2024年滬科版必修3歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2024年滬科版必修3歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、“購(gòu)船置械，可謂之變器，不可謂之變事；設(shè)郵使，開(kāi)礦務(wù)，可謂之變事，不可謂之變政；改官制，變選舉，可謂之變政矣，不可謂之變法”。這段材料反映了A.中國(guó)只有“師夷長(zhǎng)技”才能夠“制夷”B.“改官制，變選舉”是救國(guó)救民的唯一途徑C.政治制度變革的迫切性D.器物變革、制度變革都不符合當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)情2、如圖為法國(guó)畫(huà)家喬治·布拉克創(chuàng)作于二戰(zhàn)后的作品《黑鳥(niǎo)》；一經(jīng)問(wèn)世便舉世震驚。這。

A.反映了浪漫主義美術(shù)的嬗變B.說(shuō)明了印象派繪畫(huà)影響深遠(yuǎn)C.體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義作品的張力D.彰顯了現(xiàn)代主義藝術(shù)的特征3、弗洛伊德說(shuō)：“在過(guò)去的時(shí)間里，科學(xué)之手對(duì)于人類樸實(shí)的自戀有過(guò)兩次重大的打擊。第一次是認(rèn)識(shí)到我們的地球并不是宇宙的中心，而是大的難以想象的世界體系中的塵埃第二次是生物學(xué)的研究剝奪了為人類特創(chuàng)的特殊優(yōu)越性，將人類廢黜為動(dòng)物的后裔?！本褪钦f(shuō)，“過(guò)去的時(shí)間里”科學(xué)技術(shù)的發(fā)展A.以理性為武器推動(dòng)了思想解放B.對(duì)人類的自身價(jià)值觀造成沖擊C.導(dǎo)致人類淪為先進(jìn)機(jī)器的奴隸D.開(kāi)啟了自然科學(xué)發(fā)展的新時(shí)代4、伊拉斯謨?cè)谄浯碜鳌队奕隧灐分?，?duì)以羅馬教廷為代表的宗教權(quán)威極盡諷刺之事，勸人們學(xué)“愚人”，任性而為，無(wú)所顧忌。因此，“愚人”一詞成為快樂(lè)和幸福的同義詞。下列各項(xiàng)與該作品反映主題相同的是A.《理想國(guó)》B.《十日談》C.《社會(huì)契約論》D.《人間喜劇》5、1600年，意大利著名哲學(xué)家、捍衛(wèi)和發(fā)展了太陽(yáng)中心說(shuō)的天文學(xué)家布魯諾被教會(huì)燒死；1602年，明末思想家李贄在獄中自盡身亡，他們的思想都被稱為“異端”。與這些所謂“異端”相對(duì)立的思想分別是A.哥白尼學(xué)說(shuō)和儒家正統(tǒng)思想B.基督教神學(xué)和儒家正統(tǒng)思想C.加爾文教思想和宋明理學(xué)D.啟蒙思想和經(jīng)世致用思想6、公元前399年蘇格拉底被控訴不敬城邦認(rèn)可的神靈而判處死刑；哲學(xué)家普羅泰格拉因在《論神》中說(shuō)“不能斷定神是否存在”，其著作被公焚；悲劇家歐里庇得斯也因“不敬神”被起訴，被迫離開(kāi)雅典，客死異鄉(xiāng)。對(duì)此表述最準(zhǔn)確的是A.神在雅典人心中地位提高B.雅典民主政治制度的繁榮C.人文精神并非是雅典主流思想D.統(tǒng)治階級(jí)利用神權(quán)來(lái)鞏固統(tǒng)治7、蘇格拉底在面臨死刑的執(zhí)行時(shí)，其弟子克力同勸他逃離監(jiān)獄遭到拒絕，蘇格拉底說(shuō)道∶"我們必須考察是否應(yīng)當(dāng)這樣做。我這個(gè)人只聽(tīng)從那經(jīng)過(guò)反思后在我看來(lái)是最好的論點(diǎn)，不光是現(xiàn)在，而是一向如此。"這反映了蘇格拉底A.強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自我感受B.注重維護(hù)公民的權(quán)利C.秉持理性至上的原則D.贊同雅典的法律判決8、下圖是某年《人民日?qǐng)?bào)》的頭版頭條消息；對(duì)其解讀正確的是。

