湖南省長(zhǎng)郡中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末歷史必修上冊(cè)RJ試題

湖南省長(zhǎng)郡中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末歷史試題學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、單選題1．考古發(fā)現(xiàn)，距今6000年左右，在黃河中下游、長(zhǎng)江中下游等區(qū)域，出現(xiàn)了由數(shù)十個(gè)村落構(gòu)成的聚落群，在河南靈寶鑄鼎原遺址群出現(xiàn)了數(shù)個(gè)規(guī)模達(dá)100萬(wàn)平方米的大型聚落，一些大中型聚落有寬十幾米、深數(shù)米的壕溝環(huán)繞，一些男性墓葬隨葬品中出現(xiàn)石鉞。這些證據(jù)表明這一時(shí)期（

）A．各文化區(qū)相互聯(lián)系加強(qiáng) B．中華民族從多元走向一體C．中華文明起源節(jié)奏加速 D．主要文化區(qū)進(jìn)入文明階段2．周公東征后，營(yíng)建東都洛邑，并將參與叛亂的商朝遺民遷至洛邑附近，給田耕種。此后，周朝兩都并存，洛邑成為周朝在關(guān)東的統(tǒng)治中心，長(zhǎng)期設(shè)有官員和軍隊(duì)。由此可知，西周營(yíng)建東都（

）A．加劇了商周部族的矛盾 B．有利于強(qiáng)化對(duì)東方控制C．?dāng)U大了西周的統(tǒng)治基礎(chǔ) D．促使周朝統(tǒng)治中心轉(zhuǎn)移3．屈原在《離騷》中批評(píng)夏后、羿、澆、桀、紂等統(tǒng)治者荒淫無(wú)道、不修德行、贊揚(yáng)禹、湯、周文王、周武王德行高邁，因此受到上天的幫助。屈原對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)反映出戰(zhàn)國(guó)后期（

）A．儒家思想成為主流的意識(shí)形態(tài) B．楚國(guó)文化的獨(dú)特魅力C．德行成為評(píng)判人物的唯一標(biāo)準(zhǔn) D．文化交融的趨勢(shì)增強(qiáng)4．漢昭帝時(shí)期，眾臣對(duì)漢武帝所推行的鹽鐵官營(yíng)、均輸平準(zhǔn)、算緡告緡等經(jīng)濟(jì)政策褒貶不一，支持者稱“將以建本抑末，離朋黨，禁淫侈，絕并兼之路也”；反對(duì)者說(shuō)“昔文帝之時(shí)，無(wú)鹽、鐵之利而民富；今有之而百姓困乏，未見(jiàn)利之所利也，而見(jiàn)其害也”。據(jù)此可知漢武帝時(shí)期的經(jīng)濟(jì)政策（

）A．導(dǎo)致國(guó)家財(cái)政出現(xiàn)嚴(yán)重困難 B．妥善處理社會(huì)各階層利益C．順應(yīng)國(guó)家大一統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)需要 D．全面抑制商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展5．據(jù)表推知，北朝統(tǒng)治者對(duì)佛教政策反復(fù)的原因是（

）朝代時(shí)期對(duì)佛教的政策北魏道武帝、明元帝時(shí)期將佛教納入帝王治術(shù)令、沙門(mén)教化民俗太武帝時(shí)期滅佛文成帝時(shí)期設(shè)立僧官制度，設(shè)立僧祇戶和佛圖戶，限制僧團(tuán)發(fā)展孝文帝時(shí)期獎(jiǎng)勵(lì)譯經(jīng)求法，提倡義學(xué)宜武帝、孝明帝時(shí)期對(duì)僧團(tuán)的約束廢弛北周武帝大規(guī)模滅佛宣帝、明帝復(fù)興佛教A．認(rèn)識(shí)到佛教的教化作用 B．佛教與國(guó)家爭(zhēng)奪勞動(dòng)力C．儒家地位的變化 D．適應(yīng)統(tǒng)治的需要6．隋文帝時(shí)期，吏部尚書(shū)盧愷與侍郎薛道衡、陸彥師在官員選舉時(shí)，不顧已經(jīng)“罷門(mén)資之制”的傳統(tǒng)，堅(jiān)持辨別被推薦人的寒庶清濁，引起強(qiáng)烈不滿，最終被罷了官。這反映出（

