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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2024年人教版選修4歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題,共10分)1、有學(xué)者指出,秦的苛政使其僅僅存在了十五年便煙消云散了,但是秦始皇的功績(jī)?cè)诤髞?lái)的中國(guó)古代歷史中是無(wú)法被抹去的。他的“功績(jī)”主要是指A.建立了君主專制中央集權(quán)制度B.設(shè)立三公九卿制C.暴政而亡為后世留下慘痛教訓(xùn)D.統(tǒng)一貨幣和車軌2、在孫中山的鼓勵(lì)下,學(xué)生時(shí)代的李四光立下了“努力學(xué)習(xí),蔚為國(guó)用”的志向。下列各項(xiàng)中,最能表明李四光踐行了這一志向的是A.以最優(yōu)等成績(jī)被清政府賜以“工科進(jìn)士”B.編撰世界醫(yī)藥學(xué)寶典《本草綱目》C.為報(bào)效祖國(guó)于1950年春毅然歸國(guó)D.建造了錢塘江公路鐵路兩用大橋3、下列措施中最能體現(xiàn)唐太宗“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛之若一?!边@一思想的是A.虛心納諫B.善于用人C.唐蕃聯(lián)姻D.完善科舉4、1890年,恩格斯在致德國(guó)工人領(lǐng)袖的信中聲稱:“我同意你的意見,在當(dāng)前,我們應(yīng)當(dāng)盡可能以和平的和合法的方式進(jìn)行活動(dòng),避免可能引起沖突的任何借口。你那樣憤慨地反對(duì)任何形式的和任何情況下的暴力,我認(rèn)為是不恰當(dāng)?shù)??!庇纱丝芍?,?dāng)時(shí)恩格斯A.放棄了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命學(xué)說(shuō)B.同德意志政府達(dá)成了妥協(xié)C.背離了科學(xué)社會(huì)主義理論D.發(fā)展了馬克思的政治理論5、柏拉圖認(rèn)為,人們憑借直覺感官感覺到的具體事物總是相對(duì)的、不完善的,不真實(shí)的;只有理性思維把握到的一般、共性才是絕對(duì)完善的,永遠(yuǎn)不變的,因此才是最真實(shí)的。這表明柏拉圖A.開始關(guān)注人的理性B.重視知識(shí)理性價(jià)值C.反對(duì)自然科學(xué)研究D.忽視人的直覺感受評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題,共6分)6、二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤7、孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者,是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國(guó)發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤8、“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共7題,共14分)9、閱讀材料;回答問(wèn)題。

材料馬克思深入研究經(jīng)濟(jì)學(xué);首先致力于研讀亞當(dāng)·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖這兩個(gè)最重要的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的著作。他以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度檢查了這些經(jīng)濟(jì)學(xué)家的每一個(gè)命題,并把這些命題拿來(lái)同他所能得到的一切有關(guān)英法兩國(guó)新近經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資料進(jìn)行比較。馬克思相信,如果不實(shí)行進(jìn)攻性的群眾革命斗爭(zhēng)來(lái)建立工人農(nóng)民統(tǒng)治,就不可能達(dá)到社會(huì)主義,他從來(lái)沒有動(dòng)搖過(guò)這個(gè)信念。但是另一方面,馬克思也不排除用和平方法來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義革命。馬克思并沒有給共產(chǎn)主義定一個(gè)含糊不清的概念,他清晰地解釋了將來(lái)決定共產(chǎn)主義時(shí)代經(jīng)濟(jì)和生活的一些原則。馬克思對(duì)于那些在資本主義制度下已經(jīng)顯露出來(lái)的發(fā)展趨勢(shì),作了精密的科學(xué)分析,他的論述就是以這種分析為根據(jù)的。

——摘編自海因里?!じ衲房品虻取恶R克思傳》(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);分析馬克思理論研究的時(shí)代背景。

