不急之官’”和所學(xué)可知，李悝主張竭盡全力地指導(dǎo)農(nóng)民提高土地的出產(chǎn)能力，鼓勵發(fā)展農(nóng)耕，吳起主張使法明確，依法辦事，令出必行，淘汰并裁減無關(guān)緊要的官員，他們都屬于法家，B項正確；儒家思想未得到統(tǒng)治者的認可，未付諸于實踐，排除A項；墨家代表小生產(chǎn)者的利益，排除C項；道家主張無為而治，排除D項。故選B項。7.下面是某高一學(xué)生在學(xué)習(xí)秦朝歷史后摘錄的筆記。筆記內(nèi)容反映的是公元前230—前221年，秦國采取遠交近攻策略，分化瓦解，各個擊破，相繼滅掉東方六國，建立起第一個統(tǒng)一王朝—秦朝，定都咸陽。（）A.秦統(tǒng)一的背景 B.秦鞏固統(tǒng)一的措施C.秦統(tǒng)一的過程 D.秦統(tǒng)一全國的意義【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：（中國）。據(jù)所學(xué)可知，根據(jù)所學(xué)知識，在公元前230—前221年秦統(tǒng)一六國的過程中，秦國采取了遠交近攻的策略，對六國分化瓦解，各個擊破。從秦滅韓起，共用10年時間，秦取得了統(tǒng)一戰(zhàn)爭的勝利，戰(zhàn)國封建割劇局面結(jié)束，一個新的封建的中央專制主義的秦王朝出現(xiàn)在中國歷史的舞臺上，C項正確；材料不涉及背景條件方面，排除A項；秦鞏固統(tǒng)一的措施是在前221年建立秦朝之后，建立專制主義中央集權(quán)制度，統(tǒng)一貨幣、度量衡、車軌等等，排除B項；秦統(tǒng)一全國的意義是，結(jié)束了長期以來諸侯割據(jù)稱雄的局面，有利于人民的生活安定和社會生產(chǎn)的發(fā)展，符合當時各族人民的共同愿望，為統(tǒng)一多民族國家的建立與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，排除D項。故選C項。8.秦朝建立后，又征服南方越族地區(qū)，設(shè)置桂林郡、南?？ず拖罂?，修五尺道加強對云貴一代西南夷的控制。在北方，擊退了游牧民族匈奴的進攻，設(shè)置了九原郡，修筑長城和“直道”。秦朝的這些措施（）A.推動了統(tǒng)一國家文化的發(fā)展B.體現(xiàn)了君主專制統(tǒng)治的加強C.鞏固和擴大統(tǒng)一多民族國家D.反映了因地制宜的治國方略【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。根據(jù)本題時間信息可知準確時空是：秦朝（中國）。據(jù)材料信息可知，秦朝建立后，又征服南方越族，北擊匈奴，設(shè)置郡縣，修筑長城和“直道”，加強對地方的控制，促進了統(tǒng)一多民族國家鞏固，C項正確；材料描述的是疆域的擴大和地方治理，而非統(tǒng)一國家文化的發(fā)展，排除A項；君主專制的加強，體現(xiàn)在相權(quán)的削弱，材料中沒有描述，排除B項；材料描述的是擴大版圖和地方控制，未描述因地制宜，排除D項。故選C項。9.據(jù)史書記載，秦政府規(guī)定了統(tǒng)一的長度、容量和重量標準，在全國范圍內(nèi)都強制使用統(tǒng)一的度量衡器具進行貿(mào)易和稅收等活動。這些舉措主要是為了（）A.方便百姓生活 B.繁榮商業(yè)貿(mào)易C.完善地方治理 D.鞏固國家統(tǒng)一【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：秦朝（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：秦政府統(tǒng)一度量衡并規(guī)定在全國范圍內(nèi)強制使用統(tǒng)一度量衡器具，這一舉措有利于加強對經(jīng)濟的管理和控制，鞏固國家統(tǒng)一，D項正確；方便百姓生活是統(tǒng)一度量衡的客觀影響之一，不是主要目的，排除A項；繁榮商業(yè)貿(mào)易不是統(tǒng)一度量衡的主要作用，其主要目的是加強中央集權(quán)，鞏固國家統(tǒng)一，排除B項；統(tǒng)一度量衡主要是為了加強中央對全國的管理，而非完善地方治理，排除C項。