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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2024年湘教版必修1語(yǔ)文上冊(cè)月考試卷680考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)()A.歸有光號(hào)震川,別號(hào)項(xiàng)脊生,世稱震川先生,明代后期著名散文家,著有《震川文集》,其散文對(duì)清代的桐城派影響很大。B.“志”即“記”,是古代一種敘事、抒情的文體,如《項(xiàng)脊軒志》就是一篇借記物以敘事抒情的散文名篇。C.《項(xiàng)脊軒志》借寫(xiě)項(xiàng)脊軒的興廢,著重寫(xiě)與之有關(guān)的日常生活和家庭瑣事,表達(dá)了物在人亡、三世變遷的感慨以及對(duì)祖母、母親和妻子的深切懷念。D.“五柳先生”“樊川先生”“臨川先生”“聊齋先生”指的分別是東晉大詩(shī)人陶潛、唐代詩(shī)人杜牧、北宋文豪歐陽(yáng)修、清代小說(shuō)家蒲松齡。2、下列關(guān)于古代文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“君子”是古代統(tǒng)治者和一般貴族男子的通稱,也指有學(xué)問(wèn)、有修養(yǎng)的人。B.“跬步”,古代稱跨出一腳為“跬”,跨出兩腳為“步",也被用于形容極近的距離、數(shù)量極少等。C.韓愈《師說(shuō)》中的“六藝”是指禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六種學(xué)問(wèn)和技能。D.巫醫(yī),古代巫和醫(yī)不分,故并舉。巫主要以祝禱、占卜等為業(yè),也為人治病。3、與“因擊沛公于坐”句式不相同的一項(xiàng)是A.具告以事B.長(zhǎng)于臣C.得復(fù)見(jiàn)將軍于此D.大王來(lái)何操4、下列各句中,加點(diǎn)詞的意義和用法解說(shuō)全都正確的一項(xiàng)是()肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀(淺陋,形容詞)A.山有小口,仿佛若有光(似乎;好像;動(dòng)詞)
若舍鄭以為東道主(你,代詞)B.范增說(shuō)項(xiàng)羽曰(勸說(shuō);動(dòng)詞)
秦伯說(shuō),與鄭人盟(通“悅”,高興,動(dòng)詞)C.辭曰:“臣之壯也;猶不如人”(告辭,動(dòng)詞)
不辭辛苦(推卸,動(dòng)詞)D.越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(卑鄙,形容詞)5、下列各組句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()A.縱一葦之所如如:往正襟危坐危:焦急B.而吾與子之所共適適:享有白露橫江橫:籠罩C.凌萬(wàn)頃之茫然凌:越過(guò)浩浩乎如馮虛御風(fēng)馮:同“憑”,乘D.崖限當(dāng)?shù)勒弋?dāng):橫在自京師乘風(fēng)雪乘:冒6、下列括號(hào)中都是補(bǔ)出的省略成分,不正確的一項(xiàng)是()A.余始循(西谷)以入B.與知府朱孝純子潁由南麓登(泰山)C.越中嶺,復(fù)循西谷(進(jìn)入),遂至其巔D.蒼山負(fù)雪,(雪)明燭天南7、下列句子中,加點(diǎn)的詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()A.自京師乘風(fēng)雪自:自己B.穿泰山西北谷穿:穿過(guò)C.余始循以入循:順著D.磴幾不可登幾:幾乎8、以下詩(shī)句出于畫(huà)中姑娘之手的是()
A.寄言世俗休輕鄙,一飯之恩死也知。(《淮陰懷古》)B.腸斷烏騅夜嘯風(fēng),虞兮幽恨對(duì)重瞳。(《虞姬》)C.眼前道路無(wú)經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃。(《螃蟹詠》)D.古人惜別憐朋友,況我今當(dāng)手足情。(《紫菱洲歌》)9、下列對(duì)聞一多的《紅燭》賞析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.詩(shī)歌具有濃厚的現(xiàn)實(shí)主義色彩,聞一多選擇“紅燭”這一傳統(tǒng)詩(shī)歌文化意象,又賦予它新的含義,贊美了紅燭“燒蠟成灰”的奉獻(xiàn)精神。B.詩(shī)人主要抓住紅燭的兩個(gè)顯著特征——自焚與流淚,來(lái)思考紅燭,由此發(fā)出種種慨嘆提出種種困惑,這都不斷顯示出作為現(xiàn)代詩(shī)人的理性批判精神。C.“灰心流淚你的果,創(chuàng)造光明你的因?!边@種表面矛盾的描寫(xiě),表現(xiàn)了五四運(yùn)動(dòng)落潮后先進(jìn)青年的典型心態(tài):堅(jiān)持斗爭(zhēng),不滿現(xiàn)實(shí),可又感到壓抑和苦悶。D.詩(shī)歌最后“莫問(wèn)收獲,但問(wèn)耕耘”一句,表達(dá)了作者為真理而獻(xiàn)身的生活態(tài)度,一種希冀光明和追求光明的不屈精神。評(píng)卷人得分二、其他(共7題,共14分)10、《故都的秋》中寫(xiě)了“青天下馴鴿的飛聲”“秋蟬的衰弱的殘聲”“息列索落”的雨聲、“緩慢悠閑”的人聲,寫(xiě)了這么多聲音,但仍然給人以幽靜的感覺(jué),這是什么原因?試簡(jiǎn)要分析。(《故都的秋》)11、“我真傻,真的,”分析此句的表達(dá)效果是什么?12、請(qǐng)賞析句子:蓋亦反其本矣!13、請(qǐng)理解以下句子的含義“王曰:‘否,吾何快于是!將以求吾所大欲也?!?4、母親為“我”做了什么?她對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)有什么特點(diǎn)??jī)鹤釉谀赣H身上讀懂了什么?15、在《荷塘月色》中,有人說(shuō)文章的開(kāi)頭“這幾天心里頗不寧?kù)o”是全文的文眼,你怎樣理解這一說(shuō)法?16、寫(xiě)出下列句子中通假字。
(1)昂其直:
(2)手裁舉:
(3)兩股間膿血流離:
(4)翼日進(jìn)宰:
(5)蟲(chóng)躍去尺有咫:評(píng)卷人得分三、名著閱讀(共5題,共10分)17、下列對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》相關(guān)概念的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.“禮俗社會(huì)”與“法理社會(huì)”相對(duì),是一種并沒(méi)有具體目的,只是因?yàn)樵谝黄鹕L(zhǎng)而發(fā)生的社會(huì),是“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”。B.“團(tuán)體格局”是由若干人組成一個(gè)個(gè)的團(tuán)體,團(tuán)體有一定界限,在團(tuán)體里的人是一伙,對(duì)于團(tuán)體的關(guān)系是相同的。C.家族是個(gè)綿續(xù)性的事業(yè)社群,以父子為主軸,它的大小隨著事業(yè)的大小而變動(dòng),但都遵循一貫的、單系的差序格局。D.教化權(quán)力一個(gè)極重要的原則是長(zhǎng)幼之序,指年長(zhǎng)的對(duì)年幼的有強(qiáng)制的權(quán)力,這種權(quán)力在文化穩(wěn)定的時(shí)代會(huì)逐漸縮小。18、《紅樓夢(mèng)》中的一些重要事件充分體現(xiàn)了賈府內(nèi)外的種種矛盾。請(qǐng)從元妃省親、寶玉挨打、抄檢大觀園這三個(gè)事件中任選一個(gè),結(jié)合作品的相關(guān)內(nèi)容,簡(jiǎn)要說(shuō)明該事件能體現(xiàn)哪兩種矛盾。19、下面是《紅樓夢(mèng)》“金陵十二釵正冊(cè)”中的三段判詞;暗指《紅樓夢(mèng)》中三個(gè)女子的命運(yùn)。請(qǐng)寫(xiě)出這三個(gè)女子分別是誰(shuí)。
①才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕泣江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。(_______)
