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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2025年華師大新版選擇性必修1語(yǔ)文下冊(cè)階段測(cè)試試卷935考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題,共10分)1、下列對(duì)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.吳、越,是吳國(guó)與越國(guó)的并稱,兩國(guó)時(shí)相攻伐,積怨殊深,因以比喻仇敵。但“吳越同舟”這個(gè)成語(yǔ),比喻團(tuán)結(jié)互助,同心協(xié)力,戰(zhàn)勝困難。B.子,在古文中是對(duì)對(duì)方的敬稱,如果是面對(duì)面地交談,就相當(dāng)于“您”;如果不是面對(duì)面,就相當(dāng)于“先生”,也用來(lái)稱呼老師或稱有道德、有學(xué)問(wèn)的人。C.罾,用網(wǎng)捕捉魚(yú)或鳥(niǎo)獸。在水里面用的叫網(wǎng),在陸地上抓野獸的叫罾。D.繩墨:木工打直線的墨線,比喻規(guī)矩或法度。屈原《離騷》“背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度”中的“繩墨”是前者義。2、下列各項(xiàng)中的詩(shī)句,沒(méi)有運(yùn)用間接論證方法的一項(xiàng)是()A.云想衣袋花想容,春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見(jiàn),會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。(李白《清平調(diào)·其一》)B.若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽(tīng)?(蘇軾《琴詩(shī)》)C.史家多認(rèn)為漢文帝勵(lì)精圖治,求賢若渴,李商隱獨(dú)持相反的意見(jiàn),并以此為例寫(xiě)出諷喻詩(shī)《賈生》:”宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫??蓱z夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神?!盌.飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石《登飛來(lái)峰》)3、下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋;不正確的一項(xiàng)是()
①下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋;不正確的一項(xiàng)是()
①企者不立企:踮起腳。
②自伐者無(wú)功伐:討伐。
③自是者不彰彰:表彰。
④物或惡之,故有道者不處處:為;做。
⑤復(fù)眾人之所過(guò)復(fù):恢復(fù)。
⑥吾為其無(wú)用而掊之掊:擊破。
⑦夫子固拙于用大矣拙:不善于。
⑧我樹(shù)之成而實(shí)五石實(shí):容得下者不立企:踮起腳。
②自下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋;不正確的一項(xiàng)是()
①企者不立企:踮起腳。
②自伐者無(wú)功伐:討伐。
③自是者不彰彰:表彰。
④物或惡之,故有道者不處處:為;做。
⑤復(fù)眾人之所過(guò)復(fù):恢復(fù)。
⑥吾為其無(wú)用而掊之掊:擊破。
⑦夫子固拙于用大矣拙:不善于。
⑧我樹(shù)之成而實(shí)五石實(shí):容得下者無(wú)功伐:討伐。
③自是者不下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋;不正確的一項(xiàng)是()
①企者不立企:踮起腳。
②自伐者無(wú)功伐:討伐。
③自是者不彰彰:表彰。
④物或惡之,故有道者不處處:為;做。
⑤復(fù)眾人之所過(guò)復(fù):恢復(fù)。
⑥吾為其無(wú)用而掊之掊:擊破。
⑦夫子固拙于用大矣拙:不善于。
⑧我樹(shù)之成而實(shí)五石實(shí):容得下彰:表彰。
④物或惡之,故有道者不企處:為;做。
⑤伐眾人之所過(guò)復(fù):恢復(fù)。
⑥吾為其無(wú)用而彰之掊:擊破。
⑦夫子固處于用大矣拙:不善于。
⑧我樹(shù)之成而復(fù)五石實(shí):容得下A.①⑥B.②⑦C.③⑤D.④⑧掊4、下列各句中,句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A.死而不亡者壽B.治之于未亂C.九層之臺(tái),起于累土D.千里之行,始于足下5、下列句子中加點(diǎn)的“之”與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.必知亂之所自起B(yǎng).雖父之不慈子C.天下之亂物,具此而已矣D.故大夫之相亂家評(píng)卷人得分二、語(yǔ)言表達(dá)(共9題,共18分)6、下面是中國(guó)扶貧基金會(huì)的會(huì)徽標(biāo)識(shí)。請(qǐng)寫(xiě)出構(gòu)圖要素;并說(shuō)明圖形寓意,要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明,句子通順,不超過(guò)100個(gè)字。
__________________________7、下面文段有三處推斷存在問(wèn)題;請(qǐng)參照①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。
現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)誘惑太多;只有通過(guò)有意義的文藝節(jié)日才能提升人的精神境界。央視《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目的走紅,必然使中國(guó)詩(shī)詞能夠很好地被傳承和發(fā)展下去。中國(guó)詩(shī)詞語(yǔ)言和意象的美感,不僅會(huì)讓中國(guó)人怡養(yǎng)性情,也必將讓外國(guó)人深深嘆服。
①不是只有有意義的文藝節(jié)目才能提升人的精神境界。
②______
③______8、分析下面的例子;指出它們分別違背了哪條邏輯基本規(guī)律。
(1)編輯同志;您說(shuō)我的作品不夠成熟,顯得幼稚,那您就把它當(dāng)成兒童文學(xué)發(fā)表吧。
(2)2月30日;晴。今天一天都沒(méi)有出太陽(yáng),心情真不好。爸爸買回兩條金魚(yú),養(yǎng)在魚(yú)缸里淹死1條,我很傷心。(摘自一小學(xué)生日記)
(3)或者采納他的意見(jiàn);或者拋棄他的意見(jiàn),我都不贊成。
(4)在某棟學(xué)生宿舍樓內(nèi);一男生宿舍經(jīng)常大聲播放音響,眾學(xué)生紛紛投訴。一次宿管人員前去制止,指責(zé)他們道:“你們整天播放音響影響別人休息,這是違反學(xué)校制度的?!痹撍奚嵋荒猩瘩g道:“影響別人怎么了,不影響你!”
(5)在廣州公交BRT某學(xué)院站內(nèi);某學(xué)生向管理員投訴:“你們的公交車總是晚點(diǎn),那電子班次顯示表有什么用!”該管理員反駁道:“要是公車總是準(zhǔn)時(shí),那建BRT有什么用?”
(6)一學(xué)生如是說(shuō):“關(guān)于大學(xué)老師上課要不要點(diǎn)名的問(wèn)題,我認(rèn)為不點(diǎn)名好,因?yàn)榇_實(shí)存在一些質(zhì)量不高的課程,點(diǎn)名在一定程度上限制了學(xué)生的自由,浪費(fèi)了學(xué)生的時(shí)間,另外點(diǎn)名多少體現(xiàn)出教師對(duì)學(xué)生的不信任。但是我也覺(jué)得不點(diǎn)名不好,因?yàn)楹芏鄬W(xué)生存在厭學(xué)現(xiàn)象,并且逃課成風(fēng),如果教師上課不點(diǎn)名這是縱容學(xué)生,不負(fù)責(zé)任,變相助長(zhǎng)逃課風(fēng)氣?!?、閱讀下面的文字,寫(xiě)出德軍軍官的推理過(guò)程。第一次世界大戰(zhàn)期間,德軍向法軍猛烈進(jìn)攻,法軍為了避開(kāi)德軍銳氣,積蓄力量,巧施隱身術(shù),躲藏了起來(lái),德軍一時(shí)失去了攻擊目標(biāo)。德軍指揮官下令偵察敵情。一天,德軍一名軍官用望遠(yuǎn)鏡搜索法軍陣地,突然發(fā)現(xiàn)了前方陣地下慢慢地爬出了一只名貴的波斯貓,懶洋洋地躺在那里曬太陽(yáng)。于是德軍軍官根據(jù)波斯貓的出入地判斷出前方陣地必有法軍指揮所。
德國(guó)軍官的推理過(guò)程:10、根據(jù)要求答題。某機(jī)關(guān)辦公室有甲、乙、丙、丁、成五名工作人員,在商量假日誰(shuí)值班時(shí),概括起來(lái)有以下幾條意見(jiàn):(1)如果戊值班,則甲或丙也值班。(2)如果甲值班,則乙也值班。(3)如果丙值班,則乙也值班。(4)如果戊不值班,則丁也不值班。(5)丁已確定去值班。
請(qǐng)問(wèn):在上述情況下,乙是否值班?請(qǐng)說(shuō)明理由。11、根據(jù)要求答題。美國(guó)芝加哥一家百貨商店被人盜走了一批財(cái)物。事發(fā)后,芝加哥警方經(jīng)過(guò)偵察拘捕了三名嫌疑犯。他們是:山姆、湯姆與吉寧士。后來(lái),經(jīng)過(guò)調(diào)查和審問(wèn),查明了以下事實(shí):(1)罪犯是開(kāi)車逃走的;(2)不伙同山姆,吉寧士決不會(huì)作案;(3)湯姆不會(huì)開(kāi)汽車;(4)罪犯就是這三個(gè)人中的一個(gè)或一伙。
請(qǐng)問(wèn):在這個(gè)案子里,山姆有罪嗎?并說(shuō)明理由。12、“歸謬法”是一種常見(jiàn)的論證方法;首先假設(shè)對(duì)方的論點(diǎn)是正確的,然后從這一論點(diǎn)中加以引申;類比、推論,從而得出極其荒謬可笑的結(jié)論來(lái),以駁倒對(duì)方論點(diǎn)。仿照下面的示例,用歸謬法批駁觀點(diǎn)。
示例:
觀點(diǎn):核電站有微量的放射性;所以核電站是不應(yīng)該存在的。
歸謬:
如果說(shuō)“核電站因?yàn)橛形⒘糠派湫跃筒粦?yīng)該存在”是對(duì)的;那么大自然也有微量放射性,所以大自然也不應(yīng)該存在??墒?,大自然怎么能不存在呢?所以不能僅因?yàn)楹穗娬居形⒘康姆派湫跃驼f(shuō)核電站不應(yīng)該存在。
觀點(diǎn):鍛煉身體可能會(huì)給身體帶來(lái)?yè)p傷;所以我們應(yīng)該避免進(jìn)行體育鍛煉。
