安身立命的故事征文

安身立命的故事征文TOC\o"1-2"\h\u26311第一章安身立命：故事背后的深遠(yuǎn)意義 11535第二章《平凡的世界》中的安身立命之道 129058第三章剖析《平凡的世界》的主要情節(jié)與人物特征 212259第四章我對(duì)書(shū)中安身立命觀念的感悟 27345第五章孫少平：安身立命的奮斗者形象——引用原文分析 37785第六章書(shū)中安身立命價(jià)值觀對(duì)現(xiàn)實(shí)的映照 416650第七章從故事中汲取安身立命的智慧 48506第八章以安身立命的故事為鑒，展望未來(lái)生活 5第一章安身立命：故事背后的深遠(yuǎn)意義安身立命，這四個(gè)字看似簡(jiǎn)單，卻蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。它不僅僅是找到一個(gè)住所，謀得一份生計(jì)，更是一種在精神和物質(zhì)層面都能達(dá)到的穩(wěn)定狀態(tài)。從古至今，無(wú)數(shù)的故事都圍繞著安身立命展開(kāi)。比如說(shuō)《魯濱遜漂流記》，魯濱遜在荒島上的經(jīng)歷就是一個(gè)關(guān)于安身立命的傳奇。他原本是一個(gè)富家子弟，因?yàn)橐淮魏胶Ａ髀涞交臒o(wú)人煙的小島上。剛開(kāi)始的時(shí)候，他連最基本的生存都成問(wèn)題，沒(méi)有住所，沒(méi)有食物，時(shí)刻面臨著死亡的威脅。但是他沒(méi)有放棄，他利用自己的智慧和勇氣，砍伐樹(shù)木建造房屋，種植谷物獲取食物，馴養(yǎng)山羊獲得肉食和奶，一步一步地在荒島上建立起自己的“小王國(guó)”。這個(gè)故事告訴我們，安身立命首先需要有強(qiáng)大的生存意志，不管環(huán)境多么惡劣，都不能放棄希望。而且，還需要依靠自己的雙手和智慧，去創(chuàng)造生存的條件。在現(xiàn)實(shí)生活中，也有很多這樣的例子。那些背井離鄉(xiāng)到大城市打拼的人，他們面臨著陌生的環(huán)境、激烈的競(jìng)爭(zhēng)，就像魯濱遜到了荒島一樣。他們必須要找到一份工作，租一個(gè)住所，這就是最基本的安身。然后在這個(gè)基礎(chǔ)上，他們不斷努力提升自己，追求自己的夢(mèng)想，這就是立命的過(guò)程。所以，安身立命的故事對(duì)我們每個(gè)人都有著深遠(yuǎn)的意義，它激勵(lì)著我們?nèi)シe極面對(duì)生活中的困難，努力去創(chuàng)造屬于自己的美好生活。第二章《平凡的世界》中的安身立命之道《平凡的世界》是一部描繪普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路的作品，里面蘊(yùn)含著豐富的安身立命之道。在那個(gè)貧困的雙水村，人們面臨著土地的貧瘠、生活的困苦，但是他們依然沒(méi)有放棄對(duì)美好生活的向往。就像孫少安，他深知家庭的貧困，作為長(zhǎng)子，他早早地就承擔(dān)起了家庭的重?fù)?dān)。他沒(méi)有被貧困打倒，而是積極尋找改變家庭命運(yùn)的方法。他沒(méi)有高學(xué)歷，沒(méi)有強(qiáng)大的背景，有的只是對(duì)土地的熱愛(ài)和對(duì)家人的責(zé)任感。他抓住農(nóng)村改革的機(jī)遇，開(kāi)辦磚廠。這一過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的，他遭遇過(guò)失敗，磚廠倒閉讓他負(fù)債累累。但是他沒(méi)有一蹶不振，他憑借著自己的毅力和對(duì)家庭的擔(dān)當(dāng)，重新振作起來(lái)。他的這種做法就是一種安身立命。他在土地上安身，通過(guò)自己的努力和拼搏在農(nóng)村這個(gè)大環(huán)境中立命。他的故事告訴我們，安身立命不一定需要驚天動(dòng)地的壯舉，有時(shí)候腳踏實(shí)地，從身邊的小事做起，利用好自己現(xiàn)有的資源，就能夠?qū)崿F(xiàn)。在書(shū)中還有很多像孫少安這樣的人物，他們?cè)谄椒驳氖澜缋铮米约旱姆绞皆忈屩采砹⒚暮x。第三章剖析《平凡的世界》的主要情節(jié)與人物特征《平凡的世界》的情節(jié)豐富而復(fù)雜，它圍繞著雙水村的幾個(gè)家庭展開(kāi)。其中最引人注目的就是孫少安和孫少平兄弟倆的故事。孫少安的情節(jié)主要集中在他對(duì)家庭的責(zé)任和他的創(chuàng)業(yè)歷程。他為了讓家人過(guò)上好日子，放棄了自己的學(xué)業(yè)，回家務(wù)農(nóng)。他的內(nèi)心是充滿矛盾的，他也渴望知識(shí)，渴望外面的世界，但是家庭的現(xiàn)狀讓他不得不做出這樣的選擇。