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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2025年北師大版高二語(yǔ)文上冊(cè)階段測(cè)試試卷766考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題,共10分)1、在下列句子的空缺處依次填入成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)(1)讀者欣賞作品清新的故事,卻忽略了蘊(yùn)藏的熱情,欣賞文字的樸實(shí),卻忽略了作品隱伏的悲痛,實(shí)際上近于____。(2)中國(guó)古代文化是一座巍峨的高峰,不管我們?cè)谌?、釋、道哪一條路上行走,________,最終都必然會(huì)在山頂上相逢。(3)多年前,集團(tuán)首席執(zhí)行官就感覺(jué)自己________,在集團(tuán)迅猛發(fā)展、國(guó)際市場(chǎng)不斷拓展的今天,他的危機(jī)感絲毫未減。A.南轅北轍異曲同工如臨深淵B.買櫝還珠殊途同歸如履薄冰C.南轅北轍殊途同歸如履薄冰D.買櫝還珠異曲同工如臨深淵2、下列哪個(gè)加下劃線詞與其它不是同類:A.神農(nóng)、虞、忽____而沒(méi),我安適歸矣?(《不食周粟》)B.裂其奏而投____地(《趙普行事》)C.投____渤海之尾(《愚公移山》))D.積土成山,風(fēng)雨興____(《勸學(xué)》)3、下列各句中加下劃線的成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是()①這次公司領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)會(huì)研究年終表彰事宜,我們所在的科研部門備受關(guān)注和重視,領(lǐng)導(dǎo)們____表?yè)P(yáng)了我們。②鋃鐺入獄后的他追悔莫及,原先他也是網(wǎng)絡(luò)詐騙的受害者,后來(lái)他竟____,也開(kāi)始用詐騙手段害人了。③有的人看待成功,似乎總離不開(kāi)____,將成功的定義局限于此,無(wú)疑狹窄化了人生的價(jià)值與意義。④這片在哈爾濱默默存在70余載的廢墟就是細(xì)菌戰(zhàn)遺址群,這里曾經(jīng)有太多____的日本法西斯的罪惡。⑤這種言論看似引經(jīng)據(jù)典,其實(shí)是____,這種將科學(xué)上尚無(wú)定論的說(shuō)法拿出來(lái)進(jìn)行傳播的做法是極不恰當(dāng)?shù)?。⑥進(jìn)入高三以來(lái),他像變了個(gè)人似的,走路風(fēng)風(fēng)火火,聽(tīng)課端端正正,全力彌補(bǔ)弱科,____的成績(jī)得以均衡。A.①②⑥B.①③⑤C.②③④D.④⑤⑥4、下列詞語(yǔ)中加下劃線字的讀音,完全正確的一組是()A.____(zhěn)密商____(què)____(huò)稀泥揆情_(kāi)___(duó)理B.取____(tì)木____(nè)____(dàng)案袋疾風(fēng)____(jìn)草C.____(qī)息____(xiá)持白____(chì)燈戎馬倥_(tái)___(zǒng)D.葳____(ruí)____(huàn)養(yǎng)軟____(zhuó)陸扣人心____(xuán)5、下列加點(diǎn)詞的古今意思都相同的一項(xiàng)是()A.零丁孤苦,至于成立B.勝地不常,盛筵難再C.其后二年,余久臥病無(wú)聊D.因?yàn)殚L(zhǎng)句,歌以贈(zèng)之評(píng)卷人得分二、填空題(共9題,共18分)6、杜牧的《泊秦淮》:抨擊統(tǒng)治者沉湎酒色,不理朝政,表現(xiàn)詩(shī)人憂患意識(shí)的詩(shī)句是:____,____。7、本文分三部分,第一部分論述人從____時(shí)期感受和體驗(yàn)?zāi)笎?ài)地能力地發(fā)展;第二部分闡述____,以及____的根本區(qū)別;第三部分指出一個(gè)成熟的人終會(huì)脫離____,他成為自己的父母。8、____,響窮彭蠡之濱;雁陳驚寒,____。9、選擇正確的詞語(yǔ)填空。
迤邐逶迤。
①為了趕上看日出,我們凌晨四時(shí)即起,擎著半截蠟燭,____而行。
②站在自家別墅的玻璃窗前,看到的是大片的綠地和____的海岸線。10、王國(guó)維在《人間詞話》中認(rèn)為,“古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種境界”:一是“____,無(wú)言獨(dú)上西樓,望盡天涯路”。晏殊《蝶戀花》);二是“衣帶漸寬終不悔,____”。(柳永《鳳棲梧》);三是“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,____”。(辛棄疾《青玉案》)11、韓愈眼中的師生關(guān)系是怎樣的:____,____,____;
____,如是而已。12、《邊城》以撐渡老人的外孫女____與船總的兩個(gè)兒子____、____的愛(ài)情為線索,表達(dá)了對(duì)____的向往和追求,寄托著____的美學(xué)理想。13、本文可以劃分為四部分,每部分的層意分別是第一部分(第l段)____;第二部分(第2段)____;第三部分(3-7段)____;第四部分(8段)____。14、李商隱詩(shī)兩首《馬嵬(其二)》一文,從歷史故事來(lái)看,先有____之驚,而后才有____之悲,最后才有____,但詩(shī)歌的內(nèi)容卻不是這樣:通篇用____的手法,開(kāi)篇____,寫海外方士覓得貴妃蹤跡,再寫玄宗感嘆陰陽(yáng)兩隔;頷聯(lián)頸聯(lián)用對(duì)比突出____;尾聯(lián)用做多年的黃帝不能像平頭百姓一樣保護(hù)愛(ài)人對(duì)比,加深了作者感嘆的程度。評(píng)卷人得分三、現(xiàn)代文閱讀(共9題,共18分)15、閱讀下面的作品;完成下列各題。
雪中六盤。
張承志。
①我感謝六盤山。
②離開(kāi)沙溝鄉(xiāng)和西吉灘,離開(kāi)了頭戴六角帽的哲合忍耶回民的黃土山莊,在大雪紛揚(yáng)中,我們穿過(guò)了一片片斑駁錯(cuò)落的村寨,來(lái)到了單家集。一罐茶只喝了一口,我們便又穿過(guò)楊茂、姚杜,在暮色中的好水川旁凍硬的土道上,急急地前進(jìn)了。____我們踏著硬硬的薄雪;體味著這一切,繼續(xù)走向這蒼茫雪谷的縱深處。背上行裝邁開(kāi)大步,搭上手扶拖拉機(jī)快速前行,我們的心已在六盤。
③人間的事就是這樣;當(dāng)一切都已遠(yuǎn)逝,當(dāng)新的世界像江河浪濤一樣卷持著自己浮沉而下的時(shí)候,人們有時(shí)會(huì)回憶起一個(gè)遙遠(yuǎn)的印象。隨著成年,隨著見(jiàn)識(shí)和缺憾的積累,人們會(huì)開(kāi)始懂得這印象;這心境的可貴。因?yàn)樗贿@么閃爍一瞬,然后就消失,就熄滅,就永遠(yuǎn)失而不得了。它在消失和熄滅的時(shí)候,帶走了你的一份青春和歷史,當(dāng)你知道已經(jīng)真的失去了它的時(shí)候,你會(huì)感到額頭上又添了一道皺紋,你的生命又衰老了一分。
④我感謝六盤山。因?yàn)樵谖翼樦钠閸缧〉老蛏吓实菚r(shí);它為我喚醒了已經(jīng)沉睡了的一個(gè)印象。那是一個(gè)十八歲的我,背負(fù)著六十斤重的行囊,在岷山山地的一座高山上行走的印象。那一天,我和一個(gè)背著一簍煤炭的農(nóng)民并肩走在大雪覆蓋的岷山道上。那農(nóng)民被壓彎的背和煤灰染黑的流淌著道道汗水的臉,還有那雙在黑污中朝我閃著善良憨實(shí)的目光的眼睛,曾經(jīng)給年輕的我?guī)?lái)過(guò)撞擊般的感觸。從那以后近二十年過(guò)去了,荒涼的岷山道,雪封的遠(yuǎn)山近村,腳上的凍傷和背上的重負(fù),連同那個(gè)臉膛黑污;眼睛和善的馱炭人,都被忙碌的生涯淘去了,淡忘了。我只是朦朧中覺(jué)得自己心里似乎還存留著什么,它常常使我在奔波中稍稍定神的一瞬感到惶惑。
⑤所以我感謝六盤山。哪怕是短暫的接觸也好;哪怕我還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能洞知和理解;盡管我仍然只能再去投身于我的奔波世界,盡管我深知當(dāng)我們?cè)陧敺鍤g呼雀躍之后,朝下山道上邁出一步就有可能是對(duì)這座山峰的永訣。
⑥我仍然感謝六盤山。它在我成年的心里喚醒的那個(gè)印象已經(jīng)再也不會(huì)沉睡了。當(dāng)我望著在雪幕后雄偉地緩緩升起的;那顏色灰蒙的靜默大山;望著它身上鱗甲般的叢叢樹木,望著它襟裾下茫茫無(wú)際的大地上不可思議的梯田村莊的地圖時(shí),我久久地想著這近二十年的時(shí)光里經(jīng)歷的一切。從岷山道上那背炭的農(nóng)民開(kāi)始,一直到沙溝鄉(xiāng)面容堅(jiān)忍的哲合忍耶回民,許許多多的熟識(shí)面影,仿佛在向我啟示著什么。
⑦來(lái)到和尚鋪;回首望六盤,頂峰和山口已經(jīng)被山巒遮住了。想起昨天夜宿的楊河鄉(xiāng),只覺(jué)得天關(guān)難越。眼前路道分三岔,固原城舉步可接。我知道,此別六盤山就是告別西海固;前面雖路程尚遠(yuǎn),但我這次嚴(yán)冬遠(yuǎn)行的計(jì)劃已經(jīng)結(jié)束。
⑧巍巍六盤山還在冬雪中無(wú)言地默立著;荒瘠的嶺脈沿著路左一字排開(kāi)。我沒(méi)有多少驚喜或可數(shù)的收獲,但我的心中是一片踏實(shí)的寧?kù)o。
⑨再見(jiàn);我質(zhì)樸;剛強(qiáng)的六盤山!