(2)據(jù)材料歸納馬克思能夠創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論的主觀因素。10、材料列奧納多?達(dá)?芬奇(1452-1519),意大利文藝復(fù)興“后三杰”之一,也被稱為”近代生理解剖學(xué)的始祖”。他研究生理學(xué)的初心是為了繪畫。他先是刻苦鉆研人體結(jié)構(gòu),然后掌握了人體解剖方面的知識(shí),從而從解剖學(xué)入手,通曉了人體各部分構(gòu)造的秘密。他是第一位偉大的醫(yī)學(xué)插圖描繪者,最早的人體內(nèi)部結(jié)構(gòu)圖就是他畫的。他引入透明法、切面法、擴(kuò)展法等有效方法來(lái)顯示解剖結(jié)構(gòu),甚至運(yùn)用三維陰影法,這在當(dāng)時(shí)是非常了不起的。達(dá)?芬奇還發(fā)現(xiàn)了人體血液的功能,指出血液在人體中的重要作用,即血液是不斷循環(huán)的,且具有新陳代謝的作用。達(dá)?芬奇研究心臟,指出心臟有四個(gè)腔,他畫出了復(fù)雜的心臟瓣膜,通過(guò)研究得出結(jié)論:老年人缺乏運(yùn)動(dòng)容易引起動(dòng)脈硬化。這一成果后來(lái)被英國(guó)科學(xué)家哈維證實(shí)和發(fā)展?!幾詫幱⒚鳌哆_(dá)?芬奇一人類的不朽傳奇》(1)根據(jù)材料,概括達(dá)?芬奇在生理學(xué)上的貢獻(xiàn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析達(dá)?芬奇取得生理學(xué)貢獻(xiàn)的原因。11、【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】1787年華盛頓主持了制憲會(huì)議,為會(huì)議的順利進(jìn)行發(fā)揮了重要作用。閱讀下列材料:材料1787年5月25日,會(huì)議在費(fèi)城的議事堂舉行。當(dāng)華盛頓尚未就席時(shí),大家就提出推舉華盛頓為議長(zhǎng),并立即獲得全數(shù)通過(guò)。華盛頓的態(tài)度非常謙虛,他說(shuō):“敝人才疏學(xué)淺,經(jīng)驗(yàn)不足,實(shí)不堪擔(dān)此一重大會(huì)議的議長(zhǎng)之職,但我愿竭盡一己之力來(lái)完成責(zé)任?!辟M(fèi)城的仲夏夜異常炎熱,華盛頓紋絲不動(dòng)地坐在議長(zhǎng)席上。他沒有發(fā)表演說(shuō),只是偶爾詢問(wèn)代表們的意見,或是在議事進(jìn)行中說(shuō)一兩句例行的話而已。可是這已足夠了。當(dāng)辯論激烈,或討論陷入僵持時(shí),代表們就不約而同地仰視著議長(zhǎng)席。這位舉世聞名的華盛頓,只要靜默不語(yǔ),就足以懾服那些滔滔雄辯的政客,使他們逐漸相互妥協(xié)。由于彼此的忍讓和妥協(xié),最后萬(wàn)事皆迎刃而解。9月17日,全體一致通過(guò)美國(guó)的聯(lián)邦憲法。——摘編自曉樹《美利堅(jiān)合眾國(guó)的締造者——華盛頓》完成下列要求:(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出美國(guó)召開制憲會(huì)議的目的,說(shuō)明華盛頓在制憲會(huì)議上所起的作用。(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出華盛頓的良好品質(zhì),說(shuō)明華盛頓的政治活動(dòng)對(duì)美國(guó)政治文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。12、閱讀下列材料:

材料一:

牛頓的《原理》被公認(rèn)為是科學(xué)史上的最偉大的著作。在對(duì)當(dāng)代和后代思想的影響上,無(wú)疑沒有什么別的杰作可以同《原理》相媲美。二百多年來(lái),它一直是全部天文學(xué)和宇宙學(xué)思想的基礎(chǔ)無(wú)怪乎牛頓力學(xué)的非凡成功甚至給諸如心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)等各個(gè)不同領(lǐng)域的工作者也留下了極其深刻的印象,以致他們?cè)噲D在解決各種問(wèn)題時(shí)以力學(xué)或準(zhǔn)力學(xué)為楷模?!浴妒⑹呤兰o(jì)科學(xué)、技術(shù)和哲學(xué)史》

材料二:

啟蒙思想家們?cè)谂nD革命的啟發(fā)、激勵(lì)下進(jìn)行了種種思考。伏爾泰曾寫道:“如果全部自然界,一切行星,都要服從永恒的規(guī)律,而有一個(gè)小動(dòng)物,五尺來(lái)高,卻可以不把這些定律放在眼中,完全任意地為所欲為,那就太奇怪了?!钡捎谂nD學(xué)說(shuō)本身的機(jī)械決定論性質(zhì),充滿機(jī)械唯物論精神的啟蒙思想也不可避免地帶有形而上學(xué)的武斷(主要是忽視了人的心靈的復(fù)雜性)?!幾浴妒澜缥拿魇贰?/p>

根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);回答下列問(wèn)題。

(1)牛頓說(shuō):“假如我看得遠(yuǎn)些;那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟??!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí),指出牛頓生活的時(shí)代特征,并列舉兩位影響了牛頓的“巨人”。

