2021下中學(xué)教資筆試《教育知識(shí)與能力》試題記答案（含簡答材料分析題）

2021下中學(xué)教資筆試《教育知識(shí)與能力》試題記答案（含

簡答材料分析題）

1.教育具有歷史繼承性。

【答案】（1）此題說法正確。

（2）教育的社會(huì)屬性包括：永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性、階

級(jí)性。

（3）任何教育都具有歷史繼承性，教育要注意繼承與發(fā)揚(yáng)本民

族的傳統(tǒng)。教育盡管受到生產(chǎn)力發(fā)展水平和政治制度的制約，但也有

自身的發(fā)展規(guī)律，教育所繼承的一切，是人們?cè)陂L期實(shí)踐中形成的教

育成果。

（4）綜上，題干說法正確，教育具有歷史繼承性。

2.教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。

【答案】此題說法正確。

教學(xué)是在國家教育目的規(guī)范下，由教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成

的一種活動(dòng)。教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑，

為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐，是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的

重要環(huán)節(jié)。因此，教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的基本途徑，但不是唯一途

徑。除了課堂教學(xué)之外，課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等也是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教

育目的的途徑。

3.在心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中，為了使小狗能夠區(qū)分開圓形光圈和橢圓形光

圈，研究者只在圓形光圈出現(xiàn)時(shí)才給予食物強(qiáng)化。而在呈現(xiàn)橢圓形光

圈時(shí)不給予強(qiáng)化，那么小狗便可以學(xué)會(huì)只對(duì)圓形光圈做出反應(yīng)而不理

會(huì)橢圓形光圈。該過程稱為O

A.刺激分化

B.刺激泛化

C.刺激獲得

D.刺激消退

【答案】A

解析：刺激分化是指通過選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)條件

刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng)。小狗學(xué)會(huì)只對(duì)圓形

光圈做出反應(yīng)而不理會(huì)橢圓形光圈是刺激的分化過程。刺激泛化是指

人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)后，其他與該

條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)條件反應(yīng)。

4.初一學(xué)生許明努力學(xué)習(xí)就是想獲得親朋好友的贊揚(yáng)，根據(jù)奧蘇

泊爾的相關(guān)理論，驅(qū)動(dòng)許明行為的是()

A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

B.附屬內(nèi)驅(qū)力

C.自我提高內(nèi)驅(qū)力

D.成就內(nèi)驅(qū)力

【答案】B

解析：奧蘇伯爾把成就動(dòng)機(jī)分為認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和

附屬內(nèi)驅(qū)力三種。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是個(gè)人一種要求了解和理解的需要，要

求掌握知識(shí)的需要，以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的需要。自我提

高內(nèi)驅(qū)力是指個(gè)人通過自身努力，勝任一定的工作，取得一定的成就,

從而贏得一定的社會(huì)地位的需要。附屬內(nèi)驅(qū)力是指個(gè)人為了獲得長者

們（如家長、教師等）的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出來的把學(xué)習(xí)或工作做好

的一種需要。許明想通過努力學(xué)習(xí)以獲得親朋好友的贊揚(yáng)的動(dòng)機(jī)屬于

附屬內(nèi)驅(qū)力。

5.沙赫特一辛格的情緒理論認(rèn)為，對(duì)情緒產(chǎn)生起決定作用的因素

是（）

A.環(huán)境

B.生理

C.刺激

D.認(rèn)知

【答案】D

解析：沙赫特和辛格認(rèn)為，情緒是生理喚醒、認(rèn)知因素、外界環(huán)

境因素在大腦整合的產(chǎn)物，人對(duì)生理反應(yīng)的認(rèn)知和了解決定了最后的

情緒體驗(yàn)。環(huán)境中的刺激因素，通過感受器向大腦皮層輸入外界信息;

生理因素通過內(nèi)部器官、骨骼肌的活動(dòng)，向大腦輸入生理狀態(tài)變化的

信息；認(rèn)知過程是對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的回憶和對(duì)當(dāng)前情境的評(píng)估。

6.在對(duì)學(xué)生李剛網(wǎng)絡(luò)成癮的干預(yù)中，老師要求在手腕上套一根橡

皮筋，一旦感覺自己想上網(wǎng)就用力拉皮筋彈自己，這位老師所要求的

方法稱為（）

A.強(qiáng)化干預(yù)法

B.厭惡干預(yù)法

C.轉(zhuǎn)移注意力

D.延遲滿足法

【答案】B

解析：網(wǎng)絡(luò)成癮的治療方法主要包括心理治療和藥物治療。常用

的幾種心理治療方法：①強(qiáng)化干預(yù)法；②厭惡干預(yù)法；③轉(zhuǎn)移注意法;

④替代、延遲滿足法；⑤團(tuán)體輔導(dǎo)法。其中，厭惡干預(yù)法是指采用懲

罰性的厭惡刺激來減少或清除一些不良行為的方法，常用做法有橡皮

圈拉彈法、社會(huì)不贊成厭惡干預(yù)、內(nèi)隱致敏干預(yù)等。老師要求李剛用

拉橡皮筋彈自己的方法屬于厭惡干預(yù)法。

7.在一次心理健康培訓(xùn)班教學(xué)測(cè)驗(yàn)中，關(guān)于學(xué)校心理輔導(dǎo)的一般

目標(biāo)，學(xué)員們的答案不一，共有四種。其中，正確的是O

A.學(xué)會(huì)調(diào)適和尋求發(fā)展

B.學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和學(xué)會(huì)適應(yīng)

C.學(xué)會(huì)調(diào)適和尋求健康

D.適應(yīng)學(xué)習(xí)和適應(yīng)社會(huì)

【答案】A

解析：學(xué)校心理輔導(dǎo)的一般目標(biāo)可以歸納為兩個(gè)方面：一是學(xué)會(huì)

調(diào)適，包括調(diào)節(jié)與適應(yīng)；二是尋求發(fā)展。在這兩個(gè)目標(biāo)中，學(xué)會(huì)調(diào)適

是基本目標(biāo)，以此為主要目標(biāo)的心理輔導(dǎo)可稱為調(diào)適性輔導(dǎo)；尋求發(fā)

展是高級(jí)目標(biāo)，以此為主要目標(biāo)的心理輔導(dǎo)可稱為發(fā)展性輔導(dǎo)。

8.以一定的課程觀為指導(dǎo)，制定課程標(biāo)準(zhǔn)，選擇和組織課程內(nèi)容,

預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式的過程是（）

A.課程評(píng)價(jià)

B.課程實(shí)施

C.課程組織

D.課程設(shè)計(jì)

【答案】D

解析：課程設(shè)計(jì)是以一定的課程觀為指導(dǎo)，制定課程標(biāo)準(zhǔn)，選擇

和組織課程內(nèi)容，預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式的過程。課程設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)是人們

根據(jù)一定的價(jià)值取向，按照一定的課程理念，以特定的方式組織安排

課程中的各種要素，從而形成特殊課程結(jié)構(gòu)的過程。

9.維果茨基認(rèn)為評(píng)價(jià)人類發(fā)展應(yīng)該從四個(gè)層面進(jìn)行，除了微觀、

個(gè)體、社會(huì)歷史之外，第四個(gè)層面是O

A.文化層面

B.系統(tǒng)層面

C.技術(shù)層面

D.規(guī)范層面

【答案】B

解析：維果茨基認(rèn)為評(píng)價(jià)人類發(fā)展應(yīng)從四個(gè)相互聯(lián)系的層面進(jìn)

行，分別是微觀發(fā)生發(fā)展層面、個(gè)體發(fā)生發(fā)展層面、社會(huì)歷史發(fā)展層

面和種系發(fā)生發(fā)展層面（系統(tǒng)層面）。

10.當(dāng)人們聽到一種自己覺得可怕的聲音時(shí)，往往會(huì)感到發(fā)冷，

甚至起雞皮疙瘩，這種現(xiàn)象稱為（）

A.適應(yīng)

B.對(duì)比

C.聯(lián)覺

D.后像

【答案】C

解析：聯(lián)覺是指一個(gè)刺激不僅能引起一種感覺，同時(shí)還能引起另

一種感覺的現(xiàn)象，是不同感覺相互作用的結(jié)果。題干中的現(xiàn)象屬于聯(lián)

覺。感覺適應(yīng)是在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。感覺

對(duì)比是不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。感

覺后像又稱感覺后效是指在對(duì)感受器的刺激作用停止以后，感覺印象

并不立即消失，仍能保留短暫的時(shí)間的現(xiàn)象。

11.學(xué)習(xí)了三角形和長方形的面積公式之后，學(xué)習(xí)梯形的面積公

式就比較順利，這種遷移屬于()

A.零遷移

B.逆向遷移

C.負(fù)遷移

D.正遷移

【答案】D

解析：正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。

負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的阻礙作用。逆向遷移是

指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。零遷移是指兩種學(xué)習(xí)可能不發(fā)生

影響。學(xué)習(xí)了三角形和長方形的面積公式之后，再學(xué)習(xí)梯形的面積公

式就比較順利，這種遷移屬于正遷移。

12.發(fā)達(dá)國家已經(jīng)普及12年義務(wù)教育，而發(fā)展中國家一般僅普及

9年義務(wù)教育，這說明從根本上制約教育發(fā)展規(guī)模和速度的社會(huì)因素

是()

A.政治經(jīng)濟(jì)制度

B.生產(chǎn)力發(fā)展水平

C.人口數(shù)量和質(zhì)量

D.社會(huì)意識(shí)形式

【答案】B

解析：生產(chǎn)力發(fā)展水平對(duì)教育的制約作用主要表現(xiàn)在：①生產(chǎn)力

發(fā)展水平影響教育目的的確定；②生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約課程設(shè)置和

