2024北京東城區(qū)高二（上）期末政治試題和答案

試題PAGE1試題2024北京東城高二（上）期末政治2024.1本試卷共8頁，共100分?？荚嚂r長90分鐘第一部分（選擇題共45分）本部分共15題，每題3分，共45分。在每題列出的四個選項中，選出最符合題目要求的一項。1.一百多年前，一群新青年高舉馬克思主義思想火炬，在風雨如晦的中國苦苦探尋民族復興的前途。一百多年來，在中國共產(chǎn)黨的旗幟下，一代代中國青年把青春奮斗融入黨和人民事業(yè)中，把青春播撒在民族復興的征程上，把光榮鐫刻在歷史行進的史冊里。這表明（）①中國青年始終是實現(xiàn)中華民族偉大復興的先鋒力量②矢志不渝跟黨走是中國青年百年奮斗的政治自覺③摒棄個性發(fā)展、勇?lián)鐣熑问乔嗄瓿砷L的必由之路④生逢盛世是中國青年創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的前提A.①② B.①④ C.②③ D.③④2.1814年，世界上最早的蒸汽機車研制出來，它丑陋笨重，走得很吃力，有人駕著馬車與它賽跑，并譏笑說：“火車怎么還沒有馬車快呀？”火車飽受世人嘲諷。200多年后，馬車仍按原速轉動著它的輪子，火車卻在飛速前進著……今天，時速達350千米、安全快捷、平穩(wěn)舒適的高速列車已經(jīng)成為人們出行的重要交通工具。上述火車不平凡的發(fā)展歷程說明（）①社會的發(fā)展是新事物和舊事物交織融合的過程②新事物代替舊事物需要具備一定條件③困難越多、挫折越大，越有利于新事物的成長④新事物總是在不斷克服困難與挫折中發(fā)展進步A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.下圖漫畫《生命是一場馬拉松,并非每一段路都比拼速度》給我們的啟示是()①矛盾具有特殊性,要始終堅持具體問題具體分析②任何事物都有利弊兩面,看問題要堅持一分為二③聯(lián)系具有多樣性,要以時間、地點、條件為轉移④事物發(fā)展道路是曲折的,要勇敢面對挫折、考驗A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.手機已成為現(xiàn)代人生活中必不可少的工具。它提供信息、方便溝通、提高辦事效率、刷新娛樂方式，為我們帶來便利和樂趣。但若過度使用，則會導致手指損傷變形、頸部疲勞不適、精力不集中等，更嚴重的是對眼睛的損傷。這主要表明（）A.矛盾具有斗爭性，矛盾雙方相互排斥B.矛盾具有同一性，把握條件趨利避害C.矛盾具有普遍性，貫穿事物發(fā)展始終D.矛盾具有特殊性，事物發(fā)展因時而變5.2023年10月，中核地質(zhì)科技團隊在內(nèi)蒙古包頭研究發(fā)現(xiàn)了新礦物“鈮包頭礦”，這為我國戰(zhàn)略性關鍵金屬的開發(fā)利用提供了新方向。鈮是金屬材料中的“貴族”，除用作制造超導磁體、控制核聚變、航天導航裝置外，還在醫(yī)療、電子、化學、特種合金以及尖端技術等方面具有不可替代的地位。這說明（）①把握事物聯(lián)系的多樣性有利于價值的創(chuàng)造性實現(xiàn)②事物聯(lián)系的多樣性決定于人的需要的多樣性③實踐可以把自在事物的聯(lián)系轉化為人為事物的聯(lián)系④人為事物的聯(lián)系比自在事物的聯(lián)系更高級、更復雜A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.“治國之道，富民為始”。共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征。要堅持循序漸進，對共同富裕的長期性、艱巨性、復雜性有充分估計，鼓勵各地因地制宜探索有效路徑，總結經(jīng)驗，逐步推開。材料蘊含的哲理是（）①辯證否定是聯(lián)系與發(fā)展的環(huán)節(jié)②事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一③主次矛盾在一定條件下相互轉化④矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結A.①③ B.①④ C.②③ D.②④7.在建黨百年慶祝大會上，“把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合”被首次提出，強調(diào)兩者在契合的前提下不斷發(fā)展創(chuàng)新，把黨的歷史自信、文化自信提升到了新高度。