他的人物特征就是務(wù)實(shí)、有擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)韌不拔。在開(kāi)辦磚廠的過(guò)程中，他面臨著資金短缺、技術(shù)不過(guò)關(guān)等問(wèn)題。有一次磚廠失敗后，他沒(méi)有逃避債務(wù)，而是積極想辦法重新開(kāi)辦。他的這種務(wù)實(shí)的態(tài)度是他安身立命的重要保障。而孫少平則是一個(gè)充滿理想主義的青年。他不甘心在農(nóng)村度過(guò)一輩子，他想要去外面的世界闖蕩。他離開(kāi)家鄉(xiāng)去黃原城打工，做著最苦最累的體力活。他的人物特征是勇敢、有追求、不甘平凡。他在打工的過(guò)程中，雖然身體上承受著巨大的痛苦，但是他的精神世界卻非常豐富。他不斷地看書(shū)學(xué)習(xí)，他的這種精神追求也是他安身立命的一種方式。除了孫家兄弟，書(shū)中還有像田潤(rùn)葉這樣的人物。她深愛(ài)著孫少安，但是卻被迫嫁給了李向前。她的生活充滿了無(wú)奈，但是她也在努力地生活著。她的人物特征是善良、堅(jiān)韌。她在痛苦中尋找著自己的生活方向，這也是一種安身立命的表現(xiàn)。這些人物和情節(jié)相互交織，構(gòu)成了《平凡的世界》這部豐富多彩的作品。第四章我對(duì)書(shū)中安身立命觀念的感悟讀完《平凡的世界》，我對(duì)書(shū)中的安身立命觀念有了很多深刻的感悟。孫少安的安身立命之道讓我明白，家庭責(zé)任是一個(gè)人成長(zhǎng)和穩(wěn)定生活的重要因素。他為了家人，不惜放棄自己的夢(mèng)想，這種犧牲并不是沒(méi)有價(jià)值的。他在為家庭創(chuàng)造更好的生活條件的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自己在家庭中的價(jià)值。這就像現(xiàn)實(shí)生活中很多人一樣，他們?yōu)榱思彝?，在自己的崗位上默默奉獻(xiàn)。比如說(shuō)我的鄰居叔叔，他為了能讓孩子接受更好的教育，每天辛苦工作，雖然他的工作很平凡，但是他通過(guò)自己的努力讓家庭過(guò)上了安穩(wěn)的生活。而孫少平的安身立命觀念則讓我看到了理想和精神追求的力量。他在艱苦的打工環(huán)境中，依然沒(méi)有放棄讀書(shū)學(xué)習(xí)。他的這種對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)理想的追求，讓他在精神上是富足的。在我們的生活中，也有很多這樣的人，他們雖然物質(zhì)生活可能并不富裕，但是他們有自己的愛(ài)好和追求，這讓他們的生活充滿了意義。書(shū)中田潤(rùn)葉的經(jīng)歷也讓我感觸頗深。她在無(wú)奈的婚姻中，依然保持著善良和對(duì)生活的希望。她讓我明白，即使生活給了我們不好的境遇，我們也不能放棄自己，要積極去尋找生活中的美好。這些感悟讓我認(rèn)識(shí)到，安身立命是一個(gè)多維度的概念，它既包括物質(zhì)層面的穩(wěn)定，也包括精神層面的充實(shí)。第五章孫少平：安身立命的奮斗者形象——引用原文分析孫少平在《平凡的世界》中是一個(gè)典型的安身立命的奮斗者形象。書(shū)中有這樣一句話：“他現(xiàn)在只能和一種更艱苦的生活比較，而把眼前大街上幸福和幸運(yùn)的人們忘掉。忘掉！忘掉溫暖，忘掉溫柔，忘掉一切享樂(lè)，而把饑餓、寒冷、受辱、受苦當(dāng)做自己的正常生活?！边@就體現(xiàn)出了孫少平的堅(jiān)韌。他離開(kāi)家鄉(xiāng)到黃原城打工，從事著最艱苦的體力勞動(dòng)，背石頭，住破窯洞。但是他沒(méi)有抱怨，他把這種艱苦的生活當(dāng)成自己成長(zhǎng)的磨練。他深知自己的起點(diǎn)很低，但是他有著一顆不甘平凡的心。“他慢慢懂得，人活著，就得隨時(shí)準(zhǔn)備經(jīng)受磨難。他已經(jīng)看過(guò)一些書(shū)，知道不論是普通人還是了不起的人，都要在自己的一生中經(jīng)受許多的磨難。”這句話表明他對(duì)生活有著深刻的認(rèn)識(shí)。他在艱苦的生活中不斷地學(xué)習(xí)，不斷地提升自己。他在精神上是獨(dú)立的，他的安身立命不僅僅是為了獲取物質(zhì)上的滿足，更是為了實(shí)現(xiàn)自己的精神追求。他在打工的過(guò)程中，結(jié)識(shí)了很多不同的人，他從這些人身上學(xué)習(xí)到了很多東西。他的這種奮斗精神，讓他在黃原城這個(gè)陌生的環(huán)境中逐漸站穩(wěn)了腳跟。他就像一顆頑強(qiáng)的小草，在艱苦的環(huán)境中努力生長(zhǎng)，向著陽(yáng)光。他的形象激勵(lì)著我們，無(wú)論生活多么艱難，只要我們有奮斗的精神，有對(duì)生活的正確認(rèn)識(shí)，我們就能夠安身立命。