羅馬課件講課資料

古羅馬文明羅馬一千年古羅馬建城的傳說根據(jù)羅馬建城的傳說，努米托雷是一位國(guó)王，他的兄弟阿穆利烏斯后來篡位。新國(guó)王為了斷絕后患，把侄女蕾婭·西爾維亞送到灶神廟當(dāng)了女祭司。女祭司必須保持處子之身。但西爾維亞后來懷孕，生下戰(zhàn)神馬爾斯的雙胞胎兒子，也就是羅穆盧斯和雷穆斯。西爾維亞因此入獄，雙胞胎被放在籃子內(nèi)投入臺(tái)伯河任其自生自滅。雙胞胎居然漂流上岸，林中一頭母狼用乳汁哺養(yǎng)他們，直到一名牧羊人把他們救起并撫養(yǎng)成人。羅穆盧斯和雷穆斯得知自己的身世真相后殺死了阿穆利烏斯，將王位歸還努米托雷。他們開始在母狼哺養(yǎng)他們的地方建立城邦，這就是后來的羅馬城。直到現(xiàn)在，羅馬藝術(shù)中一個(gè)常見的形象就是兩個(gè)裸體嬰兒仰臉吸吮母狼乳汁。羅馬建城傳說是否真實(shí)在神話傳說中，羅馬始建于公元前７５３年，創(chuàng)建者是幼時(shí)依賴母狼哺養(yǎng)的雙胞胎兄弟羅穆盧斯和雷穆斯?？脊虐l(fā)現(xiàn)的新證據(jù)

恢弘宮殿遺址安德烈亞·卡蘭迪尼教授一支考古隊(duì)在羅馬廣場(chǎng)發(fā)現(xiàn)了一處宮殿遺址。宮殿遺址堪稱恢弘，面積達(dá)３４５平方米，其中建筑物占地１０５平方米，其余是庭院。遺址中有巨大門庭、精美家具和瓷器。房屋墻體為土木結(jié)構(gòu)，地板則是刨花和壓緊的草皮。遺址墻體土樣測(cè)年結(jié)果顯示，宮殿建造年代大致在公元前８世紀(jì)?？脊艑W(xué)家曾在羅馬廣場(chǎng)發(fā)現(xiàn)公元前８世紀(jì)的棚屋遺跡，但尚未發(fā)現(xiàn)過同時(shí)代的宮殿遺址。羅穆盧斯神殿毗鄰維絲塔圣殿。維絲塔是羅馬神話中的女灶神，圣殿附近就是羅馬最古老的文明遺跡帕拉蒂諾墻?？ㄌm迪尼說，新發(fā)現(xiàn)的宮殿遺址面積“絕對(duì)非同尋常，為此前所不曾見”?！爸豢赡苁腔始覍m殿，不可能是其他，”公元前８世紀(jì)一般人家的房屋面積只有這處宮殿的十分之一。宮殿附近還發(fā)現(xiàn)了一處棚屋，卡蘭迪尼認(rèn)為這是女灶神廟宇中點(diǎn)燃圣火的修女的住處。劫持薩賓婦女一年以后，尚武的薩賓人終于準(zhǔn)備停當(dāng)，向羅馬進(jìn)攻了。雙方軍隊(duì)在羅馬城旁的一個(gè)峽谷中，擺開陣勢(shì)。一場(chǎng)殘酷的血戰(zhàn)眼看就要爆發(fā)了，空氣中充滿不祥的恐怖氣氛。

正在危急時(shí)刻，從山崗上沖下一群被羅馬人搶走的薩賓婦女。她們淚洗滿面，懷抱剛吃奶的孩子，哭叫著來到兩軍陣前，她們跪在地上，苦苦哀求雙方不要互相殘殺。因?yàn)椴还苣囊环降脛?，她們都是受害者，或者是失去父親兄弟，或者是失去孩子的父親，成為寡婦。她們的哀求和哭訴深深感動(dòng)了雙方戰(zhàn)士，他們?nèi)酉率种械牡逗图?，彼此和解了，并且訂下和約：兩個(gè)部落合二為一，世世代代都居住在羅馬城，互相關(guān)心，互相保護(hù)……

薩賓與羅馬之戰(zhàn)愷撒大帝愷撒(前100-前44),古羅馬共和國(guó)領(lǐng)袖和軍事統(tǒng)帥。他帶兵打仗幾十年，指揮過幾十個(gè)戰(zhàn)役，大都是以少勝多，出奇制勝。他的戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)術(shù)原則為西方許多著名軍事統(tǒng)帥諸如拿破侖等所效法，對(duì)西方軍事學(xué)相應(yīng)措施發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。