高三二輪復(fù)習(xí)文化生活第三單元

2017高考一輪復(fù)習(xí)——《文化生活》必修三

第三單元中華文化與民族精神第六課我們的中華文化考點概覽考向定位中華文化與民族精神①中華文化源遠流長、博大精深②中華文化的包容性③中華民族精神的基本內(nèi)涵④中華民族精神的核心⑤民族精神的時代特征⑥弘揚和培育民族精神1.從知識的考查看：試題立足于中華民族精神這一主線，重點考查中華民族精神的基本內(nèi)涵、弘揚和培育中華民族精神的意義和途徑等2.從試題類型上看：題型以體現(xiàn)類、意義類、措施類為主。中華民族精神的基本內(nèi)涵立足于信息的解讀，以選擇題為主。弘揚和培育中華民族精神的意義和途徑的考查以意義類和措施類主觀題為主一、問題1、中華文化有什么特征？2、如何理解中華文化的包容性？3、如何提高中華文化的競爭力？4、中華民族精神的內(nèi)涵是什么？為什么要弘揚和培育民族精神？怎樣弘揚和培育民族精神？中華文化中華民族精神集中表現(xiàn)源遠流長(發(fā)展歷程)博大精深(成就魅力)基本特征古代輝煌的歷程創(chuàng)造中華文化新的輝煌見證漢字史學(xué)典籍獨特性、先進性區(qū)域性民族性含義、意義包容性原因原因是什么：基本內(nèi)涵為什么怎么辦：途徑必要性重要性網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建源遠——縱向追述流長——縱向發(fā)展博大——豐富寬廣精深——精高深厚第六課我們的中華文化考

點

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示1.中華文化源遠流長、博大精深2.中華文化的包容性3.中國各民族對中華文化的貢獻知識概覽中華文化基本特征作用、力量包容性區(qū)域性民族性獨特性〖重點理論〗一個重要原因→中華文化源遠流長、博大精深的原因兩個基本特征→中華文化源遠流長、博大精深三個特性→中華文化的獨特性、區(qū)域性、民族性考點一、中華文化源遠流長、博大精深源遠流長博大精深區(qū)別角度

從中華文化歷史悠久(縱向)的角度說的從中華文化的內(nèi)涵豐富、厚重(橫向)的角度來說的側(cè)重點

側(cè)重從動態(tài)上，即中華文化發(fā)展的軌跡上說明中華文化的特征，表明中華文化歷史悠久

側(cè)重從靜態(tài)上，即中華文化的內(nèi)涵上強調(diào)中華文化內(nèi)涵豐富、形式多樣、范圍廣闊見證表現(xiàn)

漢字和史書典籍獨特性、區(qū)域性和民族性聯(lián)系①兩者是中華文化與其他文化區(qū)別的特征②因為源遠流長，才有時間豐富發(fā)展自己，才有可能博大精深；因為博大精深，中華文化才具有了強大的生命力，才有可能源遠流長；③中華文化特有的包容性是中華文化源遠流長和博大精深的原因之一漢字史學(xué)典籍作用文字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。數(shù)千年來，漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。是中華文化一脈相傳的重要見證。

意義文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進入文明時代。漢字文化內(nèi)涵豐富，在今天為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標(biāo)志。能夠?qū)⒋罅康氖穼嵱涊d下來，將豐富的史料積累起來。（原因：中華民族自古以來就十分重視歷史經(jīng)驗，重視保存歷史資料。相傳在夏商時期就有了史官，以后的歷朝歷代都設(shè)置史官。他們大都終身世襲）特點漢字文化內(nèi)涵豐富，在今天為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標(biāo)志。規(guī)模之大、存留之豐為世界所罕有。考點一、中華文化源遠流長、博大精深一、源遠流長的表現(xiàn)考點一、中華文化源遠流長、博大精深一、博大精深的表現(xiàn)獨特性中華文化獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷。中華文化的文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)，為世界文明的進步作出了貢獻，并成為中華民族文明的重要標(biāo)志，在世界文化寶庫中占有重要位置。地域性一方水土，一方文化。受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。不同區(qū)域的文化長期相互交流、借鑒、吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。民族性中華各民族基于自身的政治、經(jīng)濟、習(xí)俗等因素，在文化上呈現(xiàn)多樣化。各民族文化異彩紛呈，相互融合，共同構(gòu)成了中華文化。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。1.佛教自傳入中國以來，一直繁榮發(fā)展、綿延不斷，甚至連佛教禮儀、服裝等細(xì)枝末節(jié)的元素都保留得非常完整。這說明(

