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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2025年湘師大新版七年級(jí)歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷743考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題,共10分)1、宋代在瓦子中圈出許多專供演出的圈子是A.城B.市C.坊D.勾欄2、下列體現(xiàn)我國(guó)古代科技成就的著作中,屬于同一領(lǐng)域的一組是()A.《傷寒雜病論》和《本草綱目》B.《三國(guó)演義》和《農(nóng)政全書(shū)》C.《牡丹亭》和《天工開(kāi)物》D.《齊民要術(shù)》和《本草綱目》3、初一二班歷史興趣小組利用下圖進(jìn)行探究性學(xué)習(xí);他們探究的題目應(yīng)為()

A.周朝的分封制B.春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)C.齊桓公稱霸的過(guò)程D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)4、李明觀看歷史劇《大漢天子》;能夠聯(lián)想到漢武帝的主要活動(dòng)是()

①頒布“推恩令”②派張騫通西域③設(shè)鹽鐵官④下令“焚書(shū)坑儒”A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④5、《舊唐書(shū)》稱:武則天“制公卿之死命,擅王者之威力(意為誅殺公卿,獨(dú)斷專權(quán))”,但有人說(shuō):“對(duì)人民來(lái)說(shuō),武則天不算是壞皇帝?!钡贸鲞@個(gè)結(jié)論的主要依據(jù)是武則天A.是我國(guó)歷史上唯一的女皇帝B.改國(guó)號(hào)為周C.減輕人民負(fù)擔(dān),社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展D.打擊敵對(duì)的官僚貴族評(píng)卷人得分二、填空題(共5題,共10分)6、判斷題(對(duì)的填T,錯(cuò)的填F,2分)元朝時(shí),由于各族融合,形成了一個(gè)新的民族是蒙古族。()7、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最杰出的詩(shī)人屈原的代表作品是《______》。8、中華文明博大精深,成語(yǔ)典故豐富多彩,大昱城的學(xué)子愛(ài)我中華,會(huì)承歷史文化。請(qǐng)按照成語(yǔ)典故的先后順序歸類,把成語(yǔ)典故的序號(hào)填在相應(yīng)括號(hào)內(nèi)。①退避三舍②紙上談兵③老馬識(shí)途④百發(fā)百中⑤唇亡齒寒⑥臥薪嘗膽⑦朝秦暮楚⑧三令五申⑨一鼓作氣⑩完璧歸趙春秋時(shí)期有()戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有()9、我國(guó)最早種植水稻的人是______。10、隋朝大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心;北達(dá)_________,南至余杭,是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河。

評(píng)卷人得分三、判斷題(共9題,共18分)11、史實(shí):“秦始皇的統(tǒng)一思想是不要人民讀書(shū);他的手段是刑罰的裁判;漢武帝的統(tǒng)一思想是要人民只讀一種書(shū),他的手段是利祿的誘引。結(jié)果,始皇失敗了。武帝成功了?!?/p>

──顧頡剛《秦漢的方土與儒生》

推論:秦始皇與漢武帝統(tǒng)一思想的做法本質(zhì)上都是文化專制主義,只不過(guò)二人采取的手段不同而已。()12、兩宋時(shí)期民族政權(quán)并立,宋與遼、西夏和金有戰(zhàn)有和,但以和為主。。A.?AB.B13、唐太宗貞觀年間,吸取隋朝滅亡的教訓(xùn),完善規(guī)章制度,開(kāi)創(chuàng)了唐朝的繁榮時(shí)代,史稱“開(kāi)元盛世”。()14、北京人生活在距今約70萬(wàn)20萬(wàn)年,是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。

。A.正確B.錯(cuò)誤15、成吉思汗是元朝時(shí)期偉大的歷史人物。______(判斷對(duì)錯(cuò))16、春秋晚期的孔子;是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他提出“仁政”的學(xué)說(shuō)。他的學(xué)說(shuō)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有重要地位。以上表述是否正確?

