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大學(xué)中文系教材故事征文紅樓夢(mèng)TOC\o"1-2"\h\u28506第一章《紅樓夢(mèng)》的時(shí)代背景與文學(xué)地位 15482第二章《紅樓夢(mèng)》的主要情節(jié)與人物群像 132557第三章我看《紅樓夢(mèng)》中的家族興衰 211516第四章從《紅樓夢(mèng)》中感受封建禮教的枷鎖——以林黛玉為例 29595第五章“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”——《紅樓夢(mèng)》中的悲劇色彩 211436第六章《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言藝術(shù):詩(shī)意與寫實(shí)的交融 38636第七章《紅樓夢(mèng)》對(duì)當(dāng)代社會(huì)的啟示與意義 319605第八章回味《紅樓夢(mèng)》:永恒的文學(xué)經(jīng)典 4第一章《紅樓夢(mèng)》的時(shí)代背景與文學(xué)地位《紅樓夢(mèng)》誕生于清朝乾隆年間,那是一個(gè)封建王朝走向衰落但表面仍繁榮的時(shí)期。當(dāng)時(shí)社會(huì)上封建禮教森嚴(yán),等級(jí)制度分明。從經(jīng)濟(jì)上看,雖然有一定的商業(yè)發(fā)展,但封建地主經(jīng)濟(jì)依然占據(jù)主導(dǎo)。在這樣的大環(huán)境下,《紅樓夢(mèng)》展現(xiàn)了貴族家庭的生活百態(tài)。這部作品被譽(yù)為中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作,它所包含的內(nèi)容極其豐富。就拿書中描寫的賈府來(lái)說(shuō),那豪華的府第、繁復(fù)的禮儀,都是當(dāng)時(shí)貴族生活的真實(shí)寫照。像秦可卿葬禮那一段,規(guī)模宏大,盡顯賈府的顯赫地位,同時(shí)也反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗和喪葬禮儀等。而且《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一部描寫貴族生活的小說(shuō),它對(duì)人性、愛(ài)情、家族興衰等多方面的刻畫深入細(xì)致,為后世文學(xué)創(chuàng)作提供了無(wú)盡的靈感源泉。很多作家受其影響,如張愛(ài)玲的作品中就有《紅樓夢(mèng)》的影子,那種對(duì)人性幽微之處的洞察,對(duì)家族中復(fù)雜人際關(guān)系的描寫,都能看到《紅樓夢(mèng)》的痕跡。第二章《紅樓夢(mèng)》的主要情節(jié)與人物群像《紅樓夢(mèng)》情節(jié)豐富復(fù)雜,猶如一幅龐大的社會(huì)畫卷徐徐展開(kāi)。故事圍繞著賈、史、王、薛四大家族展開(kāi),以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛(ài)情婚姻悲劇為主線。先說(shuō)說(shuō)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境這一情節(jié),那是非常奇幻的一段。在夢(mèng)中,他看到了金陵十二釵的判詞,這些判詞暗示了書中眾多女子的命運(yùn)。這不僅增添了故事的神秘色彩,也為后文的情節(jié)發(fā)展埋下了伏筆。再看人物群像,那真是形形色色。像王熙鳳,她精明能干卻又心狠手辣。協(xié)理寧國(guó)府那一段,把她的管理才能展現(xiàn)得淋漓盡致。她對(duì)著下人說(shuō):“既托了我,我就說(shuō)不得要討你們嫌了。我可比不得你們奶奶好性兒,由著你們?nèi)?。再不要說(shuō)你們‘這府里原是這樣’的話,如今可要依著我行,錯(cuò)我半點(diǎn)兒,管不得誰(shuí)是有臉的,誰(shuí)是沒(méi)臉的,一例現(xiàn)清白處治。”