2025年人教版（2024）高三歷史上冊月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年人教版（2024）高三歷史上冊月考試卷59考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、孫中山在1894年《上李鴻章書》中說：“竊嘗深維歐洲富強之本，不盡在船堅炮利，壘固兵強，而在于人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流——此四事者，富強之大經(jīng)，治國之大本也。我國家欲恢擴宏圖，勤求遠略，仿行西法，以籌自強，而不急于此者，徒惟堅船利炮之是務(wù)，是舍本而圖末也?！币庠冢篈.用西方生產(chǎn)技術(shù)來維護封建統(tǒng)治B.否定洋務(wù)運動，主張全盤西化C.拓展洋務(wù)領(lǐng)域，推進洋務(wù)運動D.希望李鴻章成為資產(chǎn)階級革命派2、歷史的很多時候，播下的是龍種，收獲的卻是跳蚤。對此，魯迅先生曾深有感觸的說，辛亥革命后，“我到街上走了一通，滿眼都是白旗。然而貌雖如此，內(nèi)骨子是依舊的，因為還是幾個舊鄉(xiāng)紳所組織的軍政府?！辈牧戏从车膶嵸|(zhì)是辛亥革命（）A.沒有明確的反帝目標B.脫離下層人民群眾C.反封建不徹底D.果實被袁世凱竊取3、古老的瑪雅文明，大量的混血人種，熱情洋溢的桑巴舞、通宵達旦的狂歡節(jié)、世界一流的足球隊”這個令人向往的國家是（）A.意大利B.阿根廷C.巴西D.埃及4、南宋時期，朱熹著《小學(xué)》、《童蒙須知》、《家禮》等書，在他的影響下，出現(xiàn)了很多通俗教育讀本，如《勸孝文》《勸學(xué)文》等?，F(xiàn)代學(xué)者葛兆光先生說：“朱熹最重要也是在后世影響最大的著作就是《家禮》?！边@最能反映（）A.理學(xué)的核心是禮教B.“知行合一”的重要性C.理學(xué)思想的生活化D.“格物致知”的重要性5、“制度的變遷不一定要用革命的手段，非革命的手段一樣可行”。下列可以佐證錢乘旦這句話是A.英國資產(chǎn)階級革命B.光榮革命C.法國資產(chǎn)階級革命D.德國統(tǒng)一評卷人得分二、填空題(共5題，共10分)6、羅馬人較為注重實際，崇尚秩序，當代很多法律制度中的原則和做法，都可在羅馬法中找到源頭，為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。____（判斷對錯）7、【題文】魏源提出《海國圖志》，這是先進中國人最早提出的在中國發(fā)展資本主義的方案。()8、政治理想與古代中國。

儒；法、道是在亂世求治過程中應(yīng)運而生的三個對中國社會影響深遠的學(xué)術(shù)思想流派；他們通過多角度觀察人類個體與群體的永恒矛盾和處在這種矛盾中的人生價值觀，提出了不同的政治理想?；蛸澷p“洪荒無君”時代；或從“法先王”視角出發(fā)，贊賞“三皇五帝與三代”時代；或從“法后王”視角出發(fā)，贊賞“后世”時代。其思想成為我國后世學(xué)術(shù)思想的源頭。

1；根據(jù)材料及所學(xué)知識；完成如表。

。學(xué)派政治理想的核心內(nèi)容欣賞的時代儒家“禮治”A____法家B____“后世”時代道家“無為而治”C____2；理解中國歷史；就必須理解兩個人：孔子、秦始皇，前者奠定了中國文化的主調(diào)，后者奠定了中國政治制度的基石。