______(判斷對(duì)錯(cuò))17、龍門石窟是我國(guó)雕刻藝術(shù)的寶庫(kù)之一,地點(diǎn)在山西大同。______(判斷對(duì)錯(cuò))18、安史之亂,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成極大的破壞,導(dǎo)致了唐朝的滅亡。19、隋文帝時(shí),通過(guò)分科考試選拔人才,開(kāi)創(chuàng)了科舉的先河。。A.AB.B評(píng)卷人得分四、改錯(cuò)題(共2題,共20分)20、

以下表述;與上文相符請(qǐng)選“A”,違背上文意圖請(qǐng)選”B”,上文沒(méi)有涉及請(qǐng)選“C”。

(1)三省六部制是隋文帝所創(chuàng)立的。______

(2)尚書(shū)省掌管六部。______

(3)三省直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé);皇帝總攬大權(quán)。______

(4)內(nèi)史省負(fù)責(zé)政務(wù)。______

(5)負(fù)責(zé)審議的是尚書(shū)省。______。21、指出題干表述中的錯(cuò)誤,并寫出正確答案(1)誰(shuí)說(shuō)女子不如男,唐玄宗是唐朝前期杰出的女皇帝;(2)北宋前期,四川地區(qū)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“會(huì)子”;(3)我國(guó)古代四大科技發(fā)明中,造紙術(shù)與指南針都是北宋時(shí)期發(fā)明的;(4)鄭和的船隊(duì)先后航行到亞非多個(gè)國(guó)家,最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸與黑海沿岸;(5)我國(guó)許多傳統(tǒng)節(jié)日如除夕、元宵、端午等在隋唐時(shí)期基本定型。評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共4題,共8分)22、閱讀下列材料;回答問(wèn)題。

材料一赫赫始祖;吾華肇造;胄衍祀綿,岳峨河浩。聰明睿智,光被遐荒;建此偉業(yè),雄立東方。。

材料二中華開(kāi)國(guó)五千年;神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針,平定蚩尤亂。世界文明,唯有我先。

請(qǐng)回答:

(1)材料一和材料二共同稱贊的是誰(shuí)?他被尊稱為什么?

(2)材料一中的“建此偉業(yè)”指的是他傳說(shuō)中的那些功績(jī)?至少寫三條。

(3)材料二中的“創(chuàng)造指南針;平定蚩尤亂”與哪個(gè)戰(zhàn)役有關(guān)?

(4)材料一和材料二表達(dá)了對(duì)這個(gè)人物什么樣的情感?23、試比較周朝和秦朝的有關(guān)制度;填寫下表的空白處。

。項(xiàng)目周朝秦朝最高統(tǒng)治者的稱呼王最高統(tǒng)治者的權(quán)力周天子在名義上是天下共主統(tǒng)治地方的方式建立郡縣制24、讀圖;請(qǐng)回答問(wèn)題。

(1)如圖描述的是______(水利工程的名稱)?

(2)運(yùn)河兩端城市的現(xiàn)今名稱:

A.涿郡指今______B.余杭指今______

(3)此河開(kāi)通有什么作用?25、這種政治制度在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了怎樣積極的影響?參考答案一、選擇題(共5題,共10分)1、D【分析】【解析】試題分析:本題考察學(xué)生對(duì)宋代文化生活的認(rèn)識(shí),根據(jù)所學(xué)知識(shí),瓦子又稱“勾欄”、“瓦肆”、“瓦舍”,為表演場(chǎng)所,以極其豐富的曲藝說(shuō)唱雜技等表演為內(nèi)容,一種更為大眾性的享樂(lè)消費(fèi)異軍突起。瓦子出現(xiàn)的原因是宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),在城市市民階層形成而且不斷發(fā)展壯大,市民文化生活豐富起來(lái),他們休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所就日益形成規(guī)模。A,B,C三項(xiàng)都不是娛樂(lè)場(chǎng)所,不符合題意,本題選D??键c(diǎn):瓦子的出現(xiàn)【解析】【答案】D2、A【分析】《傷寒雜病論》和《本草綱目》都屬于醫(yī)學(xué)著作;《三國(guó)演義》是古典小說(shuō),《農(nóng)政全書(shū)》是農(nóng)學(xué)著作,《牡丹亭》是戲劇作品,《天工開(kāi)物》是農(nóng)業(yè)和手工業(yè)著作,《齊民要術(shù)》是農(nóng)學(xué)著作.

