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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2025年魯教版選修5歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷2考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題,共12分)1、《史記》中《秦始皇本紀(jì)》、《項(xiàng)羽本紀(jì)》、《高祖本紀(jì)》、《呂后本紀(jì)》依歷史變化順序而編寫;司馬遷認(rèn)為“秦取天下多暴,然世異變,成功大”,而“學(xué)者牽于所聞,見秦在帝位日淺,不察其終始,因舉而笑之,不敢道”是不對(duì)的。對(duì)此合理的解釋是A.人物傳記在《史記》中占有重要地位B.司馬遷撰寫《史記》堅(jiān)持了實(shí)錄精神C.秦朝滅亡為后世提供了歷史借鑒作用D.司馬遷承認(rèn)歷史是不斷變化和發(fā)展的2、昌邑王劉賀是漢武帝劉徹之孫,5歲即繼承王位,后被扶上帝位?!稘h書·霍光傳》記載劉賀“既至,即位,行淫亂”,因而被大將軍霍光廢黜。近代史學(xué)大家呂思勉不同意班固的觀點(diǎn),認(rèn)為“史所言昌邑王罪狀,皆不足信”。這反映出A.歷史觀點(diǎn)往往很難達(dá)成一致B.劉賀是根據(jù)嫡長(zhǎng)子繼承制繼位C.呂思勉的說法才是真實(shí)歷史D.班固作為漢朝人其記載更可信3、當(dāng)代著名史家杜維運(yùn)先生說:“歷史敘事與歷史解釋是歷史的兩大要素。所謂歷史敘事,一般來講,是敘述以往發(fā)生過的事件。歷史解釋大致是闡明歷史發(fā)展的軌跡及其意義所在?!毕铝袑儆跉v史解釋的是A.(晉)六卿欲弱公室,乃遂以法盡滅其族,而分其邑為十縣B.叔孫通為劉邦設(shè)計(jì)禮儀,使君臣尊卑差別猶如天壤之別C.(漢代)列侯所食縣曰國(guó),皇太后、皇后、公主所食曰邑D.皇帝兼并天下諸侯,分天下以為三十六郡,郡置守、尉、監(jiān)4、美國(guó)史學(xué)家班克羅夫特?cái)⒓啊傲锌诵穷D的槍聲”時(shí);繪聲繪色地描述了殖民地民兵同英軍的對(duì)峙交火,十分肯定地指出,隨著指揮官一聲令下,英軍士兵首先向民兵開了槍。隨之,“各殖民地帶著同樣的沖動(dòng),飛快地拿起了武器;他們同仇敵愾,互相發(fā)誓要‘準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)這一極端事件’,整個(gè)大陸萬(wàn)眾一心,高呼‘不自由,毋寧死’”。對(duì)這一頗具文學(xué)色彩的描述,下列懷疑合理的是()

①列克星頓之戰(zhàn)確有其事嗎?

②各殖民地居民對(duì)英國(guó)的敵視態(tài)度是一致的嗎?

③能肯定是英軍首先開槍嗎?

④“不自由,毋寧死”是“萬(wàn)眾一心”的聲音嗎?A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④5、唐初編定的《隋書·經(jīng)籍志》,確立了中國(guó)古代四部分類著錄圖書的原則,漢代的樂府民歌應(yīng)著錄于()A.經(jīng)部B.史部C.子部D.集部6、單雄信(隋末農(nóng)民起義軍將領(lǐng))的形象多變?!杜f唐書》記載:“單雄信者少驍健,尤能馬上用槍,密軍號(hào)為‘飛將’?!痹谒未顿Y治通鑒》完全否定了單雄信,而南宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》里又把單雄信尊為神靈,民眾為他立廟。這說明A.正史比文學(xué)作品更接近歷史真相B.人物形象隨著時(shí)間推移逐漸模糊C.記述者的立場(chǎng)往往影響歷史評(píng)價(jià)D.儒學(xué)地位的變化混淆了評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)卷人得分二、材料分析題(共5題,共10分)7、(探索歷史的奧秘)

克里特文明是歐洲文明的源頭;其諸多方面都具有史學(xué)研究?jī)r(jià)值。閱讀下列材料:

