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福建省南平市建甌南雅第一中學(xué)2021-2022學(xué)年高三語(yǔ)文上學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.【新聞評(píng)論】題例5新聞評(píng)論閱讀下面的文字,完成19-21題。一個(gè)民族的情感共鳴食物是危險(xiǎn)的,但食物更是美好的。一部以美食為主題的紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》,在剛剛過(guò)去的一周里玩了場(chǎng)“吃貨總動(dòng)員”,連續(xù)幾個(gè)深夜,無(wú)數(shù)人守在熒屏前,看得食指大動(dòng)、口水漣漣。在食品安全問(wèn)題鬧得國(guó)人寢食難安的今天,中國(guó)人對(duì)美食壓抑已久的熱情就這樣一夜之間被重新引燃。播出效果這么火,《舌尖上的中國(guó)》總導(dǎo)演陳曉卿卻表示“挺不適應(yīng)”,“好多人理解的,跟我們?cè)瓉?lái)想表達(dá)的,不是很吻合?!痹陉悤郧淇磥?lái),《舌尖上的中國(guó)》遠(yuǎn)不止是一部“吃貨圣經(jīng)”,而觀看《舌尖上的中國(guó)》也不應(yīng)該只是“吃貨”的狂歡。“做紀(jì)錄片,文化的東西是不可避免的。如果光講吃,不就跟美食欄目一樣了?這個(gè)片子是帶著對(duì)食物的敬意來(lái)做的,希望觀眾能從中國(guó)人對(duì)美食的熱愛(ài)品讀到中國(guó)人對(duì)生活的熱愛(ài),看到中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展?!标悤郧湔f(shuō)?!渡嗉馍系闹袊?guó)》是國(guó)內(nèi)第一次使用高清設(shè)備拍攝的大型美食類(lèi)紀(jì)錄片,但比起片中讓人垂涎三尺的美食畫(huà)面,這部紀(jì)錄片更為人所稱(chēng)道的是它無(wú)處不在的人文關(guān)懷——這一點(diǎn),在《舌尖上的中國(guó)》的海報(bào)上也有體現(xiàn)——既是筷子與肉,又是遠(yuǎn)山近水與輕舟。美食,和美食背后的人與事,無(wú)不散發(fā)著濃郁的中國(guó)韻味。從繁華的東南沿海大都市到邊遠(yuǎn)的大山深處的村落,去年3月,《舌尖上的中國(guó)》開(kāi)始在全國(guó)大規(guī)模拍攝。一年多時(shí)間,央視紀(jì)錄頻道二三十人的團(tuán)隊(duì)走南闖北,包括港澳臺(tái)在內(nèi),選取了60多個(gè)拍攝點(diǎn),拍下了一道道美味佳肴,更記錄了一個(gè)個(gè)觸動(dòng)人心的故事。陳曉卿說(shuō),中國(guó)人常說(shuō)“一方水土養(yǎng)一方人”,不同地區(qū)的人吃什么,這其中涵蓋著歷史和文化的因素?!皬娘嬍车慕嵌?,能夠揭示出中國(guó)是個(gè)大一統(tǒng)的國(guó)家。”陳曉卿認(rèn)為,《舌尖上的中國(guó)》更關(guān)心的正是人與食物的關(guān)系。吃,大概是最能把所有中國(guó)人緊密聯(lián)系在一起的事了。《舌尖上的中國(guó)》里講了這樣一個(gè)故事:在浙江慈城有一對(duì)空巢老人,他們最開(kāi)心的時(shí)刻,就是兒孫從寧波回來(lái),為兒孫制作可口的年糕,一家人吃著年糕嘮家常。然而,短暫的團(tuán)聚后,兒孫們各自開(kāi)車(chē)離去,家里又剩下這對(duì)老人?!俺鞘谢该桶l(fā)展的背景下,中國(guó)原有的大家族也在發(fā)生變化。我們希望通過(guò)吃食的故事,來(lái)展示普通中國(guó)人的人生況味?!标悤郧湔f(shuō)。被《舌尖上的中國(guó)》勾起的,不光是熒屏前的垂涎三尺,更有流淚的沖動(dòng)?!拔兜朗枪亲永锢@不開(kāi)的鄉(xiāng)愁??吹胶图亦l(xiāng)有關(guān)的部分,真的會(huì)哭?!本W(wǎng)友在微博里的話得到熱烈響應(yīng)。《舌尖上的中國(guó)》涵蓋全國(guó)美食,讓不少觀眾想起了“小時(shí)候的味道”、“家鄉(xiāng)的味道”和“媽媽做的飯”?!翱粗S挖出來(lái),火腿吊起來(lái),漁網(wǎng)里閃閃發(fā)亮,揭開(kāi)蒸籠,冒著白花花的蒸氣的饅頭,拉面摔打在案板上的脆響,馱著黃饃饃的大伯樸素的笑,都讓人激動(dòng)得落淚,多可愛(ài)的中國(guó)!”看過(guò)《舌尖上的中國(guó)》,有網(wǎng)友發(fā)出了這樣的感慨?!渡嗉馍系闹袊?guó)》用一個(gè)個(gè)具體的人物故事串聯(lián)起祖國(guó)各地的美食生態(tài),這其中,有制作的技巧,有艱辛的勞作,有相濡以沫的真情,有端上桌的美食,也有食物的演變過(guò)程,有方寸間的方桌廚房,也有廣袤的祖國(guó)山河……“《舌尖上的中國(guó)》這類(lèi)片子其實(shí)是最好的愛(ài)國(guó)主義教育片。因?yàn)閻?ài)中國(guó)飲食,所以更愛(ài)中國(guó)?!辟Y深媒體人陳女士在微博上這樣寫(xiě)道?!捌鋵?shí)它講的不是美食,而是深入美食背后,講文化傳承,探討當(dāng)今社會(huì)中人類(lèi)該如何善待食物、如何與大自然和諧相處?!蔽幕瘜W(xué)者胡野秋這樣評(píng)價(jià)《舌尖上的中國(guó)》。在各種添加劑泛濫、食品安全遭受前所未有的威脅的今天,強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)飲食的安全觀念,契合當(dāng)今人們的心理需求。一位網(wǎng)友說(shuō),“看《舌尖上的中國(guó)》,覺(jué)得各種美食各種美好;看當(dāng)下新聞,覺(jué)得各種食品各種劇毒?!碑?dāng)我們?cè)絹?lái)越習(xí)慣用懷疑的眼光去一遍遍審視身邊的食物,當(dāng)公眾將“吃什么”的篩選重心轉(zhuǎn)移為“不能吃什么”,當(dāng)“吃貨”們?cè)絹?lái)越發(fā)覺(jué)已經(jīng)山窮水盡沒(méi)得可吃的時(shí)候,這個(gè)社會(huì)人和人之間應(yīng)有的信任正在消失,幾千年飲食文化也面臨顛覆或消亡。一想到食品安全,一想到防腐劑、甜味劑、著色劑、明膠、甲醛、三聚氰胺,舌尖上就剩下元素周期表的味道了。好在,有《舌尖上的中國(guó)》,它喚醒了我們關(guān)于傳統(tǒng)食物的記憶,讓人有落地生根的安定感。在這個(gè)意義上,《舌尖上的中國(guó)》已經(jīng)超越了一部美食紀(jì)錄片。(載自《中國(guó)青年報(bào)》2012年05月22日09版,有刪節(jié))19.根據(jù)文本,概括《舌尖上的中國(guó)》給國(guó)人帶來(lái)的影響。(4分)20.文章行文過(guò)程中多處引用導(dǎo)演陳曉卿的話,還引用了網(wǎng)友、資深媒體人和文化學(xué)者等人的話,這樣寫(xiě)有什么作用?(6分)21.如何理解文中所說(shuō)的“在這個(gè)意義上,《舌尖上的中國(guó)》已經(jīng)超越了一部美食紀(jì)錄片”?請(qǐng)結(jié)合文本,聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶?。?分)參考答案:【新聞評(píng)論】19.(1)在食品安全問(wèn)題鬧得國(guó)人寢食難安的今天,重新引燃了國(guó)人對(duì)美食壓抑已久的熱情。