故選A.

本題考查的是相關(guān)作品所屬的領(lǐng)域;注意兩部作品的共同點(diǎn).

本題主要考查學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的靈活運(yùn)用能力,需要靈活運(yùn)用相關(guān)作品的性質(zhì).【解析】A3、D【分析】【分析】上圖反映的是戰(zhàn)國(guó)七雄形勢(shì)圖;所以可以判斷他們探究的題目應(yīng)為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兼并戰(zhàn)爭(zhēng),故選D。

【點(diǎn)評(píng)】關(guān)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的史實(shí),學(xué)生還要公元前475年——前221年是歷史上的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期;趙國(guó)、魏國(guó)和韓國(guó)是由晉國(guó)分裂而成;六國(guó)之間南北聯(lián)合,共同抗秦,稱為“合縱”;秦利用六國(guó)之間的矛盾,遠(yuǎn)交近攻,各個(gè)擊破,稱為“合縱”。4、A【分析】【分析】漢武帝時(shí)期;他接受主父偃的建議,頒布了推恩令,加強(qiáng)了中央集權(quán)。他派張騫出使西域。漢武帝還設(shè)鹽鐵官,實(shí)行鹽鐵官營(yíng)。下令“焚書(shū)坑儒”的是秦始皇。故選A。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是漢武帝大一統(tǒng)措施的知識(shí)點(diǎn)。本題以歷史劇《大漢天子》為背景,考查的是學(xué)生對(duì)漢武帝大一統(tǒng)措施的有關(guān)知識(shí)的記憶、理解能力。5、C【分析】本題主要考查武則天的統(tǒng)治舉措的相關(guān)知識(shí);考查對(duì)歷史知識(shí)的靈活運(yùn)用能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,對(duì)人民來(lái)說(shuō),武則天不算是壞皇帝是因?yàn)槲鋭t天繼續(xù)實(shí)行唐太宗時(shí)期發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn);選拔賢才的政策,社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,國(guó)力不斷增強(qiáng),她也十分注意減輕人民負(fù)擔(dān)。故C項(xiàng)正確;ABD項(xiàng)均不符合題意要求,排除。故選C。

【解析】C二、填空題(共5題,共10分)6、略

【分析】【解析】試題分析:元唐朝以來(lái),定居中國(guó)的波斯人、阿拉伯人同漢族和邊疆各族長(zhǎng)期雜居相處,互相通婚,逐漸融合,在元朝時(shí)開(kāi)始形成一個(gè)新的民族回族??键c(diǎn):回族的出現(xiàn)【解析】【答案】F7、略

【分析】生活在戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)的屈原;吸收民歌精華,采用楚國(guó)方言,創(chuàng)造出一種新體詩(shī)歌,被稱為“楚辭”,代表作是《離騷》。

故答案為:

離騷。

本題以戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最杰出的詩(shī)人屈原的代表作品為切入點(diǎn);考查的是屈原的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。

本題考查學(xué)生對(duì)歷史史實(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記和理解能力。需要準(zhǔn)確識(shí)記屈原的代表作。【解析】離騷8、略

【分析】本題考查我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的成語(yǔ)典故。春秋戰(zhàn)國(guó)歷時(shí)500余年,其間戰(zhàn)爭(zhēng)此起彼伏,風(fēng)云人物層出不窮,局勢(shì)跌宕變幻。戰(zhàn)場(chǎng)上的兵戎相見(jiàn),軍營(yíng)中的運(yùn)籌帷幄,外交場(chǎng)合的謀略交鋒,給我們留下了大量耳熟能詳?shù)臍v史典故。退避三舍、老馬識(shí)途、唇亡齒寒、臥薪嘗膽、三令五申和一鼓作氣都發(fā)生在春秋時(shí)期。紙上談兵、百發(fā)百中、朝秦暮楚和完璧歸趙是發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的成語(yǔ)典故。故春秋時(shí)期發(fā)生的成語(yǔ)典故有:①③⑤⑥⑧⑨;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)生的成語(yǔ)典故有:②④⑦⑩?!窘馕觥看呵飼r(shí)期有(①③⑤⑥⑧⑨)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有(②④⑦⑩)9、略

