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2022年安徽省滁州市武崗中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.《論語(yǔ)》中有很多至理名言,如:子曰:“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲”,這句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理包括
①不同事物有不同的矛盾
②一切事物都是變化發(fā)展的
③同一事物在不同的發(fā)展階段有不同的矛盾
④矛盾雙方各有其特點(diǎn)
A.①②
B.①③
C.②④
D.②③參考答案:D2.人類(lèi)對(duì)熱本質(zhì)的探索,很早的時(shí)候就開(kāi)始了,那時(shí),人們只能根據(jù)摩擦生熱,冷暖轉(zhuǎn)化等表面現(xiàn)象直觀地對(duì)熱的本質(zhì)作些樸素的猜測(cè),如古希臘人認(rèn)為熱是由于物體運(yùn)動(dòng)而獲得的。但是到了18世紀(jì),隨著化學(xué)的發(fā)展,人們對(duì)熱的認(rèn)識(shí)有了新的看法,即認(rèn)為熱是物質(zhì),熱是一種燃素,這種“熱質(zhì)說(shuō)”持續(xù)上百年,甚至在1789年,拉瓦錫仍把熱擺在化學(xué)元素表中,屬氣體元素。隨著實(shí)踐的深入,人們對(duì)熱本質(zhì)的認(rèn)識(shí)獲得了新的進(jìn)展。1797年,英國(guó)工程師倫福德,通過(guò)生產(chǎn)炮筒的實(shí)踐,揭露了“熱質(zhì)說(shuō)”的非科學(xué)性,證實(shí)了“熱動(dòng)說(shuō)”的正確性,19世紀(jì)中葉,蒸汽機(jī)的發(fā)明和使用,使“熱動(dòng)說(shuō)”進(jìn)一步完善,“熱質(zhì)說(shuō)”終于破產(chǎn)。人們對(duì)熱本質(zhì)的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了熱動(dòng)說(shuō)——熱質(zhì)說(shuō)——熱動(dòng)說(shuō)的過(guò)程,這說(shuō)明認(rèn)識(shí)具有①無(wú)限性
②反復(fù)性
③條件性
④上升性
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
參考答案:C3.2012年11月20日,中國(guó)、印度、巴西、南非“基礎(chǔ)四國(guó)”第十三次氣候變化部長(zhǎng)級(jí)磋商會(huì)議發(fā)表聯(lián)合聲明,敦促發(fā)達(dá)國(guó)家履行氣候變化有關(guān)承諾,在資金、技術(shù)等方面幫助發(fā)展中國(guó)家應(yīng)對(duì)氣候變化。“基礎(chǔ)四國(guó)”發(fā)表聯(lián)合聲明說(shuō)明了①維護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)②國(guó)際關(guān)系的基本形式是競(jìng)爭(zhēng)、合作和沖突③共同的利益成為“基礎(chǔ)四國(guó)”合作的基礎(chǔ)④“基礎(chǔ)四國(guó)”為各自利益而結(jié)成了發(fā)展同盟A.③④
B.①②
C.①③
D.②③參考答案:C4.我國(guó)刑事訴訟法的修改受到社會(huì)高度關(guān)注。此次修改涉及完善證據(jù)制度、強(qiáng)制措施諸多方面。如刑訊逼供獲得的口供等證據(jù)應(yīng)當(dāng)排除、不得強(qiáng)迫任何人自證其罪等。這一修改的意義在于:
A.打擊犯罪分子,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定;
B.公民有序參與,推進(jìn)民主法制;
C.制約公共權(quán)力,促進(jìn)社會(huì)公平正義;
D.司法機(jī)關(guān)修改完善法律,促進(jìn)依法治國(guó)。參考答案:C5.改革開(kāi)放的30多年是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成與發(fā)展的30年。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富。由此可見(jiàn)()A.哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華
B.哲學(xué)是時(shí)代進(jìn)步的助推器C.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是當(dāng)今時(shí)代的精神上的精華D.真正的哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)參考答案:C6.黨中央國(guó)務(wù)院多次強(qiáng)調(diào)指出,要切實(shí)把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。之所以要切實(shí)把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,是因?yàn)锳.世界出現(xiàn)了多極化趨勢(shì)
B.當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)決定的C.世界仍不太平
D.不合理的國(guó)際舊秩序仍然存在參考答案:B7.菜根譚中說(shuō):“有妍必有丑為之對(duì),我不夸妍,誰(shuí)能丑我?有潔必有污為之仇,我不好潔,誰(shuí)能污我?”這段話的哲學(xué)寓意是①矛盾在一定條件可以相互轉(zhuǎn)化
②矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中③世界上任何事物都處在相互聯(lián)系之中④要加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)A.①②
