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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2024年魯教版選修4歷史下冊月考試卷217考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題,共14分)1、德國哲學家雅斯貝爾斯認為公元前800年至公元前200年是人類文明的“軸心時代”,是人類文明的重大突破時期,產(chǎn)生了許多偉大的思想家。下列不屬于這一時期代表人物的是A.蘇格拉底B.亞里士多德C.孔子D.西塞羅2、下圖反映的重大事件的法律依據(jù)是。

A.《獨立宣言》B.《邦聯(lián)條例》C.1787年憲法D.《權(quán)利法案》3、為酬勞謀臣武將以及優(yōu)待皇室諸王,貞觀十一年太宗定下制度:勛臣、諸王為世封刺史。當時,刺史是一州之長,唐初全國僅有州(府)158個。侍御史馬周上書反對,他舉史實為例陳述該制度的危害,太宗最終采納馬周之言,停止了世襲。這則史事A.折射出唐初政治的民主性B.蘊含了唐太宗施仁政的方略C.凸顯了三省六部制的優(yōu)越性D.反映了唐太宗開明的施政風格4、恩格斯曾對一個人物有這樣的評價:“他并不像他的敵人所說的那樣是一個專橫跋扈的暴君,他在德國是革命的代表,是革命原理的傳播者,是舊封建社會的摧毀人。”他是A.查理一世`B.俾斯麥C.盧梭D.拿破侖5、論文的關(guān)鍵詞對內(nèi)容有著提綱挈領(lǐng)的作用。有一篇評價某歷史人物的論文,關(guān)鍵詞有“哲學家”“中庸之道”“邏輯學”等,該人物最有可能是A.孔子B.墨子C.普羅塔戈拉D.亞里士多德6、新中國成立以后的一段時間內(nèi),史學界對下列歷史人物研究最為集中的一組是A.嚴復康有為梁啟超B.洪秀全李秀成孫中山C.李鴻章左宗棠曾國藩D.盧梭華盛頓拿破侖7、恩格斯說:“可以設想,在人民代議機關(guān)把一切權(quán)力集中在自己手里,只要取得大多數(shù)人民的支持就能夠按憲法隨意辦事的國家里,舊社會可能和平地長入新社會,比如在法國和美國那樣的民主共和國,在英國那樣的君主國?!边@表明恩格斯A.主張無產(chǎn)階級實施暴力革命奪取政權(quán)B.主張實現(xiàn)暴力基礎上的和平奪權(quán)C.主張實施資產(chǎn)階級主導下的溫和社會變革D.主張無產(chǎn)階級通過議會合法斗爭實現(xiàn)社會演變評卷人得分二、判斷題(共3題,共6分)8、二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭都是由孫中山直接領(lǐng)導的。A.正確B.錯誤9、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者,是二十世紀初期推動中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯誤10、“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是馬克思的觀點。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共8題,共16分)11、(中外歷史人物評說)

材料一我朝定鼎燕都;蒙部環(huán)衛(wèi)北方,百數(shù)十年無烽燧之警是故重新疆者,所以保蒙古,保蒙古者,所以衛(wèi)京師。若新疆不固,則蒙部不安,匪特陜;甘、山西各邊時虞侵軼,防不勝防,即直北關(guān)山,亦將無晏眠之日。而況今之與昔,事勢攸殊。俄人拓境日廣,由西向東萬余里,與我北境相連,僅中段有蒙部為之遮閡。徙薪宜遠,曲突宜先,尤不可不豫為綢繆者也。

——左宗棠材料二左宗棠(1812年11月10日-1885年9月5日);字季高,一字樸存,號湘上農(nóng)人,署名今亮,謚文襄,湖南湘陰人,清朝大臣,著名湘軍將領(lǐng)。與曾國藩;李鴻章、張之洞并稱“晚清中興四大名臣”。一生親歷了湘軍平定太平天國運動,洋務運動(1866年8月19日(農(nóng)歷七月初十),左宗棠在福建設立清政府規(guī)模最大的新式造船廠。率軍平定陜甘回變和收復新疆等重要中國歷史事件。

——百度百科(1)依據(jù)材料一;概括左宗棠力保新疆的原因。

(2)依據(jù)材料結(jié)合所學知識,分析左宗棠位列四大名臣的原因并加以評價12、(歷史選修4:中外歷史人物評說)