【分析】依據(jù)課本知識(shí)可知;生活在距今約七千年的河姆渡原始居民,坐落于浙江余姚河姆渡村,是長(zhǎng)江流域農(nóng)耕文明的代表,使用磨制石器;骨器、用耒耜耕地,住干欄式房屋,過(guò)著定居生活,河姆渡原始居民主要種植水稻.我國(guó)是世界上最早栽培水稻的國(guó)家.

故答案為:

河姆渡原始居民.

本題主要考查了河姆渡原始居民的有關(guān)內(nèi)容;要在掌握課本相關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上,對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入的分析,從而得出結(jié)論.

本題注重考查學(xué)生的分析能力,本題的關(guān)鍵點(diǎn)是分析題干,注意準(zhǔn)確識(shí)記河姆渡原始居民的有關(guān)內(nèi)容.【解析】河姆渡原始居民10、略

【分析】本題主要考查隋朝大運(yùn)河的相關(guān)知識(shí),考查學(xué)生的識(shí)記能力。聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知,隋煬帝在已有天然水道和人工運(yùn)河的基礎(chǔ)上,征發(fā)數(shù)百萬(wàn)民工,開(kāi)鑿了一條貫穿南北的大運(yùn)河。大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心,北抵涿郡,南至余杭,自北向南分為永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝和江南河四段,連接了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江和錢塘江五大水系,全長(zhǎng)兩千多千米,是古代世界上最長(zhǎng)的運(yùn)河,體現(xiàn)了我國(guó)勞動(dòng)人民的勤勞智慧和偉大的創(chuàng)造力。所以本題應(yīng)填涿郡?!窘馕觥夸每?。三、判斷題(共9題,共18分)11、√【分析】【分析】據(jù)“秦始皇的統(tǒng)一思想是不要人民讀書(shū);他的手段是刑罰的裁判;漢武帝的統(tǒng)一思想是要人民只讀一種書(shū),他的手段是利祿的誘引。結(jié)果,始皇失敗了。武帝成功了?!笨芍?,秦始皇與漢武帝統(tǒng)一思想的做法本質(zhì)上都是文化專制主義,只不過(guò)二人采取的手段不同而已。為加強(qiáng)思想控制,秦始皇接受李斯的建議,發(fā)布焚書(shū)令,規(guī)定除政府外,民間只準(zhǔn)留下有關(guān)醫(yī)藥;占卜和種植的書(shū),其他書(shū)都要燒掉;以后再有談?wù)撊寮以?shī)書(shū)的都要判處死刑。他又把暗中批評(píng)他的一批儒生,在咸陽(yáng)活埋。這就是歷史上的“焚書(shū)坑儒”。為了實(shí)現(xiàn)思想上的大一統(tǒng),漢武帝接受董仲舒的建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,就是把儒家學(xué)說(shuō)作為封建正統(tǒng)思想,持法家、道家等各家學(xué)說(shuō)的讀書(shū)人,均受到排斥。故答案為:正確。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查秦始皇和漢武帝加強(qiáng)思想統(tǒng)治措施的異同。12、√【分析】本題主要考查兩宋時(shí)期的民族關(guān)系。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知:遼宋之間曾開(kāi)戰(zhàn),但之后簽訂澶淵之盟,此后很長(zhǎng)時(shí)間雙方保持和平局面;宋與西夏曾連年征戰(zhàn),后雙方議和,宋夏邊界貿(mào)易興旺;金滅遼,滅北宋,又與南宋開(kāi)戰(zhàn),南宋抗金名將岳飛。后宋金議和。據(jù)此分析可知:宋與遼、西夏和金有戰(zhàn)有和,但以和為主。故選A?!窘馕觥緼13、×【分析】本題考查的是“貞觀之治”的相關(guān)知識(shí)??疾閷W(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記判斷能力。唐太宗在位的時(shí)候,善于用人,吸取隋朝滅亡的教訓(xùn),重視納諫,采取一系列順應(yīng)歷史潮流和人民的意愿的措施,所以出現(xiàn)了“貞觀之治”的局面;開(kāi)元是唐玄宗前期的年號(hào),唐玄宗統(tǒng)治前期,政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,史稱“開(kāi)元盛世”。故題干“開(kāi)元盛世”錯(cuò)誤,應(yīng)將“開(kāi)元盛世”改為“貞觀之治”。故選F?!窘馕觥縁14、×【分析】本題考查我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類。根據(jù)所學(xué)知識(shí),云南元謀人生活在距今一百七十萬(wàn)年前,是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類。北京人生活在距今約七十萬(wàn)年至二十萬(wàn)年的北京西南周口店的山洞里;很明顯不是我國(guó)境內(nèi)最早的古人類。因此,本題說(shuō)法錯(cuò)誤,故選B。