材料一公元前2000年前的世界文明分布圖。

材料二根據(jù)我們目前對(duì)線形文字A的了解;當(dāng)時(shí)人們用它在清單表格中做各種記載:記錄收到的物品以及支出的物品,記錄庫(kù)存物品;家畜數(shù)量、土地?fù)碛辛恳约叭丝跀?shù)。王宮儲(chǔ)藏室的支出記錄包括:用于祭神儀式上的供品,分發(fā)給居民的口糧,手工藝品制作所需原材料的數(shù)量。但沒有一塊泥板記載了不同種類物品的兌換率,透露當(dāng)時(shí)人們是以金銀作為貨幣進(jìn)行物品交換。小集市上的交易量遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法與王官再分配經(jīng)濟(jì)制度的規(guī)模相匹敵。

——摘編自馬丁《古希臘簡(jiǎn)史》

材料三1900年;英國(guó)考古學(xué)家伊文斯及其同事對(duì)克里特宮殿進(jìn)行考古,有了重大發(fā)現(xiàn),并發(fā)掘出大量刻有字符的陶片:神話傳說得到證實(shí)??上У氖?,克里特的象形文字和線形文字A還沒有被破解。線形文字B于20世紀(jì)50年代被英國(guó)建筑師溫特里斯和史學(xué)家柴德威克所破譯。最新的科學(xué)測(cè)定年代的方法,確定了火山爆發(fā)的準(zhǔn)確年代,這可以使人們重新考慮一些歷史論斷。

——摘編自納吉《對(duì)稱;非對(duì)稱和迷宮》

完成下列要求:

(1)據(jù)材料-指出克里特文明較之于圖中其他世界古代文明的不同特點(diǎn)。

(2)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí);歸納克里特文明的社會(huì)經(jīng)濟(jì)特征。

(3)據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),你認(rèn)為探索克里特文明之謎所需的條件有哪些?8、歷史的奧秘常常隱藏在多種歷史的記錄中;非洲大津巴布韋文明的確鑿記錄呈現(xiàn)了它曾經(jīng)的輝煌。閱讀下列材料:材料1:歷史為人類進(jìn)化的記錄。最初是由考古學(xué)者從埋沒地中的石器;土器、銅器等種種遺物或在洞窟內(nèi)的壁畫,而讀著歷史的記錄;還有人類學(xué)者從現(xiàn)在的蠻人生活里,而見著活著的歷史的記錄;再有歷史家從古代荒唐的傳說與神話中,窺破了赤裸裸的歷史的事實(shí)。

——(日)上田茂樹《世界史綱》材料2:人類學(xué)反對(duì)某些人的觀點(diǎn);他們認(rèn)為只有他們自己可以代表人類,只有他們最進(jìn)步,他們是神或歷史選擇出來按照自己的面貌改造世界的。

——(英)馬文·哈里斯(文化人類學(xué))(1)據(jù)材料1;探索歷史奧秘所能依據(jù)的主要史料類型有哪些?結(jié)合所學(xué)知識(shí),以其中的一種史料說明大津巴布韋社會(huì)的生產(chǎn);貿(mào)易以及生活藝術(shù)狀況。

(2)在大津巴布韋文明創(chuàng)造者問題上,我們需要反對(duì)西方某些人的什么觀點(diǎn)?揭示這種觀點(diǎn)所反映的價(jià)值觀。9、閱讀下列材料;回答問題。

材料一三星堆出土的大型青銅立人像。

材料二三星堆青銅立人像的著裝示意圖。

(1)材料一展示出三星堆青銅器的什么特點(diǎn)?

(2)據(jù)材料二分析青銅立人像的著裝情況怎樣?