問題：

（1）孔子和秦始皇各自奠定了怎樣的中國文化主調(diào)和中國政治制度基石？

（2）請從不同視角，結(jié)合史實談?wù)劃h以后儒學(xué)文化對中國社會的影響。9、如圖為新中國建國后某一時期的漫畫，名為《刻舟稱瓜》．這幅漫畫反映了這一時期經(jīng)濟建設(shè)中“左”的錯誤。____（判斷對錯）10、有人說“妥協(xié)是一門高超的藝術(shù)”，更有人說“政治就是妥協(xié)的藝術(shù)”。閱讀下列材料，請回答：材料一中國兩千多年封建社會的政治斗爭中強勢的一方從來不懂得妥協(xié)退讓，即便是對內(nèi)部的改良力量也壓制打壓，直到那些疥癬之疾發(fā)展成為心腹之患，逼得在朝與在野的雙方兵戎相見。以至于有人說我們的歷史上只有成功的改朝換代，卻鮮有成功的改良鼎新，國人可以向暴力屈服，卻拙于制度創(chuàng)新?！R偉《懂得妥協(xié)很重要》材料二唯一擺脫困境（人們彼此妨害）的方式則是互相妥協(xié)。通過契約的方式建立國家，制定法律，調(diào)整人們之間的利益?！薄畔ＥD思想家伊壁鳩魯材料三美國憲法是美國建國初期多元利益集團談判和妥協(xié)的結(jié)果，憲法所創(chuàng)立的也是一個利益談判和妥協(xié)的政治機制。在美國兩百多年的歷史上，不同的利益集團因應(yīng)對不斷變化的歷史環(huán)境，利用依憲法衍生的憲政機制，就各自的利益和聯(lián)邦的“公共”利益的定義和定位，相互進行一種連續(xù)不停的談判和妥協(xié)憲法的生命力不斷得到更新，表現(xiàn)出一種“超穩(wěn)定性”，成為一部“活著的憲法”?！跸！对瓌t與妥協(xié)》材料四我們的會晤是難得的。盡管我們中間存在著許多不同意見，但是這不應(yīng)該影響我們所具有的共同愿望。我們的會議應(yīng)該對于我們的共同愿望有所表示，使它成為亞非歷史值得珍貴的一頁。同時，我們在這次會議中建立起來的接觸應(yīng)該繼續(xù)保持，以便我們對于世界和平能夠作出更大的貢獻?！吨芏鱽砣f隆會議發(fā)言稿》請回答：（1）根據(jù)材料一，概括作者對中國古代政治斗爭的看法。________________（2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識，分別舉例說明近代英國、近代中國通過哪些勢力的相互妥協(xié)保證了新政體的建立。________________（3）根據(jù)材料三及所學(xué)知識，概括美國1787年制憲會議上充斥了哪些矛盾？最終又各自通過何種方式實現(xiàn)了妥協(xié)？________________（4）結(jié)合所學(xué)知識指出材料四中的“共同愿望”是什么？為此各方采取了怎樣的妥協(xié)策略？________________（5）綜合上述材料，談?wù)勀銓φ瓮讌f(xié)的看法。________________評卷人得分三、判斷題(共9題，共18分)11、德意志帝國憲法確立的君主立憲政體，保留了濃厚的專制殘余，君主是實，立憲為虛。____（判斷對錯）12、明清時期，出現(xiàn)了地域性的商人群體--商幫，實力最強的是徽商和晉商。____（判斷對錯）13、梭倫根據(jù)財產(chǎn)多寡，把公民分為四個等級，財產(chǎn)越多者等級越高、權(quán)利越大；頒布《解負令》，廢除奴隸制，其改革為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。____（判斷對錯）14、鴉片戰(zhàn)爭是中國新民主主義革命的開端。____（判斷對錯）15、1787年憲法是第一部比較完整的資產(chǎn)階級成文憲法。它強調(diào)加強國家權(quán)力，又在權(quán)力結(jié)構(gòu)中突出“分權(quán)與制衡”原則，體現(xiàn)了一定的民主精神。____（判斷對錯）16、1900年，德國物理學(xué)家普朗克建立量子力學(xué)，彌補了牛頓力學(xué)的不足。（）17、阿爾溫?托夫勒在《第三次浪潮》中說：“為了鼓勵人們投資，采取了責(zé)任有限公司的方式打開了投資的閘門。1901年，世界出現(xiàn)了第一個擁有十億美元的公司-美國鋼鐵公司?！睂?dǎo)致公司制快速發(fā)展的主要因素是蒸汽時代機器的普及。____（判斷對錯）18、達爾文被稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”，其理論打破了神學(xué)的禁錮，把生物學(xué)建立在科學(xué)基礎(chǔ)之上，客觀上推動啟蒙運動在歐洲大規(guī)模展開。____（判斷對錯）19、“總統(tǒng)任期7年，是國家元首和軍隊的最高統(tǒng)帥，有權(quán)任命文武官員、締結(jié)條約、實行大赦等；經(jīng)眾議院同意有權(quán)任命內(nèi)閣，經(jīng)參議院同意有權(quán)解散眾議院?！痹摋l文出自法蘭西第三共和國憲法。____判斷對錯）評卷人得分四、辨析題(共2題，共10分)20、閱讀材料；回答問題。

