第三課 把握世界的規(guī)律課件高考政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

唯物辯證法總特征（基本觀點(diǎn)）聯(lián)系的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)與核心（根本觀點(diǎn)）矛盾的觀點(diǎn)聯(lián)系發(fā)展矛盾根

本內(nèi)

容根

本動

力構(gòu)成、引起世界是怎么樣的：唯物辯證法認(rèn)為世界是聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的。課前三分鐘：思維導(dǎo)圖矛盾的表現(xiàn)形式矛盾運(yùn)動的結(jié)果聯(lián)系構(gòu)成事物的運(yùn)動、變化和發(fā)展，是在運(yùn)動和變化過程中實(shí)現(xiàn)的。聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾，發(fā)展的根本動力也是矛盾?？键c(diǎn)考題統(tǒng)計(jì)備考建議世界是普遍聯(lián)系的2024選擇題：北京、浙江、甘肅、江西主觀題：全國甲、遼寧1.高頻考點(diǎn)：主要考查聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性，整體與部分的關(guān)系，量變和質(zhì)變的關(guān)系，矛盾的基本屬性、普遍性和特殊性，主次矛盾和矛盾的主次方面等。2.考查形式：選擇題和非選擇題都有考查。3.命題預(yù)測：試題材料多為社會生活、傳統(tǒng)文化、時政熱點(diǎn)、社會實(shí)踐等。如運(yùn)用聯(lián)系觀、發(fā)展觀和矛盾觀深入解讀二十大報告，特別是中國式現(xiàn)代化2023選擇題：北京、遼寧、廣東、山東主觀題：天津、浙江2022選擇題：海南、北京、遼寧

主觀題：湖南、山東世界是永恒發(fā)展的2024選擇題：新課標(biāo)Ⅱ、安徽、重慶主觀題：浙江2023選擇題：江蘇、湖南主觀題：全國卷2022選擇題：海南、全國甲、全國乙唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心2024選擇題：浙江、新課標(biāo)、北京、安徽、山東、廣東主觀題：安徽、北京2023選擇題：河北、海南、浙江、北京、湖南、山東、廣東、江蘇主觀題：北京、福建、浙江、山東2022選擇題：遼寧、湖北、浙江、廣東主觀題：遼寧、江蘇課程標(biāo)準(zhǔn)：1.理解聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性，用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題的方法論意義；2.領(lǐng)會事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)、發(fā)展的達(dá)態(tài)、發(fā)展的過程、事物發(fā)展的動力；3.學(xué)會運(yùn)用矛盾分析法認(rèn)識和解決問題。學(xué)習(xí)目標(biāo)與考情考向世界是普遍聯(lián)系的聯(lián)系的特點(diǎn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，反對用孤立的觀點(diǎn)看問題普遍性多樣性第三課把握世界的規(guī)律（辯證法）用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題客觀性a、要求我們要從事物固有聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。b,人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系。整體和部分的辯證關(guān)系要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移（1）相互區(qū)別：（整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；部分服從和服務(wù)于整體。）（2）相互影響（整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響部分；部分的功能及其變化會影響整體的功能；關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用）（3）整體和部分在一定條件下相互轉(zhuǎn)化系統(tǒng)的基本特征：整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向①樹立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法用綜合的思維方式來認(rèn)識事物。②要立足整體,把各個部分、各個要素聯(lián)系起來考察，優(yōu)化組合，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。③必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。方法論5.掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性，注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，用綜合的思維方式來認(rèn)識事物。要立足整體，把各個要素聯(lián)系起來考察，優(yōu)化組合，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)。原理總結(jié)：1.聯(lián)系具有普遍性，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，反對用孤立的觀點(diǎn)看問題。2.聯(lián)系具有客觀性，要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性；人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的具體的聯(lián)系。3.聯(lián)系具有多樣性，要注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，具體分析其有利條件和不利條件，內(nèi)部條件和外部條件，主觀條件和客觀條件，做到一切以時間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。4.整體與部分的辯證關(guān)系①整體和部分既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系，密不可分，要堅(jiān)持整體和部分的統(tǒng)一。（總）②整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，整體的功能，狀態(tài)及其變化會影響部分。要求我們樹立全局觀念，立足整體，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。（強(qiáng)調(diào)整體）③整體是由部分構(gòu)成的，部分的功能及其變化會影響整體的功能。要求我們重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。（強(qiáng)調(diào)部分）聯(lián)系觀原理總結(jié)當(dāng)堂訓(xùn)練1.2024年6月30日，深圳至中山跨江通道（以下簡稱“深中通道”）正式開通。深中通道讓珠江口東西兩岸的“深莞惠”與“珠中江”兩大城市群實(shí)現(xiàn)了跨海直連，縮短了時空距離，讓人流、物流、資金流、信息流更加暢通，成為粵港澳大灣區(qū)“黃金內(nèi)灣”的“黃金通道”。這表明（