材料賈思勰;北魏時期人,杰出的農(nóng)學家。他出生在一個世代務農(nóng)的書香門第,其祖上重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)知識的學習和研究。為官期間,他到過許多地方,善于向老農(nóng)學習,吸收寶貴經(jīng)驗,終于寫成農(nóng)業(yè)科技巨作《齊民要術(shù)》?!洱R民要術(shù)》許多卷篇都有相當分量的前代文獻引述,為后世農(nóng)書樹立了范例。西漢《汜勝之書》,全書已無法尋覓,它的重要片段由于《齊民要術(shù)》的摘引,才得以保存下來。陶朱公的《養(yǎng)魚經(jīng)》等佚藉亦是如此。賈思勰在書中談到,谷子成熟有早晚,早熟的谷子,棵體矮小,果實多。晚熟的谷子,長的高大,而果實少。他重視糧食生產(chǎn),但并不把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)歸結(jié)為生產(chǎn)糧食,《齊民要術(shù)》包括了糧食作物;園藝作物、林木、種桑養(yǎng)蠶、畜牧、養(yǎng)魚、農(nóng)副產(chǎn)品加工等內(nèi)容。他在書中還談到教導農(nóng)民首先要按市場條件來安排生產(chǎn),其次要有適當?shù)囊?guī)模和合理的田間布局來生產(chǎn)。《齊民要術(shù)》中列舉大量實例,教農(nóng)民如何計算,甚至連運輸、銷售的費用都有計算?!洱R民要術(shù)》經(jīng)歷約1500年的時間,仍被人們奉作古農(nóng)書的經(jīng)典著作。

——百度《賈思勰》(1)根據(jù)材料和所學知識;概括賈思勰《齊民要術(shù)》闡述的農(nóng)學思想。

(2)根據(jù)材料和所學知識,分析賈思勰能夠著成《齊民要術(shù)》的原因。13、閱讀材料;回答問題。

材料恩格斯晚年的大量時間用來整理馬克思的《資本論》手稿,形成了我們所熟悉的《資本論》第二卷、第三卷以及剩余價值學說史等重要經(jīng)濟學著作,同時還獨立撰寫大量富有戰(zhàn)斗性的哲學、政治著作,比如:《家庭、私有制和國家的起源》(1884年3月~5月26日)《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結(jié)》(1888年)等,另外,恩格斯聯(lián)系世界各國無產(chǎn)階級革命實踐,也撰寫了大量的短文,比如:《卡爾·馬克思<1848年到1850年的法蘭西階級斗爭>一書導言》等;恩格斯自己在積極參加歐洲各國無產(chǎn)階級革命的實踐活動中;還有大量的通信。在這些著作中,確立了他晚年有關(guān)民主社會主義的若干重要思想??偨Y(jié)國際共產(chǎn)主義運動的實踐經(jīng)驗,反思過去曾經(jīng)提出的暴力革命理論,提出舊社會和平長入新社會的思想,普選制是一種全新的武器。面對實踐,認真研究市場經(jīng)濟發(fā)展的新情況,提出資本主義也有計劃。以《資本論》一;二、三卷為整體,確立了費用與效用相比較的價值理論。這是市場經(jīng)濟條件下的價值理論。

——摘編自冒天啟《對恩格斯晚年社會發(fā)展思想的再思考》根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括恩格斯晚年的主要貢獻。14、閱讀材料;完成下列要求。

材料某校歷史興趣小組以“家訓與家風”為主題進行研究性學習;搜集了許多資料,其中有關(guān)于北宋政治家包拯家訓的一幅條幅(下圖)。條幅內(nèi)容是:“后世子孫仕宦,有犯贓濫者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋之中。不從吾志,非吾子孫。仰珙刊石,豎于堂屋東壁,以詔后世?!?/p>

(注釋:贓濫:貪污財物;大塋:墳墓;此處指祖墳;珙:包珙,包拯兒子。)

閱讀并分析該條幅,從中提煉有關(guān)歷史信息(至少兩條)并做簡要說明。15、閱讀材料;回答問題。

材料904年;沈家本奉命主持修訂大清法律。沈家本認為“欲明西法之宗旨,必研究西人之學,尤必編譯西人之書”,主持翻譯出幾十種外國的法律法規(guī)和法學著作,并“遴選諳習中西律例司員分任纂輯,延聘東西各國精通法律之博士師以備顧問”。在大量翻譯外國法律文獻的同時,沈家本組織;整理考訂了大量的中國古代法律文獻,出版和重刻了唐以來的重要法律文獻數(shù)十種,并為這些法律文獻撰寫序或跋,還對漢律、明律、唐律、大清律作了專門的研究,并作了大量有價值的評論。沈家本立足本國,參酌各國,先后制定了《大清新刑律》、《欽定大清商律》、《刑事民事訴訟法》、《破產(chǎn)法》等一大批中國前所未有的新型法律。他從“各法之中,尤以刑法為切要”、“刑法之當改重為輕”為“今日仁政之要務”的認識出發(fā),集中精力修改和制定新刑律。廢除了凌遲、梟首等酷刑,將死刑僅限于斬決、絞決,并減少死刑條款。由于清廷的變革步伐遲緩,《大清新刑律》未及頒布,清廷就不復存在,但沈家本的法律成果被帶進辛亥革命以后的時代,成為民國政府的法治藍本,他的工作奠定了后世法律進程的根基,堪稱“百年法治第一人”。

