《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》讀后感

《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》讀后感

《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》讀后感（通用15篇）

《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》讀后感篇1

全書闡述了作者認為最基礎(chǔ)最重要的兩個經(jīng)濟學(xué)概念：機會成本和成本效益原

則。機會成本是指為從事某活動而拋卻其他事情的價值.成本效益原則意為惟有當

行動所帶來的額外收益大于額外成本時，才值得這么做，它是所有經(jīng)濟學(xué)概念的源

頭。

在談到這些各色各樣的博物經(jīng)濟學(xué)問題時，作者羅伯特弗蘭克教授的觀點顯然

不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)課堂的要求?！罢埐灰庇谌姓覍ご鸢?。這些生活中的問題

不是公式和概念，它們并沒有標準切當?shù)拇鸢?，每一個人都有可能給出更多更合理

的解釋。雖說，不是每一個人都是經(jīng)濟學(xué)家，但至少，我們可以更積極地去思量,

并把思量用于生活。這樣，我們每一個人，都可以成為一位博物經(jīng)濟學(xué)家?！?/p>

例如為什么牛奶要裝在盒子里，可樂要裝在圓的瓶子里？這個問題其實對于絕

大多數(shù)人來說不會去留意它?！杜Ｄ炭蓸方?jīng)濟學(xué)》回答：

一是產(chǎn)品的差異導(dǎo)致，牛奶大多需要放入冰柜保鮮，如果是圓的，會降低冰柜

的利用率.可樂不需保鮮，不存在這個問題。

二是圓形可樂適合拿在手上喝，而很少有人拿著牛奶盒子喝。還有“路邊躺著

一張貌似百元鈔票的東西，要不要撿”、“罰款能不能制止遲到''等問題。沒有公布答

案時，估計許多人會心里沒底不敢回答，但見到答案后，就會覺得原因竟這么簡單。

所以弗蘭克教授寫這木書的一個出發(fā)點就是讓讀者感受到經(jīng)濟學(xué)離我們很近，貫

通到生活的每一個角落，

在經(jīng)濟學(xué)被廣為詬病的當下，這本《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》讀后沒有沉悶感覺，至

少給我們一是它講了個樸素的道理：經(jīng)濟學(xué)也沒什么了不起?，F(xiàn)在經(jīng)濟學(xué)被一幫精

英們越挖越深、越整越難了，沒整它幾十個看不懂的公式，沒有成堆的術(shù)語創(chuàng)新還

真成不了專家。所以大家都怕了，不敢琢磨。其實，就拿最低成本、最大產(chǎn)出這個

原理來說，無非就是牛奶用方盒子裝能節(jié)省點冰箱空間，可樂用圓瓶子拿在手里方

便的道理而己，就是沒有讀過書的人都知道裝箱子的時候放的東西能歸置得整齊一

些。想起了“理論來自于生活”那句老話，多樸素的道理??！

在本書中看到許多生活中不謀而合的例子，又加深了我對它的許多認識。由此

看來，一條正確的原理，合用的絕不僅僅是一個領(lǐng)域、一個方面。就像這看似簡單

的成本效益原則，原來不只是某一方面的科學(xué)決策能力的基礎(chǔ)，也是經(jīng)濟學(xué)的基石

與核心。這讓我想到了哲學(xué)中所說的普遍性與與特殊性之中，特殊性離不開普

遍性。

《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》讀后感篇2

牛奶？可樂？經(jīng)濟學(xué)？當你看到這三個名詞，我想，你怎么也不會把它們聯(lián)系

在一起！超市里的牛奶2.5元一盒，可樂3元一瓶，它們的經(jīng)濟價值就這么多，想要

跟經(jīng)濟學(xué)聯(lián)系在一起，無非就是研究它們的生產(chǎn)原料，流程工藝，產(chǎn)品包裝和人

力成本。但經(jīng)過老師的指點，看完《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》之后才發(fā)現(xiàn)；生活處處是經(jīng)

濟！

一、生活處處是經(jīng)濟。

《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》，書中提出了100多個問題，全部來自于日常生活經(jīng)驗，

涉及產(chǎn)品設(shè)計、供求分析、人際關(guān)系、職場風(fēng)云等等各個方面，比如：“為什么牛奶

裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圓瓶子里賣？”“為什么硬幣上的人像是側(cè)面像，而紙

幣上的人像卻是正面像？”“為什么不少酒吧喝水要錢，卻又提供免費花生米？、

為什么女裝的扣子在左邊，男裝的扣子卻總是在右邊？’“為什么女模特比男模特收

入高？、為什么不少餐廳都為飲料提供免費續(xù)杯？皿為什么許多超市24小時營業(yè)？

、為什么幾乎全新的二手車比真正的新車便宜得多？共為什么在單行道上，謙讓有

時反而會導(dǎo)致效率降低？”類似的問題有不少，這些都來源于生活，而且從經(jīng)濟學(xué)

的角度進行了闡釋，這些可愛的問題正是美國康奈爾大學(xué)經(jīng)濟學(xué)教授“羅伯特弗蘭

克”講授經(jīng)濟學(xué)時，順手采集的學(xué)生課堂問題和作業(yè)。面對這一個個問題，也許現(xiàn)