歸謬:13、下面文段有四處語(yǔ)言表達(dá)的問(wèn)題,請(qǐng)指出有問(wèn)題句子的序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。①當(dāng)今智能設(shè)備蓬勃發(fā)展,②人們希望通過(guò)佩戴運(yùn)動(dòng)手環(huán)來(lái)改善健康,③但據(jù)最新的研究表明,在沒(méi)有得到醫(yī)生、營(yíng)養(yǎng)師或培訓(xùn)師指導(dǎo)的情況下,④佩戴者單獨(dú)佩戴運(yùn)動(dòng)手環(huán)很少會(huì)使健康狀況發(fā)生重大變化。⑤沒(méi)有一項(xiàng)研究顯示,佩戴者的膽固醇或血壓顯著降低,⑥研究人員指出,醫(yī)生、營(yíng)養(yǎng)師或培訓(xùn)師的指導(dǎo)和反饋很重要,⑦可以根據(jù)運(yùn)動(dòng)手環(huán)的數(shù)據(jù),⑧幫助佩戴者制訂個(gè)性化方案,⑨因而改善佩戴者的鍛煉和飲食習(xí)慣。14、下面文段有四處語(yǔ)言表達(dá)的問(wèn)題,請(qǐng)指出有問(wèn)題句子的序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。①孔子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”其中的“學(xué)”和“習(xí)”都含有“行”的意思:②“學(xué)”即多聞多見(jiàn),兼有“知”“行”之義,既要注重實(shí)踐,又要懂得道理;③“習(xí)”即練習(xí)、復(fù)習(xí),也有“行”或“實(shí)踐”的意思。④在“知”與“行”的關(guān)系上,孔子更強(qiáng)調(diào)后者。他說(shuō):“誦《詩(shī)》三百,授之以政,不達(dá);使于四方,不能專對(duì);雖多,亦奚以為?”⑤意思是:“一個(gè)人如果熟讀《詩(shī)經(jīng)》三百篇,把處理政務(wù)的工作交給他,他做不到通達(dá);讓他出使外國(guó),他不能獨(dú)立地處理外事;⑥這樣即使讀得很多,還有什么用處呢?”⑦其實(shí),在后人看來(lái),“知”和“行”是相輔相成的。⑧宋代朱熹就說(shuō)過(guò):“知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明?!雹岜局爸泻弦弧睘樵瓌t,才能真正有所收獲。評(píng)卷人得分三、名著閱讀(共6題,共12分)15、閱讀下面《論語(yǔ)》中的文字;回答問(wèn)題。
顏淵問(wèn)仁。子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請(qǐng)問(wèn)其目。”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)?!鳖仠Y曰:“回雖不敏,請(qǐng)事斯語(yǔ)矣?!保ā墩撜Z(yǔ)?顏淵》)子張問(wèn):“士何如斯可謂之達(dá)矣?”子曰:“何哉,爾所謂達(dá)者?”子張對(duì)曰:“在邦必聞,在家必聞?!弊釉唬骸笆锹勔?,非達(dá)也。夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義,察言而觀色,慮以下人。在邦必達(dá),在家必達(dá)。夫聞也者,色取仁而行違,居之不疑。在邦必聞,在家必聞?!?《論語(yǔ)?顏淵》)陳亢?jiǎn)栍诓~(yú)曰:“子亦有異聞乎?”對(duì)曰:“未也。嘗獨(dú)立,鯉趨而過(guò)庭。曰:‘學(xué)《詩(shī)》乎?’對(duì)曰:‘未也?!粚W(xué)《詩(shī)》,無(wú)以言!’鯉退而學(xué)《詩(shī)》。他日,又獨(dú)立,鯉趨而過(guò)庭。曰:‘學(xué)禮乎?’對(duì)曰:‘未也?!粚W(xué)禮,無(wú)以立!’鯉退而學(xué)禮。聞斯二者?!?《論語(yǔ)?季氏》)顏淵在評(píng)價(jià)孔子時(shí)說(shuō)“夫子循循然善誘人”,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析以上三則章句,說(shuō)說(shuō)孔子是如何循循善誘的。16、根據(jù)要求;完成小題。
閱讀下面《論語(yǔ)》的文字;回答問(wèn)題。
子曰:“君子不可小知,而可大受也。小人不可大受,而可小知也?!保ā墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》)①有人認(rèn)為“知”是“了解;賞識(shí)”的意思,也有人認(rèn)為“知”是“主持,掌管”的意思。請(qǐng)根據(jù)這兩種不同解釋,分別翻譯這句話。
②你認(rèn)為哪一種翻譯符合孔子對(duì)君子的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)簡(jiǎn)要解說(shuō)。17、根據(jù)要求,完成小題。
閱讀下面《論語(yǔ)》的文字,概括其體現(xiàn)的孔子對(duì)于“樂(lè)”的認(rèn)識(shí)。
①子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂(lè)何?”(《論語(yǔ)·八佾》)②子路問(wèn)成人。子曰:“若臧武仲之知,公綽之不欲,卞莊子之勇,冉求之藝,文之以禮樂(lè),亦可以為成人矣?!?《論語(yǔ)·憲問(wèn)》)③子謂《韶》(1):“盡美矣,又盡善也。”謂《武》(2)“盡美矣,未盡善也?!?《論語(yǔ)·八佾》)注釋:(1)《韶》:歌頌舜因文德受到堯禪讓的音樂(lè)。(2)《武》:歌頌武王滅商功績(jī)的音樂(lè)。18、幾個(gè)星期后,比西塔西翁的恐懼似乎平息了下去。有天晚上何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以入睡。烏爾蘇拉也醒著,問(wèn)他怎么了,他回答:“我又想起了普魯鄧希奧·阿基拉爾④。”他們一刻也沒(méi)睡著;但到了第二天感覺(jué)疲勞盡去,便把不眠之夜拋在了腦后。午飯時(shí)候,奧雷里亞諾驚異地講起他如何一整夜都在實(shí)驗(yàn)室忙著給一枚別針鍍金,準(zhǔn)備在烏爾蘇拉的生日送給她,但此刻卻仍然感覺(jué)良好。到了第三天,大家在該入睡的時(shí)刻還是毫無(wú)睡意,這才意識(shí)到已連續(xù)五十多個(gè)小時(shí)沒(méi)有合眼,終于警覺(jué)起來(lái)。
“孩子們也都醒著?!庇〉诎才说脑捓飵е廾馕?;“這病一旦進(jìn)了家門,誰(shuí)也逃不了。”
注④普魯?shù)窍W·阿基拉爾:何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在一次斗雞比賽中贏得了比賽;戰(zhàn)勝了普魯?shù)窍W·阿基拉爾,但是他輸不起,利用謠言攻擊何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞一怒之下與他決斗,被何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞用長(zhǎng)矛貫頸部而亡。因?yàn)檫@是一次公平?jīng)Q斗,所以也沒(méi)有人追究這件事情。但是何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的內(nèi)心中卻是平添了煩憂與自責(zé)。自此以后他經(jīng)常能看到普魯?shù)窍W·阿基拉爾的鬼魂,終于決定從此離開(kāi)世代居住的村落,永遠(yuǎn)都不再回來(lái)。后來(lái)他們定居馬貢多。
【小題1】印第安女人比西塔西翁對(duì)失眠癥和健忘癥的預(yù)言給小鎮(zhèn)人帶來(lái)了怎樣的影響?19、“他大聲說(shuō)出這句話,感到害臊,往四下里張望了一下。但他立刻想到,要是他覺(jué)得羞恥,那倒是好事,因?yàn)樗强蓯u的。于是他高聲說(shuō)下去”,文中“為他是可恥的”這句話有何作用?《復(fù)活》20、閱讀下面《論語(yǔ)》中的幾則語(yǔ)錄,回答問(wèn)題。①子曰“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽?!保ā墩撜Z(yǔ)·雍也》)②子在川上,曰“逝者如斯夫,不舍晝夜?!保ā墩撜Z(yǔ)·子罕》)③子曰“何傷乎?亦各言其志也?!痹弧澳赫?,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。”(《論語(yǔ)·先進(jìn)》)
(1)請(qǐng)根據(jù)上面三則語(yǔ)錄,解說(shuō)其中所蘊(yùn)含的“山水情懷”。(二)④子曰“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”(《論語(yǔ)·述而》)⑤子曰“譬如為山,未成一簣,止,吾止也。譬如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾往也?!保ā墩撜Z(yǔ)子罕》)(《論語(yǔ)·子罕》)⑥子曰“歲寒,然后知松柏之后凋也?!保ā墩撜Z(yǔ)子罕》)(《論語(yǔ)·子罕》)
(2)以上三則語(yǔ)錄,于形象的比喻中蘊(yùn)含著為人處世之道,請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)錄的相關(guān)內(nèi)容加以概述。評(píng)卷人得分四、情景默寫(xiě)(共3題,共9分)21、1.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
(1)《莊子·逍遙游》中;寫(xiě)宋榮子看淡了世間的榮辱,不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是:____________,____________。
(2)屈原《離騷》中“____________;____________”兩句表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的人們一味投機(jī)取巧,踐踏社會(huì)規(guī)則。
(3)辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中描寫(xiě)將士們騎著駿馬風(fēng)馳電掣,拉開(kāi)強(qiáng)弓萬(wàn)箭齊發(fā)的壯烈戰(zhàn)斗場(chǎng)面的詩(shī)句是:____________,____________。22、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
(1)辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中作者用“________;___________”,將讀者從眼前苦悶的現(xiàn)實(shí)帶回對(duì)早年軍旅生涯的回憶。
(2)《詩(shī)經(jīng)·氓》中“_________;_____________”,詩(shī)人創(chuàng)造出一個(gè)成語(yǔ),既寫(xiě)出了女主人公吃苦耐勞的品格,也抒發(fā)了她的怨憤和凄苦。
(3)“君子愛(ài)財(cái),取之有道”,人們經(jīng)常引用蘇軾《赤壁賦》中的“___________,___________”表達(dá)不取不義之財(cái)?shù)囊馑肌?3、補(bǔ)寫(xiě)下列名句名篇中的空缺部分。
(1)屈原在《離騷》中表明自己品性高潔、才華橫溢的詩(shī)句是:“___________,___________.
(2)《春江花月夜》中勾勒出一幅江潮連海、月共潮生的春江月夜的壯麗畫(huà)面的句子是:_____________,______________.