）①聯(lián)系是多樣的，深中通道加深了兩大城市群的密切聯(lián)系②聯(lián)系是客觀的，但人們可以基于發(fā)展需要建立新的聯(lián)系③樹立全局觀念，要立足深中通道激活大灣區(qū)的發(fā)展資源④深中通道優(yōu)化交通網(wǎng)絡(luò)，激發(fā)了大灣區(qū)融合發(fā)展的活力A．①② B．①④ C．②③ D．③④B當(dāng)堂訓(xùn)練2.2024年低空經(jīng)濟(jì)首次寫入《政府工作報告》，引起社會各界廣泛關(guān)注。低空經(jīng)濟(jì)是以各種有人駕駛和無人駕駛航空器的各類低空飛行活動為牽引，輻射帶動相關(guān)領(lǐng)域融合發(fā)展的綜合性經(jīng)濟(jì)形態(tài)。為賦能中國低空經(jīng)濟(jì)（參考下圖），需要（

）①把握聯(lián)系多樣性，為低空經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造有利條件②立足部分，用“上游”發(fā)展推動低空經(jīng)濟(jì)的發(fā)展③掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法，實(shí)現(xiàn)低空經(jīng)濟(jì)發(fā)展最優(yōu)目標(biāo)④樹立全局觀念，根據(jù)需要構(gòu)建“低空+”發(fā)展模式A．①② B．①③ C．②④ D．③④B

易混易錯知識人的意識可以把自在事物的聯(lián)系化為人為事物的聯(lián)系；自在事物的聯(lián)系是客觀的，人為事物的聯(lián)系是主觀的；自在事物的發(fā)展離不開人為事物（離不開人主觀能動性的發(fā)揮）；自在事物的聯(lián)系是無條件的；自在事物的聯(lián)系在人類產(chǎn)生之前就有，是永遠(yuǎn)不變的。聯(lián)系是客觀的，但我們可以改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系聯(lián)系具有客觀性，所以聯(lián)系是永恒不變的，人們無法改變。人們可以根據(jù)個人的需要建立新的具體的聯(lián)系聯(lián)系具有多樣性，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物。人們可以創(chuàng)造出新的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的聯(lián)系；創(chuàng)造/創(chuàng)新規(guī)律事物是普遍聯(lián)系的；事物總是與周圍的事物有這樣或那樣的聯(lián)系；任何兩個事物之間都有聯(lián)系；事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的，因而是無條件的。事物的整體功能大于部分功能之和。立足關(guān)鍵部分，充分發(fā)揮其對整體功能的決定作用。世界是永恒發(fā)展的唯物辯證法的發(fā)展觀用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，反對用靜止的觀點(diǎn)看問題（1）發(fā)展具有普遍性第三課把握世界的規(guī)律（辯證法）用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題量變質(zhì)變必然結(jié)果必要準(zhǔn)備（2）發(fā)展的實(shí)質(zhì)：事物的前進(jìn)和上升，新事物的產(chǎn)生，舊事物的滅亡。（新事物：是指符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大的生命力和有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途的事物）發(fā)展的形式或狀態(tài)是量變和質(zhì)變①要求我們做事情要從一點(diǎn)一滴的小事做起，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。②在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度，只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時，要果斷抓住時機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。③堅(jiān)持適度原則。發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一（1）事物發(fā)展的前途是光明的（2）事物發(fā)展的道路是曲折的我們要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物，促使其成長、壯大做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地面對挫折與考驗(yàn)。辯證否定的實(shí)質(zhì)：揚(yáng)棄當(dāng)堂訓(xùn)練3.我國古代哲人留下了許多富含哲理的名言警句，如合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海，善不積不足以成名，惡不積不足以滅身等，這些富有哲理的名言警句說明(