②欲潔何曾潔?云空未必空。可憐金玉質(zhì),終陷淖泥中。(_______)
③凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái),都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。(_______)20、匾額是掛于門屏上反映建筑物名稱和性質(zhì)的裝飾;橫著的匾額或牌匾,豎著的叫對(duì)聯(lián)?!都t樓夢(mèng)》里的大觀園就有許多匾額對(duì)聯(lián),它們與建筑物有著密切的關(guān)聯(lián)。請(qǐng)根據(jù)對(duì)聯(lián),選擇與之相對(duì)應(yīng)的匾額。
(1)吟成豆蔻才猶艷;睡足荼蘼夢(mèng)也香。
(2)新漲綠添浣葛處;好云香護(hù)采芹人。
(3)繞堤柳借三蒿綠;隔岸花分一脈鄉(xiāng)。
A.沁芳亭B.稻香村C.蘅芷清芬。
(1)_____________(2)______________(3)_________A.B.C.21、閱讀下面的《論語(yǔ)》文段,完成小題。①有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”《論語(yǔ)·學(xué)而》②子貢問(wèn)君子。子曰:“先行其言而后從之?!薄墩撜Z(yǔ)·為政》③君子之于天下也,無(wú)適也,無(wú)莫也,義之與比?!墩撜Z(yǔ)·里仁》④子曰:君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。《論語(yǔ)·雍也》⑤君子無(wú)終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是?!墩撜Z(yǔ)·里仁》
(1)下列選項(xiàng)中加點(diǎn)的“行”,與“先行其言”的“行”意思相同的是()。A.言寡尤,行寡悔B.父沒(méi),觀其行C.道不行,乘桴浮于海D.多見(jiàn)闕殆,慎行其余(2)“君子”是儒家的人格理想。根據(jù)選文簡(jiǎn)要概括孔子對(duì)“君子”提出了哪些要求。評(píng)卷人得分四、現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀(共3題,共30分)22、閱讀下面詩(shī)歌,完成后面問(wèn)題:峨日朵雪峰之側(cè)這是我此刻僅能征服的高度了:我小心地探出前額,驚異于薄壁那邊朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽(yáng)正決然躍入一片引力無(wú)窮的山海。石礫不時(shí)滑坡,引動(dòng)棕色深淵自上而下的一派囂鳴,像軍旅遠(yuǎn)去的喊殺聲。我的指關(guān)節(jié)鉚釘一樣楔入巨石的罅隙血滴,從撕裂的千層掌鞋底滲出。呵,真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍。在銹蝕的巖壁;但有一只小得可憐的蜘蛛與我一同默享著這大自然賜予的快慰。
(1)“這是我此刻僅能征服的高度了”;“此刻”和“僅”兩個(gè)詞語(yǔ)讀起來(lái)特別有韻味。你能從中讀出哪些韻味呢?
(2)《峨日朵雪峰之側(cè)》中詩(shī)人突然給出一個(gè)“特寫(xiě)鏡頭”,“但有一只小得可憐的蜘蛛”。這只蜘蛛有何內(nèi)涵?23、閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面問(wèn)題。懸崖邊的樹(shù)曾卓不知道是什么奇異的風(fēng)將一棵樹(shù)吹到了那邊——平原的盡頭臨近深谷的懸崖上它傾聽(tīng)遠(yuǎn)處森林的喧嘩和深谷中小溪的歌唱它孤獨(dú)地站在那里顯得寂寞而又倔強(qiáng)它的彎曲的身體留下了風(fēng)的形狀它似乎即將傾跌進(jìn)深谷里卻又像是要展翅飛翔一九七○年
(1)如何理解“它的彎曲的身體/留下了風(fēng)的形狀”?
(2)這首詩(shī)塑造了“一棵位于懸崖邊的樹(shù)”的形象,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容對(duì)“樹(shù)”的形象進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。24、閱讀教材中的篇章(節(jié)選),按要求作答。獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。看萬(wàn)山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底,萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。(節(jié)選自毛澤東《沁園春?長(zhǎng)沙》)
(1)節(jié)選部分詩(shī)人描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?
(2)簡(jiǎn)析“看萬(wàn)山紅遍”中“看”字的作用。評(píng)卷人得分五、文言文閱讀(共1題,共3分)25、閱讀下面的文言文;完成下面小題。
____孝文皇帝初立,聞河南守吳公治平為天下第一,故與李斯同邑而常學(xué)事焉,乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少,頗通諸子百家之書(shū)。文帝召以為博士。是時(shí)賈生年二十余,最為少。每詔令議下,諸老先生不能言,賈生盡為之對(duì),人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說(shuō)之,超遷,一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年,天下和洽,而固當(dāng)改正朔,易服色,法制度,定官名,興禮樂(lè),乃悉草具其事儀法,色尚黃,數(shù)用五,為官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,謙讓未遑也。諸律令所更定,及列侯悉就國(guó),其說(shuō)皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之,____于是天子后亦疏之,不用其議,乃以賈生為長(zhǎng)沙王太傅。賈生既辭往行,及渡湘水,為賦以吊屈原。為長(zhǎng)沙王太傅三年,后歲余,賈生征見(jiàn)。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而問(wèn)鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半,文帝前席。既罷,曰:“吾久不見(jiàn)賈生,自以為過(guò)之,今不及也?!本禹曋?,拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王,文帝之少子,愛(ài),而好書(shū),故令賈生傅之。文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫,以為患之興自此起矣。____文帝不聽(tīng)。居數(shù)年,懷王騎,墮馬而死,無(wú)后。賈生自傷為傅無(wú)狀,哭泣歲余,亦死。(節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》,有刪改)【小題1】下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是。A.賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ袇峭⑽?為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛(ài)/B.賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ?吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置/門下甚幸愛(ài)/C.賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ?吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛(ài)/D.賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書(shū)聞/于郡中吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛(ài)/【小題2】下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是。A.諸子百家是先秦至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱,其中又以道、法、農(nóng)三家影響最深遠(yuǎn)。B.詔令作為古代的文體名稱,是以皇帝的名義所發(fā)布的各種命令、文告的總稱。C.禮樂(lè)指禮制和音樂(lè),古代帝王常常用興禮樂(lè)作為手段,以維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定。D.就國(guó),是指受到君主分封并獲得領(lǐng)地后,受封者前往領(lǐng)地居住并進(jìn)行統(tǒng)治管理?!拘☆}3】下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是。A.賈誼初入仕途,展現(xiàn)非凡才能。他受到廷尉推薦而入仕,當(dāng)時(shí)年僅二十余歲,卻讓諸生自覺(jué)不如,不久得到文帝越級(jí)提拔,一年之間就當(dāng)上太中大夫。B.賈誼熱心政事,遭到權(quán)要忌恨。他認(rèn)為漢朝建立二十余年,政通人和,應(yīng)當(dāng)全盤(pán)改變秦朝法令,因此觸及權(quán)貴利益,受到詆毀,文帝后來(lái)也疏遠(yuǎn)了他。C.賈誼答復(fù)詢問(wèn),重新得到重用。文帝詢問(wèn)鬼神之事,對(duì)賈誼的回答很滿意,于是任命他為自己鐘愛(ài)的小兒子梁懷王的太傅,又表示自己比不上賈誼。D.賈誼勸止封侯,文帝未予采納。文帝封淮南厲王四個(gè)兒子為侯,賈誼認(rèn)為禍患將自此興起;數(shù)年之后,梁懷王墮馬死,賈誼覺(jué)得未能盡責(zé),悲泣而死?!拘☆}4】把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)乃短賈生曰:“洛陽(yáng)之人;年少初學(xué),專欲擅權(quán),紛亂諸事。”
(2)賈生數(shù)上疏,言諸侯或連數(shù)郡,非古之制,可稍削之。評(píng)卷人得分六、寫(xiě)作題(共1題,共5分)26、閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。山東省近日發(fā)行以孔子為主題的福利彩票引發(fā)爭(zhēng)議,福彩部門指出彩票以《論語(yǔ)》名言作為獎(jiǎng)符有助于傳播儒家文化,但反對(duì)者痛批這是對(duì)圣人的褻瀆。據(jù)山東省福利彩票發(fā)行中心網(wǎng)站介紹,“中華名人孔子”彩票是中國(guó)第一款以孔子和儒家文化為主題的即開(kāi)型彩票,經(jīng)財(cái)經(jīng)部批準(zhǔn),在山東全省范圍內(nèi)發(fā)行銷售。彩票選用儒家經(jīng)典著作——《論語(yǔ)》中的八句名言作為獎(jiǎng)符,對(duì)應(yīng)彩票的八個(gè)獎(jiǎng)級(jí)。其中,頭等獎(jiǎng)獎(jiǎng)符為《論語(yǔ)?學(xué)而》中的“禮之用,和為貴”,對(duì)應(yīng)獎(jiǎng)金30萬(wàn)元。二等獎(jiǎng)及其以下獎(jiǎng)符分別為“工欲善其事,必先利其器”“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂”“德不孤,必有鄰”“三人行,必有我?guī)熝伞薄凹核挥鹗┯谌恕焙汀坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”。每張彩票面值10元,中獎(jiǎng)面36.67%。玩者刮開(kāi)彩票的覆蓋刮區(qū),如果出現(xiàn)獎(jiǎng)金對(duì)照表中所列的名言,即中該句話所對(duì)應(yīng)的獎(jiǎng)金,兩次機(jī)會(huì),兼中兼得。
對(duì)上述材料中發(fā)行“中華名人?孔子”彩票一事,你持何種態(tài)度?請(qǐng)將你的觀點(diǎn)寫(xiě)成一篇新聞短評(píng),要求觀點(diǎn)鮮明,說(shuō)服力強(qiáng)。(200字左右)參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、D【分析】【詳解】
本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文學(xué)常識(shí)的能力。記憶文學(xué)常識(shí)時(shí);作家的姓名字號(hào);朝代、作品、風(fēng)格特點(diǎn)、文學(xué)流派、文學(xué)主張等都要記憶清楚,不可張冠李戴。平常的學(xué)習(xí)中,考生在平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)多多識(shí)記積累相關(guān)的知識(shí),應(yīng)有意識(shí)的進(jìn)行分類識(shí)記。
D項(xiàng);“臨川先生”指北宋王安石。
故選D。2、C【分析】【分析】
【詳解】
本題考查考生文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。解答此類試題時(shí)考生根據(jù)平時(shí)積累掌握的知識(shí)作出答案;文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文,文化常識(shí)一般包括官職;宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過(guò)程中注意準(zhǔn)確積累。
C項(xiàng);韓愈《師說(shuō)》中的“六藝”指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》六種經(jīng)書(shū),其中《樂(lè)》久已失傳。
故選C。3、D【分析】【詳解】
試題分析:本題主要考查理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。常見(jiàn)的文言特殊句式:判斷句、被動(dòng)句、省略句、定語(yǔ)后置句、狀語(yǔ)后置句、賓語(yǔ)前置句等。例句“于坐”,狀語(yǔ)后置句;A項(xiàng),“以事”,狀語(yǔ)后置句;B項(xiàng),“于臣”,狀語(yǔ)后置句;C項(xiàng),“于此”,狀語(yǔ)后置句;D項(xiàng),“何操”,賓語(yǔ)前置句。故選D。4、B【分析】【詳解】
本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。文言文的根本在于平時(shí)的誦讀和積累;從而形成提升文言閱讀的素養(yǎng)。在具體的解答過(guò)程中,要善于結(jié)合上下文語(yǔ)境去揣摩詞語(yǔ)的意思。也可以根據(jù)詞語(yǔ)的偏旁部首和在句子中的位置及所作的句子成分等進(jìn)行分析。
A項(xiàng);若舍鄭以為東道主:如果您放棄圍攻鄭國(guó)而把它當(dāng)作東方道路上招待過(guò)客的主人。若,代詞,如果。
C項(xiàng);辭曰:“臣之壯也,猶不如人”:燭之武推辭說(shuō):“我壯年的時(shí)候,尚且不如別人”,辭,動(dòng)詞,推辭。
D項(xiàng);越國(guó)以鄙遠(yuǎn):越過(guò)別國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為秦國(guó)的東部邊邑。鄙,鄙,名詞,邊邑。
故選B。5、A【分析】【詳解】
本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力;涉及一詞多義;古今異義、古代職官常識(shí)等??忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語(yǔ)境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。