下列說法能體現(xiàn)上述邏輯的是（）馬克思主義基本原理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展創(chuàng)新成果A共產(chǎn)主義社會是人類最崇高的社會理想大道之行、天下為公構建人類命運共同體B矛盾具有普遍性物之不齊，物之情也百花齊放、百家爭鳴C社會存在決定社會意識水能載舟亦能覆舟江山就是人民、人民就是江山D遵循自然規(guī)律綠水青山就是金山銀山天人合一、道法自然A.A B.B C.C D.D8.歷史地看，經(jīng)濟全球化是社會生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和科技進步的必然結果，不是哪些人、哪些國家人為造出來的。經(jīng)濟全球化為世界經(jīng)濟增長提供了強勁動力，促進了商品和資本流動、科技和文明進步、各國人民交往。盡管其現(xiàn)在被不少人看作潘多拉的盒子，但是它符合經(jīng)濟規(guī)律和各方利益，其大方向是正確的。對待經(jīng)濟全球化，要求我們（）①堅持均衡論，一分為二看問題②反對一點論，堅持兩點論③分清主流支流，著重把握矛盾的主要方面④抓住事物重點，集中力量解決主要矛盾A.①③ B.①④ C.②③ D.②④9.早梅早梅發(fā)高樹，迥映楚天碧。朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。欲為萬里贈，杳杳山水隔。寒英坐銷落，何用慰遠客。過衡山見新花開卻寄弟故國名園久別離，今朝楚樹發(fā)南枝。晴天歸路好相逐，正是峰前回雁時。柳宗元寫的《早梅》和《過衡山見新花開卻寄弟》，都與“梅”有關，但兩首詩所寄托的情感卻是不一樣的。這主要（）①反映了客體的不同屬性②受主體自身狀況的影響③體現(xiàn)了認識的反復性、上升性④源于不同時期的實踐經(jīng)歷A.①③ B.①④ C.②③ D.②④10.2022年11月神舟十五號載人飛船成功發(fā)射入軌，與神舟十四號乘組共同實現(xiàn)了多個“首次”。中國空間站的順利建設是中國在太空探索領域影響力和自信心同步增長的縮影。自上世紀中葉以來，中國航天事業(yè)已然取得長足進步。2024年國際空間站退役后，中國空間站將成為太空中唯一空間站。我國航天事業(yè)的發(fā)展表明（）①事業(yè)的成功取決于主觀能動性的發(fā)揮②辯證的否定是事物自身的否定，是發(fā)展的環(huán)節(jié)③當量的變化達到或超出一定限度時，事物會發(fā)生質(zhì)的轉化④事物的發(fā)展前途是光明的，道路是曲折的A.①② B.①④ C.②③ D.③④11.動物實驗一直是人類測試、評估藥物有效性和安全性的主要方法，過去兩個世紀對猩猩、猴子等非人靈長類動物開展的實驗，讓人們意識到實驗會給動物帶來痛苦。隨著數(shù)據(jù)分析、細胞建模、類器官、器官芯片等技術的進步，對藥物安全性與有效性的考量不必再完全依賴于動物實驗。材料說明（）①人們改造客觀世界的同時也改造著主觀世界②實踐是檢驗認識是否具有真理性的唯一標準③正確的理論對社會實踐具有積極的指導作用④實踐的發(fā)展為人們提供日益完善的認識工具A.①② B.①④ C.②③ D.③④12.亞里士多德從17歲開始就跟隨柏拉圖學習，時間長達20年之久，柏拉圖是他崇敬的恩師，然而在探究真理的道路上，亞里士多德表現(xiàn)出極大的勇氣，喊出了那句響徹歷史長河的名言：“我愛我?guī)?，我更愛真理！”對這句名言，下列理解正確的是（）A.不尊重給予指導和幫助的前輩和恩師B.堅持“不唯書，不唯上，不唯實”C.老師是真理的化身，老師優(yōu)先于真理D.體現(xiàn)了尊重理性追求真理的精神13.每個人都渴望成功，然而并不是每個人都重視成功背后的因素。下面漫畫啟示我們（）A.機遇不可或缺，但增長才干是成功的內(nèi)在根據(jù)B.實踐造就成功，要在實踐中獲得對事物的認識C.奮斗方可成功，不能依賴社會提供的客觀條件D.重視意識作用，發(fā)揮主觀能動性是成功的前提14.科學研究發(fā)現(xiàn)：花生如果是經(jīng)過有意培育發(fā)芽，發(fā)芽后維生素C含量會大大增加，而且還會增加白藜蘆醇、黃酮這些對人體有抗氧化作用的營養(yǎng)物質(zhì)。