教學(xué)內(nèi)容的選擇；③生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定教育的發(fā)展規(guī)模和速度；

④生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約學(xué)校結(jié)構(gòu)；⑤生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約教學(xué)方

法、手段和教學(xué)組織形式。發(fā)達(dá)國家普及義務(wù)教育的年限相對(duì)較長，

這體現(xiàn)了從根本上制約教育發(fā)展規(guī)模和速度的社會(huì)因素是生產(chǎn)力發(fā)

展水平。

13.我國學(xué)校德育包括的三個(gè)基本組成部分是()

A.思想教育、品德教育和紀(jì)律教育

B.政治教育、道德教育和公民教育

C.道德教育、政治教育和思想教育

D.道德教育、政治教育和紀(jì)律教育

【答案】C

解析：德育是教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)

劃、系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德影響，通過受教育者積

極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、身體力行，形成受教育者的品德和自我修養(yǎng)能力的

教育活動(dòng)。我國學(xué)校德育包括道德教育、政治教育和思想教育三個(gè)部

分。

14.張校長特別重視學(xué)校文化建設(shè)，提出“讓學(xué)校的每一面墻都

開口說話”，促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展，張校長強(qiáng)調(diào)的德育方法是()

A.陶冶法

B.示范法

C.鍛煉法

D.說服法

【答案】A

解析：陶冶教育法簡稱陶冶法，是教師利用環(huán)境和自身的教育因

素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶，使其在耳濡目染中受到感化的方法。榜樣示范

法是教師利用榜樣人物的高尚思想、模范行為、卓越成就來影響學(xué)生

的思想、情感和行為的方法。實(shí)踐鍛煉法是讓學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng),

在活動(dòng)中鍛煉思想，增長才干，培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣的方法。說

服教育法是教師通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀

點(diǎn)的方法。“讓學(xué)校的每一面墻都開口說話”體現(xiàn)的是陶冶教育法。

15.美國學(xué)者羅杰斯認(rèn)為，人皆具有先天的優(yōu)良潛能，教育的作

用在于使之實(shí)現(xiàn)。由此，他提出了“以學(xué)生為中心”“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)

習(xí)”的教學(xué)模式，該模式稱為()

A.指導(dǎo)性教學(xué)

B.情境教學(xué)

C.非指導(dǎo)性教學(xué)

D.程序教學(xué)

【答案】C

解析：非指導(dǎo)性教學(xué)模式又稱“以學(xué)習(xí)者為中心”模式，是由美

國著名的人本主義心理學(xué)家羅杰斯提出的。羅杰斯認(rèn)為，人具有先天

的優(yōu)良潛能，教育的作用就在于使這種先天潛能得以實(shí)現(xiàn)，人的成長

是在一個(gè)安全的心理氣氛中先天潛能不斷實(shí)現(xiàn)的過程。

16.學(xué)校課程有多種類型，其中最有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類取得

的經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)認(rèn)識(shí)的課程是()

A.學(xué)科課程

B.經(jīng)驗(yàn)課程

C.活動(dòng)課程

D.隱性課程

【答案】A

解析：學(xué)科課程是以文化知識(shí)為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從

不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，

將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程。學(xué)科課程的主導(dǎo)價(jià)值在于傳承人

類文明，使學(xué)生掌握、傳遞和發(fā)展千百年來人類積累起來的知識(shí)文化

遺產(chǎn)?；顒?dòng)課程又稱兒童中心課程、經(jīng)驗(yàn)課程，是為打破學(xué)科邏輯組

織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動(dòng)為中心組織的課程。隱

性課程是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。

17.在科學(xué)分類中，首次將教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科劃分出來

的學(xué)者是O

A.盧梭

B.培根

C.康德

D.洛克

【答案】B

解析：英國哲學(xué)家和自然學(xué)家培根首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)

立的學(xué)科，使其與其他學(xué)科并列為教育學(xué)的獨(dú)立作出了重要貢獻(xiàn)。盧

梭在西方近代教育史上，被認(rèn)為是最先發(fā)展了兒童的人?？档伦钤鐚?/p>

教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授。洛克提出了“白板說”，主張紳

士教育。

18.人類歷史上最早專門論述教育問題的著作是O

A.《學(xué)記》

B.《孟子》

C.《論語》

D.《中庸》

【答案】A

解析：《學(xué)記》不僅是中國歷史上，也是世界上最早出現(xiàn)的專門

論述教育、教學(xué)問題的著作?！睹献印肥怯涗浢献蛹捌涞茏友孕械闹?/p>

作?！墩撜Z》是記錄孔子及其弟子言行的著作?！吨杏埂肥且黄撌?/p>

儒家人性修養(yǎng)的散文，出自《禮記》。

19.教育具有自身的特點(diǎn)和規(guī)律，對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力有能

動(dòng)作用，這說明教育具有O

A.歷史性

B.階段性

C.社會(huì)生產(chǎn)性

D.相對(duì)獨(dú)立性

【答案】D

解析：教育受一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)等因素的制約，但教育具有自

身的特點(diǎn)和規(guī)律，對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力有能動(dòng)作用，具有相對(duì)獨(dú)

立性。教育的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)在以下幾方面：①教育對(duì)社會(huì)的作用具

有能動(dòng)性；②教育具有自身的質(zhì)的規(guī)定性；③教育具有歷史繼承性；

④教育具有與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性。

20.科學(xué)技術(shù)知識(shí)的再生產(chǎn)有多種途徑，最重要的途徑是O

A.社會(huì)生活

B.科學(xué)實(shí)驗(yàn)

C.生產(chǎn)勞動(dòng)

D.學(xué)校教育

【答案】D

解析：科學(xué)技術(shù)知識(shí)的再生產(chǎn)有多種途徑，學(xué)校教育是其中最重

要的途徑。教育對(duì)于科學(xué)技術(shù)知識(shí)的影響，一方面在于科學(xué)的繼承與

積累，對(duì)前人創(chuàng)造的科學(xué)技術(shù)知識(shí)加以總結(jié)和系統(tǒng)化，一代一代地傳

遞下去；另一方面在于科學(xué)的創(chuàng)新，把前人創(chuàng)造的科學(xué)技術(shù)知識(shí)傳授

給新的一代人，使他們能夠生產(chǎn)出新的科學(xué)成果。

21.“再生產(chǎn)科學(xué)所必要的勞動(dòng)時(shí)間，與最初生產(chǎn)科學(xué)所需要的

時(shí)間是無法相比的，例如學(xué)生在一小時(shí)內(nèi)就能學(xué)會(huì)二項(xiàng)式定理”，這

表明教學(xué)活動(dòng)具有O

A.引導(dǎo)性

B.簡捷性

C.直接性

D.實(shí)踐性

【答案】B

解析：教學(xué)過程是認(rèn)識(shí)的一種特殊形式，其目的在于學(xué)生在教師

的指導(dǎo)下，把社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)變?yōu)閭€(gè)體的精神財(cái)富，使學(xué)生在獲得關(guān)于

客觀的映象即知識(shí)的同時(shí)，也能獲得個(gè)體的發(fā)展。教學(xué)過程是一種特

殊的認(rèn)識(shí)過程，具體表現(xiàn)為認(rèn)識(shí)的間接性、引導(dǎo)性和簡捷性。學(xué)生走

的是一條認(rèn)識(shí)的捷徑，是科學(xué)文化知識(shí)的再生產(chǎn)。題干表明教學(xué)活動(dòng)

具有簡捷性。

22.簡述班主任應(yīng)具備的基本條件。

【答案】（1）思想道德素質(zhì)：忠誠于人民的教育事業(yè)，關(guān)愛學(xué)

生、品德高尚、作風(fēng)正派，為人師表。

（2）專業(yè)素質(zhì)：愛崗敬業(yè)，具有符合素質(zhì)教育要求的教育觀和

較強(qiáng)的教育教學(xué)能力，以及組織管理能力、教育科研能力。具有團(tuán)隊(duì)

協(xié)作精神和較強(qiáng)的人際溝通能力，善于與學(xué)生、學(xué)生家長及任課教師

進(jìn)行溝通、協(xié)作。

（3）身心素質(zhì)：身體健康，有鍛煉身體的良好習(xí)慣，能勝任班

主任工作的艱辛。勤于思考、勇于探索，具有自律、自信、樂觀向上

的人格品質(zhì)；善于進(jìn)行自我心理調(diào)節(jié)，保持心理健康。

23.簡述教材編寫的基本要求。

【答案】

（1）科學(xué)性與思想性統(tǒng)一。教材是直接反映教學(xué)內(nèi)容的，所以

在內(nèi)容上一定要準(zhǔn)確無誤。同時(shí)各學(xué)科教材還必須體現(xiàn)一定思想性，

寓思想政治教育于各科教學(xué)中，力求結(jié)合本學(xué)科特點(diǎn)和不同年級(jí)學(xué)生

的接受能力，對(duì)學(xué)生進(jìn)行具體生動(dòng)的富有感染力的思想政治教育和品

德教育。

（2）知識(shí)的內(nèi)在邏輯和教學(xué)法要求的統(tǒng)一。教材體現(xiàn)為傳授知

識(shí)的邏輯性和連續(xù)性，所以編寫教材時(shí)既要符合學(xué)生生理、心理發(fā)展

的順序，還要符合知識(shí)的邏輯順序。只有把兩者統(tǒng)一起來教材才能起

到應(yīng)有的作用。

（3）基礎(chǔ)性。教科書的編寫要強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性。

（4）教科書的編寫要注意實(shí)用性。

（5）教科書的編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。

（6）教科書的編寫要兼顧各個(gè)學(xué)科的關(guān)系和各個(gè)年級(jí)的銜接。

24.加涅將學(xué)習(xí)結(jié)果分為哪幾類？

【答案】加涅根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，把學(xué)習(xí)分為如下五類：

（1）言語信息的學(xué)習(xí)即掌握以言語信息傳遞的內(nèi)容，學(xué)習(xí)結(jié)果

是以言語信息表現(xiàn)出來的，幫助學(xué)生解決“是什么”的問題。

（2）智慧技能分為辨別、概念、規(guī)則、高級(jí)規(guī)則（解決問題）

等。

（3）認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配他自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和

