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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年粵教版高三語文下冊階段測試試卷802考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、下列句子,沒有語病的一項是()A.一位縣長的母親竟然瞞著兒子天天撿垃圾,一般人或是認(rèn)為這名縣委書記違背了贍養(yǎng)老人的傳統(tǒng)美德,或是質(zhì)疑縣委書記的母親撿垃圾有作秀成分B.用制度陽光穿透腐敗之霾,通過制度管權(quán)管事管人,是實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的根本要求,是公共權(quán)力純潔性的基本手段C.“扶老人反被訛”讓很多人給一些摔倒的大爺大媽貼上了“品質(zhì)低劣”的標(biāo)簽,甚至有網(wǎng)友自創(chuàng)扶老人五步曲成為“寶典”,成為社會負(fù)能量D.注射乙肝疫苗是一件帶有風(fēng)險的事情,盡管它發(fā)生的概率極弱,盡管政府、企業(yè)、醫(yī)院努力做到完美,依然只能做到降低風(fēng)險而不能消滅風(fēng)險2、下列各句中,沒有語病的一句A.莫言被歸類為“尋根文學(xué)”作家,他在80年代中期以一系列鄉(xiāng)土作品崛起,充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感,也使他當(dāng)之無愧地獲得了諾貝爾文學(xué)獎的殊榮。B.人們通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行搜索無可非議,但當(dāng)網(wǎng)絡(luò)搜索上升為“人肉搜索”時,這已經(jīng)不再局限于網(wǎng)絡(luò)行為,它給某些當(dāng)事人帶來了物質(zhì)上的損失和精神上的傷害,已與傳統(tǒng)暴力事件性質(zhì)接近。C.《新聞周刊》第二十六期披露的招生內(nèi)幕令人觸目驚心,定向招生以往無序混亂的局面非但沒有改觀,反而更加變本加厲——中介人或組織明目張膽地販賣指標(biāo)。D.由于韓朝關(guān)系今年一再惡化,導(dǎo)致韓朝政府間對話渠道中斷。六方會談為雙方代表的接觸提供了契機(jī),受到了來自各方的高度評價。3、下列各句中,沒有語病的一句是()A.我國重新修訂《食品安全法》,目的是用更嚴(yán)格的監(jiān)管、更嚴(yán)厲的處罰、更嚴(yán)肅的問責(zé),切實保障“舌尖上的安全”,被稱為“最嚴(yán)食品安全法”B.具有自動化生產(chǎn)、智能識別和系統(tǒng)操控等功能的工業(yè)機(jī)器人,正成為國內(nèi)不少裝備制造企業(yè)提高生產(chǎn)效率,解決人力成本上漲的利器C.我們的革命先輩,為了人民的利益,為了將革命進(jìn)行到底,拋頭顱灑熱血,獻(xiàn)出了多少寶貴生命D.據(jù)說徽州男人大多外出經(jīng)商,家中皆是婦孺及孩童,為了安全,徽州的古村落老宅子大多為高墻深院、重門窄窗的建筑4、依次填入下列各句橫線處的成語;最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
①《后會無期》中兩個曾經(jīng)都充滿理想主義志向的青年,一個還默默堅信人性本善,一個卻已然發(fā)現(xiàn)了江湖險惡。至此,理想主義與現(xiàn)實主義的已經(jīng)在所難免。
②日本首相安倍晉三一意孤行參拜供奉二戰(zhàn)戰(zhàn)犯的靖國神社的行為,與戰(zhàn)后日本人悼念戰(zhàn)爭死難者、宣誓永不再發(fā)動戰(zhàn)爭的步伐;必將會給日本外交帶來麻煩。
③劉慈欣的科幻小說《三體》最終獲得了被稱為科幻藝術(shù)界“諾貝爾獎”的“雨果獎”,從一個側(cè)面證明了那種枯燥刻板的陳述,或者的想象,都是難有擁躉的。A.背道而馳分道揚(yáng)鑣南轅北轍B.背道而馳南轅北轍分道揚(yáng)鑣C.分道揚(yáng)鑣背道而馳南轅北轍D.分道揚(yáng)鑣南轅北轍背道而馳5、下列各句中,沒有錯別字的一項是()A.“兩會”年年有,今年有些特別:沒有警車開導(dǎo),沒有交通管制,沒有鮮花鋪地,沒有饕餮大餐與會代表們肩負(fù)重托,心系民生,共商國是,謀劃天下B.一個俄羅斯加上一個普京,龐大的羽翼足以讓倦縮一隅、地位低微的克里米亞人向往不已,他們玩了一把“全民公投”,以96.7%的絕對高票輕松脫烏入俄C.中國市場的“山寨版”產(chǎn)品絕大部分都不是原創(chuàng):或是拾人牙慧,在大公司原創(chuàng)產(chǎn)品的基礎(chǔ)上做一些修補(bǔ);或是投機(jī)取巧,在實用新型或外觀設(shè)計上兜圈兒D.有香港資深心理輔導(dǎo)員指出,“節(jié)哀順便”這些喪親者最常聽到的安慰語不一定能真正予以安慰,勸慰者最好還是順應(yīng)喪親者的情緒和行為,讓其自然復(fù)元6、下列各句中,加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.假使簡單地把“蒲力汗諾夫曰”等等和“詩云子曰”起來,那就一定必然的要引起誤會B.隨著權(quán)力的增大,奕?對那拉氏也不像以前那樣尊重了,這對的那拉氏來說,是不能容忍的C.但他畢竟在這幢房子里生活了二十年,,對于名牌領(lǐng)帶名牌料子,他還是懂得一點的D.好容易熬了一天,這會子瞧見你們,竟如死而復(fù)生的一樣.真真古人說,“”,這話再不錯的7、依次填入下面一段文字橫線處的語句;銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
讀書同生活是分不開的。;。;。;。這樣將讀書和生活熔為一爐;我們就可以領(lǐng)略到布萊克“一粒沙里一個世界”的境界。
①生活應(yīng)當(dāng)用書籍來陶冶;使它美化并充實。
②生活;我們才可以接受它們給予的恩惠。
③一方面不要空著腦袋過生活。
④一方面不要做書呆子;將腦袋里裝滿了死書。
⑤讀書;我們可以接近古今中外的良師益友。
⑥讀書應(yīng)當(dāng)是生活的一種享樂,不是令人頭疼的工作。A.③④②⑤①⑥B.⑤⑥②①④③C.④③⑥①⑤②D.⑥⑤③④②①8、下列各句中,沒有語病的一句是()A.生態(tài)文明建設(shè)是建設(shè)美麗中國的必然要求,對于滿足人民群眾對良好生態(tài)環(huán)境的新期待、形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局,具有十分重要的意義B.地名是重要的文化形態(tài)和文化載體,是國家和民族的歷史的見證、情感的寄托,切忌不可因長官意志或眼前經(jīng)濟(jì)利益而“任性”修改C.互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展在推動經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展、改善人民生活和財富的同時,也給國際社會帶來了經(jīng)濟(jì)、政治、外交和社會層面的各種威脅與挑戰(zhàn)D.絲綢之路指古代起始于中國,向西延伸,連接中亞、西亞、歐洲。這些商路,最早是陸路上的絲綢貿(mào)易,后來也包括海路上的絲綢貿(mào)易9、填入下面文段橫線處的句子;最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
指紋之所以存在,是為了給人的手掌和腳掌提供粗糙表面,讓人更容易抓取物品,_______________。同卵雙胞胎即便基因相同,還生長在同一個子宮里,但生長過程中的細(xì)微差異也能使他們的指紋產(chǎn)生差別。A.人在胎兒時期就開始生成指紋,影響它的圖案的是基因和胎兒的生長環(huán)境B.人在胎兒時期就開始生成指紋,影響它的圖案的是胎兒的生長環(huán)境和基因C.指紋在胎兒時期就開始生成,影響它的圖案的是基因和胎兒的生長環(huán)境D.指紋在胎兒時期就開始生成,影響它的圖案的是胎兒的生長環(huán)境和基因評卷人得分二、填空題(共7題,共14分)10、閱讀下面的文字;完成下列各題。
尋找教育的曙光。
在陶行知的身體內(nèi);似乎涌動著一種永不滿足;永遠(yuǎn)求索、永遠(yuǎn)前進(jìn)的生命力。當(dāng)陶行知全力推行的城市平民教育在全國二十多個省市形成轟轟烈烈的熱潮的時候,他卻突然冷靜下來,陷入深沉的思索。農(nóng)民張大哥一家的景象,倏然映現(xiàn)在他記憶的熒光屏上
那是前年秋天游覽棲霞山的事。在曲折的山徑上;陶行知遇到了一位三十多歲的農(nóng)民。陶行知一向注重社會調(diào)查,這時他像遇到一位老朋友,主動上前打招呼。原來這位農(nóng)民姓張,家里有六個孩子。陶行知三句話不離本行,就問他家里有幾個識字的,張大哥皺著眉連連搖頭說:“唉,飯都吃不上,哪有錢來讀書識字??!”陶行知告訴他,可以免費送他《平民千字課本》,只要學(xué)幾個月就能寫信;記賬、讀報。張大哥便請他到家里去坐。陶行知怎肯放過這個接觸窮苦群眾的大好機(jī)會呢?便欣然去了。那六個高高低低、衣不蔽體的孩子加深了他的認(rèn)識:占總?cè)丝?5%的農(nóng)民如此貧困、如此沒有文化,要提高中華民族的文化素質(zhì),培養(yǎng)新的國民,必須從提高農(nóng)民的文化水平入手。于是,一個改造鄉(xiāng)村教育的設(shè)想,開始在他的心田里播下壯實的種子。
經(jīng)過陶行知嘔心瀝血的澆灌;這顆種子終于破土萌芽了。1926年12月,陶行知連續(xù)發(fā)表幾篇文章。他主張:“鄉(xiāng)村學(xué)校做改進(jìn)鄉(xiāng)村生活的中心,鄉(xiāng)村教師做改造鄉(xiāng)村生活的靈魂。”“鄉(xiāng)村師范之主旨在于造就有農(nóng)夫的身手;科學(xué)的頭腦、改造社會的精神的教師?!彼M恳粋€從事鄉(xiāng)村教育的人都有一顆“農(nóng)民甘苦化”的心,“把我們的心獻(xiàn)給三萬萬四千萬農(nóng)民”,“叫一個個鄉(xiāng)村都有充分的新生命,合起來造成中國的偉大的新生命”。這是他設(shè)計的從改造鄉(xiāng)村教育入手來改造中國的一幅理想藍(lán)圖。
陶行知不僅是一位富于想象的浪漫主義的理想家,而且是一位腳踏實地、一步一個腳印的實干家。為了實現(xiàn)這個理想;他草擬了詳細(xì)具體的《試驗鄉(xiāng)村師范學(xué)校第一院簡章草案》.在他的建議下,成立了鄉(xiāng)村教育研究部,聘請了東南大學(xué)教授趙叔愚;金陵大學(xué)教授邵仲香為研究員,共同為籌備創(chuàng)辦試驗鄉(xiāng)村師范學(xué)校而努力。
萬事俱備;只欠東風(fēng)。不久,許多報刊上出現(xiàn)了南京試驗鄉(xiāng)村師范學(xué)校的招生廣告。清華大學(xué)教育系二年級學(xué)生操震球,看到廣告后寫信給陶行知說:“自信以我目前的狀況,欲效勞于社會,事之最急最要者,一為提高農(nóng)民知識,二為增進(jìn)農(nóng)民生產(chǎn)。兩者須同時并進(jìn)。此種責(zé)任,舍鄉(xiāng)村師范學(xué)校莫能當(dāng)。此晚生所以決意從事鄉(xiāng)村教育,鞠躬盡瘁,死而后已者也。”陶行知接信后,立即回了一封熱情洋溢的信:
接讀您的來信;得知您愿意離開清華大學(xué)投考試驗鄉(xiāng)村師范,簡直讓我五體投地地欽佩。國運(yùn)盛衰決于一轉(zhuǎn)念間。倘使全國青年都能轉(zhuǎn)到各人應(yīng)當(dāng)走的道路上去,地獄都可化成天堂,還怕中國不能興盛!