如果是花生外皮受損引起的自發(fā)發(fā)芽容易發(fā)生霉變，形成有毒的黃曲霉素，建議最好不要吃。這一科學研究表明（）①花生固有屬性是人有意培育發(fā)芽后具備較高營養(yǎng)的基礎②人們有意培育花生發(fā)芽是花生具備較高營養(yǎng)價值的源泉③科學研究提高了對花生有意發(fā)芽具備較高營養(yǎng)價值的認可④科學研究是客觀見之于主觀的活動，能提升花生的營養(yǎng)價值A.①③ B.①④ C.②③ D.②④15.“大數(shù)據(jù)殺熟”第一案，是一場個人信息保護與利用的博弈?！景盖榛仡櫋亢恳蚪?jīng)常使用攜程訂購酒店成了其平臺上的鉆石貴賓。2020年7月，胡女士以2889元的價格訂購了某酒店的一間房，后發(fā)現(xiàn)其掛牌價僅為1377元。胡女士認為攜程過度收集且不合理使用自己的個人信息，導致自己被“殺熟”，于是訴至法院。除賠償外，胡女士還希望增設選項：在客戶不同意其《服務協(xié)議》和《隱私條款》時，仍能使用該APP?！九袥Q結果】一審判決支持了胡女士的全部訴訟請求。但二審判決駁回了胡女士要求“增設選項”的訴求，認為其超出了權利救濟的必要范圍，實質(zhì)上是對《服務協(xié)議》《隱私政策》的全盤否定。除個別侵犯消費者個人信息權益的條款外，其余條款仍為合法有效，亦是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)開展業(yè)務的前提和基礎。該案二審判決結果啟示我們（）A.遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，通過科學立法提高法律質(zhì)量B.執(zhí)法部門要加強數(shù)據(jù)監(jiān)管，禁止個人信息泄露和流動C.綜合考量社會、個人不同方面訴求，促進數(shù)據(jù)經(jīng)濟健康發(fā)展D.求取利益最大公約數(shù)，消除價值判斷的差異和沖突第二部分（非選擇題共55分）16.讀漫畫，完成下列任務。請列出1條與下面漫畫“變廢為寶”蘊含的哲理相符的名言警句。闡釋“變廢為寶”所蘊含的哲理及其給我們的啟示。17.為弘揚英雄精神，某市在開展尋訪英?；顒又邪l(fā)現(xiàn)了一位90歲退伍老兵雷立恒，當年在抗美援朝的戰(zhàn)場上，面對敵軍轟炸，為了保護指揮所，手舉煙霧彈引開敵機……由于戰(zhàn)場上屢次奮不顧身，雷立恒榮立個人三等功。1953年他返回祖國，開始支援地方建設，參加過湖北、廣東、廣西、貴州、山東等省（區(qū)）的很多鐵路大橋的建設工作。1961年雷立恒光榮退伍，回到老家，成為地道的農(nóng)民，由于在部隊學習了工程機械駕駛技術，他在老家的大隊加工廠為群眾加工糧食、開拖拉機，為地方建設貢獻力量。“平凡鑄就偉大，英雄來自人民”，請運用“人民群眾”的相關知識并結合材料中雷立恒的故事，談談你對這句話的理解。18.閱讀材料，回答問題。勞動是成功的必由之路、創(chuàng)造價值的源泉。熱愛勞動是中華民族優(yōu)秀文化基因。《孟子》中就有“后稷教民稼穡，樹藝五谷；五谷熟而民人育”的記載。勞動教育具有樹德、增智、強體、育美的綜合育人價值。但近年來一些青少年中出現(xiàn)了不珍惜勞動成果、不想勞動、不會勞動的現(xiàn)象。2022年3月25日，教育部印發(fā)《義務教育勞動課程標準（2022年版）》，從2022年秋季學期起，多種勞動技能納入課程。通過勞動，讓中小學生在勞動中體味到勞動的意義和價值，感受到勞動帶來的快樂，也使他們懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理，長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動，用勞動之手創(chuàng)造幸福生活。（1）有些人認為，學生在學校開展勞動實踐可有可無，讀書學習才是獲得知識的根本途徑。請運用認識論知識對此觀點加以評析。（2）為將勞動教育落到實處，某班擬以“勞動讓生活更美好”為主題開展社會實踐活動，請圍繞主題列舉兩項活動。19.閱讀材料，完成下列要求。2023年9月6日，第六屆絲綢之路（敦煌）國際文化博覽會在甘肅敦煌開幕。本屆文博會以“溝通世界：文化交流與文明互鑒”為主題。