從這一番話就能看出她的威嚴(yán)和手段。還有林黛玉,她敏感多疑、才情出眾。葬花這一情節(jié),“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”她把自己比作落花,以花自憐,寫出了她對(duì)自己命運(yùn)的悲嘆。第三章我看《紅樓夢(mèng)》中的家族興衰在《紅樓夢(mèng)》里,賈氏家族的興衰是一條重要脈絡(luò)。賈府起初是何等的榮耀,那“白玉為堂金作馬”的形容可不是虛的。從建筑上看,大觀園的修建那是極盡奢華??墒枪适碌陌l(fā)展,家族的衰敗逐漸顯現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)上的入不敷出是一個(gè)重要表現(xiàn)。例如賈璉和王熙鳳夫婦管理家中事務(wù)時(shí),常常為銀子發(fā)愁。賈璉曾說(shuō):“這會(huì)子再發(fā)個(gè)三二百萬(wàn)的財(cái)就好了。”可見(jiàn)家族的財(cái)政已經(jīng)出現(xiàn)了危機(jī)。家族內(nèi)部的矛盾也在不斷激化。像賈赦為了幾把扇子就把石呆子弄得家破人亡,這種內(nèi)部的腐朽和貪婪,不斷侵蝕著家族的根基。還有子孫們的不成器,賈寶玉不愛(ài)讀書考取功名,賈環(huán)等人心術(shù)不正。對(duì)比起家族興盛時(shí)的繁華,到后來(lái)被抄家時(shí)的狼狽,真是令人唏噓。這也反映了封建大家庭在時(shí)代變遷下必然走向衰落的命運(yùn),即使有元春在宮中的扶持,也難以挽回家族衰敗的大勢(shì)。第四章從《紅樓夢(mèng)》中感受封建禮教的枷鎖——以林黛玉為例林黛玉在《紅樓夢(mèng)》中深受封建禮教的束縛。她生活在一個(gè)講究封建禮教的環(huán)境里,很多行為都受到限制。她和賈寶玉的愛(ài)情就是被封建禮教壓抑的典型。他們之間的感情不能公開(kāi)表達(dá),只能通過(guò)一些含蓄的方式流露。比如說(shuō),黛玉在聽(tīng)到寶玉的真心話時(shí),總是又驚又喜又怕。她驚的是寶玉竟如此懂她,喜的是自己的感情有了回應(yīng),怕的是這種感情違背了封建禮教。在那個(gè)時(shí)代,婚姻講究“父母之命,媒妁之言”。黛玉父母雙亡,寄人籬下,她在賈府中的處境十分微妙。她不能像現(xiàn)代女性一樣勇敢地追求愛(ài)情。她每次在寶玉面前的欲言又止,每一次的傷心落淚,都像是封建禮教枷鎖下的掙扎。就像有一次,寶玉被賈政叫去,黛玉擔(dān)心不已,卻又不能直接表達(dá)自己的關(guān)心,只能在心里默默牽掛,她的這種無(wú)奈和痛苦,都是封建禮教造成的。第五章“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”——《紅樓夢(mèng)》中的悲劇色彩《紅樓夢(mèng)》從頭到尾都彌漫著濃厚的悲劇色彩?!皾M紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”這幾句詩(shī)就點(diǎn)明了全書的悲劇基調(diào)。書中眾多人物的命運(yùn)都是悲劇性的。林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情悲劇是最為人所熟知的。他們相愛(ài)卻不能在一起,最后黛玉含恨而死,寶玉也心灰意冷出家。再看金陵十二釵的命運(yùn),王熙鳳一生機(jī)關(guān)算盡,最后卻落得個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”的下場(chǎng)。她在賈府中爭(zhēng)權(quán)奪利,可到最后卻什么也沒(méi)得到。還有迎春,被嫁給孫紹祖后,受盡折磨,“金閨花柳質(zhì),一載赴黃粱”。這些人物的悲劇命運(yùn)反映了封建社會(huì)對(duì)人性的壓抑和摧殘。在那個(gè)時(shí)代,女性沒(méi)有地位,只能任人擺布。