）A．科舉制的推行卓有成效 B．門(mén)閥勢(shì)力最終消亡C．改革選官制度成為共識(shí) D．庶族地主地位上升7．表

北宋熙寧十年（1077年）部分路轄城市商稅額單位：貫路城市商稅額淮南東路首府揚(yáng)州（今揚(yáng)州）41000楚州（運(yùn)河入淮河處，今淮安）67800荊湖北路首府江陵（今荊州）8000岳州（今岳陽(yáng)）25000夔州路首府夔州（今重慶）21000恭州（長(zhǎng)江上游航運(yùn)中心，今重慶）31000廣南西路首府桂州（今桂林）6600瓊州（今海口）19000據(jù)表可知，當(dāng)時(shí)（

）A．交通條件影響商業(yè)發(fā)展 B．首府失去經(jīng)濟(jì)中心地位C．南方商品經(jīng)濟(jì)普遍發(fā)達(dá) D．商稅成為政府主要稅源8．中國(guó)歷史上某一少數(shù)民族曾經(jīng)創(chuàng)造出一套拼音符號(hào)，希望用以“譯寫(xiě)一切文字”，被認(rèn)為是漢語(yǔ)拼音化的最早嘗試。該文字是（

）A．契丹大字 B．西夏文字 C．畏兀體蒙文 D．八思巴字9．康熙年間，政府對(duì)于一些地區(qū)的新墾荒地起科年限放寬至六年，甚至十年，在有些地區(qū)還發(fā)放稻種、工具，允許開(kāi)墾地為開(kāi)墾者占有，以鼓勵(lì)民眾開(kāi)墾荒地。這些舉措（

）A．得益于農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步 B．破壞了土地國(guó)有原則C．促進(jìn)了人口快速增長(zhǎng) D．?dāng)U大了清朝統(tǒng)治疆域10．輪船招商局創(chuàng)辦初期，出現(xiàn)船多貨少、債務(wù)嚴(yán)重等困難，英國(guó)輪船公司又趁機(jī)削減運(yùn)價(jià)。李鴻章采取了暫緩繳還官款利息、增撥運(yùn)糧、準(zhǔn)其承運(yùn)官物、如有盈余全部留局作公股等措施，才使招商局的情況日漸好轉(zhuǎn)。這反映出（

）A．軍事工業(yè)得到政府扶持 B．中國(guó)近代化歷程艱難C．求富的目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn) D．洋務(wù)官員不善企業(yè)經(jīng)營(yíng)11．戊戌變法開(kāi)始后的第四天，慈禧太后要求光緒皇帝發(fā)布上諭，解除帝師翁同龢的職務(wù)，要求授任新職的二品以上的官員向太后謝恩，擢升太后親信榮祿為直隸總督，統(tǒng)領(lǐng)北洋軍隊(duì)。這些舉措（

）A．為變法失敗埋下伏筆 B．體現(xiàn)出民族資產(chǎn)階級(jí)的妥協(xié)性C．意在減少變法的阻力 D．反映出維新變法缺乏群眾基礎(chǔ)12．清末戲劇創(chuàng)作出現(xiàn)高峰，諸如敘述文天祥抗元故事的《愛(ài)國(guó)魂》、介紹西方資產(chǎn)階級(jí)革命的《新羅馬傳奇》等都是當(dāng)時(shí)代表性作品。這些作品（

）A．推動(dòng)了清廷政治體制改革 B．反映了社會(huì)生活的變遷C．適應(yīng)了革命形勢(shì)發(fā)展需要 D．體現(xiàn)了西方文化的侵略13．1918年，孫中山發(fā)表通電痛心的表示：“顧吾國(guó)之大患，莫大于武人之爭(zhēng)雄，南與北如一丘之貉?！保撏娭饕槍?duì)（

）A．袁世凱解散國(guó)民黨 B．軍閥混戰(zhàn)爭(zhēng)權(quán)奪利C．南北議和最終破裂 D．歐洲列強(qiáng)侵略加劇14．1927年8月，中國(guó)共產(chǎn)黨仍認(rèn)為工農(nóng)暴動(dòng)要在“左派國(guó)民黨旗幟之下”進(jìn)行，但到了9月，則認(rèn)為國(guó)民黨已變成“政治的尸首”，主張黨的主要口號(hào)“就是蘇維?！薄＿@反映出（