(3)《長(zhǎng)亭送別(【正宮】)【端正好】》中將蕭瑟的秋景與離別的心境化而為一的兩句是_____________,______________”。評(píng)卷人得分五、現(xiàn)代文閱讀(共3題,共30分)24、閱讀下面的文字;完成各題。
材料一:專家指出,所謂“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”,是指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn),是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng),其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過(guò)程,可教可學(xué),最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。近十幾年來(lái),核心素養(yǎng)的教育與測(cè)評(píng)日益引起全球的關(guān)注,甚至成為許多國(guó)家或地區(qū)制定教育政策、開(kāi)展教育改革的基礎(chǔ)。面對(duì)日新月異的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)變革,全球許多國(guó)際組織、國(guó)家和地區(qū)都在思考如何培養(yǎng)未來(lái)的公民,以使其能夠更好地適應(yīng)未來(lái)的工作與生活。(摘編自人民日?qǐng)?bào)《今天,為何要提“核心素養(yǎng)”》)材料二:中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)注:“中學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”是基于全面發(fā)展的落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措,也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢(shì)、提升我國(guó)教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要,它包含多方面多層次的品質(zhì)結(jié)構(gòu)。對(duì)于“核心素養(yǎng)”一詞,不同國(guó)家表述不同,如美國(guó)將其稱為“關(guān)鍵素養(yǎng)”,澳大利亞稱為“綜合能力”,但都表達(dá)了對(duì)于未來(lái)的公民到底應(yīng)該是什么樣子、應(yīng)該具備怎樣素質(zhì)的追問(wèn)。材料三:作為與終身學(xué)習(xí)戰(zhàn)略并行的教育變革的指導(dǎo)體系,核心素養(yǎng)已成為近十年來(lái)歐盟教育發(fā)展的支柱性理念。歐盟希望以核心素養(yǎng)取代傳統(tǒng)的以“讀、寫(xiě)、算”為核心的基本能力,引發(fā)并指導(dǎo)各成員國(guó)的課程變革。2006年12月,歐洲議會(huì)(EuropeanParliament)和歐盟理事會(huì)(EuropeanCouncil)通過(guò)了關(guān)于核心素養(yǎng)的建議案,向各成員國(guó)推薦母語(yǔ)、外語(yǔ)、數(shù)學(xué)與科學(xué)技術(shù)素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力、公民與社會(huì)素養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)精神以及藝術(shù)素養(yǎng)等八大核心素養(yǎng)體系,每個(gè)核心素養(yǎng)均從知識(shí)、技能和態(tài)度三個(gè)維度進(jìn)行描述。在這一建議案中,核心素養(yǎng)被定義為:在知識(shí)社會(huì)中每個(gè)人發(fā)展自我、融入社會(huì)及勝任工作所必需的一系列知識(shí)、技能和態(tài)度的集合。歐盟核心素養(yǎng)的核心理念是使全體歐盟公民具備終身學(xué)習(xí)能力,其突出特點(diǎn)在于統(tǒng)整了個(gè)人、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)三個(gè)方面的目標(biāo)與追求。相比分科知識(shí),歐盟的核心素養(yǎng)理念具有更強(qiáng)的整合性、跨學(xué)科性及可遷移性等特征,但它并沒(méi)有排斥母語(yǔ)、數(shù)學(xué)和科學(xué)等傳統(tǒng)意義上的基本技能,這印證了歐盟核心素養(yǎng)的基本理念是強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科、綜合性的能力培養(yǎng),但這并不意味著否定傳統(tǒng)的基本技能,而是將其作為核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。(摘自胡升平《核心素養(yǎng)·歐盟的觀點(diǎn)》新浪博客)材料四:知識(shí)在人的外層,能力在人的中層,素養(yǎng)在人的內(nèi)層。也就是說(shuō),素養(yǎng)跟人的關(guān)系最緊密。知識(shí)、能力一般只停留在人的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域和范圍,但素養(yǎng)還進(jìn)入人的情意、精神,乃至于血液、神經(jīng),它和人的整個(gè)生命融為一體,變成人的天性、習(xí)慣、氣質(zhì)、性格,所以它會(huì)在一切場(chǎng)合、一切活動(dòng)中自然流露、表現(xiàn)出來(lái),這是素養(yǎng)最本質(zhì)的特點(diǎn)。素養(yǎng)具有綜合性、包容性。一般而言,能力包含知識(shí),而素養(yǎng)包含知識(shí)和能力。但值得強(qiáng)調(diào)的是,不是所有的知識(shí)和能力都能轉(zhuǎn)化為素養(yǎng),只有當(dāng)知識(shí)由公共知識(shí)真正轉(zhuǎn)化為個(gè)體知識(shí)、能力,由只在特殊情境表現(xiàn)出來(lái)的能力轉(zhuǎn)化為具有廣泛的遷移性的能力時(shí),知識(shí)和能力才會(huì)成為人的一種素養(yǎng)。反過(guò)來(lái)說(shuō),最有價(jià)值的知識(shí)和能力就是可以轉(zhuǎn)化為人的素養(yǎng)的知識(shí)和能力。(摘編自余文森《核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與意蘊(yùn)》)【小題1】下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()。A.學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是學(xué)生能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展應(yīng)具有的必備品格和關(guān)鍵能力。B.中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)涉及文化、自身、社會(huì)等方面,是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要舉措。C.歐盟學(xué)生核心素養(yǎng)以具備終身學(xué)習(xí)能力為核心,統(tǒng)整了個(gè)人、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)三個(gè)方面的目標(biāo)與追求。D.能力包含知識(shí),而素養(yǎng)包含知識(shí)和能力,并能在活動(dòng)中自然流露和表現(xiàn)出來(lái)。因此素養(yǎng)比能力更有價(jià)值?!拘☆}2】下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()。A.材料一和材料二從社會(huì)價(jià)值的角度全面闡釋了中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和價(jià)值。B.材料二圖示表明中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是多方面的,并以“全面發(fā)展的人”為核心。C.材料四從結(jié)構(gòu)這個(gè)方面,論述了素養(yǎng)在人的內(nèi)層是最本質(zhì)特點(diǎn),并指出素養(yǎng)具有綜合性、包容性。D.四則材料圍繞中學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的主題,涉及核心素養(yǎng)的教育、發(fā)展,以及國(guó)外成果。【小題3】根據(jù)上述材料,說(shuō)明中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與歐盟學(xué)生核心素養(yǎng)在內(nèi)涵方面有哪些不同。25、閱讀下面的文字;完成各題。
材料一:據(jù)游戲咨詢機(jī)構(gòu)伽馬數(shù)據(jù)估計(jì),2017年第一季度,《王者榮耀》取得了55-60億元的收入,估計(jì)占整個(gè)手游市場(chǎng)收入的20%。與市場(chǎng)上巨大成功相伴而來(lái)的,是社會(huì)上的爭(zhēng)議不斷。小學(xué)生沉迷游戲后刷爆家長(zhǎng)的銀行卡之類的新聞不斷出現(xiàn)。在社會(huì)關(guān)注之下,7月4日,《王者榮耀》“防沉迷系統(tǒng)”上線。系統(tǒng)推出當(dāng)天,港股收盤時(shí),騰訊股價(jià)下跌4.13%,市值蒸發(fā)151億美元。《王者榮耀》的防沉迷系統(tǒng),被眾多媒體稱為“史上最嚴(yán)防沉迷措施”。目前,各大網(wǎng)絡(luò)游戲廠商都制定了相似的防沉迷系統(tǒng)規(guī)則。。廠商實(shí)名認(rèn)證規(guī)定防沉迷系統(tǒng)基本原則網(wǎng)易暴雪。
(1)創(chuàng)建游戲通行證必須輸入本人真實(shí)姓名和身份證號(hào)碼。(2)未滿18歲納入防沉迷系統(tǒng)。
健康時(shí)間(3小時(shí)以下)不作限制;疲勞時(shí)間(3-5小時(shí))游戲收益[注]下降為50%;不健康時(shí)間(5小時(shí)以上)游戲收益為0。王者榮耀。
(騰訊)
(1)實(shí)名認(rèn)證流程同上。(2)未滿18歲納入防沉迷系統(tǒng);對(duì)應(yīng)措施分未滿12周歲;及13-18周歲兩檔。未實(shí)名認(rèn)證的被默認(rèn)為12周歲以下。
(1)每日此類賬號(hào)累計(jì)登錄游戲時(shí)長(zhǎng):12周歲及以下用戶不可超過(guò)1小時(shí);13-18周歲用戶不可超過(guò)2小時(shí)。(2)所有未滿18周歲用戶;家長(zhǎng)可以在“成長(zhǎng)守護(hù)平臺(tái)”關(guān)聯(lián)賬號(hào),查詢其游戲記錄,自主設(shè)置游戲時(shí)間;消費(fèi)額度,可以一鍵禁止子女繼續(xù)游戲。
實(shí)際上,網(wǎng)易、暴雪等各大游戲廠商所遵循的防沉迷系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)版本已有超十年歷史。2005年到2011年,新聞出版總署曾聯(lián)合中央文明辦、信息產(chǎn)業(yè)部、公安部等部門發(fā)布了多個(gè)“游戲防沉迷”條例。