他曾與幕僚共同著書立說，主要有《高盧戰(zhàn)記》、《內(nèi)站記》、《亞歷山大戰(zhàn)記》、《阿非利加戰(zhàn)記》等。愷撒愷撒出身于貴族世家。公元前78年開始政治活動(dòng)，起初被選為軍事護(hù)民官，后歷任度支官、市政官、大法官、羅馬遠(yuǎn)征西班牙行省總督等職。愷撒為了競(jìng)選執(zhí)政官成功，需要龐培和克拉蘇這兩位在當(dāng)時(shí)最有影響力的人的支持，于是，他決意與龐培和克拉蘇建立友好關(guān)系。公元前60年，龐培、克拉蘇、愷撒這三位有著巨大影響的政治家達(dá)成了相互支持的秘密協(xié)議，歷史上稱之為“前三頭同盟”。為了鞏固這一同盟，愷撒把他年僅14歲已經(jīng)和別人訂了婚的女兒嫁給了年近50的龐培。在龐培和克拉蘇的一致支持下，愷撒于公元前59年當(dāng)選為執(zhí)政官。愷撒經(jīng)過一系列的政治活動(dòng)，已經(jīng)獲得了廣大平民和騎士階層的支持，成為與龐培、克拉蘇齊名的強(qiáng)有力的人物。龐培龐培(公元前106.9.29～前48.9.28)古羅馬統(tǒng)帥，政治家。貴族出身。17歲隨父參加同盟者戰(zhàn)爭(zhēng)。前83年投靠貴族派首領(lǐng)蘇拉，先后在西西里、北非作戰(zhàn)，征討G.馬略余部。前71年參與鎮(zhèn)壓馬略部將領(lǐng)導(dǎo)的塞多留起義，并協(xié)助克拉蘇鎮(zhèn)壓斯巴達(dá)克起義。翌年當(dāng)選執(zhí)政官。前67年受命清剿地中海海盜，采取分區(qū)進(jìn)剿、剿撫并重方針，速見成效。前66～前65年征服本都,結(jié)束米特拉達(dá)梯戰(zhàn)爭(zhēng),繼而吞并敘利亞和巴勒斯坦，于前61年凱旋羅馬。翌年與克拉蘇和凱撒結(jié)為“前三頭同盟”，左右羅馬政局。前53年克拉蘇死，同盟趨于解體。前50年與元老院聯(lián)合反對(duì)凱撒。前49年1月凱撒進(jìn)軍羅馬，他率軍退守希臘。翌年在法薩羅之戰(zhàn)中被凱撒擊敗后逃到埃及，為法老近臣誘殺。布匿戰(zhàn)爭(zhēng)羅馬的恐怖——漢尼拔漢尼拔漢尼拔（約公元前247～前183或前182），迦太基統(tǒng)帥，軍事家，迦太基將領(lǐng)哈米爾卡·巴卡之子。第一次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)后隨父去西班牙，受過良好教育和軍事訓(xùn)練，立誓向羅馬復(fù)仇。前221年任西班牙地區(qū)迦太基軍隊(duì)統(tǒng)帥。前219年率軍攻占羅馬在西班牙的同盟城市薩貢托。前218年第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，率步騎兵約6萬人、戰(zhàn)象數(shù)十頭，從新迦太基城出發(fā)，穿過高盧南部地區(qū)，翻越阿爾卑斯山，出其不意地出現(xiàn)在山南高盧。隨后粉碎羅馬人阻擊，繞過敵重兵設(shè)防的陣地向羅馬挺進(jìn)。前217年6月在特拉西梅諾湖之戰(zhàn)中幾乎全殲羅馬追兵。前216年在坎尼之戰(zhàn)中，針對(duì)羅馬軍布陣特點(diǎn)，采取兩翼包圍戰(zhàn)術(shù)，擊敗羅馬軍。同時(shí)，鼓動(dòng)羅馬"同盟者"叛離，使羅馬陷于困境。此后，羅馬軍采取費(fèi)邊的遷延戰(zhàn)術(shù)，消耗迦太基軍實(shí)力，而迦太基貴族因疑懼漢尼拔權(quán)重而不予必要的援助。