）A．國(guó)共兩黨徹底決裂 B．黨的戰(zhàn)略口號(hào)的重大轉(zhuǎn)變C．黨的工作重心轉(zhuǎn)移 D．黨開(kāi)始獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)15．下圖為1940年彥涵創(chuàng)作的一組木刻畫(huà)《保衛(wèi)家鄉(xiāng)》。該畫(huà)作意在（

）A．展現(xiàn)敵后軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的局面 B．體現(xiàn)浪漫主義的繪畫(huà)藝術(shù)手法C．號(hào)召民眾推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治 D．動(dòng)員群眾投身根據(jù)地政權(quán)建設(shè)16．1948年，國(guó)民政府開(kāi)始進(jìn)行“幣制改革”，希望通過(guò)發(fā)行金圓券和限價(jià)的方式挽救國(guó)統(tǒng)區(qū)內(nèi)的惡性通貨膨脹。改革僅持續(xù)兩個(gè)月即宣告失敗，但國(guó)民政府卻因此共收兌金銀外幣價(jià)值2億美元。這反映出（

）A．政權(quán)統(tǒng)治危機(jī)得到緩解 B．惡性通貨膨脹無(wú)法解決C．國(guó)民黨政權(quán)的腐敗無(wú)能 D．國(guó)民黨政權(quán)已民心盡失二、材料分析題17．閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一

莫高窟中所發(fā)現(xiàn)的繪制于北魏的《薩種那太子本生圖》，以連環(huán)繪畫(huà)的方式，將故事發(fā)展的順序表現(xiàn)在畫(huà)面上。該圖敘述了太子從出家到圓寂的故事，主要描繪了太子舍生飼虎等悲劇性場(chǎng)面。在這一作品中，灰冷色調(diào)與陰暗的氣氛相配合，整個(gè)洞窟的氣氛凝重，完美地渲染出了主題的氣氛。繪制于唐朝時(shí)期的《西方凈土變》，構(gòu)圖宏偉，氣魄龐大，巨大的畫(huà)面從整體到局部控制得恰當(dāng)自如，渾然一體，在技法上亦能看出畫(huà)家的高深修養(yǎng)。圍繞著經(jīng)變（指描繪佛經(jīng)內(nèi)容或佛傳故事的繪畫(huà)），還穿插了許多生活的場(chǎng)景，如宴飲、閱兵、行醫(yī)、行旅、耕作等，簡(jiǎn)練真實(shí)而有生趣?！幾院鉂伞稖\談魏晉南北朝時(shí)期與隋唐時(shí)期敦煌壁畫(huà)的比較》材料二像早期壁畫(huà)中富于西域犍陀羅風(fēng)格的造像，以及隋代洞窟中大量出現(xiàn)的各類具有濃厚波斯薩珊風(fēng)格的聯(lián)珠紋樣、三兔藻井，隋唐五代洞窟壁畫(huà)觀音經(jīng)變中的胡商遇盜圖，直接反映絲綢之路交通往來(lái)的張騫出使西域圖，維摩詰經(jīng)變中大規(guī)模出現(xiàn)的各國(guó)王子問(wèn)疾圖，五臺(tái)山圖中大量的交通貿(mào)易圖像，降魔經(jīng)變中來(lái)自世界各地的士兵形象，其他經(jīng)變中反映絲綢之路風(fēng)情的大量圖像，如各類音樂(lè)、舞蹈、交通、軍事、服飾、家具、圖案、顏料、技術(shù)等，都是敦煌壁畫(huà)留給我們今天認(rèn)識(shí)絲綢之路、理解絲綢之路、發(fā)展絲綢之路文化不可多得的珍貴資料。——摘編自沙武田《絲路成就敦煌，敦煌提升絲路》(1)根據(jù)材料一，分別概括《薩堙那太子本生圖》與《西方凈土變》的藝術(shù)特征并分析其形成的原因。(2)根據(jù)材料二，簡(jiǎn)述敦煌出土壁畫(huà)的史料價(jià)值。(3)綜合以上材料，簡(jiǎn)述敦煌文化與絲綢之路的關(guān)系。三、論述題18．閱讀材料，完成下列要求。材料