思維的有內(nèi)在組織的才能，這種才能使得學(xué)習(xí)過程的執(zhí)行控制成為可

能。

（4）態(tài)度指對(duì)人、事物及事件所采取的行動(dòng)。包括對(duì)家庭、社

會(huì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)，對(duì)某種活動(dòng)產(chǎn)生的情感等。

（5）動(dòng)作技能又稱運(yùn)動(dòng)技能，如體操運(yùn)動(dòng)、寫字技能，它也是

能力的一個(gè)組成部分。

25.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的定義與功能是什么？

【答案】（1）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的含義：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)和維持個(gè)體

學(xué)習(xí)活動(dòng)，并將學(xué)習(xí)活動(dòng)指向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動(dòng)力機(jī)制，是直接推動(dòng)

學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力。這種動(dòng)力機(jī)制表現(xiàn)為推力、拉力和壓力三種動(dòng)

力因素之間的相互作用。

（2）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能：①激發(fā)功能②指向功能③維持功能

26.材料：

下面是有關(guān)中學(xué)生的幾個(gè)生活情境：

情境L一天放學(xué)后，高一學(xué)生張欣因送生病的同學(xué)，回家時(shí)間

比平時(shí)遲到了一個(gè)多小時(shí)，當(dāng)張欣一推開家門時(shí)，著急的媽媽便過去

說了她幾句，話里沒有任何指責(zé)的意思，只是囑咐女兒不要回來太晚

了。但是，張欣頓時(shí)暴跳如雷，“你不相信我！”她叫道，“你們總

是告訴我該做什么，你們根本就不相信我！”她的情緒非常激動(dòng)，頭

也不回地走出家門。

情境2：初二學(xué)生王芳非常喜歡好朋友麗麗，在她眼里，麗麗簡

直就是個(gè)完美的人，她不容同學(xué)說麗麗的壞話。可是有一天，當(dāng)王芳

聽說好朋友麗麗把自己告訴她的秘密告訴了別人，便匆匆找到了麗

麗，對(duì)著她大聲呵斥，指責(zé)她是一個(gè)騙子，再也不信任她了。

情境3：初三數(shù)學(xué)模擬考試試卷發(fā)下來了，岳勇取得了他上初三

以來最好的成績，他非常高興，興奮不已，真想大聲歡呼。但當(dāng)他得

知本次考試中大多數(shù)同學(xué)都考得不好時(shí)，他控制了自己內(nèi)心的激動(dòng)，

表現(xiàn)出若無其事的樣子。

問題：

（1）結(jié)合材料，分析中學(xué)生的情緒發(fā)展的主要特點(diǎn)。（9分）

（2）如何引導(dǎo)中學(xué)生進(jìn)行有效的情緒調(diào)節(jié)？（9分）

【答案】（1）青少年情緒體驗(yàn)跌宕起伏、劇烈波動(dòng)具有以下特

點(diǎn)：情緒的自主性、豐富性、跌宕性、逆反性、心境化等。隨著學(xué)習(xí)、

生活范圍的擴(kuò)大以及自我意識(shí)的覺醒，中學(xué)生的情緒兩極化明顯，具

體表現(xiàn)在：

①爆發(fā)性和沖動(dòng)性。情景一中的張欣在媽媽表達(dá)了關(guān)心之后“暴

跳如雷”，情景二中的王芳對(duì)好朋友“大聲呵斥”，都是情緒外化的

表現(xiàn)，體現(xiàn)出了爆發(fā)性、沖動(dòng)性的特點(diǎn)。

②外露性和內(nèi)隱性。一方面中學(xué)生樂于表達(dá)自己的情緒，當(dāng)同時(shí)

由于自控能力的增強(qiáng)而表現(xiàn)出一定的內(nèi)隱性。情景三中的岳勇成績滿

意很想大聲歡呼是情緒外露性的表現(xiàn)，但在同學(xué)面前能表現(xiàn)出“若無

其事”體現(xiàn)了情緒的內(nèi)隱性。除此之后，中學(xué)的情緒還具有不穩(wěn)定性

和兩極性、心境化和持久性等特點(diǎn)。在開展教育活動(dòng)時(shí)，要關(guān)注青少

年的階段性特征。

③逆反性。張欣認(rèn)為父母不相信自己。

（2）采用正確恰當(dāng)?shù)姆椒ㄖ笇?dǎo)中學(xué)生進(jìn)行情緒調(diào)節(jié)：

①敏銳覺察情緒；能夠自我覺察、了解自己當(dāng)時(shí)的主要情緒，且

大概知道各種感受的前因后果。

②平和接納情緒狀態(tài)；以平和的心態(tài)接納生命中的一切，負(fù)性情

緒也有它存在的價(jià)值，坦然接受自己的情緒。

③正確調(diào)整情緒；善于調(diào)整自己的不良心態(tài)，可以采用以下方法

進(jìn)行情緒調(diào)節(jié)，如轉(zhuǎn)移法、補(bǔ)償法、發(fā)泄法、升華法、調(diào)節(jié)認(rèn)知、積

極地自我暗示、幽默等。

④有效表達(dá)情緒；在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候以恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)情緒體驗(yàn)，不

要把情緒藏在心里，情緒不會(huì)因?yàn)閴阂侄?，積累的情緒越多，心

里的壓力就越大。

⑤保持和創(chuàng)造快樂的情緒。可以通過陶冶性情的藝術(shù)類興趣愛

好、身體鍛煉、創(chuàng)造愉快的生活環(huán)境等來保持和創(chuàng)造快樂的情緒。

27.材料：

開學(xué)不久，班主任賈老師發(fā)現(xiàn)明朗同學(xué)不喜歡學(xué)習(xí)，上課不認(rèn)真

聽講，經(jīng)常做小動(dòng)作，不按時(shí)完成作業(yè)。賈老師經(jīng)過一段時(shí)間的了解,

發(fā)現(xiàn)明朗雖然有不少缺點(diǎn)，但也有優(yōu)點(diǎn)，需要肯定和鼓勵(lì)。于是，賈

老師找他談話說：“你有缺點(diǎn)，但也有優(yōu)點(diǎn)，可能你自己還沒有發(fā)現(xiàn)。

這樣吧，我限你在兩天內(nèi)找找自己的優(yōu)點(diǎn)，如實(shí)向我匯報(bào)，不然我可

要批評(píng)你了?！钡谌欤骼收业劫Z老師，很不好意思地說：老師，

我心腸好，力氣大，畢業(yè)后想當(dāng)兵。賈老師說：“這就是了不起的長

處。心腸好，樂于助人，到哪里都需要這種人。你力氣大，想當(dāng)兵，

保衛(wèi)家園，是很光榮的事，你的理想很實(shí)在。不過當(dāng)兵同樣需要學(xué)習(xí)

科學(xué)文化知識(shí)，需要有真才實(shí)學(xué)?！甭犃死蠋煹脑?，明朗臉上露出了

微笑。從此，明朗嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)，養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，各

方面都有了很大的進(jìn)步。

問題：

（1）結(jié)合材料，談?wù)勝Z老師主要遵循了哪一德育原則？（6分）

（2）貫徹這一原則有哪些基本要求？（12分）

【答案】（1）材料中體現(xiàn)的德育原則是依靠積極因素，克服消

極因素。德育工作中，教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素,

調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素，長善救失，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)克

服缺點(diǎn)。材料中賈老師能夠了解到并認(rèn)可學(xué)生心腸好、樂于助人、力

氣大等優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也教導(dǎo)學(xué)生要嚴(yán)格要求自己，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

體現(xiàn)了這一原則。

（2）貫徹這個(gè)原則的基本要求:

①教育者要用一分為二的觀點(diǎn)，全面分析，客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)

點(diǎn)和不足；

②教育者要有意識(shí)地創(chuàng)造條件，將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為

積極因素；

③教育者要提高學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)能力，啟發(fā)他們自覺思

考，克服缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。

28.材料：

賈德1908年所做的“水下打靶”實(shí)驗(yàn)，是學(xué)習(xí)遷移研究的經(jīng)典

實(shí)驗(yàn)之一，將被試分成兩組，要他們練習(xí)用標(biāo)槍投中水下的靶子，在

實(shí)驗(yàn)前，對(duì)一組講授了光學(xué)原理，另一組不講授，只能從嘗試中獲取

一些經(jīng)驗(yàn)，在開始投擲練習(xí)時(shí)，靶子置于水下1.2英寸處。結(jié)果，講

授過和未講授過折射原理的被試，其成績相同。這是由于在開始測(cè)驗(yàn)

中，所有被試都必須學(xué)會(huì)運(yùn)用標(biāo)槍，理論的說明不能代替練習(xí)。當(dāng)把

水下1.2英寸處的靶子移到水下4英寸處時(shí)，兩組的差異就明顯地表

現(xiàn)出來：未講授折射原理一組的被試不能運(yùn)用水下1.2英寸處的投擲

經(jīng)驗(yàn)以改進(jìn)靶子位于水下4英寸處的投擲練習(xí)，錯(cuò)誤持續(xù)發(fā)生；而學(xué)

過折射原理的被試，則能迅速適應(yīng)水下4英寸處的學(xué)習(xí)情境，學(xué)得快,

投得準(zhǔn)。

問題：

(1)賈德在該實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上，提出何種學(xué)習(xí)遷移理論？(4分)