就像賈府中的丫鬟們,晴雯被冤枉趕出大觀園,最后悲慘死去,這些小人物的悲劇也是整個(gè)社會(huì)悲劇的一部分。第六章《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言藝術(shù):詩(shī)意與寫實(shí)的交融《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言藝術(shù)堪稱一絕,它完美地將詩(shī)意與寫實(shí)融合在一起。在描寫大觀園時(shí),“繞堤柳借三篙翠,隔岸花分一脈香?!边@樣的句子充滿了詩(shī)意,把大觀園的美景生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者眼前。不僅如此,在人物對(duì)話中也常常引用詩(shī)詞。林黛玉就是一個(gè)極富詩(shī)意的人物,她的詩(shī)詞才華很高。在凹晶館聯(lián)詩(shī)那一段,她和湘云的聯(lián)詩(shī)充滿了意境。“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂?!边@兩句詩(shī)既體現(xiàn)了她們的才情,也暗示了她們的命運(yùn)。同時(shí)《紅樓夢(mèng)》的寫實(shí)性也很強(qiáng)。書中對(duì)日常生活的描寫細(xì)致入微。像劉姥姥進(jìn)大觀園那一段,對(duì)眾人的反應(yīng)、劉姥姥的言行等描寫得十分生動(dòng)?!斑@個(gè)叉巴子,比我們那里的鐵锨還沉,那里拿的動(dòng)他?”劉姥姥的話語(yǔ)帶著濃濃的鄉(xiāng)土氣息,讓讀者仿佛置身于那個(gè)場(chǎng)景之中。這種詩(shī)意與寫實(shí)的交融,使《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言既富有美感又充滿生活氣息。第七章《紅樓夢(mèng)》對(duì)當(dāng)代社會(huì)的啟示與意義《紅樓夢(mèng)》雖然寫的是封建時(shí)代的故事,但對(duì)當(dāng)代社會(huì)有著很多啟示意義。從家族管理方面來(lái)說(shuō),賈府的衰敗警示我們要重視內(nèi)部管理的清正廉潔。在現(xiàn)代企業(yè)中,如果管理層像賈赦那樣貪婪腐敗,必然會(huì)走向衰敗。從人際關(guān)系來(lái)看,書中人物之間復(fù)雜的關(guān)系提醒我們要注重人際交往中的真誠(chéng)和尊重。例如王熙鳳對(duì)待尤二姐時(shí)的虛偽和狠毒,最終導(dǎo)致了一系列的悲劇。在當(dāng)代社會(huì),我們倡導(dǎo)健康和諧的人際關(guān)系。從女性地位方面,《紅樓夢(mèng)》中的女性在封建禮教下受到壓迫,而現(xiàn)代社會(huì)女性已經(jīng)獲得了平等的地位。這讓我們更加珍惜現(xiàn)在男女平等的社會(huì)環(huán)境,同時(shí)也提醒我們要不斷努力消除社會(huì)上還存在的性別歧視的殘余思想。而且《紅樓夢(mèng)》對(duì)人性的深刻洞察也讓我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)更好地理解人性的復(fù)雜性,從而更好地與人相處。第八章回味《紅樓夢(mèng)》:永恒的文學(xué)經(jīng)典每次回味《紅樓夢(mèng)》,都會(huì)有不同的感受。它就像一座寶藏,永遠(yuǎn)挖掘不完。小時(shí)候讀《紅樓夢(mèng)》,可能只是被書中那些公子小姐的愛(ài)情故事所吸引??吹劫Z寶玉和林黛玉之間的互動(dòng),會(huì)覺(jué)得很浪漫。年齡的增長(zhǎng),再讀時(shí)就會(huì)發(fā)覺(jué)其中蘊(yùn)含的深刻社會(huì)意義。例如對(duì)封建禮教的批判,對(duì)家族興衰的思考等。《紅樓夢(mèng)》中的很多情節(jié)和人物都深深印刻在讀者的腦海中。像薛寶釵撲蝶那一幕,

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