A項(xiàng);“正襟危坐”的“?!笔恰岸苏钡囊馑?。
故選A。
【點(diǎn)睛】
推斷文言實(shí)詞的意思可以用因文定義法,由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義,因此考生可因文來(lái)定義,即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)實(shí)詞的具體義項(xiàng)。這是在推斷詞義時(shí)最為常用的一種方法,即把自己認(rèn)為的意思代入具體語(yǔ)境中看句意是否通順。代入后,如果句意通順,那么可能就是正確的,反之必是錯(cuò)誤的。6、A【分析】【詳解】
本題考查的是理解文意并補(bǔ)充省略內(nèi)容的能力。解答此類試題要注意高度重視對(duì)文本文意的理解,在補(bǔ)充中要注意對(duì)前后文文本內(nèi)容的理解和把握。注意補(bǔ)充的內(nèi)容要符合前后文的文意的邏輯嚴(yán)密。特別要注意承前省略主語(yǔ)的,一定要把握主語(yǔ),例如“明燭天南”承前省略主語(yǔ)“雪”,在前一個(gè)句子中的賓語(yǔ)。A項(xiàng),根據(jù)對(duì)文意的理解,補(bǔ)充的內(nèi)容應(yīng)為“中谷”。故選A。7、A【分析】【詳解】
此題考核理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力;解答此類試題平時(shí)注意積累,答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字;詞類活用、古今異義、一詞多義等??忌⒁饨Y(jié)合文段內(nèi)容理解文言實(shí)詞,可以運(yùn)用代入法和組詞法理解選項(xiàng)中的實(shí)詞的意義,將選項(xiàng)中的詞義代入看是否通順,A項(xiàng),“自”從。故選A。
【點(diǎn)睛】
文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容,全國(guó)卷近幾年有加大難度的趨勢(shì),考的詞語(yǔ)一般在課本中沒(méi)有出現(xiàn),要求學(xué)生根據(jù)文意進(jìn)行推斷,答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。8、C【分析】【詳解】
本題主要考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)名著主要內(nèi)容的能力。此題主要考查的是對(duì)名著《紅樓夢(mèng)》的理解和掌握情況。解答此類題目;首先要求學(xué)生熟讀《紅樓夢(mèng)》,并能對(duì)小說(shuō)中的人物和情節(jié)做出細(xì)致的解讀,答題時(shí)運(yùn)用平時(shí)掌握的相關(guān)知識(shí)找出答案。
畫(huà)面情景出自古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》第二十七回“滴翠亭楊妃戲彩蝶埋香冢飛燕泣殘紅”;描述了四月二十六這天,薛寶釵在滴翠亭附近賞春撲蝶的場(chǎng)景,表現(xiàn)了寶釵活潑;曠達(dá)的性格,可見(jiàn),畫(huà)中的姑娘是薛寶釵。
A項(xiàng);這首詩(shī)出自《紅樓夢(mèng)》第五十一回薛寶琴新編《懷古詩(shī)·其四》。
B項(xiàng);《紅樓夢(mèng)》第六十四回中,黛玉作了幾首有關(guān)古代幾位身世令人感慨的女子的詩(shī),恰好被寶玉翻見(jiàn),將它題為《五美吟》,其中第二首為《虞姬》。
C項(xiàng);在《紅樓夢(mèng)》第三十八回中有這樣一個(gè)情節(jié),新螃蟹上市時(shí),寶黛釵各寫(xiě)了一首詠蟹詩(shī),寶釵的詩(shī)中“眼前道路無(wú)經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃”一句,借物喻人,充滿了對(duì)社會(huì)的嘲諷和鞭撻。
D項(xiàng);出自《紅樓夢(mèng)》第七十九回,這是小說(shuō)主人公賈寶玉在賈迎春被接出大觀園后到紫菱洲有感而作的。
故選C。9、A【分析】【詳解】
本題綜合考查鑒賞詩(shī)歌形象;語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。
A項(xiàng);“現(xiàn)實(shí)主義色彩”錯(cuò),詩(shī)歌具有濃厚的浪漫主義色彩。
故選A。二、其他(共7題,共14分)10、略
【分析】【詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的理解鑒賞能力。
《故都的秋》中,作者通過(guò)描摹了幾幅畫(huà)面表達(dá)了故都秋的清、靜、悲涼的特點(diǎn)。作者寫(xiě)了“青天下馴鴿的飛聲”“秋蟬的衰弱的殘聲”“息列索落”的雨聲、“緩慢悠閑”的人聲,寫(xiě)了這么多聲音,聽(tīng)起來(lái)真真切切的。然而,這些描寫(xiě)卻帶給人以“幽靜”的感覺(jué),因?yàn)檫@里運(yùn)用了襯托的表現(xiàn)手法,是以動(dòng)襯靜,以有聲襯無(wú)聲,以聲音反襯故都的寂靜和自己的孤獨(dú)、凄冷?!窘馕觥肯⒘兴髀涞那镉辏橹ト醯南s聲和馴鴿的飛聲,遠(yuǎn)處傳來(lái)緩慢悠閑的人聲,作者似乎將這一切聽(tīng)得真真切切。這里運(yùn)用了襯托的手法,以動(dòng)襯靜,以有聲襯無(wú)聲,以聲音反襯故都的寂靜和自己的孤獨(dú)、凄冷。這正達(dá)到了“蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”的藝術(shù)效果。11、略
【分析】【詳解】
本題考查賞析句子藝術(shù)特色的能力。賞析句子;首先指出句子運(yùn)用的手法,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該手法的,最后指出句子運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果,或者表達(dá)作者什么情感。
本題:
“我真傻,真的,”此句運(yùn)用了倒裝句,“我真傻”后再加上一個(gè)“真的”,起強(qiáng)調(diào)作用,這句口頭禪極具個(gè)性,深刻反映了她自己的悔恨和抹不掉的悲哀,這樣寫(xiě),說(shuō)明祥林嫂沉痛的悔恨,精神受到致命的打擊。【解析】祥林嫂這句話,在“我真傻”后再加上一個(gè)“真的”,強(qiáng)調(diào)了無(wú)比懊悔、內(nèi)疚和痛苦之情。12、略
【分析】【詳解】
本題考查理解句子含義的能力;具體地說(shuō)賞析句子蘊(yùn)含的思想感情的能力。我們提一個(gè)問(wèn)題,“蓋亦反其本矣”這句話蘊(yùn)含了怎樣的思想感情。理解句子含義或體會(huì)感情,必須結(jié)合文本來(lái)理解。這句話的意思是,還是回到根本上來(lái)吧。孟子以鄒與楚戰(zhàn)為喻,說(shuō)明齊若與天下對(duì)抗,強(qiáng)弱不均之勢(shì)顯而易見(jiàn),從而得出小不敵大;寡不敵眾、弱不敵強(qiáng)的結(jié)論,引導(dǎo)齊宣王放棄“霸道”,施行“王道”?!斑€是回到根本上來(lái)吧”,說(shuō)得情真意切,令人怦然心動(dòng),還帶有一點(diǎn)警示性。
【點(diǎn)睛】
理解句子含義,揣摩體會(huì)情感,都要建立在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上。【解析】在批判“霸”之后,引其“改邪歸正”,顯得情真意切,警策動(dòng)人。13、略
【分析】【詳解】
本題考查理解句子含義的能力。我們可以提一個(gè)這樣的問(wèn)題;如何理解齊宣王的“否,吾何快于是!將以求吾所大欲也”這句話。理解句子含義,必須結(jié)合文本來(lái)理解。這句話的意思是,不是的,我怎么會(huì)這樣做才痛快呢?我是打算用這辦法求得我最想要的東西罷了。結(jié)合文本,孟子先是“王請(qǐng)度之”進(jìn)行警示;然后又“抑王興甲兵,危士臣,構(gòu)怨于諸侯,然后快于心與”進(jìn)行反問(wèn);齊宣王在這種情況下,終于先否定回答“否,吾何快于是”,再正面說(shuō)出“以求吾所大欲”,即用這辦法求得我最想要的東西,不施行“王道”是為了滿足自己的“霸道”。孟子的論辯口才可見(jiàn)一斑。