在的你也在抓耳撓腮，百思不得其解，而你最直接的答案：“這是現(xiàn)實！”而正是

這些在生活中習(xí)以為常的事例被其巧妙的引用來闡明那些乏味、枯燥的經(jīng)濟學(xué)原理,

使我不由的對該書產(chǎn)生了濃厚的興趣。

二，生活多問幾個“為什么"，簡答即答案！

剛開始提出的問題用經(jīng)濟學(xué)的簡單解釋就因為：牛奶用方盒子裝，可樂用圓罐

子裝是因為牛奶需要放在冰箱里，方形容器節(jié)約存儲空間，可樂用圓瓶子拿在手里

更加方便的道理.在不大的金屬上變現(xiàn)正面肖像很難，而在紙幣上印制精細、復(fù)雜

的正面像可以防偽鈔所有的事物，如果你從理論層面去解讀，就會讓事情變得復(fù)雜

化，而你運用人們熟知的事例去理解說明，就會讓人一目了然。就如同與人溝通

時，要讓對方理解我們所表達意思的最有效的途徑就是站在對方的角度去思量問

題，使用對方熟悉的事物來舉例，或者是利用常見的情況舉例，對方理解起來就會

容易許多，我們的工作就會事半功倍。

生活中多問幾個“為什么”，能增強我們處理復(fù)雜問題的能力。理論來源于實

踐，又指導(dǎo)實踐。生活中許多的小例子都可以用機會成本和成本效益原理解釋清

楚。同樣的道理，我們在工作中會遇到各種各樣的問題，處理的技巧方式也不盡相

同，要想全面的自如對付，就必須對本行業(yè)的原理有深刻的理解和透徹的領(lǐng)悟。

學(xué)習(xí)領(lǐng)悟原理的過程，就是將書本知識轉(zhuǎn)化成自身能力的過程。悟出了原理的

同時也就提升了自我的水平和能力。當我們在處理復(fù)雜問題的時候，可能往往會被

問題的表象所蒙蔽，其實抽絲剝繭，撥開云霧看本質(zhì)，情況并沒有我們想象的那末

復(fù)雜。讓我們隨時都處于思量與收獲之中，不僅對我們的工作有匡助，更能優(yōu)化我

們的生活！

三、機會成本和成本效益原則。

該書中提出的問題千奇百怪，分析工具卻相當簡單，全書闡述了作者認為最基

礎(chǔ)、最重要的兩個經(jīng)濟學(xué)概念：機會成本和成本效益原則。機會成本是指為從事某

活動而拋卻其他事情的價值.成本效益原則意為惟有當行動所帶來的額外收益大于

額外成本時，才值得這么做，它是所有經(jīng)濟學(xué)概念的源頭。

作者羅伯特弗蘭克教授說：“這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有

標準切當?shù)拇鸢?，每一個人都有可能給出更多更合理的解釋?！边@也許正是此書的

魅力所在。

回想生活中遇到的各種問題，也可以用它們來解釋：早餐，吃煎餅就要拋卻包

子，喝豆?jié){就要拋卻米粥.在學(xué)校超市買一盒牛奶2.5元，去市區(qū)買一盒牛奶2元，

但來問車費2元，為了獲得最大收益，付出最低成本惟獨選擇在學(xué)校超市購買，

此等事例比比皆是，觸手可得！

《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》讀后感篇3

英國哲學(xué)家培根曾經(jīng)說：“讀書給人以快樂，給人以光采，給人以才干?！比欢?/p>

現(xiàn)下的經(jīng)濟學(xué)書籍大都晦澀難懂，這就往往使得讀者閱讀時感覺十分頭疼，更不用

說快樂"、"光采''和，才干'了。但是，今天筆者要推薦的《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》又確實

是一本能給人快樂、光采和才干的書籍。

這本書通俗易懂，妙趣橫生，雖其所涉經(jīng)濟學(xué)知識并不十分深入，但對于初學(xué)

經(jīng)濟學(xué)者進一步了解經(jīng)濟學(xué)仍然頗有益處。

美國康奈爾大學(xué)的教授、著名的博物經(jīng)濟學(xué)家羅伯特弗蘭克總會在自己的經(jīng)

濟學(xué)概論課上給學(xué)生布置一篇書面作業(yè)：“利用經(jīng)濟學(xué)原理，探討你親身觀察到的

事件或者行為模式中的有趣問題''，借此采集了生活中各種經(jīng)濟學(xué)問題。經(jīng)過二十多

年的采集與整理，便有了《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》的出版。

不同于其它經(jīng)濟學(xué)家用公式、圖表和專業(yè)術(shù)語等難于理解的形式寫就的經(jīng)濟學(xué)

著作，羅伯特弗蘭克的《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》舍棄了那些晦澀難懂的語句以及非專業(yè)

人士無法理解的圖表公式，而是采用通俗的語言并且列舉各種妙趣橫生的小故事

向我們揭開了經(jīng)濟學(xué)的神奇面紗，讓初入經(jīng)濟學(xué)甚至從未學(xué)過經(jīng)濟學(xué)的讀者都能夠

看懂并產(chǎn)生興趣。

這些小故事無疑都是源自生活并且與生活密切相關(guān)的，雖然其中的不少例子取

材于美國，但中國也同樣存在類似的事件和案例，這讓我們讀起來不至于感到日生

或者不知所云。

法國著名雕塑家奧古斯特羅丹所說的“世界上不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼

睛''如果應(yīng)用在在這本書里，就可以轉(zhuǎn)化為“生活中不缺乏經(jīng)濟現(xiàn)象，而是缺乏應(yīng)

用經(jīng)濟原理解釋經(jīng)濟現(xiàn)象的心”。生活中有太多太多人們司空見慣以至于往往忽視

的現(xiàn)象，比如：為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圓瓶子里賣.為什么很多

酒吧喝水要錢，卻又提供免費的花生米.為什么不少餐廳都為飲料提供免費續(xù)杯.為

什么許多超市24小時營業(yè).為什么全新的二手車比真正的新車便宜得多等等。

諸如此類的現(xiàn)象，作者在書中列舉出了不少，這匡助讀者去重新審視這些生活

中的問題，不止于此，他還總是會運用經(jīng)濟學(xué)原理向讀者進行解釋，在這一過程中

讀者常會不知不覺地獲得掌握并靈便應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)原理的能力。

在這本書中，作者介紹了機會成本概念、成本效益原則、供求定理、產(chǎn)權(quán)明

晰、信息經(jīng)濟學(xué)和行為經(jīng)濟學(xué)等所有學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的人都必須掌握的一些原理。沒有