一部中國(guó)史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史。各民族之所以團(tuán)結(jié)交融，多元之所以聚為一體，源自各民族文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上的相互依存、情感上的相互親近，源自中華民族追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動(dòng)力?！幾源吨腥A文明融為一體的統(tǒng)一性》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國(guó)古代史知識(shí)，自擬一個(gè)論題，并予以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰，表述完整。）四、材料分析題19．閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)人自己開(kāi)辦并擁有的棉紡廠的紗錠數(shù)，從1913年的651676支，增長(zhǎng)到1919年的1173012支。除此之外，日本人也在中國(guó)新建了若干工廠。中國(guó)工人階級(jí)增長(zhǎng)的速度，比中資工廠的增長(zhǎng)速度以及中資和外資工廠加起來(lái)所擁有的生產(chǎn)設(shè)備的增長(zhǎng)速度都要快。期間，被運(yùn)往國(guó)外的“苦力”（華工）也有千百萬(wàn)人，他們中的大多數(shù)人，特別是在俄國(guó)做工的，不久后就受到革命思潮的影響。隨著人數(shù)的增長(zhǎng)，視野的開(kāi)拓，工人階級(jí)必然要向過(guò)去自己完全被埋沒(méi)的處境發(fā)出挑戰(zhàn)。——摘編自伊斯雷爾·愛(ài)潑斯坦《愛(ài)潑斯坦全集：國(guó)際視野回顧近代中國(guó)變遷》材料二