——摘編自王華《大清新刑律》修訂始末(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識;概括指出沈家本主持法律改革的特點。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,評說沈家本對中國法治的貢獻。16、閱讀材料,回答問題。材料雷鋒(1940~1962),1958年到鞍山鋼鐵廠參加社會主義建設,在鞍鋼一年零兩個多月時間里,3次被評為先進工作者,5次被評為紅旗手,18次被評為標兵,榮獲“青年社會主義建設積極分子”稱號。1960年雷鋒入伍,參加上寺水庫的搶險救災,帶病連續(xù)奮戰(zhàn)7天7夜,還把平時節(jié)約下來的100元錢捐給受災群眾。他將自己的藏書拿出來供大家學習,被人們稱為“小小的雷鋒圖書館”。雷鋒日記中寫道:“我的一切都是黨給的,我要永遠忠于黨和人民,為黨和人民的事業(yè)奮斗終身?!?962年8月15日,雷鋒英年早逝。毛澤東發(fā)出“向雷鋒同志學習”的偉大號召,每年的3月5日成為“學雷鋒紀念日”?!豆饷魅請蟆吩u論雷鋒精神是“中國夢的精神底蘊”,是“超越時空的正能量”,催生著“美麗中國、和諧中國”的成長。雷鋒(1940~1962),1958年到鞍山鋼鐵廠參加社會主義建設,在鞍鋼一年零兩個多月時間里,3次被評為先進工作者,5次被評為紅旗手,18次被評為標兵,榮獲“青年社會主義建設積極分子”稱號。1960年雷鋒入伍,參加上寺水庫的搶險救災,帶病連續(xù)奮戰(zhàn)7天7夜,還把平時節(jié)約下來的100元錢捐給受災群眾。他將自己的藏書拿出來供大家學習,被人們稱為“小小的雷鋒圖書館”。雷鋒日記中寫道:“我的一切都是黨給的,我要永遠忠于黨和人民,為黨和人民的事業(yè)奮斗終身?!?962年8月15日,雷鋒英年早逝。毛澤東發(fā)出“向雷鋒同志學習”的偉大號召,每年的3月5日成為“學雷鋒紀念日”?!豆饷魅請蟆吩u論雷鋒精神是“中國夢的精神底蘊”,是“超越時空的正能量”,催生著“美麗中國、和諧中國”的成長。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識;概述“雷鋒精神”的內(nèi)涵。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,說明雷鋒精神是“中國夢的精神底蘊”的理由。——摘編自趙芃《作為符號的雷鋒》17、閱讀材料,完成下列要求。材料富弼,河南洛陽人,北宋名相,文學家。富弼“少有大志,自刻苦為學”,天圣八年以茂才異等科及第,授河南府長水縣知縣。慶歷年間積極追隨范仲淹堅定支持革新,在邊事危機中贊成征討西夏,據(jù)遼割地及聯(lián)姻要求。曾兩次臨危受命使遼,據(jù)理力爭毫無懼色,甚至不惜以命相爭,最終利用自己對宋、遼、西夏三國關(guān)系的透徹了解,助宋朝撬開遼夏同盟,使宋、遼、西夏三足鼎立的格局逐漸穩(wěn)定下來。慶歷新政失敗后,富弼出知地方,在青州時正遇大水,積極撫民救災十萬余人。熙寧二年二月富弼再度為相,同月王安石任參知政事,并在神宗的支持下開始變法。富弼在天文災異、青苗法和邊事的問題上與王安石和神宗發(fā)生嚴重分歧,屢屢稱疾求退。但每遇國家大事,他仍建言獻策。元豐六年,富弼以八十高齡去世,遺奏中仍勸神宗謹慎對待邊事和改革。富弼,河南洛陽人,北宋名相,文學家。富弼“少有大志,自刻苦為學”,天圣八年以茂才異等科及第,授河南府長水縣知縣。慶歷年間積極追隨范仲淹堅定支持革新,在邊事危機中贊成征討西夏,據(jù)遼割地及聯(lián)姻要求。曾兩次臨危受命使遼,據(jù)理力爭毫無懼色,甚至不惜以命相爭,最終利用自己對宋、遼、西夏三國關(guān)系的透徹了解,助宋朝撬開遼夏同盟,使宋、遼、西夏三足鼎立的格局逐漸穩(wěn)定下來。慶歷新政失敗后,富弼出知地方,在青州時正遇大水,積極撫民救災十萬余人。熙寧二年二月富弼再度為相,同月王安石任參知政事,并在神宗的支持下開始變法。富弼在天文災異、青苗法和邊事的問題上與王安石和神宗發(fā)生嚴重分歧,屢屢稱疾求退。但每遇國家大事,他仍建言獻策。元豐六年,富弼以八十高齡去世,遺奏中仍勸神宗謹慎對待邊事和改革。