公式圖表、沒有專業(yè)術(shù)語，作者以一些睿智的、有趣的小故事巧妙的進行了原理解

釋.比如在提到成本效益原則時,作者提出了一個問題：”為什么打開冰箱時,冷

藏室會亮，冷凍室不會亮？“，對此，作者給出了如下解釋：

首先，從成本方面看，不管是在冷凍室還是冷藏室，安一盞打開門就會自動亮

的燈，成本差不多是一樣的。這也就是所謂的“固定成本”，它是不隨開關(guān)冰箱門次

數(shù)的多少而發(fā)生變化。其次，從收益方面看，冰箱里有一盞燈會讓人們找東西更

方便。由于大多數(shù)人打開冷藏室的次數(shù)比冷凍室的次數(shù)要多得多，顯然，在冷藏室

安裝一盞燈的好處更大。所以，既然加裝一盞燈的成本相同，那末，根據(jù)成本效益

原則，在冷藏室安燈比在冷凍室安燈更劃算。

固然，成本效益原則也有例外。比如一個收入足夠高的人不僅愿意在冷凍室安

燈.，甚至還愿意給每一層單獨的冰格安燈。這個小小的例子很明顯能匡助我們理解

并記住成本效益原則的重要性，而不至于覺得它索然無味。

在這本書的閱讀過程中，筆者眼里的經(jīng)濟學(xué)似是發(fā)生了翻天覆地的變化，從以

前的“可惡可恨”成為了如今的“可愛可喜”。筆者曾經(jīng)粗淺地以為，經(jīng)濟學(xué)惟獨一成

不變的概念、各種各樣的圖表和怎么都理不清的一大串數(shù)字和公式.而這本書展現(xiàn)

的經(jīng)濟學(xué)卻是與日常生活密切聯(lián)系著的，充滿著千奇百怪的足以勾起好奇心的小

問題和用許多睿智的、有趣的小故事進行解釋的答案。

誠然，這些答案并非都是標準答案，有些可能無法讓讀者真的信服甚至覺得有

些勉強，但就是這樣才更加激起讀者對經(jīng)濟學(xué)的探索，鼓勵著讀者親身去尋覓一個

更好的答案。如陸游所說“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，想來，經(jīng)濟學(xué)也是

一門要歷經(jīng)實踐去發(fā)現(xiàn)或者檢驗真理的專業(yè)。

蒙田曾經(jīng)說“生活樂趣的大小是隨我們對生活的關(guān)心程度而定”，而這本書中的

故事之所以如此妙趣橫生大抵也是這個原因。弗蘭克和他的學(xué)生們細心觀察生活，

善于發(fā)現(xiàn)生活中的細節(jié)，挖掘其中的經(jīng)濟學(xué)原理，用一個個通俗易懂富有趣味性的

生活事例將經(jīng)濟學(xué)化繁復(fù)為精妙，使得這本書成為了想要了解或者學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的人

一個福利。

聯(lián)想自身及身邊同學(xué)，卻發(fā)現(xiàn)大部份同學(xué)對生活中的經(jīng)濟學(xué)現(xiàn)象可以說是漠視

了，更不要說是探索其喑地里的經(jīng)濟學(xué)原理。大部份同學(xué)并不清晰最近的股市變化,

不了解銀行的利率浮動，也不知道今年政府又發(fā)布了什么財政決策細細思量，這也

難怪總有同學(xué)小小年紀就往往感嘆生活無趣，原來是自身平時觀察的太少，思量的

太少。

固然，隨著大家學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的不斷深入，回首再看這本書會覺得它的理論知識

過淺，甚至有些內(nèi)容會含糊遺忘。但這本書的意義不會讓筆者淡忘，即它賦予了一

個在面對無垠經(jīng)濟學(xué)草原望而卻步的膽怯求學(xué)者以勇氣和希翼，讓這個求學(xué)者得到

了莫大的快樂、光采以及才干。

《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》讀后感篇4

這是我生平讀到的第一本經(jīng)濟學(xué)著作，它和以往由晦澀的專業(yè)術(shù)語、復(fù)雜的數(shù)

學(xué)公式堆砌成的書籍不同的是，此書主要從發(fā)生在我們口常工作、生活中的一些大

事小事入手，透過這些小智慧，印象中高深莫測的經(jīng)濟學(xué)原理一一得到解密。

從未想過，一向讓人避之不及的經(jīng)濟學(xué)著作，在作者獨具一格的構(gòu)思以及妙筆

生花的描述下，宛然就在看故事書一樣，生動有趣。

為什么牛奶裝在方盒子里可樂卻裝在圓瓶子里？

為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊？

為什么酒吧便宜的白開水收費，而成本更高的花生米卻收費？

為什么全新的二手車要比新車便宜得多？

為什么餐廳都為飲料提供免費續(xù)杯？

為什么女模特要比男模特掙得多？

乍一看，你以為你一不小心進了一個八卦論壇，可是隨著一個個顯而易見的問

題得到解密，你才發(fā)現(xiàn)，原來，這些被我們忽略的小細節(jié)暗地里隱藏了那末多有趣

實用的經(jīng)濟學(xué)原理；原來，經(jīng)濟學(xué)就在我們身邊，只是，我們貧瘠的思維向來未

挖掘出來而已。

書名《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》來源于書中一個有趣的問題：為什么牛奶盒子是方

的，而可樂的瓶子是圓柱形的？通讀本書后，你會發(fā)現(xiàn)，這個以為根本不需耍思量

的問題，居然用到了經(jīng)濟學(xué)原理。

拿儲存成本來說，軟性飲料大多是直接就著容器喝的，所以圓柱形容器拿著更

稱手，抵消了它所帶來的額外存儲成本。而牛奶，大多數(shù)人不會就著盒子直接喝，

所以它不大可能裝在圓柱形容器里販賣。

此外，可樂普通放在便宜的開放式貨架上，牛奶則需要放在冰柜里，耗電的同

時提高了運營成本，很顯然方形容器比圓柱形容器更節(jié)約空間，而在經(jīng)濟學(xué)上，節(jié)