(1)文中的六盤山有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)加以概括。______
(2)文章第②段畫線句描寫了作者前往六盤山途中所見(jiàn)之景;請(qǐng)分析其表達(dá)特色。______
(3)文章第④段敘寫“我”在岷山道上與背炭農(nóng)民相遇之事;從全文結(jié)構(gòu)看有何作用?______
(4)作者在文中反復(fù)表達(dá)“感謝六盤山”,請(qǐng)?zhí)骄科渲械纳羁桃馓N(yùn)。______。16、論述類文本閱讀;閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
中華民族的文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng);這不僅培養(yǎng)了中國(guó)人民高尚文雅;彬彬有禮的精神風(fēng)貌,而且使中國(guó)贏得了“禮儀之邦”的美稱。在中國(guó)古代社會(huì)里,上自朝廷的軍國(guó)大政,下至民間的日常飲食,無(wú)不是在禮的規(guī)范下進(jìn)行,禮是人們?nèi)粘I钪凶钣袡?quán)威的制約因素。
《禮記?禮運(yùn)》中說(shuō):“夫禮之初;始諸飲食,其燔黍捭豚,污尊而杯飲,蕢桴而土鼓,猶若可以致其敬于鬼神?!边@就是說(shuō),禮,最初產(chǎn)生于人們的飲食活動(dòng)。中國(guó)先民把黍米放在火上燒熟,把剖開(kāi)的小豬放在火上烤熟,在地上挖個(gè)坑貯存水,用雙手捧著水來(lái)喝,用草扎成的槌子敲打地面當(dāng)作鼓樂(lè),好像用這種簡(jiǎn)陋的生活方式便可以向鬼神表示敬意,從而得到神的庇護(hù)和賜福。這樣,最原始的祭禮也就由此產(chǎn)生了?!抖Y記》中認(rèn)為原始的禮儀行為就是從人們的飲食活動(dòng)中產(chǎn)生的,這便是所謂的“夫禮之初,始諸飲食”。
人要吃喝;以為神也離不開(kāi)食物,所以要將自己的食物也毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)出來(lái)。中國(guó)的先民們想通過(guò)這種簡(jiǎn)單的儀式向神靈表達(dá)虔誠(chéng)的崇拜心情,而當(dāng)這種紀(jì)念儀式逐漸定型化,并取得較為固定的社會(huì)意義時(shí),原始的禮便有了自己的雛形。這里,我們將“污尊而杯飲”之類的儀式稱為“原始的禮”,主要是肯定了一種客觀存在的事實(shí)。
這種源于飲食的祭禮;是中國(guó)先民順應(yīng)自然生活的文化創(chuàng)造。中國(guó)先民是按照人要吃飯穿衣的觀念來(lái)構(gòu)想諸神靈的生活的,以為祭祀就是讓神吃喝,神吃好喝好以后才能保證大家平安。所以,“禮”與解為甜酒的“醴”字,音既相同,意義也有相通之處,亦非巧合。人們通過(guò)飲食來(lái)祭祀神,表現(xiàn)了中國(guó)先民重視現(xiàn)實(shí)和生命的原初心理。
關(guān)于禮的起源;國(guó)外的一些學(xué)者也有濃厚的興趣,其中以英國(guó)學(xué)者威廉?羅伯遜?史密斯的觀點(diǎn)影響最大。史密斯認(rèn)為,圖騰制是由一種叫“圖騰餐”的祭祀儀式發(fā)展而來(lái)的,“圖騰餐”是神與神的崇拜者之間“共餐”,“共餐”的意思就是坐在同一張桌子上進(jìn)餐。共餐本身就是一種禮貌的表現(xiàn)。世界上許多民族禮的起源大都與飲食有關(guān),這對(duì)于理解中國(guó)禮的起源具有一定的參考價(jià)值,可以說(shuō),《禮記》中的“夫禮之初,始諸飲食”與史密斯的“共餐”制的說(shuō)法有相似之處。由此我們不難發(fā)現(xiàn),人類關(guān)于禮的起源的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐是十分類似的。他們都認(rèn)為人與人之間關(guān)系的親密莫過(guò)于“吃的是同一鍋飯”,如中國(guó)先民們就將那種分立門戶;自成一體的做法,視為另起爐灶、感情淡薄的表現(xiàn),因而飲食筵宴就成了中國(guó)人聯(lián)絡(luò)感情、增進(jìn)友誼的主要手段。在此基礎(chǔ)上,各種飲食禮節(jié)也就產(chǎn)生了。
(選自2016年1月22日《光明日?qǐng)?bào)》;有刪改)
(1)下列關(guān)于“禮”的相關(guān)表述;不正確的一項(xiàng)是______
A.在中國(guó)古代社會(huì);源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華民族的文化傳統(tǒng)中的“禮”是人們?nèi)粘I钪凶钣袡?quán)威的制約因素。
B.《禮記》認(rèn)為;“禮”最初產(chǎn)生于人們的飲食活動(dòng)。先民們通過(guò)毫無(wú)保留地向神奉獻(xiàn)自己的食物,來(lái)請(qǐng)求神的庇佑。
C.“原始的禮”指的是“污尊而杯飲”之類的儀式;它肯定了一種客觀存在的事實(shí)。
D.關(guān)于“禮”的起源;世界上的許多民族與我國(guó)的看法完全一致,如英國(guó)學(xué)者威廉?羅伯遜?史密斯的“共餐”制之說(shuō)。
(2)下列理解和分析;不符合原文意思的一項(xiàng)是______
A.中國(guó)人民高尚文雅;彬彬有禮的精神風(fēng)貌以及中國(guó)“禮儀之邦”的美譽(yù)都來(lái)源于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華民族的文化傳統(tǒng)。
B.《禮記?禮運(yùn)》中記載;我國(guó)先民“燔黍捭豚,污尊而杯飲,蕢桴而土鼓”,來(lái)表達(dá)對(duì)鬼神的敬意。
C.中國(guó)先民向神靈表達(dá)虔誠(chéng)的崇拜心情的簡(jiǎn)單儀式逐漸定型化;并取得較為固定的社會(huì)意義時(shí),原始的禮便逐漸形成了。
D.世界上許多民族對(duì)禮的起源的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐十分相似;這對(duì)理解中國(guó)禮的起源有一定的參考價(jià)值。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容;下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是______
A.在我國(guó)古代社會(huì)里;社會(huì)生活中的一切活動(dòng),無(wú)不是在“禮”的規(guī)范下進(jìn)行的,所以說(shuō),“禮”對(duì)中國(guó)人的影響是深遠(yuǎn)的。
B.我國(guó)先民順應(yīng)自然生活;并且按照人類要吃飯穿衣的觀念來(lái)構(gòu)想諸神靈的生活,從而創(chuàng)造了祭禮文化。
C.“禮”與解為甜酒的“醴”字不但音同;意義也有相通之處,這種巧合,表現(xiàn)了中國(guó)先民重視現(xiàn)實(shí)和生命的原初心理。
D.中國(guó)人并不贊同分立門戶、自成一體的做法,而是十分重視飲食筵宴,并將其作為聯(lián)絡(luò)感情、增進(jìn)友誼的主要手段。17、文學(xué)類文本閱讀。
閱讀下面的文字;完成下列各題。
幸存者。
梁小萍。
①這是一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)斗。
②埃布爾躺在橫七豎八的尸體堆里;他還有一絲微弱的喘息,也有知覺(jué),但他動(dòng)不了。他沒(méi)有睜開(kāi)眼睛,他在努力調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的神經(jīng)來(lái)感知環(huán)境。確認(rèn)周圍沒(méi)有異常動(dòng)靜,他睜開(kāi)了眼睛,天空灰蒙蒙的,看不出是什么時(shí)辰,空氣中夾雜著濃烈的血腥和火藥的味道。
③埃布爾不知道戰(zhàn)斗是什么時(shí)候結(jié)束的;他只記得他們部隊(duì)堅(jiān)守陣地三天三夜,一個(gè)團(tuán)的兵力最后只剩下一個(gè)排,而且從對(duì)方部隊(duì)的火力可以判斷出對(duì)方的兵力也很薄弱了,對(duì)方的援軍還沒(méi)到來(lái)的黎明時(shí)分,是他們最后也是唯一的突圍機(jī)會(huì)。就在突圍時(shí),一個(gè)炮彈在埃布爾身邊不遠(yuǎn)處爆炸,他失去了知覺(jué)。
④這會(huì)兒他醒了;先看看身邊的尸體,沒(méi)有看到自己熟悉的戰(zhàn)友,他想也許戰(zhàn)友都順利突圍了。他也沒(méi)有看到對(duì)方部隊(duì)的活人,也許對(duì)方還沒(méi)來(lái)得及打掃戰(zhàn)場(chǎng),或者說(shuō)已經(jīng)打掃過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)了,而他漏網(wǎng)了。埃布爾心里突然有點(diǎn)兒慶幸,在確定暫時(shí)安全后,他開(kāi)始關(guān)注自己的身體,他發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有致命傷,只是傷到皮肉,也許是炮彈強(qiáng)大的爆破力震暈了他,突圍時(shí)沒(méi)人注意到他其實(shí)只是受傷暈了,并沒(méi)有死。他堅(jiān)信如果戰(zhàn)友知道他還活著,一定不會(huì)拋棄他。
⑤埃布爾挪動(dòng)一下四肢;似乎還可以動(dòng),于是他準(zhǔn)備挪到一個(gè)相對(duì)安全一點(diǎn)兒的地方。這時(shí)突然傳來(lái)了說(shuō)話聲,他趕緊閉上眼睛一動(dòng)不動(dòng),大腦仔細(xì)辨認(rèn)著聲音和方位,原來(lái)是對(duì)方部隊(duì)的士兵在打掃戰(zhàn)場(chǎng)。他頓時(shí)又是一陣絕望,雙手下意識(shí)地在身邊摸索,還好,還有一個(gè)手榴彈。他想就算死也要多拉幾個(gè)墊背的。埃布爾沒(méi)有選擇,因?yàn)樗且晃挥行叛龅能娙?,他從沒(méi)想過(guò)當(dāng)俘虜。
⑥一個(gè)士兵晃悠悠地端著槍朝埃布爾這個(gè)方向走來(lái);邊走邊用刺刀撥弄地上的尸體。埃布爾瞇著眼睛,用眼角的余光觀察:這是一個(gè)年輕的士兵,估計(jì)和自己差不多大。他不禁有點(diǎn)兒惋惜,兩個(gè)年輕的生命即將消失。這一線惋惜只是一個(gè)閃念,在埃布爾的腦子里一晃而過(guò),他的手還是逐漸握緊了手榴彈,小拇指慢慢伸進(jìn)了手榴彈尾部的拉環(huán)。士兵走到埃布爾的身邊,用刺刀撥拉著他的身體,刀尖劃過(guò)他的面頰,突然停留在他的胸口,埃布爾睜開(kāi)眼睛,緊握手榴彈的那只手微顫而堅(jiān)定地舉過(guò)身體。他雙目怒瞪著士兵,士兵顯然也被這一突發(fā)狀況嚇著了。他們彼此對(duì)視著,埃布爾的心臟感覺(jué)到刺刀刀尖的鋒利,他的小拇指仍舊緊勾手榴彈的拉環(huán)。就在這時(shí)遠(yuǎn)處傳來(lái)一個(gè)聲音:“還有活的嗎?”士兵看著埃布爾,略一停頓,面無(wú)表情地說(shuō):“沒(méi)有?!薄边h(yuǎn)處的聲音發(fā)出一聲號(hào)令:“撤!”士兵回話時(shí)一直看著埃布爾,然后把刺刀緩緩從他的胸口拿開(kāi),轉(zhuǎn)身走了。埃布爾的手緊緊握著手榴彈,小拇指繃緊了手榴彈的拉環(huán),直到陣地上又是空無(wú)人聲。
⑦戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了。對(duì)方部隊(duì)宣稱;這場(chǎng)戰(zhàn)斗取得了重大勝利,全殲敵軍一個(gè)團(tuán)。這一個(gè)團(tuán)說(shuō)的就是埃布爾所在的部隊(duì)??墒前2紶栠€活著。當(dāng)然這個(gè)消息也是埃布爾很久以后才聽(tīng)說(shuō)的,不過(guò)沒(méi)多久埃布爾就知道自己的戰(zhàn)友在那場(chǎng)戰(zhàn)斗中全部陣亡,他是唯一的幸存者??墒撬麉s沒(méi)有向組織說(shuō)過(guò)他生還的這一段經(jīng)歷,一輩子也沒(méi)說(shuō)。
⑧后來(lái);埃布爾漸漸淡忘了這件事。再后來(lái),埃布爾又常常想起這件事,而且越來(lái)越清晰。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,不是你死就是我活,能活著就是奇跡。埃布爾當(dāng)時(shí)沒(méi)有想到活。他是軍人,一個(gè)剛強(qiáng)的軍人,他只有一個(gè)選擇,就是與敵人同歸于盡??墒钱?dāng)他聽(tīng)到敵軍打掃戰(zhàn)場(chǎng)的士兵,面對(duì)活著的他卻說(shuō)沒(méi)有人活著時(shí),他猶豫了。
⑨埃布爾不知道那個(gè)士兵會(huì)不會(huì)像他一樣活到老;可以安逸地坐在家鄉(xiāng)的老榕樹下,喝著自己釀造的紅葡萄酒,慢慢欣賞夕陽(yáng)的落幕,但是他真心希望那個(gè)士兵還活著。