(1)根據(jù)材料;概括富弼為北宋社會發(fā)展做出的貢獻。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,分析富弼能做出貢獻的原因?!幾岳钔矜谩陡诲雠c北宋中后期政治》18、閱讀材料,回到問題材料譚平山(譚平山(18861956-1920),廣東佛山人。他在北大求學時直接受到陳獨秀、李大釗等人的影響,積極參與五四運動,經(jīng)常把《新青年》等進步刊物寄給廣東的親友。1920年年初,他在上海與他人共同創(chuàng)辦《政衡》,提出“政治:根本的革新;社會:根本的改造;各種問題:根本的解決”的宗旨。7年1921月,譚平山到廣東高等師范學校任教后,深感廣東運動潮流落后,提出要加強宣傳工作,先后創(chuàng)辦《廣東群報》《勞動與婦女》等刊物。他還積極創(chuàng)辦了宣傳員養(yǎng)成所、注音字母教導團,經(jīng)常深入到工人中去批判無政府主義的各種謬論。年,陳獨秀、譚平山等創(chuàng)立了廣東共產(chǎn)黨早期組織。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識;簡析20世紀20年代譚平山宣傳馬克思主義的條件。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,評述譚平山宣傳馬克思主義的方法?!幾院瘟⒉ā蹲T平山與馬克思主義在廣東的傳播》評卷人得分四、論述題(共1題,共4分)19、黎塞留。

依據(jù)上表材料,從社會轉(zhuǎn)型角度,結(jié)合所學,對黎塞留推行的措施進行解讀。(要求:提取信息充分。史實準確,史論結(jié)合,邏輯清晰)評卷人得分五、簡答題(共5題,共45分)20、(歷史——選修5:中外歷史人物評說)

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽;最為財賦之藪(聚集),可資中國之潤。數(shù)年以來,沿邊江;浙、閩、粵,多設水陸官兵,布置錢糧,動費倍增,皆為殘孽未靖之故。如臺灣一平,地方益廣,歲賦可增,民生得寧,邊疆永安,誠一時之勞,萬世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀事》材料二自古帝王政治;得一土則守一土,安可以既得之封疆而復割棄。況臺灣地方,乃江;浙、閩、粵四省之左護,東南之藩籬。此地若棄,沿海諸省,斷難晏然無慮。若歸天朝,使海外諸國,既懾天威,益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定;蠲(免除)三年徭稅差役。分兵駐守,至數(shù)年后,閩粵之人倍至,荒林田疇復墾。樵蘇采捕,載運米谷蔬菜,出入港澳,均聽民便。各宜樂業(yè),人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀事》請回答:

(1)據(jù)材料一;二;從政治、經(jīng)濟、軍事角度分析康熙收復臺灣的戰(zhàn)略意圖。

(2)據(jù)材料三和所學知識,概述康熙收復臺灣后的治理措施及其作用。21、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去,但是它會永遠發(fā)揮作用,而對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!边@是17歲的馬克思在他的中學畢業(yè)試卷上寫下的話。談談你讀后的感想。22、實現(xiàn)社會和諧;是人類的美好愿望和追求的目標?!吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?;卮鹣铝袉栴}:

(1)春秋時期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當時有何進步意義?

(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標準都提出了自己的主張,結(jié)合所學知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標準。23、(歷史選修4:中外歷史人物評說)閱讀材料,回答問題。材料楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運學習“帝王之學”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國,開設憲法講座,為王公大臣講授法律常識,參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當選民國大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國論》,提出“中國如不廢共和,立君主,則強國無望,富國無望,終歸于亡國而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴復等在北京發(fā)起籌安會,推動帝制。1916年,袁世凱復辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報,后積極營救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴重時期成為中共特別黨員,除了提供情報,還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)。楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運學習“帝王之學”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國,開設憲法講座,為王公大臣講授法律常識,參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當選民國大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國論》,提出“中國如不廢共和,立君主,則強國無望,富國無望,終歸于亡國而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴復等在北京發(fā)起籌安會,推動帝制。1916年,袁世凱復辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報,后積極營救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴重時期成為中共特別黨員,除了提供情報,還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)?!幾渣S昊《楊度研究述評》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡要評價楊度一生的主要政治活動。24、實現(xiàn)社會和諧;是人類的美好愿望和追求的目標?!吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?;卮鹣铝袉栴}:

(1)春秋時期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系。孔子思想的核心內(nèi)容是什么?在當時有何進步意義?