中外嘉賓表示，敦煌是古絲綢之路的重要節(jié)點，也是文化文明的匯聚交融之地，要大力倡導絲路精神，積極踐行全球文明倡議，廣泛開展國際人文交流合作；應倍加珍惜、深入研究、大力弘揚敦煌文化，挖掘敦煌文化所蘊涵的哲學思想、人文精神、價值理念、藝術傳統(tǒng)；應保護傳承人類文明瑰寶，在古代文明研究聯(lián)合考古、古跡修復、博物館建設等方面深入推進文化遺產(chǎn)領域國際合作；秉持對各國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的禮敬之心，貫通傳統(tǒng)與現(xiàn)代、傳承與創(chuàng)新，建設富于時代精神和世界眼光的現(xiàn)代文明。（1）請結合材料，運用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識，簡述舉辦絲綢之路（敦煌）國際文化博覽會的意義。樊錦詩，現(xiàn)任敦煌研究院名譽院長，被尊稱為“敦煌女兒”。她堅守大漠半個多世紀，用行動踐行“堅守大漠、甘于奉獻、勇于擔當、開拓進取”的“莫高精神”，奉獻敦煌的初心始終沒有改變，以敦煌石窟考古研究、保護和管理為自己的崇高責任。她視敦煌石窟的安危如生命，利用現(xiàn)代數(shù)字技術，打造“數(shù)字敦煌”，為世界文化遺產(chǎn)敦煌莫高窟的永久保存作出了杰出貢獻。70多年來，在“莫高精神”的感召下，一批又一批的年輕人從四面八方來到敦煌，留在大漠，如今敦煌研究院已經(jīng)從建院之初的18人發(fā)展到1463人?！澳呔瘛币殉蔀槎鼗脱芯吭盒交鹣鄠?、生生不息的動力源泉。（2）保護莫高窟，傳承莫高窟文化需要弘揚“莫高精神”。請結合材料，運用意識的能動作用原理加以分析說明。（3）請運用辯證思維的知識，對如何更好地傳播敦煌文化提出兩點建議。20.現(xiàn)代化是一個多面向的變遷過程，是一個國家、民族發(fā)展必經(jīng)的階段，是傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會演化的必然選擇。由于國家性質(zhì)、經(jīng)濟社會發(fā)展路徑、文化傳統(tǒng)等差異，各國現(xiàn)代化道路和結果也不同。西方式現(xiàn)代化是資產(chǎn)階級領導的、以資本為中心的、兩極分化的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領導的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色，始終堅持人民至上的價值導向，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。人類社會發(fā)展是多種因素交互作用的歷史與現(xiàn)實過程，中國式現(xiàn)代化為觀察人類社會發(fā)展的統(tǒng)一性和多樣性問題提供了鮮活樣本，為人類實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇。（1）中國式現(xiàn)代化為觀察人類社會發(fā)展的統(tǒng)一性和多樣性問題提供了鮮活樣本。請結合材料，運用哲學相關知識談談你對此的認識。作為中國式現(xiàn)代化的主要親歷者、參與者、見證者，廣大青年要志存高遠，胸懷天下?；馃岬那啻?，需要堅定的理想信念。新時代的青年要做理想遠大、信念堅定的模范，帶頭學習馬克思主義理論。（2）請結合材料，運用哲學知識，以“新時代的青年必須堅定對馬克思主義的信仰”為主題，寫出一篇演講稿的主旨。要求：①圍繞主題，觀點明確；②論證充分，邏輯清晰；③字數(shù)150左右。參考答案第一部分（選擇題共45分）本部分共15題，每題3分，共45分。在每題列出的四個選項中，選出最符合題目要求的一項。1.【答案】A【詳解】①②：在中國共產(chǎn)黨的旗幟下，一代代中國青年把青春奮斗融入黨和人民事業(yè)中，把青春播撒在民族復興的征程上，把光榮鐫刻在歷史行進的史冊里，這表明矢志不渝跟黨走是中國青年百年奮斗的政治自覺，中國青年始終是實現(xiàn)中華民族偉大復興的先鋒力量，①②符合題意。③：積極投身于為人民服務的實踐是實現(xiàn)人生價值的必由之路，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值，并不否認追求人的個性發(fā)展。③排除。④：社會提供的客觀條件是創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的前提，④說法錯誤。故本題選A。2.