(2)該理論的基本觀點(diǎn)是什么？(4分)

(3)依據(jù)該理論，產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移的關(guān)鍵是什么？(5分)

(4)該理論對(duì)教學(xué)的主要啟示是什么？(5分)

【答案】(1)賈德通過“水下打靶”實(shí)驗(yàn)，提出了經(jīng)驗(yàn)類化說

(概括說)這一遷移理論。

(2)賈德的經(jīng)驗(yàn)類化理論強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理在遷移中的

作用。該理論認(rèn)為先前的學(xué)習(xí)之所以能遷移到后來的學(xué)習(xí)中，是因?yàn)?/p>

在先前的學(xué)習(xí)中獲得了一般原理，這種一般原理可以部分或全部應(yīng)用

于前后兩種學(xué)習(xí)中。

(3)賈德的經(jīng)驗(yàn)類化說認(rèn)為，產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵是學(xué)習(xí)者所概括

出來的，并且是兩種活動(dòng)所具有的共同的原理或概括化的經(jīng)驗(yàn)。

(4)該理論對(duì)教學(xué)的主要啟示是：

概括化不是一個(gè)自動(dòng)的過程，它與教學(xué)方法有密不可分的關(guān)系，

如果教學(xué)方法上注意如何概括，如何思維，就會(huì)增加正遷移出現(xiàn)的可

能性。這給教師一定的教育啟示，在教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方

面出發(fā)：

①在學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)方面，教師在教授知識(shí)的同時(shí)，需要對(duì)學(xué)生

原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)加以概括，形成具有結(jié)構(gòu)性的內(nèi)容，以增強(qiáng)知識(shí)對(duì)于

新情境的適應(yīng)性和可利用性。

②教育內(nèi)容與教學(xué)過程的選擇與安排方面，要做到：①精選教材。

教師應(yīng)在選擇那些基本的、典型的事實(shí)材料的同時(shí)，闡明概念、原理

的適用條件。②合理安排教學(xué)過程。在教材原理的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，通過

合理的教學(xué)程序進(jìn)行原理、規(guī)則的遷移應(yīng)用。

③在學(xué)習(xí)方法方面，教師講授必要的學(xué)習(xí)方法，幫助學(xué)生對(duì)于一

般性的原理和規(guī)則的遷移應(yīng)用。

29.材料：

某市教育局最近出臺(tái)一項(xiàng)改革措施，審查義務(wù)教育學(xué)校的辦學(xué)效

益，對(duì)效益高的學(xué)校實(shí)行傾斜政策，加大投資力度。市教育局先制定

出以學(xué)生學(xué)業(yè)成績、升學(xué)率等為主要指標(biāo)的評(píng)價(jià)體系，然后依據(jù)這一

指標(biāo)體系，由教育行政部門、教育評(píng)估專家和學(xué)校三方組成評(píng)估小組,

對(duì)全市義務(wù)教育學(xué)校逐一進(jìn)行評(píng)估，評(píng)出一定比例的高效益學(xué)校，高

效益學(xué)校評(píng)出后，由政府出面對(duì)這些學(xué)校加大投資力度，以確保有限

的教育資源得到最大限度的利用。據(jù)市教育局有關(guān)人士稱，這項(xiàng)措施

的出臺(tái)將改變以往那種重點(diǎn)學(xué)?！敖畼桥_(tái)先得月”的局面。因?yàn)樵u(píng)

估的結(jié)果很有可能表明，重點(diǎn)學(xué)校不一定等于效益高的學(xué)校，一般學(xué)

校也并不一定等于效益低的學(xué)校。

問題：

試運(yùn)用我國義務(wù)教育發(fā)展的理念和政策，評(píng)論該市教育局的這項(xiàng)

改革措施。（18分）

【答案】該市的做法出發(fā)點(diǎn)是好的，審查義務(wù)教育辦學(xué)效益，提

高義務(wù)教育的資源利用，促進(jìn)義務(wù)教育的快速發(fā)展，但是該市教育局

的措施仍然受到傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的影響，其具體的措施存在不足的地

方，主要體現(xiàn)在以唯“分?jǐn)?shù)論”為主，不利于義務(wù)教育落實(shí)促進(jìn)學(xué)生

發(fā)展的任務(wù)，也不利于義務(wù)教育的均衡發(fā)展，具體體現(xiàn)在：

(1)義務(wù)教育指的是所有適齡兒童和少年必須接受，國家、學(xué)

校、家庭和社會(huì)必須予以保障的國民基礎(chǔ)教育，是我國基礎(chǔ)教育的重

要組成部分。該市出臺(tái)的任何政策和措施必須以保障義務(wù)教育的發(fā)展

為前提，促進(jìn)義務(wù)教育效率的體提高為目的。

(2)促進(jìn)公平是國家基本教育政策。教育公平的關(guān)鍵是機(jī)會(huì)公

平，重點(diǎn)是促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展和扶持困難群體，根本措施是合理

配置教育資源，教育公平的主要責(zé)任在政府，全社會(huì)要共同促進(jìn)教育

公平。該市政府在出臺(tái)政策的時(shí)候要充分考慮到學(xué)校的均衡發(fā)展。

(3)提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。樹立科學(xué)的質(zhì)量

觀，把促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)

準(zhǔn)。建立以提高教育質(zhì)量為導(dǎo)向的管理制度和工作機(jī)制，把教育資源

配置和學(xué)校工作重點(diǎn)集中到強(qiáng)化教學(xué)環(huán)節(jié)、提高教育質(zhì)量上來制定教

育質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn)，建立健全教育質(zhì)量保障體系。該市政策的出臺(tái)應(yīng)該

促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，而不僅僅是學(xué)生成績和升學(xué)率作為標(biāo)準(zhǔn)。

(4)我國義務(wù)教育法明確規(guī)定，不得設(shè)立重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)

校，均衡分配義務(wù)教育資源。該市出臺(tái)政策應(yīng)當(dāng)充分考慮到不同地區(qū)

不同學(xué)校的實(shí)際需要和學(xué)生發(fā)展需要，合理分配教育投入。

義務(wù)教育是國家基礎(chǔ)教育，關(guān)乎國民素質(zhì)的提升。因此，政府應(yīng)

加大對(duì)義務(wù)教育的投入，促進(jìn)義務(wù)的健康發(fā)展。

30.簡述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀。

【答案】建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)的過程是學(xué)習(xí)者利用原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)

同化新知識(shí)的過程，其結(jié)果是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重新建構(gòu)或改組。

(1)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的知識(shí)觀認(rèn)為知識(shí)不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表

征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，它并不是問題的最終答案。知識(shí)不

可能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外，對(duì)知識(shí)的理解只能由學(xué)習(xí)者

依據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來，這取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。

(2)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)性、主動(dòng)建構(gòu)性和情

境性。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)常常需要通過與其助學(xué)者組成的學(xué)習(xí)共同

體的合作互動(dòng)來完成。學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生傳遞，而是學(xué)生建

構(gòu)自己的知識(shí)過程。學(xué)生不是被動(dòng)的信息接收者，而是主動(dòng)的意義建

構(gòu)者。

(3)建構(gòu)主義的學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)教室的，在

日常生活中和以往的學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)不是

知識(shí)的傳遞，而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換。

31.簡述態(tài)度與品德形成的三階段及其主要內(nèi)容。

【答案】(1)一般認(rèn)為，態(tài)度與品德的形成過程經(jīng)歷依從、認(rèn)

同與內(nèi)化三個(gè)階段。

(2)依從包括從眾和服從兩種。從眾是指人們對(duì)于某種行為要

求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)，跟隨他人行動(dòng)的現(xiàn)象。服從是指

在權(quán)威命令、社會(huì)輿論或群體氣氛的壓力下，放棄自己的意見而采取

與大多數(shù)人一致的行為。

(3)認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響,

使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。與依從相比認(rèn)同更深入一層，它

不受外界壓力控制，行為具有一定的自覺性、主動(dòng)性和穩(wěn)定性等特點(diǎn)。

(4)內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)

同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體

系。

32.簡述綜合實(shí)踐活動(dòng)的主要領(lǐng)域。

【答案】綜合實(shí)踐活動(dòng)課是基于學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自

身生活和社會(huì)生活，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用的課程形態(tài)。主要領(lǐng)域包

括：

(1)研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)是指基于自身興趣，在教師指導(dǎo)

下，從自然、社會(huì)和學(xué)生自身生活中選擇和確定研究專題，主動(dòng)地的

獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

(2)社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐。社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐是指學(xué)生在教

師指導(dǎo)下，超越單一的教室空間，參與社區(qū)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以獲得

直接經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展實(shí)踐能力、培養(yǎng)社會(huì)意識(shí)、增強(qiáng)公民責(zé)任感為主旨的

學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

(3)勞動(dòng)與技術(shù)教育。勞動(dòng)與技術(shù)教育是以學(xué)生獲得積極勞動(dòng)

體驗(yàn)、形成良好技術(shù)素養(yǎng)為主的多方面發(fā)展為目標(biāo)，且以操作性學(xué)習(xí)

為特征的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

(4)信息技術(shù)教育。信息技術(shù)教育是為了適應(yīng)技術(shù)迅猛發(fā)展的

信息時(shí)代對(duì)人才培養(yǎng)提出的新要求而設(shè)置的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

33.簡述班主任工作的基本內(nèi)容。

【答案】班主任工作的基本內(nèi)容包含以下方面：

(1)建立健全班級(jí)組織；

(2)學(xué)生的全面教育引導(dǎo)工作：

①充分了解研究學(xué)生；

②全面教育引導(dǎo)學(xué)生；

③做好個(gè)別教育工作。

(3)班級(jí)日常管理工作；

(4)組織指導(dǎo)班級(jí)活動(dòng)的開展。

34.短時(shí)記憶向長時(shí)記憶轉(zhuǎn)化的條件是想象。

【答案】①該說法是錯(cuò)誤的。

②記憶包括瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長時(shí)記憶。短時(shí)記憶指信息一