【解析】B15、×【分析】1206年;蒙古貴族推舉鐵木真為大汗,尊稱成吉思汗,建立蒙古汗國(guó)。從此,蒙古草原結(jié)束了長(zhǎng)期混戰(zhàn)的局面,實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。

故答案為:

×。

本題主要考查鐵木真。掌握基礎(chǔ)知識(shí)即可作答。鐵木真統(tǒng)一蒙古;建立蒙古汗國(guó)。

本題主要考查學(xué)生的識(shí)記能力以及分析問(wèn)題的能力。理解并識(shí)記鐵木真的相關(guān)史實(shí)。【解析】×16、×【分析】孔子是春秋晚期人;儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他提出“仁的學(xué)說(shuō)。后來(lái)??鬃拥膶W(xué)說(shuō)成為封建文化的正統(tǒng)思想?!叭收笔怯蓱?zhàn)國(guó)時(shí)期孟子提出的。

故答案為:

×。

本題主要考查了儒家學(xué)說(shuō)的有關(guān)內(nèi)容??鬃邮谴呵锿砥谌耍蝗寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人。

注意準(zhǔn)確識(shí)記孔子和孟子的學(xué)說(shuō)。【解析】×17、×【分析】為了宣傳佛教;北朝的統(tǒng)治者令人在許多地方劈山削崖,開(kāi)鑿石窟,雕造佛像,為后人留下了精湛而輝煌的石窟藝術(shù)。山西大同的云岡石窟和河南洛陽(yáng)的龍門石窟是著名的兩大石窟。這些宏偉精巧的雕像,繼承了秦漢以來(lái)的造型藝術(shù)的傳統(tǒng)風(fēng)格,同時(shí)吸收了佛教藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn),是中外文化交融的產(chǎn)物。龍門石窟是我國(guó)雕刻藝術(shù)的寶庫(kù)之一,地點(diǎn)在山西大同,這個(gè)表述是錯(cuò)誤的。

故答案為:

×。

本題考查了石窟藝術(shù)。石窟藝術(shù)是中外文化交融的產(chǎn)物。

本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力,需要準(zhǔn)確識(shí)記山西大同的云岡石窟、河南洛陽(yáng)的龍門石窟?!窘馕觥俊?8、×【分析】本題考查唐朝的滅亡。持續(xù)8年的安史之亂對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成極大的破壞,使得唐朝的國(guó)勢(shì)從此由盛轉(zhuǎn)衰。907年,朱溫建立了后梁政權(quán),唐朝至此滅亡。本題是錯(cuò)誤的,故選F?!窘馕觥縁19、√【分析】本題考查科舉制創(chuàng)立的相關(guān)知識(shí)。魏晉南北朝時(shí)期,選官看重家世門第,不太注重才學(xué),有很大的弊端。隋文帝即位后,廢除了前朝的選官制度,注重考查人才的學(xué)識(shí),初步建立起通過(guò)分科考試選拔人才的制度,開(kāi)創(chuàng)了科舉制的先河。隋煬帝時(shí)設(shè)立進(jìn)士科,科舉制正式誕生。所以本題表述正確,故選A?!窘馕觥緼四、改錯(cuò)題(共2題,共20分)20、略

【分析】(1)隋朝以前;自西漢至南北朝,基本沿襲秦朝官制,隋文帝即位后,為加強(qiáng)中央集權(quán),綜合前代各種制度,確立了三省六部制.此內(nèi)容在上文沒(méi)有涉及,故選C.