材料有的學(xué)者把明末反封建禮教稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”；泰州學(xué)派的支系；主張“唯情主義”的大戲曲家湯顯祖也被認為是“深具啟蒙思想的人”。這就容易使人們錯誤地以為16世紀明末的反封建禮教；主張個性解放的運動類似于發(fā)生在歐洲18世紀的“啟蒙運動”。我認為，上述兩種運動不僅在表現(xiàn)形式、而且在實質(zhì)內(nèi)容上都有不同，18世紀歐洲的“啟蒙運動”是以“喚起”理性為特征，而16世紀明末的反封建禮教的運動是以喚起人們的情感釋放為特征。前者的結(jié)果是：自然科學(xué)重大的突破、社會科學(xué)基礎(chǔ)的建立和資本主義民主制國家的建立。后者的結(jié)果是：雖有少數(shù)思想家仍然堅持反對封建專制禮教，但在清軍入關(guān)后封建專制禮教的強化和對批判禮教的文人學(xué)士無情的鎮(zhèn)壓，使反對封建專制的禮教浪潮被打斷了。

——北大教授湯一介《啟蒙在中國的艱難歷程》

評價材料中湯一介教授關(guān)于明末反對封建禮教和18世紀歐洲“啟蒙運動”的觀點。（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論；觀點明確，史論結(jié)合，邏輯嚴密，表述清楚。）21、閱讀材料；回答問題。

材料有的學(xué)者把明末反封建禮教稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”；泰州學(xué)派的支系；主張“唯情主義”的大戲曲家湯顯祖也被認為是“深具啟蒙思想的人”。這就容易使人們錯誤地以為16世紀明末的反封建禮教；主張個性解放的運動類似于發(fā)生在歐洲18世紀的“啟蒙運動”。我認為，上述兩種運動不僅在表現(xiàn)形式、而且在實質(zhì)內(nèi)容上都有不同，18世紀歐洲的“啟蒙運動”是以“喚起”理性為特征，而16世紀明末的反封建禮教的運動是以喚起人們的情感釋放為特征。前者的結(jié)果是：自然科學(xué)重大的突破、社會科學(xué)基礎(chǔ)的建立和資本主義民主制國家的建立。后者的結(jié)果是：雖有少數(shù)思想家仍然堅持反對封建專制禮教，但在清軍入關(guān)后封建專制禮教的強化和對批判禮教的文人學(xué)士無情的鎮(zhèn)壓，使反對封建專制的禮教浪潮被打斷了。

——北大教授湯一介《啟蒙在中國的艱難歷程》

評價材料中湯一介教授關(guān)于明末反對封建禮教和18世紀歐洲“啟蒙運動”的觀點。（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論；觀點明確，史論結(jié)合，邏輯嚴密，表述清楚。）評卷人得分五、材料解析題(共1題，共4分)22、民主是人類政治文明發(fā)展的成果；也是世界各國人民的普遍要求。閱讀下列材料，回答問題。