A.改革開(kāi)放提供了強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.為千家萬(wàn)戶傳送豐富的電視節(jié)目C.標(biāo)志著中國(guó)已開(kāi)始進(jìn)入航天時(shí)代D.國(guó)家實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的結(jié)晶9、劉宗周對(duì)王守仁學(xué)說(shuō)有一個(gè)十分精練的概括：“先生承絕學(xué)于詞章訓(xùn)詁之后，一反求諸心，而得其所性之覺(jué)，曰良知。良知為知，見(jiàn)知不囿于聞見(jiàn)。致良知為行，見(jiàn)行不滯于方隅。即知即行，即心即物，即體即用，即工夫即本體，即下即上，無(wú)之不一?！边@說(shuō)明王守仁的心學(xué)是A.背離理學(xué)的基本思想B.脫離實(shí)際的唯心主義C.維護(hù)統(tǒng)治的官方哲學(xué)D.知行合一的理論體系評(píng)卷人得分二、填空題(共3題，共6分)10、美國(guó)文學(xué)家海明威是現(xiàn)實(shí)主義代表作家，他的代表作是________。11、大唐盛世，國(guó)力強(qiáng)大，對(duì)周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力，形成了以中國(guó)本土為地理中心、以中國(guó)文化為軸心的__________；宋元時(shí)期，中國(guó)的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲，推動(dòng)了人類歷史進(jìn)程。12、將下列表格填寫(xiě)完整。

。時(shí)期。

農(nóng)書(shū)。

作者。

特點(diǎn)。

《氾勝之書(shū)》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對(duì)中國(guó)南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)13、愛(ài)因斯坦的相對(duì)論是對(duì)牛頓經(jīng)典力學(xué)的否定，與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。A.正確B.錯(cuò)誤14、公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。A.正確B.錯(cuò)誤15、瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時(shí)代”。A.正確B.錯(cuò)誤16、史實(shí)：法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。

推論：標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代。A.正確B.錯(cuò)誤17、北宋時(shí)，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來(lái)解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、論述題(共4題，共20分)18、《興國(guó)調(diào)查》

1930年10月，毛澤東在江西新余縣羅坊鎮(zhèn)找了來(lái)自興國(guó)縣剛?cè)胛榈霓r(nóng)民開(kāi)了一星期的座談會(huì)，寫(xiě)成《興國(guó)調(diào)查》。調(diào)查近4萬(wàn)字。下面是其目錄及簡(jiǎn)介：

依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)，為《興國(guó)調(diào)查》撰寫(xiě)一份簡(jiǎn)介。（要求：多角度提取信息，分析全面，解釋合理，不少于150字）19、閱讀材料；完成下列要求。

材料。

圖一是大清銀行1910年設(shè)計(jì)的“大龍票”圖二是中國(guó)銀行1912年設(shè)計(jì)的“黃帝票”。

票面上人物是攝政王載灃票面上的人物是軒轅黃帝圖案。

內(nèi)容是八旗勁旅；金湯永固圖案內(nèi)容是園林涼亭、紀(jì)念碑亭。

觀察上面兩幅圖片及材料信息，擬定一個(gè)論題，并對(duì)所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：明確寫(xiě)出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)。）20、閱讀材料；完成下列要求。

結(jié)合中外歷史的相關(guān)史實(shí)，圍繞“海洋的利用與控制探討‘三角模式’”。（要求：可以從材料中提取一條信息進(jìn)行探討，或提出新的觀點(diǎn)加以說(shuō)明；也可以對(duì)材料信息進(jìn)行修改，并進(jìn)行論證、需明確寫(xiě)出觀點(diǎn)，解讀須有史實(shí)依據(jù)。）21、閱讀材料；完成下列要求。

材料

圖1歷次人口普查全國(guó)人口及年均增長(zhǎng)率

圖2歷次人口普查城鄉(xiāng)人口——摘編自《國(guó)家統(tǒng)計(jì)局第七次人口普查統(tǒng)計(jì)分析》請(qǐng)回答：

從上述材料中提取兩個(gè)或兩個(gè)以上信息，結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)，撰寫(xiě)一份分析報(bào)告。（論題明確、信息準(zhǔn)確、解釋合理、史實(shí)充分、結(jié)論具有現(xiàn)實(shí)意義）參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知，康有為認(rèn)為購(gòu)買(mǎi)船械和設(shè)郵使，開(kāi)礦務(wù)都是救國(guó)的低級(jí)階段，只有進(jìn)行制度領(lǐng)域里的變革，才能達(dá)到實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)盛的目標(biāo)，C選項(xiàng)符合題意。中國(guó)只有“師夷長(zhǎng)技”才能夠“制夷”的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，A選項(xiàng)排除?！案墓僦疲冞x舉”是救國(guó)救民的唯一途徑的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，B選項(xiàng)排除。器物變革、制度變革都不符合當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)情的說(shuō)法不符合史實(shí)，D選項(xiàng)排除。2、D【分析】【分析】