次呈現(xiàn)后，保持時(shí)間大約在20秒左右，最多不超過1分鐘的記憶。

長時(shí)記憶是指保持時(shí)間在一分鐘以上、直到許多年甚至終身保持的記

憶。

③在短時(shí)記憶中，信息的保持時(shí)間是有限的。短時(shí)記憶中的信息

如果加以復(fù)述，便可以進(jìn)入長時(shí)記憶，得以繼續(xù)保存；如果它們得不

到復(fù)述，就會(huì)很快消失掉。因此，短時(shí)記憶向長時(shí)記憶轉(zhuǎn)化的條件是

復(fù)述。

④在教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重要的知識(shí)進(jìn)行復(fù)述，使得重要知識(shí)從

短時(shí)記憶進(jìn)入長時(shí)記憶，得到長期保存。

⑤綜上所述，短時(shí)記憶向長時(shí)記憶轉(zhuǎn)化的條件是復(fù)述而不是想

象。

35.負(fù)強(qiáng)化和懲罰在本質(zhì)上是相同的。

【答案】①該說法是錯(cuò)誤的。

②強(qiáng)化有正負(fù)之分，負(fù)強(qiáng)化通過終止不愉快的刺激增強(qiáng)行為反應(yīng)

的概率。懲罰是當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激，以消

除或抑制此類反應(yīng)發(fā)生的過程。

③負(fù)強(qiáng)化的目的是提高行為反應(yīng)的概率,而懲罰的目的是消除或

抑制某行為反應(yīng)。

④因此，負(fù)強(qiáng)化和懲罰本質(zhì)并不相同。

36.德育的起點(diǎn)是提高道德認(rèn)識(shí)。

【答案】①該說法是錯(cuò)誤的。

②德育過程的一般順序可以概括為：提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情

感、鍛煉品德意志和培養(yǎng)品德行為習(xí)慣。德育過程一般以知為開端，

以行為終結(jié)。

③但由于社會(huì)生活的復(fù)雜性、德育影響的多樣性等因素，在德育

具體實(shí)施過程中，又具有多種開端，可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況,

選擇適當(dāng)?shù)拈_端，或?qū)е孕虚_始，或動(dòng)之以情開始，或從鍛煉品德

意志開始，最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。

④因此題干的說法是錯(cuò)誤的。

37.教學(xué)具有教育性。

【答案】①該說法是正確的。

②教學(xué)具有教育性的內(nèi)涵是教師在教學(xué)過程中，應(yīng)將傳遞知識(shí)和

思想品德教育相統(tǒng)一。學(xué)生掌握知識(shí)和提高思想品德修養(yǎng)是相輔相成

的兩個(gè)方面。

③教學(xué)的教育性規(guī)律具體體現(xiàn)在三個(gè)方面：知識(shí)是思想品德形成

的基礎(chǔ)；思想品德水平的提高為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識(shí)提供動(dòng)力；貫徹

傳授知識(shí)和思想品德教育相統(tǒng)防止兩種極端傾向。

④作為一名教師，在教學(xué)中不僅應(yīng)傳遞科學(xué)知識(shí)，還要貫穿思想

品德教育，將知識(shí)和思想品德結(jié)合起來。

38.按照埃里克森人格發(fā)展理論，12-18歲個(gè)體心理發(fā)展的主要

任務(wù)是（）

A.強(qiáng)化自我主動(dòng)性

B.培養(yǎng)勤奮感

C.建立自我同一性

D.獲得親密感

【答案】C

解析：埃里克森認(rèn)為，人格的發(fā)展貫穿于個(gè)體的一生，整個(gè)發(fā)展

過程可以劃分為八個(gè)階段。其中，12-18歲個(gè)體的發(fā)展任務(wù)是建立自

我同一性。

39.下列教師課堂行為中，體現(xiàn)教師正確運(yùn)用無意注意規(guī)律的是

O

A.對(duì)教學(xué)重點(diǎn)在語音語調(diào)上予以強(qiáng)調(diào)

B.發(fā)現(xiàn)個(gè)別學(xué)生上課走神時(shí)，立即點(diǎn)名批評(píng)

C.講課前公布學(xué)生成績

D.用彩色粉筆把黑板邊緣裝飾得格外醒目

【答案】A

解析：無意注意也稱不隨意注意，是沒有預(yù)定目的、不需要意志

努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。課堂教學(xué)中充分利用無

意注意的規(guī)律組織教學(xué)，應(yīng)做到：①盡量發(fā)防止和排除使學(xué)生離開教

學(xué)內(nèi)容的無意注意的出現(xiàn)。②利用無意注意的特點(diǎn)來吸引學(xué)生對(duì)教學(xué)

內(nèi)容的注意。③根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，恰當(dāng)安排教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生

對(duì)教學(xué)內(nèi)容的興趣和注意。A選項(xiàng)的做法能夠吸引學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的

注意。B、C、D選項(xiàng)的做法容易使學(xué)生離開教學(xué)內(nèi)容而關(guān)注其他因素。

40.地理老師教學(xué)生記憶“乞力馬扎羅山”時(shí)，為方便學(xué)生記憶,

將之戲稱為“騎著馬打著鑼”。這種學(xué)習(xí)策略屬于O

A.復(fù)述策略

B.精細(xì)加工策略

C.組織策略

D.元認(rèn)知策略

【答案】B

解析：精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起

來從而增加新信息意義的深層加工策略。精細(xì)加工策略是一種理解性

的記憶策略，新信息與其他信息建立的聯(lián)系越多，就越容易記憶。對(duì)

于缺乏內(nèi)在聯(lián)系或意義的材料，可以采用人為添加意義的方式。題干

中地理老師為教學(xué)生記憶“乞力馬扎羅山”，將之稱為“騎著馬打著

鑼”使用的是諧音聯(lián)想法。屬于記憶術(shù)的一種，所以這種學(xué)習(xí)策略屬

于精細(xì)加工策略。

41.英語老師先教學(xué)生蔬菜、水果、肉的英文單詞，再教羊肉、

豬肉、牛肉、胡蘿卜、辣椒、西紅柿、芒果、木瓜、香蕉的英文單詞,

并要求學(xué)生把后者放入到前者的類別中。這種知識(shí)學(xué)習(xí)屬于()

A.下位學(xué)習(xí)

B.上位學(xué)習(xí)

C.組合學(xué)習(xí)

D.并列學(xué)習(xí)

【答案】A

解析：根據(jù)新知識(shí)與原有結(jié)構(gòu)的關(guān)系，可將學(xué)習(xí)分為下位學(xué)習(xí)、

上位學(xué)習(xí)和組合學(xué)習(xí)。下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是一種把新的觀念歸

屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部分，并使之相互聯(lián)系的過程。題干

中英語老師先讓學(xué)生學(xué)習(xí)上層概念，后學(xué)習(xí)下層概念，再要求學(xué)生把

新學(xué)習(xí)的下層概念納入到原有上層概念中，屬于下位學(xué)習(xí)。

42.當(dāng)解出一道困惑自己許久的難題時(shí)，小明感到無比興奮、激

動(dòng)，心理學(xué)將小明此時(shí)的情感體驗(yàn)稱為O

A.道德感

B.理智感

C.美感

D.幸福感

【答案】B

解析：人的社會(huì)情感主要有道德感、理智感和美感。理智感是人

在智力活動(dòng)中產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。理智感主要表現(xiàn)為好奇心、求知欲、

質(zhì)疑感和追求真理的強(qiáng)烈愿望等。例如，人對(duì)新異事物會(huì)產(chǎn)生興趣和

好奇心，對(duì)不認(rèn)識(shí)的事物會(huì)有新奇感和疑慮感，在解決疑難課題時(shí)，

就會(huì)產(chǎn)生喜悅的情感；遇到問題尚未解決時(shí)，會(huì)產(chǎn)生疑慮的情感。對(duì)

科學(xué)真理的熱愛、堅(jiān)信等，對(duì)謬誤和偏見的蔑視等，都屬于理智感的

范疇。題干中小明的情感體驗(yàn)屬于理智感。

43.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，其區(qū)別于人類一般認(rèn)識(shí)的

特點(diǎn)是（）

A.主動(dòng)性、間接性和引導(dǎo)性

B.探索性、間接性和引導(dǎo)性

C.間接性、引導(dǎo)性和簡捷性

D.間接性、引導(dǎo)性和復(fù)雜性

【答案】C

解析：教學(xué)過程就其實(shí)質(zhì)來說，是人類認(rèn)識(shí)過程的一種形式，受

認(rèn)識(shí)論一般規(guī)律的制約。但學(xué)生在教學(xué)過程中掌握知識(shí)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)又

不完全等同于人類一般的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，它有其自身的特點(diǎn)，即間接性、

引導(dǎo)性（或稱領(lǐng)導(dǎo)性）和簡捷性。

44.2001年，教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》規(guī)

定，我國普通高中階段的課程設(shè)置方式是（）

A.以分科課程為主

B.分科課程和綜合課程結(jié)合

C.以綜合課程為主

D.活動(dòng)課程和學(xué)科課程結(jié)合

【答案】A

解析：我國基礎(chǔ)教育課程改革中，教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程

改革綱要（試行）》中規(guī)定，整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。小

學(xué)階段以綜合課程為主，初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程，高

中以分科課程為主。

45.在一定課程理論指導(dǎo)下，依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和課程方案，以綱要