(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標準都提出了自己的主張,結(jié)合所學知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標準。參考答案一、選擇題(共7題,共14分)1、D【分析】【詳解】

結(jié)合所學;蘇格拉底是公元前5世紀的希臘思想家,亞里士多德是公元前4世紀的希臘思想家,孔子是春秋時期(公元前6-5世紀)的思想家,ABC時間都符合“軸心時代”,不符合題意,排除;西塞羅是公元前2世紀-公元1世紀的古羅馬思想家,不符合“軸心時代”,符合題意,故選D。

【點睛】

抓住關(guān)鍵事件信息“公元前800年至公元前200年”,聯(lián)系所學選項中人物生活的時代分析解答。2、C【分析】【分析】

根據(jù)1787年憲法美國總統(tǒng)實行選舉制;華盛頓當選為第一任總統(tǒng),C正確;A是獨立戰(zhàn)爭時期文獻;B屬于地方政府管理文獻;D是英國政體確立文獻。

【詳解】3、D【分析】從材料中的“太宗最終采納馬周之言,停止了世襲”來看,說明唐太宗能夠聽取大臣的正確意見,因此這則史事反映了唐太宗開明的施政風格。故答案為D項。唐初政治不存在“民主性”,排除A項;材料中唐太宗采取建議與“施仁政”無關(guān),排除B項;材料沒有反映三省六部制的作用,排除C項。4、D【分析】【詳解】

結(jié)合所學知識可知,拿破侖在對外擴張的過程中,客觀上傳播了自由、平等、博愛等思想,沖擊了歐洲大陸的封建秩序,因此D正確;查理一世是封建君主代表,A排除;BC與國王身份不符合,排除。故選D。5、D【分析】【詳解】

試題分析:在三個關(guān)鍵詞中;孔子是中國古代哲學家,在協(xié)調(diào)“仁”和“禮”的關(guān)系上主張遵循中庸之道,符合其中兩個方面,排除A項。墨子是中國古代哲學家,主張兼愛;非攻、尚賢、節(jié)儉,只符合其中一個方面,排除B項。普羅塔哥拉是古希臘著名哲學家,也是智者學派的代表人物,主要思想是“人是萬物的尺度”,只符合其中一個方面。亞里士多德是影響西方世界的偉大哲學家,在倫理方面提出中庸理論,還創(chuàng)立了邏輯學,提出了著名的三段論,把邏輯學發(fā)展成為一門科學,所以答案選擇D項。

考點:本題考查東西方先哲——亞里士多德。

點評:這是2010年浙江文綜卷第12題,考查學生調(diào)動和運用知識的能力。亞里士多德被稱為“百科全書式的學者”,他對當時所能涉及的學科都做過研究。他在邏輯學、政治學等多個學科領(lǐng)域中都留下了許多開創(chuàng)性的著作,提供了科學的方法論,以“三段論”為核心的邏輯學成為一門工具科學;倫理學中的“中庸”理論成為人類和諧社會的潤滑劑;政治學中“法治”思想對后世影響深遠。他的科學探索精神和“吾愛吾師,吾尤愛真理”的精神永遠激勵著后人積極進取、探求新知。6、B【分析】【分析】

【詳解】

新中國成立以后的一段時間內(nèi)主要是要進行社會主義革命,同時也要反封建主義,故研究最多的應該是洪秀全、李秀成、孫中山,他們都反對封建的清王朝,主張革命,故B項正確;A項的人物主張改良,C項的人物是維護清王朝的,故不符合題意,排除;D項的人物是西方的,鑒于當時西方國家對中國的封鎖,不可能研究這些西方的人物,排除D項。7、D【分析】【詳解】

據(jù)材料“可以設想,在人民代議機關(guān)把一切權(quán)力集中在自己手里,只要取得大多數(shù)人民的支持就能夠按憲法隨意辦事的國家里,舊社會可能和平地長入新社會”可以得出恩格斯主張無產(chǎn)階級可以通過控制議會,通過合法斗爭的方式實現(xiàn)社會的轉(zhuǎn)變,D符合題意;AB均與題干意思相反;材料強調(diào)的是無產(chǎn)階級通過議會斗爭實現(xiàn)社會轉(zhuǎn)變,不是寄希望于資產(chǎn)階級的改革,C不正確。二、判斷題(共3題,共6分)8、B【分析】【詳解】

二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭并不都是由孫中山直接領(lǐng)導的。故題目表述錯誤。9、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學知識可知,孫中山是中國民主革命的偉大的先行者,是推動20世紀初政治變革的先驅(qū),故題干說法正確。10、B【分析】【詳解】

“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是列寧的觀點,故題干表述錯誤。三、材料分析題(共8題,共16分)11、略