(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出牛頓學(xué)說(shuō)對(duì)近代社會(huì)發(fā)展的主要影響。13、閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。材料陸賈(約公元前陸賈(約公元前240170-公元前207),漢初重要的政論家和思想家,一度“以客從高祖定天下”。公元前年,劉邦率起義軍進(jìn)軍咸陽(yáng),派陸賈等人前往游說(shuō)秦將,“秦將果欲連和”。秦王朝被推翻以后,陸賈跟隨劉邦參加楚漢戰(zhàn)爭(zhēng),成為其重要謀士之一。西漢政權(quán)建立不久,陸賈兩次受命出使南越,成功促使割據(jù)一方的南越地區(qū)首領(lǐng)趙佗臣服。呂后擅權(quán)時(shí),陸賈“自度不能爭(zhēng)之”,稱病歸家,后為丞相陳平劃策,在推翻呂氏集團(tuán)、擁立文帝上有功。陸賈認(rèn)為“道莫大于無(wú)為,行莫大于謹(jǐn)敬”,主張給生產(chǎn)者以休養(yǎng)生息之機(jī),同時(shí)要求“行仁義,法先圣”,“德治”與刑罰并用。他向高祖諫言:天下“居馬上得之,寧可以馬上治之乎?且湯武逆取而以順守之,文武并用,長(zhǎng)久之術(shù)也”。他為高祖所著的《新語(yǔ)》一書凡十二篇,“每奏一篇,高帝未嘗不稱善”,而后來(lái)的董仲舒亦“相被服焉”。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括陸賈作出的主要貢獻(xiàn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述陸賈能夠取得上述貢獻(xiàn)的原因。——摘編自《史記》等14、材料:姚鼐,安徽桐城人。其一生,僅八年的仕宦生涯,而讀書、教書、著書,則是他畢生的主要活動(dòng)。在學(xué)術(shù)思想方面,姚鼐極為崇尚程、朱之學(xué),可“正之”,但不能詆毀、訕笑,否則便是“詆訕父、師”,要遭天譴。姚鼐雖加意維護(hù)程、朱,但較為通速,能兼容其它學(xué)說(shuō),甚至能吸納漢學(xué)之長(zhǎng)。他還提出文章的核心在于“義理、考據(jù)、辭章”三者的統(tǒng)一。“又理”,是指當(dāng)時(shí)的理學(xué)思想,主要來(lái)自宋學(xué);“考據(jù)”,是指文章要有實(shí)據(jù),避免空泛,主要來(lái)自漢學(xué);“辭章”,是指文章還要有結(jié)構(gòu)、文字、音韻上的文學(xué)之美。這一理論在當(dāng)時(shí)的時(shí)代環(huán)境下,是有相當(dāng)積極意義的。他先后任楊州梅花書院、安慶敬敷書院等書院主講,精心培養(yǎng)了梅曾亮、姚瑩等一大批弟子,他以自己的古文理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐使“桐城家法”得到廣泛的傳播。姚鼐一生的著作等身,有《惜抱軒詩(shī)文集》、《惜抱尺牘》等。與創(chuàng)始人方苞、劉大槲并稱為“桐城三祖”,被盛譽(yù)為“中國(guó)古文第一人”、“中國(guó)古文的高峰”?!幾岳罘兑ω緦W(xué)術(shù)思想論述》

(1)根據(jù)材料;概括姚鼐的主要成就并進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析姚鼐思想沒有發(fā)展為早期啟蒙思想的原因。15、材料20世紀(jì)世界迅速發(fā)展,社會(huì)的系列變動(dòng)引起了史學(xué)家對(duì)實(shí)證主義史學(xué)的反思.1929年馬克20世紀(jì)世界迅速發(fā)展,社會(huì)的系列變動(dòng)引起了史學(xué)家對(duì)實(shí)證主義史學(xué)的反思.1929年馬克布洛赫(1886-1944年)與同事創(chuàng)辦《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)史年鑒》雜志,標(biāo)志著法國(guó)年鑒學(xué)派形成,他批評(píng)實(shí)證主義史學(xué)家只看重事件和史實(shí)的羅列,排斥理論思考,使豐富的歷史簡(jiǎn)化為少數(shù)人的政治,軍事、外交活動(dòng)史,提出“唯有總體的歷史才是真歷史”。其代表作《法國(guó)農(nóng)村史》將農(nóng)民群眾提升為歷史舞臺(tái)的主角,還根據(jù)詳細(xì)的史料繪制出中世紀(jì)土地占有形式,農(nóng)耕技術(shù)、田園村舍布局等傳統(tǒng)史學(xué)很少理會(huì)的圖景。他重視運(yùn)用比較的研究方法,在《封建社會(huì)》中用社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科方法綜合研究西歐中世紀(jì)封建社會(huì)。他認(rèn)為歷史學(xué)要不斷回答現(xiàn)實(shí)生活中的各種問(wèn)題,“通過(guò)過(guò)去來(lái)理解現(xiàn)在,通過(guò)現(xiàn)在來(lái)理解過(guò)去”。年鑒學(xué)派致力于“歷史學(xué)的科學(xué)化”,逐漸發(fā)展成了一場(chǎng)歐洲乃至世界性的史學(xué)運(yùn)動(dòng)。但后來(lái)一些年鑒派學(xué)者熱衷于方法上的標(biāo)新立異,研究?jī)?nèi)容過(guò)度專業(yè)化和分散化,也引起了學(xué)者的反思。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括布洛赫的史學(xué)思想及其形成的時(shí)代背景。

(2)根據(jù)材料井結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)評(píng)以布洛赫為代表的年鑒學(xué)派的史學(xué)思想?!幾怨×琛段鞣绞穼W(xué)史》等評(píng)卷人得分四、論述題(共1題,共2分)16、毛澤東指出:“人民;只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?!遍喿x材料,回答問(wèn)題。

材料。

。人物。

簡(jiǎn)介。

李四光。

(1889~1971)