【點(diǎn)睛】
“重要句子”,是指在文中起重要作用的關(guān)鍵性語(yǔ)句,它或揭示文章主旨,或表達(dá)作者情感,或有著豐富內(nèi)涵。常見(jiàn)的有如下幾類:意蘊(yùn)豐富的哲理句、揭旨明理的議論句、觀點(diǎn)鮮明的抒情句、語(yǔ)意深長(zhǎng)的雙關(guān)句、生動(dòng)形象的修辭句?!窘馕觥吭诿献拥囊龑?dǎo)下,齊宣王正面說(shuō)出不施“王道”是為了滿足自己的欲望。14、略
【分析】【詳解】
本題考查對(duì)理解內(nèi)容、分析人物形象的能力。答題時(shí),要從了解環(huán)境、分析情節(jié)、弄清人物間的關(guān)系和表現(xiàn)手法入手,概括人物事跡,分析形象特點(diǎn),體會(huì)啟示。從內(nèi)容上看,母親為“我”做的事主要在第二部分。母親為“我”做了什么,要概括事件;她對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)有什么特點(diǎn),要借助對(duì)人物形象的分析,體會(huì)“母愛(ài)”的特點(diǎn);兒子在母親身上讀懂了什么,是理解作者的情感態(tài)度。根據(jù)內(nèi)容,對(duì)三個(gè)問(wèn)題逐一分析。關(guān)于事件,如,“每次我要?jiǎng)由頃r(shí),她便無(wú)言地幫我準(zhǔn)備,幫助我上了輪椅車,看著我搖車拐出小院;這以后她會(huì)怎樣,當(dāng)年我不曾想過(guò)”,這是她無(wú)言目送我上地壇。再如,“想起一件什么事又返身回來(lái),看見(jiàn)母親仍站在原地,還是送我走時(shí)的姿勢(shì),望著我拐出小院去的那處墻角,對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)。待她再次送我出門的時(shí)候,她說(shuō):‘出去活動(dòng)活動(dòng),去地壇看看書(shū),我說(shuō)這挺好?!S多年以后我才漸漸聽(tīng)出,母親這話實(shí)際上是自我安慰,是暗自的禱告,是給我的提示,是懇求與囑咐?!边@是對(duì)我的擔(dān)憂,聯(lián)系后文“當(dāng)我不在家里的那些漫長(zhǎng)的時(shí)間,她是怎樣心神不定坐臥難寧,兼著痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求”,寫(xiě)母親因擔(dān)心我心神不定坐臥難寧。又如“曾有過(guò)好多回,我在這園子里呆得太久了,母親就來(lái)找我。她來(lái)找我又不想讓我發(fā)覺(jué),只要見(jiàn)我還好好地在這園子里,她就悄悄轉(zhuǎn)身回去,我看見(jiàn)過(guò)幾次她的背影我也看見(jiàn)過(guò)幾回她四處張望的情景,她視力不好,端著眼鏡像在尋找海上的一條船,她沒(méi)看見(jiàn)我時(shí)我已經(jīng)看見(jiàn)她了,待我看見(jiàn)她也看見(jiàn)我了我就不去看她,過(guò)一會(huì)我再抬頭看她就又看見(jiàn)她緩緩離去的背影”,這是母親到地壇找我的情形,久候不歸,孤獨(dú)無(wú)助,茫然又執(zhí)著,“悄悄”“緩緩”形象地突出了母親對(duì)我極度的惦念和關(guān)愛(ài)的深沉,毫不張揚(yáng)。追思母親,我有對(duì)母愛(ài)的理解,有愧疚和悔恨,還有感受到的母親對(duì)我的鼓勵(lì)?!澳赣H生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象中愈加鮮明深刻?!边@是表達(dá)認(rèn)識(shí)的一句話,“艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)”,這是我在母親身上讀懂了的東西:堅(jiān)韌活著,逆境中更堅(jiān)強(qiáng)?!窘馕觥?。送我上地壇無(wú)言目送堅(jiān)韌活著,逆境中更堅(jiān)強(qiáng)在家擔(dān)憂我坐臥難安到地壇找我悄悄緩緩15、略
【分析】【詳解】
本題考查文章對(duì)“文眼”的理解。所謂文眼;指文中最能揭示主旨;升華意境、涵蓋內(nèi)容的關(guān)鍵性詞句。文眼往往奠定文章的感情基調(diào),以及確定文章的中心。題目要求理解回答“這幾天心里頗不寧?kù)o”是不是全文的文眼,第一步,首先確定這句話是全文的文眼。第二步,從結(jié)構(gòu)思路和作者的情感上,回答這句話的作用。
從寫(xiě)作思路上來(lái)看,作者因?yàn)椤靶睦镱H不寧?kù)o”,所以想起荷塘,然后夜游荷塘,“心里頗不寧?kù)o”是作者展開(kāi)思路的緣由;從作者的情感上來(lái)看,“心里頗不寧?kù)o”處于篇首,為全文定下了抒情的基調(diào),即一種“淡淡的喜悅與淡淡的哀愁”。最后總結(jié),“這幾天心里頗不寧?kù)o”確實(shí)可以說(shuō)是全文的文眼?!窘馕觥浚?)從寫(xiě)作思路上來(lái)看:“心里頗不寧?kù)o”→想起荷塘→夜游荷塘。(2)從情感基調(diào)上來(lái)看,“心里頗不寧?kù)o”處于篇首,為全文定下了抒情的基調(diào),即一種“淡淡的喜悅與淡淡的哀愁”。因此,“這幾天心里頗不寧?kù)o”確實(shí)可以說(shuō)是全文的文眼。16、略
【分析】【詳解】
本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí);應(yīng)明確要求,針對(duì)通假字設(shè)題。判斷語(yǔ)句中是否存在通假現(xiàn)象,可以分為兩步:第一步,把握語(yǔ)句中每一個(gè)詞語(yǔ)的意思,如果某個(gè)字不能用其本義;引申義等解釋時(shí),就要考慮通假問(wèn)題;第二步,通過(guò)分析同音、近音或音變等把握是否通假。
昂其直:抬高它的價(jià)錢。直;通“值”,價(jià)值。
手裁舉:手才舉起。裁;通“才”,剛剛。
兩股間膿血流離:兩條腿間的膿血直往下滴?!半x”通“漓”;淋漓。
翼日進(jìn)宰:第二天;成名把蟋蟀獻(xiàn)給縣令。“翼”通“翌”,第二天。
蟲(chóng)躍去尺有咫:小蟋蟀一跳有一尺多遠(yuǎn)。有,通“又”,再。【解析】(1)昂其直:通“值”;價(jià)值。
(2)手裁舉:通“才”;剛剛。
(3)兩股間膿血流離:“離”通“漓”;淋漓。
(4)翼日進(jìn)宰:通“翌”;第二天。
(5)蟲(chóng)躍去尺有咫:通“又”,再。三、名著閱讀(共5題,共10分)17、D【分析】【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。
D.“這種權(quán)力在文化穩(wěn)定的時(shí)代會(huì)逐漸縮小”錯(cuò)。結(jié)合原文“文化不穩(wěn)定;傳統(tǒng)的辦法并不足以應(yīng)付當(dāng)前的問(wèn)題時(shí),教化權(quán)力必然跟著縮小,縮進(jìn)親子關(guān)系;師生關(guān)系,而且更限于很短的一個(gè)時(shí)間”,可見(jiàn)應(yīng)當(dāng)是在文化不穩(wěn)定的時(shí)代教化權(quán)力會(huì)縮小。
故選D。18、略
【分析】【詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容;主旨或觀點(diǎn)的整體把握能力。
本題要求從元妃省親;寶玉挨打、抄檢大觀園這三個(gè)事件中任選一個(gè);說(shuō)明該事件現(xiàn)了賈府內(nèi)外的哪兩種矛盾。解答此題,考生要熟悉《紅樓夢(mèng)》相關(guān)情節(jié),還要準(zhǔn)確分析人物關(guān)系,以及人物之間的矛盾沖突,需要對(duì)《紅樓夢(mèng)》作品情節(jié)和主題的整體把握和了解。
元妃省親:《紅樓夢(mèng)》第十八回元春省親;元春封妃的消息傳到賈府時(shí),合府上下無(wú)人不歡欣雀躍;一時(shí)言笑鼎沸不絕。不久,賈家便大動(dòng)土木建起省親別墅,就為元春省親做準(zhǔn)備??墒?,這斥巨資、耗了一年多時(shí)間建造的省親別墅,元春不過(guò)游幸了短短留個(gè)小時(shí)。