(2)《舌尖上的中國(guó)》涵蓋全國(guó)美食,勾起了人們骨子里的鄉(xiāng)愁,讓人有流淚的沖動(dòng)。(3)深入美食背后,講文化傳承,讓觀眾更關(guān)注如何善待食物、如何與大自然和諧相處;(4)喚醒了我們關(guān)于傳統(tǒng)食物的記憶,讓人有落地生根的安定感?!驹u(píng)分細(xì)則】每點(diǎn)1分,如果答“《舌尖上的中國(guó)》串聯(lián)起祖國(guó)各地的美食生態(tài),美食背后是愛(ài)國(guó)情感。”也可得1分,但總分不超過(guò)4分?!绢}型考點(diǎn)】篩選并整合文中的信息,概括內(nèi)容。20引用總導(dǎo)演陳曉卿的話,真實(shí)地還原了評(píng)論對(duì)象《舌尖上的中國(guó)》的創(chuàng)作意圖,使讀者對(duì)評(píng)論對(duì)象有更清晰明確的認(rèn)識(shí),更能理解和接受文章的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)。(2分)引用網(wǎng)友、資深媒體人和文化學(xué)者等人的話,則從不同方面展示了觀眾觀看《舌尖上的中國(guó)》后的感受,使文章的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)顯得水到渠成。(2分)引用這些人的話,使文章更具說(shuō)服力,也體現(xiàn)了新聞的真實(shí)性。(2分)【題型考點(diǎn)】分析寫(xiě)作特色,材料的作用分析。21.⑴在各種添加劑泛濫、食品安全遭受前所未有的威脅的今天,強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)飲食的安全觀念,契合當(dāng)今人們的心理需求。《舌尖上的中國(guó)》喚醒了我們關(guān)于傳統(tǒng)食物的記憶,讓人有落地生根的安定感。⑵紀(jì)錄片體現(xiàn)的最樸素又令人驕傲的飲食傳統(tǒng)文明,讓我們,尤其是食品制造者和對(duì)食品安全問(wèn)題負(fù)有監(jiān)管責(zé)任的政府部門(mén),從紀(jì)錄片中看到現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,去正視、反思并努力實(shí)踐。⑶食品危機(jī)下,人和人之間應(yīng)有的信任正在消失,這部紀(jì)錄片充滿(mǎn)中國(guó)韻味和人文關(guān)懷,它所營(yíng)造的溫暖和感動(dòng),讓人們重新審視過(guò)去和現(xiàn)在,重建信任體系?!驹u(píng)分細(xì)則】答對(duì)每點(diǎn)給2分。意思答對(duì)均可酌情給分?!绢}型考點(diǎn)】通過(guò)理解句子內(nèi)容,聯(lián)系實(shí)際,探究文本中的觀點(diǎn)內(nèi)容。
略2.閱讀下面的文字,完成1~3題。開(kāi)車(chē)會(huì)成為窮人的標(biāo)志嗎在狄更斯的《匹克威克外傳》風(fēng)行英倫之時(shí),如果說(shuō)將來(lái)富人多是瘦子,窮人多是胖子,誰(shuí)都會(huì)覺(jué)得是異想天開(kāi)。如今呢,在發(fā)達(dá)國(guó)家,窮人的肥胖癥最為嚴(yán)重。走進(jìn)富人區(qū),則苗條的人明顯多起來(lái)??梢?jiàn),未來(lái)往往在我們的想象之外。那么,在現(xiàn)今這個(gè)開(kāi)法拉利炫富的時(shí)代,如果說(shuō)日后開(kāi)車(chē)的多是窮人,富人反而很少開(kāi)車(chē)出行——這種預(yù)言,是否會(huì)像貧富的胖瘦一樣兌現(xiàn)呢?《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》曾提綱挈領(lǐng)地展望了汽車(chē)的前程:目前地球上有十億多輛汽車(chē)。僅2012一年,就增加了6000余萬(wàn)輛新車(chē)。預(yù)計(jì)到2020年,世界汽車(chē)擁有量可能翻一番。毫無(wú)疑問(wèn),汽車(chē),是世界經(jīng)濟(jì)的命脈。不過(guò),未來(lái)汽車(chē)擁有量的增長(zhǎng),將主要集中在發(fā)展中國(guó)家。發(fā)達(dá)國(guó)家的汽車(chē)擁有量已經(jīng)到頂,甚至有可能下降。從總體上看,發(fā)達(dá)國(guó)家的汽車(chē)旅行里程在2004年觸頂,自2007年經(jīng)濟(jì)危機(jī)前開(kāi)始下降。根據(jù)對(duì)人口社會(huì)學(xué)的初步分析,我們能夠推斷出這些現(xiàn)象是一個(gè)長(zhǎng)期的趨勢(shì),而非一時(shí)經(jīng)濟(jì)波動(dòng)所造成的短期失常。在發(fā)達(dá)國(guó)家,嬰兒潮一代的前鋒,即1945年出生的人,大部分都開(kāi)車(chē)的。如今開(kāi)車(chē)的退休老人比任何時(shí)代都多。六十幾歲的英國(guó)人中,79%有駕照。美國(guó)60—64歲這個(gè)年齡層的人中,90%以上開(kāi)車(chē)。這比任何年齡段的比例都高,這代人是最癡迷汽車(chē)的一代。他們年輕時(shí),汽車(chē)象征著自由、財(cái)富、美國(guó)夢(mèng),汽車(chē)難以和他們的生命分開(kāi)。然而,他們恰恰是正在退場(chǎng)的一代。新一代的年輕人考駕照的年齡普遍偏晚。駕照拿得晚的人,一般開(kāi)車(chē)比較少。英國(guó)一項(xiàng)研究顯示,快三十歲時(shí)領(lǐng)到駕照的,比起年輕十歲就開(kāi)始開(kāi)車(chē)的人來(lái),開(kāi)車(chē)要少30%。在德國(guó),年輕的有車(chē)家庭在增加,但開(kāi)車(chē)的卻少了。大家買(mǎi)了車(chē),但越來(lái)越多的時(shí)間是放在那里,偶然才用。2001—2009年間,美國(guó)18—34歲年齡段年收入7萬(wàn)美元以上的階層,公交使用增長(zhǎng)了100%。當(dāng)然,網(wǎng)絡(luò)的流行,也使許多開(kāi)車(chē)出行成為不必要。在英國(guó),六分之一的零售是在網(wǎng)上進(jìn)行,美國(guó)也達(dá)到了二十分之一。有研究表明,美國(guó)18—34歲這個(gè)年齡段以網(wǎng)絡(luò)代替汽車(chē)的比例比任何年齡段都高。年輕人越來(lái)越把汽車(chē)當(dāng)成日常工具,而不是什么“美國(guó)夢(mèng)”的象征,不是非追不可的時(shí)髦。另一個(gè)潮流,則是城市化。在發(fā)展中國(guó)家,城市中剛富起來(lái)的中高產(chǎn)階層是汽車(chē)的主要消費(fèi)者。在發(fā)達(dá)國(guó)家,農(nóng)村地區(qū)最依賴(lài)汽車(chē),城市則更靠公交、自行車(chē)或步行。據(jù)估計(jì),在發(fā)達(dá)國(guó)家,城市人口的比例,將從2010年的77%上升到2050年的86%。這意味著,將把接近10%的發(fā)達(dá)國(guó)家人口從對(duì)汽車(chē)的依賴(lài)中解放出來(lái)。特別需要注意的是,21世紀(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家的城市化,和20世紀(jì)不同。汽車(chē)在20世紀(jì)的城市化中扮演了核心的角色。