故選D項。10.有學(xué)者指出：秦統(tǒng)一后，原六國舊貴族對舊王室念念不忘，精英知識分子也對禁錮諸子學(xué)說的政策感到不滿，平民百姓多不堪遠征和大興土木的徭役負擔。該學(xué)者的這一言論反映出秦朝（）A.政權(quán)速亡的原因具有復(fù)雜性B.統(tǒng)一六國缺乏民意支持C.不施仁政改變了王朝的命運D.國家治理模式較為落后【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：秦朝（中國）。根據(jù)材料可知，秦統(tǒng)一后，在統(tǒng)治階級內(nèi)部不僅面臨著舊貴族的反攻倒算，還面臨部分知識分子的反對；與此同時，由于暴政，階級矛盾也日益激化，在各類矛盾交織中，秦王朝最終滅亡，A項正確；材料只有舊貴族反對統(tǒng)一、“缺乏民意支持”的說法過于夸大，排除B項；材料反映的是秦亡原因的多元，不施仁政只是原因之一，排除C項；秦王朝開創(chuàng)的統(tǒng)治制度基本被后代王朝所沿襲并發(fā)展，排除D項。故選A項。11.劉邦認為：“（秦始皇）為皇帝，而子弟為匹夫，內(nèi)亡（通‘無’）骨肉根本之輔，外亡尺土藩翼之衛(wèi)。”由此漢初統(tǒng)治者A.廢除分封制 B.分封同姓王 C.設(shè)刺史 D.設(shè)置尚書令【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，劉邦認為秦朝滅亡的原因是未分封子弟，因此其分封同姓子弟，選項B正確；選項A不符合漢初的政治特征，排除；選項C是漢武帝的政策，排除；選項D是漢武帝時期設(shè)置的，排除。12.歷史推論離不開對史實的正確解讀，下列推論錯誤的是（）A.“與民休息”——使?jié)h初的經(jīng)濟逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展B.頒布“推恩令”——成功削弱了諸侯王的勢力C.張騫出使西域——徹底解除了匈奴的威脅D.《黃帝內(nèi)經(jīng)》——奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是反向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢朝（中國）。據(jù)題干“歷史推論離不開對史實的正確解讀”及結(jié)合所學(xué)知識可知，為了聯(lián)絡(luò)大月氏，共同夾擊匈奴，公元前138年張騫第一次出使西域，開通了絲綢之路。張騫通西域的路線是長安出發(fā)—河西走廊—西域—中亞—西亞—最遠到達歐洲。但是并沒有解除匈奴的威脅，C項符合題意，C項正確；根據(jù)所學(xué)，漢初“與民休息”——使?jié)h初的經(jīng)濟逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展，A項不符合題意，排除A項；漢武帝頒布“推恩令”——成功削弱了諸侯王的勢力，B項不符合題意，排除B項；《黃帝內(nèi)經(jīng)》——奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)，D項不符合題意，排除D項。故選C項。13.漢武帝時期，為解決國家財政問題，專門下令設(shè)置上林三官進行貨幣改革，改革將各地銅礦收歸國有，壟斷鑄幣權(quán)，甄選優(yōu)秀工匠提升鑄幣工藝，杜絕私鑄。其結(jié)果（）A.解決了邊患問題 B.提高了手工業(yè)鑄造水平C.加強了經(jīng)濟控制 D.擴大了中樞機構(gòu)的權(quán)力【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢武帝時期（中國）。