您既有這種宏愿;我就應(yīng)當(dāng)把個中甘苦明明白白地告訴您。田家生活還是要蠻干的,您愿意嗎?您能打赤腳在爛污泥里奔走嗎?您不怕雪白的臉曬黑;手上起硬繭嗎?您不怕在風(fēng)霜雨雪中挑糞嗎?您愿意和馬牛羊雞狗豬做朋友嗎?在城里人看來,這都是苦處;其實鄉(xiāng)下人并不以此為苦??v然這是苦處,鄉(xiāng)下人也有城里人想不到的樂趣。鄉(xiāng)間山清水秀,盡您游覽。早上可以看旭日東升,引您興奮。晚上可以待月西下,助您吟詠。豐收時節(jié),您手里割著黃金似的稻子,那田家樂的山歌,不斷地洋洋乎盈耳。您還能親眼看見您所栽培的兒童個個桃李似的長大成人,看見全村人人讀書明理,安居樂業(yè)。也許要到令郎令孫的時代才能看見,您能忍耐嗎?倘使經(jīng)過這番考慮之后,您決意要來投考,我們?nèi)f分歡迎。
就這樣;在陶行知的多方奔走和不懈努力下,一批來自全國各地的熱血青年和懷抱教育救國理想的知識分子,匯集到燕子礬旁的曉莊師范學(xué)校,形成了一股前所未有的鄉(xiāng)村教育試驗熱潮,并且很快波及到其他許多地方,演繹出中國教育史上的一段佳話。
(摘編自周毅;向明《愛滿天下》)
(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検莀___
A;陶行知全力推行城市平民教育運(yùn)動;當(dāng)這一運(yùn)動在全國二十多個省市形成熱潮的時候,他開始轉(zhuǎn)向思考改造鄉(xiāng)村教育的問題了。
B;陶行知游棲霞山時遇到張大哥;發(fā)現(xiàn)他對學(xué)習(xí)《平民千字課本》,幾個月就能寫信、記賬、讀報感情趣,更堅定了陶行知從事鄉(xiāng)村教育的決心。
C;陶行知希望從事鄉(xiāng)村教育的人都要有一顆“農(nóng)民甘苦化”的心;把心獻(xiàn)給農(nóng)民,把城里人本來認(rèn)為是苦的地方變?yōu)橐庀氩坏降臉啡ぁ?/p>
D;操震球?qū)懶沤o陶行知;認(rèn)為最急迫最重要的是提高農(nóng)民的文化水平,促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),二者須同時并進(jìn),而不是急于創(chuàng)建鄉(xiāng)村師范學(xué)校。
E;本文運(yùn)用平實自然的語言;娓娓道來的生動敘述,講述陶行知從事鄉(xiāng)村教育的感人事跡,為我們再現(xiàn)一個平民教育家的光輝形象。
(2)陶行知由推行城市平民教育轉(zhuǎn)向改造鄉(xiāng)村教育;原因是什么?請簡要分析。
(3)在給操震球的回信中;陶行知是怎樣描述鄉(xiāng)村教育“個中甘苦”的?請簡要概括。
(4)文中說:“陶行知不僅是一位富于想象的浪漫主義理想家,而且是一位腳踏實地、一步一個腳印的實干家。”這句話給你什么樣的啟示?請結(jié)合全文,談?wù)勀愀惺茏钌畹囊稽c。11、閱讀下面的文章;完成下列各題。
鄭哲敏院士:“給力”中國力學(xué)學(xué)科建設(shè)與發(fā)展。
孫自法為中國力學(xué)學(xué)科建設(shè)與發(fā)展不遺余力;傾盡全力的著名力學(xué)家鄭哲敏院士;是中國科學(xué)院和中國工程院“兩院”院士、美國工程院外籍院士、中國爆炸力學(xué)奠基人和開拓者之一,中國力學(xué)學(xué)科建設(shè)發(fā)展組織者和領(lǐng)導(dǎo)者之一。他“給力”祖國,祖國給予他國家最高科技獎的殊榮。
1943年;鄭哲敏考入西南聯(lián)合大學(xué)電機(jī)系,次年轉(zhuǎn)入機(jī)械系。1946年,鄭哲敏所在的工學(xué)院回到北京清華園。同年,錢偉長從美國回國到清華大學(xué)任教,在他的課上,大四的鄭哲敏首次接觸到彈性力學(xué);流體力學(xué)等近代力學(xué)理論,錢偉長嚴(yán)密而生動的理論分析引起了鄭哲敏的極大興趣。1947年畢業(yè)后,鄭哲敏留在清華大學(xué)做錢偉長教授的助教。
1948年4月;在錢偉長等人推薦下,鄭哲敏獲準(zhǔn)入學(xué)美國加州理工學(xué)院,一年后成為錢學(xué)森的博士研究生。在加州理工學(xué)院,鄭哲敏深受錢學(xué)森所代表的近代應(yīng)用力學(xué)學(xué)派影響:著眼實際問題,強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格推理;表述清晰、創(chuàng)新理論,開辟新的技術(shù)和工業(yè)。
1955年;鄭哲敏與錢學(xué)森師生倆相繼回國。鄭哲敏回國前夕,錢學(xué)森特地跟他談心:“國家需要什么我們就做什么?!?956年1月,錢學(xué)森回國后,創(chuàng)建中科院力學(xué)所,鄭哲敏成為力學(xué)所的首批科技人員之一。任彈性力學(xué)組組長。在錢學(xué)森指導(dǎo)下,鄭哲敏建立起爆炸力學(xué)學(xué)科。1984年2月,鄭哲敏接過錢學(xué)森的接力棒,出任中科院力學(xué)所第二任所長。
鄭哲敏早期科研生涯主要從事熱彈性力學(xué)和水彈性力學(xué)的研究;回國后曾根據(jù)國家的需要從事地震響應(yīng)等方面的研究工作。后因國家科研布局調(diào)整,鄭哲敏選擇高速高壓塑性動力學(xué)研究方向,并于很短時間內(nèi)在爆炸成形方面取得完整;深入的研究成果。
鄭哲敏在爆炸力學(xué)方面的主要貢獻(xiàn)包括:一是提出流體彈塑性體模型;促進(jìn)形成完備的爆炸力學(xué)學(xué)科體系;二是建立爆炸力學(xué)的基本研究方法,為武器設(shè)計與武器效應(yīng)評估提供嶄新的力學(xué)基礎(chǔ);三是開辟爆炸成形;爆炸筑堤等關(guān)鍵技術(shù)領(lǐng)域,并發(fā)展水下爆炸及其與結(jié)構(gòu)相互作用的理論,解決了重大工程建設(shè)核心難題。
鄭哲敏還通過對“瓦斯突出”的機(jī)理研究;認(rèn)為“瓦斯突出”的動力來源于煤層瓦斯中含有的機(jī)械能。與此同時,作為中國力學(xué)學(xué)科建設(shè)與發(fā)展的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,鄭哲敏參與和主持制定了一系列重要力學(xué)學(xué)科及相關(guān)科學(xué)規(guī)劃。他總體把握中國力學(xué)學(xué)科發(fā)展方向,積極倡導(dǎo);組織和參與熱彈性力學(xué)、水彈性力學(xué)、材料力學(xué)行為、環(huán)境力學(xué)、海洋工程、災(zāi)害力學(xué)等多個力學(xué)分支學(xué)科或領(lǐng)域的建立與發(fā)展。
在材料力學(xué)研究中;鄭哲敏提出的硬度表征標(biāo)度理論,在國際上有重要影響并被廣泛引用,還以他與合作者的姓氏命名為C-C方法。引領(lǐng)中國力學(xué)發(fā)展的鄭哲敏為促進(jìn)中國力學(xué)界與國際力學(xué)界的交融;提升中國力學(xué)國際地位等做出重要貢獻(xiàn)。
當(dāng)前中國科技發(fā)展水平雖然有很大進(jìn)步;但與國際先進(jìn)水平相比,仍有不小差距。鄭哲敏認(rèn)為,學(xué)術(shù)界浮躁的風(fēng)氣是制約發(fā)展的重要原因?!翱蒲行枰托摹,F(xiàn)在,一些人都急于求成,沉不下心來坐冷板凳,這樣做出的最多是中等成果,很難有出色的成果。有的人急于要實效;不重視基礎(chǔ)理論研究,最終會極大地制約整體科技的發(fā)展?!?/p>
在鄭哲敏眼里;現(xiàn)代科學(xué)精神的精髓就是古希臘時代傳承下來的“自由探索”的精神??v觀中國自身的歷史發(fā)展和文化傳承,“自由探索”精神相對薄弱,這也是造成中國科學(xué)創(chuàng)新不足的核心問題。要真正激活科技界的創(chuàng)造力,“自由探索”不僅僅是一種科學(xué)精神,也應(yīng)成為一種人生目標(biāo)。
鄭哲敏指出;中國當(dāng)下的青年科研人員壓力很大,各種評獎評審;項目申請等,“把人搞得很浮躁,東迎西迎,像無頭蒼蠅一樣亂撞”,年輕人急功近利,必然影響到他們從事科研的決心。他呼吁盡快給青年科研人員減壓,把他們從浮躁的“包圍圈”中解放出來。
已89歲高齡的鄭哲敏仍然活躍在科研一線。近年來;他將研究重心轉(zhuǎn)向海底天然氣水合物開采技術(shù)與安全性等方面,帶領(lǐng)相關(guān)研究團(tuán)隊為國家海洋安全和海洋資源能源的開發(fā)作貢獻(xiàn),并指導(dǎo)有關(guān)課題組繼續(xù)進(jìn)行爆炸與沖擊動力學(xué)研究。
耄耋之年的鄭哲敏接受采訪時一直面帶微笑;笑容里還不時透出孩童般的天真和機(jī)靈,很容易讓人忘記他是當(dāng)今中國力學(xué)界德高望重的泰斗。他身邊的同事稱,微笑與樂觀也許就是鄭老健康長壽的秘訣。
(選自《中國新聞網(wǎng)》有刪改)(1)下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検莀___
A.師從錢偉長;錢學(xué)森;鄭哲敏與力學(xué)結(jié)緣,國家的需要以及個人主觀的覺悟和努力,使鄭哲敏將時間和精力都投入到力學(xué)研究中。
B.1955年;錢學(xué)森與鄭哲敏師生倆沖破美國的阻撓相繼回國,并且鄭哲敏回國源于錢學(xué)森的鼓勵,他們同國后都投入到祖國力學(xué)學(xué)科的建設(shè)發(fā)展中。
C.鄭哲敏早期從事熱彈性力學(xué)和水彈性力學(xué)的研究;回國后從事地震響應(yīng)等方面的研究工作,后因國家科研布局調(diào)整,才開始爆炸力學(xué)研究。
D.鄭哲敏認(rèn)為制約當(dāng)前中國科技發(fā)展的原因在于學(xué)術(shù)界浮躁的風(fēng)氣;主張科研需要耐心,要重視基礎(chǔ)理論研究,不要急于求成。
E.本文通過描寫鄭哲敏的語言;動作;勾勒了一位成果頗豐的、可親可敬的科學(xué)家形象,展現(xiàn)了一位科學(xué)家的風(fēng)范,給人以啟迪。
(2)第一段文字在文中有什么作用?