戰(zhàn)后的美國(guó),其城市的發(fā)展圍繞著汽車(chē)來(lái)演繹,城市化變成了郊區(qū)化的鋪張發(fā)展,中高產(chǎn)階層移居郊外;市區(qū)空洞化,成為貧困、高犯罪率和破敗的學(xué)區(qū),形成難以根治的“城市病”。為汽車(chē)服務(wù)的高速公路,則成為基礎(chǔ)設(shè)施的骨干,使白領(lǐng)階層得以在郊區(qū)的“睡城”和都市的辦公室之間每日遠(yuǎn)距離通勤,最終導(dǎo)致公路不堪重負(fù),嚴(yán)重?fù)矶?。這使郊外中高產(chǎn)階層的生活質(zhì)量大打折扣。面臨這些挑戰(zhàn),歐洲城市首先開(kāi)始了去汽車(chē)化的進(jìn)程。哥本哈根等城市,大力擴(kuò)張自行車(chē)道,強(qiáng)化公交體系,同時(shí)減少停車(chē)位,增加停車(chē)費(fèi)。倫敦等城市以不同的形式征收擁堵費(fèi)。美國(guó)也在討論類(lèi)似的計(jì)劃。這次美國(guó)房市崩解后的復(fù)蘇,清晰地顯示了郊區(qū)化的沒(méi)落和城市的復(fù)興。有觀察家指出,有錢(qián)人開(kāi)始返回城市。他們對(duì)開(kāi)車(chē)感到厭煩,希望在工作地點(diǎn)附近居住。如果這樣的潮流看漲,那么城里的高房?jī)r(jià)就可能把窮人擠走,而富人少開(kāi)車(chē)、窮人離不開(kāi)車(chē)的現(xiàn)象,就不再是天方夜譚了。1.關(guān)于“發(fā)達(dá)國(guó)家汽車(chē)擁有量已經(jīng)到頂”這種說(shuō)法的依據(jù),下列表述不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.在發(fā)達(dá)國(guó)家,汽車(chē)消費(fèi)是最大開(kāi)支之一,但經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致這些國(guó)家的汽車(chē)擁有量已經(jīng)到頂,甚至可能下降。B.開(kāi)車(chē)的老年人的人數(shù)比例在一些發(fā)達(dá)國(guó)家是最高的,但是,這個(gè)時(shí)代的主體卻并不是老年人。C.在發(fā)達(dá)國(guó)家,最依賴(lài)汽車(chē)的是農(nóng)村,而城市化的發(fā)展使得城市人口正在增加,將會(huì)讓發(fā)達(dá)國(guó)家的人口越來(lái)越從對(duì)汽車(chē)的依賴(lài)中解放出來(lái)。D.公共交通的發(fā)達(dá)和網(wǎng)絡(luò)的流行使得新一代只是在較少的時(shí)間里才偶爾用一用汽車(chē)。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(
)(3分)A.汽車(chē)曾經(jīng)在城市化中起到了非常重要的作用,但是,隨著時(shí)代的變化,汽車(chē)的優(yōu)勢(shì)越來(lái)越受到各種因素的限制,這在美國(guó)體現(xiàn)得尤其典型。B.現(xiàn)階段,由于發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家的汽車(chē)消費(fèi)主體不同,城市化的進(jìn)程加快使得這兩種國(guó)家對(duì)汽車(chē)的依賴(lài)程度剛好出現(xiàn)相反的趨勢(shì)。C.自由、財(cái)富、美國(guó)夢(mèng),這些意義曾經(jīng)集中體現(xiàn)在對(duì)汽車(chē)的癡迷上,而對(duì)于現(xiàn)在的美國(guó)年輕人來(lái)說(shuō),汽車(chē)已經(jīng)越來(lái)越只是日常工具。D.剛剛過(guò)去的這一年里,全世界增加了6000余萬(wàn)輛新車(chē),這個(gè)龐大的消費(fèi)群體主要集中在發(fā)展中國(guó)家。3.下列對(duì)原文的理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(
)(3分)A.在發(fā)達(dá)國(guó)家,難以根治的“城市病”使中高產(chǎn)階層移居郊外,但郊區(qū)化的鋪張發(fā)展使得公路嚴(yán)重?fù)矶?,反而使郊外中高產(chǎn)階層的生活質(zhì)量大打折扣。B.郊區(qū)化的沒(méi)落和城市的復(fù)興,會(huì)導(dǎo)致發(fā)達(dá)國(guó)家的城市房?jī)r(jià)上漲,這就可能會(huì)把窮人從城市里擠走,富人少開(kāi)車(chē)、窮人離不開(kāi)車(chē)的現(xiàn)象就會(huì)成為可能了。C.強(qiáng)化城市公交體系,采取限制汽車(chē)使用的種種措施,已經(jīng)有越來(lái)越多的發(fā)達(dá)國(guó)家將去汽車(chē)化的工作擺上了議事日程。D.21世紀(jì),汽車(chē)在發(fā)達(dá)國(guó)家城市化的進(jìn)程中不再扮演核心的角色,有錢(qián)人正在開(kāi)始返回城市,美國(guó)房市崩解后的復(fù)蘇就是很好的證明。參考答案:1.A
2.D
3.A1.A原文第三段有這樣的闡述“不過(guò),未來(lái)汽車(chē)擁有量的增長(zhǎng),將主要集中在發(fā)展中國(guó)家。發(fā)達(dá)國(guó)家的汽車(chē)擁有量已經(jīng)到頂,甚至有可能下降”。2.D“這個(gè)龐大的消費(fèi)群體主要集中在發(fā)展中國(guó)家”的表述不對(duì),原文說(shuō)的是“未來(lái)汽車(chē)擁有量的增長(zhǎng),將主要集中在發(fā)展中國(guó)家”。3.A“難以根治的‘城市病’使中高產(chǎn)階層移居郊外”表述不對(duì),原文的第七段中,因?yàn)閼?zhàn)后的美國(guó)實(shí)行郊區(qū)的鋪張發(fā)展,中高產(chǎn)階層移居郊外,才進(jìn)而造成市區(qū)空洞化,形成難以根治的“城市病”。
3.閱讀下面的文字,完成1~3題。
我們需要怎樣的科學(xué)素養(yǎng)
第八次中國(guó)公民科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查顯示,2010年,我國(guó)具備基本科學(xué)素養(yǎng)的公民比例為3.27%,相當(dāng)于日本、加拿大和歐盟等主要發(fā)達(dá)國(guó)家在20世紀(jì)80年代末的水平。
在“建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家”的語(yǔ)境中,科學(xué)素養(yǎng)作為一項(xiàng)基本公民素質(zhì)的重要性不言而喻。在這個(gè)意義上,公民科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查結(jié)果應(yīng)該引發(fā)我們足夠的深思。
公民科學(xué)素養(yǎng)可以從三個(gè)方面衡量:科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法和科學(xué)精神。不可否認(rèn),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步,越來(lái)越多的中國(guó)人對(duì)科學(xué)技術(shù)持積極態(tài)度。但是否就意味著科學(xué)素養(yǎng)的提高?