(3)綜合以上材料分析青銅立人像的形象,說明了什么?10、閱讀材料;完成下列要求。

材料關(guān)于戊戌變法性質(zhì)的研究。

。研究者及所處時(shí)代。

史料來源。

結(jié)論。

范文瀾/1945年。

戊戌政變后梁?jiǎn)⒊蹲兎ㄍㄗh》

第一次資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)。

翦伯贊/1950年。

1911年康有為出版的《戊成奏稿》

自上而下地實(shí)行君主立憲的政治主張;從而使中國(guó)走上資本主義道路。

戊戌變法六十年紀(jì)念活動(dòng)論文集/1958年。

1911年康有為出版的《戊戌奏稿》

資產(chǎn)階級(jí)改良主義運(yùn)動(dòng)。

茅海建/2017年。

康有為戊成變法期間歷次上書匯編。

戊成變法是以西方化為方向;以強(qiáng)國(guó)為目標(biāo)的改革運(yùn)動(dòng)。

——據(jù)茅海建《論戊戌變法期間康有為、梁?jiǎn)⒊恼嗡枷肱c政策設(shè)計(jì)》等整理(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);指出研究者對(duì)戊成變法研究結(jié)論的異同。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述在進(jìn)行歷史研究的過程中我們應(yīng)堅(jiān)持的原則。11、閱讀材料,完成下列要求。表:公元1-2001年中國(guó)和西歐的雙邊比較年代人口(百萬(wàn))人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(1990年美元)│國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(10億1990年國(guó)際元)**中國(guó)/西歐*中國(guó)/西歐中國(guó)/西歐中國(guó)/西歐159.6/24.7450/45026.8/11.1100059.0/25.4450/40026.6/10.21300100.0/58.4600/59360/34.6140072.0/41.5600/67643.228.11500103.0/57.3600/77161.8/44.21820381.0/133.0600/1204228.6/160.11913437.1/261.0552/3458241.3/902.31950546.8/304.9439/4579239.9/1396.220011275.4/392.13583/192564569.,8/7550.3*:西歐包括:奧地利、比利時(shí)、丹麥、芬蘭、法國(guó)、德國(guó)、意大利、荷蘭、挪威、瑞典、

瑞士、英國(guó)12國(guó)。

**:“國(guó)際元”是多邊購(gòu)買力平價(jià)比較中將不同國(guó)家貨幣轉(zhuǎn)換為統(tǒng)一貨幣的方法。

資料來源:安格斯.麥迪還:《世界經(jīng)濟(jì)千年統(tǒng)計(jì)》,北京大學(xué)出版社,2009年版,第256頁(yè)?!幾愿叩虏健吨型饨?jīng)濟(jì)局史》(第二版)

請(qǐng)從表中任意提取兩組及以上數(shù)據(jù)(注:“59.6/24.7”為一組數(shù)據(jù)),指出其反映的歷史發(fā)展趨勢(shì),并對(duì)其進(jìn)行解釋。(要求:中外對(duì)比,觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合)評(píng)卷人得分三、論述題(共1題,共2分)12、閱讀材料;完成下列要求。

材料:關(guān)于世界現(xiàn)代史的開端;在上世紀(jì)80年代末以來,在我國(guó)學(xué)術(shù)界主要有兩種見解。一種認(rèn)為:20世紀(jì)初,即1900年起是世界現(xiàn)代史的開端;另一種認(rèn)為:1917年俄國(guó)十月社會(huì)主義革命是世界現(xiàn)代史的開端。

一一摘編自齊濤《世界通史教程現(xiàn)代卷》

結(jié)合材料與所學(xué)知識(shí),就材料中關(guān)于“世界現(xiàn)代史開端”的觀點(diǎn)談?wù)勀愕目捶ú⒑?jiǎn)要論述。(要求:可以選取材料中任意一個(gè)觀點(diǎn)闡述,也可以另立觀點(diǎn)闡述,觀點(diǎn)必須明確,簡(jiǎn)述須有史實(shí)依據(jù),邏輯清楚)評(píng)卷人得分四、簡(jiǎn)答題(共1題,共7分)13、時(shí)代與史家。

社會(huì)文化,時(shí)有更新:史家智識(shí),遂以變遷。試以司馬遷、司馬光、梁?jiǎn)⒊瑸槔?,敘述中?guó)史家治史理念的變化趨勢(shì)及其社會(huì)原因。參考答案一、選擇題(共6題,共12分)1、D【分析】【詳解】