)①質(zhì)變就是事物向上向前的發(fā)展，通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)發(fā)展②事物的發(fā)展總是從量變開始，質(zhì)變是量變的必要準(zhǔn)備③我們要重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件④量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果A．①② B．①③ C．②④ D．③④D當(dāng)堂訓(xùn)練4.2024年前三季度，面對復(fù)雜局面，中國經(jīng)濟(jì)頂住壓力，“穩(wěn)”的態(tài)勢有效延續(xù)、“進(jìn)”的步伐堅(jiān)定有力、“好”的因素正在累積，成績的取得殊為不易。對此，下列解讀正確的是（

）①“穩(wěn)”的態(tài)勢有效延續(xù)，體現(xiàn)了運(yùn)動是有規(guī)律的②“進(jìn)”的步伐堅(jiān)定有力，表明發(fā)展的前途是光明的③“好”的因素正在累積，是質(zhì)變過程中呈現(xiàn)的狀態(tài)④成績的取得殊為不易，表明事物發(fā)展的道路是曲折的A．①② B．①③ C．②④ D．③④C

易混易錯知識發(fā)展是變化，任何運(yùn)動、變化都是發(fā)展。新出現(xiàn)的事物就是新事物，新的事物必定戰(zhàn)勝舊事物。事物發(fā)展的總趨勢是曲折的；事物發(fā)展的狀態(tài)都是在曲折中前進(jìn)的。沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展，所有的質(zhì)變都是發(fā)展。沒有量變就沒有質(zhì)變，因此量變比質(zhì)變更重要。量變必然引起質(zhì)變，質(zhì)量是量變的總和。辯證的否定是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡的根本途徑。事物的發(fā)展是通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的，只有質(zhì)變才有意義。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新舊事物的相互取代。事物總處在漸進(jìn)和不顯著的變化中。事物發(fā)展的形式或狀態(tài)是量質(zhì)變。

原理內(nèi)容方法論發(fā)展的普遍性與實(shí)質(zhì)世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，堅(jiān)持與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，不斷促進(jìn)新事物的成長。發(fā)展的途徑事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，道路是曲折的、迂回的。（事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一）既要看到前途是光明的，對未來充滿信心；又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難。發(fā)展的狀態(tài)①事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。②量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；③事物的發(fā)展就是由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。①重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；②果斷地抓住時機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展；③堅(jiān)持適度原則。發(fā)展的根本途徑①任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定、再到否定之否定的辯證發(fā)展過程。②辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，通過克服舊事物中過時的、消極的內(nèi)容，保留其中積極合理的因素，自己否定自己，自己發(fā)展自己。③辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。我們必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實(shí)。反對形而上學(xué)的否定觀。發(fā)展觀原理總結(jié)原理總結(jié)：唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心事物發(fā)展的源泉和動力堅(jiān)持用一分為二或全面的觀點(diǎn)看問題。反對片面的觀點(diǎn)看問題（1）矛盾就是對立統(tǒng)一第三課把握世界的規(guī)律（辯證法）矛盾問題的精髓（關(guān)系）具體問題具體分析。矛盾具有普遍性（2）矛盾的基本屬性：同一性和斗爭性①普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性；②特殊性離不開普遍性，任何事物都是普遍性與特殊性的對立統(tǒng)一（3）同一性與斗爭性的關(guān)系①矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在。矛盾雙方的同一是對立中的同一，是包含著差別的同一。(同一性離不開斗爭性)②矛盾的斗爭性也不能脫離同一性而存在，斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約。(斗爭性離不開同一性)③矛盾雙方的對立又統(tǒng)一推動事物的運(yùn)動、變化和發(fā)展，由此構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動力。用一分為二的觀點(diǎn)看問題。要在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立。①承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。②承認(rèn)矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。③堅(jiān)持用一分為二的觀點(diǎn)看問題。矛盾具有特殊性普遍性與特殊性的關(guān)系堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性,共性與個性的具體的歷史的統(tǒng)一。用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題

主次矛盾（解決問題）；主次方面（看問題）主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)具體問題具體分析當(dāng)堂訓(xùn)練5．2024年12月，新疆交通運(yùn)輸行業(yè)試點(diǎn)推廣無人機(jī)技術(shù)。新疆地廣人稀，地形多樣且復(fù)雜，交通運(yùn)輸線路點(diǎn)多線長面廣，交通基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)維護(hù)和管理運(yùn)營任務(wù)尤為艱巨，無人機(jī)技術(shù)在新疆這種復(fù)雜地理環(huán)境下的應(yīng)用具有顯著優(yōu)勢。這是因?yàn)椋?/p>