形式編制的關(guān)于教學(xué)科目內(nèi)容，教學(xué)實(shí)施建議以及課程資源開發(fā)等方

面的指導(dǎo)性文件是O

A.課程計(jì)劃

B.課程標(biāo)準(zhǔn)

C.教學(xué)方案

D.教學(xué)指南

【答案】B

解析：課程標(biāo)準(zhǔn)是指在一定的課程理論指導(dǎo)下，依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和

課程方案，以綱要的形式編制的關(guān)于教學(xué)科目內(nèi)容、教學(xué)實(shí)施建議及

課程資源開發(fā)等方面的指導(dǎo)性文件。課程標(biāo)準(zhǔn)是編寫教科書的主要依

據(jù)，也是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。

46.在某個(gè)時(shí)期內(nèi)，個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過了這個(gè)時(shí)期，

同樣的刺激則影響很小或沒有影響，這個(gè)時(shí)期稱為O

A.關(guān)鍵期

B.發(fā)展期

C.轉(zhuǎn)折期

D.潛伏期

【答案】A

解析：人的發(fā)展的不平衡性要求教育要掌握和利用人的發(fā)展的成

熟機(jī)制，抓住發(fā)展的關(guān)鍵期，不失時(shí)機(jī)地采取有效措施，促進(jìn)學(xué)生健

康地發(fā)展。在關(guān)鍵期中，在適宜的環(huán)境影響下，行為習(xí)得比較容易，

心理發(fā)展的速度也比較快。

47.下圖是由三個(gè)扇形和三條折線組成，但是人們會(huì)把它知覺為

兩個(gè)三角形和三個(gè)圓形。其反映的知覺特性是()

A.整體性

B.選擇性

C.穩(wěn)定性

D.恒常性

【答案】A

解析：知覺的整體性指我們對(duì)客體的知覺總是以自己的過去經(jīng)驗(yàn)

來補(bǔ)充當(dāng)時(shí)獲得的感覺信息，使其形成具有一定結(jié)構(gòu)的整體。個(gè)體將

圖片知覺為兩個(gè)三角形和三個(gè)圓形，是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)補(bǔ)充圖形信息

形成的，符合知覺的整體性。

48.法國啟蒙思想家盧梭于1762年發(fā)表了小說體的教育名著，系

統(tǒng)地闡述了他的自然主義教育思想，這部教育名著是()

A.《理想國》

B.《巨人傳》

C.《教育論》

D.《愛彌兒》

【答案】D

解析：盧梭是法國啟蒙主義思想家和教育家，是個(gè)人本位論的代

表人物，他在其教育代表作《愛彌兒》中提出了自然與自由教育的思

想。盧梭認(rèn)為：“出自造物主之手的東西都是好的，一到人的手里就

全部變壞了"。由此，他主張培養(yǎng)“自然人”，教育應(yīng)該是自然的，

即順應(yīng)兒童的本性。

49.不同時(shí)期、地域、民族和階層中生活的人的思想、品行、才

能和習(xí)性，無不打上歷史、地域、民族和階層的烙印，表現(xiàn)出很大的

差別。這種現(xiàn)象表明影響人發(fā)展的因素是（）

A.遺傳因素

B.社會(huì)環(huán)境

C.教育影響

D.個(gè)體實(shí)踐

【答案】B

解析：影響人發(fā)展的因素包括遺傳素質(zhì)、環(huán)境因素、教育因素，

和個(gè)體主觀能動(dòng)性。環(huán)境泛指個(gè)體生活中影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外

部因素。人總是在一定的環(huán)境影響下，發(fā)展著身體，獲得一定的生活

知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，形成各種思想意識(shí)和行為習(xí)慣。題干中不同時(shí)期、地域、

民族和階層中生活的人具有歷史、地域、民族和階層的烙印是因?yàn)槭?/p>

到了社會(huì)環(huán)境的影響。

50.教育目的的制定受到諸多因素的影響，其中決定教育目的的

性質(zhì)、方向和內(nèi)涵的因素（）

A.受教育者的身心發(fā)展特點(diǎn)

B.哲學(xué)思想和教育思想

C.生產(chǎn)力水平和政治經(jīng)濟(jì)制度

D.文化傳統(tǒng)和教育傳統(tǒng)

【答案】C

解析：教育目的的制定受多方面因素制約，如生產(chǎn)力發(fā)展水平和

政治經(jīng)濟(jì)制度，哲學(xué)觀念、人性假設(shè)和理想人格，教育思想、教育傳

統(tǒng)和文化傳統(tǒng)，受教育者的身心發(fā)展特點(diǎn)。其中的決定教育目的的性

質(zhì)、方向和內(nèi)涵的因素是生產(chǎn)力水平和政治經(jīng)濟(jì)制度。

51.李老師在教育過程中，深入了解學(xué)生，針對(duì)學(xué)生的不同發(fā)展

水平、興趣、愛好和特長，引導(dǎo)學(xué)生揚(yáng)長避短，發(fā)展個(gè)性，不斷促進(jìn)

學(xué)生的自由發(fā)展。李老師的這種做法適應(yīng)了人身心發(fā)展的哪一特點(diǎn)？

O

A.順序性

B.階段性

C.連續(xù)性

D.差異性

【答案】D

解析：差異性是指每個(gè)人的發(fā)展優(yōu)勢(shì)（方向）、發(fā)展速度、高度

（達(dá)到的水平）往往是千差萬別的。題目中，針對(duì)學(xué)生不同發(fā)展水平、

興趣、愛好和特長，發(fā)展個(gè)性促進(jìn)自由發(fā)展體現(xiàn)的就是個(gè)體身心發(fā)展

的差異性的特點(diǎn)。

52.像任何事物的發(fā)展一樣，學(xué)生品德的發(fā)展也是由其內(nèi)部矛盾

推動(dòng)的。學(xué)生品德發(fā)展的內(nèi)部矛盾是O

A.社會(huì)道德要求與學(xué)生現(xiàn)有品德發(fā)展水平之間的矛盾

B.學(xué)校德育要求與學(xué)生現(xiàn)有品德發(fā)展水平之間的矛盾

C.學(xué)生品德發(fā)展的社會(huì)要求與學(xué)校德育要求之間的矛盾

D.學(xué)生品德發(fā)展的新需要與其現(xiàn)有發(fā)展水平之間的矛盾

【答案】D

解析：客觀的道德要求與學(xué)生的道德狀態(tài)經(jīng)常處于矛盾之中，但

這種矛盾并不就能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，只有當(dāng)客觀的道德要求為兒童所

需要、所接受，并與兒童已有的道德狀態(tài)相矛盾時(shí)，才能構(gòu)成兒童品

德發(fā)展的內(nèi)部矛盾，成為兒童品德發(fā)展的動(dòng)力。

53.小明和小羅今年高三，是一對(duì)好朋友。兩人在處理問題的認(rèn)

知風(fēng)格方面有較大差異。小明在學(xué)習(xí)上遇到問題時(shí)，常常利用個(gè)人經(jīng)

驗(yàn)獨(dú)立地對(duì)其進(jìn)行判斷，喜歡用概括與邏輯的方式分析問題，很少受

到同學(xué)與老師建議的影響。而小羅遇到問題時(shí)常常表現(xiàn)與小明相反，

他更愿意傾聽老師和同學(xué)們的建議，并以他們的建議作為分析問題的

依據(jù)。另外，他還善于察言觀色，關(guān)注社會(huì)問題。

問題：

（1）結(jié)合材料分析小明和小羅的認(rèn)知風(fēng)格差異。（10分）

（2）假如你是他們的老師，如何根據(jù)認(rèn)知風(fēng)格差異展開教學(xué)?

（8分）

【答案】（1）小明屬于場獨(dú)立性格，小羅屬于場依存型人格。

兩者具有極大差別。

①場獨(dú)立型的人在加工信息時(shí)，主要依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)或內(nèi)在參照，

與人交往時(shí)很少能體察入微，在加工信息時(shí)主要依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)。材料

中。小明在遇到問題時(shí)，常常利用個(gè)人經(jīng)驗(yàn)獨(dú)立的對(duì)其進(jìn)行判斷，喜

歡用概括的方式分析問題，很少受到同學(xué)與老師建議的影響，體現(xiàn)了

小明屬于場獨(dú)立性格。

②場依存型的人在加工信息時(shí)，對(duì)外在信息參照有較大的依賴傾

向，與別人交往是較能考慮對(duì)方的感受，在加工信息時(shí)主要依賴

“場”。材料中，小羅更愿意傾聽老師和同學(xué)的建議，并以他們的建

議作為分析問題的依據(jù)。另外，他還善于察言觀色，關(guān)注社會(huì)問題，

體現(xiàn)了小羅的場依存型人格。

（2）場依存型和場獨(dú)立型的認(rèn)知風(fēng)格各有特點(diǎn)，而教育教學(xué)要

“因材施教”。尊重學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同的認(rèn)知風(fēng)

格采取相應(yīng)的教育教學(xué)方法，將教育教學(xué)效益最大化。

第一，充分注意每個(gè)學(xué)生在認(rèn)識(shí)上的特殊性。

第二，教師要根據(jù)對(duì)學(xué)生風(fēng)格的了解，在教學(xué)中有針對(duì)地提供與

認(rèn)知風(fēng)格相匹配的教學(xué)方式。針對(duì)場依存型的學(xué)生教師應(yīng)該注重培訓(xùn)

他們獨(dú)立的思考能力，針對(duì)場獨(dú)立型的學(xué)生情況與上訴情境相反，應(yīng)

注意把老師的要求與自己的想法相協(xié)調(diào)，使自己的做法與外界相輔相

成。

第三，教師不僅自己要分析掌握學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格，而且要引導(dǎo)學(xué)