前209年，漢尼拔的后方基地新迦太基城陷落。前207年，其弟哈斯德魯拔從西班牙率領(lǐng)的援軍途中被羅馬人消滅。漢尼拔孤軍無援，被迫退守意大利南部。前204年，羅馬軍在北非登陸。翌年秋，漢尼拔奉命回國(guó)救援。前202年在扎馬之戰(zhàn)中被西庇阿(大)指揮的羅馬軍擊敗，迦太基被迫求和。前196年任迦太基最高行政長(zhǎng)官，實(shí)行改革，遭到貴族派反對(duì)和政敵誣陷。翌年流亡敘利亞。曾向敘利亞國(guó)王安條克三世獻(xiàn)計(jì)攻取意大利，未被采納。前189年羅馬擊敗安條克，漢尼拔輾轉(zhuǎn)逃到小亞細(xì)亞。前183(一說前182)年在羅馬人的追捕下服毒自殺。東、西羅馬帝國(guó)分裂羅馬的興衰《羅馬帝國(guó)衰亡史》——愛德華·吉本《羅馬興亡原因論》孟德斯鳩是為寫作《論法的精神》而作的前期準(zhǔn)備1）羅馬的興盛競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)：使古羅馬偉大的是一個(gè)強(qiáng)大的政府、第一個(gè)共和政體、強(qiáng)烈的民族精神和競(jìng)爭(zhēng)精神（尚武精神）、法制和開放的民族性。這就是它的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。其中以元老院主政的政府和法制的作用為最大。法律約束國(guó)家，政府維持法律。1）羅馬的興盛古羅馬的政體也許是古代最完善的民主政體了。它最初也是王權(quán)的政府，后來成為貴族政體，重要官員和元老院是由地位高的家族的后代才能擔(dān)任。它引起所有非貴族階層的人平民和商人們的激烈反對(duì)。貴族與平民階層的對(duì)立產(chǎn)生了權(quán)力制約的共和政體。保民官牽制其它官員和元老院；二個(gè)執(zhí)政官和為期僅一年的任期是為了防止獨(dú)裁的產(chǎn)生；公民選舉權(quán)等。此外，公民作為軍人可以因?yàn)樽鲬?zhàn)勇敢而獲得財(cái)富，成為軍官，從而進(jìn)入上層。羅馬是一個(gè)開放的民族國(guó)家，在那里奴隸和外國(guó)人可以成為公民，敵人的優(yōu)勢(shì)都被羅馬吸收了。它學(xué)習(xí)一切有用的好東西，為得是在競(jìng)爭(zhēng)中戰(zhàn)勝對(duì)手。這一點(diǎn)與斯巴達(dá)有本質(zhì)的區(qū)別。2）羅馬的衰亡因?yàn)闆]有的對(duì)手也就不存在對(duì)外的競(jìng)爭(zhēng)了。所以羅馬的衰亡的原因要到競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)以外去找。首先是羅馬從內(nèi)部衰落了，才有各日爾曼部族的入侵的結(jié)果。相比較的是中華帝國(guó)也多次被北方蠻族入侵和征服，但最后都復(fù)興了。羅馬帝國(guó)卻是一擊即碎，永遠(yuǎn)沒有復(fù)興。這可能歸于它的多民族性和沒有形成統(tǒng)一的文明。文明的優(yōu)勢(shì)使中國(guó)成為“萬國(guó)來朝”的文化中心，并在被蠻族征服以后，迅速同化征服者。另一個(gè)例子是希臘文明。即使它在被馬其頓人征服以后，其文明仍造就了希臘化時(shí)代。戰(zhàn)爭(zhēng)后遺癥當(dāng)幾次內(nèi)戰(zhàn)與長(zhǎng)期的帝制使法制逐漸衰敗使元老院成為傀儡，人民的財(cái)產(chǎn)和生命能夠隨意被奪取，周而復(fù)始的動(dòng)亂消滅了那使羅馬民族成功的的優(yōu)秀品質(zhì)以后，羅馬就從內(nèi)部滅亡了。