）①新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷由小到大、由不完善到比較完善的過程②事物的聯(lián)系是普遍的、多樣的，無人機(jī)技術(shù)的試點(diǎn)推廣能降低成本③具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵，是解決矛盾的正確方法④新事物與舊事物的界限是由矛盾的同一性和斗爭性相互轉(zhuǎn)化確定的A．①③ B．①④ C．②③ D．②④C當(dāng)堂訓(xùn)練6．習(xí)近平總書記非常重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，善于向古人借智慧，常以“適當(dāng)?shù)囊?jīng)據(jù)典”闡明透徹的思想。下列引用的古典名句與其蘊(yùn)含的哲理相一致的是(

)①明者因時而變，知者隨世而制——事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一②履不必同，期于適足；治不必同，期于利民——矛盾具有特殊性③夫和實(shí)生物，同則不繼——同一性不能脫離斗爭性，同一是對立中的同一，是包含差別的同一④亂生于治，怯生于勇——矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提A．①③ B．①② C．②③ D．②④C當(dāng)堂訓(xùn)練7．國慶假期以來，重慶多地鄉(xiāng)村文旅訂單量翻倍。過去，這些獨(dú)具特色的小鄉(xiāng)村因交通不便而普遍被稱為“土”鄉(xiāng)村，如今，隨著鄉(xiāng)村振興，農(nóng)村的交通條件得到極大改變，這些鄉(xiāng)村逐漸成為大家的新晉“潮”游地。材料表明（

）①鄉(xiāng)村旅游所呈現(xiàn)的“潮”離不開它的本來的“土”②鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中“潮”與“土”的轉(zhuǎn)化是有條件的③小鄉(xiāng)村的“獨(dú)具特色”寓于我國的“大美河山”之中④鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展離不開“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略的指導(dǎo)A．①② B．①④ C．②④ D．③④C

矛盾

易混易錯知識矛盾的雙方就是對立和統(tǒng)一。矛盾一方是對立，一方是統(tǒng)一。差異就是矛盾。

同一性和斗爭性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。矛盾雙方的對立是事物發(fā)展的源泉和動力。事事有矛盾，因此，任何兩個事物之間都存在著矛盾。任何事物都有利弊/優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)。矛盾的特殊性是關(guān)于矛盾問題的精髓。矛盾特殊性寓于矛盾普遍性之中（普遍性包含特殊性）；同一性寓于斗爭性之中。“矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系”是“多數(shù)和少數(shù)的關(guān)系、整體和部分的關(guān)系”。主要矛盾決定事物發(fā)展。事物的性質(zhì)是由主要方面決定的。主要矛盾解決了，次要矛盾也就解決了。