這讓人想到在過(guò)去的一年里,那些備受關(guān)注的科學(xué)話題:從“吃綠豆能治百病”的張悟本神話、道長(zhǎng)李一的“蓋世神功”,到媒體炒作“地球遭遇千年極寒”、“世界末日將來(lái)臨”,再到“引渤入疆”讓新疆變江南、禁止添加面粉增白劑等爭(zhēng)議……面對(duì)其中一些明顯的科學(xué)謬誤,很多人不加質(zhì)疑地相信、追捧、盲從,媒體不加選擇地跟進(jìn)、擴(kuò)大、炒作。
在專(zhuān)業(yè)層面,我國(guó)已是科技論文和專(zhuān)利數(shù)量的“創(chuàng)造大國(guó)”,但以衡量質(zhì)量的論文引用率和國(guó)際專(zhuān)利來(lái)看,遠(yuǎn)談不上“創(chuàng)新大國(guó)”。我國(guó)科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率,與發(fā)達(dá)國(guó)家的60%-80%仍存左很大差距。
公眾層面的現(xiàn)象與專(zhuān)業(yè)層面的表現(xiàn),看似相距甚遠(yuǎn),實(shí)則緊密相連。不從事專(zhuān)業(yè)研究的社會(huì)公眾固然不會(huì)參與科學(xué)技術(shù)前沿的創(chuàng)新,但實(shí)際上,公眾素養(yǎng)是科技發(fā)展的土壤。離開(kāi)了這個(gè)群眾基礎(chǔ),即使我們憑借少數(shù)科技精英的努力能夠?qū)崿F(xiàn)“上天入地”,也很難持續(xù)不斷地推動(dòng)創(chuàng)新,真正邁入創(chuàng)新型國(guó)家的行列。這給我們提出了一個(gè)重大命題:在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、重大科技成果不斷涌現(xiàn)的背景下,我國(guó)公民的科學(xué)素養(yǎng)如何與之同步?
一個(gè)公民是否具有科學(xué)素養(yǎng),并不僅僅看他能否正確判斷“聲音是否只能在空氣中傳播”這樣的科學(xué)問(wèn)題。西方發(fā)達(dá)國(guó)家不僅測(cè)試公眾對(duì)科學(xué)技術(shù)與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面關(guān)系的看法,更考察公眾對(duì)科學(xué)技術(shù)是否持懷疑態(tài)度,是否認(rèn)為科學(xué)技術(shù)需要控制,期望科學(xué)技術(shù)解決哪些問(wèn)題,希望所納的稅費(fèi)使用于科學(xué)技術(shù)的哪些方面等。甚至還有國(guó)家專(zhuān)門(mén)測(cè)試公眾對(duì)于媒體信息是否具有質(zhì)疑精神和過(guò)濾功能。
一個(gè)具備科學(xué)素養(yǎng)的公民,不僅應(yīng)該掌握足夠的科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法,更需要強(qiáng)調(diào)科學(xué)的思維、科學(xué)的精神,理性認(rèn)識(shí)科技應(yīng)用到社會(huì)中可能產(chǎn)生的影響,進(jìn)而具備學(xué)習(xí)、理解、表達(dá)、參與和決策科學(xué)事務(wù)的能力。
不久前,科技部公布了中國(guó)科技實(shí)力“清單”:中國(guó)科技投入年增20%,科枝人力資源總量居世界第一;基礎(chǔ)研究取得多個(gè)“首次”或“第一”,部分領(lǐng)域比肩國(guó)際前沿。如果說(shuō),科技創(chuàng)新成果體現(xiàn)科技發(fā)展的“硬實(shí)力”,公民科學(xué)素養(yǎng)則是科技發(fā)展的“軟實(shí)力”。而通過(guò)提高全民科學(xué)素質(zhì),激勵(lì)科技創(chuàng)新、促進(jìn)創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè),我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。
(選自2011年02月24日《人民日?qǐng)?bào)》)1.下列對(duì)“我們需要怎樣的科學(xué)素養(yǎng)”的概括,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)
A.科學(xué)素養(yǎng)是一項(xiàng)基本公民素質(zhì),公民科學(xué)素養(yǎng)可以從科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法和科學(xué)精神三個(gè)方面來(lái)衡量。
B.不僅需要掌握足夠的科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法,更需要具備學(xué)習(xí)、理解、表達(dá)、參與和決策科學(xué)事務(wù)的能力。
C.應(yīng)該明白科學(xué)技術(shù)需要控制,期望科學(xué)技術(shù)解決哪些問(wèn)題,希望所納的稅費(fèi)使用于科學(xué)技術(shù)的哪些方面。
D.需要具備科學(xué)的思維和科學(xué)的精神,對(duì)科學(xué)技術(shù)能持懷疑態(tài)度,對(duì)于媒體信息具有質(zhì)疑精神和過(guò)濾功能。2.從原文看,下列對(duì)我國(guó)“公民科學(xué)素養(yǎng)”現(xiàn)狀的分析,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)
A.隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步,許多中國(guó)人對(duì)科學(xué)技術(shù)持積極態(tài)度,但公民科學(xué)素養(yǎng)發(fā)展卻不能與之同步。
B.面對(duì)一些明顯的科學(xué)謬誤,很多人不加質(zhì)疑地盲從,媒體不加選擇地炒作,顯示了公民科學(xué)素養(yǎng)有待提高。
C.離開(kāi)公眾素養(yǎng)這個(gè)科技發(fā)展的土壤,我們不可能有重大科技成果出現(xiàn),也不可能真正邁入創(chuàng)新型國(guó)家的行列。