中國(guó)現(xiàn)代地球科學(xué);地質(zhì)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基人之一。1949年前;李四光側(cè)重地質(zhì)基礎(chǔ)學(xué)科的研究。1949年后,在繼續(xù)重視基礎(chǔ)研究的同時(shí),根據(jù)國(guó)家需要集中精力,積極開拓應(yīng)用研究領(lǐng)域。李四光在仔細(xì)分析了中國(guó)地質(zhì)條件后,深信在中國(guó)遼闊的領(lǐng)域內(nèi),天然石油資源的蘊(yùn)藏量應(yīng)當(dāng)是豐富的,他為中國(guó)尋找石油建立了不可磨滅的功勛。

時(shí)傳祥。

(1915~1975)

時(shí)傳祥出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。在舊中國(guó);時(shí)傳祥受盡了壓迫與欺凌。新中國(guó)成立后,他繼續(xù)從事城市清潔工作。他以“搞好環(huán)境衛(wèi)生,美化人民首都”為己任,肩背糞桶,走家串戶,利用公休日為居民;機(jī)關(guān)和學(xué)校義務(wù)清理糞便,整修廁所。他的“工作無(wú)貴賤,行業(yè)無(wú)尊卑;寧愿一人臟,換來(lái)萬(wàn)人凈”全心全意為人民服務(wù)的精神,影響了一代又一代人。

李順達(dá)。

(1915~1983)

1943年;李順達(dá)組織6戶貧困農(nóng)民成立了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)互助組—李順達(dá)互助組,積極生產(chǎn),支援前線。1951年春,李順達(dá)向全國(guó)各地互助組發(fā)出了開展愛國(guó)豐產(chǎn)競(jìng)賽活動(dòng)的倡議,得到了各地農(nóng)民的響應(yīng)。后來(lái)李順達(dá)帶領(lǐng)村民成立合作社。到1955年,合作社的總收入比互助組時(shí)期增加了25.1%,人均收入超過(guò)社外農(nóng)民收入的23.3%。

評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共5題,共30分)17、(歷史——選修5:中外歷史人物評(píng)說(shuō))

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽;最為財(cái)賦之藪(聚集),可資中國(guó)之潤(rùn)。數(shù)年以來(lái),沿邊江;浙、閩、粵,多設(shè)水陸官兵,布置錢糧,動(dòng)費(fèi)倍增,皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平,地方益廣,歲賦可增,民生得寧,邊疆永安,誠(chéng)一時(shí)之勞,萬(wàn)世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治;得一土則守一土,安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方,乃江;浙、閩、粵四省之左護(hù),東南之藩籬。此地若棄,沿海諸省,斷難晏然無(wú)慮。若歸天朝,使海外諸國(guó),既懾天威,益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定;蠲(免除)三年徭稅差役。分兵駐守,至數(shù)年后,閩粵之人倍至,荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕,載運(yùn)米谷蔬菜,出入港澳,均聽民便。各宜樂業(yè),人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答:

(1)據(jù)材料一;二;從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

(2)據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。18、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬(wàn)人,我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去,但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用,而對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。”這是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。19、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧;是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)。“社會(huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?;卮鹣铝袉?wèn)題:

(1)春秋時(shí)期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系。孔子思想的核心內(nèi)容是什么?在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義?

(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。20、(歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō))閱讀材料,回答問(wèn)題。材料楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國(guó),開設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識(shí),參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國(guó)論》,提出“中國(guó)如不廢共和,立君主,則強(qiáng)國(guó)無(wú)望,富國(guó)無(wú)望,終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì),推動(dòng)帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報(bào),后積極營(yíng)救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員,除了提供情報(bào),還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)。楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國(guó),開設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識(shí),參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國(guó)論》,提出“中國(guó)如不廢共和,立君主,則強(qiáng)國(guó)無(wú)望,富國(guó)無(wú)望,終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì),推動(dòng)帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報(bào),后積極營(yíng)救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員,除了提供情報(bào),還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)?!幾渣S昊《楊度研究述評(píng)》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。21、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧;是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?!吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?;卮鹣铝袉?wèn)題:

(1)春秋時(shí)期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義?

(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共5題,共10分)1、A【分析】【詳解】

據(jù)材料“但是秦始皇的功績(jī)是無(wú)法被抹去的”可知;材料強(qiáng)調(diào)的是秦始皇在歷史上的功績(jī),而其建立的君主專制中央集權(quán)制度為后代王朝所沿用,成為歷代王朝加強(qiáng)統(tǒng)治的工具,A正確;三公九卿制是其建立的君主專制中央集權(quán)制度在中央的表現(xiàn)之一,B片面;材料強(qiáng)調(diào)的是秦始皇在歷史上的功績(jī),故C與材料不符;統(tǒng)一貨幣和車軌是其建立的君主專制中央集權(quán)制度在經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn),D片面。

