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文檔簡介

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2024年滬教版第一冊歷史下冊階段測試試卷983考試試卷考試范圍:全部知識點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題,共16分)1、《十二銅表法》規(guī)定債務(wù)人承認(rèn)負(fù)債或法庭作出判決后,有30天的緩償期。若仍無法還債,債權(quán)人可將其拘禁。拘禁期間,債權(quán)人應(yīng)向無力自備伙食的債務(wù)人提供每日一磅的谷物。若債務(wù)人最終無法償還債務(wù),也無人為其代償或保證,債權(quán)人可將其殺死或賣至臺伯河以外的國家。這些規(guī)定()A.對平民保護(hù)有限B.中立色彩濃厚C.激化了社會矛盾D.漠視個(gè)人生命2、《十二銅表法》規(guī)定:“債權(quán)人有權(quán)拘禁不能按期償還債務(wù)的人,甚至可以給他戴上腳鐐、賣到國外或殺死賦予家長對其他家庭成員的絕對權(quán)力,可以把子女出賣為奴”。這說明《十二銅表法》A.激化平民與貴族矛盾B.加強(qiáng)了貴族的法律解釋權(quán)C.帶有明顯的時(shí)代烙印D.保障了司法審判的公平性3、《十二銅表法》規(guī)定:(債務(wù)人在拘禁期間),如愿意,可自費(fèi)供養(yǎng)。若無力自費(fèi)供養(yǎng),則(拘禁他的人)每日應(yīng)發(fā)給他面粉一磅,如愿意,亦可多給。這表明《十二銅表法》A.主要涉及債務(wù)方面規(guī)定B.注重保護(hù)債權(quán)人相關(guān)權(quán)利C.條文中蘊(yùn)含了人文關(guān)懷D.有效解決了各種債務(wù)糾紛4、下列選項(xiàng)中,史實(shí)與結(jié)論相符的是。史實(shí)結(jié)論A中世紀(jì)阿拉伯民間集體創(chuàng)作《天方夜譚》阿拉伯帝國成為東西文化的橋梁B古羅馬頒布《十二銅表法》成為后世一系列公民法的基礎(chǔ)C日本平安時(shí)代紫式部創(chuàng)作《源氏物語》日本古代文化受到中國文化影響D19世紀(jì)中期英國人流行喝“下午茶”中國茶文化傳遍世界

A.AB.BC.CD.D5、德國法學(xué)家耶林說:“羅馬帝國曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律。唯有法律征服是最為持久的征服?!绷_馬法形成系統(tǒng)、完整的法律體系是在A.公元前后,羅馬帝國形成時(shí)期B.公元1-2世紀(jì),羅馬帝國繁榮時(shí)期C.公元4世紀(jì),羅馬帝國分裂時(shí)期D.公元6世紀(jì),查士丁尼在位時(shí)期6、《十二銅表法》第九表第一款:“不得為任何個(gè)人的利益,制定特別的法律?!边@一規(guī)定表明《十二銅表法》A.標(biāo)志著古代世界成文法的誕生B.可有效防范個(gè)人專權(quán)C.標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成D.對后世立法影響深遠(yuǎn)7、公元前5世紀(jì)上半葉時(shí),羅馬的法律還是習(xí)慣法,它的解釋權(quán)操控在貴族法官手里。法官利用這項(xiàng)權(quán)力為貴族謀利益。平民經(jīng)過長期的斗爭,于公元前449年迫使貴族成立十人委員會(十人團(tuán)),制定和公布成文法即《十二銅表法》。由此可知,《十二銅表法》的頒布A.推動了羅馬民主政體的建立B.實(shí)現(xiàn)了公民的平等C.得益于平民的權(quán)利意識增強(qiáng)D.取消了貴族的特權(quán)8、《十二銅表法》第五表規(guī)定:以遺囑處分財(cái)產(chǎn),或?qū)ζ浼覍僦付ūO(jiān)護(hù)人。自1540年英國亨利八世頒布了《遺囑法令》后;一切不動產(chǎn)都可以用遺囑處分。對材料中古羅馬與英國的法律內(nèi)容理解準(zhǔn)確的是。