(1)下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞;不正確的一項(xiàng)是______
A.第②段的環(huán)境描寫有效補(bǔ)充了故事情節(jié);交代了故事發(fā)生的背景,說(shuō)明戰(zhàn)斗的慘烈,增加了故事的真實(shí)性和現(xiàn)場(chǎng)感,營(yíng)造身臨其境的氛圍,為下面故事的發(fā)展作鋪墊。
B.打掃戰(zhàn)場(chǎng)的士兵發(fā)現(xiàn)了埃布爾;先是一怔,被怒目圓瞪的埃布爾嚇到,接著看到埃布爾鉤著手榴彈,意識(shí)到情勢(shì)于他們雙方都不利,因而選擇了明哲保身。
C.面對(duì)生死抉擇;埃布爾沒(méi)有選擇馬上拉響手榴彈,他的猶豫給了自己一個(gè)生存機(jī)會(huì),也給了對(duì)方一個(gè)生存機(jī)會(huì),他們都是戰(zhàn)爭(zhēng)的“幸存者”。
D.本文雖屬于戰(zhàn)爭(zhēng)題材小說(shuō);但作家沒(méi)有寫戰(zhàn)場(chǎng)上的刀光劍影,而是另辟蹊徑,把筆觸固定在激戰(zhàn)之后清理戰(zhàn)場(chǎng)的截面,用典型環(huán)境塑造典型人物,構(gòu)思巧妙。
(2)試簡(jiǎn)要分析埃布爾這一人物形象的特點(diǎn)。
(3)文章到第⑦自然段即可自然結(jié)尾,作家又補(bǔ)充了后兩段,這樣寫有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。18、閱讀文段,回答各題?!耙慕雷帧迸c“不求甚解”“咬文嚼字”與“不求甚解”看似矛盾,實(shí)質(zhì)上卻是相輔相成、和諧統(tǒng)一的在閱讀文章時(shí),“咬文嚼字”可以讓我們體會(huì)到中華文字的博大精深和煉字的樂(lè)趣,同時(shí)也可以幫助我們更好地領(lǐng)會(huì)文章的主題思想如朱光潛先生舉的“韓愈推敲”的事例,用“敲”而不用“推”暗示了詩(shī)人內(nèi)心傾向于溫情、熱鬧而非孤寂、冷漠所以仔細(xì)研究文章中的一些關(guān)鍵字詞可以為我們理解作者的思想情感提供一些捷徑與“咬文嚼字”不同的是,“不求甚解”則是舍棄枝葉,直奔主題的一種閱讀方式讀書時(shí)不固執(zhí)一點(diǎn),而是統(tǒng)觀全局,從整體出發(fā),有利于準(zhǔn)確地把握整個(gè)文章的脈搏所謂“站得高,看得遠(yuǎn)”說(shuō)的就是這個(gè)道理而一旦你已經(jīng)準(zhǔn)確地把握住了整個(gè)文章的中心思想,那么即使你在初讀時(shí)有個(gè)別字詞當(dāng)時(shí)不太清楚,這個(gè)時(shí)候我想信肯定也會(huì)迎刃而解了仍以“韓愈推敲”為例,如果你已經(jīng)感受到作者內(nèi)心深處對(duì)溫情的一絲渴望,我想你肯定會(huì)明白“敲”字的妙處所在那么究竟是“咬文嚼字”好,還是“不求甚解”好呢?究竟什么時(shí)候該用“咬文嚼字”,什么時(shí)候該用“不求甚解”的方法呢?許多書刊資料上都推薦“當(dāng)精讀一篇文章時(shí),要‘咬文嚼字’,泛讀時(shí)則要‘不求甚解’”然而我認(rèn)為這兩種方法并沒(méi)有絕對(duì)的好與壞,沒(méi)有必要分而用之,因此它們是統(tǒng)一的當(dāng)我們拿到一篇文章時(shí),首先要通讀全文在這一過(guò)程中,對(duì)于簡(jiǎn)單的字詞,我們可以輕松地理解其含義,也沒(méi)有必要深究;偶爾遇到幾個(gè)感覺(jué)比較特別、一時(shí)難以理解的詞,可以先作存疑記號(hào),繼續(xù)往下讀,一遍看下來(lái),我們可能一時(shí)還不能全面理解作者所要表達(dá)的全部思想,但一般來(lái)說(shuō),只要認(rèn)真地通讀了全文,文章的主要內(nèi)容、寫作主旨一般還是可以略知一、二的在此基礎(chǔ)上,再經(jīng)過(guò)反復(fù)認(rèn)真地閱讀,仔細(xì)推敲自己認(rèn)為有必要思考的字詞,我想信大部文章的作者的寫作意圖都是可以被揣摩得八九不離十的由關(guān)鍵詞的作用去推敲文章的主旨,從文章的主題去理解、欣賞關(guān)鍵詞的妙用,雙管齊下,既讀懂了文章,品味了文字,又節(jié)約了時(shí)間,何樂(lè)而不為呢?(1)為什么說(shuō)“咬文嚼字”與“不求甚解”是相輔相成、和諧統(tǒng)一的?(2)文章兩次使用“韓愈推敲”的事例是為了說(shuō)明什么樣的觀點(diǎn)?作者為什么單單使用同一個(gè)例子說(shuō)明自己的觀點(diǎn)?19、請(qǐng)聯(lián)系全文;探究文中蘊(yùn)含了作者對(duì)“生命”的哪幾層感悟。(6分)
____20、閱讀下面的文字;完成各題。
我們這樣近;我們這樣遠(yuǎn)。
冷夏我坐在陽(yáng)臺(tái)上,手里捧著一本梭羅的《瓦爾登湖》。多少年來(lái),每次閱讀它,我都會(huì)聞到那片樹林的青澀氣,那面湖水潮濕而新鮮的水氣。____;可以在一本書里自由的跑步呼吸。
許多的事情;過(guò)去了就過(guò)去了,不可能重現(xiàn)。惟有音樂(lè)和文學(xué),適合等待;遙望、冥想。
一直認(rèn)為梭羅還活著;他活在一個(gè)地方,離我的住處遙遠(yuǎn),離我的感覺(jué)很近的某個(gè)地方。對(duì)他文字的愛(ài)戀,就像我對(duì)生命的向往一樣,永遠(yuǎn)不會(huì)消失。
陽(yáng)光穿透玻璃的窗子;使我感覺(jué)溫暖。手禁不住要伸出去握住什么。這個(gè)多么重要,在我表面生活的背后,意識(shí)到自己蘊(yùn)藏著豐富的情感,而這些情感一直活在心里。
梭羅的文字;是干凈安靜的雪,可以清涼燥渴的靈魂??梢月?tīng)見(jiàn)來(lái)自純粹生命深處的自然歌吟“曾有個(gè)牧羊人活在世上,他的思想有高山那樣崇高,在那里他的羊群,每小時(shí)都給予他營(yíng)養(yǎng)?!?/p>
____
想到夏洛蒂?勃朗特;奧爾科特和奧思汀的時(shí)代;從古堡到莊園,馬車的轱轆慢慢輾轉(zhuǎn),那些沐浴在舒適陽(yáng)光里的蔓草叢生的小徑,夏天開(kāi)滿野薔薇,秋天以山楂和黑莓著名,冬天最令人賞心悅目的是完全的寂靜和無(wú)葉的安寧。
可以步履緩慢;從容。可以用一個(gè)上午的時(shí)間寫一封并不長(zhǎng)的信;用一個(gè)下午的時(shí)間眺望牧場(chǎng)上絲絨似的草坪和柵欄兩側(cè)的冬青。晚上坐在爐火旁懷揣著心事,躲避祖母探詢的目光,閱讀或編織。卻努力等待著有馬車夫忽然的腳步聲,急匆匆撩開(kāi)寒冷的夜色帶來(lái)了溫暖克制的愛(ài)情的回音。
我合上《瓦爾登湖》;從陽(yáng)臺(tái)盡力向遠(yuǎn)方眺望。這個(gè)春天的午后和以往沒(méi)有什么不同,寬闊的街道依然人群如織,車水馬龍。很多次我試著站在高處,超越自己有限的目力,盡力透過(guò)繁華而富有生命的城市,透視那些紛紜熱鬧的核心究竟是什么。
生存的緊迫和焦慮帶來(lái)一張張匆忙麻木的面孔;不知道在那樣面孔的身體里,除了對(duì)名利的瘋狂追逐,是否還留有一點(diǎn)時(shí)間對(duì)珍貴東西的失落進(jìn)行偶爾打撈,是否還留有一點(diǎn)空間可以溫情的抗拒或沖淡什么。
世界嘈雜多變。人們擁有廣泛的人際關(guān)系;卻缺乏深刻的情感交流。人們?cè)谔摂M的互聯(lián)網(wǎng)上尋找知己,為或許根本不存在的愛(ài)情痛苦沉淪,而不在乎結(jié)局如何。人心越來(lái)越疲憊困頓,情感越來(lái)越冷酷靈活。
我對(duì)實(shí)際生活中過(guò)分熱絡(luò)的友情;對(duì)虛擬世界激情的可靠性一直保持平和的懷疑態(tài)度。
夜晚;當(dāng)一切安靜下來(lái),我對(duì)自己說(shuō):寫吧,無(wú)論寫什么。文字是心靈的古典音樂(lè),是柏油路上的清泉。為了不失去它,用自己的方式來(lái)等待和懷念。喜歡閱讀的人,也可以從我的文字中看見(jiàn)一個(gè)人心里曾經(jīng)想過(guò)的事,僅此而已。
手指一次次觸摸熟悉的鍵盤;心里充溢著更新鮮更深刻的感動(dòng)和疼痛。忽然的,想起海子的一首詩(shī):
從明天起;做一個(gè)幸福的人。
喂馬;劈柴,周游世界。
從明天起;關(guān)心糧食和蔬菜。
我有一所房子。
面朝大海;春暖花開(kāi)。
不是每個(gè)人都注定要相遇的;心靈與心靈的相遇是一件多么不容易的事。有時(shí)想著寫著,會(huì)寫出滿眼的淚來(lái)。
我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中隔絕;在靈魂里相望。永遠(yuǎn)。
(1)下列對(duì)這篇文章的賞析;不正確的兩項(xiàng)是______
A.“文字是心靈的古典音樂(lè);是柏油路上的清泉”運(yùn)用比喻的手法,生動(dòng)形象地寫出了文字對(duì)心靈的重要性,它能帶給人清涼慰藉。
B.本文從《瓦爾登湖》寫起;以梭羅為線索貫穿全文,用細(xì)膩的筆法書寫自己的感受,揭示了現(xiàn)代人的生存狀態(tài)。
C.文章引用海子的《面朝大海;春暖花開(kāi)》,以海子的理想有力地襯托了作者的理想,既豐富了文章內(nèi)容,又強(qiáng)化了情感。
D.文中作者提到“夢(mèng)”;這些夢(mèng)是孤獨(dú)的旅行者吟詠的悲涼的歌,傳遞給讀者一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。
E.最后一段寫出作者為自己能與梭羅等對(duì)話而欣慰;為自己在這紛紜的塵世中仍能用文字表達(dá)心中的感動(dòng)與疼痛而落淚。
(2)請(qǐng)概括出作者眼中的現(xiàn)實(shí)生活和他理想中的生活的不同之處;并說(shuō)明這樣寫的好處。
(3)請(qǐng)寫出你對(duì)文題“我們這么近,我們這么遠(yuǎn)”含義的理解。21、閱讀下面的文字;完成下列各題。
戒獵。
王族。
加拿別克騎馬向山谷深處走去。正是黃羊下山喝水的日子;狼在這時(shí)會(huì)跟蹤黃羊而來(lái),他要利用機(jī)會(huì)開(kāi)始開(kāi)春的第一次獵狼。
很快黃羊便成群出現(xiàn);加拿別克趴在石頭后一動(dòng)不動(dòng),等待它們過(guò)去。加拿別克的目標(biāo)是黃羊后面的狼。很快,五只狼出現(xiàn)了。加拿別克在一個(gè)射擊點(diǎn)位瞄準(zhǔn)了一只狼,他有信心一槍把它打死。只要打死一只狼,另外四只狼就會(huì)迅速逃走,他只需把打死的狼扛回村里。但他很快發(fā)現(xiàn)了一頭比其他狼都高的大狼,它猶如王者,氣宇軒昂。
加拿別克棄其他的狼于不顧;調(diào)轉(zhuǎn)槍口向那狼中王者射擊。子彈準(zhǔn)確擊中了它,但它卻掙扎著逃跑了。加拿別克騎上馬就追。他知道狼已經(jīng)中彈,會(huì)因?yàn)楸寂芏罅苛餮?,而急促的追趕無(wú)疑會(huì)加速它的死亡。這些人能想到,但狼不懂。這就是獵人經(jīng)常談?wù)摰脑掝},獵人打獵不僅靠槍和子彈,還要靠智慧。有了智慧,才能確保獵物逃不出獵人的手掌。
山谷中;一只狼中王者和一人一馬展開(kāi)了“馬拉松”。加拿別克在逼近,狼在逃跑,二者之間的距離在縮短。最后,當(dāng)狼想爬上山坡時(shí),終因體力不支滾了下來(lái)。加拿別克跳下馬準(zhǔn)備向它開(kāi)槍,但它發(fā)出的一聲哀鳴讓他心頭一顫,勾扳機(jī)的手猶豫了。他看見(jiàn)它口吐鮮血,一定是因?yàn)閯偛疟寂茏寕醇觿。拿婚L(zhǎng)了。這是他預(yù)謀的獵殺方案。一切似乎都在意料之中。
狼又嚎叫一聲;他的心又一顫。大狼悲慘的叫聲,如果換作人,一定是血淚飛濺的那一刻才能發(fā)出的。生的希望如火苗熄滅,死的深淵已張開(kāi)大口。它已沒(méi)有掙扎逃跑的力氣,只是望著他。加拿別克看見(jiàn)它眼里布滿痛苦,那是一種經(jīng)過(guò)較量;掙扎之后屈服的痛苦。死亡之神正在移動(dòng)看不見(jiàn)的手指,緊緊扼住它的喉嚨,狼無(wú)法掙扎,無(wú)法逃脫。加拿別克下不了手,蹲在它身旁看著它抽搐。
加拿別克看見(jiàn)它的眼中滾出了淚水,他的心一顫,勾扳機(jī)的手松開(kāi)了。它是狼中王者,但恐懼讓它身上的光彩驟減,并且把悲哀迅速放大。所有生命在死亡面前都是脆弱的,誰(shuí)又能從深不見(jiàn)底的死亡黑洞中爬出?____
他不打算要它的命了。天很熱;他抱來(lái)一些野草將它蓋住,以起到降溫的作用,也讓它緩解傷痛。如果它命好,或許可躲過(guò)這一劫。
一個(gè)多小時(shí)后;他掀開(kāi)野草,發(fā)現(xiàn)血已在狼的唇角結(jié)成黑色痂塊,它的呼吸也十分微弱,但那雙眼睛卻睜得更大了,里面是放大的絕望和恐懼。他在它跟前走動(dòng),它的眼神隨之移動(dòng),似乎希望他幫助自己從死亡中掙脫出來(lái)。但死亡的繩索已死死將它捆綁,它無(wú)望再活下去。
加拿別克估計(jì);它還得受兩天左右的折磨才能死去。一個(gè)難題擺在了他的面前,晚上會(huì)有熊出現(xiàn),一旦發(fā)現(xiàn)它便會(huì)撲上來(lái)用大掌拍打一番。那樣的話,它在死亡的最后一刻又會(huì)遭受屈辱。即使沒(méi)有熊的出現(xiàn),它在兩天里的慢慢等死又是多么痛苦!