(3)請簡要概括鄭哲敏院士的主要成就。
(4)鄭哲敏取得巨大成就的原因,有人認(rèn)為是強(qiáng)烈的愛國意識和崇高的使命感,有人認(rèn)為是始終保持科研的熱情和秉承“自由探索”的精神,你的看法呢?請說說你的觀點和理由。12、補(bǔ)出下列名篇名句中空缺部分.(限選其中5個小題作答)
(1)念去去,千里煙波,____.(柳永《雨霖鈴》)
(2)人生如夢,____.(蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》)
(3)遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,____.(辛棄疾《水龍吟登建康賞心亭》)
(4)裊裊兮秋風(fēng),____.(屈原《湘夫人》)
(5)出師未捷身先死,____.(杜甫《蜀相》)
(6)熊咆龍吟殷巖泉,____.(李白《夢游天姥吟留別》)
(7)茍以天下之大,____;是又在六國下矣.(杜牧《阿房宮賦》)
(8)顧吾念之,____,徒以吾兩人在也.(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)13、閱讀下面的文字;完成下列各題。
天倫之癢。
“有沒有人像我一樣;明明很心疼媽媽卻總是跟她吵架?”由全球熱門排行榜微博發(fā)布的這句話,20多字,被轉(zhuǎn)發(fā)1萬2千多次,評論大多是“舉手”“我也是”這般字眼,感同身受之情躍然紙上。
在成年獨生子女與空巢父母之間;有這樣一種“天倫之癢”正在悄悄發(fā)生。當(dāng)獨生子女離家求學(xué)工作數(shù)年,再以獨立的社會人姿態(tài)回歸,常常驚覺,在他們與曾經(jīng)最為親密的父母之間,空白的歲月已悄然劃下鴻溝。
因價值觀念;思維行為、道德標(biāo)準(zhǔn)等不同而帶來的兩代人差異;通常被稱為代溝,并不稀奇,然而,沒有哪一個國家像今日中國這樣,農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會、后工業(yè)社會三個時代和社會階段的社會結(jié)構(gòu)并存于當(dāng)下,生活在不同社會形式下的父母與子女之間,由于經(jīng)濟(jì)、歷史、教育等原因,形成了奇特的代際差異--雙方既渴望親密,卻只能疏離;疏離之中,亦有無法剪斷的現(xiàn)實羈絆,以及從經(jīng)濟(jì)到心理的相互依賴。
在我國;由計劃生育政策所造就的第一代獨生子女已經(jīng)長大成人。統(tǒng)計表明,獨生子女人口已超過1億。“獨生子女家庭所具有的‘三口之家’的特征使得走向社會的青年獨生子女與他們父母之間的關(guān)系顯得更加突出”,南京大學(xué)社會學(xué)系教授風(fēng)笑天如此表示。
獨生子女與父母之間;是時空壓縮了的社會,穿越時代般的差異;也是彼此唯一的現(xiàn)實,羈絆日益加深,距離卻被迫拉近,就像兩塊不同形狀的木板,不得不捆綁到一起,掙扎與碰撞由此產(chǎn)生。
在獨生子女成長的這30年間;中國變化可謂風(fēng)云激蕩;波瀾壯闊。改革開放讓社會充滿著計劃與市場、公平與效率、精神與物質(zhì)的攻守起伏,時至今日,身處國家的不同地方,幾乎可能造就身處不同的時代,差異巨大的生活方式、道德觀念、文化習(xí)俗等,在同一時空內(nèi)相互作用--社會學(xué)者孫立平稱之為“斷裂社會”。
當(dāng)城市像歐洲;農(nóng)村像非洲時;橫亙在50、60后父母與80、90后獨生子女之間的時代鴻溝,可能達(dá)到300年?!蔼毶优透改附涣魉枷氲碾y度,基本等于一個美國普通青年和獨立戰(zhàn)爭時代的先人交流”,一位網(wǎng)友評論說。
思想上的鴻溝;大多反映在類似的生活小事上:50后;60后父母們接受到的祖訓(xùn)是,不能分梨吃,筷子不能插在飯上,食物不能倒進(jìn)廁所,右眼皮跳會有災(zāi),更加會引起爭端的,則是關(guān)于生活方式上,如:坐月子不能洗頭、不能吃生冷、小孩子就是要多吃多穿
父母退休后;操心獨生子女和孩子家里的事兒,就成了他們生活的重要內(nèi)容。除了孩子,父母沒有別的依靠,也不太可能依靠國家。然而,一旦兩代人不可避免地要長期同住,各種矛盾亦隨之而來。有調(diào)查顯示,與父母分住的青年的親子關(guān)系,明顯比與父母同住青年的親子關(guān)系更緊密一些;子女與父母住在一起,雖便于交談和互動,但也可能形成更多親子沖突。悲哀的是,許多80后仍然不得不繼續(xù)“啃老”。他們勢單力孤,沒有父母支援,實在是難以應(yīng)付這個洶涌變化的社會。
獨生子女與空巢父母;或許注定便是這樣沖撞與傷害;和解與依賴的兩代人。盡管艱難,但還是要相互陪伴著、攙扶著走完。
(節(jié)選自《中國新聞周刊》)(1)下列對于“天倫之癢”的理解,不正確的一項是____
A.80后獨生子女與父母之間是“斷裂社會”中的兩代人;身處不同的地方,可能形成差異巨大的生活方式;道德觀念、文化習(xí)俗等。
B.很多獨生子女和父母雙方既渴望親密;卻只能疏離;疏離之中,亦有無法剪斷的現(xiàn)實羈絆,以及從經(jīng)濟(jì)到心理的相互依賴。
C.許多80后不得不繼續(xù)“啃老”;因為他們勢單力孤,沒有父母支援,實在是難以應(yīng)付這個洶涌變化的社會。
D.這種“天倫之癢”又體現(xiàn)在獨生子女和父母很難融洽相處;互相沖撞,互相傷害,卻又互相和解和依賴。
(2)有關(guān)文章內(nèi)容的理解,表述正確的一項是____
A.全球熱門排行榜微博發(fā)布的“有沒有人像我一樣;明明很心疼媽媽卻總是跟她吵架?”這句話說出了獨生子女的心聲,讓他們都產(chǎn)生了同感。
B.生活在農(nóng)業(yè)時代的父母與成長在工業(yè)社會的獨生子女由于經(jīng)濟(jì);歷史、教育等原因;形成了奇特的代際差異,這種代際差異自然造成了“天倫之癢”。
C.獨生子女與父母在巨大差異的社會現(xiàn)實中;他們可能有矛盾,有距離,但割不斷的血緣關(guān)系仍使他們彼此分不開。
D.父母們總操心不能分梨吃;筷子不能插在飯上,食物不能倒進(jìn)廁所這樣小事,常常引發(fā)父母與獨生子女之間的爭執(zhí),加劇了“天倫之癢”。
(3)根據(jù)原文信息,下列推斷正確的一項是____
A.80后獨生子女與父母的矛盾本來不大;卻會因為累積時間久了,最終一次性爆發(fā),并且會因為時間的推移而不斷強(qiáng)化和激化。
B.原本該是共享天倫之樂的兩代人;反倒將之演化成了“天倫之癢”,這已經(jīng)不再是一個家庭的事,而是某個時代特有的情感傷痛。
C.只要政府發(fā)揮好引導(dǎo)作用;弘揚(yáng)傳統(tǒng)“孝道”文化,營造家庭和睦;孝親敬老的良好社會氛圍,“天倫之癢”自然會變成“天倫之樂”。
D.由于兩代人思維觀念的分歧和溝通上存在一些問題,原本就矛盾重重的兩代人之間,許多不愉快便悄然發(fā)生了。14、觀察下面一幅漫畫;請簡要描述畫面內(nèi)容(不超過60字),并說明寓意(不超過30個字)。
內(nèi)容:____
寓意:____。15、閱讀下面的文字;完成下列各題。
什么樣的著作才能被稱作經(jīng)典?判斷一部文學(xué)作品是不是偉大的經(jīng)典;通常有兩個尺度:一個是專業(yè)尺度,一個是精神尺度;用專業(yè)尺度來衡量,經(jīng)典作品必須是自鑄偉詞;形式完美的;用精神尺度來衡量,它又必須表現(xiàn)人文情懷。經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,固然與人們的閱讀、闡釋和評價有關(guān),從根本上講,決定于作品本身的價值和品質(zhì)。
概而言之;經(jīng)典作品似乎都遵從以下幾個律則。
第一;易感性。叔本華說:“我們發(fā)現(xiàn)每一位真正偉大的作家都盡可能洗練;明晰、精確地表達(dá)自己的思想。單純質(zhì)樸總是被看作真理的標(biāo)志?!闭嬲奈膶W(xué)作品,都有樸素、明白的特點,都是讓人一看就懂但又覺得意味無窮的。比如唐詩、宋詞、元曲,大都明白如話,清新自然。其實,文學(xué)創(chuàng)作的一個美學(xué)原則,就是用最簡約的形式,表達(dá)最豐富的意思,讓讀者費最少的力氣得到最大的收獲。李白的《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!眱H僅二十個字,就寫出了五個物象、三個動作、兩種心象,描繪出一幅靜夜思鄉(xiāng)圖,表達(dá)了一種流轉(zhuǎn)無已的鄉(xiāng)愁沖動。