①遺囑具有法律方面的效力②體現(xiàn)出對私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)。

③英國法律均來自于羅馬法④新貴族用法律來保障人權(quán)A.①②B.②③C.①③D.③④評卷人得分二、判斷題(共1題,共2分)9、公元前5世紀(jì)中期的《十二銅表法》標(biāo)志著雅典成文法的誕生。6世紀(jì)的《民法大全》標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成。A.正確B.錯(cuò)誤評卷人得分三、材料分析題(共4題,共8分)10、閱讀材料,完成下列要求。材料一夏、商、周三代的法律史料,《尚書》《竹書紀(jì)年》和金文中有所記載。春秋戰(zhàn)國之世,各國相繼變法改制。秦漢以降,法典篇目和內(nèi)容既沿襲前代,又結(jié)合當(dāng)時(shí)需要有所創(chuàng)新。到唐代已形成了較完整的法律體系,后人稱中華法系。內(nèi)容上,既有關(guān)于官員職責(zé)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)、賦役征收、商業(yè)管理、民刑訴訟等綜合性法典,還有多種形式的單行法規(guī)。除成文法外,我國古代在基層和廣大少數(shù)民族地區(qū)長期通行習(xí)慣法,法律形式多樣。我國古代法律文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它立足于農(nóng)業(yè)自然經(jīng)濟(jì)社會,受宗法制度影響形成的等級特權(quán)制度,適應(yīng)古代社會的發(fā)展;它將人們在生產(chǎn)中積累的有益經(jīng)驗(yàn)加以條理化;它貫穿人本精神和倫理道德,維護(hù)家庭關(guān)系;它寓禮于法,將禮法密切結(jié)合,既增強(qiáng)德禮的規(guī)范作用,又賦予法律以親和性。我國古代法律不僅對本國有巨大作用,而且對東亞諸國也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?!幾詣⒑D辍段覈糯晌幕褐饕獌?nèi)容特點(diǎn)及影響》材料二羅馬法律被描述成羅馬人“對世界歷史最持久的貢獻(xiàn)”。這項(xiàng)工作始于公元前451-前450年的十二銅表法,后被視為“平等法律”的源頭,全體公民均平等地受這些觀念的約束。它分為兩個(gè)主要組成部分:市民法與萬民法。它是通過吸收各種不同的風(fēng)俗習(xí)慣和實(shí)踐發(fā)展而來的,并用法律方式確定下來。年復(fù)一年,每一條法令都受到檢驗(yàn)、修正,或者延伸。法律實(shí)踐的復(fù)雜性和古老性不可避免地導(dǎo)致法學(xué)的興起。查士丁尼的法律改革具有持久深遠(yuǎn)的影響,大多數(shù)歐洲國家的民法所依據(jù)的立法原則都是羅馬式的?!Z曼·戴維斯《歐洲史》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識;概括中華法系與羅馬法的相似之處。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出與羅馬法相比,中華法系的突出特征,并說明其產(chǎn)生的歷史背景。11、閱讀下列材料;回答問題。

材料一羅馬人最早的法律是于公元前450年前后制定的《十二銅表法》;是一部簡單;保守、代表農(nóng)業(yè)民族的成文法。后來隨著商業(yè)和帝國的不斷發(fā)展,生活愈益復(fù)雜,原先的法律不再能滿足需要。外國人在羅馬可能遭到關(guān)押,他的財(cái)產(chǎn)可能被沒收,就是一個(gè)典型的問題。如果遇上這種情況,適用什么法律呢?

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二古羅馬著名政治家和法學(xué)家西塞羅說:“羅馬法治文明的進(jìn)程是循序漸進(jìn)的;羅馬法對羅馬國家發(fā)展和強(qiáng)盛起到過巨大的推進(jìn)作用;羅馬法中所蘊(yùn)涵的人人平等;公正至上原則;具有超越時(shí)間、地域與民族的永恒價(jià)值。”

(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識說明《十二銅表法》制定的原因?羅馬人怎樣解決“外國人在羅馬可能遭到關(guān)押;他的財(cái)產(chǎn)可能被沒收”的問題?