生認(rèn)識(shí)自己的認(rèn)知風(fēng)格特點(diǎn)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

54.材料：

周老師總是認(rèn)真地給學(xué)生寫評(píng)語，把它作為教育學(xué)生的途徑，他

給班上一名淘氣學(xué)生寫了一首打油詩：“小趙同學(xué)有頭腦。就是不愛

用正道；上課愛做小動(dòng)作，插話接舌瞎胡鬧；學(xué)習(xí)態(tài)度不大好，學(xué)習(xí)

成績不大妙；你若聰明應(yīng)知道，有才不用是草包，勸你來期趕緊改，

否則成績更糟糕?！毙≮w閱后哈哈大笑，也回老師一打油詩：“老師

寫得好，老師寫得妙；小趙一定改，決不當(dāng)草包；不做小動(dòng)作，頭腦

用正道；若是做不好，隨你老師敲！”

小張迷戀電腦游戲，周老師用心良苦，巧妙把他比喻為電腦，給

他的評(píng)語是：“該主機(jī)硬盤超過80G,內(nèi)存2G,運(yùn)行絕大多數(shù)游戲非

常流暢，反應(yīng)靈敏；顯卡強(qiáng)大，畫面質(zhì)量甚高；整體配置非常優(yōu)良，

但該機(jī)音效設(shè)定不良，常常該發(fā)聲時(shí)沒有聲音，要安靜時(shí)卻發(fā)出雜音;

另外屏保時(shí)間設(shè)定過短，老師一分鐘沒動(dòng)作，就進(jìn)入休眠狀態(tài)，修理

修理，還是好用的。”后來，小張改掉了迷戀游戲的毛病，對(duì)電腦硬

件也產(chǎn)生了興趣。

小黃語文水平高，但有些浮躁，周老師給他的評(píng)語如下：“汝生

于書香門第，通達(dá)明理，開朗樂觀，時(shí)有非常之事，亦曾處之泰然，

好學(xué)善守。然汝時(shí)有蹉跖之意，散惰頑甚。若不熟讀圣賢之書，以致

學(xué)識(shí)淺薄，泯然眾人，豈不哀哉，痛哉！”小黃閱后，心服口服，決

心靜下來，堅(jiān)持勤奮讀書。

問題：

(1)周老師給學(xué)生寫的評(píng)語體現(xiàn)了哪些德育原則？(9分)

(2)請(qǐng)結(jié)合材料加以分析。(9分)

【答案】周老師給學(xué)生的評(píng)語體現(xiàn)了長善救失的原則、因材施教

原則、嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則、導(dǎo)向性原則。

①長善救失原則：是指在德育工作中，教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)

學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素。

材料中，小張迷戀電腦，周老師用心良苦，巧妙的把他比喻為電腦，

從而充分地發(fā)揮了學(xué)生對(duì)電腦的熱愛，借此，改掉了小張的毛病，對(duì)

電腦硬件也產(chǎn)生了濃厚的興趣，促進(jìn)了學(xué)生的健康發(fā)展。

②因材施教的原則：是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)

展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使

每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。材料中，周老師針對(duì)淘氣的小

趙，迷戀電腦的小張，還有語文水平不高的小黃，分別用不同的打油

詩給予不同的教育，改正學(xué)生的不良習(xí)慣，也促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性健康

發(fā)展。

③嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合的原則：是指在德育過程中，教育

者既要尊重、信任、熱愛學(xué)生，又要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，把嚴(yán)和

愛有機(jī)結(jié)合起來，促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動(dòng)。材

料中，周老師在寫打油詩時(shí)，對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)，不管是淘氣，還是喜愛

上網(wǎng)，還語文成績不好的，都是充分尊重的，讓學(xué)生得到了人格上的

尊重。但是，又在打油詩中提出了對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)和要求，希望學(xué)生能

有更好的發(fā)展。

④導(dǎo)向性原則：是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以

指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。材料中，周老師的每段評(píng)語不僅指出了

學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，還為學(xué)生如何做指明了方向。

55.簡述短時(shí)記憶的特點(diǎn)。

【答案】短時(shí)記憶，又稱工作記憶，指記憶的信息在頭腦中儲(chǔ)存,

保持時(shí)間比感覺記憶長一點(diǎn)，但一般不超過一分鐘的記憶。

短時(shí)記憶的特征：

①信息保存的時(shí)間較短，約5秒一1分鐘。

②信息容量有限，為7±2個(gè)組塊。

③意識(shí)清晰，主體對(duì)于正在操作、使用的記憶，有清晰的意識(shí)。

④易受干擾，如有其他信息出現(xiàn)會(huì)干擾到短時(shí)記憶。

56.簡述學(xué)校心理輔導(dǎo)的原則。

【答案】①面向?qū)W生全體原則；

②預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合原則；

③尊重與理解學(xué)生原則；

④尊重學(xué)生主體性原則；

⑤個(gè)別化對(duì)待原則；

⑥整體性發(fā)展原則。

57.簡述班主任培養(yǎng)班集體的主要方法。

【答案】①全面了解和研究學(xué)生；

②確定班集體的共同奮斗目標(biāo)；

③充分發(fā)揮班委會(huì)的作用；

④制定明確的班級(jí)規(guī)章制度；

⑤發(fā)揮集體活動(dòng)的教育作用；

⑥培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)；

⑦建立和諧的人際關(guān)系；

⑧關(guān)注班級(jí)中的非正式群體。

58.我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)有哪些？

【答案】

答：①改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的

學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形

成正確價(jià)值觀的過程。

②改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)

狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以

適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和

選擇性。

③改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀,

加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生

的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。

④改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,

倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息

的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作

的能力。

⑤改變課程評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生

發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。

⑥改變課程管理過于集中的狀況，實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級(jí)課

程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。

59.接受學(xué)習(xí)一定是有意義學(xué)習(xí)。

【答案】

答：①該說法是錯(cuò)誤的。

②有意義的學(xué)習(xí)就是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)

中已有的適當(dāng)觀念之間建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。

③接受學(xué)習(xí)，指人的經(jīng)驗(yàn)獲得，來源于學(xué)習(xí)活動(dòng)中，主體對(duì)他人

的經(jīng)驗(yàn)的接受，把別人的經(jīng)驗(yàn)過程經(jīng)過掌握并吸收，成為自己的經(jīng)驗(yàn)。

④如果學(xué)習(xí)者不能理解符號(hào)所代表的知識(shí)，只是加以字面上的聯(lián)

系，記住某些符號(hào)的詞句，這是一種機(jī)械化的學(xué)習(xí)，而不是有意義的

學(xué)習(xí)，故該說法錯(cuò)誤。

60.根據(jù)科爾伯格的觀點(diǎn)，道德發(fā)展的階段性是固定的，相同年

齡階段的人都能達(dá)到同樣的發(fā)展水平。

【答案】①該說法是錯(cuò)誤的。

②科爾伯格提出了道德發(fā)展三水平六階段理論-三水平是指前習(xí)

俗水平，習(xí)俗水平，后習(xí)俗水平。六階段是指每個(gè)水平中又可劃分為

兩個(gè)不同的階段。

③但是學(xué)生品德發(fā)展受到外部條件影響以及內(nèi)部條件如認(rèn)識(shí)失

調(diào)等影響，就算年齡相同的人也不一定能達(dá)到一樣的發(fā)展水平。

④故該說法錯(cuò)誤。

61.教學(xué)具有自身的發(fā)展規(guī)律，不受社會(huì)發(fā)展的制約。

【答案】

①該說法錯(cuò)誤。

②教育是根據(jù)一定的社會(huì)需要進(jìn)行的培養(yǎng)人的活動(dòng)，是有目的地

培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。

③教育具有自身的發(fā)展規(guī)律，但同時(shí)也受到社會(huì)發(fā)展的制約。在

教育發(fā)展過程中，肯定要受到政治經(jīng)濟(jì)，生產(chǎn)等因素影響。故該說法

錯(cuò)誤。

62.知識(shí)越多，能力越強(qiáng)。

【答案】

①該說法是錯(cuò)誤的。

②掌握知識(shí)是發(fā)展能力的基礎(chǔ)，但只有那些能夠廣泛應(yīng)用和遷移

的知識(shí)和技能，才能轉(zhuǎn)化為能力。能力不僅包括一個(gè)人現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到

的成就，而且包括一個(gè)人的潛力。例如：一個(gè)讀書很多的人可能有豐

富的知識(shí)，但在解決實(shí)際問題的能力低下。

③可見，知識(shí)與能力是有區(qū)別的，如果只掌握了知識(shí)，而不進(jìn)行

練習(xí)，也無法掌握該技能，故該說法錯(cuò)誤。

63.每學(xué)期開學(xué)前，王老師總是根據(jù)自己所教班級(jí)人數(shù)，課時(shí)量

以及備課資料是否充分等來安排自己的教學(xué)方式與教學(xué)進(jìn)度，根據(jù)富

勒與布朗的觀點(diǎn)，王老師處于教師成長的哪個(gè)階段？O

A.關(guān)注生存

B.關(guān)注情境

C.關(guān)注學(xué)生

D.關(guān)注自我

【答案】B

解析：在關(guān)注情境階段，當(dāng)老師感到自己在新的崗位上已經(jīng)站穩(wěn)

腳跟后，會(huì)將注意力轉(zhuǎn)移到提高教學(xué)質(zhì)量上來，如關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績

提高等。

64.李老師經(jīng)常自覺地對(duì)自己的講課過程進(jìn)行分析，進(jìn)行全面深

入的歸納和總結(jié)，以不斷地改善自己的教學(xué)行為，提高自己的教學(xué)水

平，李老師的做法基于下列哪種專業(yè)發(fā)展方式O

A.教學(xué)實(shí)踐

B.教學(xué)研究

C.自我發(fā)展

D.教學(xué)反思

【答案】D

解析：教學(xué)反思是指教師以自己的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)作為認(rèn)知對(duì)