然而,以上政策執(zhí)行得仍不到位。根據(jù)中國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)協(xié)會(huì)公布的《中國(guó)游戲綠色度測(cè)評(píng)統(tǒng)計(jì)報(bào)告》,自2013年以來(lái),設(shè)置防沉迷系統(tǒng)的游戲數(shù)量有所增加,但在當(dāng)年所有測(cè)評(píng)游戲中的占比卻在下降。而且,2016年沒(méi)有設(shè)置防沉迷系統(tǒng)的游戲數(shù)量仍占到當(dāng)年所有測(cè)評(píng)游戲數(shù)量的71%。(摘編自《澎湃網(wǎng):防止小學(xué)生沉迷游戲,防沉迷系統(tǒng)是最佳方案嗎?》)材料二:《2016年中國(guó)游戲產(chǎn)業(yè)報(bào)告》顯示,去年網(wǎng)游用戶數(shù)量達(dá)到5.66億人,同比增長(zhǎng)5.9%。記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),從幾歲、十幾歲的中小學(xué)生到40多歲的中青年都有沉溺于網(wǎng)游的玩家。因?yàn)榧彝リP(guān)懷缺失、學(xué)校教育不足、同伴負(fù)面影響等種種原因,許多青少年愿意到網(wǎng)游世界中尋求精神寄托。而對(duì)于中年人來(lái)說(shuō),他們希望在網(wǎng)游的虛擬世界里獲得在現(xiàn)實(shí)工作中難以取得的成就感。據(jù)一些游戲設(shè)計(jì)師介紹,企業(yè)內(nèi)部對(duì)游戲設(shè)計(jì)的考評(píng)就是靠每日活躍玩家(DU)等指標(biāo),為了達(dá)到目的,游戲就會(huì)每天搞整點(diǎn)活動(dòng)等,刺激玩家提高在線時(shí)長(zhǎng)。某些游戲廠商雖然推出游戲防沉迷系統(tǒng),但通過(guò)使用別人的身份信息,未成年人依然可以“暢游”該游戲。因?yàn)榫W(wǎng)游后臺(tái)沒(méi)有核查申請(qǐng)人和玩家是否為同一人,實(shí)名制根本落不到實(shí)處。以游客身份登錄的,雖然系統(tǒng)默認(rèn)為未成年人,但仍然可以憑游客身份充值買游戲裝備。(摘編自《鳳凰網(wǎng):防沉迷系統(tǒng)形同虛設(shè)亟須實(shí)行游戲分級(jí)制》)材料三:武漢市教科院德育研究室主任王一凡說(shuō),防止沉迷網(wǎng)游最關(guān)鍵的是家庭教育。家長(zhǎng)應(yīng)該多培養(yǎng)孩子現(xiàn)實(shí)中的興趣愛(ài)好,加強(qiáng)和孩子的交流與溝通,對(duì)孩子使用電子產(chǎn)品應(yīng)該進(jìn)行管控和限制。另一方面,作為游戲運(yùn)營(yíng)企業(yè)應(yīng)提高企業(yè)的責(zé)任意識(shí),真正落實(shí)實(shí)名認(rèn)證。社會(huì)公眾以及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)涉及色情暴力的游戲及時(shí)舉報(bào)。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)還應(yīng)大力推薦、宣傳積極向上并有益于未成年人健康成長(zhǎng)的綠色游戲?!皳P(yáng)清是激濁最有效的手段,當(dāng)前亟待扶持一批具有強(qiáng)大影響力、吸引力的綠色游戲。”中國(guó)傳媒大學(xué)新媒體研究院副院長(zhǎng)曹三省說(shuō),青少年受到網(wǎng)游的吸引,說(shuō)明網(wǎng)游有強(qiáng)大的吸引力,文化需求的出口還不夠。為此,應(yīng)建立有效的推動(dòng)機(jī)制,把綠色游戲當(dāng)成產(chǎn)業(yè)來(lái)做,并對(duì)整個(gè)行業(yè)進(jìn)行引導(dǎo),推動(dòng)更多的企業(yè)越來(lái)越綠色。要用運(yùn)動(dòng)鍛煉、興趣愛(ài)好、綠色游戲等來(lái)占據(jù)青少年的閑暇時(shí)光,有效促進(jìn)身心健康。(摘編自《新華網(wǎng):網(wǎng)游在和我們爭(zhēng)時(shí)間?》)[注]游戲收益:指在游戲中取得的經(jīng)驗(yàn)值和虛擬貨幣。
【小題1】下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是。A.B.C.D.【小題2】下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是。A.十多年前游戲防沉迷系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)版本就已經(jīng)在網(wǎng)易、騰訊等各大游戲廠商中推行。B.刺激玩家提高在線時(shí)長(zhǎng)、允許游客充值等行為,違反游戲防沉迷條例相關(guān)規(guī)定。C.當(dāng)前不少成年玩家沉溺于網(wǎng)游,其心理成因與那些青少年玩家有某些相似之處。D.那些家庭關(guān)懷缺失、學(xué)校教育不足的青少年,比較容易成為沉溺于網(wǎng)游的玩家。E.大力推行綠色游戲,運(yùn)動(dòng)鍛煉等有益活動(dòng),就能做到真正防止青少年沉迷網(wǎng)游。【小題3】當(dāng)前游戲防沉迷系統(tǒng)取得的效果欠佳,主要有哪些原因?請(qǐng)結(jié)合材料概括說(shuō)明。26、閱讀下面的文字;完成下列各題。
材料一圓夢(mèng)正當(dāng)時(shí),中國(guó)夢(mèng)激蕩最大“海歸潮”優(yōu)惠的政府政策、全球最活躍的經(jīng)濟(jì)、快速發(fā)展的高新產(chǎn)業(yè)、持續(xù)投入的科教事業(yè)、濃厚的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍以及海內(nèi)外“人才、項(xiàng)目、技術(shù)、市場(chǎng)、資本、場(chǎng)地、服務(wù)”全面對(duì)接的平臺(tái),正吸引越來(lái)越多海外學(xué)子歸國(guó)追夢(mèng)。國(guó)外媒體評(píng)價(jià),全球沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家像中國(guó)這樣重視、這樣大規(guī)模、這樣專業(yè)化地吸引人才回國(guó)。“現(xiàn)在,海歸回國(guó)主要是被‘吸’回來(lái)的?!敝袊?guó)歐美同學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王輝耀說(shuō),隨著綜合國(guó)力不斷提升,中國(guó)比歷史上任何時(shí)期都更加靠近世界舞臺(tái)中心,也比以往任何時(shí)期更有條件、更有能力吸引全球人才。詹天佑、茅以升、錢學(xué)森、鄧稼先縱觀歷史,一批又一批莘莘學(xué)子赴外求學(xué)、歸國(guó)興邦。今天,除了擁有前輩們的愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行,吸引大量海歸人才歸來(lái)的,還包括自我價(jià)值與個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。然而,在全球競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展成一個(gè)人才大國(guó)、人才強(qiáng)國(guó),仍需下更大決心、更大力氣。一份面向全國(guó)200多所高校的問(wèn)卷調(diào)查顯示,“編制過(guò)死、編制偏緊”是人才管理中面臨的最突出問(wèn)題。從人才發(fā)展上看,經(jīng)過(guò)多年努力,我國(guó)人才隊(duì)伍建設(shè)取得巨大成就,但還存在體制不順、機(jī)制不活、布局不優(yōu)、效率不高等困境,破解這些“瓶頸”,唯有堅(jiān)定不移地深化改革。附圖:材料二新東方海威時(shí)代與“中國(guó)與全球化智庫(kù)(CCG)”聯(lián)合發(fā)布《2016年中國(guó)海歸就業(yè)調(diào)查報(bào)告》顯示,六成企業(yè)在招聘時(shí)更傾向于使用海歸人才,82.5%的單位均在一定程度上對(duì)海歸員工采取了傾斜性待遇(如更核心崗位、較高起薪等)。而機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的是,身處海外的留學(xué)生在回歸本土職場(chǎng)的過(guò)程中也遭遇了些許不利因素。《報(bào)告》結(jié)果顯示,多數(shù)企業(yè)的招聘崗位數(shù)量,招聘時(shí)間,招聘渠道對(duì)海歸求職較為不利。同時(shí),海歸人才在求職過(guò)程中也暴露出對(duì)國(guó)內(nèi)就業(yè)形勢(shì)不了解,錯(cuò)過(guò)企業(yè)招聘季以及缺乏明確職業(yè)規(guī)劃等問(wèn)題。超過(guò)50%的海歸認(rèn)為不了解國(guó)內(nèi)就業(yè)形勢(shì)和企業(yè)需求是回國(guó)就業(yè)的第一不利因素,同時(shí)47.3%和32.4%的受訪人員認(rèn)為回國(guó)時(shí)間錯(cuò)過(guò)校招季以及崗位海投效率低這兩大因素導(dǎo)致了海歸回國(guó)就業(yè)難度增大。(摘自中國(guó)新聞網(wǎng),有刪改)材料三日前,楊振寧、姚期智兩位老科學(xué)家放棄外國(guó)國(guó)籍、轉(zhuǎn)為中科院院士一事,引發(fā)熱烈關(guān)注。在輿論場(chǎng)上,以耄耋之齡回歸故土的楊振寧更是備受關(guān)注。已近百歲之齡的楊振寧,估計(jì)已不會(huì)如年輕時(shí)那般埋頭扎根于科研一線,或許正如他本人所述,“我的身體里循環(huán)著的是父親的血液,是中華文化的血液”,是文化的歸屬感讓他對(duì)故土戀戀不舍。亦或是科學(xué)上的引路精神讓他回來(lái)發(fā)揮“余熱”,為后來(lái)者指引前路,如他自己在詩(shī)中所說(shuō):“學(xué)子凌云志,我當(dāng)指路松。”楊振寧選擇入籍,是他對(duì)晚年道路的選擇,從某種程度上說(shuō),這與國(guó)家的道路選擇是交叉的。得益于改革開(kāi)放三十多年來(lái)所創(chuàng)造的開(kāi)放環(huán)境,對(duì)世界潮流的融入,楊振寧的歸來(lái)方才有了現(xiàn)實(shí)的可能;而楊振寧等一批海外科學(xué)家的歸來(lái),又會(huì)給中國(guó)科研帶來(lái)從項(xiàng)目到建制與世界接軌的機(jī)會(huì)。對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō),迎來(lái)?xiàng)钫駥幧S芡砟甑耐瑫r(shí),也不可否認(rèn),錯(cuò)過(guò)了楊振寧最輝煌的科研生涯。由此,未來(lái)的方向也當(dāng)因之厘清:讓更多科學(xué)家們?cè)敢饬粼谶@片土地上,誕生出最精尖的科研成果,不僅是因?yàn)橹腥A文化的血液,更因?yàn)槭窍冗M(jìn)的設(shè)備、優(yōu)厚的條件、社會(huì)的理智與尊重、環(huán)境的平和與包容?!拘☆}1】下列針對(duì)上訴材料的理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是______()。A.三則材料都認(rèn)為在當(dāng)下我國(guó)的“海歸”熱潮中,一方面海外留學(xué)人員踴躍回歸祖國(guó),另一方面在人才回國(guó)的過(guò)程中還存在著一些亟待解決的問(wèn)題。B.第一則材料是一篇新聞報(bào)道,客觀地介紹了海外留學(xué)人才為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和個(gè)人夢(mèng)想,積極回國(guó)創(chuàng)業(yè),釋放出巨大的發(fā)展能量。