第二;普遍性。經(jīng)典作品不是瑣碎無聊的個人經(jīng)驗。恰恰相反,在那些偉大的作品里,我們總是可以發(fā)現(xiàn)對有限的個人經(jīng)驗的超越,可以看到偉大作家對人類普遍經(jīng)驗的關(guān)注。那些偉大的作品,都能讓人們與作品中人物的情感產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。相反,那些由于種種原因轟動一時的作品,卻終因缺乏普遍的人性內(nèi)容,缺乏對人類命運(yùn)的關(guān)懷,而被人們棄置一旁。
總之;經(jīng)典是幾乎所有人的朋友,是幾乎所有人親切而溫馨的精神家園。一切偉大的經(jīng)典都具有燈與火的性質(zhì),既照亮世界,又溫暖人心。
第三;永恒性。曹丕在《典論?論文》中說:“夫文章,經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事。”可以說,人類之所以寫作,在某種程度上,就是希望借助作品的不朽,以實現(xiàn)精神的永生。
但是;只有經(jīng)典作品才會征服時間。偉大的經(jīng)典仿佛一種特殊的寶器,只有時間之手的拂拭,才能使它越來越明亮,才能使它歷久彌新。一部作品倘若只在自己的時代獲得了無上的尊榮,那還不足以證明它是一部真正有價值的作品。
第四;正極性。所謂正極性,指的是一部作品在價值觀;情感態(tài)度和道德境界上表現(xiàn)出的一種高尚而偉大的性質(zhì)。一部真正的經(jīng)典,不會懷著陶醉的心情來渲染自私、冷酷和殘忍,不會降低人類的尊嚴(yán)和道德境界,而是發(fā)掘并表現(xiàn)人性深處潛存的善良、正直、勇敢,通過塑造美好的人物,將人的精神提升。只有深刻地表現(xiàn)正極性內(nèi)容的作品,才有可能是偉大而不朽的經(jīng)典。
第五;給予性。那些真正的經(jīng)典作品有著母性的慈愛氣質(zhì),在這樣的作品里,利他的犧牲精神,博愛的人道情懷,以及對自由;正義、平等和理想的不懈追求,給讀者帶來的是一種寧靜的幸福感和豐饒的收獲感。
在中國偉大的經(jīng)典詩歌里;你可以看到一種給予性的精神境界。例如,即使對無知的動物和無情的草木,杜甫的詩也表現(xiàn)出博大而溫柔的情感;或者對忍辱負(fù)重的老馬充滿感激之情,“物微意不淺,感動一沉吟”;或者懷著深深的敬意,贊美一棵桃樹,“高秋每饋貧人食,來歲還舒滿眼花”。只有內(nèi)心充滿愛意的人,才能用有情的眼睛看無情的世界,才能給世界帶來愛的光明和溫暖。
總之;給予性是作家創(chuàng)造經(jīng)典必須服從的律則,沒有一部真正的經(jīng)典作品不是給予性的。文學(xué)也是這樣:越是表現(xiàn)給予性的慷慨與仁慈,越是能得到讀者的喜愛,越有可能成為不朽的經(jīng)典,這是經(jīng)典之所以成為經(jīng)典的最根本的律則。
(節(jié)選自李建軍《經(jīng)典的律則》;有刪改)
(1)下列關(guān)于經(jīng)典作品內(nèi)容的表述,不正確的一項是____
A.衡量一部經(jīng)典作品通常有兩個尺度:一個是自鑄偉詞;形式完美的專業(yè)尺度;一個是必須表現(xiàn)人文情懷的精神尺度。經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,根本上是由本身的價值和品質(zhì)決定的。
B.經(jīng)典作品體現(xiàn)了作家對人類普遍經(jīng)驗的關(guān)注以及對人類命運(yùn)的關(guān)懷;是幾乎所有人的精神家園,像燈與火一樣,既照亮世界,又溫暖人心。
C.經(jīng)典作品不會忽略人性深處的善良;正直、勇敢;而是要提升人的精神和道德境界,通過塑造人物形象表現(xiàn)出一種高尚和偉大。
D.經(jīng)典作品必須服從給予性這一最根本的律則。因為只要表現(xiàn)給予性的慷慨與仁慈;就能得到讀者的喜愛,就能成為不朽的經(jīng)典。
(2)有關(guān)經(jīng)典作品“易感性”和“給予性”的內(nèi)容,下列理解和分析,不符合原文意思的一項是____
A.作者引用叔本華的話;說明了經(jīng)典作品具有樸素明白的特點,讓人一看就懂且意味無窮。
B.作者以李白的《靜夜思》為例;直接證明的觀點是讓讀者費最少的力氣,得到最大的收獲。
C.因為杜甫內(nèi)心充滿愛意;擁有博大而溫暖的情懷,所以在他的詩歌里面可以看到一種給予性的精神境界。
D.沒有一部真正的經(jīng)典作品不是給予性的;真正的經(jīng)典作品有著母性的慈愛氣質(zhì),給讀者帶來的是一種寧靜的幸福感和豐饒的收獲感。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列對經(jīng)典作品的理解和分析不正確的一項是____
A.杜甫的《春夜喜雨》“好雨知時節(jié);當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。”語言清新;明白如話,描寫了春夜降雨、潤澤萬物的美景,體現(xiàn)了經(jīng)典的易感性。
B.奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾?柯察金說:“一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過;當(dāng)他回首往事的時候不會因虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞愧!”這能體現(xiàn)經(jīng)典的永恒性。
C.毛澤東的《沁園春?長沙》中“指點江山;激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯”,表達(dá)了同學(xué)少年蔑視權(quán)貴的革命豪情,彰顯出經(jīng)典的正極性。
D.《紅樓夢》中跛足道人的《好了歌》“世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了”,能體現(xiàn)經(jīng)典的給予性。16、閱讀下面的文字;完成下列各題。
傾聽滴水。
何羽。
我常常因幻覺中的滴水聲響而驚悸。在睡夢中;在清醒的白天。
少年時為了復(fù)習(xí)迎考;我想出了一個方法(靈感來自懸梁刺股;鑿壁偷光的勤學(xué)故事),在洗手間,我將水龍頭關(guān)至僅能滴水的程度,下面擺放一只水桶。滴,滴,滴,滴,然后,我跑回房間,練字,背書。間或在凝神的瞬間,在繃緊的心思稍一松弛的瞬間,我便聽見那滴水的聲音在催促。我知道,這會兒,水桶底部已鋪上一層水膜,且正以極難察覺的速度攀升。
乃至睡夢中;我也常被幻覺中的滴水聲驚醒,猛然坐起,沖進(jìn)洗手間,胡亂擦了把臉,又坐回書桌前,卻兩眼發(fā)懵,茫然無措。只好倒頭又睡,總不敢睡深,半夢半醒之間,思維一片沉重的混濁。
而那滴水的聲響卻異常清晰;粒粒分明,堅定,固執(zhí),扣人心弦。
這滴水的聲音就這樣時時刻刻;無處不在地追逐著我。
聽,這滴水是有生命的。
將滴水控制在一秒鐘兩滴的速度;這水聲聽起來就像十六七歲的我,年輕,矯健,興致勃勃,勇往直前,滴,滴,滴,滴,來不及看清什么,來不及后悔什么,細(xì)細(xì)密密的日子就這樣快速地過去了;稍慢了一些,就像中年的我,矜持,沉穩(wěn),稍作停留,但也不及多想,被身后一大攤瑣事雜務(wù)推著向前;再慢一些,那就是老年的我,慢慢地滲化出來,匯攏,凝聚,像一顆盈盈欲滴的淚,又像一顆思維的結(jié)晶體,飽滿,豐碩,而后,“咚”的一聲,落入耳膜,凝重,莊嚴(yán),擲地有聲,像一句古代的誓言。
這滴水的聲音;是存在的宣告。而后,一切又歸至于沉默的虛無。
你說;這一條波瀾壯闊的歷史長河,是由多少顆這樣微弱而真實的水滴匯成的呢?生命投入時間的長河,如一滴水躍入無邊的汪洋。世間萬物的歷程,又與一滴水的生命有什么不同?