【答案】C【詳解】①：發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，不是“交織融合”，①說法錯誤。②④：火車不平凡的發(fā)展歷程說明新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就，新事物代替舊事物需要具備一定條件，必然要經(jīng)歷曲折的過程，在不斷克服困難與挫折中發(fā)展進步，②④符合題意。③：適度的困難和挫折有利于新事物的成長，但新事物產(chǎn)生之初往往力量微弱，過量的困難、過大的挫折會阻礙新事物的成長，③說法錯誤。故本題選C。3.【答案】B【詳解】①③：生命是一場馬拉松,并非每一段路都比拼速度，說明人生的不同階段有不同的矛盾，矛盾具有特殊性,要堅持具體問題具體分析；聯(lián)系具有多樣性，要以時間、地點、條件為轉移，不能一味比拼速度，①③正確。②：任何事物都有對立統(tǒng)一的兩個方面，但是不能將矛盾雙方簡單理解為利與弊兩個方面，②錯誤。④：漫畫強調(diào)矛盾具有特殊性，未涉及事物發(fā)展道路是曲折的，④不符合題意。故本題選B。4.【答案】B【詳解】B：材料中手機為我們帶來便利和樂趣，但若過度使用就會對身體造成不同程度的傷害，這表明矛盾具有同一性，矛盾雙方相互貫通，要把握條件趨利避害，B正確。ACD：材料沒有涉及矛盾的斗爭性，也沒有涉及矛盾的普遍性和特殊性，ACD不合題意。故本題選B。5.【答案】B【詳解】①：鈮除用作制造超導磁體、控制核聚變、航天導航裝置外，還在醫(yī)療、電子、化學、特種合金以及尖端技術等方面都具有不可替代的地位，這說明把握事物聯(lián)系的多樣性有利于價值的創(chuàng)造性實現(xiàn)，①符合題意。②：聯(lián)系是客觀的，事物聯(lián)系的多樣性不是由人的需要決定于的，②錯誤。③：地質(zhì)科技團隊研究發(fā)現(xiàn)了新礦物，為我國戰(zhàn)略性關鍵金屬的開發(fā)利用提供了新方向，這說明實踐具有直接現(xiàn)實性，可以把自在事物的聯(lián)系轉化為人為事物的聯(lián)系，③符合題意。④：事物的聯(lián)系就其與實踐的關系來說，可以劃分為自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系，二者都是客觀的，不存在誰更高級、更復雜的區(qū)分，④錯誤。故本題選B。6.【答案】D【詳解】②：推進共同富裕要堅持循序漸進，要充分估計其長期性，體現(xiàn)了事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，故②符合題意。④：推進共同富裕要鼓勵各地因地制宜探索有效路徑，總結經(jīng)驗，逐步推開，體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結，故④符合題意。①③：材料強調(diào)的是事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結，不涉及辯證的否定的特點與主次矛盾的關系，故①③不符合題意。故本題選D。7.【答案】A【詳解】A：馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化彼此存在高度的契合性。“大道之行、天下為公”體現(xiàn)了對大同社會的追求，也是當今世界構建人類命運共同體的宏偉愿景，二者存在相通性，都體現(xiàn)了共產(chǎn)主義社會是人類最崇高的社會理想，A符合題意。B：“物之不齊，物之情也”意思是，天下萬物各不相同，都有屬于自己的獨特個性。這體現(xiàn)的是矛盾的特殊性，B排除。C：“水能載舟亦能覆舟”“江山就是人民、人民就是江山”強調(diào)的是人民群眾的歷史主體作用，C排除。D：“天人合一、道法自然”屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，“綠水青山就是金山銀山”屬于發(fā)展創(chuàng)新成果，D排除。故本題選A。8.【答案】C【詳解】②③：經(jīng)濟全球化為世界經(jīng)濟增長提供了強勁動力，促進了商品和資本流動、科技和文明進步、各國人民交往。盡管其現(xiàn)在被不少人看作潘多拉的盒子，但是它符合經(jīng)濟規(guī)律和各方利益，其大方向是正確的。對待經(jīng)濟全球化，要求我們堅持兩點論，反對一點論，同時分清主流支流，著重把握矛盾的主要方面，②③符合題意。