象，有意識(shí)的對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)過程中的教育理念，教育思維和教育行

為進(jìn)行批判性的分析和認(rèn)識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)自己的專業(yè)發(fā)展過程。

65.提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的

全部藝術(shù)”的教育家是（）

A.夸美紐斯

B.赫爾巴特

C.贊可夫

D.布魯納

【答案】A

解析：夸美紐斯的著作是《大教學(xué)論》，他提出了泛智教育，“泛

智”就是指使所有人通過教育而獲得廣泛、全面的知識(shí)，“把一切事

物教給一切人”，并詳細(xì)闡述了學(xué)制和班級(jí)授課制。赫爾巴特被譽(yù)為

“現(xiàn)代教育學(xué)之父”，被看作是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表。贊可夫著有《教

學(xué)與發(fā)展》，其理論核心是“以最好的教學(xué)效果使學(xué)生達(dá)到最理想的

發(fā)展水平。

66.教育與人類社會(huì)共始終，為一切人一切社會(huì)所必需，是新生

一代的成長和社會(huì)生活的延展與發(fā)展不可缺少的手段，這表明教育具

有（）

A.階級(jí)性

B.歷史性

C.永恒性

D.平等性

【答案】C

解析：教育的社會(huì)屬性包括永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。永恒

性是指教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，只要人類社會(huì)存在，就存在教

育，教育與人類共始終。歷史性指在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷

史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同，每個(gè)時(shí)期的教育具有

自己的特點(diǎn)。教育的相對(duì)獨(dú)立性體現(xiàn)在教育具有繼承性、教育與社會(huì)

經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。教育與人類社會(huì)共始終，為一切人一切社會(huì)所必需,

是新生一代的成長與社會(huì)生活的延續(xù)與發(fā)展不可缺少的手段，這表明

教育具有永恒性。

67.社會(huì)成員經(jīng)由教育的培養(yǎng)、篩選和提高，可以在不同的社會(huì)

區(qū)域、社會(huì)層次、職業(yè)崗位以及科層組織之間轉(zhuǎn)換和調(diào)動(dòng)。這種教育

的功能是O

A.社會(huì)流動(dòng)功能

B.文化傳遞功能

C.社會(huì)改造功能

D.人口控制功能

【答案】A

解析：教育的社會(huì)流動(dòng)功能是指社會(huì)成員通過教育的培養(yǎng)篩選和

提高，能夠在不同的社會(huì)區(qū)域、社會(huì)層次、職業(yè)崗位、科層組織之間

的轉(zhuǎn)換調(diào)整和變化，以充分發(fā)揮其個(gè)性特長，展現(xiàn)其智慧才能，實(shí)現(xiàn)

其人生抱負(fù)

68.小星判斷道德問題時(shí)，不僅能依據(jù)規(guī)則，而且能出于同情和

關(guān)心做出判斷，根據(jù)皮亞杰道德認(rèn)知發(fā)展理論，小星的道德認(rèn)知發(fā)展

處于（）

A.自我中心階段

B.權(quán)威階段

C.可逆階段

D.公正階段

【答案】D

解析：公正階段的兒童繼可逆性之后，公正觀念或正義感得到發(fā)

展，兒童的道德觀念傾向于堅(jiān)持公正，平等。兒童不在呆板地按固定

規(guī)則去判斷，在依據(jù)規(guī)則判斷時(shí)考慮到同伴的一些具體情況，從關(guān)心

和同情出發(fā)判斷。

69.中學(xué)生曉楠極端爭強(qiáng)好勝，性格急躁，富有競爭意識(shí)，外向,

常常處于緊張狀態(tài)，很難使自己放松，曉楠的人格屬于O

A.A型人格

B.B型人格

C.C型人格

D.D型人格

【答案】A

解析：美國學(xué)者M(jìn).H.弗里德曼和羅森曼把易于患上冠心病的性

格稱為A型人格。A型人格的主要特點(diǎn)是性情急躁，缺乏耐心，做事

認(rèn)真負(fù)責(zé)，時(shí)間緊迫感強(qiáng)，富有競爭意識(shí)，外向，動(dòng)作敏捷，說話快,

生活常處于緊張狀態(tài)，社會(huì)適應(yīng)性差，屬于不安定型人格。B型人格

特征包括比較懶散，放松，沒有攻擊性，容易滿足，脾氣隨和，沒有

遠(yuǎn)大志向，性情文靜，和藹可親。C型人格被認(rèn)為與癌癥高度相關(guān)，

特征有順從他人的意愿，缺乏自信，對(duì)待生活的態(tài)度沉靜，表現(xiàn)出理

性和冷漠，擁有感到無望和無助的感情取向。中學(xué)生小楠屬于A型人

格。

70.小強(qiáng)期中考試失利，但是他沒有氣餒，而是認(rèn)真分析了失敗

原因，找到了問題，確定了新的方向，小強(qiáng)這種對(duì)待挫折的方式是O

A.宣泄

B.升華

C.補(bǔ)償

D.認(rèn)知重組

【答案】D

解析：認(rèn)知重組是心理治療中用于改變?nèi)藗兂Ｓ孟敕ǖ倪^程。小

強(qiáng)考試失利，并沒有氣餒，而是認(rèn)真反思。這就是屬于認(rèn)知重組。

71.中學(xué)生小艾上學(xué)前總是反復(fù)檢查書包，如果不檢查，他就難

受，明知該帶的文具都帶了，就是控制不住。小艾的障礙性心理問題

是O

A.抑郁癥

B.焦慮癥

C.強(qiáng)迫癥

D.恐怖癥

【答案】C

解析：強(qiáng)迫癥是一種以強(qiáng)迫癥狀為主的神經(jīng)癥，強(qiáng)迫行為指當(dāng)事

人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作，如果不這樣想，這樣做，就會(huì)感到

極端焦慮。

72.華老師認(rèn)為課堂管理是教學(xué)的一部分，課堂管理本身可以教

給學(xué)生一些行為準(zhǔn)則，使學(xué)生從他律走向自律，使學(xué)生逐步走向成熟,

這主要說明課堂管理具有哪一功能？()

A.維持功能

B.導(dǎo)向功能

C.發(fā)展功能

D.調(diào)節(jié)功能

【答案】C

解析：發(fā)展功能是指課堂管理本身可以教給學(xué)生一些行為準(zhǔn)則，

促進(jìn)學(xué)生從他律走向自律，幫助學(xué)生獲取自我管理能力，是學(xué)生逐步

走向成熟。

73.有同學(xué)在班上丟了30元壓歲錢，如何解決這個(gè)問題呢？王老

師通過講“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事，教育拿了錢的同學(xué)像廉頗將軍一樣知

錯(cuò)能改，不久犯錯(cuò)誤的同學(xué)把錢偷偷地歸還給了失主。王老師采用的

德育方法是()

A.榜樣示范法

B.品德評(píng)價(jià)法

C.實(shí)際鍛煉法

D.個(gè)人修養(yǎng)法

【答案】A

解析：榜樣示范法是以他人的高尚的思想，模范行為和卓越的成

就來影響學(xué)生品德的方法，榜樣包括：偉人的典范，教育者的示范和

學(xué)生中的好榜樣。品德評(píng)價(jià)法是教師根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生

的思想品德進(jìn)行肯定或者否定的評(píng)價(jià)，促使其發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、克服缺點(diǎn)，

督促其不斷進(jìn)步的方法。實(shí)踐鍛煉法是讓學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，在

活動(dòng)中鍛煉思想，增長才干，培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣的方法。個(gè)人

修養(yǎng)法如：座右銘、立志、慎獨(dú)。

74.班主任陳老師通過生杏的酸澀和熟杏的香甜來教育一位早戀

的初三女生，告訴她，談戀愛和吃杏子是一樣的道理。中學(xué)生還沒有

生長成熟，此刻若談戀愛，就如同吃生杏子一般，只能又苦又澀；只

有到成熟后再去品嘗，才會(huì)香甜可口，無比幸福。從而使這位女生從

早戀中走了出來。這體現(xiàn)了德育的哪一原則？O

A.知行統(tǒng)一原則

B.長善救失原則

C.有的放矢原則

D.疏導(dǎo)原則

【答案】D

解析：疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)

生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。題干中，老師在

教育早戀學(xué)生時(shí)，通過耐心的勸解，引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)早戀的認(rèn)識(shí)，從

而取得了良好的效果。故選擇疏導(dǎo)原則。

75.學(xué)習(xí)游泳之前，小蘭通過閱讀書籍記住了一些與游泳相關(guān)的

知識(shí)。小蘭對(duì)游泳知識(shí)的記憶是O

A.陳述性記憶

B.程序性記憶

C.瞬時(shí)記憶

D.短時(shí)記憶

【答案】A

解析：陳述性記憶是指對(duì)有關(guān)事實(shí)和事件的記憶，他可以通過語

言傳授而一次性獲得，他的提取往往需要意識(shí)的參與，程序性記憶是

指如何做事情的記憶，包括對(duì)知覺技能，認(rèn)知技能和運(yùn)動(dòng)技能的記憶。

這類記憶往往需要通過多次嘗試才能逐漸獲得，在利用這類記憶時(shí)往

往不需要意識(shí)參與。

76.小軍由于“銳角三角形”知識(shí)掌握不好而影響了“鈍角三角

形”知識(shí)的掌握，這種現(xiàn)象屬于O

A.縱向遷移

B.橫向遷移

C.順應(yīng)遷移

D.重組遷移

【答案】B

解析：水平遷移也稱橫向遷移，指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)