據(jù)材料“改革將各地銅礦收歸國有，壟斷鑄幣權(quán)，甄選優(yōu)秀工匠提升鑄幣工藝，杜絕私鑄”，可知漢武帝將鑄幣權(quán)收歸中央，加強了中央對經(jīng)濟的控制，C項正確；材料強調(diào)漢武帝將鑄幣權(quán)收歸中央，無法解決邊患問題，排除A項；材料強調(diào)加強中央的經(jīng)濟控制力，與手工業(yè)的鑄造水平?jīng)]有直接關(guān)系，排除B項；材料未涉及中樞機構(gòu)的權(quán)力的擴大，排除D項。故選C項。14.東漢開國皇帝吸取西漢后期的教訓(xùn)，采取加強集權(quán)、發(fā)展生產(chǎn)等措施，東漢前期社會出現(xiàn)繁榮景象。史稱（）A.“文景之治” B.“光武中興” C.“貞觀之治” D.“開元盛世”【答案】B【解析】根據(jù)材料“東漢開國皇帝吸取西漢后期的教訓(xùn)，采取加強集權(quán)、發(fā)展生產(chǎn)等措施，東漢前期社會出現(xiàn)繁榮景象”可知，應(yīng)為東漢時期的繁榮景象，B項正確；“文景之治”為西漢初期，排除A項；“貞觀之治”為唐朝初期唐太宗在位時期的社會繁榮景象，排除C項；“開元盛世”為唐玄宗時期時期的繁榮景象，排除D項。故選B項。15.漢代大量文人下鄉(xiāng)采風(fēng)，創(chuàng)作出《十五從軍征》《戰(zhàn)城南》《病婦行》等反映社會下層民眾日常生活艱苦的樂府詩，對統(tǒng)治者反思戰(zhàn)亂、制定與民休息的政策有積極作用。這表明，漢樂府詩（）A.真實地反映民間疾苦 B.是浪漫主義文學(xué)作品C.具有民情收集的功能 D.體現(xiàn)了漢代文學(xué)成就【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢代（中國）。據(jù)材料“漢代大量文人下鄉(xiāng)采風(fēng)，創(chuàng)作出《十五從軍征》《戰(zhàn)城南》《病婦行》等反映社會下層民眾日常生活艱苦的樂府詩，對統(tǒng)治者反思戰(zhàn)亂、制定與民休息的政策有積極作用?！笨芍瑵h代的樂府詩反映了當時下層的民眾生活，說明漢樂府詩具有民間收集的功能，C項正確；文學(xué)作品具有一定的主觀性和夸大性，真實性需要嚴格的考證，排除A項；樂府詩分為三類，主要有貴族文人所作之頌歌、軍樂和民間的歌辭，而材料僅反映的是民間的歌辭，因此不能就此把它推斷為浪漫主義文學(xué)作品，排除B項；漢樂府詩體現(xiàn)了漢代文學(xué)成就與史實不符，排除D項。故選C項。16.傳統(tǒng)佛典認為，子女對待雙親只需做應(yīng)做的事情即可，不必奉獻一切。在中國，佛典則強調(diào)：“如汝于父母，恭敬修供養(yǎng)”。此外，佛教還宣揚：“世俗帝王為出世的菩薩或者轉(zhuǎn)輪王再世”。這反映出（）A.三教合一趨勢逐漸加強B.佛教注重對傳統(tǒng)儒家文化的傳播C.宗教思想的時代性特點D.佛教吸收傳統(tǒng)的文化逐漸中國化【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：佛教在中國傳播中更注重推廣孝文化，并用佛教理論為皇權(quán)專制套上一層神學(xué)色彩，這一改變反映出佛教吸收傳統(tǒng)的文化逐漸中國化，D項正確；材料只涉及儒家孝之思想和佛教思想，未涉及道教思想，不能體現(xiàn)三教合一趨勢，排除A項；材料反映佛教吸收傳統(tǒng)的文化逐漸中國化，并不是注重對傳統(tǒng)儒家文化的傳播，排除B項；材料體現(xiàn)的是佛教的地域性特點，并非時代性，排除C項。故選D項。17.如圖所反映的歷史現(xiàn)象的影響是（）A.推動了陸上絲綢之路的興盛B.結(jié)束了南朝與北朝對峙局面C.促進了民族交融和區(qū)域開發(fā)D.完成了經(jīng)濟重心的最終南移【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：魏晉南北朝時期（中國）。據(jù)西晉未年內(nèi)遷少數(shù)民族分布與北方流民南遷的示意圖，北方少數(shù)民族大量內(nèi)遷到黃河流域，促進了各民族的發(fā)展和民族大融合，北方人口南遷，帶來勞動力和先進的生產(chǎn)技術(shù)，經(jīng)過南北方勞動人民的共同努力，促進了江南經(jīng)濟的開發(fā)。