D.中國(guó)在專(zhuān)業(yè)層面上是科技論文和專(zhuān)利數(shù)量的“創(chuàng)造大國(guó)”而非“創(chuàng)新大國(guó)”,公民科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查結(jié)果不容樂(lè)觀。3.下列對(duì)原文作者觀點(diǎn)的概括,不正確一項(xiàng)是(
)(3分)
A.公民科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查顯示,我國(guó)具備基本科學(xué)素養(yǎng)的公民比例比較低,相當(dāng)于某些主要發(fā)達(dá)國(guó)家在20世紀(jì)80年代末的水平。
B.正確判斷簡(jiǎn)單的科學(xué)問(wèn)題,不能說(shuō)就具有科學(xué)素養(yǎng)。我國(guó)公民的科學(xué)素養(yǎng)如何與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步同步,是一個(gè)重大命題。
C.對(duì)于科學(xué)素養(yǎng),公眾層面的現(xiàn)象與專(zhuān)業(yè)層面的表現(xiàn)是不能隔離的,兩者緊密相連,不從事專(zhuān)業(yè)研究的社會(huì)公眾不會(huì)參與創(chuàng)新。
D.公民科學(xué)素養(yǎng)是國(guó)家科技發(fā)展的“軟實(shí)力”,提高全民科學(xué)素質(zhì),進(jìn)而激勵(lì)科技創(chuàng)新、促進(jìn)創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)是我們的重要使命。參考答案:1.A(說(shuō)的是科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)容,不屬于“我們所需要的一些具體的科學(xué)素養(yǎng)”,答非所問(wèn))2.C(“我們不可能有重大科技成果出現(xiàn)”太絕對(duì),原文“憑借少數(shù)科技精英的努力能夠?qū)崿F(xiàn)‘上天入地’”,顯示憑借少數(shù)科技精英有可能創(chuàng)造重大科技成果,只是不能長(zhǎng)久不斷的涌現(xiàn))3.C(是“不會(huì)參與科學(xué)技術(shù)前沿的創(chuàng)新”不是“不會(huì)參與創(chuàng)新”)二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成4-7題。
何敞字文高,扶風(fēng)平陵人也。其先家于汝陰。敞性公正。自以趣舍不合時(shí)務(wù),每請(qǐng)召,常稱(chēng)疾不應(yīng)。元和中,辟太尉宋由府,由待以殊禮。司徒袁安亦深敬重之。是時(shí)京師及四方累有奇異鳥(niǎo)獸草木,言事者以為祥瑞。敞通經(jīng)傳,意甚惡之。乃言于二公日:“夫瑞應(yīng)依德而至,災(zāi)異緣政而生。今異鳥(niǎo)翔于殿屋,怪草生于庭際,不可不察?!庇?、安懼然不敢答。居無(wú)何而肅宗崩。時(shí)竇氏專(zhuān)政,外戚奢侈,賞賜過(guò)制。敞奏記由日:“賞賚過(guò)度,至于空竭帑藏,損耗國(guó)資。尋公家之用,皆百姓之力。明君賜賚,宜有品制,忠臣受賞,亦應(yīng)有度。今明公位尊任重,宜先正己以率群下,還所得賜,因陳得失,奏王侯就國(guó),節(jié)省浮費(fèi),賑恤窮孤,則恩澤下暢,黎庶悅豫,上天聰明,必有立應(yīng)?!庇刹荒苡谩8]憲為車(chē)騎將軍,憲弟篤、景并起邸第,興造勞役,百姓愁苦。敞上疏諫日:“臣雖斗筲之人,誠(chéng)竊懷怪,以為篤、景親近貴臣,當(dāng)為百僚表儀。今百姓愁苦,縣官無(wú)用,而遽起大第,崇飾玩好,非所以垂令德也,宜且罷工匠,恤人之困?!睍?shū)奏不省。后拜為尚書(shū),復(fù)上封事日:“昔鄭武姜之幸叔段,愛(ài)而不教,終至兇戾。由是觀之,愛(ài)子若此,猶饑而食之以毒,適所以害之也。憲秉三軍之重,篤、景總宮衛(wèi)之權(quán),而虐用百姓,奢侈僭逼,誅戮無(wú)罪。今者論議兇兇,成謂叔段復(fù)生于漢。雖知言必夷滅,而冒死自盡者,誠(chéng)不忍目見(jiàn)其禍而懷默茍全。”敞數(shù)切諫,言諸竇罪過(guò),憲等深怨之。時(shí)濟(jì)南王康尊貴驕甚,憲乃白出敞為濟(jì)南太傅。歲余遷汝南太守。敞疾文俗吏以苛刻求當(dāng)時(shí)名譽(yù),故在職以寬和為政。及舉冤獄,以《春秋》義斷之。是以郡中無(wú)怨聲,百姓化其恩禮。其出居者,皆歸養(yǎng)其父母,推財(cái)相讓者二百許人。又修理陽(yáng)舊渠,百姓賴(lài)其利,墾田增三萬(wàn)余頃。吏人共刻石,頌敞功德。
(節(jié)選自《后漢書(shū)·卷四十三》)4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)
A.其先家于汝陰
家:安家
B.尋公家之用
尋:不久。
C.非所以垂令德
令:美好。
D.憲乃白出敞為濟(jì)南太傅
白:稟告。5.以下各組句子中,全都表現(xiàn)何敞深得吏民敬重的一組是(3分)
①辟太尉宋由府,由待以殊禮
②司徒袁安亦深敬重之
③由、安懼然不敢答
④憲乃白出敞為濟(jì)南太傅
⑤百姓化其恩禮
⑥吏人共刻石,頌敞功德
A.①②④
B.③④⑤
C.③⑤⑥
D.①②⑥6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.何敞被征召到太尉府后,京城及周?chē)霈F(xiàn)奇異的草木鳥(niǎo)獸,有人認(rèn)為是祥瑞之兆,但何敞持不同意見(jiàn)。B.竇氏專(zhuān)權(quán),賞賜超過(guò)規(guī)定,何敞勸諫并懇請(qǐng)宋由送回得到的賞賜,給屬下作表率,但是沒(méi)有被采納。C.竇憲弟篤、景一起興造邸第,勞民傷財(cái)。何敞上書(shū)勸諫,言辭懇切,認(rèn)為竇憲應(yīng)該給百官做好表率。D.何敞多次諷諫,指出竇氏諸人罪過(guò),遭到竇憲嫉恨,后被竇憲排擠出京,做了濟(jì)南王的太傅。7.將文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)夫瑞應(yīng)依德而至,災(zāi)異緣政而生。今異鳥(niǎo)翔于殿屋,怪草生于庭際,不可不察。(5分)(2)及舉冤獄,以《春秋》義斷之。是以郡中無(wú)怨聲,百姓化其恩禮。(3分)參考答案:4.B