【分析】【分析】

【詳解】

(1)原因:根據(jù)“是故重新疆者,所以保蒙古,保蒙古者,所以衛(wèi)京師”“俄人拓境日廣”“尤不可不豫為綢繆者也”概括得出。(2)原因和評價:根據(jù)“湘軍平定太平天國運動”“洋務運動,左宗棠在福建設立清政府規(guī)模最大的新式造船廠”“平定陜甘回變和收復新疆”并結(jié)合所學知識,分別概括得出原因和評價。即鎮(zhèn)壓太平天國運動和陜甘農(nóng)民起義,維護了清政府的統(tǒng)治;是洋務運動的主要發(fā)起人之一。左宗棠的貢獻增強了清政府的實力,推動了中國的近代化進程;收復新疆,打敗外來勢力的侵略,維護了國家主權(quán)?!窘馕觥浚?)原因:新疆地理位置重要(保衛(wèi)蒙古和京師);英俄在新疆擴張勢力和影響;西北邊疆出現(xiàn)危機;左宗棠對陸防的深刻認識;

(2)鎮(zhèn)壓太平天國運動和陜甘農(nóng)民起義,維護了清政府的統(tǒng)治;是洋務運動的主要發(fā)起人之一,增強了清政府的實力,推動了中國的近代化進程;收復新疆,打敗外來勢力的侵略,維護了國家主權(quán);12、略

【分析】【分析】

【詳解】

(1)本小問的思想;依據(jù)材料“賈思勰在書中談到,谷子成熟有早晚,早熟的谷子,棵體矮小,果實多。晚熟的谷子,長的高大,而果實少?!笨芍槕匀灰?guī)律;依據(jù)材料“他重視糧食生產(chǎn),但并不把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)歸結(jié)為生產(chǎn)糧食,《齊民要術(shù)》包括了糧食作物;園藝作物、林木、種桑養(yǎng)蠶、畜牧、養(yǎng)魚、農(nóng)剮產(chǎn)品加工等內(nèi)客?!笨芍约Z食為中心,多種經(jīng)營;依據(jù)材料“他在書中還談到,要教導農(nóng)民首先要按市場條件來安排生產(chǎn),其次要有適當?shù)囊?guī)模和合理的田間布局來生產(chǎn)?!洱R民要術(shù)》中列舉大量實例,教農(nóng)民如何計算,甚至連運輸、銷售的費用都有計算”可知重視生產(chǎn)成本,有經(jīng)濟核算。

(2)本小問的原因,依據(jù)材料“他到過許多地方,善于向老農(nóng)學習,吸收寶貴經(jīng)驗”、“他出生在一個世代務農(nóng)的書香門第,其祖上重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)知識的學習和研究”、“《齊民要術(shù)》許多卷篇都有相當分量的前代文獻引述”,結(jié)合所學可以得出原因是家庭影響;注重親自實踐;注意吸收、總結(jié)勞動人民的生產(chǎn)生活經(jīng)驗;吸收借鑒前代農(nóng)書的成就;當時統(tǒng)治者對農(nóng)業(yè)的重視。【解析】(1)農(nóng)學思想:順應自然規(guī)律;以糧食為中心;多種經(jīng)營;重視生產(chǎn)成本,有經(jīng)濟核算。

(2)原因:家庭影響;注重親自實踐;注意吸收、總結(jié)勞動人民的生產(chǎn)生活經(jīng)驗;吸收借鑒前代農(nóng)書的成就;當時統(tǒng)治者對農(nóng)業(yè)的重視。13、略

【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料“恩格斯晚年的大量時間用來整理馬克思的《資本論》手稿,形成了我們所熟悉的《資本論》第二卷、第三卷以及剩余價值學說史等重要經(jīng)濟學著作,”可知整理馬克思的手稿,整理成整套的《資本論》等馬克思主義經(jīng)典文獻;根據(jù)材料“恩格斯自己在積極參加歐洲各國無產(chǎn)階級革命的實踐活動中”與各國無產(chǎn)階級運動相結(jié)合;根據(jù)材料“還有大量的通信。在這些著作中,確立了他晚年有關(guān)民主社會主義的若干重要思想??偨Y(jié)國際共產(chǎn)主義運動的實踐經(jīng)驗,反思過去曾經(jīng)提出的暴力革命理論,提出舊社會和平長入新社會的思想”可知撰寫了大量馬克思主義的新經(jīng)典文獻;提出許多時代性的主張與思考,發(fā)展了馬克思主義?!窘馕觥空眈R克思的手稿,整理成整套的《資本論》等馬克思主義經(jīng)典文獻;與各國無產(chǎn)階級運動相結(jié)合,撰寫了大量馬克思主義的新經(jīng)典文獻;提出許多時代性的主張與思考,發(fā)展了馬克思主義。14、略