加拿別克產(chǎn)生了一個(gè)念頭。他不再猶豫;將槍口對(duì)準(zhǔn)狼的頭部,轉(zhuǎn)過(guò)臉勾動(dòng)了扳機(jī)。槍響過(guò)后,狼一動(dòng)不動(dòng)躺在那里。它的痛苦終結(jié),生命終結(jié)。加拿別克從此戒獵。
(摘選自《百花園》2017年第1期)
(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞;不正確的一項(xiàng)是______
A.小說(shuō)的開(kāi)頭單刀直入;寥寥數(shù)語(yǔ),就直接交代了故事的主要對(duì)象以及事件緣由,有助于讀者快速進(jìn)入文本,語(yǔ)言比較簡(jiǎn)捷;平實(shí)。
B.在與加拿別克的較量中;大狼雖然處于下風(fēng),命運(yùn)被加拿別克牢牢控制在手中,但是即使面對(duì)死亡,它也保持著王者應(yīng)有的威嚴(yán)。
C.小說(shuō)中的加拿別克;對(duì)狼的生活習(xí)性了如指掌,善于選取獵殺的時(shí)機(jī),他追逐獵物講求策略,是一個(gè)塑造得非常成功的獵人形象。
D.在獵殺的過(guò)程中;獵手與大狼的關(guān)系逐漸產(chǎn)生了變化,加拿別克的選擇“轉(zhuǎn)過(guò)臉勾動(dòng)了扳機(jī)”,把情節(jié)推向高潮,也深化了主題。
(2)聯(lián)系文本;從描寫手法的角度對(duì)下面句子進(jìn)行賞析。
加拿別克有些悲哀;他不想看見(jiàn)這樣的死亡,尤其是在死亡邊緣的掙扎和絕望??匆?jiàn)了這樣的場(chǎng)景,便猶如自己正在經(jīng)歷死亡一樣,讓他感到不祥。
(3)小說(shuō)以“加拿別克從此戒獵”為結(jié)尾,請(qǐng)結(jié)合文本分析這樣處理的作用。22、閱讀下面的文字;完成下列各題。
母親的中藥鋪。
甘典江①那時(shí)候;我最喜歡去的地方,一是新華書店,一是母親的中藥鋪。前者,是因?yàn)槲覑?ài)看愛(ài)買連環(huán)畫;后者,是因?yàn)槲蚁矚g嗅聞那些中藥的味道,特別是咀嚼幾片苦甜苦甜的甘草。
②母親當(dāng)過(guò)赤腳醫(yī)生。八十年代初;母親參加醫(yī)療培訓(xùn)后,加入了城關(guān)鎮(zhèn)合作醫(yī)療站。
③醫(yī)療站在我讀書的中學(xué)附近;臨街兩間舊木房。一間開(kāi)處方和打針,另一間,是藥鋪。和母親一起在守藥鋪的,還有三個(gè)阿姨。一天到晚,她們就做三件事:抓藥,打針,織毛衣。除此之外,便是無(wú)休無(wú)止的聊天。我注意到,她們抓藥非常麻利,瞟一眼處方,就可以找到相應(yīng)的抽屜。僅憑手抓,就基本準(zhǔn)確,最后還是放進(jìn)小秤稱一稱,添點(diǎn)或減點(diǎn)。然后,把藥倒入毛邊紙或廢報(bào)紙,包好扎緊,寫幾個(gè)字交待幾句,遞給別人。
④只要一走進(jìn)藥鋪;我就被一股濃重的藥香包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),有點(diǎn)喘不過(guò)氣來(lái),但一習(xí)慣就好了。我望著那些神秘莫測(cè)的抽屜,瞅著那些貼著標(biāo)簽的藥名,興奮不已:什么“半夏,黃精”,什么“益母草;白芨”,都是曼妙的植物。當(dāng)然,也有的是礦物和其他異類,比如“朱砂、雄黃、海馬”,不由得使我產(chǎn)生了相關(guān)的聯(lián)想:這朱砂,肯定就是國(guó)畫中傳統(tǒng)的紅色顏料吧?李可染曾用頂級(jí)朱砂繪過(guò)四張毛主席詩(shī)意圖《萬(wàn)山紅遍》,已成畫史上的經(jīng)典。至于雄黃,不就是許仙意氣用事的東西嗎?所謂的海馬,只是相當(dāng)于一條小魚而已。
⑤其中;我最喜歡的藥草,是甘草。首先,是因?yàn)樗拿?,甘草,望文生義,不就是“甘甜之草”嗎?昔時(shí),神農(nóng)氏遍嘗百草,解毒靠的就是這寶貝。再加上,我自己就姓“甘”,與這甘草,是家門,五百劫前,應(yīng)是同根而生之族。最早,是母親教我嚼的甘草,一是因?yàn)樗乃幚恚强梢宰兿嗟靥娲?,八十年代,任何甜味都是奢侈品。就這樣,我嚼著甘草成長(zhǎng)著,自以為嚼出了甘草的本真之味,破解了甘草的一切密碼。
⑥母親還愛(ài)用黨參來(lái)燉烏骨雞和豬肚;補(bǔ)血。她營(yíng)養(yǎng)不足,嚴(yán)重貧血。人參太貴,吃不起。還有金銀花和枸杞,母親他們都用來(lái)泡茶喝。自然,我也跟著全部享受到了。
⑦在自家的院子墻角;母親還栽了幾株三七。蔓延的藤葉牽上墻,覆蓋成了一面翠綠的毯子,像青綠山水畫的設(shè)色,極其養(yǎng)眼。可惜,后來(lái)拆遷,毀于一旦,使我失去了這一片翠綠。母親只好把三七塊莖挖出,收藏好。她說(shuō),三七可以治婦科惡疾,以及跌打損傷。
⑧九十年代的某一天;這個(gè)合作醫(yī)療站被撤銷了?;氐郊遥赣H專職做她的家庭主婦。賺錢的任務(wù),徹底由父親負(fù)責(zé)。那個(gè)中藥鋪,被別人買去,改作了服裝店。從此,街上流行的藥店,大多是連瑣的西藥店。在我的印象中,傳統(tǒng)的中藥是文化,望聞問(wèn)切的中醫(yī)大夫,近似于等同于詩(shī)人。相反,我害怕西藥西醫(yī),因?yàn)檫@些東西是實(shí)驗(yàn)室配制合成出來(lái)的化學(xué)組織,成分復(fù)雜而可疑,至少?zèng)]有一個(gè)在陽(yáng)光之下生長(zhǎng)的過(guò)程,沒(méi)有溫度;濕度,更無(wú)個(gè)性與靈魂。我實(shí)在難以想象,“阿莫西林”比母親的“金銀花”會(huì)更讓我親近與信賴。甚至,當(dāng)我感冒受寒,母親親手煎熬的一罐紅糖姜開(kāi)水,也會(huì)比最昂貴的感冒靈幫我發(fā)熱而痊愈,至少,我心已暖。
⑨現(xiàn)在,父親走了,去了天國(guó)。母親一個(gè)人守著我們,在空曠的屋頂上栽花種菜。母親身子瘦弱,時(shí)有病痛,我很是擔(dān)憂,同時(shí),我又安慰自己:生病不正常嗎?不正證明了人在活著?何況,這世上,還有那么多栩栩如生的藥在陪護(hù)呢。____母親多年與草木為伴;沉浸于無(wú)邊無(wú)際的藥香之中。于我而言,母親就是我人生一味無(wú)價(jià)的中藥,為我清熱解毒,可以抵御這世間的種種傷害。
(本文有刪節(jié))(1)對(duì)文章的下列分析;不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______
A.第三段運(yùn)用細(xì)描手法;通過(guò)“瞟”“抓”“稱”“添”“減”“包”“扎”等一系列動(dòng)作,表現(xiàn)了人物嫻熟的抓藥技藝;細(xì)致的工作態(tài)度。
B.本文用較多的筆墨寫甘草;“我”嚼著甘草長(zhǎng)大,對(duì)甘草有特殊的感情,“我”的姓氏關(guān)聯(lián)著甘草,與甘草有淵源。
C.如同中藥的藥理;母親的愛(ài)與美德,慰藉“我”的心靈,成為“我”無(wú)價(jià)的精神財(cái)富。
D.甘草具有甜味;是處于那個(gè)年代的“我”充實(shí);幸福的寫照,作者在對(duì)中藥鋪的回憶中表達(dá)了對(duì)母親的真摯感情。
(2)賞析文中畫線的句子。
(3)第四段中作者寫由藥名引發(fā)的聯(lián)想,有何用意?23、論述類文本閱讀。
閱讀下面的文字;完成下列各題。
古代漢族成年禮源自上古成丁禮;發(fā)展至周代時(shí)已經(jīng)擺脫了以考驗(yàn)為目的嚴(yán)酷形式,而成為一種強(qiáng)調(diào)青年社會(huì)責(zé)任和賦予青年人權(quán)利的彬彬之禮。成年禮又有男女之分和階層之分,至今能看到的比較完整的歷史記載為《儀禮?士冠禮》中周代士人階層的成年禮,有些文獻(xiàn)中對(duì)士人以上的貴族階層的成年禮也有零星記載,但庶人之成年禮則因“禮不下庶人”之故沒(méi)有記載。
《禮記?曲禮上》中云“男子二十;冠而字”,即士人階層男子二十歲時(shí)需加冠取字,以示成年。成年禮有一系列儀式化過(guò)程,先要占筮確定行禮日期;選擇負(fù)責(zé)加冠的主賓和贊冠者。加冠當(dāng)日,主人要在廟堂準(zhǔn)備禮器、酒筵,并于門外,三揖三讓,親迎賓客。儀式開(kāi)始,由主賓和贊冠者為冠者行三加冠之禮,初加緇布冠,再加皮弁,后加爵弁,同時(shí)頌?zāi)畈煌淖^o。冠禮畢,冠者要拜見(jiàn)母親?;貋?lái)后再由主賓為其命字,有了字后再出見(jiàn)鄉(xiāng)鄰與尊長(zhǎng)。此時(shí)主人則以酒筵招待賓客,然后送賓,以后還要派人給主賓贈(zèng)送俎肉,這樣才算完成整套成年禮。在這個(gè)莊重繁復(fù)的儀式中,冠者經(jīng)過(guò)一系列顯性的儀容改變和新的禮儀知識(shí)的習(xí)得;親身感受到了成年所被賦予的諸多權(quán)利和責(zé)任,此后,冠者就有了祭祀神靈、出征、婚娶以及承擔(dān)其他社會(huì)事物的資格。
女子笄禮在儀式上則要簡(jiǎn)略得多;并且甫一出現(xiàn),就是與女子出嫁緊密相連的?!抖Y記?曲禮上》云“女子許嫁,笄而字”。許嫁的年齡一般為十五歲,儀式主要是結(jié)發(fā)戴簪和命字。女子從此不再被稱呼以小名,而開(kāi)啟了“待字閨中”的人生新階段。即使未許嫁,成年女子也要行笄禮,只不過(guò)儀式更簡(jiǎn)單一些,“年二十而笄,禮之,婦人執(zhí)其禮”。正因?yàn)轶嵌Y與許嫁的結(jié)合,使其與冠禮相比在儀式上保持了更強(qiáng)的穩(wěn)定性,而男子冠禮的某些儀式則隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)改變和歷史變遷發(fā)生了重大變異。
古代漢族成年禮最核心的內(nèi)容就是易服和命字。衣著發(fā)式的改變是成年的身體標(biāo)識(shí);命字則是人際交往中的成年標(biāo)識(shí);從此同輩之間便以字相稱,而在人際交往中直呼其名被視為不敬。
成年禮對(duì)于個(gè)人;家族和國(guó)家都發(fā)揮著特定的作用。于個(gè)人;成年禮是個(gè)體生命歷程中的特殊時(shí)刻,能促使一個(gè)人真正從身心發(fā)生改變,是人的生命轉(zhuǎn)換和身份轉(zhuǎn)換的特定標(biāo)記。于家族,成年禮的舉行不僅意味著接納一個(gè)新的事務(wù)參與者,同時(shí)也是接納一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)者和利益分配者。于國(guó)家,接納一個(gè)能分得田地的成熟的新的社會(huì)成員以后,也多了一個(gè)各種賦稅和雜役的承擔(dān)者。可見(jiàn),成年禮所蘊(yùn)含的功能意義牽涉到社會(huì)的不同層面,因而在人類社會(huì)中至今猶存。
(1)下列對(duì)文中“成年禮”的解說(shuō);不正確的一項(xiàng)是______