約就意味著在側(cè)面增加收益。

這么一說，是不是有種腦洞大開的感覺。固然，有趣的還在后頭，接下來，我

們繼續(xù)。

為什么酒吧清水賣4元，花生米是免費的？因為，對酒吧來說，酒是創(chuàng)造高收益

的重要介體，如果用戶喝水多，則意味著對酒的需求降低了，整體收益也跟著走下

坡路了。固然，酒吧會絞盡腦汁解決問題的，于是，聰明的老板就會推出：成本低

廉的清水賣4元，成本更高的花生米卻免費。

假如你不懂經(jīng)濟學(xué)，你可能認為老板的腦袋被門縫夾了。所謂“羊毛出在羊身

上”，花生米是極好的下酒菜，用戶花生米吃多了，就會加大對酒的消費，哪怕表

面上花生米的成本要高于清水，可是有了花生米對酒的間接促銷，花生米的成本顯

得微不足道了。畢竟，獲得高收益的源頭還在于酒嘛。

本書列舉了不少妙趣橫生的例子，可是書的'中心主題就兩個：成本與供需。

整本書通讀下來，對作者的思維能力深為佩服。原來，不論我們做什么，我們都要

對自己有個清醒的認知與判斷，特別在經(jīng)濟活動中，我們一定要養(yǎng)成“先謀后動”的

習(xí)慣，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，惟獨這樣，我們的一系列規(guī)劃才可能在實踐中有條不紊地

進行，盡可能地規(guī)避風(fēng)險，實現(xiàn)收益最大化。

《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》讀后感篇5

寒假向圖書館借了一本由美國羅伯特弗蘭克寫的《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》。最初

還怕因為對經(jīng)濟必修一內(nèi)容理解不好會看不懂經(jīng)濟學(xué)的書，翻開書立刻消除我所有

顧慮。我想就算是沒學(xué)過經(jīng)濟學(xué)的人，只要識字，都能讀懂書中大部份內(nèi)容。這讓

我感覺好多了，還好沒借一本枯燥的理論書。我還曾經(jīng)一度認為經(jīng)濟學(xué)那些死板的

條條框框的內(nèi)容沒實用，這本書徹底否認了我的觀點，它具體細微地從生活一各

個方面闡述經(jīng)濟學(xué)在生活中發(fā)揮著重要作用。但它并非向來在空講大道理。它都

是舉身邊最普通但我們不常關(guān)注的例子給理論堅實的后盾。

看完這本書，雖然不理解為什么要取這個名字，但是有收獲就好。走在大街上

我也會下意識挑出一些東西侃侃而談。書中有兒個事例我覺得十分有趣。比如“為

什么硬幣上的人像是側(cè)面像，但是紙幣上的人像是正面像？”（固然是美元，人民

幣的硬幣刻的是花）因為硬幣上刻劃出辨認度高的正面像是十分艱難且成本高，而

且在流通中容易磨損，所以沒有這個必要。但是在紙幣上畫正面像，精致而復(fù)雜，

成本低還可以辨別真假。另一個故意思的例子是“為什么鯨魚瀕臨滅絕，而雞卻沒

有繁衍之憂？”我剛看到這個問題時就蒙了，等看完覺得是可愛的推理。書中說因

為鯨魚不被人擁有。捕鯨人知道，如果自己不捕鯨它們就會被其他捕鯨人捕走，但

雞大多是被人擁有的。如果雞被人殺了一只，主人肯定會要求賠償，然后再買進雞

維持平衡。雖然鯨魚和雞都有價值，但由于沒有所有權(quán)，導(dǎo)致鯨魚瀕臨滅絕。

看完這本書，我深刻了解對生活中的每一個細節(jié)多問幾個為什么的重要性，興

許就在思量為什么的答案中找到許多樂趣。

《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》讀后感篇6

讀了這本《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》以后，發(fā)現(xiàn)了不少淺顯易懂的生活中的經(jīng)濟學(xué)示