材料一近110年時間里；中華民族危難深重，外遭帝國主義的侵略，內(nèi)受封建主義的壓迫，人民根本沒有民主權(quán)利?；厮葜袊詠淼臍v史，中國人民為爭取民主進行了百折不撓的斗爭和艱難探索，但只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才真正獲得了當家作主的權(quán)利。

中國共產(chǎn)黨和中國人民根據(jù)自己的國情進行了新民主主義革命；在新中國成立后又從自身的實際出發(fā)，著力進行民主建設(shè)?！吨袊拿裰髡谓ㄔO(shè)》白皮書。

（1）根據(jù)材料一，概括近代中國“人民根本沒有民主權(quán)利”的主要原因。結(jié)合所學(xué)知識指出建國初期我國在民主建設(shè)方面確立的三大基本政治制度。材料二1967年8月5日；劉少奇在中南海受到殘酷批斗。他抗議說：“我是中華人民共和國主席，你們怎樣對待我個人，這無關(guān)緊要，但我要捍衛(wèi)國家主席的尊嚴。誰罷免了我國家主席?要審判，也要通過人民代表大會。你們這樣做，是在侮辱我們的國家。我個人也是一個公民，為什么不讓我講話?憲法保障每一個公民的人身權(quán)利不受侵犯?！薄稓v史上的今天》

（2）材料二中現(xiàn)象出現(xiàn)的主要背景是什么？此現(xiàn)象反映了什么問題？（注意抓住時間）材料三現(xiàn)在的問題是法律很不完備，很多法律還沒有制定出來。往往把領(lǐng)導(dǎo)人說的話當做“法”，不贊成領(lǐng)導(dǎo)人說的話就當做“違法”，領(lǐng)導(dǎo)人的話改變了，“法”也就跟著改變。所以，應(yīng)該集中力量制定刑法、民法、訴訟法和其他各種必要的法律，經(jīng)過一定的民主程序討論通過，并且加強檢察機關(guān)和司法機關(guān)，做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴，違法必究。——鄧小平《解放思想；實事求是，團結(jié)一致向前看》

請回答：

（3）材料三反映中國在治國方略方面發(fā)生了重大變化，請用史實予以說明，并簡述其影響。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、C【分析】試題分析：本題主要考查洋務(wù)運動的有關(guān)內(nèi)容。材料旨在說明孫中山主張擴展洋務(wù)運動，與此對應(yīng)的為C項?？键c：經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動·晚清中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化·洋務(wù)運動【解析】【答案】C2、C【分析】【分析】本題考查的是辛亥革命，主要考查學(xué)生準確解讀材料信息的能力．【解析】【解答】由材料“辛亥革命內(nèi)骨子是依舊的幾個舊鄉(xiāng)紳所組織的軍政府”等關(guān)鍵信息可知；辛亥革命反封建不徹底．

故選C．3、C【分析】【分析】由題目中的信息“瑪雅文明”；“混血人種”、“桑巴舞”、“世界一流的足球隊”即可知此應(yīng)為巴西。

【點評】本題主要考查瑪雅文明的歷程，旨在考查正確解讀材料的能力，由材料中的信息“瑪雅文明”、“混血人種”、“桑巴舞”、“世界一流的足球隊”入手即可。4、C【分析】本題主要考查宋明理學(xué)的相關(guān)知識，旨在考查運用所學(xué)知識解讀材料信息的能力。題干信息表明，在朱熹思想的影響，出現(xiàn)了許多世俗教化的通俗讀本，體現(xiàn)了理學(xué)對社會生活的影響，故C項符合題干要求。A項不符合史實，理學(xué)的核心是理；B項是王陽明的觀點，不屬于朱熹的觀點，排除B項；題干未體現(xiàn)“格物致知”的思想，排除D。故選C?！窘馕觥俊敬鸢浮緾5、B【分析】本題主要考查“光榮革命”，旨在考查靈活運用相關(guān)所學(xué)解答具體問題的能力。ACD三項均屬于暴力型的“革命的手段”，與題目中的信息“制度變遷非革命的手段一樣可行”不符，故排除；1688年，英國議會通過不流血的宮廷政變，即“光榮革命”結(jié)束了復(fù)辟的封建王朝的統(tǒng)治，使得英國逐漸由封建君主專制的國家過渡到資本主義性質(zhì)的君主立憲制的國家，即“制度變遷非革命的手段一樣可行”，B項的表述符合題意，故選B?！窘馕觥俊敬鸢浮緽二、填空題(共5題，共10分)6、B【分析】【分析】本題考查羅馬法的影響．明確羅馬法主要對法律的影響深遠便可以得出正確結(jié)論．【解析】【解答】結(jié)合所學(xué)知識可知；羅馬法對世界的影響主要體現(xiàn)在法律方面．近代西方政治制度的確立有多種因素的影響．故題干說法錯誤．