我常常無言以對滴水的責(zé)問。
這滴水工夫;地球上,抑或宇宙間正上演著多少出劇目呢?
這滴水之舟;究竟能承載多少的笑與淚,悲與喜,生離與死別?
一滴水;誰都可以掬之于掌心,然而,誰也無法掂出一滴水的分量,誰也無法將一滴水永遠(yuǎn)留住。
天地之間,萬籟俱寂,唯有滴水聲,如珠璣,如佛音,點點滴滴落心頭。
神龜雖壽;猶有盡時;騰蛇乘霧,終為土灰;君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回;君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪水滴,石穿,更何況是脆如蟬翼的生命?
前不見古人;后不見來者,有多少智者,傾聽滴水之聲,濁心因此而明凈,他們頓悟后的長嘆落在歷史之河中,激起滴水的層層回音,至今不絕如縷。
漫步田野;一顆顆露珠正凝于葉尖。無色,無聲。
一忽兒;太陽從地平線上升起,光芒四射。
露珠們開始閃爍不定;竊竊私語,如忽明忽滅的螢火。
光線慢慢移過來;移過來。在一個恰當(dāng)?shù)慕嵌?,聚集。瞬時,靈犀一點,心領(lǐng)神會,回應(yīng)著陽光的這滴水珠便折射出炫目的顏色,赤,橙,黃,綠,青,藍(lán),紫。雍容富麗,金碧輝煌,如夢如虹與平生的素樸純凈形成反差。
任何生命擁有的色彩它都擁有;一切大紅大綠,大喜大悲,都消融其間,默默包涵,而自身卻是剔透無比,通體明亮,這是一種何等氣度的生存智慧?
甚至;這一滴水的華美比之一顆罕世的鉆石更無價,因其轉(zhuǎn)瞬即逝,而更富有靈性,富有生命的絢麗的喧響,因而,美得異常觸目驚心,無與倫比。
或許;這一滴水一生的期待,只為了這瞬間的輝煌?
此時;誰敢鄙視,誰敢漠視,這一滴水的存在?
此時;誰還能說,無色與沉默是一種蒼白與單調(diào)?
無色是至色;沉默是絕響。
也許;人的一生,還不夠用來守望滴水升騰為云的歷程,但我不能不信奉這滴水之音。
(選自《散文》;有刪節(jié))
(1)下列對這篇散文的賞析,正確的兩項是____
A.文中引用了一些著名的詩句;為的是說明人生的美麗易逝,而滴水卻永恒;堅韌的道理。
B.本文通過傾聽滴水而展開聯(lián)想;告訴我們要做一個像小水滴一樣的人:外表不張揚(yáng),內(nèi)心卻無限充實;豐富。
C.作者筆下的小水滴;微小與宏大,柔弱與堅韌,平凡樸素與輝煌璀璨和諧統(tǒng)一,令人嘆為觀止。
D.文中寫太陽的光芒四射;水滴折射出的炫目的顏色,為的是反襯水滴的“無色”,因為只有無色,才能使人的濁心因此而明凈。
E.作者在贊美滴水的精神的同時;也惋惜露珠的“閃爍不定”“忽明忽滅”,追求的僅是陽光下的瞬間的輝煌。
(2)一滴水看似平常;卻蘊(yùn)含著豐富哲理,試結(jié)合全文,說說作者從“雨滴”中聽出了哪些哲理?請簡要分析。
(3)賞析文中劃線句子。
①聽;這滴水是有生命的。
②天地之間;萬籟俱寂,唯有滴水聲,如珠璣,如佛音,點點滴滴落心頭。
(4)大自然賦予人無窮的智慧,作者從陽光下水滴的光彩,就領(lǐng)悟到了“生存智慧”,請結(jié)合文本用自己的語言闡述“生存智慧”的內(nèi)涵。評卷人得分三、默寫(共9題,共18分)17、【題文】填出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)漫江碧透;________________。_____________,_____________,萬類霜天競自由。(毛澤東《沁園春?長沙》)
(2)花自飄零水自流。一種相思;____________。此情無計可消除,___________,卻上心頭。(李清照《一剪梅?紅藕香殘玉簟秋》)
(3)江南好,___________。日出江花紅勝火,____________。能不憶江南?(白居易《憶江南》)(4)像夢中飄過一枝丁香的,________________;她靜默地遠(yuǎn)了,遠(yuǎn)了,_____________,走盡這雨巷。18、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)韓愈在《師說》中的“______;______”表現(xiàn)出當(dāng)時的士大夫以地位為標(biāo)準(zhǔn);恥于從師的心理。
(2)古代詩詞往往以簡潔的文辭來表現(xiàn)重大的歷史事件和場面,如辛棄疾在《永遇樂?京口北固亭懷古》中,僅用“______,______,______”三句,便寫出宋文帝劉義隆草率出師北伐,結(jié)果落得北望敵軍而驚慌失措的下場。19、(1)夫如是,____,____。既來之;則安之。(《論語》)
(2)元嘉草草,____,____。(辛棄疾《永遇樂﹒京口北固亭古》)(3)嗚呼!____,____,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。(蘇洵《六國論》)(4)望長安于日下,目吳會于云間。____,____。(王勃《滕王閣序》)(5)三顧頻煩天下計,兩朝開濟(jì)老臣心____,____。(杜甫《蜀相》)20、【題文】按要求寫出名篇名句中的空缺部分。(每空1分;計5分)
(1)____;不得通其道,故述往事,思來者。(《報任安書》)
____,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,____?!肚袀鳌?/p>
今也制民之產(chǎn),仰不足以事父母,____;樂歲終身苦,兇年不免于死亡。____;奚暇治禮義哉!《齊桓晉文之事》
(2)花卉草木,是作家營造意境常選的意象。在大師們的手中,它們各顯其妙。如朱自清在《荷塘月色》中用通感的手法寫出了荷花的芳香:“微風(fēng)過處,送來縷縷清香,____;屈原在《離騷》中則以蘭草來自況:“扈江離與辟芷兮,____”;李賀在《李憑箜篌引》中用“昆山玉碎鳳凰叫,____”來襯托彈奏者技藝的高超;而在《孔雀東南飛》中女主人公用“____,磐石無轉(zhuǎn)移”來表達(dá)自己對愛情的忠貞不渝;在王實甫的《西廂記·長亭送別》中“____?總是離人淚”則體現(xiàn)了鶯鶯的離別之苦。21、【題文】補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)
(1)一觴一詠,____。(《蘭亭集序》)
(2)皇天后土,____。(《陳情表》)
(3)____;開國何茫然。(《蜀道難》)
(4)____;初為《霓裳》后《六幺》。((《琵琶行》)
(5)故余雖愚,____。((送東陽馬生序》)
(6)____風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。(《永遇樂·京口北固亭懷古》22、【題文】補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)困于心,而后作;征于色,發(fā)于聲,____。(《生于憂患;死于安樂》)
(2)____,雖九死其猶未悔。____;終不察夫民心。(屈原《離騷》)
(3)風(fēng)急天高猿嘯哀,____。____,不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)23、【題文】在橫線處填寫出詩文原句或相關(guān)文學(xué)常識。(8分)
①在《論語·子路曾皙冉有公西華侍坐》一章中,曾皙描繪了自己理想的政治圖景,“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,____;詠而歸?!?/p>
②莊子在《逍遙游》一文中,借助“大鵬直上”表達(dá)了自己的志向,其中“____”一句后來演變成了一個成語“扶搖直上”。
③在《曹劌論戰(zhàn)》一文中,曹劌認(rèn)為作戰(zhàn)要善于抓住時機(jī),應(yīng)在敵軍“再而衰,三而竭,____”之時;出兵作戰(zhàn)。
④____(朝代)大詩人陶淵明在《歸去來兮辭》中;用“實迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非”兩句,明確表達(dá)了自己對官場生活的覺悟。
⑤永和九年(公元353年),有一次文人雅集,史稱“蘭亭集會”。文人們在集會上“一觴一詠”,“暢敘幽情”,最后由大書法家____為之作序;總述其事,是為《蘭亭集序》。
⑥初唐詩人王勃在《____》一文中;用生花妙筆,寫下了“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的千古名句。
⑦《阿房宮賦》是“賦”中名篇,杜牧借秦皇的悲劇,警告唐朝統(tǒng)治者,如果“后人哀之而不鑒之,____”。
⑧在《游褒禪山記》一文中,王安石認(rèn)為,“____,可以無悔矣,其孰能譏之乎?”24、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)歐陽修在《醉翁亭記》中寫宴會上除了陳列美酒;甘泉與肥魚外;還有“______”,寫宴會之樂事,除了杯籌交錯、投壺已中、賓客喧嘩外,還有“______”。
(2)韓愈在《師說》中舉古人的話“______;______”來論證“圣人無常師”的觀點。
(3)李白在《蜀道難》中用兩個古國來寫蜀地歷史久遠(yuǎn),這個句子是:“______”。25、補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。
(1)杜甫在《登高》中由高到低;寫詩人所見所聞,渲染秋江景物特點的句子是“______,______”。
(2)韓愈在《師說》里認(rèn)為當(dāng)時的一些士大夫看不起技師;工匠等下層百姓;但“______”,這豈不是咄咄怪事。
(3)蘇軾在《赤壁賦》中以“客”的口吻用“______,______”描寫了曹操兵發(fā)東吳時,船隊浩浩蕩蕩地行進(jìn)在江面上的情景。評卷人得分四、其他(共2題,共8分)26、【題文】請仿照示例;引用一句歌詞或一句詩詞作為開頭,寫一句連貫的話。(2分)
示例:“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹?!蔽覀兾覀儾荒軕峙麓煺?,摔倒了要爬起來,擦干淚繼續(xù)前進(jìn),屢敗屢戰(zhàn)越挫越勇,勝利的曙光就在眼前!27、【題文】補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(兩題任選一題)(5分)