例，給我印象最深刻的是，打折經(jīng)濟學(xué)的這一章。大家都愛打折，打折可以購買到

自己心儀的東西，有的時候甚至?xí)徺I一些平時用不到的東西，這一點在我母親身

上特別明顯。

理性的分析來說，打折對商家和消費者都是是一件好的事情。巴菲特就說不管

是買襪子還是買股票，我都喜歡在打折的時候買高檔貨。

而對商家來說，客戶分為對價格敏感性和對價格不敏感的類型。價格敏感型的

人，當他看到打折信息，就會對他有促進消費的作用。

好多商家對打折采用了一個門坎式運營。比如淘寶里面的優(yōu)惠券，如果價格敏

感型的人，比如說我自己，當我買一個東西，我會先進首頁去看一看，有沒有這個

店鋪的優(yōu)惠券可以領(lǐng)取，或者是將鏈接發(fā)給專做返利的查詢下，有沒有隱藏優(yōu)惠券。

但是有的人買東西，是對價格不敏感的，他可能覺得做這些事情很浪費時間，他可

能就不會做到這一步，就會直接直接購買。對于商家來說，兩種顧客他都可以掙到

錢，所以都需要。

通過打折，商家可以一方面是可以消耗掉自己的庫存，如果沒有庫存，也可以

采用打折來作為一種營銷的方式，賣出更多的產(chǎn)品。

打折現(xiàn)象在我們的生活中非常普遍，比如伊藤，晚上八點鐘以后他的食材區(qū)：

熟食、面包、蔬菜等，好多東西都是打五折的。比如我們買衣服，換季的時候都是

要打折的。比如好多服裝或者是品牌店鋪的VIP是有VIP折扣的，有不少人甚至?xí)?/p>

為了這個折扣，越過一些門坎成為商家的VIP的會員。

那末我們以伊藤的這個打折的策略，來分析一下里面蘊含的經(jīng)濟學(xué)。伊藤對打

折設(shè)置了門坎，就是晚上八點鐘以后。如果價格不敏感的顧客，他可能就不愿意等

到八點鐘以后再來逛商場，他可能在白日的時候就來了，而價格敏感的人呢，他有

可能會特意等到八點以后才，或者是他本來沒有這樣一個購物的需求，那末他也會

在八點以后，逛上一逛，說不定就會購買一些的東西。伊藤采用這個打折的策略，

如果他能夠獲得的總的利潤額比不采取打折策略獲得的利潤總額有所增加，那末他

這個策略就是成功的。很顯然他各個門店都在使用這個策略，說明這個策略的確是

一個非常成功的策略。

打折和股票有什么關(guān)系呢，巴菲特在好股票打折的時候買入，那末股票為什么

會打折，股票打折其實有可能是因為市場環(huán)境導(dǎo)致整個基本面不好，也有可能是因

為，這家公司犯了什么錯誤導(dǎo)致市場對它不看好，比如之前的茅臺塑化劑超標的事

件，茅臺不可能主動往酒里面加塑化劑，但是事實客觀存在，導(dǎo)致市場對它有消極

的反應(yīng)，股價跌到了一個相對低點，其實這個時候就是買入的好時機?？傊?，好的

公司都是需要等機會的，有可能是幾年時間等一個機會。

《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》讀后感篇7

我第一次看到羅伯特弗蘭克的《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》的介紹是在湖南大眾傳媒

學(xué)院的圖書館一樓。新書介紹上是這樣介紹《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》的：最妙趣橫生的

經(jīng)濟學(xué)課堂。為什么牛奶裝在方盒子里可樂卻裝在圓瓶子里？為什么女模特要比男

模特掙得多？我被這些有趣的問題吸引住了，當時我就借了一本來閱讀。

我閱讀時感覺這本書寫的很平易近人，以簡單的經(jīng)濟案例來分析經(jīng)濟學(xué)原理，

給人代入感很強。它不主張用高深的數(shù)學(xué)公式去解釋，很適合我這種毛躁的人閱

讀。我把這本書當做故事書來閱讀，通過一個個案例來大概了解以美國為主的經(jīng)

濟。

我最喜歡書中的“一切為了您的閱讀價值”和推薦序：經(jīng)濟學(xué)解釋生活。這兩段

開頭真的很引人入勝，看完開頭就忍不住的想往下閱讀。

其中這個案例個人覺得很有趣：為什么紅殼蛋比白殼蛋要貴？（喬納森

張）。3.09美元一打；如果是紅殼的，則賣3.79美元一打。根據(jù)華盛頓雞蛋營養(yǎng)中心

的研究，不管是雞蛋的滋味還是營養(yǎng)價值，都跟蛋殼的顏色亳無關(guān)系。那為什么

會浮現(xiàn)這種價格差異呢？

紅殼蛋更討買家喜歡，所以他們愿意付高價，這么解釋倒很簡單。但這個說法

無法令人滿意，因為它似乎暗示白殼蛋賣家有錢不去賺。如果賣紅殼蛋利潤更高，

他們?yōu)槭裁催€要繼續(xù)賣白殼蛋呢？

紅殼蛋的生產(chǎn)成本比白殼蛋要高，這個理由說得過去。雞蛋的顏色取決于生蛋

母雞的品種。比方說，白來航雞下白殼蛋，羅德島紅母雞下紅殼蛋。紅母雞普通比

白母雞個頭大，由于母雞每天必需的卡路里多少取決于其個頭大小，所以飼養(yǎng)紅母

雞的成本更高，從而紅蛋的成本就更高。但要解釋為什么紅殼蛋賣得更貴，還必須

考慮需求方的一個重要因素。正是因為有消費者偏愛紅殼蛋并愿意為此多出錢，市

場上才有紅殼蛋出售。否則，根本沒人會賣這種成本更高的蛋。

這本書中很少提及令人難以理解的原理，公式，計算方法。它以一種白話的形

式來闡述，讓人一眼就能看明白。

我上網(wǎng)查了一下，這是一套系列書。還有牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)2、3,行為經(jīng)濟學(xué)

和國“民生版。我有一種購買的沖動了。

《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》讀后感篇8

拜讀了弗蘭克教授的這本《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》，我感觸很深：改變習(xí)慣思維，

善于觀察身邊的事物并學(xué)會總結(jié)。經(jīng)濟學(xué)認為，人是有理性的，通常會以自身利益

來權(quán)衡行為。在日常生活中，由于對我們周圍事物的習(xí)慣，就不會對事物的存在性

和合理性進行思量，不會對事物的表象進行更深層次的研究。其實生活有其自身的

魅力，生活中的各種事物暗地里都蘊含著經(jīng)濟學(xué)道理，不少時候，我們都認為理所

當然，只是習(xí)慣罷了。以往的學(xué)習(xí)過程中就是這種思維方式影響著我，理所固然

的想法是我忽略了探索的意義，看過此書后使我意識到了以前的認識水平有多槽

糕，理論與實際脫離的程度有多大，答案不可能是惟一的，換個角度思量就會有新

見解。

用最簡單直接的方式了解經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)里面的概念。雖然我學(xué)會計，對經(jīng)濟學(xué)也

涉及頗多，之前上《西方經(jīng)濟學(xué)》課程時，就學(xué)的云里霧里的，連公式、專業(yè)名詞

都記不住，又談何繼續(xù)探索，當考完就覺得一身輕，暗暗發(fā)誓再也不碰了。經(jīng)濟學(xué)

家的書都是“貴族經(jīng)濟學(xué)”，一大堆表格、公式、怪名詞、英文縮寫。這就讓我們產(chǎn)

生的錯覺，認為經(jīng)濟學(xué)很抽象，難以理解且與生活聯(lián)系不大。《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》

讓我懂的將抽象的理論用身邊的例子去理解，如此便簡單明了了，在與人溝通時也

是同樣的道理，讓對方理解我所表達的意思最快最有效的途徑就是舉對方熟悉的

身邊例子。特殊在以后工作中，遇到的人不一定都懂財會專業(yè)名詞或者術(shù)語，用身

邊的事例就會使工作事半功倍，何樂而不為。

整本書讀下來，不會覺得晦澀，徹底打消了“經(jīng)濟學(xué)”這座大山造成的心理障礙。

至少這本書使我明白了“理論來自于生活”這個樸素的道理，向我展示了經(jīng)濟學(xué)的有

趣，生動。對于生活中所看到現(xiàn)象的解釋，全書闡述了作者認為最基礎(chǔ)最重要的兩

個經(jīng)濟學(xué)概念：機會成本和成本效益原則。機會成本是指為從事某活動而放棄其他

事情的價值；成本效益原則意為惟有當行動所帶來的額外收益大于額外成本時，

才值得這么做，它外成本時，你才應(yīng)該這么做。這就是開頭問題的答案。

比如：為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圈瓶子里賣?