第六章書(shū)中安身立命價(jià)值觀對(duì)現(xiàn)實(shí)的映照《平凡的世界》中的安身立命價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)生活中有很多映照。孫少安的那種務(wù)實(shí)、擔(dān)當(dāng)?shù)膬r(jià)值觀，在當(dāng)今的創(chuàng)業(yè)浪潮中非常有借鑒意義。現(xiàn)在有很多年輕人想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)，但是他們往往只看到了成功的光環(huán)，卻忽視了創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的困難。孫少安在開(kāi)辦磚廠時(shí)，面臨著資金、技術(shù)、市場(chǎng)等多方面的問(wèn)題，但是他憑借著自己的擔(dān)當(dāng)，一步一步地去解決這些問(wèn)題。就像現(xiàn)在一些農(nóng)村的創(chuàng)業(yè)者，他們利用當(dāng)?shù)氐馁Y源，發(fā)展特色農(nóng)業(yè)或者鄉(xiāng)村旅游。他們也會(huì)遇到很多問(wèn)題，比如資金不足、技術(shù)缺乏、市場(chǎng)打不開(kāi)等。但是如果他們像孫少安一樣，務(wù)實(shí)面對(duì)，積極承擔(dān)責(zé)任，就有可能成功。孫少平的理想主義和精神追求在現(xiàn)實(shí)中也有體現(xiàn)。在當(dāng)今社會(huì)，很多人在忙碌的物質(zhì)生活中迷失了自己，他們只追求金錢(qián)和地位，卻忽視了精神的富足。而孫少平在艱苦的打工生活中依然堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí)，他的這種精神追求提醒著我們，無(wú)論生活多么忙碌，都不能忘記豐富自己的精神世界。例如一些在城市中打拼的年輕人，他們雖然工作很忙，但是依然會(huì)參加各種讀書(shū)俱樂(lè)部或者文化活動(dòng)，這就是一種精神上的安身立命。書(shū)中田潤(rùn)葉的善良和在困境中積極生活的態(tài)度也給現(xiàn)實(shí)中的人們帶來(lái)啟示。在生活中，我們難免會(huì)遇到一些不如意的事情，比如失戀、失業(yè)等。但是我們不能像有些人那樣自暴自棄，而是要像田潤(rùn)葉一樣，保持善良，積極尋找生活的方向。第七章從故事中汲取安身立命的智慧從《平凡的世界》這個(gè)故事中，我們可以汲取到很多安身立命的智慧。首先是面對(duì)困難的勇氣。無(wú)論是孫少安的創(chuàng)業(yè)失敗，還是孫少平的艱苦打工生活，他們都沒(méi)有被困難嚇倒。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也會(huì)遇到各種各樣的困難，比如工作上的壓力、生活中的人際關(guān)系等。我們不能逃避，而是要像書(shū)中的人物一樣，勇敢地去面對(duì)。其次是要有家庭責(zé)任感。孫少安為了家庭放棄自己的夢(mèng)想，他的這種責(zé)任感讓他的家庭在貧困的環(huán)境中逐漸走向富裕。在現(xiàn)代社會(huì)，很多家庭關(guān)系變得脆弱，就是因?yàn)槿狈@種責(zé)任感。我們要學(xué)會(huì)關(guān)心家人，為家庭的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。還有就是精神追求的重要性。孫少平在艱苦的環(huán)境中依然堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí)，這讓他在精神上是獨(dú)立的。我們?cè)谏钪幸惨⒅刈约旱木裆睿囵B(yǎng)自己的興趣愛(ài)好，這樣即使物質(zhì)生活不是很豐富，我們也能夠在精神上安身立命。我們還要學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境。書(shū)中的人物在不同的環(huán)境中都能找到自己的生存之道，我們?cè)谏钪幸惨獙W(xué)會(huì)適應(yīng)不同的環(huán)境，這樣才能更好地安身立命。第八章以安身立命的故事為鑒，展望未來(lái)生活以《平凡的世界》中的安身立命故事為鑒，我們可以更好地展望未來(lái)生活。在未來(lái)的生活中，我們可能會(huì)面臨更多的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我們要像孫少安一樣，在機(jī)遇來(lái)臨時(shí)，勇敢地抓住它，同時(shí)也要做好面對(duì)失敗的準(zhǔn)