【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《黑鳥(niǎo)》是立體派繪畫(huà)，屬于現(xiàn)代主義藝術(shù)，D項(xiàng)正確；其余選項(xiàng)均與材料不符。3、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，材料中“第一次打擊”是指哥白尼的太陽(yáng)中心說(shuō)，材料中“第二次打擊”是指達(dá)爾文創(chuàng)立的生物進(jìn)化論；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“過(guò)去的時(shí)間里”科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以理性為武器推動(dòng)了思想解放，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)是A項(xiàng)的具體表現(xiàn)，排除；C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“人類淪為先進(jìn)機(jī)器的奴隸”；D項(xiàng)符合“第一次打擊”，排除。4、B【分析】伊拉斯謨是文藝復(fù)興的人文主義思想家，“對(duì)以羅馬教廷為代表的宗教權(quán)威極盡諷刺之事，勸人們學(xué)‘愚人’，任性而為，無(wú)所顧忌”體現(xiàn)了批判教會(huì)和最求自由、幸福的人文主義思想；《十日談》是文藝復(fù)興時(shí)期薄伽丘的著作，嘲笑教會(huì)傳授黑暗和罪惡，贊美愛(ài)情是才華和高尚情操的源泉，體現(xiàn)了人文主義思想，故選B；《理想國(guó)》是古希臘哲學(xué)家柏拉圖的著作，主要論述了柏拉圖心中理想國(guó)的構(gòu)建、治理和正義，主題是關(guān)于國(guó)家的管理，不符合題意，排除A；《社會(huì)契約論》是法國(guó)啟蒙思想家盧梭的著作，認(rèn)為國(guó)家是按照社會(huì)契約建立的，不符合題意，排除C；《人間喜劇》巴爾扎克的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，展示了法國(guó)社會(huì)的整個(gè)面貌，揭露了社會(huì)的黑暗，與《愚人頌》體現(xiàn)的人文主義主體不同，排除D。5、B【分析】【詳解】

李贄的思想被稱為“異端”是因?yàn)樗麑?duì)現(xiàn)實(shí)的大膽批判和對(duì)理學(xué)正統(tǒng)意識(shí)的挑戰(zhàn)引起統(tǒng)治者不滿，而意大利思想家布魯諾因宣傳的哥白尼的“日心說(shuō)”和提出“宇宙無(wú)限說(shuō)”與基督教會(huì)的思想產(chǎn)生沖突，可見(jiàn)二人都因同正統(tǒng)思想對(duì)抗而獲罪，故排除A，選B。布魯諾的思想并非與加爾文教思想沖突，排除C。布魯諾時(shí)期尚未開(kāi)展啟蒙運(yùn)動(dòng)，排除D。6、C【分析】【詳解】

古代雅典，人文精神雖已發(fā)展，但并非主流思想，材料信息說(shuō)明了這一點(diǎn)，故C正確；結(jié)合所學(xué)可知，蘇格拉底、普羅泰格拉是雅典人文精神起源的代表人物，此時(shí)，人文精神起源，神在雅典人心中地位有所下降，排除A；B項(xiàng)與材料沒(méi)有關(guān)聯(lián)，排除；材料中的事例只能說(shuō)明雅典直接民主的非理性，無(wú)法體現(xiàn)是統(tǒng)治階級(jí)所為，排除D。7、C【分析】【分析】

【詳解】

題干所示為蘇格拉底在監(jiān)獄拒絕逃離，并且說(shuō)道“我們必須考察是否應(yīng)當(dāng)這樣做”“只聽(tīng)從那經(jīng)過(guò)反思后在我看來(lái)是最好的論點(diǎn)”，這反映了他秉持理性至上的態(tài)度和原則，C項(xiàng)正確；題干并不是強(qiáng)調(diào)個(gè)體感受，事實(shí)上，蘇格拉底反對(duì)普羅塔格拉過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人感受的觀點(diǎn),A項(xiàng)不選；B項(xiàng)和題干主旨不符；蘇格拉底拒絕逃跑并不能說(shuō)明他贊同法律判決,D項(xiàng)錯(cuò)誤。8、C【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)70年代初發(fā)射的東方紅衛(wèi)星一號(hào)，是我國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星，標(biāo)志著中國(guó)已開(kāi)始進(jìn)入航天時(shí)代，C項(xiàng)正確；改革開(kāi)放是在1978年后，排除A項(xiàng)；材料與電視無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；科教興國(guó)戰(zhàn)略是在1995年提出的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9、D【分析】【分析】