一是因為消費的習(xí)慣，可樂圓的適合拿在手上喝。而很少有人拿著牛奶盒子

喝，雖然有的配了吸管。二是產(chǎn)品的不同特性，牛奶需要專門裝在冰柜里，運營成

本高，如果是圓的，會變得冰柜的利用率降低。而我們在超市看到可樂大多放在開

放式貨架上。

這是書上給出的答案，我相信這沒有絕對的標準答案，可以聯(lián)系現(xiàn)實生活學(xué)會

從不同角度思量問題。如土老吉、旺仔牛奶，有方的紙包裝，有圓的鋁罐包裝。至

于哪種利潤高，我并不清晰，但從隨處能買到的情況看，不同包裝，不同定價的同

種飲料在飲料市場都占領(lǐng)一定的份額。我覺得，不管方或者圓，更多取決產(chǎn)品定位

和市場需求。

由此也說明這本書更多的是喚起了我們思量的熱情和對經(jīng)濟學(xué)的興趣，是從一

個例子去學(xué)從哪個角度怎么分析，書中還說了不少小事，不要太叫真里面的例子，

因為作者和我們所處的環(huán)境不一樣，有些例子不免無法理解。在以后，我們要運用

經(jīng)濟學(xué)來解決問題感受生活的魅力，它不僅對我們的事業(yè)有匡助更能優(yōu)化生活。雖

說并非每一個人都是經(jīng)濟學(xué)家，但我們至少可以更積極地用心去思量，并把思量用

于生活。

《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》讀后感篇9

這本書主要是利用經(jīng)濟學(xué)原理，舉出了不少小例子，探討了我們親身觀察到的

事情或者行為模式中有趣的問題。從事一項活動的機會成本，是指你為了從事這件

事而拋卻的其他事情的價值。學(xué)習(xí)的最好方式之一，就是把它敘述出來。因為我們

這個物種在進化過程中變得擅于講故事，幾乎每一個人都能輕輕松松的吸收以敘述

形式表達的相迎信息。最后介紹一個成本效益原則。成本效益是所有經(jīng)濟學(xué)概念

的源頭。它提出，惟有當行動所帶來的額外效益大于額外成本時，你才應(yīng)該這么做。

帶著這些淺顯的知識來開啟這木書吧。

1、產(chǎn)品設(shè)計既要包括最符合消費者心意的功能，又要滿足賣方保持低價，便

于競爭的需求。這也就是說，產(chǎn)品設(shè)計必須在兩者之間實現(xiàn)平衡。產(chǎn)品設(shè)計的功能

也要符合成本效益的原則。比如打開冰箱時，冷藏柜會亮，冷凍柜卻不會亮。

2、供求關(guān)系。一家電子商務(wù)公司的最大價值，并不在于它可能在多大程度上

提高生產(chǎn)率，而在于它到底創(chuàng)造了多少利潤。從長遠來看，新技術(shù)所節(jié)省下來的成

本，并不會給生產(chǎn)者帶來更高的利潤，而是降低了產(chǎn)品的價格，使消費者受惠。對

特定產(chǎn)品的需求，是衡量有多少人愿意買它的一種尺寸。特定產(chǎn)品的供應(yīng)量，則是

有多少生產(chǎn)者愿意提供該產(chǎn)品供出售的一種簡明尺度。例如，為什么不少電腦創(chuàng)造

商免費提供市場價格超出電腦本身價格的軟甲呢。

3、競爭性勞動力市場的基本原則是，雇員的工資與他們?yōu)楣椭髟谟澠胶恻c

之上所創(chuàng)造的價值大致成正比關(guān)系。

4、在實際的產(chǎn)品中，（特別是昂貴的產(chǎn)品）市場中，套利的可能性限制了壟

斷者向特殊買家索取高,介的能力。賣家允許顧客以折扣價購買，但是前提條件是顧

客必須首先躍過某種門坎。

5、市場中對個人利益的追求，往往造福了所有人。追求個人的利益，往往使

他能比在真正處于本意的情況下，更有效地促進社會的利益。當個人效益超過個人

成本時，個體味采取行動。

6、亞當斯密的看不見的手，建立在以下隱含前提之上，個人的回報只取決于

絕對績效。但事實上，生活里大多數(shù)事情都是以相對位置定高下的。

7、市場上有兩種買家，一種是不知道自己在做什么的人，一種是不知道自己

不知道在做什么的人。頭一種買家，因為考慮到自己缺乏知識，不明白價格與質(zhì)量

存在的可見聯(lián)系暗示著葉么，有時能夠限制自己的損失。

8、人均收入，是各國之間最顯著的一個差異。不同收入的人大多會做出不同

的選擇，不管他們的文化背景如何。

《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》讀后感篇10

在讀《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》時，我的第一感覺是它很親近就在我身邊，這也讓我

從新感受了語言的魅力。

我們?yōu)槭裁聪矚g讀古詩，因為它朗朗上口，通俗易懂，畫面感超強。比如“枯

藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。“寥寥數(shù)

字沒有秋天字眼，卻道出秋滋味。

《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》也有異曲同工之妙，它把原本高高在上、敬而遠之、學(xué)院