故答案為B．7、略

【分析】【解析】本題考查的是近代史上的著作，先進中國人最早提出的在中國發(fā)展資本主義的方案是洪仁干的《資政新篇》，不是《海國圖志》，所以該題目錯誤。【解析】【答案】錯8、三皇五帝與三代法治洪荒無君【分析】【分析】1．解答儒家欣賞的時代需要準確把握儒家思想的核心；即“仁”；“禮”，并把握題干所給材料中“或從‘法先王’視角出發(fā)，贊賞‘三皇五帝與三代’時代”；解答法家政治理想的核心內(nèi)容需要準確掌握法家思想的主旨；解答道家欣賞的時代需要準確把握道家思想政治思想的核心，即“無為而治”，并把握題干所給材料中“或贊賞‘洪荒無君’時代“．

2．（1）解答孔子是怎樣奠定中國文化主調(diào)需要把握孔子的思想主張及中國傳統(tǒng)文化主流思想的內(nèi)容；解答秦始皇是怎樣奠定中國政治制度基石需要把握秦始皇開創(chuàng)的政治制度的內(nèi)容及古代中國的政治體制．

（2）解答本題的關(guān)鍵是準確理解儒家思想對中國社會的影響．【解析】【解答】1．依據(jù)儒家政治思想的核心內(nèi)容“禮制”并結(jié)合題干所給材料中“或從‘法先王’視角出發(fā)；贊賞‘三皇五帝與三代’時代”可知，儒家欣賞的時代為三皇五帝與三代；依據(jù)春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴的有關(guān)知識可知，法家政治思想的核心是法治；依據(jù)道家政治思想的核心內(nèi)容“無為而治”并結(jié)合題干所給材料中“或贊賞‘洪荒無君’時代”可知，道家欣賞的時代是洪荒無君．

2．（1）依據(jù)題干中“中國文化主調(diào)”并結(jié)合春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴的有關(guān)知識；可以從孔子的思想主張；儒家思想成為正統(tǒng)思想的角度分析孔子是怎樣奠定中國文化主調(diào)的；依據(jù)題干中“中國政治制度基石”并結(jié)合秦朝中央集權(quán)制確立的有關(guān)知識，可以從秦始皇開創(chuàng)的政治制度、封建社會的政治體制的角度分析秦始皇是怎樣奠定中國政治制度基石的．

（2）依據(jù)題干中“漢以后”；“儒學(xué)文化對中國社會的影響”并結(jié)合所學(xué)知識；可以從科舉制考試內(nèi)容的變化、專制主義不斷強化的角度論述儒學(xué)文化的歷史影響．

故答案為：

1．A．三皇五帝與三代；B．“法治”；C．洪荒無君．

2．（1）孔子提出“仁”；作為最高的道德準則，以和諧人際關(guān)系；提倡“禮”以規(guī)范約束人們的言行舉止，其所創(chuàng)立的儒家思想到漢代以后成為官方哲學(xué)．

秦始皇開創(chuàng)皇帝制度；三公九卿制和郡縣制；建立君主專制的中央集權(quán)制度，成為歷代政治制度的藍本．

（2）儒家倫理綱常強化君臣；官民等級差別；政治與道德的合力推動君主政治不斷朝專制集權(quán)方向發(fā)展，歷代皇帝多遵循宗法原則和儒家禮教，實行嫡長子繼承制．