尋:推究。5.D
③是表現(xiàn)宋、袁二人的擔(dān)心;④是表現(xiàn)竇憲打擊何敞;⑤是表現(xiàn)百姓被他的恩德感化。6.C
“認(rèn)為竇憲應(yīng)該給百官做好表率”錯(cuò),應(yīng)該是“認(rèn)為竇憲弟篤、景應(yīng)該給百官做好表率”。7.答案見(jiàn)參考譯文。(1)“依德而至”“緣政而生”各1分,“于殿屋”,“于庭際”各1分,通順1分。(2)“舉”“獄”“斷”各1分,“化”被動(dòng)1分,通順1分。5.閱讀下面的文言文,完成2—5題?;[道人傳[清]張潮
道人姓高氏,名昽,字公旦。其先晉人也,商于揚(yáng),家焉。至道人,貧矣,徙商而讀。顧讀異書(shū),不喜沾沾行墨①,能以己意斷古今事。見(jiàn)世竊儒冠目瞆瞆然者,棄去羞與伍。慕朱家、郭解②為人,尚俠輕財(cái),急人困。然砥行,慎交游。里中少年有不逞者③,始畏道人知,既事蹶張,則又求道人。道人予其自新,亦時(shí)援手,故揚(yáng)人傾心。四方賢豪來(lái)者,聞道人名,多結(jié)歡焉。甲申,知亂將作,移家避南徐。時(shí)閫帥④鱗集江上,爭(zhēng)羅致道人幕下。道人知事不可為,蠖伏自污,卒得以全。乙酉,揚(yáng)中兵禍慘,民鳥(niǎo)獸散。道人獨(dú)先眾入城訪親知,吊死扶傷,陰行善多。然道人是時(shí)感念深矣。自以遭時(shí)變亂,年壯志摧,流離困折,無(wú)復(fù)風(fēng)塵馳驟之思。乃筑室黃子湖中,棄其鮮肥素習(xí),衣大布衣,籜冠草履,曳杖籬落間。挽漁父牧兒與飲,飲輒醉,放歌湖濱,湖水為沸揚(yáng),似鳴不平者。未幾,歲大澇,居沉于水。道人曰:“未聞巢父買(mǎi)山而隱,獨(dú)支遁⑤見(jiàn)譏耶?古之大隱,有隱市者,吾何為不然?”爰走揚(yáng)城東南隅,卜地宅之,躬荷鍤⑥撥瓦礫,結(jié)廬數(shù)楹。一幾一榻,張琴列古書(shū)畫(huà)。攜一妻二子婆娑偃息其中,陶陶然樂(lè)也。宅旁筑匡墻,圍地?cái)?shù)畝,值⑦菊五百本。一仆長(zhǎng)須赤腳,善橐駝之術(shù),道人率之藝植灌溉。始自蓓蕾以及爛熳,其列也如屏,散也如星,疊也如錦;其色如玉,如金,如霞,如雪;其味如元酒;其香如檐卜。道人洞開(kāi)其門(mén),門(mén)如市,堂如肆。往來(lái)如織,觀者如堵。不見(jiàn)主人,見(jiàn)其扁額曰“花隱”,咸謂之花隱道人,若忘其昔之為高公旦者。
(節(jié)選《虞初新志》卷五,有刪節(jié))[注]①行墨:文字或詩(shī)文。②朱家、郭解:古代著名俠士。③逞者:搗亂鬧事的人。④閫帥:地方上的軍事統(tǒng)帥。⑤支遁:東晉高僧、佛學(xué)家、文學(xué)家。傳說(shuō)他曾派人購(gòu)買(mǎi)仰山小嶺,欲為幽棲之處。⑥鍤:鐵鍬,掘土的工具。⑦值:通“植”,種植。2.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)
A.至道人,貧矣,徙商而讀
徙:改變
B.吊死扶傷
吊:慰問(wèn)
C.棄其鮮肥素習(xí),衣大布衣
衣:穿
D.爰走揚(yáng)城東南隅,卜地宅之
卜:選擇3.下列句子中,全部直接表現(xiàn)花隱道人“崇尚俠義”的一組是(3分)①道人予其自新,亦時(shí)援手②知亂將作,移家避南徐③吊死扶傷,陰行善多④挽漁父牧兒與飲⑤攜一妻二子婆娑偃息其中,陶陶然樂(lè)也⑥道人洞開(kāi)其門(mén),門(mén)如市,堂如肆
A.①②④
B.①③④
C.②④⑥
D.③⑤⑥4.下列對(duì)文章的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.花隱道人沒(méi)有繼承祖業(yè)做生意而去讀書(shū),且只讀奇異書(shū)籍,能憑自己的見(jiàn)解判斷古今事。B.花隱道人不屑功名,仰慕朱家、郭解的為人,注重品行,崇尚俠義,很受揚(yáng)州人的喜歡。C.花隱道人經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂后,感慨萬(wàn)端,萬(wàn)念俱灰,意志消沉,決定遁世隱居過(guò)悠然的生活。D.花隱道人熱衷種菊,用心種植灌溉,品種豐富,盛開(kāi)時(shí)異常美麗,許多人慕名前來(lái)觀賞。5.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)
(1)四方賢豪來(lái)者,聞道人名,多結(jié)歡焉。(3分)
(2)古之大隱,有隱市者,吾何為不然?(3分)參考答案:2.(3分)B(祭奠)3.(3分)B(②講的是花隱道人有先見(jiàn)之明,⑤表現(xiàn)的是花隱道人對(duì)隱居生活的滿(mǎn)足)4.(3分)C(“萬(wàn)念俱灰,意志消沉”的說(shuō)法有誤)5.(6分)(1)(3分)天下賢人豪杰來(lái)這里,聽(tīng)說(shuō)道人聲名,大多喜歡與他結(jié)交。(意思對(duì)、語(yǔ)句通順1分,“結(jié)歡”、“焉”譯對(duì)各1分)(2)(3分)古代稱(chēng)得上大隱的人,有隱居在鬧市的,我為什么不這樣呢?(意思對(duì)、語(yǔ)句通順1分,“隱市”、“然”譯對(duì)各1分)6.文言文閱讀(19分)孫和字子孝,少以母王有寵見(jiàn)愛(ài),好學(xué)下士,甚見(jiàn)稱(chēng)述。赤烏五年,立為太子,時(shí)年十九。闞澤為太傅,薛綜為少傅,而蔡穎、張純、封俌、嚴(yán)維等皆從容侍從。是時(shí)有司頗以條書(shū)問(wèn)事和以為奸妄之人將因事錯(cuò)意以生禍心不可長(zhǎng)也表宜絕之又都督劉寶白庶子丁晏晏亦白寶。和謂晏曰:“文武在事,當(dāng)能幾人,因隙構(gòu)薄,圖相危害。豈有福哉?”遂兩釋之,使之從厚。和常言:“當(dāng)世士人宜講修術(shù)學(xué),校習(xí)射御,以周世務(wù),而但交游博弈以妨事業(yè),非進(jìn)取之謂?!焙笕哄际萄纭Q约安┺?,和以為“妨事費(fèi)日而無(wú)益于用,勞精損思而終無(wú)所成,非所以進(jìn)德修業(yè),積累功緒者也。且志士愛(ài)日惜力,君子慕其大者,高山景行,恥非其次。”乃命侍坐者八人,各著論以矯之。于是中庶子韋曜退而論奏。