(2)依據(jù)材料二,如何理解羅馬法具有對羅馬社會的推動作用和后世的“永恒價(jià)值”?12、閱讀材料;完成下列要求。

材料一中國成文法傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長;從《法經(jīng)》到《唐律疏議》,再至《大清律例》,一脈相承,沿革清晰。除律外,令;格、式、典、敕等也是國家制定法的重要形式,這些法律形式雖名稱不一,但在法的效力淵源上基本相同,都是由皇帝和中央最高權(quán)力機(jī)構(gòu)發(fā)布的,是國家意志的體現(xiàn)。為了維護(hù)至上的皇權(quán)和統(tǒng)治階級的整體利益,統(tǒng)治者采用各種手段強(qiáng)化政治控制,侵犯皇權(quán)和國家利益的行為是重點(diǎn)打擊對象。因而以懲惡為目的的刑法被特別強(qiáng)調(diào),刑法體系既發(fā)達(dá)又嚴(yán)密,對維護(hù)封建統(tǒng)治作用不大的民事行為,統(tǒng)治者則不夠重視,因此國家制定的法律中涉及民事關(guān)系的法律規(guī)范較少。

——摘編自王謀寅《論中國古代法律秩序的特征》材料二《十二銅表法》共有108項(xiàng)條款;有關(guān)純民事的法規(guī)有38條,約占總數(shù)的35%;另外涉及民事或民事化的法規(guī)有16條,約占總數(shù)的15%。帝國后期于公元533年編纂完成的《民法大全》由四部分組成,作為其中最重要組成部分的《學(xué)說匯纂》由50篇組成,分為七個(gè)部分,其大部分內(nèi)容屬于現(xiàn)代意義的民法,這是不爭的事實(shí)。《民法大全》的第三部分是《法學(xué)階梯》,共分四卷,每卷細(xì)分為篇;段,主題編排次序是法源、人、財(cái)產(chǎn)、繼承、債時(shí)效。除民法外,它也包含法的一般理論、刑法,但私法依然占據(jù)主要地位。

——摘編自申建平《羅馬私法文化的勃興與法治理念的形成——對中國制定民法典的啟示》材料三中國法律是集體本位;西方法律為個(gè)人本位。中國法律日益集團(tuán)化,“法自君出,權(quán)尊于法”,“德禮為政教之本,刑罰為政教之用”,家族國家本位;集體主義、義務(wù)第一、息訟無訟,實(shí)現(xiàn)社會和諧等成為古代中國基本的立法思想和價(jià)值取向而古羅馬法私法(保護(hù)個(gè)人利益有關(guān)所有權(quán)、債權(quán)等)發(fā)展充分,主張以個(gè)人權(quán)利為本位,法律至上,權(quán)力服從于法律,公開審判,追求正義,法治精神貫穿于羅馬法律體系之中。

(1)根據(jù)材料一概括指出中國古代法律建設(shè)的特點(diǎn)。

(2)根據(jù)材料二三,指出中國古代法律和羅馬法的特征的差異,并分析產(chǎn)生這一差異的原因。13、閱讀材料,完成下列要求。

材料一第五表凡以處分自己的財(cái)產(chǎn),或?qū)ζ浼覍僦付ūO(jiān)護(hù)人的,具有法律上的效力。第七表樹枝越界的,應(yīng)修剪至離地十五尺,使樹蔭不至影響鄰地;如樹木因風(fēng)吹傾斜于鄰地,部地所有人亦可訴諸處理:橡樹的果實(shí)落于鄰地時(shí),得入鄰地拾取之。第九表不得為任何個(gè)人的利益,制定特別的法律?!妒~表法》材料二諸八議者(注:八議指親、故、賢、能、功、貴、勤、賓等),犯死罪,皆條所坐及應(yīng)議之狀,先奏請議,議定奏裁(注:一般死罪可降為流罪):流以下,減一等。——《唐律硫議》材料三蓋國民為一國之主,為統(tǒng)治權(quán)之所出。一國之政事,悉以憲法行之。一一《孫中山全集》(1)比較材料一;材料二,指出《十二銅表法》與唐律的差異。