【分析】【詳解】

示例:信息一:從條幅的字體可得出屬于正文隸書,落款行書。主次分明,錯落有致,自然生動。信息二:根據(jù)“后世子孫仕宦,有犯贓濫者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋之中。不從吾志,非吾子孫。仰珙刊石,豎于堂屋東壁,以詔后世?!笨傻贸霭鼊傊辈话?,為人正直的人格品質(zhì)。歷史上的包拯,是值得肯定與歌頌的政治家、反腐和斷案專家,他為民請命的一生,將永遠使人懷念。信息三:根據(jù)“后世子孫仕宦,有犯贓濫者,不得放歸本家”可得出包拯家訓的核心思想是做人不能貪圖功名利祿,為人要正直。這一思想對其后世子孫也產(chǎn)生了深遠影響,也是中國傳統(tǒng)文化特別是儒家甲想的深刻反映。信息四:結(jié)合包拯所處的時代可得出北宋政治黑暗,吏治腐敗。包拯這一政治清廉、剛正不阿形象的代表正是宋代乃至后代統(tǒng)治者欲圖樹立的吏治典型,目的是為澄清吏治服務?!窘馕觥渴纠盒畔⒁唬赫碾`書;落款行書。主次分明,錯落有致,自然生動。

信息二:包拯剛直不阿;為人正直的人格品質(zhì)。歷史上的包拯,是值得肯定與歌頌的政治家;反腐和斷案專家,他為民請命的一生,將永遠使人懷念。

信息三:包拯家訓的核心思想是做人不能貪圖功名利祿;為人要正直。這一思想對其后世子孫也產(chǎn)生了深遠影響,也是中國傳統(tǒng)文化特別是儒家甲想的深刻反映。

信息四:北宋政治黑暗,吏治腐敗。包拯這一政治清廉、剛正不阿形象的代表正是宋代乃至后代統(tǒng)治者欲圖樹立的吏治典型,目的是為澄清吏治服務。15、略

【分析】【詳解】

(1)特點:根據(jù)材料“先后制定了《大清新刑律》;《欽定大清商律》、《刑事民事訴訟法》、《破產(chǎn)法》等一大批中國前所未有的新型法律”可歸納出法制改革以刑法為主;根據(jù)材料“廢除了凌遲、梟首等酷刑;將死刑僅限于斬決、絞決,并減少死刑條款”可歸納出刑事處罰體現(xiàn)人性化;根據(jù)材料“在大量翻譯外國法律文獻的同時,沈家本組織、整理考訂了大量的中國古代法律文獻”可歸納出立足國情,中西結(jié)合;根據(jù)才倆了“成為民國政府的法治藍本”可歸納出法制近代化。

(2)貢獻:結(jié)合上述分析的特點和所學知識可知,可從保存古代法律文獻、推動近代法制的發(fā)展及奠定后世法律的進程等角度進行分析即可。【解析】(1)法制改革以刑法為主;刑事處罰體現(xiàn)人性化;立足國情;中西結(jié)合;法制近代化。

(2)整理和保存了中國古代的法律文獻,制定了一系列新刑法律,推動了中國近代法制的發(fā)展;奠定了后世法律進程的根基。16、略

【分析】【詳解】

(1)內(nèi)涵:根據(jù)材料“我的一切都是黨給的;我要永遠忠于黨和人民,為黨和人民的事業(yè)奮斗終身”,可歸納為為共產(chǎn)主義而奮斗的無私奉獻的精神;忠于黨和人民、舍己為公、大公無私的奉獻精神;實質(zhì)和核心是全心全意為人民服務的精神;根據(jù)材料“在鞍鋼一年零兩個多月時間里,3次被評為先進工作者,5次被評為紅旗手,18次被評為標兵,榮獲“青年社會主義建設積極分子”稱號?!?,可歸納為立足本職、在平凡的工作中創(chuàng)造出不平凡業(yè)績的“螺絲釘精神”;根據(jù)材料“1960年雷鋒入伍,參加上寺水庫的搶險救災,帶病連續(xù)奮戰(zhàn)7天7夜,還把平時節(jié)約下來的100元錢捐給受災群眾。他將自己的藏書拿出來供大家學習,被人們稱為“小小的雷鋒圖書館”。”,可歸納為苦干實干、爭作貢獻的艱苦奮斗精神;

(2)理由:根據(jù)材料“是“超越時空的正能量”,催生著“美麗中國、和諧中國”的成長。”,再結(jié)合所學可知,雷鋒精神是社會主義核心價值觀的生動體現(xiàn)和社會主義優(yōu)秀文化的典型代表;是中國人的做人原則和勤勞勇敢、自強不息的民族精神的表現(xiàn);對推進社會主義建設和實現(xiàn)中華民族的偉大復興具有重大意義?!窘馕觥?1)內(nèi)涵:為共產(chǎn)主義而奮斗的無私奉獻的精神;立足本職;在平凡的工作中創(chuàng)造出不平凡業(yè)績的“螺絲釘精神”;苦干實干、爭作貢獻的艱苦奮斗精神;忠于黨和人民、舍己為公、大公無私的奉獻精神;實質(zhì)和核心是全心全意為人民服務的精神。