和以示賓客。時(shí)蔡潁好弈,直事在署者頗敩①焉,故以此諷之。王夫人與全公主有隙。權(quán)嘗寢疾,和祠祭于廟。和妃叔父張休居近廟,邀和過(guò)所居。全公主使人覘視,因言太子不在廟中,專(zhuān)就妃家計(jì)議,又言王夫人見(jiàn)上寢疾,有喜色。權(quán)由是發(fā)怒,夫人憂死,而和寵稍損,懼于廢黜。魯王霸覬覦滋甚。陸遜、吾粲、顧譚等數(shù)陳適庶之義,理不可奪,全寄、楊竺為魯王霸支黨,譖訴日興。粲遂下獄誅,譚徙交州。權(quán)沈吟者歷年,后遂幽閉和。于是驃騎將軍朱據(jù)、尚書(shū)仆射屈晃率諸將吏泥頭自縛,連日詣闕請(qǐng)和。權(quán)登白爵觀見(jiàn),甚惡之,敕據(jù)、晃等無(wú)事忩忩②。權(quán)欲廢和立亮,無(wú)難督陳正、五營(yíng)督陳象上書(shū),稱(chēng)引晉獻(xiàn)公殺申生、立奚齊,晉國(guó)擾亂。權(quán)大怒,族誅正、象,竟徙和于故鄣,群司坐諫誅放者十?dāng)?shù)。眾咸冤之。太元二年正月,封和為南陽(yáng)王,遣之長(zhǎng)沙。(選自《三國(guó)志·吳書(shū)·孫和傳》有刪節(jié))
【注釋】①敩:xiào,效仿;xué,古同“學(xué)”,學(xué)習(xí)。②忩忩:(cōng
cōng)紛爭(zhēng)。4.下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)(3分)
A.是時(shí)有司頗以條書(shū)問(wèn)事和/以為奸妄之人將因事錯(cuò)/意以生禍/心不可長(zhǎng)也/表宜絕之/又都督劉寶白/庶子丁晏晏亦白寶。
B.是時(shí)有司頗以條書(shū)問(wèn)事和/以為奸妄之人將因事錯(cuò)意/以生禍/心不可長(zhǎng)也/表宜絕之/又都督劉寶白/庶子丁晏晏亦白寶。
C.是時(shí)有司頗以條書(shū)問(wèn)事/和以為奸妄之人/將因事錯(cuò)意/以生禍心/不可長(zhǎng)也/表宜絕之/又都督劉寶白庶子丁晏/晏亦白寶。
D.是時(shí)有司頗以條書(shū)問(wèn)事/和以為奸妄之人將因事錯(cuò)/意以生禍/心不可長(zhǎng)也/表宜絕之/又都督劉寶白庶子丁晏/晏亦白寶。5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.赤烏,是傳說(shuō)中的瑞鳥(niǎo),亦指太陽(yáng),這里是指孫權(quán)的年號(hào)。年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。漢武帝首創(chuàng)年號(hào),始創(chuàng)年號(hào)為元狩。古代紀(jì)年的方法還有干支紀(jì)年、生肖紀(jì)年等。
B.太傅,古代職官,始于西周,為國(guó)王的輔佐大臣與皇帝的老師,位尊職虛,如西漢的賈誼就曾做過(guò)長(zhǎng)沙王太傅、梁懷王太傅。C.射御,古代六藝中的兩種,指射箭御馬之術(shù),都屬于尚武的技藝,另外四種技能是禮、樂(lè)、書(shū)、數(shù)。韓愈《師說(shuō)》中的“六藝經(jīng)傳”即指此六藝。D.廟,本是供奉祖宗的地方,古代對(duì)廟的規(guī)模有嚴(yán)格的等級(jí)限制?!抖Y記》中說(shuō):“天子七廟,卿五廟,大夫三廟,士一廟。”“太廟”是帝王的祖廟。6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確—項(xiàng)是(
)(3分)
A.孫和反對(duì)朝臣互相攻訐構(gòu)禍。在劉寶和丁晏相互狀告之時(shí),他說(shuō),因有矛盾就相互攻擊,都企圖坑害對(duì)方,這怎么會(huì)有福運(yùn)呢?于是對(duì)雙方進(jìn)行勸釋調(diào)解。
B.孫和好學(xué)下士,對(duì)博弈妨害事業(yè)頗有微詞,認(rèn)為博弈耗勞精神費(fèi)盡思慮而一無(wú)所獲,有志之士愛(ài)惜光陰珍惜精力,追求高尚的品德,并用這樣的話規(guī)勸蔡潁。
C.孫和之母與全公主有矛盾,孫和因全公主誣陷而被孫權(quán)疏遠(yuǎn)。全公主說(shuō)孫和不在太廟祭祀,而專(zhuān)往妃子家去謀劃事情,又說(shuō)王夫人看到皇上病重,臉上露出高興的神色。
D.在孫和與孫霸的爭(zhēng)斗中,孫和雖有陸遜、吾粲、顧譚等人多次向?qū)O權(quán)陳述區(qū)分嫡庶的道義,但最終仍然難免太子之位被廢的命運(yùn)。7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)時(shí)蔡潁好弈,直事在署者頗敩焉,故以此諷之。
(2)權(quán)大怒,族誅正、象,竟徙和于故鄣,群司坐諫誅放者十?dāng)?shù)。眾咸冤之。參考答案:4.C5.C6.B7.(1)當(dāng)時(shí)蔡潁喜歡下棋,在他官署中任職的人很多都效仿(學(xué)習(xí))他,所以孫和用這個(gè)方法(這篇論奏)來(lái)規(guī)勸他。(2)孫權(quán)非常生氣,將陳正、陳象滿(mǎn)門(mén)抄斬,最終流放孫和到故鄣,因勸諫而被誅殺流放的大臣多達(dá)幾十人。眾人都為他們感到冤屈。4.本題考查文言文斷句的能力。做好此題,可根據(jù)主語(yǔ)、地名、人名和句意來(lái)判斷。結(jié)合上下文,這句話的意思是:當(dāng)時(shí)司法官員多用條例律書(shū)來(lái)問(wèn)罪,孫和認(rèn)為奸猾狂妄之徒,將利用訟事?lián)诫s個(gè)人私情,從而產(chǎn)生為禍作歹的念頭,此風(fēng)不可助長(zhǎng),上表表示應(yīng)當(dāng)杜絕。又都督劉寶狀告中庶子丁晏,丁晏也狀告劉寶。句中的“和”是人名,是“以為奸妄之人”的主語(yǔ),排除A和B項(xiàng)?!耙蚴洛e(cuò)意”表意完整,不可斷開(kāi),排除D項(xiàng)。5.本題考查識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。C項(xiàng),《師說(shuō)》中的六藝指的是《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》。6.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。