B.③④
C.①③
D.②④參考答案:C8.法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾認(rèn)為,物質(zhì)的本性是廣延,精神的本性是思想,二者彼此獨(dú)立互不相干。這種觀點(diǎn)A.客觀公正的揭示了世界的本原問(wèn)題B.從屬于辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立和斗爭(zhēng)C.是獨(dú)立于和唯心主義之外的第三個(gè)基本派別D.是把物質(zhì)和精神看作兩個(gè)彼此獨(dú)立本原的二元論觀點(diǎn)
參考答案:D9.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展為文化交流帶來(lái)了強(qiáng)有力的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的支撐,也為不良文化的傳播提供了現(xiàn)代化的途徑。這說(shuō)明A.大眾傳媒的發(fā)展對(duì)文化生活的影響具有雙重性
B.網(wǎng)絡(luò)將取代其他一切傳媒
C.現(xiàn)代文化傳播的途徑更具多樣化
D.大眾傳媒有商業(yè)性,應(yīng)限制網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展參考答案:A10.中華文化博大精深,許多成語(yǔ)、典故中蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想?!扳叶〗馀!?、“畫(huà)龍點(diǎn)晴”、“螳螂捕蟬,黃雀在后”、“不入虎穴,焉得虎子”所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理依次是()
①一切真知都來(lái)源于實(shí)踐②尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事,才能收到好的效果③做事情要善于把握重點(diǎn)④聯(lián)系是普遍的,要學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題A.④③②①
B.②③④①
C.①③②④
D.②③①④
參考答案:B11.“可上九天攬?jiān)?,可下五洋捉鱉”,這個(gè)充滿(mǎn)浪漫主義氣概的夢(mèng)想,在今天正一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。有人認(rèn)為只要有夢(mèng)想就一定有奇跡,下列與這種思想相對(duì)立的觀點(diǎn)有①存在即被感知,物是觀念的集合
②天地合而萬(wàn)物生,陰陽(yáng)接而變化起③未有此氣,已有此理
④陰陽(yáng)二氣充滿(mǎn)太虛,此外更無(wú)他物A.①③
B.②④
C.①④
D.②③參考答案:B題目中,有人認(rèn)為只要有夢(mèng)想就一定有奇跡,該哲學(xué)思想屬于唯心主義思想。①選項(xiàng)屬于唯心主義。②④選項(xiàng)均屬于唯物主義,與題目中體現(xiàn)的思想對(duì)立。③選項(xiàng)屬于唯心主義思想。選B。12.唐代詩(shī)人元稹在詩(shī)《蟻》中寫(xiě)道:“時(shí)術(shù)功雖細(xì),年深禍亦成。功穿漏江海,蠶食困蛟鯨?!毕铝信c上述詩(shī)句的哲學(xué)寓意相一致的是A.月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨
B.和實(shí)生物,同則不繼C.千里之行。始于足下D.兵強(qiáng)則滅;木強(qiáng)則折參考答案:C13.2011年8月12日至8月23日,第26屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)在深圳舉行。深圳市政府為此開(kāi)通了相關(guān)網(wǎng)站,通過(guò)網(wǎng)上征求意見(jiàn)建議等方式,廣泛吸收各種創(chuàng)意和想法,力求打造一個(gè)有特色、重創(chuàng)新、很簡(jiǎn)約的開(kāi)閉幕式,市民紛紛發(fā)表意見(jiàn),提出建議?;卮?-8題。5.根據(jù)上述材料可知,這是公民通過(guò)(
)參與民主決策。A.社會(huì)聽(tīng)證制度
B.專(zhuān)家咨詢(xún)制度
C.社情民意反映制度
D.信訪舉報(bào)制度6.一些重大政策和建設(shè)規(guī)劃等問(wèn)題都通過(guò)“民主懇談會(huì)”的方式,征詢(xún)?nèi)罕姷囊庖?jiàn),這種形式已經(jīng)成為基層政府聯(lián)系當(dāng)?shù)厝罕姷男滦问?。?duì)此理解正確的是(
)A.公民通過(guò)社情民意反映制度參與民主決策
B.公民通過(guò)社會(huì)聽(tīng)證制度參與民主決策
C.公民通過(guò)社會(huì)公示制度參與民主決策
D.公民通過(guò)專(zhuān)家咨詢(xún)制度參與民主決策7.上題材料中,群眾行使的政治權(quán)利是(
)
A選舉權(quán)利
B.集會(huì)自由
C.民主監(jiān)督權(quán)
D.行政申訴權(quán)8.通過(guò)這種方式進(jìn)行民主決策,有利于決策者(
)A.推動(dòng)決策的實(shí)施,提高落實(shí)決策的自主性
B.對(duì)決策的理解,鍛煉參與決策的能力C.克服官僚主義和不正之風(fēng),消除腐敗現(xiàn)象
D.充分發(fā)揚(yáng)民主,集中民智,增強(qiáng)決策的科學(xué)性參考答案:CACD14.2011年7月1日,胡錦濤在“七一"重要講話中指出,實(shí)踐已經(jīng)證明,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,為我們推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)方向、提供了行動(dòng)綱領(lǐng),同時(shí)也是我國(guó)人民對(duì)于建設(shè)規(guī)律探索寶貴財(cái)富。這體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的(