(1)王安石在《游褒禪山記》中從“仆碑”還引出了一個做學(xué)問的道理,他說:“此所以____。”
《琵琶行》中,作者由琵琶女的不幸聯(lián)想到自己的遭遇,兩相比較,多么相似,不由感嘆道:“____,____?!?/p>
杜甫在《兵車行》中不僅再現(xiàn)了百姓“牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄”的悲慘場景,而且將批判的矛頭直指最高統(tǒng)治者:“____,____?!?/p>
(2)此情可待成追憶,____。(李商隱《錦瑟》)
李白和陶淵明兩位大詩人的共同之處是,他們都曾做官,都憎惡黑暗的官場。但在這種思想感情的表述上,李白的《夢游天姥吟留別》中“____,____?!备又卑祝蛹ち?;而陶淵明的《歸去來兮辭》中“____,____”則相對委婉,相對平靜。評卷人得分五、名句名篇(共2題,共20分)28、古詩文填空。(5題限選4題)(8分)1.君子去仁,惡乎成名?,造次必于是,。(《論語》)2.,隔葉黃鸝空好音。,兩朝開濟(jì)老臣心。(《蜀相》)3.漁舟唱晚,;雁陣驚寒,。(王勃《滕王閣序》)4.有志與力,______________,至于______________,亦不能至也,(王安石《游褒禪山記》)5.,夕濟(jì)兮西澨。,將騰駕兮偕逝。(屈原《湘夫人》)29、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)1.淇水湯湯,____。(詩經(jīng)《氓》)2.故木受繩則直,____。(荀子《勸學(xué)》)3.____,唯昭質(zhì)其猶未虧。(屈原《離騷》)4.此中有真意,____。(陶淵明《飲酒》)5.____,師不必賢于弟子。(韓愈《師說》)6.西當(dāng)太白有鳥道,____。(李白《蜀道難》)7.____,用之不竭。(蘇軾《赤壁賦》)8.____,氣象萬千。(范仲淹《岳陽樓記》)評卷人得分六、寫作題(共4題,共20分)30、閱讀下面的材料,按要求作文。10月11日,經(jīng)歷一番煎熬后,武漢摩的司機(jī)王師傅歸還了撿到的40萬現(xiàn)金,也領(lǐng)到了失主曾先生承諾的10萬元懸賞金。當(dāng)晚,新華視點官方微博開始發(fā)問:“武漢摩的司機(jī)拾款40萬元,在輿論的重壓之下,他終于擺脫糾結(jié)將錢還回,失主當(dāng)場獎勵10萬元。司機(jī)的行為該不該獎勵?是‘良心發(fā)現(xiàn)’總比‘昧著心好’,還是‘時代變了’,上善不可得,退而求其次?道德必須用錢來促成嗎?”新浪湖北在其官方微博上發(fā)起的調(diào)查中,78%的網(wǎng)友認(rèn)為拾獲者應(yīng)該得到報酬,15.1%的網(wǎng)友認(rèn)為不還錢違法,不應(yīng)該接受報酬;5.9%的網(wǎng)友認(rèn)為不好說。請根據(jù)你對材料的理解,自選一個角度,寫一篇不少于800字的文章。要求:明確立意,自定文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。31、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。部分城市里,城管和小商販有矛盾,城管指責(zé)說:小商販?zhǔn)堑竺?,不理解不配合城管?zhí)法。商販罵城管:野蠻粗暴,吃著皇糧,不體諒百姓的生計。二者矛盾十分突出,甚至出現(xiàn)流血事件,這一現(xiàn)象引發(fā)你怎樣的思考?要求:①選好角度,自擬標(biāo)題;自定文體;②不少于800字;③不得套作,不得抄襲。32、(原創(chuàng))閱讀下面的材料;根據(jù)要求作文。
趴在魚缸里曬太陽的烏龜對剛被捕撈起來的鰣魚說:“哎;你馬上就要成為盤中佳肴,再也不能像我一樣呼吸自由的空氣了?!宾堲~奄奄一息:“雖然我的生命短暫,但我至少領(lǐng)略過江海的遼遠(yuǎn);你的生命再長,卻從未欣賞過魚缸外的山色湖光?!睘觚斢崎e地踱了幾步,笑著:“連生命都沒有了,還拿什么去見識外面的世界?”
這個寓言引發(fā)了你怎樣的思考?請全面理解材料,自選角度,自定立意,自擬標(biāo)題,自選文體(詩歌除外)作文;不少于800字;不得套作、抄襲。33、閱讀下面的材料,按要求完成作文。主導(dǎo)修建臺灣第一條鐵路的人叫劉銘傳,他是建設(shè)臺灣的大功臣。劉銘傳的被任用,有一則小故事:當(dāng)李鴻章將劉銘傳推薦給曾國藩時,還一起推薦了另外兩個書生。曾國藩為了測驗他們?nèi)酥姓l的品格最好,便特意約他們在某個時間到曾府去面談??墒堑搅思s定的時刻,曾國藩卻故意不出面,讓他們在客廳中等候,卻暗中仔細(xì)觀察他們的態(tài)度。只見其他兩位都顯得很不耐煩似的,不停地抱怨;只有劉銘傳一個人安安靜靜、心平氣和地欣賞墻上的字畫。后來曾國藩考問他們客廳中的字畫,只有劉銘傳一人答得出來。結(jié)果劉銘傳被推薦為臺灣總督。要求:(1)認(rèn)真體會材料含義,自定立意,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。(2)除詩歌外文體不限,文體特征鮮明,不得抄襲或套作。參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、A【分析】【分析】此題考查了辨析并修改病句.答題指導(dǎo):要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當(dāng)否.對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當(dāng)否.對于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然.有多重否定或還有反問的句子,要將否定換成肯定來理解.對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞.對邏輯概念方面的不協(xié)調(diào),可以憑事理推斷.注意題干的要求,究竟選擇的是有語病的還是無語病的一項.【解析】【解答】A.正確;
B.成份殘缺;缺謂語,在“公共權(quán)力”前加“保證”;
C.“甚至有網(wǎng)友自創(chuàng)扶老人五步曲成為‘寶典’”句式雜糅;改成“甚至有網(wǎng)友自創(chuàng)了已成為‘寶典’的扶老人五步曲”;
D.搭配不當(dāng);“概率”與“極弱”搭配不當(dāng),改成“概率極低”;
故選:A.2、B【分析】試題分析:A項,搭配不當(dāng)。“作品”不能“獲得諾貝爾文學(xué)獎的殊榮”,應(yīng)為“他的作品,也使他當(dāng)之無愧地獲得了諾貝爾文學(xué)獎的殊榮”。C項,成分贅余,“變本加厲”本身就包含著“更加”的意思,應(yīng)去掉“更加”。D項,成分殘缺,句子缺少主語。主要濫用介詞,造成句子主語的殘缺,可去掉介詞??键c:辨析并修改病句。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E?!窘馕觥俊敬鸢浮緽3、C【分析】【分析】本題考查辨析病句的能力.病句題中常見的六種類型為搭配不當(dāng)、成分殘缺、成分贅余、句式雜糅、表意不明、不合邏輯.學(xué)生平時要注意歸納這幾種病句類型,同時還要多做題,熟悉各種病句的特點.【解析】【解答】A.偷換主語;“被稱為‘最嚴(yán)食品安全法’”由前面的主語“我國”偷換成了“《食品安全法》”,可在“被”前加“新修訂的《食品安全法》”;
B.成分殘缺;“解決”缺少賓語中心語,在“上漲”后加上“問題”;
C.正確;
D.成分贅余;“婦孺”就是“婦女和兒童”,與句中“孩童”重復(fù),去掉“及孩童”;
故選:C.4、C【分析】【分析】本題考查近義成語的辨析能力.解答本題,要結(jié)合成語義和語境義進(jìn)行辨析.可以使用排除法.【解析】【解答】分道揚(yáng)鑣:分路而行.比喻目標(biāo)不同;各走各的路或各干各的事.①強(qiáng)調(diào)的是理想主義與現(xiàn)實主義各做各的事,所以選擇“分道揚(yáng)鑣”;
背道而馳:背:背向;道:道路;馳:奔跑.朝相反的方向跑去.比喻彼此的方向和目的完全相反.②強(qiáng)調(diào)二者的行為不同;所以選“背道而馳”;
南轅北轍:想往南而車子卻向北行.比喻行動和目的正好相反.③用來形容“想象”;根據(jù)“都是難有擁躉的”,便可確定選“南轅北轍”;
故選:C.5、C【分析】【分析】此題考查了識記現(xiàn)代漢字的字形.“沒有錯別字的一組”,一般都是結(jié)合在詞語或者句子(語境)中進(jìn)行考查.語言環(huán)境準(zhǔn)確把握,聯(lián)系具體語境,弄清字詞含義是辨析和糾正因同音、近音代替而造成錯別字的重要方法.如把“迫不及待”的“及”寫成“急”,把“覆水難收”的“覆”寫成“復(fù)”等.究其原因,皆因?qū)υ~義缺乏透徹的理解.可見,弄清字詞在具體的語言環(huán)境中的含義至關(guān)重要.【解析】【解答】A.應(yīng)為“開道”;
B.應(yīng)為“蜷縮一隅”;
C.正確;
D.應(yīng)為“節(jié)哀順變”;“復(fù)原”;
故選:C.6、D【分析】【分析】本題明確詞義;辨析語境即可判斷選擇.
一視同仁:原指圣人對百姓一樣看待;同施仁愛.后多表示對人同樣看待,不分厚?。?/p>
一意孤行:原意為謝絕請托;按照自己的意見去處理案件.現(xiàn)指頑固地按照自己的想法,獨斷專行,不采納他人的意見.
耳聞目睹:聞;聽見;睹,看見.親耳聽到,親眼看見.
一日三秋:三秋,三個季度.意思是一天不見面,就象過了三個季度.比喻分別時間雖短,卻覺得很長.形容思念殷切.【解析】【解答】A.語境側(cè)重于言明兩者有差異;應(yīng)為“等量齊觀”.
B.語境主要是強(qiáng)調(diào)那拉氏的性格特點;應(yīng)為“獨斷專行”.
C.語境提及“在這幢房子里生活了二十年”;強(qiáng)調(diào)的是長期受到的影響,應(yīng)為“耳濡目染”.
D.本句用于形容思念殷切,“一日三秋”使用正確.7、C【分析】【分析】本題考查排列句序的能力;能力層級為表達(dá)應(yīng)用E.