①：雖然經(jīng)濟全球化存在這樣那樣的問題，但是它符合經(jīng)濟規(guī)律和各方利益，其大方向是正確的，這是矛盾的主要方面，是主流，因此我們要堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一，反對均衡論，①錯誤。④：從經(jīng)濟全球化的利弊可以看出涉及的是矛盾的主要方面和次要方面，不涉及主要矛盾，④不符合題意。故本題選C。9.【答案】D【詳解】①：兩首詩反映的對象都是梅，它們的屬性沒有什么不同，①說法錯誤。②：兩首詩都與梅有關，但是所寄托的情感不同，說明了受主觀因素的影響，不同時期，人們對同一種事物也會產(chǎn)生不同的認識，②符合題意。③：材料強調(diào)的是受主客觀因素的影響，人們對事物的認識不同，沒有體現(xiàn)認識的反復性、上升性，③不符合題意。④：實踐是認識的基礎，實踐是認識的來源，認識受實踐的限制?！对缑贰肥橇谠毁H永州時所寫，《過衡山見新花開卻寄弟》是被貶奉旨回京路過衡山時所寫，因而兩首詩所寄托的情感不同，④符合題意。故本題選D。10.【答案】C【詳解】①：事業(yè)的成功離不開主觀能動性的發(fā)揮，但“取決于”夸大了主觀能動性的作用，①說法錯誤。②：神舟十四與神舟十五順利發(fā)射，中國空間站順利建設，中國航天事業(yè)在辯證否定的過程中不斷向前發(fā)展，②符合題意。③：2024年國際空間站退役后，中國空間站將成為太空中唯一的空間站，這一重大發(fā)展成果體現(xiàn)了當量的變化達到或超出一定限度時，事物會發(fā)生質(zhì)的轉化，③符合題意。④：材料體現(xiàn)了中國空間站的順利建設，沒有涉及航天事業(yè)發(fā)展的曲折性，④不符合題意。故本題選C。11.【答案】B【詳解】①：“過去兩個世紀對猩猩、猴子等非人靈長類動物開展的實驗，讓人們意識到實驗會給動物帶來痛苦”，這說明人們改造客觀世界的同時也改造著主觀世界，①正確。②：材料強調(diào)實踐是認識發(fā)展的動力，沒體現(xiàn)實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，②排除。③：材料調(diào)實踐是認識發(fā)展的動力，不涉及理論對實踐的作用，③排除。④：隨著數(shù)據(jù)分析、細胞建模、類器官、器官芯片等技術的進步，對藥物安全性與有效性的考量不必再完全依賴于動物實驗，這表明實踐的發(fā)展為人們提供日益完善的認識工具，推動著人的認識的發(fā)展，④正確。故本題選B。12.【答案】D【詳解】ACD：“我愛我?guī)?，我更愛真理”表明，我們對老師應有必要的尊敬、理解、服從和感恩，努力和老師成為真正的朋友。在知識、學問方面，應有實事求是的態(tài)度或超越老師的意識，尊重理性，建立批判性思維，通過自己的實踐行動去探求真理，D符合題意，AC排除。B：要堅持真理至上，堅持“不唯書，不唯上，只唯實”，B說法錯誤。故本題選D。13.【答案】A【詳解】A：“機會是梯兩側的長柱”啟示我們，任何成功都不是偶然的，機遇不可或缺。“能力是梯柱間的橫木”啟示我們，增長才干是成功的內(nèi)在根據(jù)，A符合題意。B：漫畫強調(diào)成功既需要機會，更需要抓住機會的能力，沒有強調(diào)“在實踐中獲得對事物的認識”，B不符合題意。C：要在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值。任何人的成功，都離不開社會提供的客觀條件，C說法錯誤。D：充分發(fā)揮主觀能動性是成功的重要條件，但不是成功的前提，D說法錯誤。故本題選A。14.【答案】A【詳解】①③：科學研究發(fā)現(xiàn)：花生如果是經(jīng)過有意培育發(fā)芽，營養(yǎng)價值會大大提升。這說明花生固有屬性是人有意培育發(fā)芽后具備較高營養(yǎng)的基礎，科學研究提高了對花生有意發(fā)芽具備較高營養(yǎng)價值的認可，①③符合題意。②：花生具備較高營養(yǎng)價值的源泉是社會實踐，而非人的有意培養(yǎng)，②說法錯誤。④：科學研究是主觀見之于客觀的活動，④說法錯誤。故本題選A。15.【答案】C【詳解】C：二審判決賠償支持了胡女士獲取賠償?shù)囊?