)
A.目的性和計(jì)劃性
B.自覺(jué)選擇性
C.主動(dòng)創(chuàng)造性
D.反復(fù)性和上升性參考答案:AC15.《紅色搖籃》是根據(jù)閩西等蘇區(qū)革命歷史題材創(chuàng)作的紅色經(jīng)典電視劇,電視劇開(kāi)播后,進(jìn)一步加深了人們對(duì)閩西紅土地的了解。有觀眾表示,看該劇的感受是“掌聲不斷,淚水不斷”。這表明(
) A.文化具有豐富的表現(xiàn)形式 B.人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化C.文化的發(fā)展與社會(huì)實(shí)踐同步 D.文化是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的精神力量參考答案:B16.2011年12月9日各地學(xué)子以多種形式紀(jì)念“一二·九”運(yùn)動(dòng),以此來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情感。在當(dāng)代中國(guó)
(
)①愛(ài)祖國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義在本質(zhì)上是一致的
②愛(ài)國(guó)主義是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想
③發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題④弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義必須大力發(fā)展民族文化,消除外來(lái)文化的影響A、①②
B、②③
C、③④
D、①③參考答案:D17..隨著人民生活水平的提高,今天人們開(kāi)始反思集中休假、集中出行所造成的利于弊。A、意識(shí)能夠反作用客觀事物
B、認(rèn)識(shí)不斷深化、擴(kuò)展、推移C、主觀隨著客觀形式的變化而變化
D、知識(shí)構(gòu)成不同,人們的認(rèn)識(shí)必定不同
參考答案:C18.金銀充當(dāng)貨幣后,可以和其它一切商品相交換,這表明
(
)A.金銀作為貨幣,就不再是商品了B.金銀固定地充當(dāng)一般等價(jià)物,仍然是商品C.金銀天然具有作為貨幣的社會(huì)屬性D.金銀作為貨幣,其本質(zhì)是商品交換的媒介參考答案:D19.2013年7月31日,中央文明辦、國(guó)家旅游局在北京舉行的中國(guó)公民出境旅游文明素質(zhì)電視電話會(huì)議強(qiáng)調(diào),要切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)公德教育,普及文明旅游知識(shí),引導(dǎo)每個(gè)出境旅游公民做中華文明的傳播者、實(shí)踐者。這一強(qiáng)調(diào)是基于
①文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融②文化能影響人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式③尊重文化多樣性,遵循各民族文化一律平等的原則④文化塑造人生,優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展A.①②
B.②③
C.①④
D.②④參考答案:D20.“附著在大地上,你是土壤;沉浮在空間里,你是塵埃。”詩(shī)人林希這首蘊(yùn)涵深意的哲理詩(shī)《土》給我們的人生啟迪是A.價(jià)值判斷決定著人生價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)B.實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值離不開(kāi)正確的價(jià)值選擇C.人的社會(huì)地位影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇D.投身于實(shí)踐是擁有幸福人生的根本途徑參考答案:B21.巴爾扎克是法國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判大師,《人間喜劇》被譽(yù)為當(dāng)時(shí)社會(huì)的“百科全書(shū)”,他的創(chuàng)作箴言是:“觀察一切,牢記一切?!卑蜖栐说囊簧^察巴黎、研究巴黎,足跡遍布大街小巷,收集了大量的第一手資料。這表明(
)A.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力
B.推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展是文化創(chuàng)新的目的C.人民群眾在文化創(chuàng)新中居主體地位
D.優(yōu)秀作品只有如實(shí)反映社會(huì)政治生活參考答案:A22.2011年9月20日,李長(zhǎng)春在全國(guó)道德模范座談會(huì)暨第八屆中國(guó)公民道德論壇上發(fā)表講話指出,我們要緊緊圍繞提高公民思想道德素質(zhì)和社會(huì)現(xiàn)代文明程度這個(gè)目標(biāo)任務(wù),大力學(xué)習(xí)、宣傳、踐行社會(huì)主義榮辱觀,加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)。加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè),必須踐行社會(huì)主義榮辱觀,這是因?yàn)樯鐣?huì)主義榮辱觀
(
)①是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)
②全面表達(dá)了社會(huì)主義思想道德的要求和特征
③充分反映了我國(guó)公民的基本道德規(guī)范
④是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心