式的經(jīng)濟學(xué)，徹底變成我們隨處可見、親切可人的身邊經(jīng)濟學(xué)。

“牛奶可樂”成為通浴代名詞，經(jīng)濟學(xué)再也不讓人聽而生畏，因為經(jīng)濟學(xué)它就源

于生活，生活不是戰(zhàn)斗，快樂是一種需求。這些生活中的問題不是公式和概念，書

中也沒有標準的答案，每一個人都可以給出更多解釋。本書的宗旨就是鼓勵讀者積

極的思量，并把思量用于生活之中。

書中關(guān)注的是我們生活中司空見慣而又未注意到的現(xiàn)象。比如：為什么牛奶的

盒子是方的，可樂瓶子是圓的；為什么酒吧中不值錢的水要收費而花生米卻免費；

為什么飲料可以免費續(xù)杯

理論是索然無味的，但是通過生活中的點滴，告訴你暗地里的經(jīng)濟學(xué)，看完后

醍醐灌頂??！

《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》讀后感篇11

當我聽到這本書的名字時，還再三和同學(xué)確認，懷疑是不是自己聽錯了，“牛

奶可樂”怎么會和“經(jīng)濟學(xué)”有關(guān)系？接觸、閱讀之后才發(fā)現(xiàn)，《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》

其實講的就是生活中一些常見的事物，環(huán)繞這些事物所提出有趣的、常見而沒有

人思量過的問題，作者則用經(jīng)濟學(xué)原理告訴我們其中潛藏的利益關(guān)系。

就舉個例子：

你有一張大歌星埃里克克萊普頓的演唱會門票，但你不能轉(zhuǎn)售。而今晚另一

大歌星鮑勃迪倫也在開演唱會，門票是40美元，固然你可以別的時間去看，可你

的心理承受價格是50美元。換言之，如果迪倫的票價高過50美元，你就不想看了。

除此之外，看兩人的演出并無其他成本。試問：你去看克萊普頓的機會成本是多少？

作者是這樣解釋的：

去看克萊普頓的演唱會，你就不能去看迪倫的；不去看迪倫的演唱會，你就會

錯失對你來說價值50美元的表演。但同時，你也省下了買迪倫演唱會門票所需支

付的40美元。所以，你不去看迪倫的演唱會，你拋卻的價值是50—40=10（美元）。

如果你覺得看克萊普頓的演唱會至少值10美元，那你就應(yīng)該去看；要不然，就去

看迪倫的演唱會。

這就是機會成本。這個問題看似十分簡單，可還是有不少人認為是40或者50

美元。倘若學(xué)生沒花足夠的時間在上面，沒在不同的例子里反復(fù)演練，也就無法

真正理解它。

通過這本妙趣橫生的書，我很驚喜、很意外的看到了生活更深的層面，像我這

樣一個不愛思量的人，居然能耐心看完一本關(guān)于經(jīng)濟學(xué)的書。沒錯，經(jīng)濟學(xué)并不一

定是枯燥的，它也可以是耐人尋味的。相信越米越多人會認識到這一點，重視這一

點。也會有更多人會因此喜歡上經(jīng)濟學(xué)！

《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》讀后感篇12

《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》這本書的書名就透出一股子親切感。作者羅伯特弗蘭克是

康奈爾大學(xué)的經(jīng)濟學(xué)教授，他在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的過程中往往倒

在冰冷的公式與枯燥的組表上，于是他想到了一個小妙招：讓學(xué)生們尋覓生活中的

一些實例并與課堂上的經(jīng)濟學(xué)理論相結(jié)合，寫出一個小論文作為作業(yè)。被此書編輯

選為中文書名的牛奶可樂（此書原書名為TheEconomicNaturalist&

MicroeconomicsandBehaviors）就是一個很故意思的實例：為什么牛奶裝在方盒子

里賣可樂卻裝在圓瓶子里賣？

想到這個例子的學(xué)生認為其中的原因應(yīng)該與節(jié)省成本有關(guān)，方形盒子相對于圓

形盒子來說更能節(jié)省貨架的空間。可樂與牛奶的不同之處在于，可樂普通放在開放

貨架上，而牛奶普通放置在冷柜里，顯然存儲在冷柜里成本更高，于是牛奶盒子更

喜歡采用方盒以節(jié)省空間，而開放貨架成本低廉不少，此時比較趁手的圓形瓶子更

加受到消費者青睞，于是圓瓶子更為妥帖。

方瓶子還是圓瓶子？這真是個特殊小的問題，但卻蘊含著樸素的經(jīng)濟學(xué)原理。

精明商家的主動策略和消費者的無意識行為相互影響形成為了最終的結(jié)果。書中這

樣的例子不少：為什么易拉罐不設(shè)計成矮胖而是高瘦？這是因為人的眼睛存在橫

豎錯覺，相同長度的橫條和豎條看起來豎條更長，于是人會認為高瘦的易拉罐容

量更大。

為什么女裝的扣子在左邊而男裝的扣子在右邊？這是因為在歷史上比較昂貴的

女性服裝都是由仆人為女主人穿上的，為了方便仆人所以扣子在左邊，而這一特征

作為高檔女裝的代表i路沿襲下來。

這些弗蘭克教授精心采集的學(xué)生作業(yè)，十分鮮活地展現(xiàn)了一個個具體經(jīng)濟狀況

的微觀形貌。這也可以賦予我們一些啟示，即在學(xué)習(xí)一些較為抽象的知識的過程

中，選擇一些實例進行深入的理解會對徹底掌握這一知識大有裨益。比如我在進行

一些儀器的學(xué)習(xí)過程中，在理論學(xué)習(xí)部份總是感覺有所欠缺。而在實際自己上手操

作了儀器之后才覺得徹底掌握。陸游有一首詩寫得好：紙上得來終覺淺，絕知此事

要躬行。而事實上不止如此，弗蘭克教授的總結(jié)是實踐中的例子比較適應(yīng)人們用故

事來記住一件事的思維模式，而在掌握了整個知識的大腦會反過來加大對理論知識

的理解以達到更為深層次的領(lǐng)悟。

此外，我覺得《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》中提到的小的經(jīng)濟學(xué)原理也可以在尋常實驗