A.源自上古成丁禮的成年禮最初以考驗(yàn)為目的;到周代轉(zhuǎn)變成一種以強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任和賦予權(quán)利為目的儀式。
B.成年禮是男子可以承擔(dān)社會(huì)事務(wù)和女子可以出嫁的標(biāo)志;又有男女之分和階層之分。
C.成年禮最核心的內(nèi)容之一就是命字;取字之后在人際交往中人們便以字相稱,表示對(duì)對(duì)方的尊敬。
D.成年禮是一個(gè)人生命轉(zhuǎn)換和身份轉(zhuǎn)換的特定標(biāo)記;對(duì)于所在的家族和國(guó)家也有特定作用。
(2)下列理解和分析;不符合原文意思的一項(xiàng)是______
A.古人對(duì)男子成年禮相當(dāng)重視;會(huì)在男子二十歲時(shí)安排一系列繁復(fù)隆重的儀式,在這些儀式后,就有了祭祀神靈;出征、婚娶以及承擔(dān)其他社會(huì)事物的資格。
B.加冠當(dāng)日;主人在儀式前要準(zhǔn)備禮器酒筵,于門外三揖三讓親迎賓客。由主賓和贊冠者為冠者行三加冠之禮,冠者要拜見(jiàn)母親;鄉(xiāng)鄰和尊長(zhǎng),再由主賓為其命字。
C.男子加冠取字;女子舉行笄禮都是個(gè)體生命歷程中的特殊時(shí)刻。衣著發(fā)式的改變是成年的身體標(biāo)識(shí);命字則是人際交往中的成年標(biāo)識(shí)。
D.女子成年禮稱為笄禮;一般在十五歲時(shí)與許嫁同時(shí)舉行,正因?yàn)轶嵌Y與許嫁的結(jié)合,使笄禮與冠禮相比在儀式上保持了更強(qiáng)的穩(wěn)定性。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容;下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是______
A.成年禮能促使一個(gè)人真正從身心發(fā)生改變;它所蘊(yùn)含的功能意義關(guān)系到社會(huì)的不同層面。
B.成年禮是士人階層和貴族階層年輕人的禮儀;是男子可以承擔(dān)社會(huì)事務(wù)和女子可以出嫁的標(biāo)志。
C.女子成年禮跟男子的冠禮相比;儀式簡(jiǎn)略穩(wěn)定得多,主要是結(jié)發(fā)戴簪及命字。人們可根據(jù)一個(gè)人的衣著發(fā)式來(lái)判斷他是否成年。
D.一個(gè)人成年之后,既可以得到屬于自己的利益,也必須擔(dān)負(fù)起應(yīng)該承擔(dān)的各種責(zé)任,當(dāng)今社會(huì)依然如此。評(píng)卷人得分四、名著導(dǎo)讀(共1題,共10分)24、《吶喊》中阿Q一方面以進(jìn)過(guò)城而更自負(fù),另一方面又鄙薄城里人,原因是什么?評(píng)卷人得分五、文學(xué)作品閱讀(共2題,共6分)25、根據(jù)以下材料,選取一個(gè)角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫詩(shī)歌)。很久沒(méi)有這樣一部影片,上映后幾乎收獲零差評(píng)——它便是前段時(shí)期熱映的《少年派的奇幻漂流》,在影片廣受贊譽(yù)的背后,有這樣一些數(shù)據(jù)尤其值得我們品味:這部電影從籌備到拍攝,整整花費(fèi)了近4年時(shí)間;為了說(shuō)服投資方,導(dǎo)演李安花了一年時(shí)間,親自將海上70分鐘的漂流過(guò)程畫成卡通;參與電影制作的工作人員超過(guò)14000名,累計(jì)工作時(shí)間超過(guò)600000小時(shí)。26、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文2014年,由開(kāi)心麻花團(tuán)隊(duì)演出的小品《扶不扶》,將一直被熱議的“老人摔倒了扶不扶”的社會(huì)話題搬上春晚舞臺(tái)。而據(jù)調(diào)查,超過(guò)八成公眾坦言,面對(duì)老人摔倒,自己存在“道德焦慮”。你是怎樣看待這種社會(huì)現(xiàn)象的?請(qǐng)針對(duì)上述材料,自擬題目,寫一篇不少于700字的議論文。要求:(1)不少于700字;(2)不得透露個(gè)人相關(guān)信息;(3)不得抄襲,不得套作。評(píng)卷人得分六、寫作題(共1題,共4分)27、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。李鴻章曾經(jīng)在簽押房(相當(dāng)今天的機(jī)要辦公室),看到過(guò)這樣一副對(duì)聯(lián):受盡天下百官氣,養(yǎng)就心中一段春??春鬂M心歡喜。想來(lái),寫這副對(duì)聯(lián)的人也許受了不少窩囊氣。然而,難得有這樣的心性和胸懷。受盡百官氣,可見(jiàn)其自尋闊大;養(yǎng)就一段春,可見(jiàn)其自逐明媚。要求選好角度,確定立意,明確文體(詩(shī)歌除外),自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲;書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。參考答案一、選擇題(共5題,共10分)1、B【分析】此題考查正確理解成語(yǔ)運(yùn)用的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明、斷詞取義、對(duì)象誤用、謙敬錯(cuò)位、功能混亂、不合語(yǔ)境、望文生義等錯(cuò)誤使用類型。?南轅北轍:心里想往南去,卻駕車往北走。比喻行動(dòng)和目的相反。買櫝還珠:比喻沒(méi)有眼光,取舍不當(dāng)。根據(jù)句子(1)句中“欣賞卻忽略”可以看出,是有關(guān)取舍問(wèn)題,故選用“買櫝還珠”。異曲同工:不同的曲調(diào)演得同樣好,比喻不同的人的辭章或言論同樣精彩,或者不同的做法收到同樣好的效果。殊途同歸:通過(guò)不同的道路走到同一個(gè)目的地,比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。(2)句語(yǔ)境是多條道路歸一,故選“殊途同歸”。如臨深淵:形容謹(jǐn)慎戒懼,側(cè)重于面臨危險(xiǎn),感到恐懼。如履薄冰:形容謹(jǐn)慎戒懼,側(cè)重于謹(jǐn)慎小心。(3)句語(yǔ)境是有“危機(jī)感”,應(yīng)該謹(jǐn)慎小心,故選“如履薄冰”。故選B?!窘馕觥緽2、A【分析】此題考查文言詞語(yǔ)在文中含義的理解能力。解答此類題要靠平時(shí)對(duì)課文知識(shí)的積累,在課外文言文閱讀當(dāng)中,辨析重要詞語(yǔ)的含義正確與否,有時(shí)就需要結(jié)合具體的語(yǔ)境,根據(jù)上下文推斷出其詞義。A.焉:語(yǔ)氣詞。其它是兼詞。故選A?!窘馕觥緼3、A【分析】此題主要考查學(xué)生正確運(yùn)用詞語(yǔ)(包括成語(yǔ)、熟語(yǔ))的能力。詞語(yǔ)運(yùn)用中的常見(jiàn)錯(cuò)誤有前后重復(fù)、使用對(duì)象、適用范圍和場(chǎng)合不恰當(dāng)、望文生義、感情色彩不合語(yǔ)境、謙辭敬語(yǔ)誤用、詞語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分不協(xié)調(diào)等。學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,要注意分類積累,理解其意義。做題時(shí)先要分析詞語(yǔ)本身的意思,注意詞語(yǔ)的感情色彩,根據(jù)語(yǔ)境判斷,可使用排除法,先總觀各項(xiàng),把明顯有錯(cuò)的先排除,縮小判斷的范圍,減輕判斷的難度。首當(dāng)其沖:比喻最先受到攻擊或遭到災(zāi)難。以訛傳訛:把本來(lái)就不正確或不符合實(shí)際情況的話又不正確地傳出去,越傳越錯(cuò)。功名利祿:指名利地位。鮮為人知:很少有人知道。子虛烏有:指假設(shè)的、不存在的、不真實(shí)的事情。良莠不齊:好人壞人都有,混雜在一起。結(jié)合句意,故選A。
【解析】A4、A【分析】此題考查學(xué)生對(duì)漢字字音的辨析能力。字音題考核的重點(diǎn)有多音字、形似字、音近字、形聲字、統(tǒng)讀字、生僻字、方言誤讀七類,命題形式主要有找出注音全部正確的一項(xiàng)、找出讀音全部相同(或不同)的一項(xiàng),找出讀音全部相同(或不同)的一組三類。復(fù)習(xí)時(shí)勤查字典,分類整理記憶,并且要注意反復(fù)記憶。本題B項(xiàng),取締dì,疾風(fēng)勁jìng草;C項(xiàng),挾xié持;D項(xiàng),扣人心弦xián。故選A?!窘馕觥緼5、C【分析】試題分析:此題考查文言實(shí)詞古今異義的理解能力。解答此題,可結(jié)合著上下文具體語(yǔ)境分析,A項(xiàng),古義是“成人自立”;B項(xiàng),古義是“兩次”;D項(xiàng),古義是“于是寫”。所以選C??键c(diǎn):理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B?!窘馕觥俊敬鸢浮緾二、填空題(共9題,共18分)6、商女不知亡國(guó)恨隔江猶唱后庭花【分析】注意“隔”“庭”字的寫法。7、嬰兒到童年父愛(ài)的性質(zhì)父愛(ài)和母愛(ài)對(duì)母親的依賴和父親的權(quán)威【分析】【分析】本文分三部分;第一部分論述人從嬰兒到童年時(shí)期感受和體驗(yàn)?zāi)笎?ài)地能力地發(fā)展;第二部分闡述父愛(ài)的性質(zhì),以及父愛(ài)和母愛(ài)的根本區(qū)別;第三部分指出一個(gè)成熟的人終會(huì)脫離對(duì)母親的依賴和父親的權(quán)威,他成為自己的父母。
【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生根據(jù)題干要求篩選相關(guān)信息的能力。可以找出各個(gè)段落的中心句,也就是提示段意的句子;也可以根據(jù)題干的提示,結(jié)合相關(guān)內(nèi)容,按要求自己組織語(yǔ)言,寫出答案。8、漁舟唱晚聲斷衡陽(yáng)之浦【分析】【分析】根據(jù)題干提示的語(yǔ)言環(huán)境;準(zhǔn)確寫出所填的語(yǔ)句:漁舟唱晚聲斷衡陽(yáng)之浦。
【點(diǎn)評(píng)】該題考查學(xué)生準(zhǔn)確默寫名言名句的能力。要求學(xué)生再平時(shí)的學(xué)習(xí)中,重點(diǎn)把握文章中的重要句子的意思,并且還要準(zhǔn)確無(wú)誤的默寫出來(lái)。9、迤邐逶迤【分析】【分析】迤邐:曲折連綿;可以形容人的活動(dòng)。逶迤:多形容道路;山脈、河流等彎彎曲曲、延續(xù)不絕的樣子。