此外，北方漢人南遷也推動了和南方少數(shù)民族的交融，C項正確；魏晉南北朝時期，陸上絲綢之路受阻，排除A項；589年，楊堅派遣大軍滅了偏安的南陳，于是南北朝對峙局面正式結(jié)束，中國再一次進入了大一統(tǒng)時代，不符合題干，排除B項；中國完成全國經(jīng)濟重心南移是在南宋，排除D項。故選C項。18.如果把“少數(shù)民族內(nèi)遷”“淝水之戰(zhàn)”“南北朝對峙”“孝文帝改革”整合為一個學(xué)習(xí)單元，符合這一單元內(nèi)容主題的是（）A.國家的強盛和統(tǒng)一 B.諸侯紛爭與文化爭鳴C.繁榮與開放的社會 D.政權(quán)分立與民族交融【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：魏晉南北朝時期（中國）。據(jù)材料“少數(shù)民族內(nèi)遷”、“淝水之戰(zhàn)”、“南北朝對峙”、“孝文帝改革”等信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，西晉末年到東晉時期出現(xiàn)的十六國，其中大部分由內(nèi)遷少數(shù)民族建立的；淝水之戰(zhàn)是公元383年東晉和前秦之間發(fā)生的一場戰(zhàn)爭；北魏孝文帝改革時改拓跋姓為元；綜上所述可知，這一單元內(nèi)容主題是：三國兩晉南北朝封建國家的分裂和民族交融，D項正確；國家的強盛和統(tǒng)一是隋唐時期的階段特征，排除A項；諸侯紛爭與文化爭鳴是春秋戰(zhàn)國時期的階段特征，排除B項；“繁榮與開放的社會”符合隋唐時期的內(nèi)容主題，排除C項。故選D項。19.據(jù)研究，北魏孝文帝遷都洛陽以后建造的都城和被迫南遷的東晉、南朝建康都城一樣，也是一座以太極殿為中心的居北居中的單一宮城，其核心格局完全繼承了中原正統(tǒng)王朝曹魏及西晉都城的模式。據(jù)此可知（）A.南北政治文化相互借鑒 B.北魏意在彰顯政權(quán)的正統(tǒng)地位C.北方各民族之間開始交融 D.北魏孝文帝遷都洛陽成效顯著【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞可知，本題是推斷題。時空是北魏孝文帝改革時期。據(jù)題干可知，北魏遷都洛陽所建設(shè)的都城“核心格局完全繼承了中原正統(tǒng)王朝曹魏及西晉都城的模式”，其目的是彰顯其政權(quán)的正統(tǒng)地位，B項正確；題干強調(diào)北魏遷都洛陽所建設(shè)的都城“核心格局完全繼承了中原正統(tǒng)王朝曹魏及西晉都城的模式”，而不是南北政治文化相互借鑒，排除A項；題干強調(diào)北魏政權(quán)都城的風(fēng)格，未涉及民族交融，排除C項；材料主旨是強調(diào)北魏都城對中原都城模式的繼承，而非凸顯孝文帝遷都洛陽的改革成效，D項說法錯誤，排除D項。故選B項。20.下面為西晉至隋的朝代變遷圖。由此可知,下列對這一時期時代特征表述正確的有（）A.文化多元和民族交融 B.社會變革和華夏認同開始出現(xiàn)C.軍閥割據(jù)和政局動蕩 D.政權(quán)林立和經(jīng)濟重心完成南移【答案】A【解析】根本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是正向題。時空是西晉至隋朝（中國）。據(jù)材料可知，魏晉南北朝時期，我國出現(xiàn)了各民族政權(quán)林立的狀態(tài)，并最終歸于一統(tǒng)，這反映出當時社會文化的多元和各民族交融的時代特征，A項正確。社會變革和華夏認同是春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的，排除B項；材料中為民族政權(quán)林立，而非軍閥割據(jù)，排除C項；經(jīng)濟重心南移完成是在南宋時期，排除D項。故選A項。21.隋唐以前，端午節(jié)習(xí)俗南北不同。南方賽龍舟、吃粽子；北方禁火，佩戴百索綬帶（辟邪彩帶）。