寶玉挨打:寶玉挨打發(fā)生在第三十三回;地點(diǎn)是賈政書(shū)房,時(shí)間是夏季午休后。它的根本原因是他交結(jié)賈家敵對(duì)勢(shì)力忠順親王的戲子,犯了政治大忌;導(dǎo)火索是賈環(huán)在賈政面前誣告寶玉“強(qiáng)奸(母婢)未遂,(金釧)賭氣投井”。賈政聞而暴怒,回書(shū)房關(guān)門將寶玉一頓毒打。
抄檢大觀園:是賈府大廈將傾的預(yù)兆;《紅樓夢(mèng)》第七十四回,園子里發(fā)現(xiàn)了繡有春宮圖的香囊。王夫人令鳳姐和王善保家的一起抄檢。在怡紅院,晴雯憤怒地倒出了所有東西,并無(wú)“私弊之物”;在探春室內(nèi),探春不但頂撞鳳姐,還打了王善保家的一記響亮的耳光,痛罵“狗仗人勢(shì)"的奴才;到迎春房中,查出了司棋與潘又安的證據(jù)。這令王善保家的大為丟臉。
結(jié)合以上情節(jié)簡(jiǎn)要分析其體現(xiàn)的矛盾沖突即可?!窘馕觥繉氂癜ご?,既體現(xiàn)了寶玉和父親的父子矛盾以及封建社會(huì)常見(jiàn)的嫡庶之爭(zhēng),也體現(xiàn)出了以賈政為代表的封建傳統(tǒng)思想與寶玉叛逆反抗思想的矛盾。寶玉挨打的主要原因是父親強(qiáng)迫他去和一些官僚應(yīng)酬,但是寶玉對(duì)仕途并不感興趣,這引發(fā)賈政的不滿;二是寶玉同琪官的交往激怒了忠順王爺,給賈政的政治生涯帶來(lái)了影響;三是受賈環(huán)的挑撥。19、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的人物形象;主要內(nèi)容的理解、分析能力。
①“才自精明志自高”指的是她的志向高遠(yuǎn);精明能干,清醒精敏,不被富貴蒙昏了頭?!吧谀┦肋\(yùn)偏消”寫(xiě)她生于封建社會(huì)衰亡的末世,又是庶出的不幸,“才”“志”不能得到充分發(fā)揮的可惜?!扒迕魈槠呁?,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”暗示探春將遠(yuǎn)嫁邊疆,如斷了線的風(fēng)箏般一去不返,出嫁時(shí)乘船而去。句中“清明”點(diǎn)出她將在清明時(shí)分遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),如在綜觀畫(huà)里的女子一樣在船上對(duì)著江邊“掩面泣涕”,揮別父母家人,往后只能在睡夢(mèng)中與家人團(tuán)聚。所以說(shuō)的是“探春”。
②金玉質(zhì)”是說(shuō)妙玉出身于“讀書(shū)仕宦這家”;且能詩(shī)會(huì)畫(huà),品性孤傲,自視高人一等,當(dāng)極寫(xiě)其高貴。她想擺脫這個(gè)污濁腐敗的現(xiàn)實(shí)社會(huì),想棄絕塵世,但這只能是一種虛偽的幻想,結(jié)果還是“終陷淖泥中”,做了不“潔凈”的人。說(shuō)的是“妙玉”。
③“凡鳥(niǎo)”組成“鳳”的繁體字;“一從”是指王熙鳳在賈府順從最高統(tǒng)治者賈母;“二令”是她在賈府可以發(fā)號(hào)施令;“三人木”的“人木”合成一個(gè)“休”字,是指她最終要被休棄的。說(shuō)的是“王熙鳳”?!窘馕觥抠Z探春妙玉王熙鳳20、A:B:C【分析】【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容;藝術(shù)特色的整體把握能力。
(1)“吟成豆蔻才猶艷;睡足荼蘼夢(mèng)也香”是賈寶玉為蘅芷清芬題的對(duì)聯(lián)。蘅蕪苑里面是巨石數(shù)塊,藤蔓處處,香草天然。豆蔻;荼靡都是帶有香味的灌木,所以這一對(duì)聯(lián)與蘅蕪苑中的景象相合。“蘅”“芷”都是香草名,“清芬”,謂清香芬芳。所以對(duì)聯(lián)與“蘅芷清芬”這一匾額是相合的。
故選C。
(2)“新漲綠添浣葛處;好云香護(hù)采芹人”意思是新長(zhǎng)出來(lái)的新鮮植物出現(xiàn)在幽靜的溪邊,令人舒爽的云霧傳來(lái)清新的氣息,護(hù)送著上山挖藥的隱士。字面所寫(xiě)的是村野人的事,相應(yīng)的匾額應(yīng)是“稻香村”。
故選B。
(3)“繞堤柳借三蒿綠;隔岸花分一脈鄉(xiāng)”意思是柳樹(shù)映襯著河堤,倒映著河水的清波,(三者互相映襯)使得翠綠色更加濃厚。河岸兩旁的鮮花,被河水分成東西兩側(cè),(東西兩側(cè)的鮮花)卻是一樣的花香。寶玉認(rèn)為柳樹(shù)的“綠”是借了那個(gè)深深的潭水的綠,柳樹(shù)的樹(shù)枝,本沒(méi)有什么顏色,但是它借了水的碧綠的顏色,就一步一步變得非常翠綠,體現(xiàn)了“沁”這一詞語(yǔ),因?yàn)椤扒摺本褪侵鸩街鸩降臐B透,逐步逐步地浸潤(rùn);下聯(lián)是說(shuō)水域兩岸,種滿了鮮花,鮮花的芳香隔著水就能隨風(fēng)飄散過(guò)來(lái),體現(xiàn)了“芳”的意思。所以相應(yīng)的匾額是“沁芳亭”。
故選A。21、略
【分析】【詳解】
(1)本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。
文中“先行其言”的“行”;動(dòng)詞,實(shí)行。譯文:對(duì)于你要說(shuō)的話,先實(shí)行了,再說(shuō)出來(lái)。
A.“言寡尤;行寡悔”的“行”,名詞,行動(dòng),行為。句意:言語(yǔ)上減少過(guò)失,行為上減少悔恨;指說(shuō)話做事慎重因而很少犯錯(cuò)誤。
B.“父沒(méi);觀其行”的“行”,名詞,行動(dòng),行為。句意:在他父親去世后,要考察他的行為。意思是看他無(wú)人管束時(shí)是否與以前一樣。
C.“道不行;乘桴浮于?!钡摹靶小?,動(dòng)詞,推行。句意:如果主張的確無(wú)法推行了,我想乘著木排漂流海外。
D.“多見(jiàn)闕殆;慎行其余”的“行”,動(dòng)詞,實(shí)行。句意:要多看,有懷疑的地方先放在一旁不做,其余有把握的也要謹(jǐn)慎的去實(shí)行,這樣就能減少后悔。
故選D。
(2)本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容;主旨或觀點(diǎn)的整體把握能力。
選文一;有子說(shuō):“做人孝敬父母,尊愛(ài)兄長(zhǎng),而喜歡冒犯上級(jí)官長(zhǎng)的,少有。不喜歡冒犯上級(jí)而喜歡造反作亂的,從來(lái)沒(méi)有。君子在根本上下工夫,根本建立好了,人道也就生發(fā)出來(lái)。孝敬父母,尊愛(ài)兄長(zhǎng),就是人的根本吧!”可見(jiàn),其對(duì)“君子”的要求是“孝悌”,即孝敬父母,尊愛(ài)兄長(zhǎng)。
選文二;子貢問(wèn)怎樣才能做一個(gè)君子??鬃诱f(shuō):對(duì)于你要說(shuō)的話,先實(shí)行了,然后說(shuō)出來(lái)??梢?jiàn),其對(duì)“君子”的要求是先做后說(shuō)。
選文三;君子對(duì)于天下的事,沒(méi)有規(guī)定一定要怎樣做,也沒(méi)有規(guī)定一定不要怎樣做,而只考慮怎樣做才合適恰當(dāng),就行了??梢?jiàn)孔子對(duì)“君子”的要求是做事要正當(dāng)。
選文四;孔子說(shuō):“君子廣泛地學(xué)習(xí)文化知識(shí),再用禮來(lái)加以約束,這樣也就不會(huì)離經(jīng)叛道了。”可見(jiàn)其對(duì)“君子”的要求是廣泛地學(xué)習(xí)文化知識(shí),再用禮來(lái)加以約束。
選文五;君子不會(huì)有吃一頓飯的時(shí)間離開(kāi)仁德,即使在匆忙緊迫的情況下也一定要遵守仁的準(zhǔn)則,在顛沛流離的時(shí)候也和仁同在。可見(jiàn)孔子對(duì)“君子”的要求是即使是在緊迫或者顛沛流離情況下也要保持“仁”。
綜合起來(lái);孔子對(duì)“君子”的要求是:①要做到孝悌。②要先做后說(shuō)。③做事要正當(dāng)。④廣泛地學(xué)習(xí)文化知識(shí),再用禮來(lái)加以約束。⑤即使是在緊迫或者顛沛流離情況下也要保持“仁”。
參考譯文:
①有子說(shuō):“做人孝敬父母,尊愛(ài)兄長(zhǎng),而喜歡冒犯上級(jí)官長(zhǎng)的,少有。不喜歡冒犯上級(jí)而喜歡造反作亂的,從來(lái)沒(méi)有。君子在根本上下工夫,根本建立好了,人道也就生發(fā)出來(lái)。孝敬父母,尊愛(ài)兄長(zhǎng),就是人的根本吧!