解答本題,可以運(yùn)用排除法:從語言的本身找到一些標(biāo)志,幫助我們先把某些句子的順序給確定下來,通過已定的順序來對照一下選項,排除一些錯誤選項.【解析】【解答】本文段主要闡明:將讀書和生活熔為一爐;我們就可以領(lǐng)略到布萊克“一粒沙里一個世界”的境界.
首句“讀書同生活是分不開的”總領(lǐng)下文;以下每兩句都應(yīng)先說“讀書”一面,再說“生活”的一面.根據(jù)語句內(nèi)容可判斷,兩兩對應(yīng)的是:④③,⑤②,⑥①.比對選項,可得出正確答案.
故選:C.8、A【分析】A.表述正確;
B.亂用否定造成不合邏輯;刪掉“切忌”或“不可”,也可將“切忌”改為“切記”;
C.搭配不當(dāng);“改善”與“財富”搭配不當(dāng),應(yīng)為“改善人民生活和創(chuàng)造財富”;
D.成分殘缺;“最早是”缺少賓語中心園,在“絲綢貿(mào)易”后加上“的商路”。
故選:A。
常見的病句類型有語序不當(dāng);搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項;可以按病句類型一一衡量,也可以通過劃分句子的結(jié)構(gòu)來發(fā)現(xiàn)病因。
動賓搭配不當(dāng)。
1;一動一賓搭配不當(dāng)。例如:三年經(jīng)濟(jì)困難時期;同志們?yōu)榱吮V厮慕】?,?961年春節(jié)期間,托人帶了一點故鄉(xiāng)的土特產(chǎn)給他。
“保重”不能帶賓語。
2;一動多賓搭配不當(dāng)。例如:所有政府機(jī)關(guān)及其工作人員都必須認(rèn)真遵守國家的法律、法規(guī)和政策;忠實履行自己的職責(zé)。
“遵守”“法律;法規(guī)”可以搭配;“遵守”“政策”不搭配。
3;多動一賓搭配不當(dāng)。例如:同學(xué)們用心地注視和傾聽著這位老山英雄的報告。
“報告”不能“注視”。
4;多動多賓搭配不當(dāng)。例如:我們工廠在樹新風(fēng)的活動中;逐步建立和健全各項規(guī)章制度和一系列工作。
“建立和健全”與“工作”不搭配?!窘馕觥緼9、C【分析】A.語句“人在胎兒時期就開始生成指紋”和前文介紹的話題“指紋”不連貫;
B.語句“人在胎兒時期就開始生成指紋”和前文話題“指紋”不連貫;
C.語句“指紋在胎兒時期就開始生成”承接上文;“影響它的圖案的是基因和胎兒的生長環(huán)境”和下文銜接;
D.語句“指紋在胎兒時期就開始生成”銜接上文;“影響它的圖案”應(yīng)先是“基因”后是“圖案”;
故選C。
解答本題首先明確題目要求;然后分析空白處和前后文的關(guān)系,然后對照所給的選項,結(jié)合句間關(guān)系選出符合題目要求的選項。
本題屬于語言的實際運(yùn)用,能力層級C,解答本題的關(guān)鍵是根據(jù)語句的前瞻和后連,要注意前后文的銜接,要注意語句強(qiáng)調(diào)的重點,根據(jù)這些選定恰當(dāng)?shù)拇鸢??!窘馕觥緾二、填空題(共7題,共14分)10、AE【分析】【分析】(1)此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力.
(2)此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力.
(3)此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力.
(4)此題考查學(xué)生從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價值和時代精神的能力.【解析】【解答】(1)此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力.這道題綜合性比較強(qiáng);既涉及到了對傳主精神品質(zhì)的理解,也涉及到了對文章主旨的探究.解答這類體的方法是:①解讀標(biāo)題,確定文體,找出傳主,聯(lián)系現(xiàn)實思考傳主的人生及經(jīng)歷;②快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu);③認(rèn)真品讀重要段落,把握傳主精神品質(zhì),概括作者觀點態(tài)度評價;④細(xì)致咀嚼重要語句,總結(jié)文章手法技巧;⑥將選項與原文對照,一一排除得出答案.B項未然當(dāng)已然,“發(fā)現(xiàn)他對學(xué)習(xí)《平民千字課本》,幾個月就能寫信;記賬、讀報感興趣”錯.C項以偏概全,“把城里人本來認(rèn)為是苦的地方變?yōu)橐庀氩坏降臉啡ぁ卞e,文中的信件主要反應(yīng)陶行知認(rèn)為鄉(xiāng)村教師的工作有甘有苦.D項曲解文意,“而不是急于創(chuàng)建鄉(xiāng)村師范學(xué)校”錯,操震球的說法是指辦鄉(xiāng)村師范學(xué)校的目的.
(2)此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力.這是一道文章的局部內(nèi)容概括的題目;答題是要選準(zhǔn)區(qū)位,找到文中的關(guān)鍵句子,摘取重點詞語分條作答.本題的答題區(qū)位在前兩段,有第二段結(jié)尾句“于是,一個改造鄉(xiāng)村教育的設(shè)想,開始在他的心田里播下壯實的種子”,前文的關(guān)鍵句是“他卻突然冷靜下來,陷入深沉的思索.農(nóng)民張大哥一家的景象,倏然映現(xiàn)在他記憶的熒光屏上”“占總?cè)丝?5%的農(nóng)民如此貧困;如此沒有文化,要提高中華民族的文化素質(zhì),培養(yǎng)新的國民,必須從提高農(nóng)民的文化水平入手”.
(3)此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力.這是一道文章的局部內(nèi)容概括的題目;答題是要選準(zhǔn)區(qū)位,找到文中的關(guān)鍵句子,摘取重點詞語分條作答.答題區(qū)位在文章的倒數(shù)第二段,對文段進(jìn)行切分概括可以得到答案,文段的前半部分寫“苦”后面寫“甘”.
(4)此題考查學(xué)生從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價值和時代精神的能力.這是一道文意探究的題目;主要是選準(zhǔn)角度,是“理想家”還是“實干家”,然后結(jié)合文中的事例進(jìn)行論證.答題時不要脫離原文隨意擴(kuò)展.例:陶行知獻(xiàn)身鄉(xiāng)村教育的是實干精神值得學(xué)習(xí)(觀點)激情滿懷,永不滿足,不斷追求新的目標(biāo);樂于接觸貧苦群眾,善于動員志同道合者加盟;為實現(xiàn)理想而自我犧牲;嘔心瀝血.(事例分析)
答案:
(1)(5分)AE
(2)(6分)①冷靜思考的結(jié)果:要培養(yǎng)新的國民;必須從提高農(nóng)民的文化水平入手;②貧苦農(nóng)民的刺激;張大哥一家的貧苦狀況,加深了他對鄉(xiāng)村教育的認(rèn)識.
(3)(6分)①鄉(xiāng)村教育的“甘”:游覽青山綠水;飽覽美好風(fēng)景,領(lǐng)略詩情畫意,享受豐收喜悅;笑看學(xué)生茁壯成長,桃李芬芳;喜見村民讀書明理,幸福美滿,②鄉(xiāng)村教育的“苦”:環(huán)境艱苦;遠(yuǎn)離城市文明;又臟又累、生活條件很差;需要吃苦耐勞、堅忍不拔;奮斗終生也不一定能夠看到結(jié)果.
(4)(8分)觀點一:陶行知獻(xiàn)身鄉(xiāng)村教育的是實干精神值得學(xué)習(xí).
①激情滿懷;永不滿足,不斷追求新的目標(biāo);②樂于接觸貧苦群眾,善于動員志同道合者加盟;③為實現(xiàn)理想而自我犧牲;嘔心瀝血.
觀點二:陶行知從改造鄉(xiāng)村教育入手改造中國的理想在當(dāng)時是行不通的.
①人民群眾與三座大山的矛盾是當(dāng)時社會的主要矛盾;②他認(rèn)為“國運(yùn)盛衰決于一轉(zhuǎn)念間“,顯得過于簡單化;③他的教育救國的狗想過余力像花,脫離社會實際。
觀點三:陶行知既有遠(yuǎn)大理想有較踏實地;值得學(xué)習(xí).
①要提高中化民族的文化素質(zhì),必須提高人民群眾的文化水平;②咬住移調(diào)查驗就,善于在社會實踐中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題;③應(yīng)有求真務(wù)實的精神,努力實現(xiàn)人生價值.11、AC【分析】【分析】(1)本題考查考生篩選和整合文章信息;概括文章內(nèi)容,概括作品人物性格特征的能力,能力層次為C(綜合分析).
(2)考查考生分析作品結(jié)構(gòu)的能力;能力層次為C級(分析綜合).
(3)本題考查考生篩選和整合文章信息的能力;能力層次為C(綜合分析).
(4)本題考查考生對作品的個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力,能力層次為F(探究).【解析】【解答】(1)B項;錯在回國時間順序,“鄭哲敏與錢學(xué)森師生倆相繼回國”,鄭先回國,錢后回國.鄭回國不完全是錢學(xué)森的鼓勵,還有個人意愿.另外,“沖破美國的阻撓”文中無據(jù).D項,“學(xué)術(shù)界浮躁的風(fēng)氣是制約發(fā)展的重要原因”,不是唯一原因.E項,沒有動作描寫.
(2)此題考查文段的作用.明確考查的語段和要求;細(xì)品語段的內(nèi)容;本段文字在全文中的位置;與上下段落的內(nèi)在聯(lián)系(內(nèi)容上;結(jié)構(gòu)上、表現(xiàn)的主旨上).
(3)明確信息篩選的原則“鄭哲敏院士的主要成就”;找到相關(guān)的答題區(qū)間;要有適當(dāng)?shù)母爬ㄅc分析;注意答案的簡明;準(zhǔn)確.
(4)①了解探究的角度是對“鄭哲敏取得巨大成就的原因”的看法;②作者寫此文的意圖;啟示我們應(yīng)該怎樣對待“愛國意識和崇高的使命感”“科研的熱情和秉承‘自由探索’的精神”.