材料中“秦取天下多暴,然世異變,成功大”的大意是:秦國(guó)奪取天下多暴,然而社會(huì)發(fā)生了變化,是很大的成功。材料中“學(xué)者牽于所聞,見秦在帝位日淺,不察其終始,因舉而笑之,不敢道”的大意是:學(xué)者局限于所聽到的,見秦朝皇帝在位時(shí)間短,不清楚它的始終,因此而取笑它(秦國(guó)),不敢說。據(jù)以上可知,司馬遷認(rèn)為社會(huì)也是會(huì)發(fā)生變化的,只聽聞別人的說教而不進(jìn)行深入細(xì)致的研究是不對(duì)的。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng),材料主旨不是強(qiáng)調(diào)《史記》中人物傳記所占地位,排除;B項(xiàng),從材料信息不能判斷司馬遷撰寫《史記》是否堅(jiān)持了實(shí)錄精神,排除;C項(xiàng),材料強(qiáng)調(diào)了秦國(guó)雖然奪取天下多依靠暴政,但是仍然使社會(huì)發(fā)生了很大變化,是很大的成功,不是強(qiáng)調(diào)其滅亡的歷史教訓(xùn),排除。2、A【分析】【詳解】

本題考查史學(xué)素養(yǎng)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn),旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)材料的解讀和分析及理解知識(shí)的能力。根據(jù)材料所述,《漢書·霍光傳》記載劉賀“既至,即位,行淫亂”,被大將軍霍光廢黜,而近代史學(xué)家呂思勉認(rèn)為“史所言昌邑王罪狀,皆不足信”,這種歷史記載的不同反映了由于時(shí)代和個(gè)人等因素的差異,這造成了歷史觀點(diǎn)往往很難達(dá)成一致,A項(xiàng)正確;昌邑王劉賀是在漢昭帝沒有子嗣情況下成為皇帝的,不是根據(jù)嫡長(zhǎng)子繼承制繼位,B項(xiàng)錯(cuò)誤;歷史的真實(shí)性是需要多種史料和實(shí)物來證實(shí)的,C項(xiàng)表述太過絕對(duì)化,表述錯(cuò)誤;班固雖然是漢朝人,但是其記載也需要多方驗(yàn)證,不能以此認(rèn)為其更可信,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。3、B【分析】【詳解】

“遂以法盡滅其族,而分其邑為十縣”屬于歷史敘事,故A錯(cuò)誤;“使君臣尊卑差別猶如天壤之別”屬于歷史解釋,故B正確;“列侯所食縣曰國(guó),皇太后、皇后、公主所食曰邑”屬于歷史敘事,故C錯(cuò)誤;“兼并天下諸侯,分天下以為三十六郡”也屬于歷史敘事,故D錯(cuò)誤。故選B。4、D【分析】【詳解】

具文學(xué)色彩的描述不能等同于歷史事實(shí);要作為真實(shí)的史料運(yùn)用必須先經(jīng)過細(xì)致;準(zhǔn)確、充分的考證、研究后才能作出判定。

【考點(diǎn)定位】歷史研究思想方法?史料?史料的真實(shí)性。5、D【分析】【詳解】

本題考查了史學(xué)常識(shí)。中國(guó)古代以經(jīng)、史、子、集四部分類著錄圖書,經(jīng)部收錄儒家“十三經(jīng)”及相關(guān)著作,如《周易》、《尚書》、《周禮》等;史部收錄各類史書,如《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》、《資治通鑒》等;子部收錄諸子百家著作、類書、釋道宗教等著作,如《老子》、《墨子》、《莊子》、《荀子》等;集部收錄詩(shī)文詞總集和專集等,如《楚辭》、《全唐詩(shī)》,《全宋詞》,《樂府詩(shī)集》等。本題漢代的樂府民歌應(yīng)著錄于集部,選D項(xiàng)。6、C【分析】【詳解】

從材料反映的不同時(shí)期的史書中單雄信的形象發(fā)生很大變化來看,說明記敘者不同,對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)存在差異,也就是記敘者的立場(chǎng)往往影響歷史評(píng)價(jià),C選項(xiàng)符合題意?!杜f唐書》和《資治通鑒》均為正史,但是對(duì)單雄信的評(píng)價(jià)不同,A選項(xiàng)排除。材料反映的歷史人物評(píng)價(jià)與時(shí)間推移無(wú)關(guān),B選項(xiàng)排除。從漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”之后,儒學(xué)一直占據(jù)主導(dǎo)地位,D選項(xiàng)排除。二、材料分析題(共5題,共10分)7、略

【分析】本題考查克里特文明的特點(diǎn);克里特文明的社會(huì)經(jīng)濟(jì)特征和探索克里特文明之謎所需的條件;主要考查學(xué)生對(duì)材料信息的分析歸納能力和聯(lián)系所學(xué)解決問題的能力。