歷代的選官制度也多以儒家學(xué)說為取舍標準；科舉制創(chuàng)立后，儒家經(jīng)典成為重要考試科目，明清科考更是從“四書”；“五經(jīng)”中出題．

思想、習(xí)俗等略（言之成理即可）．9、A【分析】【分析】本題以圖片的形式考查學(xué)生對大躍進和人民公社運動中左傾錯誤的理解，了解左傾錯誤在當時經(jīng)濟建設(shè)中產(chǎn)生的原因及表現(xiàn)．【解析】【解答】材料圖片的含義是瓜太大，用“刻舟”才能稱出重量，是大躍進中浮夸風(fēng)的體現(xiàn)，也是當時黨和國家在全面建設(shè)社會主義時期左傾主義的反映．故正確．10、略

【分析】（1）本題考查對中國古代政治斗爭的認識，旨在考查材料分析概括能力。由“中國兩千多年封建社會的政治斗爭中強勢的一方從來不懂得妥協(xié)退讓”“即便是對內(nèi)部的改良力量也壓制打壓”“國人可以向暴力屈服，卻拙于制度創(chuàng)新”可概括出中國缺乏妥協(xié)傳統(tǒng)；政治斗爭中強勢的一方打壓改革力量，導(dǎo)致矛盾激化；中國不善于制度創(chuàng)新。（2）本題考查對英國光榮革命和辛亥革命的認識，旨在考查結(jié)合所學(xué)分析解讀材料信息的能力。依據(jù)所學(xué)知識可知，在英國資產(chǎn)階級和封建勢力妥協(xié)，完成光榮革命，建立君主立憲政體；在中國革命派和掌握實權(quán)的袁世凱妥協(xié)，促成清帝退位，維護民主共和政體。（3）本題考查對1787年憲法的認識，旨在考查材料分析理解能力。由“美國憲法是美國建國初期多元利益集團談判和妥協(xié)的結(jié)果”“就各自的利益和聯(lián)邦的‘公共’利益的定義和定位”并結(jié)合所學(xué)知識可知，1787年制憲會議上充斥了聯(lián)邦政府與州政府分權(quán)的矛盾；政府各職能部門權(quán)力的矛盾；大州與小州的矛盾；南方州與北方州的矛盾。第二問，結(jié)合所學(xué)知識可知，實行聯(lián)邦制；三權(quán)分立與制衡；參眾兩院議員的分配比例不同；奴隸按五分之三計入總?cè)丝诘确椒ń鉀Q了上述矛盾。（4）本題考查萬隆會議的知識，旨在考查材料分析理解能力。依據(jù)所學(xué)，萬隆會議主要是亞非國家參加的，他們的共同愿望是保衛(wèi)和平、爭取民族獨立、發(fā)展民族經(jīng)濟等。依據(jù)所學(xué)，周恩來總理提出了求同存異的方針，化解了各方的敵對矛盾。（5）本題考查對政治妥協(xié)的認識，旨在考查分析理解及綜合概括問題的能力。本題答案有一定的開放性，主要圍繞政治妥協(xié)的有利因素作答即可。如政治妥協(xié)是一門藝術(shù)，有利于制度創(chuàng)新；國家內(nèi)的政治妥協(xié)有利于保證國家的穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展；國家間的政治妥協(xié)能有利于世界和平等?！窘馕觥浚?）觀點：①中國缺乏妥協(xié)傳統(tǒng)；②政治斗爭中強勢的一方打壓改革力量，導(dǎo)致矛盾激化；③中國不善于制度創(chuàng)新。（2）英國：資產(chǎn)階級和封建勢力妥協(xié)，完成光榮革命，建立君主立憲政體；中國：革命派和掌握實權(quán)的袁世凱妥協(xié)，促成清帝退位，維護民主共和政體。（3）矛盾：聯(lián)邦政府與州政府分權(quán)的矛盾；政府各職能部門權(quán)力的矛盾；大州與小州的矛盾；南方州與北方州的矛盾。方式：實行聯(lián)邦制；三權(quán)分立與制衡；參眾兩院議員的分配比例不同；奴隸按五分之三計入總?cè)丝?。?）愿望：保衛(wèi)和平、爭取民族獨立、發(fā)展民族經(jīng)濟。策略：求同存異。（5）看法：①政治妥協(xié)是一門藝術(shù)，有利于制度創(chuàng)新；②國家內(nèi)的政治妥協(xié)有利于保證國家的穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展；③國家間的政治妥協(xié)能有利于世界和平。三、判斷題(共9題，共18分)11、√【分析】【分析】本題考查的是德意志帝國的君主立憲政體，實際上考查學(xué)生結(jié)合知識對其特點的理解．【解析】【解答】德意志帝國雖然確立了君主立憲制；但是德國的君主與英國不同．德意志帝國的君主權(quán)利很大，類似于封建君主，擁有濃厚的專制主義色彩，政治家和議員們地位低下．