【點(diǎn)評(píng)】該題考查學(xué)生根據(jù)具體語(yǔ)境辨析同義詞的能力。做該題時(shí),需要學(xué)生首先熟悉出題人提供的語(yǔ)言環(huán)境,然后仔細(xì)辨析意思相近的幾個(gè)詞語(yǔ)在搭配、感情色彩、語(yǔ)體色彩等等方面的細(xì)微差別,再用排除的方式得出正確答案。10、昨夜西風(fēng)凋碧樹昨夜西風(fēng)凋碧樹燈火闌珊處【分析】本句要注意“凋”“憔悴”“闌珊”的書寫。這道題目的字跡一定要工整清楚,嚴(yán)禁潦草,切勿賣弄。嚴(yán)禁空白??疾榈恼Z(yǔ)句是教材中的名句名篇,并且都是要求背誦的篇章,需要結(jié)合上下文準(zhǔn)確填寫??疾槟瑢懀⒆阌凇俺R?jiàn)”,難寫的、易錯(cuò)的句子很少,整體難度較低。該類題要提醒考生平時(shí)加強(qiáng)背誦,注意難寫字和易錯(cuò)字的正確書寫。要提醒考生熟記熟背考綱規(guī)定篇目。11、是故弟子不必不如師師不必賢于弟子聞道有先后術(shù)業(yè)有專攻【分析】【分析】此題考查名句默寫與文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。解答此題,可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累及課文知識(shí)的積累答題,要注意錯(cuò)別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字。答題時(shí),要先默背一遍,然后再把答案寫出來(lái)。此題中易出錯(cuò)的字有:是故、攻。12、翠翠天保儺送田園牧歌式生活沈從文美與愛(ài)【分析】【分析】做該題時(shí),要求學(xué)生首先大致了解文章的主要內(nèi)容,熟悉作品中出現(xiàn)的人物形象,以及文章所要表達(dá)的文章寫的主旨。【點(diǎn)評(píng)】主旨是一篇文章的靈魂。要想把握主旨,一定要學(xué)生通讀課文,把握文章的整體內(nèi)容,分清文章的文體。感受作者寄予作品中的感情傾向,這樣才能更好的把握作品的主旨。13、交代作者論詩(shī)的根本立場(chǎng)從整體上論述了中國(guó)詩(shī)的一般發(fā)展特點(diǎn)及其規(guī)律重點(diǎn)論述中國(guó)詩(shī)的各個(gè)特點(diǎn)論述中國(guó)詩(shī)的總體特色,并且啟示人們,論詩(shī)必須根據(jù)本國(guó)文化根基,只有這樣才全面科學(xué)。【分析】【分析】本文是一篇文藝隨筆;也是一篇非常好的小品文。它不同于一般的議論文的寫法,是藝術(shù)家藝術(shù)地談笑風(fēng)生。文章自由的駕馭古今中外的一切文史資料,來(lái)說(shuō)明他的道理??偟膩?lái)說(shuō),作者的思路是首先交代中國(guó)詩(shī)的根本立場(chǎng),接著指出中國(guó)詩(shī)的一般發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律,再次,闡述中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn);最后,總說(shuō)中國(guó)詩(shī)沒(méi)有特別中國(guó)的地方。
【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生根據(jù)題干要求篩選相關(guān)信息,概括文章主旨的能力??梢允紫日页龈鱾€(gè)段落的中心句,也就是提示段意的句子;也可以根據(jù)題干的提示,結(jié)合相關(guān)內(nèi)容,按要求自己組織語(yǔ)言,寫出答案。14、“馬嵬之變”“玄宗失妃”“義山之嘆”夾敘夾議逃難的狼狽和無(wú)奈【分析】【分析】先本首詩(shī)歌和歷史故事在情節(jié)上有一定的出入;歷史上是有“馬嵬之變”,而后才有“玄宗之悲”,最后才有“義山之嘆”。而本首詩(shī)采用倒敘的手法,先寫貴妃死后海外方士覓得貴妃蹤跡,再寫李隆基之感嘆。而且把矛頭直接指向了唐玄宗。
【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生對(duì)主要內(nèi)容和寫作意圖的把握。要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中注重于對(duì)文章主旨的提煉能力,在學(xué)習(xí)課文之前,可以認(rèn)真閱讀課前提示,通讀課文,把握作者寫該文章的目的和意圖。三、現(xiàn)代文閱讀(共9題,共18分)15、略
【分析】(1)此題考查學(xué)生欣賞作品的形象;賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。本題簡(jiǎn)單,對(duì)事物的概括,細(xì)讀全文不難發(fā)現(xiàn)第三;六、七、八段歸納就行,核心在找對(duì)位置。文中六盤山具有以下特點(diǎn):道路崎嶇;山勢(shì)雄偉;植被茂盛;質(zhì)樸、剛強(qiáng)。
(2)此題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意;品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。表達(dá)的特色針對(duì)本題就是怎樣寫景的問(wèn)題,關(guān)于寫景,我們一般從寫景的角度(感官;時(shí)空)、修辭手法、對(duì)比等方面,其次聯(lián)系主旨即可。第二段內(nèi)容選取具體的景物,如“白雪”“窯洞”,自下而上,突出內(nèi)心的感受,同時(shí)“白雪使晚暮中的好水兩岸依然明亮”“干燥的雪在腳下‘喳喳’作響”等句子分別從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上描繪出具體的景致,表達(dá)自我感受,使得語(yǔ)言文本更為巧妙,富有感染力。
(3)此題考查學(xué)生分析語(yǔ)言特色;把握文章結(jié)構(gòu),概括中心意思的能力??疾榧?xì)節(jié)描寫的作用,本細(xì)節(jié)屬于插敘,插敘的好處答出豐富了文章內(nèi)容,拓展了行文思路,處于文章中間,我們很容易歸納出過(guò)渡作用,從內(nèi)容加形式回答即可。“我”在岷山道上與背炭農(nóng)民相遇之事這些細(xì)節(jié)描寫,使得文本內(nèi)容更為豐富,突出行文思路,展現(xiàn)出作者的感激之意。
(4)此題考查學(xué)生從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的能力。探討題屬于思維發(fā)散考查;做這類題,依據(jù)文章,適當(dāng)發(fā)揮,不可隨意。反復(fù)寫,重在影響的深,成長(zhǎng);生活、生存、思考社會(huì)等方面。從“因?yàn)樵谖翼樦钠閸缧〉老蛏吓实菚r(shí),它為我喚醒了已經(jīng)沉睡了的一個(gè)印象”“當(dāng)我望著在雪幕后雄偉地緩緩升起的、那顏色灰蒙的靜默大山,望著它身上鱗甲般的叢叢樹木,望著它襟裾下茫茫無(wú)際的大地上不可思議的梯田村莊的地圖時(shí),我久久地想著這近二十年的時(shí)光里經(jīng)歷的一切”“哪怕是短暫的接觸也好,哪怕我還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能洞知和理解;盡管我仍然只能再去投身于我的奔波世界”等語(yǔ)句可以具體把握。
答案:
(1)①道路崎嶇;②山勢(shì)雄偉;③植被茂盛;④質(zhì)樸;剛強(qiáng)。
(2)選取“白雪”“窯洞”等山中代表性景物;按由下到上順序,從視覺(jué);聽(tīng)覺(jué)、內(nèi)心感受等角度,運(yùn)用擬人、比喻修辭手法,展開(kāi)描寫,使人如臨其境,語(yǔ)言表達(dá)富有感染力。
(3)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫;說(shuō)明背炭農(nóng)民給“我”的印象之深;插敘相遇之事,豐富了文章內(nèi)容,拓展了行文思路;承上啟下,既與上文“回憶起一個(gè)遙遠(yuǎn)的印象”等議論抒情相呼應(yīng),又為下文作者“感謝六盤山”提供了有力的依據(jù)。
(4)①六盤山喚醒了作者心中已經(jīng)淡忘了的美好印象;②六盤山讓作者思考過(guò)往的人生歷程;③六盤山讓作者汲取了前行的力量;④六盤山啟示作者關(guān)注底層百姓的生存狀態(tài);⑤六盤山激發(fā)了作者的尋根意識(shí)。
(1)此題考查學(xué)生欣賞作品的形象;賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。
(2)此題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意;品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。
(3)此題考查學(xué)生分析語(yǔ)言特色;把握文章結(jié)構(gòu),概括中心意思的能力。
(4)此題考查學(xué)生從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的能力。
細(xì)節(jié)描寫的作用:
細(xì)節(jié)描寫的范圍很廣,作用也是多方面的。但主要還是刻畫人物性格,塑造人物形象。有的細(xì)節(jié),可以反映人的思想品質(zhì),表現(xiàn)人物性格的豐富性;有的細(xì)節(jié),可以給人物性格定下基調(diào);有的細(xì)節(jié),是顯示人物性格的熒光屏,使人物形象富有立體感?!窘馕觥竣俚缆菲閸?;②山勢(shì)雄偉;③植被茂盛;④質(zhì)樸、剛強(qiáng)。;選取“白雪”“窯洞”等山中代表性景物,按由下到上順序,從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、內(nèi)心感受等角度,運(yùn)用擬人、比喻修辭手法,展開(kāi)描寫,使人如臨其境,語(yǔ)言表達(dá)富有感染力。;運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,說(shuō)明背炭農(nóng)民給“我”的印象之深;插敘相遇之事,豐富了文章內(nèi)容,拓展了行文思路;承上啟下,既與上文“回憶起一個(gè)遙遠(yuǎn)的印象”等議論抒情相呼應(yīng),又為下文作者“感謝六盤山”提供了有力的依據(jù)。;①六盤山喚醒了作者心中已經(jīng)淡忘了的美好印象;②六盤山讓作者思考過(guò)往的人生歷程;③六盤山讓作者汲取了前行的力量;④六盤山啟示作者關(guān)注底層百姓的生存狀態(tài);⑤六盤山激發(fā)了作者的尋根意識(shí)。16、略
【分析】(1)D項(xiàng);說(shuō)法過(guò)于絕對(duì).原文最后一段說(shuō)的是“《禮記》中的‘夫禮之初,始諸飲食’與史密斯的‘共餐’制的說(shuō)法有相似之處”,而不是“完全一致”.