【詳解】

材料“良知為知，見(jiàn)知不囿于聞見(jiàn)。致良知為行，見(jiàn)行不滯于方隅。即知即行，即心即物，即體即用，即工夫即本體，即下即上，無(wú)之不一。”表明王守仁的心學(xué)講究知行合一，故選D項(xiàng)；王守仁的心學(xué)屬于理學(xué)的分支，排除A項(xiàng)；材料中“良知為知，見(jiàn)知不囿于聞見(jiàn)。即知即行，即心即物，即體即用，即功夫即本體”，可見(jiàn)王守仁的心學(xué)沒(méi)有絕對(duì)脫離現(xiàn)實(shí)，排除B項(xiàng)；材料是從學(xué)術(shù)評(píng)論王守仁的心學(xué)，而不是從其影響上，排除C項(xiàng)。二、填空題(共3題，共6分)10、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，美國(guó)文學(xué)家海明威的作品是《老人與?！??！窘馕觥俊独先伺c?！?1、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問(wèn)是考查唐朝時(shí)期強(qiáng)大的國(guó)力，所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強(qiáng)大的文化圈，第二問(wèn)是考查的宋科技發(fā)明的外傳，促進(jìn)了歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型，屬于基礎(chǔ)知識(shí)考查，難度不大?！窘馕觥竣?東亞文化圈（或漢文化圈；或儒家文化圈）②.活字印刷（或指南針）12、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學(xué)可知，《氾勝之書(shū)》是西漢氾勝之的著作；北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書(shū)籍；元朝王禎的《農(nóng)書(shū)》對(duì)中國(guó)南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進(jìn)行全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”；明朝徐光啟的《農(nóng)政全書(shū)》重視備荒、水利等農(nóng)政，熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物?！窘馕觥?。時(shí)期。

農(nóng)書(shū)。

作者。

特點(diǎn)。

西漢。

《氾勝之書(shū)》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術(shù)》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整；系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書(shū)籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書(shū)》

王禎。

對(duì)中國(guó)南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書(shū)》

徐光啟。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題，共10分)13、B【分析】【詳解】

相對(duì)論打破了牛頓以來(lái)傳統(tǒng)的絕對(duì)時(shí)空觀。相對(duì)論并非全盤(pán)否定牛頓力學(xué)，牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，而狹義相對(duì)論反映的是物體高速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，是對(duì)牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。故判斷為錯(cuò)誤。14、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。故正確。15、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時(shí)代”。題意說(shuō)法正確。16、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，電力的廣泛應(yīng)用標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代，而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，題干說(shuō)法錯(cuò)誤。17、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，北宋時(shí)，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來(lái)解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。故正確。四、論述題(共4題，共20分)18、略

【分析】【詳解】

本題為開(kāi)放性試題，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。解答本題應(yīng)該根據(jù)材料內(nèi)容和所學(xué)組織相關(guān)答案。本題要求給《興國(guó)調(diào)查》撰寫(xiě)一份簡(jiǎn)介，結(jié)合材料和所學(xué)內(nèi)容可從《興國(guó)調(diào)查》撰寫(xiě)的目的、內(nèi)容和意義等方面對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹。如伴隨紅軍和井岡山等成為革命根據(jù)地地發(fā)展，為更好了解農(nóng)村基本情況，毛澤東在深入調(diào)查農(nóng)民家庭的基礎(chǔ)上寫(xiě)成《興國(guó)調(diào)查》?！杜d國(guó)調(diào)查》包括：地主和富農(nóng)人口少但占有土地比重大；農(nóng)村開(kāi)展了打土豪分田地分出封建剝削的土地革命；成立了蘇維埃政權(quán)和赤衛(wèi)隊(duì)等革命武裝組織?！杜d國(guó)調(diào)查》通過(guò)大量一手資料，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了農(nóng)民在民主革命中的地位作用；完善了黨的土地革命路線；為保衛(wèi)和發(fā)展根據(jù)地及蘇維埃政權(quán)建設(shè)提供決策依據(jù)；“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”也成為黨的優(yōu)良作風(fēng)影響深遠(yuǎn)?！窘馕觥俊敬鸢甘纠堪殡S紅軍和井岡山等成為革命根據(jù)地地發(fā)展；為更好了解農(nóng)村基本情況，毛澤東在深入調(diào)查農(nóng)民家庭的基礎(chǔ)上寫(xiě)成《興國(guó)調(diào)查》。