答案:
(1)A(3分)C(2分)D(1分)
(2)(6分)①第一段概括了鄭哲敏院士的主要成就和獲得的榮譽(yù);表達(dá)了作者對他的贊譽(yù)和敬佩之情;②總領(lǐng)下文,重點突出鄭哲敏在爆炸力學(xué)奠基和中國力學(xué)學(xué)科建設(shè)發(fā)展組織方面的貢獻(xiàn);③照應(yīng)標(biāo)題,點出題目的雙關(guān)意義,鄭哲敏在力學(xué)研究上的確“給力”.(每點2分,共6分)
(3)(6分)①是我國爆炸力學(xué)的奠基人和開拓者:提出流體彈塑性體模型;建立爆炸力學(xué)的基本研究方法;在爆炸筑堤;水下爆炸、“瓦斯突出”的機(jī)理等爆炸力學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域取得重要成果.②是中國力學(xué)學(xué)科建設(shè)與發(fā)展的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者:參與和主持制定了一系列重要力學(xué)學(xué)科及相關(guān)科學(xué)規(guī)劃;在材料力學(xué)研究中;鄭哲敏提出來硬度表征標(biāo)度理論;促進(jìn)中國力學(xué)界與國際力學(xué)界的交融.(每點3分,要有概括及適當(dāng)具體的分析;只分析不概括最多4分)
(4)觀點一:鄭哲敏有著強(qiáng)烈的愛國意識和崇高的使命感.
①留學(xué)美國;學(xué)成歸國,跟隨導(dǎo)師錢學(xué)森大力發(fā)展中國力學(xué),為中國力學(xué)的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn).②根據(jù)國家需要,曾從事地震響應(yīng)等方面的研究工作,后又選擇高速高壓塑性動力學(xué)研究方向,并拉開爆炸力學(xué)研究序幕.③總體把握中國力學(xué)學(xué)科發(fā)展方向.積極倡導(dǎo);組織和參與熱彈性力學(xué)、水彈性力學(xué)、材料力學(xué)行為、災(zāi)害力學(xué)等多個力學(xué)分支學(xué)科或領(lǐng)域的建立與發(fā)展.
觀點二:他始終保持科研的熱情和秉承“自由探索”的精神.
①他把“自由探索”的精神看作是現(xiàn)代科學(xué)精神的精髓,也作為一種人生目標(biāo),在力學(xué)研究領(lǐng)域不斷探索創(chuàng)新的經(jīng)歷就是實踐了這種精神.②科學(xué)需要耐心,要力戒浮躁.他是這樣說的,也是這樣做的,因此才在力學(xué)研究領(lǐng)域中取得了極高的成就.③始終保持科研的熱情,耄耋之年的鄭哲敏還活躍在科研一線.(評分標(biāo)準(zhǔn):任選一個方面作答.觀點鮮明得2分;理由充分得6分,每點2分;意思對即可;言之成理亦可得分.)12、暮靄沉沉楚天闊一尊還酹江月玉簪螺髻洞庭波兮木葉下長使英雄淚滿襟栗深林兮驚層巔下而從六國破亡之故事強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者【分析】【分析】古詩文默寫首先要能夠背誦相關(guān)古詩詞,不能多字或者少字,多字或少字都不得分;其次更重要的是能夠正確書寫,只要有錯別字就不得分,因此,答題時書寫一定要仔細(xì),不能出現(xiàn)書寫錯誤.本題為連續(xù)性默寫,答題時要認(rèn)真看題目提供的上句或下句,以及后面詩句的出處.【解析】【解答】(1)暮靄沉沉楚天闊(重點字:靄)
(2)一尊還酹江月(重點字:酹)
(3)玉簪螺髻(重點字:簪;螺、髻)
(4)洞庭波兮木葉下(重點字:兮)
(5)長使英雄淚滿襟(重點字:長;襟)
(6)栗深林兮驚層巔(重點字:栗)
(7)下而從六國破亡之故事。
(8)強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者13、ACB【分析】【分析】解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句.聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼.對詞語的解說要抓住本質(zhì).將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng).尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解.聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致.【解析】【解答】(1)A根據(jù)文章的第六段和第七段可知;文中只是指出因社會變化而出現(xiàn)“斷裂社會”這一形態(tài),并沒有指出80后獨生子女與父母之間是“斷裂社會”中的兩代人.
(2)CA項“讓他們都產(chǎn)生了同感”的“都”字夸大事實;B項“生活在農(nóng)業(yè)時代的父母與成長在工業(yè)社會的獨生子女”“這種代際差異自然造成了”片面;原文第三段為“農(nóng)業(yè)社會;工業(yè)社會、后工業(yè)社會三個時代和社會階段的社會結(jié)構(gòu)并存于當(dāng)下,生活在不同社會形式下的父母與子女之間”;D項“父母們總操心”無根據(jù).
(3)B由文章結(jié)尾“獨生子女與空巢父母;或許注定便是這樣沖撞與傷害;和解與依賴的兩代人.盡管艱難,但還是要相互陪伴著、攙扶著走完”可知A項理解錯誤;C項無中生有.“政府發(fā)揮好引導(dǎo)作用,弘揚(yáng)傳統(tǒng)“孝道”文化”無依據(jù).D項中“原本就矛盾重重的兩代人之間”的說法錯誤,因為兩代人本來沒有矛盾.
答案:
(1)A
(2)C
(3)B14、足球場上,一個足球運(yùn)動員側(cè)躺在地上,他的一條腿受傷了,無奈地的看著兩個醫(yī)生用擔(dān)架抬著一個踢壞的足球飛跑開去這幅圖諷刺了某些人在工作中馬虎粗心,不分主次,不負(fù)責(zé)任的態(tài)度【分析】【分析】解答本題首先要明確題目內(nèi)容,要求是“觀察下面一幅漫畫,請簡要描述畫面內(nèi)容(不超過60字),并說明寓意(不超過30個字)”,其次就是認(rèn)真觀察漫畫內(nèi)容,根據(jù)畫面內(nèi)容和題目要求回答問題.【解析】【解答】漫畫中一個受了傷的足球運(yùn)動員躺在足球場上;其一條腿受傷了,但是醫(yī)護(hù)人員卻生用擔(dān)架抬著一個踢壞的足球飛跑開去,諷刺一些人辦事粗心不細(xì)致,不負(fù)責(zé)任的態(tài)度.考生把握這些內(nèi)容進(jìn)行表達(dá)即可.
答案:
畫面內(nèi)容:足球場上;一個足球運(yùn)動員側(cè)躺在地上,他的一條腿受傷了,無奈地的看著兩個醫(yī)生用擔(dān)架抬著一個踢壞的足球飛跑開去.(4分)
漫畫寓意:這幅圖諷刺了某些人在工作中馬虎粗心,不分主次,不負(fù)責(zé)任的態(tài)度.(2分)15、DBD【分析】【分析】解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句.聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼.對詞語的解說要抓住本質(zhì).將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng).尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解.聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致.【解析】【解答】(1)D“只要就就”充分條件關(guān)系不妥;語氣絕對.原文最后一段是“越有可能成為不朽的經(jīng)典”.
(2)B“直接證明的觀點是讓讀者費最少的力氣;得到最大的收獲”錯,以偏概全,原文第三段為“用最簡約的形式,表達(dá)最豐富的意思,讓讀者費最少的力氣得到最大的收獲”,所以還應(yīng)該包括“文學(xué)創(chuàng)作的一個美學(xué)原則,就是用最簡約的形式,表達(dá)最豐富的意思”.
(3)D跛足道人的《好了歌》通俗易懂明白如話;但是意味雋永,體現(xiàn)出跛足道人對世事人心的諷喻,具有勸誡作用,這正是經(jīng)典作品“易感性”的特點,沒能直接體現(xiàn)“給予性”的“母性的慈愛氣質(zhì)”.
答案:
(1)D
(2)B
(3)D16、BC【分析】【分析】(1)此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力.
(2)此題考查學(xué)生篩選;整合文本信息的基本能力.
(3)此題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意;品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力.
(4)此題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力.【解析】【解答】(1)首先要通讀文本;把握如下幾個問題,幾個人物,主要人物是誰,主要事件是什么,通過事件要揭示什么主旨;然后再看選項對文本的分析.選項一般會針對形象;主旨、情節(jié)、細(xì)節(jié)描寫主題.A引用了一些著名的詩句,為的是說明人生的短暫、脆弱D項,寫“陽光”是為了寫無色的水珠折射出炫目的色彩,“濁心明凈”是“傾聽滴水之聲”的結(jié)果;E項,“閃爍不定”“忽明忽滅”是作者用以描繪陽光下露珠的光彩,并無“惋惜”之意.故選BC.
(2)解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù);抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的;分散的.根據(jù)要求非常謹(jǐn)慎地從原文中尋找辨識有效信息,并將有效信息進(jìn)行剪輯組合,形成全面的符合要求的答案.從“細(xì)細(xì)密密的日子就這樣快速地過去了”“誰敢鄙視,誰敢漠視,這一滴水的存在”“這一條波瀾壯闊的歷史長河,是由多少顆這樣微弱而真實的水滴匯成的呢”,從這些語句中可以得出生命樸素、人生的警示、生命是永恒的等相關(guān)哲理.
(3)對于這類題;同學(xué)們要既得“意”而又不忘“形”,因為關(guān)鍵性文句的內(nèi)涵既是深層次的又是豐富多義的,甚至是含蓄隱晦的.因此,應(yīng)在整體感知文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行局部的;有重點的閱讀,理解,概括,歸納,瞻前顧后地根據(jù)其語段的“形”,深人領(lǐng)悟其語段的“意”.第①句從“生命”一詞可以看出,水充滿生命的律動,對于人的價值是無限的;第②句運(yùn)用比喻的修辭,表現(xiàn)誰的分量之偉大,句式整齊有啟示.
(4)探究類題目檢測考生是否具有發(fā)現(xiàn)文本的豐富內(nèi)涵與深層含義的眼光;是否具有對文本進(jìn)行獨到感受與創(chuàng)造性理解的能力.回答這類題目的指向是多層面的而不是單層面的,試題的答案是多元的而不是唯一的.其探究角度一般包括下列幾個方面:文本的表達(dá)目的;文本的表達(dá)方式、主旨的隱含意義、作者的寫作動機(jī)、文本的時代與社會背景等.回答這類題目一要做到所進(jìn)行的探究分析都必須與原文有直接的聯(lián)系,或者在此基礎(chǔ)上加以拓展延
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