)A．中華文化源遠流長B．中華文化獨樹一幟C．中華文化博大精深D．中華文化異彩紛呈題干材料強調(diào)了中國的佛教文化一直繁榮發(fā)展，綿延不斷，這體現(xiàn)了中華文化的源遠流長，A當(dāng)選。B、C、D與題意不符。2.（2013年安徽卷）安徽山清水秀，人杰地靈，不同區(qū)域豐富的自然和人文資源滋養(yǎng)了淮河文化、皖江文化和新安文化，三種文化底蘊深厚、影響深遠。這體現(xiàn)了（）①區(qū)域文化各具特色，異彩紛呈②中華文化博大精深，源遠流長③不同地域決定不同文化的發(fā)展④區(qū)域文化相互借鑒，融合統(tǒng)一A.①②B.①③C.②④D.③④不同區(qū)域豐富的自然和人文資源滋養(yǎng)了不同的區(qū)域文化體現(xiàn)了區(qū)域文化各具特色，①觀點正確；三種文化底蘊深厚、影響深遠體現(xiàn)了中華文化博大精深、源遠流長，②觀點正確；一定時代的經(jīng)濟、政治決定一定時代的文化，③觀點錯誤；不同區(qū)域文化之間既相互借鑒，又保持著各自的特色，而不是“融合統(tǒng)一”，④觀點錯誤。重難點2求同存異兼收并蓄內(nèi)涵能與其他民族的文化和睦相處，這也適應(yīng)了文化發(fā)展多樣性的客觀要求。能在交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分，即能做到博采眾長，所以中華文化能在不斷創(chuàng)新中永續(xù)向前發(fā)展表現(xiàn)中國古代思想家雖各有所尊，但又提倡“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”，這種包容會通精神，使得中華文化具有非凡的融合力。在中華文化發(fā)展過程中，這種融合力使得中華民族在漢民族文化的基礎(chǔ)上善于吸收不同地域的文化，形成豐富多彩的中華文化即使是對外域文化，中華文化以其博大的胸懷，吸收其他民族創(chuàng)造的優(yōu)秀成果。意義有利于與其他民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強對自身文化的認(rèn)同好對其他民族文化的理解，有利于增強中華文化與外域文化的交流，促進世界文化的繁榮。地位既是中華文化源遠流長、博大精深的重要原因，又是中華文化的重要特征。考點二、中華文化的包容性1、中華文化特有的包容性

考點二、中華文化的包容性2.包容性、源遠流長、博大精深的內(nèi)在關(guān)系3、中華文化的力量中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，是激勵中國人民幾千年來克服艱難險阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強大精神力量，也是激勵每一個中華兒女共同創(chuàng)造祖國美好明天的不竭力之源。(1)感知中華文化的力量(2)如何提升中華文化的競爭力方向保證

堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位文化傳承

全面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化，“取其精華、去其糟粕”，推陳出新、革故鼎新，使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又體現(xiàn)時代性。文化交流

面向世界、博采眾長，在文化交流中吸收和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果，發(fā)展本民族文化，做到以我為主，為我所用。文化發(fā)展的主體

社會實踐是文化發(fā)展創(chuàng)新的基礎(chǔ)，人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。文化發(fā)展應(yīng)該關(guān)注人民的根本利益，理解人民群眾的需求，充分調(diào)動人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性。重難點23．木卡姆藝術(shù)是新疆維吾爾族人民創(chuàng)造的，是集說、唱、樂、舞為一體的音樂經(jīng)典套曲，已有600多年的歷史。其中最具代表性的是十二木卡姆，它融合了中國、印度、希臘和伊斯蘭古典音樂精華，有著“東方音樂明珠”之稱。這一藝術(shù)之所以具有旺盛的生命力，是因為它()①薪火相傳、博大精深②尊重差異、兼收并蓄③博采眾長、海納百川④沿襲傳統(tǒng)、洋為中用