【點(diǎn)睛】

秦始皇建立的君主專制中央集權(quán)制度:政治上在中央實(shí)行皇帝制、三公九卿制;地方實(shí)行郡縣制。經(jīng)濟(jì)上實(shí)行統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一貨幣和車軌。文化上實(shí)行文化專制。2、C【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué),李四光為報(bào)效祖國(guó),于1950年春毅然歸國(guó),并出任中國(guó)科學(xué)院副院長(zhǎng)等職務(wù),為我國(guó)的地質(zhì)工作做出了巨大貢獻(xiàn),故C項(xiàng)正確;A項(xiàng)與李四光有關(guān),但不能反映材料主旨,排除;B項(xiàng)是李時(shí)珍,排除;D項(xiàng)是茅以升,排除。3、C【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛之若一”可以看出這一思想體現(xiàn)了唐太宗平等對(duì)待各民族的觀點(diǎn),結(jié)合所學(xué)可知能夠體現(xiàn)他這一思想的是與吐蕃的聯(lián)姻,故選C項(xiàng);虛心納諫、善于用人和完善科舉沒有體現(xiàn)唐太宗的民族思想,故排除A、B、D項(xiàng)。4、D【分析】【詳解】

由材料可知,恩格斯認(rèn)為在當(dāng)前的背景下可以利用和平、合法的方式進(jìn)行斗爭(zhēng),這在一定程度上發(fā)展了馬克思的階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō),故選D項(xiàng),排除C項(xiàng);從材料可知,恩格斯并未放棄革命理論,故排除A項(xiàng);恩格斯還是強(qiáng)調(diào)與反動(dòng)政府進(jìn)行斗爭(zhēng),只是斗爭(zhēng)策略有所改變,故排除B項(xiàng)。5、B【分析】【詳解】

根據(jù)“只有理性思維把握到的一般、共性才是絕對(duì)完善的,永遠(yuǎn)不變的,因此才是最真實(shí)的”可得出其強(qiáng)調(diào)理性的作用,B項(xiàng)正確;開始的說(shuō)法錯(cuò)誤,排除A;材料沒有反映自然科學(xué),排除C;他只說(shuō)憑借直覺感官感覺到的具體事物總是相對(duì)的、不完善的,不真實(shí)的,并沒有忽視人的直覺感受,排除D。二、判斷題(共3題,共6分)6、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。7、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者,是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū),故題干說(shuō)法正確。8、B【分析】【詳解】

“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn),故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共7題,共14分)9、略

【分析】【詳解】

(1)時(shí)代背景:結(jié)合所學(xué)可從工業(yè)資本主義的發(fā)展;資本主義制度的弊端日益暴露、工人階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)矛盾的加劇、自由主義經(jīng)濟(jì)思想的產(chǎn)生等角度概括。

(2)主觀因素:根據(jù)“馬克思深入研究經(jīng)濟(jì)學(xué),首先致力于研讀亞當(dāng)·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖這兩個(gè)最重要的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的著作?!笨傻贸鰧?duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的科學(xué)分析;根據(jù)“并把這些命題拿來(lái)同他所能得到的一切有關(guān)英法兩國(guó)新近經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資料進(jìn)行比較”可得出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度;根據(jù)“他從來(lái)沒有動(dòng)搖過(guò)這個(gè)信念”得出堅(jiān)定的革命信念;結(jié)合所學(xué)可得出靈活的革命策略,善于汲取前人的成果【解析】(1)時(shí)代背景:工業(yè)資本主義的發(fā)展;資本主義制度的弊端日益暴露;工人階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)矛盾的加?。蛔杂芍髁x經(jīng)濟(jì)思想的產(chǎn)生。

(2)主觀因素:對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的科學(xué)分析;嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度;堅(jiān)定的革命信念;靈活的革命策略;善于汲取前人的成果10、略

【分析】【詳解】

(1)貢獻(xiàn):根據(jù)材料“他先是刻苦鉆研人體結(jié)構(gòu),然后掌握了人體解剖方面的知識(shí),從而從解剖學(xué)入手”可歸納出揭曉人體構(gòu)造;根據(jù)材料“他是第一位偉大的醫(yī)學(xué)插圖描繪者,最早的人體內(nèi)部結(jié)構(gòu)圖就是他畫的”可歸納出繪制醫(yī)學(xué)插圖;根據(jù)材料“達(dá)?芬奇還發(fā)現(xiàn)了人體血液的功能”可歸納出發(fā)現(xiàn)人體血液的功能;根據(jù)材料“達(dá)?芬奇研究心臟,指出心臟有四個(gè)腔,他畫出了復(fù)雜的心臟瓣膜”可歸納出研究心臟結(jié)構(gòu)及功能。

(2)原因:根據(jù)材料“他研究生理學(xué)的初心是為了繪畫”可歸納出繪畫的需要;結(jié)合達(dá)芬奇生活的時(shí)代背景和所學(xué)知識(shí)可知,可從文藝復(fù)興的推動(dòng)、近代科學(xué)精神的傳播、個(gè)人的聰明才智及刻苦鉆研的精神等角度進(jìn)行補(bǔ)充分析。【解析】(1)貢獻(xiàn):揭曉人體構(gòu)造;繪制醫(yī)學(xué)插圖;發(fā)現(xiàn)人體血液的功能;研究心臟結(jié)構(gòu)及功能。

(2)原因:繪畫的需要;文藝復(fù)興的推動(dòng);近代科學(xué)精神的傳播;個(gè)人的聰明才智;刻苦鉆研的精神。11、略

【分析】【詳解】

(1)第一小問(wèn);依據(jù)材料中“1787年5月25日”“通過(guò)美國(guó)的聯(lián)邦憲法”并結(jié)合所學(xué),從政治;經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)穩(wěn)定等角度回答即可;第二小問(wèn),依據(jù)材料中“偶爾詢問(wèn)代表們的意見”“使他們逐漸相互妥協(xié)”“全體一致通過(guò)美國(guó)的聯(lián)邦憲法”等信息歸納回答。