故答案為：√12、√【分析】【分析】本題考查明清時期的商業(yè)發(fā)展；旨在考查學(xué)生準確解讀材料的能力．

古代商業(yè)發(fā)展：

①商朝：職業(yè)商人和最早貨幣產(chǎn)生。

②周朝：商業(yè)由官府控制（工商食官）

③春秋戰(zhàn)國：私商逐漸取代官商成為商人主體；商業(yè)繁榮；形成了許多著名都會。

④隋唐：長安；洛陽、揚州等成為聞名中外的商業(yè)大都會；對外貿(mào)易發(fā)達；城市里坊市分開⑤宋朝：對外貿(mào)易發(fā)達；出現(xiàn)世界最早的紙幣“交子”；打破市坊界限；店鋪隨處可設(shè)，農(nóng)村中出現(xiàn)草市；打破日中為市限制，出現(xiàn)曉市、夜市。

⑥明清：涌現(xiàn)出許多區(qū)域性的商人群體（商幫），如徽商、晉商【解析】【解答】依據(jù)所學(xué)知識可知；明清時期，出現(xiàn)了地域性的商人群體--商幫，實力最強的是徽商和晉商，故表述正確．

故答案為：√13、×【分析】【分析】本題主要考查梭倫改革的主要措施．梭倫改革是雅典城邦乃至整個古希臘歷史上最重要的社會政治改革之一，它為雅典城邦的振興與富強開辟了道路，奠定了城邦民主政治的基礎(chǔ)．【解析】【解答】梭倫改革頒布《解負令》；廢除了債務(wù)奴隸制，并不是奴隸制．

故答案為：×14、×【分析】【分析】本題考查的是鴉片戰(zhàn)爭，考查學(xué)生對已學(xué)知識的再認再現(xiàn)能力．【解析】【解答】結(jié)合所學(xué)知識可知；鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端，也是中國民主革命的開端．五四運動是中新民主主義的開端．

故答案為：×15、√【分析】【分析】本題考查的是《1787年憲法》的意義，旨在考查學(xué)生再認再現(xiàn)已學(xué)知識的能力．【解析】【解答】結(jié)合已學(xué)知識1787年憲法是世界上第一部較完整的資產(chǎn)階級成文憲法；在權(quán)力結(jié)構(gòu)中突出“分權(quán)與制衡”原則，體現(xiàn)了一定的民主精神，保障了資產(chǎn)階級民主制度，奠定了美國政治制度的法律基礎(chǔ)．將西歐啟蒙思想與美國實際相結(jié)合，建立了資產(chǎn)階級共和制度，鞏固了獨立戰(zhàn)爭的重大成果，帶來美國的長期穩(wěn)定，促進了美國資本主義的發(fā)展．建立起聯(lián)邦制國家，中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合，在維護國家主權(quán)的同時，也有利于發(fā)揮地方的積極性和創(chuàng)造性．美國創(chuàng)立的聯(lián)邦制；三權(quán)分立制和民主（總統(tǒng)）共和制，對其它資本主義國家民主制度的建設(shè)也起到了示范作用．