B項(xiàng),“并用這樣的話規(guī)勸蔡潁”不合文意,根據(jù)第2段內(nèi)容可知“故以次諷之”中的“此”指的是“這篇奏章”。7.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。翻譯句子要做到字字落實(shí)和盡量直譯,找準(zhǔn)句中的關(guān)鍵字詞和句式。(1)“好”的意思是“喜歡,愛(ài)好”;“直事在署者”為定語(yǔ)后置句;“敩”的意思是“效仿”;“諷”的意思是“規(guī)勸”。(2)“族誅”的意思是“滅族”;“竟”的意思是“最終”;“群司坐諫誅放者”是定語(yǔ)后置句;“冤”的意思是意動(dòng)用法。翻譯:孫和,字子孝,是孫慮的弟弟。他小時(shí)候因?yàn)槟赣H王夫人受孫權(quán)的寵愛(ài)而被孫權(quán)所喜愛(ài),十四歲時(shí),就安排他為宮廷侍衛(wèi),讓中書(shū)令闞澤教他學(xué)習(xí)經(jīng)傳典籍六藝。他愛(ài)好學(xué)習(xí),禮賢下士,頗為人們所贊譽(yù)。赤烏五年(242),被冊(cè)立為太子,當(dāng)時(shí)十九歲。闞澤任太傅,薛綜為少傅,而蔡穎、張純、封亻甫、嚴(yán)維等都是他的陪侍隨從。當(dāng)時(shí)司法官員多用條例律書(shū)來(lái)問(wèn)罪,孫和認(rèn)為奸猾狂妄之徒,將利用訟事?lián)诫s個(gè)人私情,從而產(chǎn)生為禍作歹的念頭,此風(fēng)不可助長(zhǎng),上表表示應(yīng)當(dāng)杜絕。又都督劉寶狀告中庶子丁晏,丁晏也狀告劉寶,孫和對(duì)丁晏說(shuō):“文武官員稱(chēng)職主事,能有幾人?因有矛盾就相互翻臉攻擊,都企圖坑害對(duì)方,這怎么會(huì)有福運(yùn)呢?”于是他對(duì)雙方進(jìn)行勸釋調(diào)解,使他們相互交往厚待。他常說(shuō)當(dāng)世的才學(xué)之士應(yīng)探研講習(xí)學(xué)問(wèn),操演熟習(xí)武功,以勝任當(dāng)世事務(wù),而只知交游下棋以妨礙事業(yè),不是進(jìn)取的態(tài)度。后來(lái)群臣出席他的宴會(huì),言談中說(shuō)到下棋,孫和認(rèn)為此玩藝只能妨礙事務(wù)浪費(fèi)時(shí)光而毫無(wú)用處,耗勞精神費(fèi)盡思慮而一無(wú)所獲,不是可用來(lái)增進(jìn)德行致力功業(yè),積累功績(jī)的行為。而且有志之士愛(ài)惜光陰珍惜精力,君子的最大愿望是功德崇高如山行為光明耀世,以不能列入此種等級(jí)為恥。天地之長(zhǎng)久,而人處天地之間,有如白駒過(guò)隙,年齡很快衰老,青春一去不返。舉凡人生所憂者,就在于人的欲望所不能杜絕的那些東西,如果真能杜絕無(wú)益的欲念來(lái)遵循道義的路徑,拋棄不必要的事情以培植功業(yè)的根基,對(duì)于人的名聲品行,難道不是良好之事嗎?當(dāng)然,人的欲望不能沒(méi)有戲嬉?jiàn)蕵?lè),而戲嬉?jiàn)蕵?lè)的愛(ài)好,也在于飲宴書(shū)琴騎射等方面,何必非得下棋不可,然后才感到快樂(lè)呢?于是命令陪坐者中的八個(gè)人,各自寫(xiě)出評(píng)判下棋行為的論文以矯正時(shí)弊,于是中庶子韋日翟回家后寫(xiě)了一篇論文奏上,孫和將文章出示給賓客傳閱。其時(shí)蔡穎喜歡下棋,在他官署中任職者不少人都跟著他學(xué),故此孫和用這個(gè)方法規(guī)勸他。在這以后王夫人與全公主有了矛盾。孫權(quán)曾大病臥床,孫和到太廟祭祀,孫和的妃子的叔父張休的住所離太廟很近,就邀孫和到他家逛逛。全公主派人跟隨監(jiān)視,借機(jī)向?qū)O權(quán)進(jìn)讒說(shuō)太子不在太廟里,而專(zhuān)往妃子家去謀劃事情,又說(shuō)王夫人看到皇上病重,臉上露出高興的神色。孫權(quán)因此發(fā)怒,王夫人猶豫而死,而孫和所受寵信日益減損,害怕自己被廢除。魯王孫霸圖謀太子之位的欲望更為強(qiáng)烈,陸遜、吾粲、顧譚等多次向?qū)O權(quán)陳述區(qū)分和明定嫡庶的道義,指出按理太子之位不能被剝奪,全寄、楊竺是魯王孫霸的黨羽,他們天天在孫權(quán)面前讒毀。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都正確的一項(xiàng)是①官窯瓷器一般都是專(zhuān)門(mén)供給宮廷的御用品,存世量相當(dāng)少,在民間更是鳳毛麟角,有些收藏者動(dòng)輒說(shuō)自己收到了“官窯”,很讓人懷疑。②古巴在政治上深諳左右逢源的生存之道。它積極改善古美關(guān)系,又深化與俄羅斯的戰(zhàn)略合作關(guān)系,還與拉美幾乎所有國(guó)家特別是巴西和委內(nèi)瑞拉保持良好的雙邊關(guān)系。③受強(qiáng)冷空氣影響,黑龍江多地降雪,氣溫持續(xù)下降,空中噴溫水秒變冰霧,地面倒水瞬間結(jié)冰,人們?cè)谑覂?nèi)座位上坐了半天,仍然覺(jué)得席不暇暖,冰涼透骨。④著名詞作家閻肅為了創(chuàng)作歌劇《江姐》,曾經(jīng)親自到重慶渣滓洞惡劣艱苦的監(jiān)獄里體驗(yàn)生活,真實(shí)感受當(dāng)年共產(chǎn)黨員英勇不屈、剖腹藏珠的革命精神。⑤近來(lái)一些消費(fèi)者向記者感慨:魚(yú)龍混雜的進(jìn)口紅酒市場(chǎng),已經(jīng)亂到讓他們真假難辨。⑥面對(duì)中國(guó)老齡化程度逐步加深的困境,民政部副部長(zhǎng)竇玉沛日前表示,應(yīng)對(duì)老齡化,發(fā)展社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)事業(yè)刻不容緩。A.①②⑥
B.①③⑥
C.②④⑤
D.③④⑤參考答案:A試題分析:魚(yú)龍混雜:壞人和好人混在一起;席不暇暖:形容很忙,多坐一會(huì)兒的時(shí)間都沒(méi)有;剖腹藏珠:為物傷身,輕重顛倒??键c(diǎn):正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。8.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都正確
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