(2)第一小問(wèn);依據(jù)材料中“實(shí)不堪擔(dān)此一重大會(huì)議的議長(zhǎng)之職,但我愿竭盡一己之力來(lái)完成責(zé)任”等信息,從勇于擔(dān)當(dāng)以及不貪戀權(quán)力等角度歸納回答;第二小問(wèn),結(jié)合所學(xué),從美國(guó)民主政治發(fā)展的作用等角度回答。

【考點(diǎn)定位】歷史人物評(píng)價(jià)·歐美資產(chǎn)階級(jí)革命家·華盛頓。

點(diǎn)睛:人物評(píng)價(jià)類試題主要是結(jié)合人物的主要活動(dòng);對(duì)人物進(jìn)行簡(jiǎn)單評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)要遵循這樣的原則:1.分階段評(píng)價(jià):對(duì)歷史人物,可根據(jù)其一生活動(dòng)的主要階段進(jìn)行評(píng)價(jià)。如梁?jiǎn)⒊?,中學(xué)歷史課本主要介紹了其三個(gè)階段的活動(dòng)情況:①維新變法時(shí)期:宣傳變法,參與變法,應(yīng)肯定;②資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期:堅(jiān)持?;柿?chǎng),反對(duì)革命,應(yīng)否定;③袁世凱復(fù)辟帝制時(shí)期:發(fā)表文章,反對(duì)袁世凱稱帝,應(yīng)肯定。

2.分方面評(píng)價(jià):對(duì)歷史人物,也可以根據(jù)其一生活動(dòng)的不同方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。如唐太宗,我們可以從政治(三省六部制)、經(jīng)濟(jì)(均田制和租庸調(diào)制)、思想文化(科舉制,設(shè)立國(guó)家史館和分科較細(xì)的醫(yī)學(xué)校)、民族關(guān)系(文成公主入藏)、對(duì)外關(guān)系(派使者到天竺學(xué)習(xí)熬糖法)等方面,對(duì)其豐富多彩的活動(dòng)進(jìn)行總結(jié),做出正確的評(píng)價(jià)?!窘馕觥浚?)目的:加強(qiáng)中央政府權(quán)力;促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

作用:協(xié)調(diào)各方關(guān)系;讓與會(huì)代表做出妥協(xié)(讓步);推動(dòng)會(huì)議順利進(jìn)行;促成憲法的制定。

(2)品質(zhì):勇于擔(dān)當(dāng);不貪戀權(quán)力。

貢獻(xiàn):為美國(guó)政治文明發(fā)展樹立典范。12、略

【分析】【詳解】

(1)牛頓(1643—1727)所處的時(shí)代,是歐洲社會(huì)大變革的時(shí)代。14—16世紀(jì)的文藝復(fù)興造成的思想解放和觀念啟蒙,帶來(lái)了歐洲精神文化的空前繁榮,自然科學(xué)獲得新的生命并蓬勃成長(zhǎng)。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命正蓬勃展開。列舉兩位影響牛頓的“巨人”:牛頓以前的開普勒三大定律和笛卡爾的以太理論,笛卡爾的解析幾何,力學(xué)有阿基米得靜力學(xué)和伽利略動(dòng)力學(xué),另外還有開普勒、伽利略和笛卡爾等的光學(xué)知識(shí)等都符合題意。(2)對(duì)牛頓學(xué)說(shuō)的影響,一方面,牛頓運(yùn)用科學(xué)研究方法進(jìn)行艱巨的歸納和融會(huì)貫通,促進(jìn)了科學(xué)本身的發(fā)展,也促進(jìn)了思想解放和政治革命;另一方面,牛頓學(xué)說(shuō)也存在著缺陷,如機(jī)械決定論。這從材料中就可以得出結(jié)論。【解析】(1)資本主義不斷發(fā)展;啟蒙思想興起與傳播,近代科學(xué)不斷取得進(jìn)展。哥白尼;開普勒、伽利略、笛卡爾、巴羅。

(2)在物理學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)等領(lǐng)域做出杰出貢獻(xiàn),并確立了相關(guān)學(xué)科的科學(xué)體系和科學(xué)的研究與思維方法;為心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)等學(xué)科樹立了楷模;推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)。機(jī)械決定論對(duì)啟蒙思想及某些社會(huì)科學(xué)研究產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。13、略

【分析】(1)