“革命就是解放生產(chǎn)力。”然而辛亥革命畢竟是一場(chǎng)不徹底的資產(chǎn)階級(jí)革命，它所產(chǎn)生的對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的推動(dòng)作用是有限的，如果沒(méi)有其他重大因素發(fā)揮作用，由革命引發(fā)的新一輪發(fā)展實(shí)業(yè)熱潮不會(huì)持續(xù)太久。1914~1920年，私人產(chǎn)業(yè)資本平均年增長(zhǎng)率為10.54%，一些主要行業(yè)的增長(zhǎng)率更高，面粉業(yè)為22.8%，卷煙業(yè)為36.7%，棉紡織業(yè)為17.4%?！幾哉麻_(kāi)沅《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括1914~1920年中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展的原因。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析1914~1920年中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)，并說(shuō)明近代中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展的歷史意義。參考答案：1．D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題，根據(jù)設(shè)問(wèn)可知是本質(zhì)題，時(shí)空是新石器時(shí)代（中國(guó)）。根據(jù)材料“距今6000年左右在黃河中下游、長(zhǎng)江中下游等區(qū)域，出現(xiàn)了由數(shù)十個(gè)村落構(gòu)成的聚落群在河南靈寶鑄鼎原遺址群出現(xiàn)了數(shù)個(gè)規(guī)模達(dá)100萬(wàn)平方米的大型聚落，一些大中型聚落有寬十幾米、深數(shù)米的壕溝環(huán)繞，一些男性墓葬隨葬品中出現(xiàn)石錢(qián)”可知距今6000年左右在黃河中下游、長(zhǎng)江中下游等區(qū)域出現(xiàn)了由數(shù)十個(gè)村落構(gòu)成的聚落群，一些大中型聚落有寬十幾米、深數(shù)米的壕溝環(huán)繞，一些男性墓葬隨葬品中出現(xiàn)石錢(qián)這些都是文明階段的表現(xiàn)，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)各文化區(qū)相互聯(lián)系加強(qiáng)，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)中華民族從多元走向一體，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)中華文明起源節(jié)奏加速，排除C項(xiàng)，故選D項(xiàng)。2．B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題，根據(jù)設(shè)問(wèn)可知是影響題，時(shí)空是西周（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，西周為了更好地統(tǒng)治殷都附近及殷商遺民，于是營(yíng)建了成周洛邑并遷部分殷商遺民于洛邑附近，洛邑成為關(guān)東統(tǒng)治中心，這有利于加強(qiáng)對(duì)東部地區(qū)的控制，B項(xiàng)正確；根據(jù)材料將參與叛亂的商朝遺民遷至洛邑附近，在一定程度上可以緩解矛盾，排除A項(xiàng)；材料并未提及西周的統(tǒng)治基礎(chǔ)，排除C項(xiàng)；西周統(tǒng)治中心仍在鎬京，排除D項(xiàng)，故選B項(xiàng)。3．D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，楚國(guó)屈原受到儒家思想影響，推崇道德教化，體現(xiàn)出文化交融趨勢(shì)增強(qiáng)，D項(xiàng)正確；漢武帝時(shí)期儒家思想成為主流意識(shí)，排除A項(xiàng)；材料表明屈原受到儒家思想影響，排除B項(xiàng)；唯一標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)法絕對(duì)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4．C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：漢昭帝時(shí)期。據(jù)題干可知主要結(jié)論：漢昭帝時(shí)期，眾臣對(duì)漢武帝所推行的鹽鐵官營(yíng)等經(jīng)濟(jì)政策褒貶不一。結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝時(shí)期的經(jīng)濟(jì)措施強(qiáng)化了中央集權(quán)，順應(yīng)了大一統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)需要，C項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)政策增加了國(guó)家財(cái)政收入，排除A項(xiàng)；該經(jīng)濟(jì)政策打擊了商人，不能得出妥善處理各階層利益，排除B項(xiàng)；“全面抑制”說(shuō)法絕對(duì)，漢武帝時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)仍在發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5．D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北朝（中國(guó)）。根據(jù)材料信息和所學(xué)知識(shí)可知，北朝不同政府對(duì)佛教采取態(tài)度不同的，根本原因是為了維護(hù)自身統(tǒng)治，D項(xiàng)正確；北周武帝時(shí)期采取大規(guī)模滅佛政策，不能說(shuō)明政府認(rèn)識(shí)到佛教的教化作用，排除A項(xiàng)；材料不能看出佛教與國(guó)家爭(zhēng)奪勞動(dòng)力，排除B項(xiàng)；儒家地位受到?jīng)_擊是佛教盛行的結(jié)果，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6．