②子貢問(wèn)怎樣才能做一個(gè)君子??鬃诱f(shuō):對(duì)于你要說(shuō)的話,先實(shí)行了,然后說(shuō)出來(lái)。
③君子對(duì)于天下的事,沒(méi)有規(guī)定一定要怎樣做,也沒(méi)有規(guī)定一定不要怎樣做,而只考慮怎樣做才合適恰當(dāng),就行了。
④孔子說(shuō):“君子廣泛地學(xué)習(xí)文化知識(shí),再用禮來(lái)加以約束,這樣也就不會(huì)離經(jīng)叛道了?!?/p>
⑤君子不會(huì)有吃一頓飯的時(shí)間離開(kāi)仁德,即使在匆忙緊迫的情況下也一定要遵守仁的準(zhǔn)則,在顛沛流離的時(shí)候也和仁同在?!窘馕觥?1)D
(2)孔子對(duì)“君子”的要求是:①要做到孝悌。②要先做后說(shuō)。③做事要正當(dāng)。④廣泛地學(xué)習(xí)文化知識(shí),再用禮來(lái)加以約束。⑤即使是在緊迫或者顛沛流離情況下也要保持“仁”。四、現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀(共3題,共30分)22、略
【分析】【詳解】
(1)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌煉字手法的掌握和品味語(yǔ)言藝術(shù)的能力。詩(shī)歌的語(yǔ)言凝練;含蓄;用簡(jiǎn)約的文字反映了豐富的內(nèi)容,這都要?dú)w功于詩(shī)人對(duì)煉字藝術(shù)的不懈追求。杜甫有“為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休”的說(shuō)法,賈島也有“吟安一個(gè)字,拈斷數(shù)莖須”的詩(shī)句。錘煉詩(shī)歌的語(yǔ)言,讓它更加精確傳神是詩(shī)人在語(yǔ)言藝術(shù)上的看家本領(lǐng)。而煉字的主要對(duì)象是詩(shī)句中的動(dòng)詞、形容詞,有時(shí)也有名詞、數(shù)詞等其他詞類的錘煉。需要把考查的詞語(yǔ)放到原句中,結(jié)合上下文來(lái)分析。題干要求回答“這是我此刻僅能征服的高度了”,“此刻”和“僅”兩個(gè)詞語(yǔ)讀起來(lái)特別有韻味。你能從中讀出哪些韻味呢?“此刻”點(diǎn)明了時(shí)間,而“僅”意思是“只”,表示了范圍。作者用這些副詞修飾了所登的地方峨日朵雪峰之側(cè)的眼前之景,給人一種身臨其境之感。同時(shí)結(jié)合句子中的“征服”表現(xiàn)了一種攀登者的勇氣。此刻征服的高度,表明詩(shī)人經(jīng)過(guò)了努力取得了眼前的小成就,但這僅僅是眼前的,將來(lái)他還會(huì)攀上更高的地方,這樣寫(xiě)表現(xiàn)了詩(shī)人的一種繼續(xù)攀登、奮斗不止的執(zhí)著精神。
(2)本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌意象及其作用,準(zhǔn)確把握詩(shī)人感情的能力。仔細(xì)品鑒詩(shī)句所使用的意象,揣摩其情感基調(diào),分析詩(shī)人感情。題干要求回答《峨日朵雪峰之側(cè)》中詩(shī)人突然給出一個(gè)“特寫(xiě)鏡頭”,“但有一只小得可憐的蜘蛛”。這只蜘蛛有何內(nèi)涵?“但有一只小得可憐的蜘蛛”在原文中后半部分,需要結(jié)合全詩(shī)來(lái)分析。這句的前文是“呵,真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍。這是表現(xiàn)我的勇者風(fēng)范和氣度,希望與動(dòng)物界中的猛禽為伍;然而詩(shī)人的筆鋒一轉(zhuǎn)看到的是“在銹蝕的巖壁,但有一只小得可憐的蜘蛛”。蜘蛛與雄鷹、雪豹形成鮮明對(duì)比,但是蜘蛛雖然渺小,但作為一個(gè)生靈存在,它“還與我一同默享著這大自然賜予的快慰”。作者這樣寫(xiě)表現(xiàn)了對(duì)大自然生命的禮贊和謳歌:再小的生靈都有它存活世界的理由和方式,從而引發(fā)讀者思考:宇宙眾生平等,沒(méi)有高低貴賤以及絕對(duì)的強(qiáng)弱之分?!窘馕觥浚?)①這個(gè)高度是“我”盡了自己的全部努力所達(dá)到的;②這并不意味著將來(lái)(或“下一刻”)“我”不能達(dá)到新的高度;也不意味著此刻的高度微不足道,這畢竟已是一次歷盡艱辛的征服;③暗示著“我”的目標(biāo)與“我”的努力之間的差距。
(2)①詩(shī)歌第一節(jié)重點(diǎn)寫(xiě)征服自然的困難與危險(xiǎn),第二節(jié)寫(xiě)脫離險(xiǎn)境后,詩(shī)人體會(huì)到征服自然的成就感,因此渴望與雄鷹、雪豹這些征服自然的勇者為伍。但小蜘蛛的出現(xiàn),使前一詩(shī)節(jié)的輝煌壯麗不流于虛矯浮飾,使之凝定在一個(gè)謙卑而堅(jiān)毅的高度之上,詩(shī)人也由此領(lǐng)悟到:在大自然面前眾生是平等的,個(gè)體生命在“默享著這大自然賜予的快慰”之時(shí),是沒(méi)有大小之分的。②與前一詩(shī)節(jié)的宏闊與“囂鳴”相對(duì)照,“可憐”與“默享”兩個(gè)詞甚具分量。它們對(duì)生命的熱愛(ài)、對(duì)生命力的贊頌,全由這只小小的蜘蛛得到表露。很多時(shí)候,不起眼的細(xì)小意象比司空見(jiàn)慣的“波瀾壯闊”更有力量。23、略
【分析】【詳解】
(1)本題考查學(xué)生對(duì)重要詩(shī)句的理解和賞析能力。理解詩(shī)句含義的幾種方法:①抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解;②聯(lián)系上下文理解句意;③根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情;揣摩作者的寫(xiě)作目的理解句子?!八膹澢纳眢w/留下了風(fēng)的形狀”;這是對(duì)這棵樹(shù)的外表的描寫(xiě),外在的形象特征是其經(jīng)歷的體現(xiàn)。這句話運(yùn)用了擬人的修辭手法,看似寫(xiě)樹(shù),實(shí)則寫(xiě)人。“風(fēng)”本是無(wú)形的,此處化抽象為形象,此處的“風(fēng)”不僅指自然界的風(fēng),還可以理解為命運(yùn)的打擊。整句詩(shī)可以理解為“整個(gè)人生,都因?yàn)槊\(yùn)的打擊而發(fā)生了改變,都因?yàn)槊\(yùn)的打擊而變得更加堅(jiān)定執(zhí)著”。
(2)本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌意象及其作用;準(zhǔn)確把握詩(shī)人感情的能力。仔細(xì)品鑒詩(shī)句所使用的意象,揣摩其情感基調(diào),分析詩(shī)人感情。詩(shī)人對(duì)這棵處境危險(xiǎn)的樹(shù)描繪,如“吹到了那邊——平原的盡頭,臨近深谷的懸崖上”“似乎即將傾跌進(jìn)深谷里”,寫(xiě)出了樹(shù)抗?fàn)帬顟B(tài)“傾聽(tīng)”“倔強(qiáng)地站”“歌唱”“彎曲的身體留下了風(fēng)的形狀”“展翅飛翔”。詩(shī)人看似寫(xiě)樹(shù),句句寫(xiě)人,樹(shù)象征著與之有共同點(diǎn)的不屈不撓的革命者的形象。本題要善于抓住“象征”手法,分析“樹(shù)”和“革命者”之間的關(guān)系。
【點(diǎn)睛】
詩(shī)歌是形象的藝術(shù),凝練、簡(jiǎn)約、含蓄。我們要善于運(yùn)用修辭手法、表現(xiàn)手法這把鑰匙去打開(kāi)作家的心靈,去感受描述的意象(物象、人物形象)、意境,去剖讀作品中表現(xiàn)的思想、情感、旨趣。【解析】(1)這棵孤獨(dú)的樹(shù)經(jīng)歷了暴風(fēng)驟雨;千錘百煉使它的身體飽經(jīng)風(fēng)霜,這風(fēng)的形狀正是它歷經(jīng)滄桑的見(jiàn)證,它那彎曲的身體也正是外界自然災(zāi)害所造就的,這里風(fēng)的形狀喻示著樹(shù)遭遇的風(fēng)雨和磨難。