A.①②
B.③④
C.①②③
D.②③④參考答案:C23.我校開(kāi)展創(chuàng)新教育活動(dòng),要求同學(xué)們以“創(chuàng)新最美麗,創(chuàng)新出輝煌”為主題搜集材料。下列材料能體現(xiàn)這一主題的是:①一萬(wàn)個(gè)后來(lái)者不如一個(gè)開(kāi)拓者②沒(méi)有否定,人類(lèi)歷史就會(huì)變成停滯不動(dòng)的臭水坑③在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維
④茍日新,日日新,又日新A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④參考答案:B24.溫家寶與來(lái)京上訪的群眾進(jìn)行面對(duì)面交流,聽(tīng)取了大家的意見(jiàn),并要求政府有關(guān)部門(mén)認(rèn)真研究解決。這體現(xiàn)政府的工作方法是
A.依法行政為民做主
B.忠實(shí)地捍衛(wèi)人民的利益
C.求真務(wù)實(shí)開(kāi)拓創(chuàng)新
D.從群眾中來(lái)到群眾中去參考答案:D略25.選舉民主與協(xié)商民主兩種民主形式緊密和有機(jī)的結(jié)合,是中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的重要特點(diǎn)。對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度這一協(xié)商民主形式,下列說(shuō)法不正確的是①民主黨派是參政黨,能參與黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商②民主黨派能參與國(guó)家方針、政策、法律、法規(guī)的制定和執(zhí)行③中國(guó)共產(chǎn)黨和民主黨派在政治上是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)、監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系④中國(guó)共產(chǎn)黨和民主黨派在法律上是平等的關(guān)系A(chǔ).①②
B.②④
C.③④
D.①③參考答案:D26.就業(yè)是民生之本,搞好就業(yè)工作對(duì)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)和發(fā)展的重要意義是(
)
①促使勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料相結(jié)合,生產(chǎn)出社會(huì)所需要的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富
②有利于實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值
③使社會(huì)勞動(dòng)力不斷再生產(chǎn)
④促進(jìn)人的全面發(fā)展
A、①③④
B、①②③
C、①②③④
D、①②④參考答案:C27.假定甲商品和乙商品是替代品,甲商品和丙商品是互補(bǔ)品。如果市場(chǎng)上甲商品的價(jià)格大幅度下降,那么,在其他條件不變時(shí)()①乙商品的需求量減少
②乙商品的需求量增加③丙商品的需求量減少
④丙商品的需求量增加A.①②
B.②③
C.③④
D.①④參考答案:D28.2012年2月6日,國(guó)防科工局發(fā)布“嫦娥二號(hào)”月球探測(cè)器獲得的7米分辨率、100%覆蓋全月球表面的全月球影像圖。此次完成的“嫦娥二號(hào)”7米分辨率全月圖共746幅,數(shù)據(jù)量約800GB,還原月球表面真實(shí)地形地貌。從唯物論的觀點(diǎn)看,這幅圖像佐證了A、神話的產(chǎn)生是缺乏客觀根據(jù)的
B、月球與地球具有相同的物質(zhì)結(jié)構(gòu)C、各種唯物主義物質(zhì)觀的科學(xué)性
D、世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理的正確性參考答案:D二、材料論述題(共3題,共44分)29.新中國(guó)成立之際,毛澤東形象地提出三條外交政策,揭開(kāi)了中國(guó)外交的新篇章。1953—1954年,周恩來(lái)總理提出和平共處五項(xiàng)原則作為我國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。黨的十一屆三中全會(huì)以后,根據(jù)國(guó)際形勢(shì)的變化,對(duì)我國(guó)的外交戰(zhàn)略進(jìn)行重大調(diào)整,使我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策更加成熟和完善。我國(guó)對(duì)外活動(dòng)進(jìn)入更為活躍的時(shí)期,并取得豐碩成果。
結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法知識(shí),說(shuō)明我國(guó)取得的外交輝煌成就遵循的方法論原則。(7分)參考答案:
①遵循聯(lián)系的方法論原則,伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化,中國(guó)同世界的關(guān)系日益加深,中國(guó)必須學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中共存,在共存中競(jìng)爭(zhēng)。(2分)
②遵循發(fā)展的方法論原則,既要把握當(dāng)今時(shí)代主題和世界多極化的發(fā)展趨勢(shì),又要認(rèn)清我國(guó)外交面臨著前所未有的困難和挑戰(zhàn)。(2分)
③遵循一分為二的矛盾分析法原則,既要看到當(dāng)前我國(guó)外交的巨大成就和有利因素,又要看到面臨的困難和挑戰(zhàn)。(1分)
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