C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是隋代（中國(guó)）。據(jù)題意可知，吏部尚書(shū)盧愷與侍郎薛道衡、陸彥師在官員選舉時(shí)仍然側(cè)重門(mén)第出身而引起強(qiáng)烈不滿，最終導(dǎo)致他們被罷官，說(shuō)明當(dāng)時(shí)對(duì)官制的改革成為社會(huì)共識(shí)，C項(xiàng)正確；材料并沒(méi)有體現(xiàn)出科舉制推行的影響，排除A項(xiàng)；“最終消亡”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，與隋代的史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；吏部尚書(shū)盧愷與侍郎薛道衡、陸彥師在官員選舉時(shí)仍然側(cè)重門(mén)第出身，說(shuō)明庶族地主的地位并沒(méi)有上升，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】7．A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是宋代（中國(guó)）。根據(jù)表格信息可知，位于運(yùn)河入淮河處的楚州和位于長(zhǎng)江上游航運(yùn)中心的恭州，商稅額要遠(yuǎn)高于其他地區(qū)，因此可知當(dāng)時(shí)交通條件影響了商業(yè)的發(fā)展，A項(xiàng)正確；根據(jù)表格信息并不能說(shuō)明首府失去了經(jīng)濟(jì)中心的地位，排除B項(xiàng)；表格中涉及的這些地區(qū)大多位于南方，沒(méi)有與其他地區(qū)進(jìn)行比較，因此不能說(shuō)明南方商品經(jīng)濟(jì)普遍發(fā)達(dá)，排除C項(xiàng)；材料中沒(méi)有比較信息，無(wú)法說(shuō)明商稅成為政府的主要稅源，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8．D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝（中國(guó)）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，忽必烈即位后，委派藏傳佛教高僧八思巴改制藏文字母，是中國(guó)漢語(yǔ)拼音化的最早嘗試，D項(xiàng)正確；遼朝創(chuàng)立契丹大字，排除A項(xiàng)；西夏文字與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；成吉思汗統(tǒng)一草原前，命人用畏兀兒文字拼寫(xiě)成蒙古語(yǔ)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9．C【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題，根據(jù)設(shè)問(wèn)可知是原因題和影響題，時(shí)空是康熙時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料康熙年間，政府對(duì)于一些地區(qū)的新墾荒地起科年限放寬至六年，甚至十年，在有些地區(qū)還發(fā)放稻種、工具，允許開(kāi)墾地為開(kāi)墾者占有，以鼓勵(lì)民眾開(kāi)墾荒地，這有利于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，從而推動(dòng)人口增長(zhǎng)，因此C項(xiàng)正確。農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步與政府政策無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；這一時(shí)期是土地私有制，排除B項(xiàng)；材料并未提及在何處墾荒，無(wú)法得出擴(kuò)大了清朝統(tǒng)治疆域的結(jié)論，排除D項(xiàng)，故選C項(xiàng)。10．B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，李鴻章創(chuàng)辦的輪船招商局在初期出現(xiàn)經(jīng)營(yíng)困難問(wèn)題，后采取一系列措施得以好轉(zhuǎn)，由此看出中國(guó)近代化進(jìn)程艱難，B項(xiàng)正確；輪船招商局屬于民用工業(yè)，材料內(nèi)容也沒(méi)有體現(xiàn)政府對(duì)軍事工業(yè)的支持，排除A項(xiàng)；材料只能說(shuō)明輪船招商局有所好轉(zhuǎn)，不能得出求富目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)，排除C項(xiàng)；材料表明輪船招商局在李鴻章的管理下有所好轉(zhuǎn)，說(shuō)明洋務(wù)官員采取措施在改善企業(yè)經(jīng)營(yíng)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11．A【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題，根據(jù)設(shè)問(wèn)可知本題是目的題和影響題。時(shí)空是晚清（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，戊戌變法開(kāi)始后的第四天，慈禧太后要求光緒皇帝發(fā)布上諭，解除帝師翁同龢的職務(wù)，要求授任新職的二品以上的官員向太后謝恩，擢升太后親信榮祿為直隸總督，統(tǒng)領(lǐng)北洋軍隊(duì)。這些舉措進(jìn)一步削弱了光緒帝的權(quán)力，加強(qiáng)了慈禧太后的控制，為變法的失敗埋下了伏筆，A項(xiàng)正確；材料中無(wú)法得出民族資產(chǎn)階級(jí)的態(tài)度，排除B項(xiàng)；慈禧太后是在加強(qiáng)變法阻力，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及維新派在群眾中的影響，排除D項(xiàng)，故選A項(xiàng)。12．