C.第二則材料是調(diào)查報(bào)告,反映了海歸人才在回國(guó)求職就業(yè)過(guò)程中遇到的不利因素,為他們?cè)趪?guó)內(nèi)的職業(yè)發(fā)展提出建議、指明方向。D.第三則材料是新聞評(píng)論,該評(píng)論認(rèn)為楊振寧回歸中國(guó)國(guó)籍這一事件彰顯中國(guó)改革開(kāi)放的巨大成就,更體現(xiàn)了中華文化的吸引力。【小題2】下列針對(duì)上述材料分析合理的一項(xiàng)是______()。A.我國(guó)出國(guó)留學(xué)及留學(xué)歸國(guó)人數(shù)逐年增加,出國(guó)人數(shù)和回國(guó)人數(shù)之間的差距逐年縮小??梢灶A(yù)見(jiàn),在未來(lái)幾年,這樣的發(fā)展趨勢(shì)將持續(xù)下去。B.在吸收海歸人才的過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,都源自我們?cè)谌瞬殴芾碇小熬幹七^(guò)死,編制偏緊”的體制,這些問(wèn)題的解決需要堅(jiān)定不移的深化改革。C.楊振寧、姚期智兩位老科學(xué)家在耄耋之齡轉(zhuǎn)為中國(guó)公民,雖然已經(jīng)不能在科研上為祖國(guó)做出貢獻(xiàn),但他們?yōu)楦嗟暮M饩⒆龀隽朔e極示范。D.當(dāng)前,無(wú)論是回國(guó)創(chuàng)業(yè)還是入職國(guó)內(nèi)企業(yè),海歸人才都能找到適合自己發(fā)揮的領(lǐng)域,可以很好的把個(gè)人的夢(mèng)想和國(guó)家的發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái)?!拘☆}3】請(qǐng)綜合三則材料歸納我國(guó)當(dāng)前出現(xiàn)“海歸”熱潮的主要原因。評(píng)卷人得分六、寫(xiě)作題(共5題,共20分)27、閱讀下面的材料;根據(jù)要求寫(xiě)作。
曾參說(shuō):“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!保ā墩撜Z(yǔ)·泰怕》)一則寓言說(shuō):每個(gè)人生而背負(fù)大木頭前行。但總有人會(huì)覺(jué)得行路背負(fù)大木頭太沉太辛苦,就不斷將大木削減至更短小,行路也更輕松。直則有一天,遇到了憑自身力量無(wú)法跨越的溝壑,些一如既往背負(fù)大木頭的人用大木頭搭在溝整上而有了橋,繼續(xù)前行。剩下的是那些將大木削減至更粗小而無(wú)法搭橋的人。讀了上面兩個(gè)材料;你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)對(duì)“負(fù)重和減重”“前行和止步”等有所辨析,確定立意,寫(xiě)一篇文章。
要求選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲:不少于800字。28、閱讀下面的材料;根據(jù)要求寫(xiě)作。
1919年,民族危亡之際,中國(guó)青年學(xué)生掀起了一場(chǎng)徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)。1949年,中國(guó)人從此站立起來(lái)了!新中國(guó)青年投身于祖國(guó)建設(shè)的新征程。1979年,“科學(xué)的春天”生機(jī)勃勃,莘莘學(xué)子胸懷報(bào)國(guó)之志,匯入改革開(kāi)放的時(shí)代洪流。2019年,青春中國(guó)凱歌前行,新時(shí)代青年奮勇接棒,宣誓“強(qiáng)國(guó)有我”。2049年,中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,中國(guó)青年接續(xù)奮斗請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè);以青年學(xué)生當(dāng)事人的身份完成寫(xiě)作。
①1919年5月4日;在學(xué)生集會(huì)上的演講稿。
②1949年10月1日;參加開(kāi)國(guó)大典慶祝游行后寫(xiě)給家人的信。
③1979年9月15日;參加新生開(kāi)學(xué)典禮后寫(xiě)給同學(xué)的信。
④2019年4月30日;收看“紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)”后的觀后感。
⑤2049年9月30日;寫(xiě)給某位“百年中國(guó)功勛人物”的國(guó)慶節(jié)慰問(wèn)信。
要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。29、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。子夏問(wèn)孝,子曰:“色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”——《論語(yǔ)·為政》要你做一個(gè)堂堂的人,不要你做我的孝順兒子。——胡適《我的兒子》傳統(tǒng)倫理道德中的孝道不是“道德底線”,而是一種道德理想,有諸多現(xiàn)實(shí)困境?!獥钣跐伞缎⒌赖睦硐肱c現(xiàn)實(shí)》
究竟是什么“孝”;從這三則材料中你得到了什么樣的啟示和想法?結(jié)合上述材料,寫(xiě)一篇文章。
【注意】①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。30、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。①當(dāng)仁,不讓于師——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》②過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》③不義而富且貴,于我如浮云?!墩撜Z(yǔ)·述而》④吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理?!獊喞锸慷嗟垄莶灰詿o(wú)過(guò)為賢,而以改過(guò)為美?!顿Y治通鑒》⑥君子喻于義,小人喻于利?!墩撜Z(yǔ)·里仁》
中外名句內(nèi)涵博大精深,無(wú)數(shù)名句化育后世。讀了上面六句,你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫(xiě)一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不少于800字。31、閱讀下面的材料;根據(jù)要求作文。
有一棵大樹(shù);枝繁葉茂,濃蔭匝地,是飛禽;走獸們喜愛(ài)的憩息場(chǎng)所。飛禽、走獸們經(jīng)常講它們旅行的見(jiàn)聞。大樹(shù)聽(tīng)了,請(qǐng)飛禽帶自己去旅行,飛禽說(shuō)大樹(shù)沒(méi)有翅膀,拒絕了;請(qǐng)走獸幫忙,走獸說(shuō)大樹(shù)沒(méi)有腿,也拒絕了。于是,大樹(shù)決定自己想辦法,它結(jié)出甜美的果實(shí),果實(shí)里包著種子。飛禽、走獸們吃了果實(shí),大樹(shù)的種子就這樣傳播到世界各地。
請(qǐng)根據(jù)上面的材料,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文或議論文。參考答案一、選擇題(共5題,共10分)1、D【分析】【詳解】
本題考核理解古代文化常識(shí)的能力;文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂;官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。
D項(xiàng);“前者義”錯(cuò),應(yīng)為后者義。屈原《離騷》“背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度”的意思的是違背是非標(biāo)準(zhǔn)追求邪曲,爭(zhēng)著茍合取悅作為法則。“繩墨”的意思是規(guī)矩或法度。
故選D。2、D【分析】【詳解】
本題考查邏輯推理的能力。
A項(xiàng);“若非群玉山頭見(jiàn),會(huì)向瑤臺(tái)月下逢”兩句運(yùn)用了排除法。
B項(xiàng);一;三句作者分別假設(shè)琴聲發(fā)自“琴上”“指頭上”,二、四句以琴“在匣中不鳴”“于指上無(wú)聲”推出假設(shè)觀點(diǎn)的不正確,運(yùn)用了歸謬法。
C項(xiàng);李商隱不認(rèn)可漢文帝勵(lì)精圖治。求賢若渴的觀點(diǎn),先以“宣室求賢訪逐臣”假設(shè)這一觀點(diǎn)成立,后以漢文帝宣室召見(jiàn)賈誼,夜半傾談“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”的情節(jié),寫(xiě)文帝不能識(shí)賢任賢,論證了自己觀點(diǎn)的正確性,運(yùn)用了反證法。
D項(xiàng);“不畏浮云遮望眼”是結(jié)論,“身在最高層”是原因,運(yùn)用了因果論證法。
故選D。3、C【分析】【詳解】
②自我夸耀的建立不起功勛;“伐”,夸耀;③自以為是的反而不能彰顯,“彰”,彰顯;⑤彌補(bǔ)眾人犯下的過(guò)失,“復(fù)”,彌補(bǔ);補(bǔ)救。
故選C。4、A【分析】【分析】
【詳解】
本題考查文言文句式的能力。
A項(xiàng);一般句式,“死而不亡者壽”的意思是:身雖死而“道”仍存的,才算真正的長(zhǎng)壽。
B項(xiàng);狀語(yǔ)后置句,“治之于未亂”的意思是:要在禍亂產(chǎn)生之前就早做準(zhǔn)備。正常語(yǔ)序?yàn)椤坝谖磥y治之”。
C項(xiàng);狀語(yǔ)后置句,“九層之臺(tái),起于累土”的意思是:九層高臺(tái)是從一筐土開(kāi)始堆積起來(lái)的。正常語(yǔ)序?yàn)椤坝诶弁疗稹薄?/p>
D項(xiàng);狀語(yǔ)后置句,“千里之行,始于足下”的意思是:走一千里路,是從邁第一步開(kāi)始的。正常語(yǔ)序?yàn)椤坝谧阆率肌薄?/p>
故選A。5、C【分析】【詳解】
此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據(jù)句意和對(duì)文言文常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義;解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,要根據(jù)語(yǔ)境判斷在選項(xiàng)中的含義。
A項(xiàng);句意為:必須知道混亂從哪里產(chǎn)生。之:主謂之間,取消句子的獨(dú)立性。
B項(xiàng);句意為:雖然父親對(duì)兒子不慈愛(ài)。之:主謂之間,取消句子的獨(dú)立性。
C項(xiàng);句意為:天下的各種亂事,全是這些了。之:結(jié)構(gòu)助詞,的。
D項(xiàng);句意為:所以大夫相互侵害家族。之:主謂之間,取消句子的獨(dú)立性。
故選C。二、語(yǔ)言表達(dá)(共9題,共18分)6、略
【分析】【分析】
【詳解】
此題考核圖文轉(zhuǎn)換能力,要求分析徽標(biāo)的構(gòu)圖要素和寓意,解答本題,首先,要讀懂試題要求,然后要看懂中國(guó)扶貧基金會(huì)的會(huì)徽標(biāo)識(shí)的意思,再依據(jù)試題要求并結(jié)合圖標(biāo)寫(xiě)出構(gòu)圖要素和圖形寓意。答題時(shí)重點(diǎn)抓住名稱”扶貧基金會(huì)“徽標(biāo),然后抓住圖中的彩帶、雙手和心型圖案分析寓意即可?!窘馕觥渴纠簶?gòu)圖要素:該圖由一雙手、飄帶構(gòu)成。一雙手捧起了一個(gè)由飄帶構(gòu)成的“心”的圖案。寓意:一雙大手,表達(dá)出人們的呵護(hù)幫助;而飄帶相連成的“心”,表達(dá)的是愛(ài)心和希望。整個(gè)會(huì)徽表達(dá)出奉獻(xiàn)愛(ài)心的主題。7、略