(2)材料三中孫中山法治思想在實(shí)踐中的具體表現(xiàn)是什么?分析其法治主張?jiān)诮袊庖詫?shí)現(xiàn)的原因。參考答案一、選擇題(共8題,共16分)1、A【分析】【詳解】

《十二銅表法》對債權(quán)人提供了一定的保護(hù),諸如緩償期、讓債權(quán)人提供必要的食物等,但是最終債務(wù)人如果無力償還債務(wù),債權(quán)人可將其殺死或賣至臺伯河以外的國家,這說明法律對平民的保護(hù)是有限的,A項(xiàng)正確;上述規(guī)定并未體現(xiàn)出中立色彩,其核心依然是債權(quán)人主導(dǎo),排除B項(xiàng);上述規(guī)定有助于緩和債權(quán)人和債務(wù)人之間的矛盾,排除C項(xiàng);上述規(guī)定對于債務(wù)人的保護(hù)體現(xiàn)了其并不漠視生命,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知,債權(quán)人對債務(wù)人、家長對子女的處置方式比較殘酷,帶有奴隸社會殘酷性的鮮明特點(diǎn),C項(xiàng)正確;結(jié)合所學(xué)可知,《十二銅表法》限制了貴族隨意解釋法律的權(quán)力,緩和了平民和貴族的矛盾,排除AB項(xiàng);材料未涉及司法審判,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3、C【分析】【詳解】

材料反應(yīng)的信息是債務(wù)人因債務(wù)受到拘禁時(shí),要保護(hù)他的生存,無法得出《十二銅表法》的主要內(nèi)容是債務(wù)方面的規(guī)定,排除A項(xiàng);從材料中信息“若無力自費(fèi)供養(yǎng),則(拘禁他的人)每日應(yīng)發(fā)給他面粉一磅,”說明《十二銅表法》在一定程度上保護(hù)債務(wù)人,排除B項(xiàng);一定程度上保護(hù)債務(wù)人,體現(xiàn)了人文關(guān)懷,C項(xiàng)正確;材料信息只反映了債務(wù)人在拘禁期間的情況,無法體現(xiàn)有效解決了各種債務(wù)糾紛,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4、B【分析】【詳解】

《十二銅表法》是古代羅馬的第一部成文法,成為古羅馬后世一系列公民法的基礎(chǔ),B項(xiàng)正確;《天方夜譚》只能說明阿拉伯文化的成就,不能說明成為東西文化的橋梁,排除A項(xiàng);《源氏物語》體現(xiàn)的是日本的風(fēng)格,并不能說明日本古代文化受到中國文化的影響,排除C項(xiàng);英國人流行喝“下午茶”并不代表中國茶文化傳遍世界,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5、D【分析】【詳解】

公元6世紀(jì),查士丁尼在位時(shí)期編訂《查士丁尼法典》,使羅馬法形成系統(tǒng)、完整的法律體系,故答案為D項(xiàng);其他三項(xiàng)均與羅馬法發(fā)展歷程的相關(guān)史實(shí)不符,排除A、B、C項(xiàng)。6、B【分析】【詳解】

根據(jù)“不得為任何個(gè)人的利益,制定特別的法律?!笨傻贸觥妒~表法》一定程度上限制了貴族對法律的壟斷,可有效防范個(gè)人專權(quán),B項(xiàng)正確;《十二銅表法》只是羅馬的第一部成文法,排除A項(xiàng);C項(xiàng)是《查士丁尼法典》,排除C項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)對后世的影響,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7、C【分析】【詳解】

根據(jù)“平民經(jīng)過長期的斗爭,于公元前449年迫使貴族成立十人委員會(十人團(tuán)),制定和公布成文法即《十二銅表法》”并結(jié)合所學(xué)可知,《十二銅表法》的頒布是平民與貴族斗爭的結(jié)果,反映出平民的權(quán)利意識增強(qiáng),C項(xiàng)正確;羅馬并不推行民主政治,排除A項(xiàng);羅馬沒有實(shí)現(xiàn)公民平等,排除B項(xiàng);貴族的特權(quán)仍然存在,沒有取消,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8、A【分析】【詳解】