(2)唐朝的三省六部制中的六部;歸尚書(shū)省管轄,門下省是審議機(jī)構(gòu),中書(shū)省是決策機(jī)構(gòu).此內(nèi)容與上文相符,故選“A”.

(3)唐朝進(jìn)一步完善了隋朝的三省六部制;中央設(shè)中書(shū)??;門下省和尚書(shū)省,中書(shū)省負(fù)責(zé)起草文件,然后交給門下省審核,最后交皇帝審批才能通過(guò),尚書(shū)省屬于執(zhí)行機(jī)構(gòu).此內(nèi)容與上文相符,故選“A”.

(4)唐朝的三省六部制中的六部;歸尚書(shū)省管轄,門下省是審議機(jī)構(gòu),中書(shū)省是決策機(jī)構(gòu),御史大夫是秦朝設(shè)置的機(jī)構(gòu).此內(nèi)容違背上文意圖故選”B”.

(5)唐朝進(jìn)一步完善了隋朝的三省六部制;中央設(shè)中書(shū)?。婚T下省和尚書(shū)省,中書(shū)省負(fù)責(zé)起草文件,然后交給門下省審核,最后交皇帝審批才能通過(guò),尚書(shū)省屬于執(zhí)行機(jī)構(gòu).此內(nèi)容違背上文意圖故選”B”.

故答案為:

(1)C.

(2)A.

(3)A.

(4)B.

(5)B.

本題考查唐朝的三省六部制中的六部的管轄機(jī)構(gòu);學(xué)生需要理解并加以區(qū)分.

本題考查三省六部制,考查學(xué)生的識(shí)記和理解能力,解題關(guān)鍵是知道隋朝創(chuàng)立了三省六部制.【解析】C;A;A;B;B21、略

【分析】(1)本題考查我國(guó)歷史上唯一的女皇帝武則天。武則天是我國(guó)歷史上唯一的女皇帝。她改唐朝的國(guó)號(hào)為周,她在位期間,繼續(xù)實(shí)行唐太宗發(fā)展農(nóng)業(yè)、選拔賢才的政策,使唐朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,國(guó)力不斷增強(qiáng);人們稱她的統(tǒng)治“政啟開(kāi)元,治宏貞觀”。故答案為:錯(cuò)誤:唐玄宗,訂正:武則天。(2)本題考查學(xué)生對(duì)交子的識(shí)記能力。北宋前期,四川地區(qū)出現(xiàn)交子,這是世界上最早的紙幣;紙幣的產(chǎn)生,有利于商業(yè)發(fā)展。故答案為:錯(cuò)誤:會(huì)子,訂正:交子。(3)本題考查我國(guó)古代的四大發(fā)明。西漢前期,人們從“積漂絮成絮片”中得到啟示,發(fā)明了紙;東漢蔡倫在總結(jié)前人造紙的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,用樹(shù)皮,麻頭,破布和舊漁網(wǎng)改進(jìn)造紙術(shù),制成“蔡侯紙”。北宋時(shí),畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù),該技術(shù)大大促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展,是我國(guó)對(duì)世界文明的卓越貢獻(xiàn);歐洲國(guó)家有活字印刷術(shù)比我國(guó)晚約四百年。北宋時(shí),制成了指南針,并開(kāi)始應(yīng)用于航海事業(yè);南宋時(shí)指南針廣泛應(yīng)用于航海事業(yè),后來(lái)由阿拉伯人傳入歐洲。故答案為:錯(cuò)誤:造紙術(shù),訂正:活字印刷術(shù)。(4)本題考查鄭和下西洋的相關(guān)知識(shí)。1405——1433年,鄭和前后七下西洋,到過(guò)亞非三十多個(gè)國(guó)家和地區(qū),最遠(yuǎn)到達(dá)紅海沿岸和非洲東海岸,比歐洲航海家的遠(yuǎn)航早半個(gè)多世紀(jì)。故答案為:錯(cuò)誤:黑海沿岸,訂正:紅海沿岸。(5)本題考查我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識(shí)。我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,都有不同的來(lái)源;有些節(jié)日是適應(yīng)人類自身發(fā)展而出現(xiàn)的,有些節(jié)日是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,還有些節(jié)日則具有宗教信仰的色彩;中國(guó)的節(jié)日可上溯到遠(yuǎn)古時(shí)期,商周以后不少節(jié)日上升為禮俗,變成國(guó)家的祭奠儀式;到秦漢時(shí)期,節(jié)日基本定型,如除夕、元宵、端午等。故答案為:錯(cuò)誤:隋唐時(shí)期,訂正:秦漢時(shí)期?!窘馕觥浚?)錯(cuò)誤:唐玄宗,訂正:武則天。(2)錯(cuò)誤:會(huì)子,訂正:交子。(3)錯(cuò)誤:造紙術(shù),訂正:活字印刷術(shù)。(4)錯(cuò)誤:黑海沿岸,訂正:紅海沿岸。(5)錯(cuò)誤:隋唐時(shí)期,訂正:秦漢時(shí)期。五、簡(jiǎn)答題(共4題,共8分)22、(1)黃帝;人文初祖。