(1)克里特文明較之于圖中其他世界古代文明的不同特點(diǎn);根據(jù)《公元前2000年前的世界文明分布圖》中克里特島的位置,可以分析得出其他文明都處于大河流域有利于農(nóng)業(yè)的興盛,而克里特文明與海;島有密切聯(lián)系,有利于商業(yè)和貿(mào)易的發(fā)展。

(2)克里特文明的社會(huì)經(jīng)濟(jì)特征;可以根據(jù)材料中的“記錄庫(kù)存物品;家畜數(shù)量、土地?fù)碛辛恳约叭丝跀?shù)”“分發(fā)給居民的口糧”“小集市上的交易量遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法與王官再分配經(jīng)濟(jì)制度的規(guī)模相匹敵”等信息,并聯(lián)系所學(xué)有關(guān)內(nèi)容來回答。

(3)探索克里特文明之謎所需的條件,可以根據(jù)材料中的“1900年,英國(guó)考古學(xué)家伊文斯及其同事對(duì)克里特宮殿進(jìn)行考古,有了重大發(fā)現(xiàn),并發(fā)掘出大量刻有字符的陶片”“可惜的是,克里特的象形文字和線形文字A還沒有被破解”“最新的科學(xué)測(cè)定年代的方法,確定了火山爆發(fā)的準(zhǔn)確年代,這可以使人們重新考慮一些歷史論斷”等信息分析得出新資料、新技術(shù)和對(duì)克里特文字的破譯等方面來回答。【解析】【探索歷史的奧秘】(1)特點(diǎn):其他文明都處于大河流域;有利于農(nóng)業(yè)的興盛,而克里特文明與海;島有密切聯(lián)系,有利于商業(yè)和貿(mào)易的發(fā)展。

(2)特征:農(nóng)牧業(yè)相結(jié)合;工商業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)展;實(shí)行財(cái)產(chǎn)的重新分配;王室壟斷經(jīng)濟(jì)。

(3)條件:新資料的發(fā)現(xiàn);新技術(shù)的應(yīng)用;克里特文字的破譯。8、略

【分析】第⑴問考查考生提取有效信息的能力和調(diào)動(dòng)、運(yùn)用知識(shí)的能力。從材料二概括“史料類型”以及用“史料”闡述“狀況”;第⑵問考查考生論證和闡述事物的能力,首先要明確“西方某些人的觀點(diǎn)”,然后用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行論證?!窘馕觥浚?)實(shí)物遺存;土著生活實(shí)錄;傳說與神話。

生產(chǎn):鋤和斧等鐵器(梯田;水井和水渠等);說明了農(nóng)業(yè)的發(fā)達(dá);采石場(chǎng)、熔爐和泥范(鑄模),說明手工業(yè)的發(fā)達(dá)。

貿(mào)易:中國(guó)的青瓷碎片(波斯的小花碗);說明大津巴布韋社會(huì)存在著與其它族群的交流。

生活藝術(shù):鐲和一些黃金制品(橢圓形建筑上的精美石雕);說明人們懂得裝飾生活。

(2)觀點(diǎn):大津巴布韋文化遺存,不可能是非洲人創(chuàng)造的,而只能屬于白人。價(jià)值觀:種族中心主義。9、略

【分析】第(1)問;根據(jù)材料圖片的信息及所學(xué),可以得出該青銅器器形高大;造型生動(dòng)、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的特點(diǎn)。

第(2)問;人像的著裝情況可根據(jù)材料中人像的信息分析得出。要認(rèn)真觀察圖片中的細(xì)微之處。

第(3)問,形象要從五官、體形、衣著等方面入手。其所反映說明的內(nèi)容要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,及社會(huì)地位。從而得出答案?!窘馕觥浚?)特點(diǎn):器形高大;造型生動(dòng)、結(jié)構(gòu)復(fù)雜。

(2)穿了三重衣服:外為單袖齊膝左衽長(zhǎng)襟衣;中著雙袖右衽雞心領(lǐng),里面還有一件窄長(zhǎng)雞心領(lǐng)短衣。

(3)形象:人像頭戴獸面形高冠,濃眉大眼,方頤大耳,身著三層衣服,兩臂平抬,兩手呈握物獻(xiàn)祭狀;這說明青銅立人具有相當(dāng)高的地位(其它如:側(cè)面反映了服飾文化的豐富多彩或展現(xiàn)了我國(guó)青銅時(shí)代的輝煌成就等內(nèi)容均可)。10、略