(2)這首詩(shī)的主題意象是一棵位于懸崖邊的樹(shù),它被“奇異的風(fēng)”吹到懸崖邊緣,卻始終倔強(qiáng)地進(jìn)行著掙扎和奮斗,堅(jiān)持不跌入懸崖下的深淵。但是,身軀卻也因而彎曲變形,慘遭摧殘。它由于被拋棄到懸崖的邊緣而倍感孤獨(dú)和寂寞,卻倔強(qiáng)地在孤獨(dú)中傾聽(tīng)遠(yuǎn)方“森林的喧嘩”和“小溪的歌唱”。它承受著被遺棄的命運(yùn),但從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)愛(ài)和希望。這樣的形象不僅是詩(shī)人內(nèi)心情感和生活信念的寄托,也是眾多知識(shí)分子的縮影和寫(xiě)照。24、略
【分析】【詳解】
(1)本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。
節(jié)選部分是說(shuō):在一個(gè)秋高氣爽的日子里;我獨(dú)自佇立在橘子洲頭,眺望著湘江碧水緩緩北流??慈f(wàn)千山峰全都變成了紅色,一層層樹(shù)林好像染過(guò)顏色一樣,江水清澈澄碧,一艘艘大船乘風(fēng)破浪,爭(zhēng)先恐后。鷹在廣闊的天空飛,魚(yú)在清澈的水里游,萬(wàn)物都在秋光中爭(zhēng)著過(guò)自由自在的生活??梢?jiàn),節(jié)選部分描繪了詩(shī)人獨(dú)立橘子洲頭所見(jiàn)到的一幅色彩絢麗充滿生機(jī)的壯麗秋景圖。詩(shī)人借景抒情,借對(duì)壯闊寥遠(yuǎn);自由矯健、勁拔爽朗的自然美的贊美,抒發(fā)了作者斗志昂揚(yáng)、改天換地的革命豪情。
(2)本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉字的能力。
一個(gè)“看”字,總領(lǐng)七句,描繪了獨(dú)立橘子洲頭所見(jiàn)到的一幅色彩絢麗的秋景圖。大意是:遠(yuǎn)望群山,重重疊疊的樹(shù)林點(diǎn)染如畫(huà);近看滿江的秋水碧綠清澈,無(wú)數(shù)船只爭(zhēng)相行駛。仰視,雄鷹在天空中展翅高飛;俯看,魚(yú)兒在江水中輕快地暢游。宇宙中的萬(wàn)物都在秋天里生氣勃勃地自由舒展、蓬勃生長(zhǎng)。詩(shī)人借對(duì)壯麗寥廓的秋景的贊美,抒發(fā)了作者斗志昂揚(yáng)、改天換地的革命豪情。詞人從山上、江面、天空、水底選擇了典型景物進(jìn)行描寫(xiě),遠(yuǎn)近相間,動(dòng)靜結(jié)合,對(duì)照鮮明。這七句,作者對(duì)秋景的禮贊,已使詞情趨于高昂。然而,后文百尺竿頭再翻進(jìn)一層,突發(fā)一問(wèn):“悵寥廓,問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉???”全詞遂達(dá)于高潮,所以,這也為下面的抒情提供了背景,烘托了氣氛。【解析】(1)①節(jié)選部分描繪了一幅絢麗多彩;生機(jī)勃勃的湘江秋景圖。②在一個(gè)秋高氣爽的日子里;眺望著湘江碧水緩緩北流。我獨(dú)自佇立在橘子洲頭,遠(yuǎn)望群山,重重疊疊的樹(shù)林遍染紅色;近看滿江的秋水碧綠清澈,無(wú)數(shù)船只爭(zhēng)相行駛;仰觀雄鷹在高空中展翅高飛;俯瞰魚(yú)兒在江水中輕快地暢游。③抒發(fā)了作者斗志昂揚(yáng)、改天換地的革命豪情。
(2)一個(gè)“看”字,總領(lǐng)七句,描繪了獨(dú)立橘子洲頭所見(jiàn)到的一幅色彩絢麗的秋景圖。既是四周楓林如火的寫(xiě)照,又寄寓著詞人火熱的革命情懷。詞人從山上、江面、天空、水底選擇了幾種典型景物進(jìn)行描寫(xiě),遠(yuǎn)近相間,動(dòng)靜結(jié)合,對(duì)照鮮明。這七句,為下面的抒情提供了背景,烘托了氣氛。五、文言文閱讀(共1題,共3分)25、略
【分析】【小題1】此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語(yǔ)句;在語(yǔ)意把握的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)志,如作主語(yǔ);賓語(yǔ)的名詞、代詞,句首發(fā)語(yǔ)詞,句末語(yǔ)氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過(guò)選項(xiàng)的比對(duì),排除錯(cuò)項(xiàng),選定正確項(xiàng)。劃線句子的大意是:賈生的名叫誼,是洛陽(yáng)人。十八歲的時(shí)候,便以能賦詩(shī)作文而在全郡有名氣。吳廷尉當(dāng)時(shí)是河南郡郡守,聽(tīng)說(shuō)賈誼是個(gè)了不起的人才,就把他羅致到自己門下,對(duì)他很賞識(shí)。句中,“以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ小边@是介詞短語(yǔ)后置句,“于郡中”是“聞”的狀語(yǔ)。中間不能斷開(kāi)。排除D項(xiàng)?!皡峭⑽尽薄皡峭⑽尽笔菍S忻~(“廷尉”官職名,“吳廷尉”意思為“姓吳的廷尉”),作“為河南守”的主語(yǔ),中間不能斷開(kāi),排除A項(xiàng)?!罢僦瞄T下”是一個(gè)事件,應(yīng)與后面斷開(kāi)。排除B項(xiàng)。分析可知,C項(xiàng)斷句正確。故選C。
【小題2】本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文;文化常識(shí)一般包括官職;宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過(guò)程中注意準(zhǔn)確積累。A項(xiàng)的解說(shuō)錯(cuò)誤,“諸子百家是對(duì)先秦時(shí)期各學(xué)術(shù)派別的總稱”,“農(nóng)家”不是影響最深遠(yuǎn)的,故選A。
【小題3】此題考查篩選整合文中信息;把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項(xiàng)設(shè)計(jì)特點(diǎn)多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點(diǎn);再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析印證。此類題要求考生在全面理解文言的基礎(chǔ)上,找到選項(xiàng)在文中的信息區(qū)域仔細(xì)比對(duì)。選項(xiàng)設(shè)錯(cuò),包括信息錯(cuò)位(具體事件在時(shí)間、地點(diǎn)、人物、原因、方式的錯(cuò)誤)、翻譯錯(cuò)誤、無(wú)中生有等多種情況。C項(xiàng),“重新得到重用”原文沒(méi)有提及,只是“征見(jiàn)”,“任命他為自己鐘愛(ài)的小兒子梁懷王的太傅,又表示自己也比不上賈誼”順序不當(dāng),應(yīng)該是先“表示自己也比不上賈誼”,然后才“任命他為自己鐘愛(ài)的小兒子梁懷王的太傅”,故選C。
【小題4】此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上;直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞;虛詞意義,明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的
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