主要貢獻(xiàn):根據(jù)材料中“一度‘以客從高祖定天下’”;“派陸賈等人前往游說(shuō)秦將;‘秦將果欲連和’。秦王朝被推翻以后,陸賈跟隨劉邦參加楚漢戰(zhàn)爭(zhēng),成為其重要謀士之一?!笨芍o助漢高祖平定天下,是西漢開國(guó)功臣;根據(jù)材料中“西漢政權(quán)建立不久,陸賈兩次受命出使南越,成功促使割據(jù)一方的南越地區(qū)首領(lǐng)趙佗臣服。呂后擅權(quán)時(shí),陸賈‘自度不能爭(zhēng)之’,稱病歸家,后為丞相陳平劃策,在推翻呂氏集團(tuán)、擁立文帝上有功?!笨芍鍪鼓显讲⒋俪赡显秸?quán)歸順,鞏固了統(tǒng)一多民族國(guó)家;根據(jù)材料中“他為高祖所著的《新語(yǔ)》一書凡十二篇,‘每奏一篇,高帝未嘗不稱善’,而后來(lái)的董仲舒亦‘相被服焉’”可知,著有《新語(yǔ)》,給當(dāng)時(shí)和后世提供了重要的思想資源。

(2)

原因:根據(jù)材料中“漢初重要的政論家和思想家”可知,陸賈富有學(xué)識(shí)和智謀;根據(jù)材料中“劉邦率起義軍進(jìn)軍咸陽(yáng),派陸賈等人前往游說(shuō)秦將”、“受命出使”可知,君主重用賢士;根據(jù)材料中“陸賈認(rèn)為‘道莫大于無(wú)為,行莫大于謹(jǐn)敬’,主張給生產(chǎn)者以休養(yǎng)生息之機(jī),同時(shí)要求‘行仁義,法先圣’,‘德治’與刑罰并用”及所學(xué)知識(shí)可知,順應(yīng)歷史潮流和現(xiàn)實(shí)需要?!窘馕觥?1)主要貢獻(xiàn):輔助漢高祖平定天下;是西漢開國(guó)功臣;出使南越并促成南越政權(quán)歸順,鞏固了統(tǒng)--多民族國(guó)家;著有《新語(yǔ)》,給當(dāng)時(shí)和后世提供了重要的思想資源。

(2)原因:陸賈富有學(xué)識(shí)和智謀;君主重用賢士;順應(yīng)歷史潮流和現(xiàn)實(shí)需要。14、略

【分析】【詳解】

(1)成就及評(píng)價(jià):根據(jù)“還提出文章的核心在于‘義理;考據(jù)、辭章’三者的統(tǒng)一”“避免空泛”“《惜抱軒詩(shī)文集》、《惜抱尺牘》”“中國(guó)古文第一人”“中國(guó)古文的高峰”分析歸納。

(2)可根據(jù)姚鼐生活時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、思想以及姚鼐自身尊崇理學(xué)等方面分析?!窘馕觥浚?)成就及評(píng)價(jià):提出“義理;考據(jù)、辭章”三者統(tǒng)一的學(xué)術(shù)思想;有助于全面繼承傳統(tǒng)文化,推動(dòng)文學(xué)事業(yè)發(fā)展;注重考據(jù),有利于彌補(bǔ)理學(xué)的空談,但也助長(zhǎng)了脫離實(shí)際為考據(jù)而考據(jù)的社會(huì)風(fēng)氣;尊崇理學(xué),束縛了思想且從漢學(xué)中找實(shí)據(jù)具有保守性;通過(guò)書院講學(xué),培養(yǎng)了人才,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。著書立說(shuō),使中國(guó)古文達(dá)到頂峰。

(2)原因:君主專制強(qiáng)化;自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分;理學(xué)占統(tǒng)治地位,早期啟蒙思想影響不大;西學(xué)東漸影響有限;姚鼐自身尊崇理學(xué)思想。15、略

【分析】【詳解】

(1)史學(xué)思想:根據(jù)材料“他批評(píng)實(shí)證主義史學(xué)家只看重事件和史實(shí)的羅列;排斥理論思考,使豐富的歷史簡(jiǎn)化為少數(shù)人的政治,軍事;外交活動(dòng)史,其代表作《法國(guó)農(nóng)村史》將農(nóng)民群眾提升為歷史舞臺(tái)的主角,”可知強(qiáng)調(diào)史學(xué)理論的重要;研究視角轉(zhuǎn)向平民日常生活;根據(jù)材料“他重視運(yùn)用比較的研究方法,在《封建社會(huì)》中用社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科方法綜合研究西歐中世紀(jì)封建社會(huì)。他認(rèn)為歷史學(xué)要不斷回答現(xiàn)實(shí)生活中的各種問(wèn)題”可知布洛赫研究方法注重比較和跨學(xué)科;注重研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。時(shí)代背景:根據(jù)材料“1929年馬克﹒布洛赫(1886-1944年)與同事創(chuàng)辦《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)史年鑒》雜志,標(biāo)志著法國(guó)年鑒學(xué)派形成,”結(jié)合所學(xué)從工業(yè)革命推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展;自然科學(xué)的發(fā)展;對(duì)傳統(tǒng)史學(xué)的繼承和反思;第一次世界大戰(zhàn)沖擊了人們的觀念;大蕭條促使史學(xué)家反思現(xiàn)實(shí)等方面分析回答。