A．①②③B．②③④

C．①②④D．①③④[解析]Ａ此題考查國民收入的初次分配與再分配的區(qū)別。初次分配主要強調(diào)在物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的分配，再分配主要通過國家財政支出實現(xiàn)。A、D屬于初次分配；B屬于經(jīng)濟政策，不屬于分配政策，故都排除。城市居民最低生活保障需要發(fā)揮財政的作用，故答案為C。4.（2014年天津卷）印度佛教自漢代傳入我國后，便于中國固有文化相互影響和融合。在隋唐，外來佛教適應(yīng)中國的文化習(xí)俗，演變?yōu)橐远U宗為代表的中國化佛教，形成中華文化儒、釋、道并存的格局；至宋后，傳統(tǒng)儒學(xué)吸收佛教的有益成果，衍生出新儒學(xué)即宋明理學(xué)，使以儒家為主導(dǎo)的中華文化發(fā)展到新的高度。這一史實表明①中華文化具有極大的包容性②不同文化的融合導(dǎo)致文化差異性的消失③學(xué)習(xí)借鑒外來文化要以我為主、為我所用④文化交流借鑒是推動文化的根本途徑A①②B③④C①③D②④CC【思維過程】中華文化吸收印度佛教文化這體現(xiàn)了中華文化的包容性，故①正確；文化具有多樣性，我們要尊重不同文化間的差異性，故②錯誤；儒家文化在吸收佛教有益成果后獲得了新的發(fā)展，這說明堅持了以我為主，為我所用的原則，故③正確；社會實踐是推動文化創(chuàng)新的根本途徑，故④錯誤。第七課我們的民族精神考

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示1.中華民族精神的基本內(nèi)涵

2.中華民族精神的核心3.民族精神的時代特征4.弘揚和培育民族精神的途徑和意義知識概覽中華民族精神與中華文化重要性基本內(nèi)涵核心弘揚和培育時代特征〖重點理論〗一個基本內(nèi)涵→中華民族精神的基本內(nèi)涵一個核心→中華民族精神的核心；一個特征→民族精神的時代特征一個必要性→弘揚和培育中華民族精神的必要性一個重要性→弘揚和培育中華民族精神的重要性一個途徑→弘揚和培育中華民族精神的途徑

（1）愛國主義

①含義：愛國主義是指一個國家的人民在千百年來的社會實踐中形成的一種對祖國的最深厚感情。

②地位：愛國主義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個方面。團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的精神，相輔相成，無不體現(xiàn)著愛國主義這個主題。

一、中華民族精神的基本內(nèi)涵---是什么在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神?？键c一、中華民族精神的基本內(nèi)涵和時代性A.團結(jié)統(tǒng)一

是愛國主義精神的最基本要求，是愛國主義在處理本民族內(nèi)部問題方面的要求。

B.愛好和平

是中華民族自古以來就形成的民族精神，是愛國主義在處理本民族與外來民族關(guān)系方面的體現(xiàn)。

C.勤勞勇敢

是一種吃苦耐勞的精神體現(xiàn)，是中華民族的立業(yè)根基。

D.自強不息

是一種為了國家的繁榮富強而銳意進取、不懈奮斗的愛國主義精神。(民族精神各方面的相互關(guān)系)內(nèi)涵名言警句團結(jié)統(tǒng)一①萬眾一心、眾志成城；

②同胞共氣，家國所憑；③內(nèi)睦者家道昌，外睦者人事濟；④二人同心，其利斷金愛好和平①己所不欲，勿施于人；

②禮之用，和為貴；③四海之內(nèi)皆兄弟也；

④化干戈為玉帛勤勞勇敢①克勤于邦，克儉于家；②天道酬勤；③不畏強暴；④勇者不懼；⑤業(yè)廣唯勤自強不息①天行健，君子以自強不息；②富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈；

③不怨天，不尤人；④路曼曼其修遠兮，吾將上下而求；⑤索夸父逐日、大禹治水、愚公移山、精衛(wèi)填海。愛國主義①茍利國家生死以，豈因禍福避趨之；②天下興亡，匹夫有責(zé)；

③寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅；④為中華之崛起而讀書5.瓊州勝景五公祠有副膾炙人口的對聯(lián)：“只知有國，不知有身，任憑千般折磨，益堅其志；先其所憂，后其所樂，但愿群才奮起，莫負(fù)斯樓?！边@副對聯(lián)生動地體現(xiàn)了中華民族精神中(

)①天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操②公正廉明、崇尚平等的民主精神③淡泊名利、寧靜致遠的超然胸襟④自強不息、堅韌不拔的頑強斗志A.①②B.②③C.①④D.③④“只知有國，不知有身”體現(xiàn)了愛國主義精神；“任憑千般折磨，益堅其志”體現(xiàn)了自強不息、堅韌不拔的頑強斗志。故①④正確。6.愛國的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國的命運，在危難之時英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。下列對愛國主義認(rèn)識正確的是(

)①中華民族精神以愛國主義為核心②愛國主義集中表現(xiàn)為英勇戰(zhàn)斗、為國捐軀③愛祖國與愛社會主義從本質(zhì)上講是一致的④愛國主義不是抽象的，而是具體的A.①②B.②③C.①④D.③④①正確說明了愛國主義在中華民族精神中的地位；愛國主義是具體的，在不同的歷史條件下，其具體內(nèi)涵是不一樣的，②主要是革命戰(zhàn)爭年代的要求；③主要是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期的要求；④說法正確。7.中國共產(chǎn)黨成立90多年來，領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在奮斗中形成了長征精神、大慶精神、兩彈一星精神、抗震救災(zāi)精神、奧運精神、載人航天精神……這告訴我們(

)①民族精神隨著時代的變化而不斷豐富和發(fā)展②民族精神具有鮮明的時代性③民族精神的核心是改革創(chuàng)新④民族精神是抽象的，是中華民族生存的根基A.①②B.①④C.②③D.②④③錯誤，中華民族精神的核心是愛國主義；④錯誤，民族精神是具體的，在不同時代有不同的表現(xiàn)。①②正確?？键c二、弘揚和培育中華民族精神的原因1、必要性中華文化力量民族精神力量社會個人不斷增強我國國際競爭力的要求堅持社會主義道路的需要提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)2、重要性民族精神力量中華文化力量維系中華各族人民共同生活的精神紐帶支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力中華民族之魂重難點3考點二、弘揚和培育中華民族精神的原因3、民族精神在文化生活中的地位與作用分析角度具體表述文化的實質(zhì)與作用民族精神作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。文化與社會的關(guān)系民族精神作為一種先進文化，對一定社會經(jīng)濟、政治的發(fā)展起積極的推動作用，有利于提高我國的綜合國力，增強國際競爭力。文化與人的關(guān)系民族精神可以影響人，塑造人生，豐富人的精神世界，增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展。文化的傳承弘揚民族精神有利于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進中華文化的發(fā)展。先進文化建設(shè)弘揚民族精神是發(fā)展社會主義先進文化的要求，是社會主義精神文明建設(shè)的體現(xiàn)，有利于改造落后文化、抵制腐朽文化、提高人們的思想道德修養(yǎng)。重難點3考點三、弘揚和培育民族精神的途徑1.弘揚和培育民族精神的途徑（1）要立足于中國特色社會主義的偉大實踐，做中華民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者。（2）弘揚和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮中國特色社會主義理論體系這一“主心骨”的作用。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化最新成果，是我們黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想，是我們進行社會主義文化建設(shè)的“主心骨”。（3）弘揚和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。既要珍惜和愛護中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又要繼承和發(fā)揚我們黨在長期革命、建設(shè)和改革實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。重難點4考點三、弘揚和培育民族精神的途徑（4）弘揚和培育民族精神，必須正確對待外來思想文化。既要注意借鑒世界各國人民創(chuàng)造的先進文明成果，汲取世界各民族的長處，又要警惕西方敵對勢力對我國進行西化、分化的圖謀。（5）弘揚和培育民族精神，必須與弘揚時代精神相結(jié)合。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，相輔相成，相互支撐，統(tǒng)