至唐則立法規(guī)定端午放假一天，食粽和佩戴百索綬帶漸為全國固定習(xí)俗。這種變化說明（）A.國家統(tǒng)一推動習(xí)俗趨同B.端午節(jié)習(xí)俗來源于官方C.法律嚴苛導(dǎo)致習(xí)俗固定D.習(xí)俗發(fā)展迎合市民生活【答案】A【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：古代中國。隋唐以前，端午節(jié)習(xí)俗南北不同。到了唐代，規(guī)定放假一天，食粽和佩戴百索綬帶漸為全國固定習(xí)俗。這種端午節(jié)習(xí)俗趨向于南北相同的變化，是因為隋唐國家統(tǒng)一，打破了魏晉南北朝以來南北分裂、對立的局面，政令統(tǒng)一和南北交流推動習(xí)俗趨同，A項正確；端午節(jié)習(xí)俗主要來源于民間而非官方，排除B項；“立法規(guī)定端午放假一天”是順應(yīng)民間習(xí)俗、有利于端午節(jié)文化發(fā)展的有益舉措，不能體現(xiàn)“法律嚴苛”，排除C項；隋唐以前端午節(jié)習(xí)俗南北不同，如果迎合南北方市民各自喜好，這種南北不同的局面本應(yīng)繼續(xù)存在，而非習(xí)俗趨同。且材料未強調(diào)“放假”“食粽”帶有市民生活特色，故“迎合市民生活”不符合題意，排除D項。故選A項。22.隋唐時期，地處江淮之地的揚州，以“十萬人家”“十里長街”著稱，其富庶程度有“揚一益二”之說。揚州的繁榮主要得益于（）A.其地處運河樞紐之地 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展C.重農(nóng)抑商政策的廢除 D.大批北民流亡南下【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：隋唐（中國）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：當時人口密集，城市繁榮，規(guī)模龐大，與其位于大運河樞紐之獨特地理位置有關(guān)，A項正確；隋唐盛世與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展息息相關(guān)，是根本原因，不是揚州繁榮的特殊原因，排除B項；重農(nóng)抑商是封建王朝基本政策，排除C項；隋唐社會安定，流民流亡不符合史實，排除D項。故選A項。23.隋唐時期的皇室混有游牧民族血統(tǒng)，對于狩獵十分熱衷，帝王貴胄以畋獵為樂兼作軍事訓(xùn)練及宣揚國威，因此唐代畋獵及觀獵的詩文很多。唐代王昌齡在《觀獵》詩中寫道：“角鷹初下秋草稀，鐵驄拋鞚去如飛。少年獵得平原兔，馬后橫捎意氣歸?！边@體現(xiàn)出唐代社會（）A.較為推崇以武取士 B.呈現(xiàn)多元開放特征C.尚武精神蔚然成風(fēng) D.生活方式逐漸胡化【答案】B【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：唐朝時期（中國）。根據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)知識可知，唐朝帝王貴胄熱衷狩獵是受到少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)氣的影響，不同民族的交流交往體現(xiàn)了多元開放特征，B項正確；根據(jù)材料信息可知，唐朝帝王貴胄熱衷狩獵，體現(xiàn)對軍事的重視，但重視軍事不等于以武取士，唐朝實行科舉取士，將才學(xué)作為人才選拔的重要標準，排除A項；據(jù)“隋唐時期的皇室混有游牧民族血統(tǒng)，對于狩獵十分熱衷”可知，材料強調(diào)熱衷狩獵與民族交融有關(guān)，而非單獨強調(diào)狩獵的軍事功能，且材料所述熱衷狩獵主要是帝王貴胄群體的特點，未提及一般民眾的情況，不能斷定整個社會都尚武，排除C項；熱衷狩獵只是生活方式的一方面，且當時不同民族之間的生活方式差別仍然比較明顯，不能說明大部分人民生活方式逐漸胡化，“生活方式胡化”的說法不十分準確