根據(jù)“以遺囑處分財(cái)產(chǎn),或?qū)ζ浼覍僦付ūO(jiān)護(hù)人。自1540年英國亨利八世頒布了《遺囑法令》后,一切不動產(chǎn)都可以用遺囑處分?!笨傻贸龆叩倪z囑具有法律方面的效力,且體現(xiàn)出對私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)。①②符合題意,A正確;③英國法律均來自于羅馬法的表述太絕對,不符合史實(shí);新貴族用法律來維護(hù)自身的利益,而不是保障人權(quán),④錯(cuò)誤。故排除BCD。二、判斷題(共1題,共2分)9、B【分析】【詳解】

公元前5世紀(jì)中期的《十二銅表法》標(biāo)志著羅馬成文法的誕生,而非雅典成文法的誕生。故說法錯(cuò)誤。三、材料分析題(共4題,共8分)10、略

【分析】【分析】

(1)

根據(jù)材料一“夏;商、周三代的法律史料;《尚書》《竹書紀(jì)年》和金文中有所記載。春秋戰(zhàn)國之世,各國相繼變法改制。秦漢以降,法典篇目和內(nèi)容既沿襲前代,又結(jié)合當(dāng)時(shí)需要有所創(chuàng)新。到唐代已形成了較完整的法律體系,后人稱中華法系”根據(jù)材料二“這項(xiàng)工作始于公元前451-前450年的十二銅表法”“年復(fù)一年,每一條法令都受到檢驗(yàn)、修正,或者延伸。法律實(shí)踐的復(fù)雜性和古老性不可避免地導(dǎo)致法學(xué)的興起”得出源遠(yuǎn)流長(歷史悠久),持續(xù)發(fā)展;根據(jù)材料一“內(nèi)容上,既有關(guān)于官員職責(zé)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)、賦役征收、商業(yè)管理、民刑訴訟等綜合性法典,還有多種形式的單行法規(guī)”“它分為兩個(gè)主要組成部分:市民法與萬民法。它是通過吸收各種不同的風(fēng)俗習(xí)慣和實(shí)踐發(fā)展而來的,并用法律方式確定下來”得出內(nèi)容廣泛,形式多樣(不斷整合);結(jié)合所學(xué)知識還可從目的方面和影響方面回答,即調(diào)解矛盾,規(guī)范社會行為,維護(hù)統(tǒng)治;影響深遠(yuǎn)。

(2)

關(guān)于特征;根據(jù)材料一“受宗法制度影響形成的等級特權(quán)制度”“它貫穿人本精神和倫理道德,維護(hù)家庭關(guān)系”得出強(qiáng)化倫理道德,維護(hù)宗法制度;根據(jù)材料一“它寓禮于法,將禮法密切結(jié)合,既增強(qiáng)德禮的規(guī)范作用,又賦予法律以親和性”得出禮法結(jié)合;結(jié)合所學(xué)知識還可體現(xiàn)皇權(quán)至上。關(guān)于背景,結(jié)合所學(xué)知識可從政治;經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面分析作答,即統(tǒng)一多民族國家的穩(wěn)定與繁榮;農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá);豐富的歷史文化積累;儒家思想的影響。

【點(diǎn)睛】【解析】(1)源遠(yuǎn)流長(歷史悠久);持續(xù)發(fā)展;內(nèi)容廣泛,形式多樣(不斷整合);調(diào)解矛盾,規(guī)范社會行為,維護(hù)統(tǒng)治;影響深遠(yuǎn)。

(2)特征:強(qiáng)化倫理道德;維護(hù)宗法制度;禮法結(jié)合;體現(xiàn)皇權(quán)至上。

背景:統(tǒng)一多民族國家的穩(wěn)定與繁榮;農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá);豐富的歷史文化積累;儒家思想的影響。11、略