2）羅馬的衰亡進(jìn)取的停止：當(dāng)沒有敵人可以征服以后，羅馬強(qiáng)大的軍事力量就被用于個(gè)人目的。羅馬城是不設(shè)防的城市，它的安全依賴于羅馬人的愛國(guó)心，這是為了防止將軍們威脅文人政府。當(dāng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)停止以后，當(dāng)國(guó)內(nèi)的貧富差距擴(kuò)大到無法容忍的時(shí)候，當(dāng)勢(shì)力迅速增長(zhǎng)的新人們?nèi)耘f被排斥在元老院和重要的官職以外時(shí)，當(dāng)奢侈之風(fēng)削弱了羅馬人的道德與品質(zhì)時(shí)，羅馬的共和體制就受到來自內(nèi)部的威脅。這些是內(nèi)戰(zhàn)的起因。2）羅馬的衰亡專制扼殺自由、團(tuán)結(jié)、愛國(guó)心和創(chuàng)造力：內(nèi)戰(zhàn)消滅了羅馬人的傳統(tǒng)，愛國(guó)心不存在了。帝制消滅了自由，安逸磨滅了羅馬人的進(jìn)取心，使羅馬偉大的因素都喪失了，它就處于維持和衰敗的狀態(tài)。由于帝制是無法永遠(yuǎn)保持政府的賢明的，羅馬在成為專制國(guó)家以后又沒有發(fā)展自己的文化和經(jīng)濟(jì)，他們知識(shí)消耗用征服掠奪來的巨大財(cái)富。整個(gè)民族都無所事事，內(nèi)亂不斷。文化與道德的缺乏：羅馬的文化與道德的缺乏反映在被基督教（一種被征服者的宗教）所同化上。羅馬的文化基本都是借來的。僅僅一部法律和大眾娛樂（戲劇、和角斗）是無法維系這個(gè)強(qiáng)大的民族的，更不能維系住整個(gè)多民族組成的帝國(guó)。所以羅馬帝國(guó)在內(nèi)部就是脆弱的。這一點(diǎn)正與中國(guó)相反。因?yàn)橹袊?guó)即使在成為專制帝國(guó)以后，仍是所在區(qū)域的文明的中心，它本身產(chǎn)生文明。文明的意義就在于它能使熱愛它的民族自我成長(zhǎng)。2）羅馬的衰亡沒有自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：羅馬幾乎從來沒有什么產(chǎn)業(yè)（農(nóng)業(yè)或手工業(yè)），它靠征服起家，還要靠強(qiáng)大的軍隊(duì)維持龐大的帝國(guó)，因?yàn)榈教幎际切膽巡粷M的被征服者。不能指望羅馬人在征服了世界以后改為種莊稼、做手工藝和經(jīng)商。奴隸的廣泛使用不僅阻礙了生產(chǎn)力的進(jìn)步，還使從事經(jīng)濟(jì)的不多的羅馬人破產(chǎn)。當(dāng)這么大的一個(gè)帝國(guó)只能靠貿(mào)易和征服所得的財(cái)富供養(yǎng)時(shí)，它早晚會(huì)消耗成一個(gè)空殼。2）羅馬衰亡之外因蠻族的進(jìn)攻日耳曼民族以強(qiáng)悍，遵守紀(jì)律著稱帝國(guó)太大羅馬腐化公元476年占領(lǐng)羅馬東羅馬帝國(guó)即拜占庭帝國(guó)繼續(xù)存在，文化發(fā)達(dá)，原因：地理國(guó)都君士坦丁堡沒有沾染羅馬的舊習(xí)氣正在興起希臘文化直接影響了東羅馬帝國(guó)，因?yàn)樗y(tǒng)治的正是希臘和土耳其這一帶文明昌盛1453年土耳其帝國(guó)即奧斯曼帝國(guó)興起滅亡東羅馬帝國(guó)日耳曼民族大體上在公元200年左右，羅馬帝國(guó)北方的日耳曼人各部落發(fā)展起來，包括有哥特人、西哥特人、東