【分析】【詳解】

(1)根據(jù)“第一次資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)”“資產(chǎn)階級(jí)改良主義運(yùn)動(dòng)”可知范文瀾;翦伯贊和紀(jì)念活動(dòng)論文集在結(jié)論方面均強(qiáng)調(diào)戊戌變法的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì);而茅海建則認(rèn)為其是“以西方化為方向、以強(qiáng)國(guó)為目標(biāo)”,在相同點(diǎn)方面根據(jù)“第一次資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)”“使中國(guó)走上資本主義道路”等可歸納出均承認(rèn)其進(jìn)步性意義,均肯定了戊戌變法的進(jìn)步性。

(2)關(guān)于關(guān)于歷史研究應(yīng)堅(jiān)持的方法,學(xué)生可根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,如材料中的前三位研究者均堅(jiān)持馬克思主義史學(xué)方法論的指導(dǎo)地位;實(shí)事求是,從一手史料出發(fā),重視對(duì)史料的辨析,而茅海建則重視新史料的運(yùn)用,重視新史料的挖掘?!窘馕觥浚?)異:前三位研究者重視戊戌變法的階級(jí)屬性;茅海建強(qiáng)調(diào)戊戌變法西方化色彩。同:均肯定了戊戌變法人的進(jìn)步性。

(2)原則:堅(jiān)持馬克思主義史學(xué)方法論的指導(dǎo)地位;實(shí)事求是,從一手史料出發(fā),重視對(duì)史料的辨析;重視新史料的挖掘。11、略

【分析】【詳解】

根據(jù)題干及所學(xué)知識(shí),中西歐之間的對(duì)比從公元1-2001年,其有時(shí)間節(jié)點(diǎn),根據(jù)其中關(guān)鍵的幾個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)分析其背景,例如新航路的開辟,早期的殖民擴(kuò)張,對(duì)外政策和思想解放等幾個(gè)方面分析中西方之間的差距。二戰(zhàn)后中西方之間的背景對(duì)比,分析這一時(shí)期的發(fā)展差距,這里要注意時(shí)間節(jié)點(diǎn)的選擇要符合題干,能夠與所學(xué)知識(shí)勾連起來,對(duì)特定的歷史事件進(jìn)行解釋?!窘馕觥渴纠唬禾崛?shù)據(jù):中國(guó)/西歐的人口1500年分別為103.0/57.3;1820年為381.0/133.0

發(fā)展趨勢(shì):中國(guó)與西歐人口從1500年至1820年快速增長(zhǎng)。

解釋:1500年以來;伴隨著新航路的開辟,源自美洲的高產(chǎn)農(nóng)作物,玉米;甘薯等,逐漸傳播到西歐及中國(guó),使糧食產(chǎn)量大幅度提高,從而推動(dòng)了人口增長(zhǎng);另一方面,16-17世紀(jì),歐洲近代科學(xué)興起,醫(yī)學(xué)取得了以血液循環(huán)、解刨學(xué)等一系列成就,與此同時(shí),中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)進(jìn)入到總結(jié)時(shí)期出現(xiàn),以《本草綱目》為代表的醫(yī)學(xué)成就,這些都有助于進(jìn)一步降低了人口死亡率;第三,西方伴隨著早期殖民擴(kuò)張與工業(yè)革命,其對(duì)于勞動(dòng)力的需求也有助于提高生育率。中國(guó)明清時(shí)期,通過一條鞭法、攤丁入畝等稅收制度的調(diào)整,進(jìn)一步刺激了人口數(shù)量的提高;第四,這段時(shí)期無(wú)論中國(guó)還是西歐,社會(huì)整體安定,為人口增長(zhǎng)提供了良好的外部環(huán)境。(任答3點(diǎn))

示例二:提取數(shù)據(jù):中國(guó)/西歐的人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值。

1400年為600/676;1500年為600/771;1820年為600/1204

發(fā)展趨勢(shì):近代以來;中國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值與西歐的差距不斷擴(kuò)大。