C【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題、作用題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是清末時(shí)期（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，清末時(shí)期民族危機(jī)嚴(yán)重，我國(guó)各階層都掀起了救亡圖存運(yùn)動(dòng)，所以此時(shí)戲劇創(chuàng)作中出現(xiàn)《愛(ài)國(guó)魂》、《新羅馬傳奇》等與抗擊外來(lái)侵略、資產(chǎn)階級(jí)革命有關(guān)的戲劇，正是適應(yīng)了這一時(shí)期革命形勢(shì)發(fā)展的需要，C項(xiàng)正確；這些戲劇并沒(méi)有推動(dòng)清廷政治體制的變革，排除A項(xiàng)；這些戲劇和抗擊外來(lái)侵略、挽救民族危機(jī)有關(guān)，而不是反映社會(huì)生活的變遷，排除B項(xiàng)；這些戲劇的出現(xiàn)并不能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)西方文化對(duì)我國(guó)的侵略，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13．B【詳解】根據(jù)材料可知，1918年孫中山痛斥南北軍閥是當(dāng)時(shí)中國(guó)最主要的危害。結(jié)合所學(xué)可知，1917年北洋軍閥段祺瑞破壞《中華民國(guó)臨時(shí)約法》和拒絕恢復(fù)國(guó)會(huì)，1917年8年，孫中山聯(lián)合西南軍閥掀起護(hù)法運(yùn)動(dòng)，后因西南軍閥爭(zhēng)權(quán)奪利，孫中山于1918年發(fā)表通電痛斥南北軍閥一丘之貉。B項(xiàng)正確；1913年袁世凱解散國(guó)民黨，排除A項(xiàng)；1912年南北議和達(dá)成協(xié)議，史實(shí)錯(cuò)誤，也與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；1918年列強(qiáng)忙于一戰(zhàn)，對(duì)華放松侵略，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14．D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1927年（中國(guó)）。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，1927年國(guó)民革命失敗后，共產(chǎn)黨開(kāi)始走獨(dú)立的武裝奪取政權(quán)道路，D項(xiàng)正確；徹底說(shuō)法絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料主要說(shuō)明共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)民黨態(tài)度的轉(zhuǎn)變，與戰(zhàn)略口號(hào)轉(zhuǎn)變無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；秋收起義失敗后，黨的工作重心由城市轉(zhuǎn)移農(nóng)村，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15．A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代中國(guó)。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，1940年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，所以木刻畫(huà)《保衛(wèi)家鄉(xiāng)》展現(xiàn)的是敵后軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的局面，A項(xiàng)正確；這組木刻畫(huà)體現(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)主義的繪畫(huà)藝術(shù)手法，而不是浪漫主義，排除B項(xiàng)；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是要抵抗日本帝國(guó)主義的侵略，而不是推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，排除C項(xiàng)；這組木刻畫(huà)反映的是團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，而不是進(jìn)行根據(jù)地政權(quán)建設(shè)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16．C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題，根據(jù)設(shè)問(wèn)可知是本質(zhì)題，時(shí)空是1948年（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，1948年，國(guó)民政府開(kāi)始進(jìn)行“幣制改革”，改革僅持續(xù)兩個(gè)月即宣告失敗，但國(guó)民政府卻因此共收兌金銀外幣價(jià)值2億美元，由此可知，此次改革不僅沒(méi)有解決人民的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，反而國(guó)民政府趁此獲利，反映出國(guó)民黨政權(quán)的腐敗無(wú)能，C項(xiàng)正確；改革僅持續(xù)兩個(gè)月即宣告失敗，說(shuō)明政權(quán)統(tǒng)治危機(jī)并未得到緩解，排除A項(xiàng)；惡性通貨膨脹無(wú)法解決說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；材料中并未涉及人民對(duì)國(guó)民黨政權(quán)的態(tài)度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17．【參考答案】(1)特征：《薩堹那太子本生圖》悲劇性場(chǎng)面突出；色調(diào)灰冷；氣氛陰暗凝重。（答出兩點(diǎn)即可）《西方凈土變》構(gòu)圖宏偉；氣魄龐大；技法高深；穿插生活場(chǎng)景，簡(jiǎn)練真實(shí)。