(2)C項(xiàng);說(shuō)法不合文意.原文第三段說(shuō)的是“原始的禮便有了自己的雛形”,而不是“逐漸形成”.
(3)C項(xiàng);“這種巧合”與原文不符,原文第四段是“亦非巧合”;另外“表現(xiàn)了中國(guó)先民重視現(xiàn)實(shí)和生命的原初心理”的是人們通過(guò)飲食來(lái)祭祀神”而不是“這種巧合”.
答案:
(1)D
(2)C
(3)C
理解詞語(yǔ)的含義;必須透過(guò)詞語(yǔ)的表面義,體味其深刻的內(nèi)涵:理解詞語(yǔ)的比喻義就要搞清其比喻的對(duì)象,尋找它的本體;理解詞語(yǔ)的象征義,就要尋找詞語(yǔ)的象征對(duì)象;理解詞語(yǔ)的反語(yǔ)義;就要將褒貶互換;理解詞語(yǔ)的雙關(guān)義就要注意它是諧音雙關(guān)還是語(yǔ)意雙關(guān);理解代詞的詞義就要在上句或下句尋找釋義.當(dāng)然,理解詞語(yǔ)的含義,還必須聯(lián)系詞語(yǔ)的具體語(yǔ)境,結(jié)合作者觀點(diǎn)、文章主題,從所在的句、段、上下文中去找對(duì)應(yīng)的闡釋.
完成選擇題要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題.要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句.聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼.對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含義放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng).尋求指稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致.【解析】D;C;C17、略
【分析】(1)本題考查對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。分析時(shí);應(yīng)根據(jù)對(duì)文意的理解,將選項(xiàng)分別代入相關(guān)語(yǔ)段,進(jìn)行仔細(xì)的辨識(shí)。B;“意識(shí)到”不準(zhǔn)確,根據(jù)原文,只是一種推測(cè);“明哲保身”是指明智的人善于保全自己,現(xiàn)多指怕連累自己而回避斗爭(zhēng)的處世態(tài)度,對(duì)內(nèi)容解釋不恰切。
(2)本題考查欣賞人物形象的能力。分析人物形象;可以結(jié)合小說(shuō)中的對(duì)人物的描寫來(lái)考慮,如人物的語(yǔ)言描寫;行為動(dòng)作描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫、作者的評(píng)價(jià)等。本題可以通過(guò)文中的埃布爾在戰(zhàn)場(chǎng)上道德表現(xiàn),概括其勇敢、剛強(qiáng)、機(jī)警、臨危不亂、有信仰的形象。通過(guò)埃布爾在戰(zhàn)后的真心祝福,表現(xiàn)其懂感恩的一面。從“埃布爾不知道戰(zhàn)斗是什么時(shí)候結(jié)束的,他只記得他們部隊(duì)堅(jiān)守陣地三天三夜,一個(gè)團(tuán)的兵力最后只剩下一個(gè)排,而且從對(duì)方部隊(duì)的火力可以判斷出對(duì)方的兵力也很薄弱了,對(duì)方的援軍還沒(méi)到來(lái)的黎明時(shí)分,是他們最后也是唯一的突圍機(jī)會(huì)。就在突圍時(shí),一個(gè)炮彈在埃布爾身邊不遠(yuǎn)處爆炸,他失去了知覺(jué)”“埃布爾瞇著眼睛,用眼角的余光觀察:這是一個(gè)年輕的士兵,估計(jì)和自己差不多大。他不禁有點(diǎn)兒惋惜,兩個(gè)年輕的生命即將消失。這一線惋惜只是一個(gè)閃念,在埃布爾的腦子里一晃而過(guò),他的手還是逐漸握緊了手榴彈,小拇指慢慢伸進(jìn)了手榴彈尾部的拉環(huán)”“埃布爾沒(méi)有選擇,因?yàn)樗且晃挥行叛龅能娙?,他從沒(méi)想過(guò)當(dāng)俘虜”等語(yǔ)句可以具體把握。
(3)本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的基本能力。本題屬于探究題。結(jié)合文本內(nèi)容分析;我們的生活和學(xué)習(xí)的啟示,針對(duì)文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹?,答題時(shí)實(shí)現(xiàn)明確自己的觀點(diǎn),然后結(jié)合生活中的事例進(jìn)行論證,論證要圍繞自己的觀點(diǎn)進(jìn)行,做到中心突出;簡(jiǎn)單明了。分析小說(shuō)最后兩段補(bǔ)寫的作用,可以從小說(shuō)的三要素及小說(shuō)的主旨等角度去考慮。如使得情節(jié)更為緊湊,內(nèi)容更為具體,同時(shí)也表現(xiàn)出人性的真善美。
答案:
(1)B
(2)①勇敢;剛強(qiáng)他和戰(zhàn)友們一直堅(jiān)守陣地三天三夜;奮力突圍;發(fā)現(xiàn)敵軍清掃戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)想要與敵人同歸于盡。②機(jī)警、臨危不亂。他被炮彈震昏后醒來(lái)做的第一件事是觀察環(huán)境,尋找逃生的機(jī)會(huì);被清掃戰(zhàn)場(chǎng)的敵人發(fā)現(xiàn)后,他沒(méi)有慌亂,而是鎮(zhèn)定地做出抉擇。③有信仰、懂感恩。他在戰(zhàn)場(chǎng)上從沒(méi)想過(guò)做俘虜,被發(fā)現(xiàn)后也做好與敵人同歸于盡的準(zhǔn)備;戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,晚年的埃布爾真心祝福敵軍那個(gè)打掃戰(zhàn)場(chǎng)的士兵,希望他也活著到老。
(3)①?gòu)那楣?jié)上來(lái)看;結(jié)尾點(diǎn)出了小說(shuō)關(guān)鍵的環(huán)節(jié)--埃布爾在戰(zhàn)后和平時(shí)期的所思所感,這是故事情節(jié)的合理延續(xù),使得小說(shuō)的結(jié)構(gòu)更加完滿;流暢。②從人物形象塑造上看,兩個(gè)人物都是戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者。戰(zhàn)后生活的寧?kù)o美好也是平凡人生的共同追求,這使得人物形象不再局限于單一的個(gè)體,而是代表了經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的一代人的心靈,具有典型性。③從主旨上來(lái)看,表現(xiàn)了對(duì)美好人性的追求與向往,更使讀者意識(shí)到生命高于一切;體會(huì)到國(guó)家安寧、生活幸福的來(lái)之不易;使文章意蘊(yùn)厚重,言近而旨遠(yuǎn)。④從語(yǔ)言上來(lái)說(shuō),這一情節(jié)設(shè)置將戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與戰(zhàn)后的詩(shī)意放在一起對(duì)比映襯,具有抒情性和美感。(答對(duì)三點(diǎn)即可得滿分,言之成理即可)
(1)本題考查對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。
(2)本題考查欣賞人物形象的能力。
(3)本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的基本能力。
分析人物形象的一般方法有:1、借助故事情節(jié)分析人物形象.2、借助描寫方法分析人物形象.3、借助環(huán)境描寫分析人物形象.4、借助作者傾向分析人物形象(注意作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià))。其解題思路分四步走:1、總體把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn),確定作者的感情傾向是褒還是貶,是頌揚(yáng)還是諷刺.2、畫出小說(shuō)中關(guān)于這個(gè)人物言行的語(yǔ)句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句.3、看用了什么手法,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括.4、選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來(lái)?!窘馕觥緽18、略
【分析】此題考查對(duì)文章中重要概念的理解和把握,篩選整合信息,把握文章內(nèi)容要點(diǎn)。先要讀懂作者的觀念,再用間接概括的方法用自己的語(yǔ)言全面的論述出來(lái)。
此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。議論文中舉例論證一般都是為了論證作者觀點(diǎn)的,所以要緊扣住文章的中心。舉例說(shuō)明要有說(shuō)服力,選材時(shí)作者要仔細(xì)斟酌。多個(gè)例子更加豐富,一個(gè)例子也不失深刻。【解析】【小題1】這兩種閱讀方法并沒(méi)有絕對(duì)的好與壞之分,最終目的都是為了更好地吸取文章的精髓?!拘☆}2】是為了說(shuō)明“咬文嚼字”與“不求甚解”是相輔相成、和諧統(tǒng)一的觀點(diǎn)。因?yàn)椤绊n愈推敲”的事例經(jīng)典,更有說(shuō)服力量,運(yùn)用同一例子更容易說(shuō)明作者的觀點(diǎn)。19、(4分)本節(jié)從視覺(jué);聽(tīng)覺(jué)、觸角(或“內(nèi)心感受”)多方面來(lái)描寫銀杏葉飄落的景象;(2分)這樣描寫,突出了落葉飛舞的靈動(dòng)壯美,給人以身臨其境的感受,激發(fā)了讀者的閱讀興趣,又為下文抒寫對(duì)生命的感悟做鋪墊。(2分)(4個(gè)角度答出其中的2個(gè)即可,3個(gè)目的答出其中的2個(gè)即可)
【分析】
【小題1】
試題分析:寫景角度可想到動(dòng)靜結(jié)合;遠(yuǎn)近;色彩、上下等。同時(shí)要注意概括景物的特點(diǎn)。分析景物作用時(shí)應(yīng)想到激發(fā)讀者的閱讀興趣,又為下文做鋪墊等類似的術(shù)語(yǔ)。
考點(diǎn):分析作品結(jié)構(gòu);概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。
【小題2】
試題分析:本題考查欣賞作品形象。解答時(shí)應(yīng)從內(nèi)容與結(jié)構(gòu)兩方面展開(kāi)分析。文章題目是“金色的飄落”;主要敘寫落葉引發(fā)的感悟,而寶寶是一個(gè)新生兒,寫寶寶自然就對(duì)飄落的葉子起到襯托作用,同時(shí)也深化了文章對(duì)生命的思考與感悟。
考點(diǎn):欣賞作品的形象;賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。
【小題3】
試題分析:插敘主要有以下作用:(1)插入的內(nèi)容對(duì)主要情節(jié)起補(bǔ)充襯托的作用。(2)有時(shí)會(huì)起到解釋說(shuō)明的作用。(3)使文章脈絡(luò)清晰。(4)結(jié)構(gòu)緊湊。具體解答時(shí)再嵌入有關(guān)銀杏落葉與銀杏生長(zhǎng)時(shí)的內(nèi)容即可。