(2)建造宮室;制作衣裳、教人挖井、發(fā)明舟車。

(3)涿鹿之戰(zhàn)。

(4)對(duì)人文初祖黃帝的尊敬、欽佩、贊美之情,言之有理即可。【分析】【分析】(1)本題考查的是華夏之祖黃帝的相關(guān)知識(shí);通過(guò)材料中的關(guān)鍵詞:“神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針”等,我們可以判斷出,材料一和材料二共同稱贊的是黃帝,他被尊稱為“人文初祖”,反映了后人對(duì)華夏始祖黃帝的尊敬。

(2)本題考查的是華夏之祖黃帝的貢獻(xiàn);屬于識(shí)記內(nèi)容,通過(guò)所學(xué)知識(shí),我們知道黃帝的主要貢獻(xiàn)有:建造宮室;制作衣裳;教人挖井;發(fā)明舟車,為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ),正因?yàn)辄S帝在歷史上有如此巨大的貢獻(xiàn),所以后人稱其為人文初祖。

(3)本題考查的是涿鹿之戰(zhàn)的相關(guān)知識(shí);距今約四五千年,部落之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),黃帝部落和炎帝部落聯(lián)合,在涿鹿之戰(zhàn)中大敗蚩尤,從此炎帝部落和黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,形成了日后的華夏族,所以材料二中的“創(chuàng)造指南針,平定蚩尤亂”指的是涿鹿之戰(zhàn)。

(4)本題是一個(gè)綜合性的問(wèn)題;通過(guò)對(duì)以上材料的分析和把握,我們可以看出,后人對(duì)華夏始祖黃帝的尊敬之情,因?yàn)辄S帝在歷史上做出了巨大貢獻(xiàn),為人們的衣食住行奠定了基礎(chǔ),因此本題的答案是:對(duì)人文初祖黃帝的尊敬;欽佩、贊美之情。

【點(diǎn)評(píng)】中華文明的起源·華夏之祖23、略

【分析】

本題考查西周分封制和秦朝的中央集權(quán)制.

本題以西周分封制和秦朝的中央集權(quán)制為背景,考查學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí)能力.【解析】依據(jù)所學(xué);西周建立后,為加強(qiáng)對(duì)周邊地區(qū)的統(tǒng)治,在地方大規(guī)模分封諸侯,在重要地區(qū)建立統(tǒng)治據(jù)點(diǎn),形成對(duì)全國(guó)的控制網(wǎng).因此西周統(tǒng)治地方的方式是實(shí)行分封制.秦朝建立后,秦始皇建立中央集權(quán)制,規(guī)定最高統(tǒng)治者稱皇帝,并確立皇權(quán)至高無(wú)上的地位,故秦朝最高統(tǒng)治者的稱呼為皇帝,最高統(tǒng)治者的權(quán)力為皇權(quán)至高無(wú)上.

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