【分析】【詳解】

(1)根據(jù)“后來隨著商業(yè)和帝國的不斷發(fā)展;生活愈益復(fù)雜,原先的法律不再能滿足需要。”得出貴族壟斷習(xí)慣法隨意解釋,傷害平民利益;結(jié)合所學(xué),可得出制定萬民法,擴(kuò)大法律的適用范圍,法律保護(hù)羅馬帝國境內(nèi)所有自由民。

(2)根據(jù)“羅馬法對羅馬國家發(fā)展和強(qiáng)盛起到過巨大的推進(jìn)作用”得出羅馬法在當(dāng)時(shí)起到了緩和社會矛盾和穩(wěn)定社會秩序的作用,有利于維系和穩(wěn)定羅馬帝國的統(tǒng)治;根據(jù)“羅馬法中所蘊(yùn)涵的人人平等、公正至上原則,具有超越時(shí)間、地域與民族的永恒價(jià)值”得出對近代資產(chǎn)階級反封建斗爭和歐美國家的立法、司法制度建設(shè)產(chǎn)生了重要影響?!窘馕觥浚?)貴族壟斷習(xí)慣法隨意解釋;傷害平民利益;制定萬民法,法律保護(hù)羅馬帝國境內(nèi)所有自由民。

(2)羅馬法在當(dāng)時(shí)起到了緩和社會矛盾和穩(wěn)定社會秩序的作用,有利于維系和穩(wěn)定羅馬帝國的統(tǒng)治;對近代資產(chǎn)階級反封建斗爭和歐美國家的立法、司法制度建設(shè)產(chǎn)生了重要影響。12、略

【分析】【分析】

(1)

特點(diǎn):根據(jù)材料一“中國成文法傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長;從《法經(jīng)》到《唐律疏議》,再至《大清律例》,一脈相承,沿革清晰”可知,成文法傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長,一脈相承;根據(jù)材料一“除律外,令;格、式、典、敕等也是國家制定法的重要形式.是國家意志的體現(xiàn)”可知,國家制定法形式多樣,體現(xiàn)國家意志;根據(jù)材料一“為了維護(hù)至上的皇權(quán)和統(tǒng)治階級的整體利益,統(tǒng)治者采用各種手段強(qiáng)化政治控制”可知,維護(hù)至上的皇權(quán)和統(tǒng)治階級的整體利益;根據(jù)材料一“刑法體系既發(fā)達(dá)又嚴(yán)密,對維護(hù)封建統(tǒng)治作用不大的民事行為,統(tǒng)治者則不夠重視”可知,刑陳法體系發(fā)達(dá),民法發(fā)展滯后。

(2)

差異:根據(jù)材料三“中國法律是集體本位;西方法律為個(gè)人本位”可知,中國側(cè)重公法,維護(hù)國家;家族利益;而古羅馬法私法發(fā)達(dá),保護(hù)個(gè)人權(quán)利。根據(jù)材料三“中國法自君出,權(quán)尊于法”、“而羅馬法律至上,權(quán)力服從于法律”可知,中國法自君出、權(quán)尊于法;而古羅馬法權(quán)力服從于法律。根據(jù)材料三“中國息訟無訟,實(shí)現(xiàn)社會和諧等成為古代中國基本的立法思想和價(jià)值取向”、“而羅馬公開審判,追求正義”可知,中國法系側(cè)重于無訟、和諧的價(jià)值取向;而古羅馬法追求正義。原因:結(jié)合所學(xué)知識,從經(jīng)濟(jì)、思想、政治制度方面分別回答中國和古羅馬法律特征不同的原因。例如:從經(jīng)濟(jì)上看,中國是自然經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá);而古羅馬商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。從思想上看,中國的統(tǒng)治受到法家、儒家思想等的影響,重視倫理道德;而古羅馬的自然法思想倡導(dǎo)平等、公正、正義。從政治制度上看,中國的宗法制度和君主專制的影響;而古羅馬是城邦政治,羅馬帝國疆域擴(kuò)大,社會矛盾復(fù)雜。

【點(diǎn)睛】【解析】(1)特點(diǎn):成文法傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長;一脈相承;國家制定法形

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