考點(diǎn):分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C。
【小題4】
試題分析:抓住第②段中“而是一種比白重一些的淡金;淡黃。有種若有似無(wú);絲絲縷縷,沁入你心靈,讓你的靈魂為之輕輕顫動(dòng)的情調(diào)”,第④段中“更讓我驚愕的是,這生命的凋零竟會(huì)充滿著如此恢宏壯觀的詩(shī)意”,第⑤段中“想到不久一場(chǎng)冬天的白雪將會(huì)徹底埋葬這一聲聲金色的嘆息,一次次金色的飛舞和凋零,一陣憂傷襲上心來(lái)”,第⑦段中“挨過(guò)了眼前的殘冬,再過(guò)二三個(gè)月,滿眼的新綠重新會(huì)像放學(xué)的孩子涌出校門那樣,爭(zhēng)先恐后躍上藍(lán)天”這些關(guān)鍵句子加以發(fā)掘探究即可。
考點(diǎn):從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神。能力層級(jí)為探究F?!窘馕觥俊拘☆}1】(4分)本節(jié)從視覺(jué);聽(tīng)覺(jué)、觸角(或“內(nèi)心感受”)多方面來(lái)描寫銀杏葉飄落的景象;(2分)這樣描寫,突出了落葉飛舞的靈動(dòng)壯美,給人以身臨其境的感受,激發(fā)了讀者的閱讀興趣,又為下文抒寫對(duì)生命的感悟做鋪墊。(2分)(4個(gè)角度答出其中的2個(gè)即可,3個(gè)目的答出其中的2個(gè)即可)
【小題2】(4分)(1)結(jié)構(gòu)上:寶寶是作者感悟生命的重要依托;描寫寶寶的言行,顯示出全文由落葉及生命(由物及人)的行文思路;(2分)(2)內(nèi)容上:描寫寶寶歡快的舞動(dòng)和興奮的表情,既襯托了金色飄落的美麗,表現(xiàn)了新生兒的活力和朝氣,引發(fā)并深化了作者對(duì)生命的思考和感悟。(2分)
【小題3】運(yùn)用了插敘的方法;(1分)虛實(shí)結(jié)合,將眼前落葉凋零的場(chǎng)景與對(duì)春夏時(shí)節(jié)銀杏葉生長(zhǎng)的動(dòng)人情景的回憶交織起來(lái),突出了生命輪回的短促,充實(shí)了文章的內(nèi)容(豐富了文章的主題)。(2分)
【小題4】(6分)(1)從金色落葉的飛舞和凋零中,感悟出對(duì)生命消失的憂傷。(2)從樹葉由萌芽到凋零時(shí)間的飛快,感悟出對(duì)生命短暫的遺憾。(3)從落葉飛舞的恢宏壯觀的景象中,感悟出對(duì)生命博大的驚嘆(敬畏)。(4)從寶寶歡快活潑和銀杏葉春夏蓬勃生機(jī)中,感悟出對(duì)生命美好的喜悅和禮贊。(5)從“程韻”(去時(shí)陌上花如錦,今日樓頭柳又新)中,感悟出對(duì)光陰流轉(zhuǎn),生生不息生長(zhǎng)規(guī)律的坦然(達(dá)觀)。(每點(diǎn)2分,答出其中3點(diǎn)即可得6分)20、BD【分析】(1)本題主要考查對(duì)文章思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的鑒賞的基本能力。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤;即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。B.“以梭羅為線索”錯(cuò),文本以“心靈感悟”為主要線索。D.“悲涼的歌”錯(cuò),作者提到“夢(mèng)”是一種積極的人生追求,并非是“悲涼的歌”。
(2)本題考查理解和概括作品重要內(nèi)容的能力。本題要求考生找到作者眼中的現(xiàn)實(shí)生活;以及他理想中的生活,再比較兩者的不同之處,最后說(shuō)明這樣寫的好處。首先認(rèn)真閱讀作品,梳理文章內(nèi)容,找到作者描寫他眼中的現(xiàn)實(shí)生活的有效答題區(qū)間在第10-12節(jié):“生存的緊迫和焦慮帶來(lái)一張張匆忙麻木的面孔,對(duì)名利的瘋狂追逐,世界嘈雜多變。人們擁有廣泛的人際關(guān)系,卻缺乏深刻的情感交流。人們?cè)谔摂M的互聯(lián)網(wǎng)上尋找知己,為或許根本不存在的愛(ài)情痛苦沉淪,而不在乎結(jié)局如何。人心越來(lái)越疲憊困頓,情感越來(lái)越冷酷靈活?!边@三節(jié)文字描寫了現(xiàn)實(shí)生活:人們于匆忙中追逐名利,不關(guān)注內(nèi)心情感;人們忙于交際應(yīng)酬卻缺乏情感交流,缺少情感的滋潤(rùn)?!霸谖冶砻嫔畹谋澈螅庾R(shí)到自己蘊(yùn)藏著豐富的情感,而這些情感一直活在心里?!薄翱梢圆铰木徛?;從容??梢杂靡粋€(gè)上午的時(shí)間寫一封并不長(zhǎng)的信,用一個(gè)下午的時(shí)間眺望牧場(chǎng)上絲絨似的草坪和柵欄兩側(cè)的冬青。晚上坐在爐火旁懷揣著心事,躲避祖母探詢的目光,閱讀或編織。”“喜歡閱讀的人,也可以從我的文字中看見(jiàn)一個(gè)人心里曾經(jīng)想過(guò)的事,”“手指一次次觸摸熟悉的鍵盤,心里充溢著更新鮮更深刻的感動(dòng)和疼痛?!边@種生活節(jié)奏悠閑從容,人們內(nèi)心豐富善感的狀態(tài)正是作者心中的理想生活。兩者明顯是對(duì)比,在鮮明的對(duì)比中突現(xiàn)作者對(duì)“逝去的時(shí)光和舊夢(mèng)”的追念。
(3)本題考查理解和分析作品標(biāo)題的含義的能力。在理解標(biāo)題本意的基礎(chǔ)上;要注意它在文中是否還有比喻義;象征義、深層義、雙關(guān)義等。有的標(biāo)題十分含蓄,如寄托作者思想情感,揭示文章中心主旨。要結(jié)合文本的內(nèi)容理解題目“我們這么近,我們這么遠(yuǎn)”的含義。本題目是并列式,由兩個(gè)主謂短語(yǔ)組成,關(guān)鍵詞是“我們”、“近”和“遠(yuǎn)”。結(jié)合文章,分析“我們”是誰(shuí),距離什么“這么近”,又距離什么“這么遠(yuǎn)”。文中說(shuō)“惟有音樂(lè)和文學(xué),適合等待、遙望、冥想”,就此“我們”可以理解為“人與文字(音樂(lè)和文學(xué))”。“寫吧,無(wú)論寫什么。文字是心靈的古典音樂(lè),是柏油路上的清泉。為了不失去它,用自己的方式來(lái)等待和懷念。”,“心靈與心靈的相遇是一件多么不容易的事。有時(shí)想著寫著,會(huì)寫出滿眼的淚來(lái)。喜歡閱讀的人,也可以從我的文字中看見(jiàn)一個(gè)人心里曾經(jīng)想過(guò)的事?!苯Y(jié)合這些語(yǔ)句,標(biāo)題的含義是在快節(jié)奏的生活中,在缺少情感交流和滲透的現(xiàn)代生活中,人和文字的距離越來(lái)越遠(yuǎn),人和人的交流越來(lái)越少。如果能親近閱讀,親近文字,那么人的心靈與作者的心靈相遇是多讓人感動(dòng)。作者希望離閱讀、寫作“近些”,離繁雜、快節(jié)奏的現(xiàn)實(shí)生活“遠(yuǎn)”寫。
答案:
(1)BD
(2)現(xiàn)實(shí)生活:人們于匆忙中追逐名利;不關(guān)注內(nèi)心情感;人們忙于交際應(yīng)酬卻缺乏情感交流,缺少情感的滋潤(rùn)。理想生活:生活節(jié)奏悠閑從容,人們內(nèi)心豐富善感。通過(guò)對(duì)比,突現(xiàn)作者對(duì)“逝去的時(shí)光和舊夢(mèng)”的追念。
(3)可以將這個(gè)“我們”理解為“人與文字”;當(dāng)人的心靈與作者的心靈相遇時(shí),這是多讓人感動(dòng)的事,但我們?nèi)鄙倬竦纳钣质桥c文字格格不入的。
(1)本題主要考查對(duì)文章思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的鑒賞的基本能力。
(2)本題考查理解和概括作品重要內(nèi)容的能力。
(3)本題考查理解和分析作品標(biāo)題的含義的能力。
標(biāo)題的作用可從下面幾個(gè)方面考慮:
(1)內(nèi)容:概括主要內(nèi)容。很多文題是對(duì)文章所敘之事的概括;抓住了這樣的文題也就抓住了文章的中心事件。
(2)主旨:與主旨(中心)的關(guān)系(點(diǎn)明中心;揭示主旨)。文題直接揭示或形象暗示了文章的主旨;有的文題含蓄地傳達(dá)著作者的思想感情。
(3)人物:與人物的關(guān)系(表明作品主要人物;表現(xiàn)人物性格;表明作者的情感與態(tài)度、作者情感的觸發(fā)點(diǎn))、表明寫作對(duì)象。有的以人或物作為文題的文章,其題目里指出的人或物就是文章的寫作對(duì)象。
(4)標(biāo)題本身就是行文線索的。
(5)興趣:懸念吸引讀者閱讀興趣。生動(dòng)形象、新穎含蓄、意味深長(zhǎng)、耐人尋味、引起閱讀興趣?!窘馕觥緽D21、B【分析】(1)本題考查學(xué)生分析文本內(nèi)容的基本能力。本題具有一定的綜合性;從考查的范圍來(lái)看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來(lái)看,既有對(duì)主旨的探究,也有對(duì)人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。B.“保持著王者應(yīng)有的威嚴(yán)”有誤,依據(jù)文中內(nèi)容,面對(duì)死亡,大狼是悲哀;痛苦,乃至絕望和恐懼的。
(2)本題考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的分析鑒賞能力。解答時(shí);應(yīng)根據(jù)題干要求確定句子使用的表現(xiàn)手法,再結(jié)合句子的上下文內(nèi)容分析句子在情感表達(dá);內(nèi)容結(jié)構(gòu)等方面的作用。心理描寫:是通過(guò)剖析人物的心理活動(dòng)(如內(nèi)心感受、意向、愿望、思索、思想斗爭(zhēng)等),挖掘人物的思想感情,以刻畫人物形象內(nèi)在性格特征的一種描寫方法。內(nèi)容上,該句運(yùn)用心理描寫的手法,生動(dòng)形象地描寫了加拿別克的心理活動(dòng)的變化,表現(xiàn)出其對(duì)瀕死狼王的同情。結(jié)構(gòu)上,在本句前后加拿別克的心理發(fā)生了變化,從一心想獵殺狼王到“他不打算要它的命了”,為下文加拿別克改變行為方式做出了鋪墊。綜合上述分析,整理得出答案。
(3)本題考查對(duì)小說(shuō)結(jié)尾的分析和理解能力。解答時(shí);要從兩個(gè)方面進(jìn)行把握,要先看清它在結(jié)構(gòu)上的作用,其次分析該段在內(nèi)容;人物塑造以及主題方面的作用。從結(jié)構(gòu)上來(lái)看,以“戒獵”結(jié)尾,與開(kāi)頭“獵狼”形成呼應(yīng),同時(shí)解釋標(biāo)題。從內(nèi)容上開(kāi)來(lái),一方面出乎意料之外又在情理之中,開(kāi)頭寫獵狼,標(biāo)題卻是戒獵,讓人不禁心生好奇,最后寫戒獵,看似突兀,實(shí)則是情節(jié)發(fā)展的必要;另一方面豐富了人物形象,以“戒獵”結(jié)尾,體現(xiàn)了加拿別克對(duì)狼乃至其他生命態(tài)度的轉(zhuǎn)變,他不再只是一個(gè)冰冷的獵手,還是一個(gè)有感情的人;最后深化了主題,由對(duì)狼的同情,上升到“戒獵”,即對(duì)所有生命的尊重,倡導(dǎo)人與自然和諧相處。綜合上述分析,整理得出答案。
答案:
(1)B
(2)這里主要運(yùn)用了心理描寫的手法。作者對(duì)加拿別克看見(jiàn)
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