(2)根據(jù)材料“1929年馬克·布洛赫(1886-1944年)與同事創(chuàng)辦《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)史年鑒》雜志,標(biāo)志著法國(guó)年鑒學(xué)派形成,他批評(píng)實(shí)證主義史學(xué)家只看重事件和史實(shí)的羅列,排斥理論思考,使豐富的歷史簡(jiǎn)化為少數(shù)人的政治,軍事、外交活動(dòng)史”可知擴(kuò)大了史學(xué)研究范圍;推動(dòng)了史學(xué)研究方法的創(chuàng)新;根據(jù)材料“年鑒學(xué)派致力于‘歷史學(xué)的科學(xué)化’,逐漸發(fā)展成了一場(chǎng)歐洲乃至世界性的史學(xué)運(yùn)動(dòng)。但后來(lái)一些年鑒派學(xué)者熱衷于方法上的標(biāo)新立異,研究?jī)?nèi)容過(guò)度專業(yè)化和分散化,也引起了學(xué)者的反思?!笨芍^(guò)度追求方法的標(biāo)新立異,研究?jī)?nèi)容過(guò)于專業(yè)化和分散化;另外還可以從史學(xué)有失去本身特點(diǎn)而被其他社會(huì)科學(xué)同化的危險(xiǎn)進(jìn)行回答。【解析】(1)史學(xué)思想:強(qiáng)調(diào)史學(xué)理論的重要;倡導(dǎo)總體研究;研究視角轉(zhuǎn)向平民日常生活;研究方法注重比較和跨學(xué)科;注重研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

時(shí)代背景:工業(yè)革命推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展;自然科學(xué)的發(fā)展;對(duì)傳統(tǒng)史學(xué)的繼承和反思;第一次世界大戰(zhàn)沖擊了人們的觀念;大蕭條促使史學(xué)家反思現(xiàn)實(shí)。

(2)簡(jiǎn)評(píng):擴(kuò)大了史學(xué)研究范圍;推動(dòng)了史學(xué)研究方法的創(chuàng)新;過(guò)度追求方法的標(biāo)新立異,研究?jī)?nèi)容過(guò)于專業(yè)化和分散化;史學(xué)有失去本身特點(diǎn)而被其他社會(huì)科學(xué)同化的危險(xiǎn)。四、論述題(共1題,共2分)16、略

【分析】【詳解】

考查學(xué)生的史料實(shí)證、歷史解釋以及家國(guó)情懷。根據(jù)材料“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”可以得出,毛澤東的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人民是歷史的創(chuàng)造者,即強(qiáng)調(diào)人民的推動(dòng)作用。根據(jù)題干中列舉的三位人物,李四光、時(shí)傳祥、李順達(dá),都是經(jīng)歷了從舊民主主義革命到新民主主義革命時(shí)期,新中國(guó)成立后都在各自的領(lǐng)域?yàn)閲?guó)家添磚加瓦,所以我們?cè)诮M織答案的時(shí)候,可以先分析新中國(guó)成立初期中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),再根據(jù)材料總結(jié)他們各自的貢獻(xiàn),最后結(jié)合毛澤東的觀點(diǎn)升華,指出新中國(guó)以來(lái)取得的巨大成果是中華兒女共同努力的結(jié)果?!窘馕觥吭谛旅裰髦髁x革命和社會(huì)主義建設(shè)初期;以毛澤東為代表的黨中央認(rèn)識(shí)到了人民的力量,重視發(fā)動(dòng)人民群眾的力量進(jìn)行民主革命和社會(huì)主義革命。新中國(guó)成立初期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)千瘡百孔;百?gòu)U待興,中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)需要社會(huì)主義勞動(dòng)者無(wú)私奉獻(xiàn)。

新中國(guó)成立初期,國(guó)家建設(shè)需要大量石油。李四光敢于挑戰(zhàn)西方的權(quán)威,勇于創(chuàng)新,依靠自己的科學(xué)理論,克服困難,找到了華北油田、勝利油田、大港油田等油田。時(shí)傳祥愛崗敬業(yè),為城市發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,全心全意為人民服務(wù)的精神,激發(fā)了人民社會(huì)主義建設(shè)的積極性。新民主主義革命時(shí)期,李順達(dá)率先成立農(nóng)業(yè)互助組,組織農(nóng)民進(jìn)行生產(chǎn),支援前線;新中國(guó)成立后,在互助組的基礎(chǔ)上開展合作社運(yùn)動(dòng),推動(dòng)了農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。正是千百萬(wàn)勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng),中國(guó)才能取得巨大的成績(jī),說(shuō)明中華兒女共同塑造了中國(guó)的輝煌。五、簡(jiǎn)答題(共5題,共30分)17、略

【分析】(1)本題據(jù)材料一“臺(tái)灣一平地方益廣;歲賦可增,民生得寧,邊疆永安”;據(jù)材料二“若歸天朝,使海外諸國(guó),既懾天威,益慕圣德”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度,從維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、威懾海外諸國(guó)、增加國(guó)家財(cái)政收入、保證沿海諸省安全等方面分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

(2)本題據(jù)材料三“蠲(免除)三年徭稅差役。分兵駐載”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從設(shè)置機(jī)構(gòu)、駐軍、免除稅役等方面概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施。再據(jù)材料三“運(yùn)米谷蔬菜,出入港澳,均聽民便。各宜樂業(yè)

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