解釋:1400年以來;西歐先后通過殖民擴(kuò)張,掠奪海外殖民地與半殖民地,使大量財(cái)富流向西歐;18世紀(jì)中期從西歐率先開始的工業(yè)革命,極大的提高了其社會(huì)生產(chǎn)力,并進(jìn)一步推動(dòng)了其現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,創(chuàng)造了巨大的社會(huì)財(cái)富。這些都有助于較大幅度提高西歐社會(huì)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值;中國(guó)在明清時(shí)期,雖然,商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展甚至出現(xiàn)資本主義萌芽,但小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍占主體,社會(huì)生產(chǎn)力水平相較于西歐差距逐漸拉大,且由于采用海禁和閉關(guān)自守的對(duì)外政策,使中國(guó)對(duì)外貿(mào)易守到一定限制。除此之外,中國(guó)由于人口基數(shù)更為龐大,且在明清時(shí)期由于高產(chǎn)農(nóng)作物及賦稅政策等因素,人口增長(zhǎng)更快。這使得中國(guó)的人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值相較于西歐差距不斷擴(kuò)大。

示例三:提取數(shù)據(jù):中國(guó)/西歐的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(10億1990年國(guó)際元)

1950年為239.9/1396.22001年為4569.8/7550.3

發(fā)展趨勢(shì):20世紀(jì)50年代以來;中國(guó)與西歐國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值快速增長(zhǎng),且兩者差距大幅度縮小。

解釋:20世紀(jì)50年代以來,西歐國(guó)家通過國(guó)家壟斷資本主義,使經(jīng)濟(jì)快速?gòu)亩?zhàn)中恢復(fù)并得到發(fā)展;從這一時(shí)期開始的歐洲一體化,也極大推動(dòng)了西歐國(guó)家的發(fā)展;二戰(zhàn)以來,以原子能,電子信息技術(shù)為代表的科技成果逐漸廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)生活中,進(jìn)一步提高了西歐國(guó)家的社會(huì)生產(chǎn)力水平。這些都有助于西歐國(guó)家國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的快速增長(zhǎng)。與此同時(shí),新中國(guó)的建立,使中國(guó)徹底擺脫半殖民地半封建社會(huì),在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)開始進(jìn)行國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),以及社會(huì)主義革命和社會(huì)建設(shè)道路的探索。通過三大改造、一五計(jì)劃,“八字反針”、“改革開放”等政策措施,逐步探索出一條中國(guó)式現(xiàn)代化新道路。正因?yàn)槲覀兙哂悬h的正確領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì),使中國(guó)在20世紀(jì)后半期,發(fā)展速度快于西歐,兩者差距大幅度縮小。三、論述題(共1題,共2分)12、略

【分析】關(guān)于世界世界現(xiàn)代史開端問題;可以采用不同的史觀分析。首先要給出明確的分界線。如果用整體史觀,要突出第二次工業(yè)革命使得世界市場(chǎng)與世界經(jīng)濟(jì)最終形成。如果采用采用革命史觀,要突出十月革命的意義,即俄國(guó)十月社會(huì)主義革命是具有世界歷史意義的社會(huì)主義社會(huì)制度的起點(diǎn),是人類歷史由資本主義社會(huì)制度到社會(huì)主義社會(huì)制度的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn),因而也是世界現(xiàn)代史的開端或上限。

點(diǎn)睛:史觀又叫歷史研究范式,是高中歷史學(xué)習(xí)要掌握的基本技能。在采用不同史觀分析歷史問題時(shí),前提是要對(duì)不同史觀的適用性由精準(zhǔn)把握。由于史觀不同,得出的結(jié)論也不同,例如本題。當(dāng)然,對(duì)同一問題,也可以采用不同史觀?!窘馕觥坑^點(diǎn)一1900年起是世界現(xiàn)代史的開端.

20世紀(jì)初;世界歷史進(jìn)入了新時(shí)代。隨著第二次產(chǎn)業(yè)革命(科技革命)的展開,人類社會(huì)由蒸汽時(shí)代進(jìn)入電氣時(shí)代,社會(huì)生產(chǎn)力迅速提高,自由資本主義發(fā)展到壟斷資本主義階段,世界市場(chǎng)與世界經(jīng)濟(jì)最終形成,世界進(jìn)入各國(guó)競(jìng)相實(shí)現(xiàn)

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