【分析】【詳解】
本題考查學(xué)生語(yǔ)言綜合表達(dá)的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致理解題目的基本意圖;注重分析語(yǔ)句的意思,從邏輯的角度判斷這些說(shuō)法的正誤,這是解答本題的關(guān)鍵。
比如“只有通過(guò)有意義的文藝節(jié)目才能提升人的精神境界”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),有意義的文藝節(jié)目可能會(huì)提升人的精神境界,但提升人的精神境界不是只有有意義的文藝節(jié)目這一途徑。同理,節(jié)目的走紅,可能可以使中國(guó)詩(shī)詞很好地被繼承和發(fā)展下去,但是節(jié)目的走紅與中國(guó)詩(shī)詞能很好地被繼承和發(fā)展下去沒(méi)有必然聯(lián)系。中國(guó)詩(shī)詞語(yǔ)言和意象的美感,可能讓一些外國(guó)人深深嘆服,也可能有一些外國(guó)人對(duì)此不太理解,也就無(wú)法嘆服。【解析】①.節(jié)目的走紅,不一定能使中國(guó)詩(shī)詞很好地被繼承和發(fā)展下去。②.中國(guó)詩(shī)詞語(yǔ)言和意象的美感,不一定能讓外國(guó)人都深深嘆服。8、略
【分析】【詳解】
此題考查了分析句子內(nèi)部邏輯關(guān)系的能力。邏輯順序;即按照事物或事理的內(nèi)部聯(lián)系及人們認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程來(lái)安排說(shuō)明順序,這種順序常用于事理說(shuō)明文。事物的內(nèi)部聯(lián)系包括因果關(guān)系;層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系等;認(rèn)識(shí)事物或事理的過(guò)程則指由淺入深、由具體到抽象等等。
(1)“那您就把它當(dāng)成兒童文學(xué)發(fā)表”說(shuō)法不妥;違反同一律,“作品幼稚”指作品的語(yǔ)言形式和思想都不成熟,與“兒童文學(xué)”不是同一概念。
(2)“2月30日;晴。今天一天都沒(méi)有出太陽(yáng)”“養(yǎng)在魚(yú)缸里淹死1條”說(shuō)法錯(cuò)誤,違反矛盾律。2月沒(méi)有30號(hào)。沒(méi)有不出太陽(yáng)的晴天,更沒(méi)有會(huì)淹死的金魚(yú)。
(3)“都不贊成”說(shuō)法錯(cuò)誤;采納他的意見(jiàn)與否,二者相互矛盾,不能同時(shí)否定,違反排中律。
(4)“影響別人怎么了;不影響你!”說(shuō)法錯(cuò)誤,該男生說(shuō)話違反了同一律。該宿管員對(duì)男生說(shuō)的“你們整天播放音響影響別人休息”中的“別人”是相對(duì)于該宿舍人說(shuō)的,是指這個(gè)宿舍外的其他人,當(dāng)然包括宿管員。
(5)“要是公車總是準(zhǔn)時(shí);那建BRT有什么用?”說(shuō)法錯(cuò)誤,違反了充足理由律。這名管理員的回答包含了這樣的一個(gè)推理——公交車總是準(zhǔn)時(shí)的話,那BRT就沒(méi)用;BRT有用,所以公交車不總是準(zhǔn)時(shí)。這是錯(cuò)誤的推理,BRT并不是單為候車而建。
(6)同時(shí)肯定“點(diǎn)名好”與“點(diǎn)名不好”,說(shuō)法錯(cuò)誤,違反了排中律的要求。點(diǎn)名好與點(diǎn)名不好是互相矛盾的兩個(gè)判斷,此同學(xué)既不認(rèn)同這個(gè),又不認(rèn)同那個(gè),犯了“模棱兩可”的錯(cuò)誤?!窘馕觥浚?)違反同一律;“作品幼稚”與“兒童文學(xué)”不是同一概念。
(2)2月沒(méi)有30號(hào)。沒(méi)有不出太陽(yáng)的晴天;更沒(méi)有會(huì)淹死的金魚(yú)。違反矛盾律。
(3)采納他的意見(jiàn)與否;二者相互矛盾,不能同時(shí)否定,違反排中律。
(4)該宿管員對(duì)男生說(shuō)的“你們整天播放音響影響別人休息”中的“別人”是相對(duì)于該宿舍人說(shuō)的;是指這個(gè)宿舍外的其他人,當(dāng)然包括宿管員,但當(dāng)男生說(shuō)“影響別人怎么了,不影響你”,這個(gè)“別人”是相對(duì)于這個(gè)宿管人員說(shuō)的,指該宿管員以外的其他人,而包括那個(gè)宿舍的人。所以,該男生違反了同一律。
(5)這名管理員的回答包含了這樣的一個(gè)推理——公交車總是準(zhǔn)時(shí)的話;那BRT就沒(méi)用;BRT有用,所以公交車不總是準(zhǔn)時(shí)。這是錯(cuò)誤的推理,BRT并不是單為候車而建,違反了充足理由律。
(6)點(diǎn)名好與點(diǎn)名不好是互相矛盾的兩個(gè)判斷,此同學(xué)既不認(rèn)同這個(gè),又不認(rèn)同那個(gè),違反了排中律的要求,犯了“模棱兩可”的錯(cuò)誤。9、略
【分析】【詳解】
本題考查邏輯推理能力。
本題重點(diǎn)考查三段論,一個(gè)三段論就是一個(gè)包含大前提、小前提和結(jié)論三個(gè)部分的論證,是以一個(gè)一般性的原則(大前提)以及一個(gè)附屬于一般性的原則的特殊化陳述(小前提),由此引申出一個(gè)符合一般性原則的特殊化陳述(結(jié)論)的過(guò)程。本題第一個(gè)推論的大前提是“凡有名貴波斯貓的地方就有法軍高級(jí)指揮官”,小前提是“前方陣地有名貴的波斯貓”,結(jié)論是“前方陣地有法軍高級(jí)指揮官”。第二個(gè)推論的大前提是“凡有法軍高級(jí)指揮官就有法軍高級(jí)指揮所”,小前提是“前方陣地有法軍高級(jí)指揮官”,結(jié)論是“前方陣地有法軍高級(jí)指揮所”?!窘馕觥浚?)凡有名貴波斯貓的地方就有法軍高級(jí)指揮官,前方陣地有名貴的波斯貓,所以,前方陣地有法軍高級(jí)指揮官。(2)凡有法軍高級(jí)指揮官就有法軍高級(jí)指揮所,前方陣地有法軍高級(jí)指揮官,所以,前方陣地有法軍高級(jí)指揮所。10、略
【分析】【詳解】
本題考查形式推理中的分析推理的能力。答題時(shí)要注意:。答題步驟:首先回答山姆有罪。然后用二難推理法證明山姆有罪。本題采用二難推理法可知:乙值班。推理過(guò)程如下:根據(jù)已知條件“丁已確定去值班”和“如果戊不值班,則丁也不值班”,可知戊值班。結(jié)合已知條件“如果戊值班,則甲或丙也值班”可知甲或丙值班。最后再由已知條件“如果甲值班,則乙也值班”“如果丙值班,則乙也值班”可知:乙值班。【解析】乙值班。根據(jù)已知條件(5)和(4),可知戊值班。結(jié)合已知條件(1)可知甲或丙值班。最后再由已知條件(2)(3)可知乙值班。11、略
【分析】【詳解】
本題考查邏輯推理的能力。答題步驟:首先回答山姆有罪。然后用二難推理法證明山姆有罪。推理過(guò)程如下:假如山姆不是罪犯,那么山姆和吉寧士是罪犯。又因?yàn)榧獙幹挥谢锿侥凡拍茏靼?,這樣山姆有罪。如果湯姆是罪犯,那么他也要伙同山姆或吉寧士才能作案,因?yàn)闇凡粫?huì)開(kāi)車。又因?yàn)榧獙幨恐挥谢锿侥凡拍茏靼福?,在這種情況下,山姆也一定有罪。本題還可以用假設(shè)法推理出山姆有罪。假設(shè)山姆無(wú)罪,推理過(guò)程如下:由“不伙同山姆,吉寧士決不會(huì)作案”可知吉寧士也不會(huì)作案,亦無(wú)罪。那么僅剩湯姆一人作案,由“罪犯是開(kāi)車逃走的”“湯姆不會(huì)開(kāi)汽車”可知湯姆不會(huì)開(kāi)車,而罪犯是開(kāi)車逃走的,則假設(shè)不可能成立,所以山姆必定有罪?!窘馕觥坑凶?。假設(shè)山姆無(wú)罪,由(2)可知吉寧士也不會(huì)作案,亦無(wú)罪。那么僅剩湯姆一人作案,由(1)(3)可知湯姆不會(huì)開(kāi)車,而罪犯是開(kāi)車逃走的,則假設(shè)不可能成立,所以山姆必定有罪。12、略
【分析】【詳解】
本題考查運(yùn)用邏輯推理的論證方法的能力。題干要求用歸謬法駁斥對(duì)方的觀點(diǎn),題干中給出“歸謬”的方式“假設(shè)對(duì)方的論點(diǎn)是正確的,然后從這一論點(diǎn)中加以引申、類比、推論,從而得出極其荒謬可笑的結(jié)論來(lái),以駁倒對(duì)方論點(diǎn)”,因此答題時(shí)先假設(shè)“我們因?yàn)殄憻捝眢w可能會(huì)給身體帶來(lái)?yè)p傷而避免進(jìn)行體育鍛煉”是對(duì)的,然后推出荒謬的結(jié)論“藥品也可能給我們帶來(lái)副作用,所以我們也應(yīng)該避免吃藥”,進(jìn)而駁斥對(duì)方的觀點(diǎn)?!窘馕觥咳绻f(shuō)“我們因?yàn)殄憻捝眢w可能會(huì)給身體帶來(lái)?yè)p傷而避免進(jìn)行體育鍛煉”是對(duì)的,那么藥品也可能給我們帶來(lái)副作用,所以我們也應(yīng)該避免吃藥。可是,生病了不吃藥,任其自由發(fā)展,我們不僅不能恢復(fù)健康,還可能會(huì)失去生命。所以不能因?yàn)殄憻捝眢w可能會(huì)給身體帶來(lái)?yè)p傷,而避免進(jìn)行體育鍛煉。13、略
【分析】【詳解】
本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。病句原因很多;主要有搭配不當(dāng);成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析。
②搭配不當(dāng)或成分殘缺,“改善”與“健康”不搭配,也就是“改善”缺少與之搭配的賓語(yǔ)中心詞,應(yīng)該是“改善健康狀況”。③“據(jù)最新的研究表明”結(jié)構(gòu)混亂中的句式雜糅,應(yīng)該為“據(jù)最新的研究”或“最新的研究表明”。⑦成分殘缺,本句缺少主語(yǔ),應(yīng)在“可以”前加上“他們”,指醫(yī)生、營(yíng)養(yǎng)師或培訓(xùn)師。⑨“因而”表示因果關(guān)系,表示下文是上文的結(jié)果,本段語(yǔ)境中,“制訂個(gè)性化方案”是方法,“改善佩戴者的鍛煉和飲食習(xí)慣”是目的,故此處應(yīng)用“從而”,引出結(jié)果、目的等?!窘馕觥浚?)②在“健康”后添加“狀況”;(2)③刪去“據(jù)”或“表明”;(3)⑦句首加上“他們”;(4)⑨“因而”改為“從而”。14、略
【分析】【詳解】
本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多;主要有搭配不當(dāng);成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析。
②“既要注重實(shí)踐;又要懂得道理”語(yǔ)序不當(dāng),且不合邏輯。前面說(shuō)的是“兼有‘知’‘行’之義”,“知”在前,“行”在后;且根據(jù)認(rèn)知,應(yīng)該是先“懂得道理”,然后注重將其運(yùn)用在實(shí)踐中。
⑤“一個(gè)人如果”語(yǔ)序不當(dāng)?!耙粋€(gè)人”在句首;需要統(tǒng)領(lǐng)后面的分句,而后面的分句主語(yǔ)明顯不是“一個(gè)人”,故“一個(gè)人”應(yīng)該放在“如果”后面。
⑥“樣即使讀得很多;還有”關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)。根據(jù)語(yǔ)意,這里應(yīng)該是“即使,又呢”。