，但駁回了胡女士要求“增設選項”的訴求，認為其超出了權利救濟的必要范圍，《服務協(xié)議》《隱私政策》除個別侵犯消費者個人信息權益的條款外，其余條款仍為合法有效，亦是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)開展業(yè)務的前提和基礎。這啟示我們綜合考量社會、個人不同方面訴求，促進數(shù)據(jù)經(jīng)濟健康發(fā)展，C符合題意。A：材料反映的是司法問題，不是立法問題，A與題意不符。B：執(zhí)法部門要加強數(shù)據(jù)監(jiān)管，但禁止個人信息泄露和流動說法過于絕對且不現(xiàn)實，B排除。D：價值判斷與價值選擇具有主體差異性，我們要綜合考量社會、個人不同方面訴求，但不可能消除價值判斷的差異和沖突，D錯誤。故本題選C。第二部分（非選擇題共55分）16.【答案】名言警句示例：虛心使人進步，驕傲使人落后。啟示：“變廢為寶”蘊含矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化。啟示我們在學習生活中要把握好矛盾雙方的同一性，把握好條件，促使矛盾朝著積極、有利方向轉化?！痉治觥勘尘八夭模郝嫛蹲儚U為寶》考點考查：矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：科學精神、公共參與【詳解】第一步：審設問。明確題型、作答范圍、問題限定和作答角度。本題包括兩個問題，第一問為開放類命題，要求列出1條與漫畫“變廢為寶”蘊含的哲理相符的名言警句，需要先分析漫畫體現(xiàn)的哲理，然后調(diào)動自己的知識庫列舉即可；第二問為啟示類主觀題，需要從矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化的角度來分析說明。第二步：審材料，提取關鍵詞，鏈接教材知識。關鍵詞：垃圾是放錯地方的資源，分類回收可以變廢為寶→可聯(lián)系“變廢為寶”蘊含矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化。啟示我們在學習生活中要把握好矛盾雙方的同一性，把握好條件，促使矛盾朝著積極、有利方向轉化。。第三步：整合信息，組織答案。注意設問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結合。17.【答案】人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們，人民群眾創(chuàng)造了社會物質(zhì)財富、精神財富，推動了社會變革。以雷立恒為代表的英模們，在國家需要時，堅守平凡崗位，通過自己的勞動推動了國家革命和建設事業(yè)發(fā)展，留下寶貴的精神財富，他們是真正的英雄?！痉治觥勘尘八夭模豪媳琢⒑愕墓适驴键c考查：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者能力考查：描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認同、科學精神【詳解】第一步：審設問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題的設問要求為“請運用‘人民群眾’的相關知識并結合材料中雷立恒的故事，談談你對這句話的理解”，需要調(diào)用“人民群眾”的有關知識，從認識的角度分析作答。第二步：審材料。提取關鍵詞，鏈接教材知識。關鍵詞：當年在抗美援朝的戰(zhàn)場上，面對敵軍轟炸，為了保護指揮所，手舉煙霧彈引開敵機；開始支援地方建設，參加過湖北、廣東、廣西、貴州、山東等?。▍^(qū)）的很多鐵路大橋的建設工作；回到老家，成為地道的農(nóng)民，由于在部隊學習了工程機械駕駛技術，他在老家的大隊加工廠為群眾加工糧食、開拖拉機，為地方建設貢獻力量→可聯(lián)系教材知識“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”作答，說明人民群眾創(chuàng)造了社會物質(zhì)財富、精神財富，推動了社會變革；第三步：整合信息，組織答案。18.【答案】（1）實踐是認識的來源，受客觀條件和個人實踐能力所限，很多知識都是通過讀書學習間接獲得。勞動實踐并非可有可無，從中能夠發(fā)現(xiàn)新知、提高認識，體味勞動的意義和價值。只有在實踐基礎上把勞動與讀書、直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相結合，才能獲得比較完整的知識，更有效地認識和改造世界。