（答出兩點(diǎn)即可）原因：北朝時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩；佛教傳播廣泛；唐朝時(shí)社會(huì)安定；經(jīng)濟(jì)發(fā)展；社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)放；民族政策開(kāi)明。（答出兩點(diǎn)即可）(2)史料價(jià)值：可用于研究犍陀羅藝術(shù)風(fēng)格對(duì)中國(guó)美術(shù)的影響；可用于研究絲綢之路的經(jīng)濟(jì)文化交流；可用于研究西域的風(fēng)土人情；可用于研究中國(guó)古代的繪畫(huà)、雕塑等藝術(shù)。（答出三點(diǎn)即可，其他答案言之有理亦可）(3)關(guān)系：絲綢之路孕育了敦煌文化；敦煌文化是絲綢之路沿線國(guó)家人民的共同歷史文化遺產(chǎn)，是“絲路精神”的典型代表；敦煌文化是中國(guó)與絲綢之路沿線國(guó)家開(kāi)展經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁。（答出兩點(diǎn)即可）【詳解】（1）特征：根據(jù)材料“主要描繪了太子舍生飼虎等悲劇性場(chǎng)面”可分析出《薩堹那太子本生圖》悲劇性場(chǎng)面突出；根據(jù)材料“灰冷色調(diào)”可分析出色調(diào)灰冷；根據(jù)材料“陰暗的氣氛”可分析出氣氛陰暗凝重。（答出兩點(diǎn)即可）根據(jù)材料“構(gòu)圖宏偉”可分析出《西方凈土變》構(gòu)圖宏偉；根據(jù)材料“氣魄龐大”可分析出氣魄龐大；根據(jù)材料“在技法上亦能看出畫(huà)家的高深修養(yǎng)”可分析出技法高深；根據(jù)材料“還穿插了許多生活的場(chǎng)景，如宴飲、閱兵、行醫(yī)、行旅、耕作等，簡(jiǎn)練真實(shí)而有生趣”可分析出穿插生活場(chǎng)景，簡(jiǎn)練真實(shí)。（答出兩點(diǎn)即可）原因：結(jié)合所學(xué)可分析出北朝時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩；根據(jù)材料“該圖敘述了太子從出家到圓寂的故事”可分析出佛教傳播廣泛；結(jié)合所學(xué)可分析出唐朝時(shí)社會(huì)安定；結(jié)合所學(xué)可知，可分析出經(jīng)濟(jì)發(fā)展；結(jié)合所學(xué)可分析出社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)放；結(jié)合所學(xué)可知，民族政策開(kāi)明。（答出兩點(diǎn)即可）（2）史料價(jià)值：根據(jù)材料“早期壁畫(huà)中富于西域犍陀羅風(fēng)格的造像”可分析出可用于研究犍陀羅藝術(shù)風(fēng)格對(duì)中國(guó)美術(shù)的影響；根據(jù)材料“隋代洞窟中大量出現(xiàn)的各類具有濃厚波斯薩珊風(fēng)格的聯(lián)珠紋樣、三兔藻井”可分析出可用于研究絲綢之路的經(jīng)濟(jì)文化交流；根據(jù)材料“隋唐五代洞窟壁畫(huà)觀音經(jīng)變中的胡商遇盜圖，直接反映絲綢之路交通往來(lái)的張騫出使西域圖”可分析出可用于研究西域的風(fēng)土人情；結(jié)合所學(xué)可分析出可用于研究中國(guó)古代的繪畫(huà)、雕塑等藝術(shù)。（答出三點(diǎn)即可，其他答案言之有理亦可）（3）關(guān)系：結(jié)合所學(xué)可分析出絲綢之路孕育了敦煌文化；根據(jù)材料“五臺(tái)山圖中大量的交通貿(mào)易圖像”可分析出敦煌文化是絲綢之路沿線國(guó)家人民的共同歷史文化遺產(chǎn)，是“絲路精神”的典型代表；根據(jù)材料“都是敦煌壁畫(huà)留給我們今天認(rèn)識(shí)絲綢之路、理解絲綢之路、發(fā)展絲綢之路文化不可多得的珍貴資料”可分析出敦煌文化是中國(guó)與絲綢之路沿線國(guó)家開(kāi)展經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁。（答出兩點(diǎn)即可）18．【參考答案】示例論題：我國(guó)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與發(fā)展為古代民族交融提供了有利環(huán)境。闡述：民族交融始終貫穿于我國(guó)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立和發(fā)展當(dāng)中，隨著中華民族的歷史不斷發(fā)展和深化。秦統(tǒng)一六國(guó)以后，建立起第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝。秦征服南方越族地區(qū)以后，遷徙了大量人口到這些民族地區(qū)，推動(dòng)了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和各民族的交往交流交融。漢代開(kāi)辟絲綢之路，設(shè)置西域都護(hù)府，極大地便利了西域地區(qū)各民族與中原王朝的往來(lái)。同時(shí)，西漢政府進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)的治理，使得統(tǒng)一多民族的國(guó)家得到鞏固和加強(qiáng)，各民族交融也愈發(fā)深化。唐朝中央政府在西域地區(qū)先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，使西域地區(qū)各民族能夠繼續(xù)通過(guò)絲綢之路保持與中原地區(qū)的往來(lái)，進(jìn)一步加深了與西域地區(qū)各民族之間的關(guān)系。唐朝還積極發(fā)展與吐蕃等周邊少數(shù)民族的友好關(guān)系，在擴(kuò)大中原文明影響力的同時(shí)，也推動(dòng)了與各民族之間的交融。隨著中央集權(quán)的不斷強(qiáng)化，元朝對(duì)邊疆民族地區(qū)的經(jīng)營(yíng)和管理也隨之深化，如設(shè)置宣政院專門(mén)對(duì)吐審進(jìn)行管理，設(shè)立北庭都元帥府和宣慰司等管理軍務(wù)以加強(qiáng)對(duì)西域的管理、設(shè)立澎湖巡檢司管理臺(tái)灣，這些措施鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一，使得民族之間的交融達(dá)到了新的高度?？傊?，