⑨“本著‘知行合一’為原則”結(jié)構(gòu)混亂中的句式雜糅。應(yīng)該是“以為原則”或“本著的原則”?!窘馕觥竣趯ⅰ白⒅貙?shí)踐”與“懂得道理”互換位置;⑤將“如果”移至“一個(gè)人”前面:⑥“還”改為“又”;⑨將“本著”改為“以”或?qū)ⅰ盀椤备臑椤暗摹?。三、名著閱讀(共6題,共12分)15、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生分析理解名著內(nèi)容的能力。
孔子面對(duì)顏回問(wèn)仁;先正面告訴他仁是什么,即“克己復(fù)禮為仁”,意思是:抑制自己,使言語(yǔ)和行動(dòng)都走到禮上來(lái),就是仁。又通過(guò)反問(wèn)的方式,啟發(fā)誘導(dǎo)顏回進(jìn)一步發(fā)問(wèn):為仁由己,而由人乎哉?意思是:實(shí)行仁德要靠自己,難道是靠別人嗎?之后從反面張目:非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。意思是:不合禮的事不看,不合禮的事不聽(tīng),不合禮的事不言,不合禮的事不做??鬃釉谝粏?wèn)一答中讓弟了理解仁的內(nèi)涵。
孔子面對(duì)子張問(wèn)“達(dá)”;通過(guò)誘導(dǎo),先讓子張說(shuō)出自己的理解:何哉,爾所謂達(dá)者?意思是:你所說(shuō)的通達(dá)是什么呢?然后對(duì)其回答進(jìn)行否定,“是聞也,非達(dá)也。意思是:這是有名聲,不是通達(dá)。接著辨析“聞”與“達(dá)”的區(qū)別:夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義,察言而觀色,慮以下人。在邦必達(dá),在家必達(dá)。夫聞也者,色取仁而行違,居之不疑。在邦必聞,在家必聞”,意思是:通達(dá)的人,本質(zhì)正直而喜愛(ài)道義,體會(huì)別人的話語(yǔ),觀察別人的臉色,時(shí)常想到對(duì)別人謙讓。這樣的人在諸侯的國(guó)家一定通達(dá),在大夫的封地也一定通達(dá)。有名聲的人,表面上要實(shí)行仁德而行動(dòng)上卻相反,以仁人自居而毫不遲疑。他們?cè)谥T侯的國(guó)家一定虛有其名,在大夫的封地也一定虛有其名??鬃油ㄟ^(guò)“聞”與“達(dá)”一對(duì)概念的辨析,來(lái)告訴弟子何謂真正的“達(dá)”。
孔子詢問(wèn)關(guān)心孔鯉的學(xué)《詩(shī)》和學(xué)《禮》,并未以命令的方式強(qiáng)迫他學(xué)習(xí),而是通過(guò)說(shuō)學(xué)《詩(shī)》和學(xué)《禮》的重要性——“不學(xué)《詩(shī)》,無(wú)以言!”“不學(xué)禮,無(wú)以立!”——來(lái)讓孔鯉收到啟發(fā)和教育,從而主動(dòng)去學(xué)習(xí)?!窘馕觥?1)孔子面對(duì)子張問(wèn)“達(dá)”;通過(guò)誘導(dǎo),先讓子張說(shuō)出自己的理解,然后用“聞”與“達(dá)”一對(duì)概念的辨析,來(lái)告訴弟子何謂真正的“達(dá)”。
(2)孔子面對(duì)顏回問(wèn)仁;先正面告訴其仁之“綱”,通過(guò)反問(wèn)的方式,啟發(fā)誘導(dǎo)弟子進(jìn)一步發(fā)問(wèn),從而從反面張目,在一問(wèn)一答中讓弟了理解仁的內(nèi)涵。
(3)孔子既詢問(wèn)關(guān)心孔鯉的學(xué)《詩(shī)》和學(xué)《禮》,也言明學(xué)詩(shī)和學(xué)禮的重要性,從而讓孔鯉受到啟發(fā),接受教育。16、略
【分析】【詳解】
本題①考查理解重點(diǎn)實(shí)詞并翻譯句子的能力。學(xué)習(xí)文言文沒(méi)有足夠的詞匯量;一切都是空中樓閣,紙上談兵,所以字詞積累是學(xué)好文言文的基礎(chǔ)。積累文言字詞,一般說(shuō)來(lái)不要死記硬背,要本著“字不離詞,詞不離句,句不離段,段不離文”的原則,有機(jī)結(jié)合“語(yǔ)境”去揣摩。在翻譯文言文時(shí),遇到文中的一些國(guó)名;朝代名、官名、地名、人名、年號(hào)以及一些稱號(hào)等專有名詞可不作翻譯,將它保留下來(lái),不要“畫(huà)蛇添足”,強(qiáng)行翻譯?!坝腥苏J(rèn)為‘知’是‘了解,賞識(shí)’的意思,也有人認(rèn)‘知’是‘主持,掌管’的意思。請(qǐng)根據(jù)這兩種不同解釋,分別翻譯這句話”,只要把兩種不同的理解分別代入即可,但一定要注意疏通句意。
本題②考查探究能力。在新課改中;高中語(yǔ)文應(yīng)“注重應(yīng)用;審美與探究能力的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展”;應(yīng)繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力。同時(shí)。要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度,使學(xué)生增強(qiáng)探究意識(shí)和興趣,學(xué)習(xí)探究的方法,使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程成為學(xué)生積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過(guò)程?!澳阏J(rèn)為哪一種翻譯符合孔子對(duì)君子的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)簡(jiǎn)要解說(shuō)”,此題明著考查探究能力,暗中考查的是對(duì)孔子的思想境界的理解和把握情況。要做好這道題,首先要認(rèn)清有關(guān)“知”兩種解釋的本質(zhì)區(qū)別,再結(jié)合學(xué)過(guò)的有關(guān)孔子的言論主張確定觀點(diǎn)、立意。人人都有閃光點(diǎn),在句中,孔子提出了人才的重要性,并且指出人人有長(zhǎng)處,都有閃光點(diǎn),都有可堪利用的才能,作為管理者,所要做到的就是知人善用,人盡其才。
【點(diǎn)睛】
就文本閱讀來(lái)說(shuō);探究題考查的具體要求為:
(1)從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)。
文學(xué)作品的主題往往具有多義性;包括情感意義;審美意義、形式意義等,這就決定了文學(xué)作品解讀的多元性。當(dāng)然,“從不同的角度和層面發(fā)掘”更依賴于讀者的文學(xué)素養(yǎng)、感受能力和體悟水平。
(2)探討作品蘊(yùn)含的民族心理和人文精神。
“作品蘊(yùn)含的民族心理”;是指民族的歷史;文化傳統(tǒng)和社會(huì)生活特點(diǎn)在文學(xué)作品中的反映,它既表現(xiàn)在作品的內(nèi)容上,又表現(xiàn)在作品的形式上。
“人文精神”;是對(duì)人的價(jià)值的重視,對(duì)人的尊嚴(yán)的尊重,對(duì)人的現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注等。
通過(guò)探討民族心理和人文精神;獲得價(jià)值取向和審美愉悅,正是新課標(biāo)對(duì)“情感態(tài)度和價(jià)值觀的要求”。
(3)對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。
閱讀文學(xué)作品的過(guò)程,其實(shí)就是審美的過(guò)程,就是對(duì)生活重新體驗(yàn)的過(guò)程,那么,不同的讀者就會(huì)有不同的閱讀感受?!皞€(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”是《考試大綱》中最具開(kāi)放性的一項(xiàng)考查?!窘馕觥看鸢甘纠?/p>
①翻譯一:君子未必能在小事上獲得賞識(shí);卻可以承擔(dān)大事。小人不能承擔(dān)大事,卻有可能在小事上獲得賞識(shí)。
翻譯二:君子不可以讓他做小事;卻可以承擔(dān)大事。小人不能承擔(dān)大事,卻可以讓他做小事。
②第一種解讀符合。孔子認(rèn)為君子最重要的特質(zhì)是人格品質(zhì),看待君子要觀其主流、大節(jié),不能要求君子是完人、全人。小事的表現(xiàn)有不足是可以的,但君子可以委以重任,肯定了君子的道德品質(zhì),符合孔子對(duì)君子看法。17、略
【分析】【詳解】
本題考查提取;篩選、整合信息的能力。具體而言屬于概括所給文字的內(nèi)容主旨或觀點(diǎn)態(tài)度。首先要細(xì)審題“概括其體現(xiàn)的孔子對(duì)于‘樂(lè)’的認(rèn)識(shí)”;這里已經(jīng)明確了中心論點(diǎn)“孔子對(duì)于樂(lè)的認(rèn)識(shí)、看法或主張”。然后結(jié)合選文信息加以理解即可。選段有三,每一段作為一個(gè)層次,三個(gè)層次就是三種認(rèn)識(shí)。會(huì)翻譯就會(huì)概括,所以這道題關(guān)鍵點(diǎn)在于文言文翻譯。文段①兩個(gè)“而”都翻譯成假設(shè)連詞“如果”,如何,固定結(jié)構(gòu),對(duì)怎么辦。大體意思是強(qiáng)調(diào)仁愛(ài)對(duì)于人的重要性,以及對(duì)于音樂(lè)的重要性??偠灾冖俣螌右鉃椋阂魳?lè)離不開(kāi)仁義之心,此為答案點(diǎn)(1);文段②談的是關(guān)于完美的問(wèn)題,要聰明、淡泊(自制)、勇敢、多才藝,再加上禮樂(lè)的作用,就可以成為完美的人了。句中“文”,是修飾的意思??梢?jiàn)突出了禮樂(lè)對(duì)于完美人格的作用,此為答案點(diǎn)(2);文段③要結(jié)合注釋來(lái)理解“《韶》樂(lè)歌頌有文德的音樂(lè)”,《武》歌頌的是武力征伐的功績(jī),結(jié)合文段,通過(guò)對(duì)比得出關(guān)系,可以推測(cè)出“盡善”指的是文德,“未盡善”指的是武力或戰(zhàn)爭(zhēng)等,正反對(duì)比中突出觀點(diǎn),音樂(lè)美重在表現(xiàn)仁德的思想內(nèi)容,此為答案點(diǎn)(3)既要聲音美,還要品德、人格美,這樣的音樂(lè)才是盡善盡美。
【點(diǎn)睛】
文言文直譯的原則:信;達(dá)、雅。
“信”是忠實(shí)于原文的內(nèi)容和每個(gè)句子的含義。
“達(dá)”就是翻譯出的現(xiàn)代文表意要明確;語(yǔ)言要通暢。
“雅”就是用簡(jiǎn)明;優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的內(nèi)容、形式以及風(fēng)格準(zhǔn)確表達(dá)出來(lái)。
注釋:“信”;就是譯文要準(zhǔn)確表達(dá)原文的意思,不歪曲;不遺漏、不增譯。
“達(dá)”;就是譯文明白曉暢,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)要求和習(xí)慣,無(wú)語(yǔ)病?!把拧?,就是譯文語(yǔ)句規(guī)范;得體、生動(dòng)、優(yōu)美。
注意:字字落實(shí);直譯為主,意譯為輔。
直譯;指譯文要與原文保持對(duì)應(yīng)關(guān)系,重要的詞語(yǔ)要相應(yīng)的落實(shí),要盡力保持原文遣詞造句的特點(diǎn)和相近的表達(dá)方式,力求語(yǔ)言風(fēng)格也和原文一致。意譯,指著眼于表達(dá)原句的意思,在忠于原意的前提下,靈活翻譯原文的詞語(yǔ),靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。兩者的關(guān)系是,只有在直譯表達(dá)不了原文意旨的情況下,才在相關(guān)部分輔之以意譯。
【參考譯文】孔子說(shuō):“一個(gè)人如果沒(méi)有仁德;如何能推行禮呢?一個(gè)人如果沒(méi)有仁德,如何能推行樂(lè)呢?”