研究的管理方面匡助我們。比如我所在的實驗室里有不少的手套箱用來做一些不適

合在空氣環(huán)境里做的實驗。按理說，手套箱內(nèi)的空間應(yīng)該是更為珍惜的，但是在我

的觀察中并非不少藥品都是用更為節(jié)省空間的方瓶子裝。如果以后有專門針對手

套箱的藥品，可能才都會設(shè)計成圓形的瓶子吧。

讀徹底書，我為書中搜集素材的學(xué)生們的強大的洞察力驚嘆，更為工業(yè)社會里

復(fù)雜而細密的商業(yè)細節(jié)贊嘆，他們好像一個個毛細血管，組成為了復(fù)雜而精確的血

液循環(huán)系統(tǒng)。而更讓人驚嘆的是，這么復(fù)雜的系統(tǒng)卻始終如一地遵守著幾個樸素

的經(jīng)濟學(xué)理論。我覺得，可以多讀這樣接地氣的經(jīng)濟學(xué)乃至更多學(xué)科的著作，對

更為全面認識目生的領(lǐng)域、事物都有很大的好處。

《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》讀后感篇13

為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圓瓶子里賣?

對于這本書的招牌問題，書中是這樣解釋的：方形容器能比圓形容器更經(jīng)濟地

利用貨架空間。像可樂這樣的軟性飲料的生產(chǎn)商堅持使用圓形容器的原因，其中之

一就是軟性飲料大多是就著容器直接喝的，所以由于圓形容器更稱手，抵消了它所

帶來的額外存儲成本。而牛奶卻不是。牛奶一例中節(jié)約的空間，顯然比軟性飲料一

例來得更劃算。超市里大多數(shù)軟飲料都是放在開放式貨架上的，這種架子便宜，平

常也不存在運營成本；但牛奶則需專門裝在冰柜里，冰柜很貴，運營成本也高。冰

柜里的存儲空間相當珍貴，從而提高了用方形容器裝牛奶的收益。所以就算是大多

數(shù)人直接就著盒子喝牛奶，它們?nèi)圆淮罂赡苎b在圓形容器里賣。

解釋上述現(xiàn)象用到了成本效益原則，即：惟有當行動所帶來的額外收益大于額

外成本時，你才應(yīng)該這么做。這是準則之一，之二是機會成本原則：從事一項活動

的機會成本，是指你為了從事這件事而拋卻的其他事情的價值。

經(jīng)濟學(xué)認為人是有理性的，人能夠根據(jù)自身利益的得失來權(quán)衡自己的行為。其

實，口常生活中每種事物的暗地里都蘊涵著經(jīng)濟學(xué)道理。這本書正是讓經(jīng)濟學(xué)徹底

融入生活，它讓我覺得經(jīng)濟學(xué)就是這樣實際，打破了人們對經(jīng)濟學(xué)只是索然無味

的理論與圖表的認識；它教會我用經(jīng)濟學(xué)的眼光看待生活，并在不同的環(huán)境下巧

妙地應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)原理。

做一個理性的人，做一個善于思量的人，做一個把知識變?yōu)橹腔鄣娜恕?/p>

《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》讀后感篇14

我先前看過《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》這本書，這次在推薦書目中又見到這本書，于

是又重新看了一遍，發(fā)現(xiàn)里面還是有一些不同的感受。我覺得這本書值得一看，并

期待大家讀完后，在面對一些問題時，能從經(jīng)濟學(xué)的角度出發(fā)，找出科學(xué)合理的答

案，盡管有時答案不盡完美，但一些個維度去思量也不錯。這本書的案例和結(jié)論都

是從經(jīng)濟學(xué)的原理來展開的，我們可以看下身邊常見現(xiàn)象和事物的經(jīng)濟學(xué)的解釋。

正如此書的標題《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》，牛奶方盒、可樂圓罐等司空見慣的現(xiàn)象中都

體現(xiàn)了一定的經(jīng)濟學(xué)原理。

為什么有不少學(xué)校要求學(xué)生穿校服？因為穿校服的要求，限制了學(xué)生們自我表

達的能力。但它的優(yōu)點則是減少了學(xué)生們在衣著競爭上所投入的貨幣及情感成本。

為什么官僚們喜歡使用語焉不詳?shù)木渥樱渴且驗槟硞€官僚可能會出于個人利益，把

文字寫得稍微含糊一些，從而削弱自己在限制他人行為中所要承擔的責任。出于同

樣原因，其他官僚也會這么做，于是言辭含糊曖昧的標準就發(fā)生了變化。隨著時間

的逐漸推移，徹底叫人看不懂的官僚語言最終又成為了主流。為什么鯨魚瀕臨滅絕,

雞卻沒有繁衍之憂？捕鯨人無法從向我限制中獲益。而世界上大多數(shù)的雞都是有主

人的。雞和鯨魚都有經(jīng)濟價值。人們對雞能享有可靠的所有權(quán)，但對鯨魚卻不能。

書中類似上述有趣的舉例非常多，綜合看來，基本上都是依據(jù)成本收益原則來

衡量，從機會成本、沉沒成本、邊際效益遞減、個人利益與集體利益等角度的思

考，來判斷我們的經(jīng)濟行為是否符合收益最大原則，對于一些行為有指導(dǎo)意義。

惟有當行動所帶來的額外效益大于額外成本時，你才應(yīng)該這么做，我們的業(yè)務(wù)

推動方案其實也是如此，惟獨為大家安裝了足夠驅(qū)動力才干有好的業(yè)績表現(xiàn)。天下

沒有免費的午餐，惟獨權(quán)利是對等的，如實告知、保費、保險保障的關(guān)系也是如

此。不管是過去，還是