（2）示例：到農(nóng)場幫助農(nóng)民收割農(nóng)作物；到某大型企業(yè)生產(chǎn)車間參觀工人生產(chǎn)等等。【分析】背景素材：開展勞動教育考點考查：認識論的有關知識能力考查：獲取和解讀信息，調(diào)動和運用知識，描述和闡述事物核心素養(yǎng)：政治認同、科學精神、公共參與【小問1詳解】第一步：審設問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于評析類主觀題，要求考生對“學生在學校開展勞動實踐可有可無，讀書學習才是獲得知識的根本途徑”這一觀點進行評述。需要調(diào)用認識論的有關知識，結合材料與設問觀點，進行辯證的分析。第二步：審材料，提取關鍵詞，鏈接教材知識。關鍵詞①：讀書學習才是獲得知識的根本途徑→可聯(lián)系受客觀條件和個人實踐能力的限制，人的很多知識都是從別人或書本那里學來的。說明觀點具有一定的合理性。關鍵詞②：勞動是成功的必由之路、創(chuàng)造價值的源泉→可聯(lián)系實踐是認識的基礎。一切真知都來源于實踐，說明該觀點具有不合理性，并指出要在實踐的基礎上把勞動與讀書、直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗結合起來。第三步：整合信息，組織答案。注意設問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結合?！拘?詳解】本題屬于開放類主觀題，要求考生圍繞“勞動讓生活更美好”這一主題列舉兩項活動。需要結合材料與設問要求，聯(lián)系自身實際分析作答。具體可從到農(nóng)場幫助農(nóng)民收割農(nóng)作物、到某大型企業(yè)生產(chǎn)車間參觀工人生產(chǎn)等方面列舉，本題答案不固定，考生只要能圍繞主題作答，言之有理即可。19.【答案】（1）舉辦絲綢之路（敦煌）國際文化博覽會有利于保護優(yōu)秀敦煌文化，發(fā)掘其內(nèi)在價值；有利于激發(fā)民族自信心和自豪感；同時，也是為了推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展；進一步加深各民族文化交流與交融，推動世界文化繁榮。（2）意識對物質(zhì)具有能動作用，正確的意識促進客觀事物的發(fā)展?！澳呔瘛笔菍鞒心呖呶幕匾缘恼_認識，同時也蘊含著堅守大漠、甘于奉獻、勇于擔當、開拓進取的精神品質(zhì)?！澳呔瘛笔且淮鼗腿吮Ｗo敦煌的精神動力，激勵人們克服困難，指導人們不斷開拓進取創(chuàng)新保護；推動保護莫高窟，傳承莫高窟文化的實踐取得新突破。（3）可從整體性思維、動態(tài)性思維等角度回答?！痉治觥勘尘八夭模旱诹鶎媒z綢之路（敦煌）國際文化博覽會在甘肅敦煌開幕考點考查：優(yōu)秀文化、文化自信、推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展、文化交流與文化交融、意識的作用及辯證思維的特征等能力考查：描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認同、科學精神、公共參與【小問1詳解】第一步：審設問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題的設問要求為“簡述舉辦絲綢之路（敦煌）國際文化博覽會的意義”，注意作答主體為舉辦絲綢之路（敦煌）國際文化博覽會，需要調(diào)用文化傳承與文化創(chuàng)新的有關知識，從意義的角度分析作答。第二步：審材料。提取關鍵詞，鏈接教材知識。關鍵詞①：應倍加珍惜、深入研究、大力弘揚敦煌文化，挖掘敦煌文化所蘊涵的哲學思想、人文精神、價值理念、藝術傳統(tǒng)→可聯(lián)系繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；關鍵詞②：應保護傳承人類文明瑰寶，在古代文明研究聯(lián)合考古、古跡修復、博物館建設等方面深入推進文化遺產(chǎn)領域國際合作→可聯(lián)系教材知識“文化自信”作答；關鍵詞③：秉持對各國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的禮敬之心，貫通傳統(tǒng)