子路問(wèn)怎樣做才是一個(gè)完美的人??鬃诱f(shuō):“如果具有臧武仲的智慧;孟公綽的克制,卞莊子的勇敢,冉求那樣多才多藝,再用禮樂(lè)加以修飾,也就可以算是一個(gè)完人了。”
孔子評(píng)論《韶》樂(lè)說(shuō):“聲音美極了,內(nèi)容也好極了。”評(píng)論《武》樂(lè)說(shuō):“聲音美極了,內(nèi)容卻不夠好?!薄窘馕觥看鸢敢c(diǎn):樂(lè)要以仁為基礎(chǔ),樂(lè)與禮能夠起到完善人格的作用,樂(lè)要兼具道德性和藝術(shù)性。18、略
【分析】【詳解】
本題考查學(xué)生概括小說(shuō)情節(jié)內(nèi)容以及分析情節(jié)作用的能力。解答此類試題;首先要把握設(shè)題語(yǔ)段的內(nèi)容,分析其在內(nèi)容上的作用,然后再結(jié)合改語(yǔ)段在文中的位置分析其與上下文之間的關(guān)聯(lián)。要落在作者安排這一情節(jié)的意圖。如本題問(wèn)的是“印第安女人比西塔西翁對(duì)失眠癥和健忘癥的預(yù)言給小鎮(zhèn)人帶來(lái)了怎樣的影響”,解答時(shí)既要概括情節(jié)的主要內(nèi)容,又要回答這一情節(jié)的作用。
本段內(nèi)容先寫(xiě)何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和烏爾蘇拉來(lái)到馬貢多后的第一次失眠;他們并不在意,以為只是又想起了以前的不愉快的人普魯?shù)窍W·阿基拉爾。奧雷里亞諾也失眠,整個(gè)夜里都在給一枚別針鍍金。直到第三天,大家才警覺(jué)自己可能得了失眠癥,與印第安女人比西塔西翁對(duì)失眠癥和健忘癥的預(yù)言相合。因此,本段情節(jié)可以概括為:印第安女人對(duì)失眠癥的預(yù)言成真。
這一情節(jié)的作用,從內(nèi)容上說(shuō),是印第安女人的預(yù)言讓人們意識(shí)到失眠癥的傳染性之強(qiáng);從結(jié)構(gòu)上看,承上啟下。承上指上文印第安女人剛到馬貢多對(duì)失眠健忘癥的恐怖時(shí)對(duì)何塞·阿爾卡蒂奧.布恩迪亞的預(yù)言,啟下指后文馬貢多人為了生活,不得不在物品上貼上標(biāo)簽。作者的意圖在于提醒公眾牢記容易被人遺忘的歷史?!窘馕觥坑〉诎才藥в兴廾馕兜脑捀屓艘庾R(shí)到失眠癥這種病的傳染性之強(qiáng)。有承上啟下的作用。19、略
【分析】【詳解】
本題考查分析句子作用和鑒賞人物形象的能力。
原文是:“我來(lái)是要請(qǐng)求你饒??;”聶赫留朵夫大聲說(shuō),但音調(diào)平得象背書(shū)一樣。他大聲說(shuō)出這句話,感到害臊,往四下里張望了一下。但他立刻想到,要是他覺(jué)得羞恥,那倒是好事,因?yàn)樗强蓯u的。于是他高聲說(shuō)下去:“請(qǐng)你饒恕我,我在你面前是有罪的”他又叫道。她一動(dòng)不動(dòng)地站著,斜睨的目光盯住他不放。他再也說(shuō)不下去,就離開(kāi)鐵柵欄,竭力忍住翻騰著的淚水,不讓自己哭出聲來(lái)。
聶赫留朵夫請(qǐng)求瑪絲洛娃的原諒,并對(duì)此感到羞恥,這說(shuō)明他已經(jīng)開(kāi)始懺悔,這是聶赫留朵夫“復(fù)活”的思想基礎(chǔ)。【解析】認(rèn)為自己是可恥的,這是聶赫留朵夫“復(fù)活”的思想基礎(chǔ)。20、略
【分析】(1)
本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。
在①中;作者說(shuō)聰明的人喜愛(ài)水,仁德的人喜愛(ài)山。作者此處借用山水來(lái)比喻君子。山崇高偉岸;安穩(wěn)厚重,水清澈靈動(dòng)、奔騰不息。君子像山一樣穩(wěn)重沉靜、厚重不移、仁愛(ài)寬厚,如水一般澄澈高潔、智慧通透、灑脫樂(lè)觀、自強(qiáng)不息。在②中,孔子將時(shí)間比作流水,提醒人們應(yīng)該惜時(shí),不要浪費(fèi)時(shí)間。而③中則體現(xiàn)了孔子對(duì)自然的熱愛(ài),他對(duì)曾點(diǎn)享受自然之美的人生理想非常贊同,體現(xiàn)了孔子熱愛(ài)自然的特點(diǎn)。根據(jù)以上分析總結(jié)答案即可。
(2)
本題考查學(xué)生對(duì)文章所蘊(yùn)含的哲理的分析能力。
在④中;孔子提到,即使是處在貧困之中,只要心中有道,也能體會(huì)到生活的快樂(lè),而對(duì)于通過(guò)不義之舉取得的富貴,他則是嗤之以鼻,認(rèn)為這些財(cái)富對(duì)自己來(lái)說(shuō)就如天上的浮云,毫無(wú)價(jià)值。這體現(xiàn)出孔子淡泊名利,安貧樂(lè)道,堅(jiān)守仁義的人生準(zhǔn)則。
而⑤中;孔子用堆土成山比喻做事業(yè),強(qiáng)調(diào)要有自己的信念,要把握自己的命運(yùn),不斷進(jìn)取,自強(qiáng)不息。
⑥中;則是對(duì)君子品質(zhì)的要求,一個(gè)君子要像松柏面對(duì)嚴(yán)寒一樣來(lái)處理自己人生中所要面對(duì)的困難,要在困難面前保持自己的人格,通過(guò)困難來(lái)檢驗(yàn)自己的品格和節(jié)操。通過(guò)以上分析總結(jié)答案即可。
參考譯文:①孔子說(shuō):“聰明的人喜愛(ài)水,仁德的人喜愛(ài)山。聰明的人愛(ài)好活動(dòng),仁德的人愛(ài)好沉靜。聰明的人活得快樂(lè),仁德的人長(zhǎng)壽?!雹诳鬃诱驹诤舆?,說(shuō):“消逝的時(shí)光就像這河水一樣呀,日夜不停地流去?!雹劭鬃诱f(shuō):“那有什么妨礙呢?也不過(guò)是各人談?wù)勚驹噶T了?!闭f(shuō):“暮春三月的時(shí)候,春天的衣服都穿在身上了,我和五六位成年人,還有六七個(gè)兒童一起,在沂水岸邊洗洗澡,在舞雩臺(tái)上吹風(fēng)納涼,唱著歌兒走回來(lái)?!雹芸鬃诱f(shuō):“吃粗糧,喝清水,彎起胳膊當(dāng)枕頭,這其中也有著樂(lè)趣。而通過(guò)干不正當(dāng)?shù)氖碌脕?lái)的富貴,對(duì)于我來(lái)說(shuō)就像浮云一般?!雹菘鬃诱f(shuō):“好比堆土成山,只差一筐土就完成了,這時(shí)停下來(lái),是我自己要停下來(lái)的。又好比平整土地,雖然只倒下一筐土,如果決心繼續(xù),還是要自己去干的?!雹蘅鬃诱f(shuō):“寒冷的季節(jié)到了,才知道松柏的葉子是最后凋零的?!薄窘馕觥?1)三則語(yǔ)錄中;山崇高偉岸;安穩(wěn)厚重;水清澈靈動(dòng)、奔騰不息。君子像山一樣穩(wěn)重沉靜、厚重不移、仁愛(ài)寬厚;如水一般澄澈高潔、智慧通透、灑脫樂(lè)觀、自強(qiáng)不息。
(2)視財(cái)富地位如浮云,要淡泊名利,安貧樂(lè)道,堅(jiān)守仁義;追求理想信念,要如堆山平地一樣不斷進(jìn)取,自強(qiáng)不息;在人生的重大考驗(yàn)面前,要像松柏一樣堅(jiān)韌不屈,保持節(jié)操。四、情景默寫(xiě)(共3題,共9分)21、略
【分析】【分析】
【詳解】
此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦;理解、默寫(xiě)能力。本題考查理解性默寫(xiě)這種類型;要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫(xiě)時(shí)反復(fù)寫(xiě)。本題注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法,如“沮”“偭”“霹靂”等字,默寫(xiě)時(shí)要寫(xiě)準(zhǔn)確。
【點(diǎn)睛】
高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫(xiě)”,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)?!窘馕觥浚ㄇ遥┡e世譽(yù)之而不加勸舉世非之而不加沮固時(shí)俗之工巧兮偭規(guī)矩而改錯(cuò)馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚22、略
【分析】【分析】
【詳解】
此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦;理解、默寫(xiě)能力。本題考查理解性默寫(xiě)這種類型;要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫(xiě)時(shí)反復(fù)寫(xiě)。本題注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法,如“夙”“寐”“靡”等字,默寫(xiě)時(shí)要寫(xiě)準(zhǔn)確。
【點(diǎn)睛】
高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫(xiě)”,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)?!窘馕觥孔砝锾魺艨磩?mèng)回吹角連營(yíng)夙興夜寐靡有朝矣茍非吾之所有雖一毫而莫取23、略
【分析】【詳解】
此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦;理解、默寫(xiě)能力。本題考查理解性默寫(xiě)這種類型;要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫(xiě)時(shí)反復(fù)寫(xiě)。本題注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法,如“紛”“潮”“曉”等字,默寫(xiě)時(shí)要寫(xiě)準(zhǔn)確。
【點(diǎn)睛】
高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫(xiě)”,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)?!窘馕觥竣?紛吾既有此內(nèi)美兮②.又重之以修能③.春江潮水連海平④.海上明月共潮生⑤.曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉⑥.總是離人淚五、現(xiàn)代文閱讀(共3題,共30分)24、略
【分析】【小題1】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時(shí);閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置;內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。
D項(xiàng);“因此,素養(yǎng)比能力更有價(jià)值”說(shuō)法錯(cuò)誤,根據(jù)材料三“相比分科知識(shí),歐盟的核心素養(yǎng)理念具有更強(qiáng)的整合性;跨學(xué)科性及可遷移性等特征,但它并沒(méi)有排斥母語(yǔ)、數(shù)學(xué)和科學(xué)等傳統(tǒng)意義上的基本技能,這印證了歐盟核心素養(yǎng)的基本理念是強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科、綜合性的能力培養(yǎng),但這并不意味著否定傳統(tǒng)的基本技能,而是將其作為核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)”可知,作者并沒(méi)有明確地指出素養(yǎng)比能力更重要。
故選D。
【小題2】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干;明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,將題目材料信息帶入文中,確定答題區(qū)域范圍,聯(lián)系上下文,篩選答案。
A項(xiàng);材料一闡釋了中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,材料二更側(cè)重闡釋中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的價(jià)值。
C項(xiàng);“素養(yǎng)在人的內(nèi)層是最本質(zhì)特點(diǎn)”說(shuō)法錯(cuò)誤;文中說(shuō),“素養(yǎng)還進(jìn)入人的情意;精神,乃至于血液、神經(jīng),它和人的整個(gè)生命融為一體,變成人的天性、習(xí)慣、氣質(zhì)、性格,所以它會(huì)在一切場(chǎng)合、一切活動(dòng)中自然流露、表現(xiàn)出來(lái),這是素養(yǎng)最本質(zhì)的特點(diǎn)”,可見(jiàn)素養(yǎng)最本質(zhì)的特點(diǎn)是“素養(yǎng)能夠從內(nèi)層自然流露出來(lái),表現(xiàn)出來(lái)”。
D項(xiàng);應(yīng)為四則材料圍繞學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的主題,涉及核心素養(yǎng)的教育;發(fā)展、歐盟的研究,以及素養(yǎng)本質(zhì)特點(diǎn)。
故選B。
【小題3】本題考查篩選并概括文中信息的能力。篩選答案時(shí);要仔細(xì)審題,確定篩選標(biāo)準(zhǔn);范圍;一般來(lái)講,題干所在的位置前后,往往就是答案所在的地方;在篩選的基礎(chǔ)上,對(duì)主旨或共性的東西加以提煉概括。
材料一摘編自人民日?qǐng)?bào)《今天;為何要提“核心素養(yǎng)”》,通過(guò)材料一中專家所說(shuō),中國(guó)所謂“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”,是指“學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是關(guān)于學(xué)生知識(shí);技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn)”;通過(guò)材料三中內(nèi)容,2006年12月,歐洲議會(huì)和歐盟理事會(huì)通過(guò)了關(guān)于核心素養(yǎng)的建議案,在這一建議案中,歐盟學(xué)生的核心素養(yǎng)被定義為:“在知識(shí)社會(huì)中每個(gè)人發(fā)展自我、融入社會(huì)及勝任工作所必需的一系列知識(shí)、技能和態(tài)度的集合”??梢?jiàn),中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與歐盟學(xué)生核心素養(yǎng)的內(nèi)容不同。
依據(jù)材料二所說(shuō),中國(guó)“中學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是基于全面發(fā)展的落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措,也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢(shì)、提升我國(guó)教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要,它包含多方面多層次的品質(zhì)結(jié)構(gòu)”;而依據(jù)材料三所說(shuō),“歐盟核心素養(yǎng)的核心理念是使全體歐盟公民具備終身學(xué)習(xí)能力,其突出特點(diǎn)在于統(tǒng)整了個(gè)人、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)三個(gè)方面的目標(biāo)與追求”??梢?jiàn),中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與歐盟學(xué)生核心素養(yǎng)的價(jià)值取向(目標(biāo)或特點(diǎn))不同?!窘馕觥俊拘☆}1】D
【小題2】B
【小題3】①內(nèi)容不同:中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是指學(xué)生應(yīng)具備的能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品
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