(2)理由:雷鋒精神是社會主義核心價值觀的生動體現(xiàn)和社會主義優(yōu)秀文化的典型代表;是中國人的做人原則和勤勞勇敢、自強不息的民族精神的表現(xiàn);對推進社會主義建設和實現(xiàn)中華民族的偉大復興具有重大意義。17、略

【分析】【詳解】

(1)根據(jù)“慶歷年間積極追隨范仲淹堅定支持革新”得出積極推動北宋社會政治改革;有利于社會經(jīng)濟發(fā)展;根據(jù)“曾兩次臨危受命使遼,據(jù)理力爭毫無懼色,助宋朝撬開遼夏同盟,使宋;遼、西夏三足鼎立的格局逐漸穩(wěn)定下來”臨危受命處理民族爭端,為北宋邊防穩(wěn)定做出重大貢獻;根據(jù)“積極撫民救災十萬余人”得出積極救撫災民,維護了社會穩(wěn)定。

(2)根據(jù)“少有大志,自刻苦為學”得出天資聰慧;自身的刻苦努力;綜合材料內(nèi)容得出他具有強烈的社會責任感;關(guān)心百姓,愛惜民力?!窘馕觥浚?)積極推動北宋社會政治改革;有利于社會經(jīng)濟發(fā)展;臨危受命處理民族爭端,為北宋邊防穩(wěn)定做出重大貢獻;積極救撫災民,維護了社會穩(wěn)定。

(2)天資聰慧;自身的刻苦努力;強烈的社會責任感(憂國憂民的品格);關(guān)心百姓,愛惜民力。18、略

【分析】【詳解】

(1)條件:根據(jù)材料“在北大求學”得出接受了良好的教育;根據(jù)材料“受到陳獨秀;李大釗等人的影響”得出較早接受馬克思主義;根據(jù)材料“積極參與五四運動”得出具備一定的革命實踐經(jīng)驗;根據(jù)材料“積極參與五四運動;經(jīng)常把《新青年》等進步刊物寄給廣東的親友”得出新文化運動和五四運動的推動。

(2)評述:根據(jù)材料“批判無政府主義的各種謬論”得出敢于與錯誤思想理論作斗爭,展現(xiàn)了馬克思主義理論的生命力;根據(jù)材料“加強宣傳工作”“創(chuàng)辦了宣傳員養(yǎng)成所、注音字母教導團”“經(jīng)常深入到工人中去”得出注重發(fā)動群眾參與,鞏固了馬克思主義的階級基礎;根據(jù)材料“深感廣東運動潮流落后”“創(chuàng)立了廣東共產(chǎn)黨早期組織”得出譚平山注重通過宣傳馬克思主義來推動革命運動,理論與實踐相結(jié)合,運用了馬克思主義的方法論。【解析】(1)條件:接受了良好的教育;較早接受馬克思主義;具備一定的革命實踐經(jīng)驗;新文化運動和五四運動的推動。(答出三點即可)

(2)評述:理論與實踐相結(jié)合,運用了馬克思主義的方法論;敢于與錯誤思想理論作斗爭,展現(xiàn)了馬克思主義理論的生命力;注重發(fā)動群眾參與,鞏固了馬克思主義的階級基礎。(答出三點即可)四、論述題(共1題,共4分)19、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題,答案言之成理即可。關(guān)于本題作答需要從材料所給的簡介及黎塞留生活的時代背景進行解讀即可。黎塞留不但是偉大的政治家,還是杰出的行政管理者;他當政期間,大力保護文學藝術(shù),創(chuàng)建了法蘭西學院,鼓勵商業(yè)發(fā)展,建立了強大的海軍,并大大拓展了法國在海外的殖民據(jù)點。黎塞留是法國專制制度的奠基者,他也因此而飽受責難;但他的對外政策得到毫無保留的贊賞和同情。他不僅為法蘭西的榮耀而戰(zhàn),同時也為歐洲的文明而斗爭?!窘馕觥坷枞羰欠▏鴮V浦贫鹊牡旎恕T谒斦陂g,法國王權(quán)專制制度得到完全鞏固,為路易十四時代的興盛打下了基礎,同時也是將法國改造成現(xiàn)代國家的偉大改革家。他在任內(nèi)籌建了法國海軍部,因此被譽為“法國海軍之父”。黎塞留奉行“國家至上”的理論,被認為是現(xiàn)代實用唯利主義外交的開創(chuàng)者,在西方有“現(xiàn)代外交學之父”之稱五、簡答題(共5題,共45分)20、略

【分析】(1)本題據(jù)材料一“臺灣一平地方益廣;歲賦可增,民生得寧,邊疆永安”;據(jù)材料二“若歸天朝,使海外諸國,既懾天威,益慕圣德”,并結(jié)合所學知識即可從政治、經(jīng)濟、軍事角度,從維護國家統(tǒng)一、威懾海外諸國、增加國家財政收入、保證沿海諸省安全等方面分析康熙收復臺灣的戰(zhàn)略意圖。

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