矛盾雙方力量均衡。發(fā)展和聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)。具體問題具體分析是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。承認(rèn)矛盾的普遍性是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)和解決矛盾的關(guān)鍵。具體問題具體分析是認(rèn)識和改造世界的根本方法。名稱主次矛盾矛盾主次方面區(qū)別存在前提復(fù)雜事物中同一矛盾中數(shù)量對“許多矛盾”而言，矛盾個數(shù)≥2對“一個矛盾”而言，矛盾的方面數(shù)是2作用主要矛盾決定事物的發(fā)展進(jìn)程。常用在“辦事情”上，用于解決問題,找出解決問題的關(guān)鍵。主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)。常用在“看問題”上，用于評價利弊、優(yōu)劣、功過等。關(guān)鍵詞第一(要務(wù))、重點(diǎn)、關(guān)鍵、首要(問題)、中心、重心、重中之重、突破口、主題、核心、根本（注重處理問題）主流、主體、性質(zhì)、本質(zhì)、實(shí)質(zhì)、優(yōu)勢、方向、顧大局、主導(dǎo)地位、總的來看、總體上（注重看問題）俗語成語牽牛要牽牛鼻子；好鋼用在刀刃上；工作做到點(diǎn)子上；打蛇要打七寸；射人先射馬，擒賊先擒王；權(quán)衡利弊得失；兩利相權(quán)取其重，兩弊相衡取其輕；九個指頭和一個手指；主要矛盾和矛盾主要方面的區(qū)別（1）矛盾即對立統(tǒng)一，同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性。要用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題，在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立。（2）矛盾具有普遍性，要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，敢于承認(rèn)矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾；要用一分為二的觀點(diǎn)或全面的觀點(diǎn)看問題。（3）矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析。（4）矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來；特殊性離不開普遍性，特殊性中包含著普遍性。要堅(jiān)持普遍性與特殊性、共性和個性具體的歷史的統(tǒng)一。（5）主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位，起決定作用。主、次矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。想問題、辦事情既要善于抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾；又要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚泶我?。?jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。（6）矛盾的主要方面處于支配地位、起著主導(dǎo)作用，事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主、次方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化?？磫栴}既要全面，又要分清主流和支流。堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。（7）主次矛盾辯證關(guān)系和矛盾主次方面辯證關(guān)系原理，要求我們要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。原理總結(jié)：矛盾觀原理總結(jié)當(dāng)堂訓(xùn)練6．閱讀材料，完成下列要求。黨的十八大以來，中國式現(xiàn)代化建設(shè)取得新的歷史性成就，我國從“現(xiàn)代化的遲到國”躍升為“世界現(xiàn)代化的增長極”。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是一個探索性事業(yè)，是一個在繼承中發(fā)展、在守正中創(chuàng)新的歷史過程。面對紛繁復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢，面對艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，黨的二十屆三中全會重點(diǎn)研究進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化問題。黨中央明確提出著力解決制約高質(zhì)量發(fā)展的堵點(diǎn)問題、影響社會公平正義的熱點(diǎn)問題、民生方面的難點(diǎn)問題，增強(qiáng)改革的針對性、實(shí)效性，為中國式現(xiàn)代化提供強(qiáng)大動力。結(jié)合材料，運(yùn)用“事物發(fā)展的途徑”的知識，談?wù)勀銓ν七M(jìn)中國式現(xiàn)代化的理解。變式：結(jié)合材料，運(yùn)用發(fā)展的趨勢相關(guān)知識，分析說明低空旅游產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀與前景。當(dāng)堂訓(xùn)練①事物發(fā)展的途徑是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。②中國式現(xiàn)代化的發(fā)展前途是光明的（或“趨勢是前進(jìn)的、上升的”），推進(jìn)中國式現(xiàn)代化需要處理好守正與創(chuàng)新的關(guān)系，堅(jiān)持辯證否定觀，既要守好本和源，又要大力推進(jìn)改革創(chuàng)新，同時要對未來充滿信心，堅(jiān)信推進(jìn)中國式現(xiàn)代化一定能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。③中國式現(xiàn)代化的發(fā)展道路是曲折的（或“迂回的”），我們要做好應(yīng)對困難的準(zhǔn)備，進(jìn)一步解決全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化。當(dāng)堂訓(xùn)練精準(zhǔn)扶持不同經(jīng)營主體發(fā)展、有力有效減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)、營造公平競爭的市場環(huán)境、強(qiáng)化對經(jīng)營主體的要素保障、堅(jiān)決維護(hù)經(jīng)營主體的合法權(quán)益、嚴(yán)格規(guī)范涉企執(zhí)法監(jiān)管行為……2024年10月14日，在國新辦新聞發(fā)布會上，市場監(jiān)管總局、工業(yè)和信息化部、司法部、金融監(jiān)管總局四部門負(fù)責(zé)人介紹助企幫扶的一系列政策措施，共同幫助企業(yè)渡過難關(guān)。2024年以來，中國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行總體平穩(wěn)、穩(wěn)中有進(jìn)，同時，也出現(xiàn)一些新的情況和問題。一方面，外部環(huán)境更趨復(fù)雜嚴(yán)峻，主要經(jīng)濟(jì)體增長動能弱、債務(wù)負(fù)擔(dān)重，近期普遍實(shí)施降息，國際市場波動明顯，全球貿(mào)易保護(hù)加劇，不確定不穩(wěn)定因素增多，這些都會通過貿(mào)易、投資、金融等渠道對我國產(chǎn)生不利影響。另一方面，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)下行壓力有所加大，三季度以來工業(yè)、投資消費(fèi)等主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)出現(xiàn)波動，有些行業(yè)“內(nèi)卷式”競爭，有些企業(yè)還不適應(yīng)優(yōu)化升級或轉(zhuǎn)型發(fā)展變化，有的增產(chǎn)不增收不增利，有