《興國(guó)調(diào)查》包括：地主和富農(nóng)人口少但占有土地比重大；農(nóng)村開(kāi)展了打土豪分田地分出封建剝削的土地革命；成立了蘇維埃政權(quán)和赤衛(wèi)隊(duì)等革命武裝組織。

《興國(guó)調(diào)查》通過(guò)大量一手資料，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了農(nóng)民在民主革命中的地位作用；完善了黨的土地革命路線；為保衛(wèi)和發(fā)展根據(jù)地及蘇維埃政權(quán)建設(shè)提供決策依據(jù)；“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”也成為黨的優(yōu)良作風(fēng)影響深遠(yuǎn)。19、略

【分析】【詳解】

本題主要考查近代中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型。題干材料引用了“大龍票”和“黃帝票”的圖片，解題時(shí)首先通過(guò)閱讀圖片，獲取圖片內(nèi)容與政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展或思想文化的聯(lián)系；其次，依據(jù)試題的具體要求，結(jié)合圖片與當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況相聯(lián)系，概括主題為清末民初貨幣的變化反映了近代中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型。依據(jù)圖片信息“大龍票”上“載灃像”“八旗勁旅”“固若金湯”圖案并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可從清朝統(tǒng)治危機(jī)加深、鞏固封建統(tǒng)治的愿望等方面思考；依據(jù)圖片信息“黃帝票”以黃帝像為主要圖案，還有“園林涼亭、紀(jì)念碑亭”等圖案，可從辛亥革命民族主義方面分析。【解析】可以依據(jù)圖片所提供的信息，與當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況相聯(lián)系，從政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展或思想文化的角度擬定題目，并能從圖片中找到相關(guān)依據(jù)，進(jìn)行說(shuō)明。示例：論題：清末民初貨幣變化與近代中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型。闡述：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，民族危機(jī)、社會(huì)危機(jī)加重，大清銀行的“大龍票”上“載灃像”“八旗勁旅”“固若金湯”圖案，反映了清政府化解內(nèi)憂外患、鞏固封建統(tǒng)治的原望。清朝重滿輕漢，實(shí)行民族壓迫，中國(guó)銀行的“黃帝票”以黃帝像為主要圖案，反映了辛亥革命期間革命派的民族主義，也體現(xiàn)人們對(duì)民族平等的要求?？傊泿艌D案的變化，本質(zhì)上是清末民初由專制到共和社會(huì)轉(zhuǎn)型的體現(xiàn)。20、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題是論文撰寫(xiě)題，對(duì)學(xué)生要求較高，解答本題時(shí)首先要根據(jù)題干圖片信息提取出核心觀點(diǎn)，主要是圍繞政治、制度和領(lǐng)土三個(gè)方面的關(guān)系的觀點(diǎn)。然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)圍繞觀點(diǎn)填寫(xiě)表格，填寫(xiě)過(guò)程中要注意結(jié)合史實(shí)論證觀點(diǎn)，做到史論結(jié)合，順理成章，論述清晰?！窘馕觥坑^點(diǎn)：近現(xiàn)代世界體系中；海軍的強(qiáng)大有利于提高國(guó)家地位和維護(hù)國(guó)家主權(quán)。

探討：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，英國(guó)以其堅(jiān)船利炮打開(kāi)了中國(guó)大門(mén)，自此，中國(guó)論為西方殖民者的掠奪場(chǎng)所，各種主權(quán)日益喪失；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中，日本憑借其海戰(zhàn)的勝利迅速成為與西方比肩的殖民國(guó)家；二戰(zhàn)后，美國(guó)海軍以其“無(wú)處不在”的作風(fēng)稱霸世界；近年來(lái)，中國(guó)加快海軍建設(shè)，進(jìn)一步鞏固了海權(quán)，國(guó)家地位得到了大大提高。因此，建立強(qiáng)大的海軍有利于提高國(guó)家地位和維護(hù)國(guó)家主權(quán)。21、略

【分析】【詳解】

本題為開(kāi)放性試題，沒(méi)有固定答案。根據(jù)圖示內(nèi)容可以看出，新中國(guó)整體人口基數(shù)龐大，人口總數(shù)不斷增長(zhǎng)，但人口增長(zhǎng)率的變化則是由高到低，結(jié)合所學(xué)可知新中國(guó)的人口增長(zhǎng)受到國(guó)家政策的影響。