故答案為：√．16、B【分析】【分析】普朗克于1900年提出了著名的量子概念；同年他在《關(guān)于正常光譜能量分布定律的理論》中表述了這一思想，標志著量子理論的誕生！數(shù)年之后，在量子理論的基礎(chǔ)上，奧地利；德國的物理學(xué)家建立了量子力學(xué)。故錯誤。

【點評】本題考查現(xiàn)代的科技成就。17、×【分析】【分析】本題考查的是壟斷組織，旨在考查學(xué)生再認再現(xiàn)已學(xué)知識解決問題的能力．【解析】【解答】根據(jù)“1901年；世界出現(xiàn)了第一個擁有十億美元的公司-美國鋼鐵公司”聯(lián)系已學(xué)知識可知此現(xiàn)象的出現(xiàn)主要因為第二次了工業(yè)革命的開展．“蒸汽時代”是第一次工業(yè)革命的成果．所以題干說法有誤．

故答案為：×18、×【分析】【分析】本題主要考查達爾文進化論的主要觀點及影響．達爾文的進化論的提出，是人類文明的發(fā)展跨出了一個新的里程碑．對宗教神權(quán)的統(tǒng)治者進行了挑戰(zhàn)，是無神論與有神論的斗爭．在世界各地都有神權(quán)的影子，他們的神權(quán)思想統(tǒng)治人類很久了．所以這是真理挑戰(zhàn)，最終在人類歷史上確認了人類的起源，并非神的制造．【解析】【解答】1859年達爾文發(fā)表《物種起源》標志著進化論的誕生；主張人是由猿演變來的，打破了上帝創(chuàng)人說，啟蒙運動是在17；18世紀，達爾文的進化論在其后，應(yīng)該是啟蒙運動促進了達爾文進化論的出現(xiàn)；

故答案為：×．19、√【分析】【分析】本題考查的是《1875年憲法》，考查學(xué)生對其內(nèi)容的識記情況．【解析】【解答】根據(jù)《法蘭西第三共和國憲法》（1875年）的內(nèi)容：立法權(quán)歸參議院和眾議院兩院行使．行政權(quán)歸內(nèi)閣和總統(tǒng)．總統(tǒng)由國民議會選出；任期7年；可連選連任；總統(tǒng)是國家元首及軍隊最高統(tǒng)帥，總統(tǒng)與參眾兩院議員共有創(chuàng)議法律之權(quán)，總統(tǒng)征得參院同意可解散尚未屆滿的眾議院；內(nèi)閣部長由總統(tǒng)任命，總統(tǒng)和內(nèi)閣部長共同向議會負責(zé)．

故答案為：√四、辨析題(共2題，共10分)20、第一種觀點：同意材料的觀點；明末反封建禮教與歐洲18世紀的啟蒙運動表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由：西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟得到發(fā)展的前提下，在自然科學(xué)重大突破的情況下，以科學(xué)的理性來喚醒人性的理性，它推動了資產(chǎn)階級革命，并為資本主義社會秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國明末的反對封建禮教只是少數(shù)思想家對封建君主專制制度不滿的情感釋放，既沒有引起社會的共鳴，也沒有推動社會的變革，同時也沒有對傳統(tǒng)和未來做出理性的說明，所以稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對其作用的夸大。

第二種觀點：不同意材料的觀點；認為明末反封建禮教與歐洲18世紀的啟蒙運動相似。

理由：中國明末的反對封建禮教同西方的啟蒙思想一樣，都是在商品經(jīng)濟得到發(fā)展的背景下，對封建專制下人性的思考。盡管由于中國明清沒有西方發(fā)展起來的資本主義經(jīng)濟，也沒有形成眾多的思想家，但同樣也推動了人們對社會現(xiàn)實的思考，同樣也起到了啟蒙的作用。（如有其他觀點，只要言之有理即可）【分析】【分析】本題屬于開放性試題。據(jù)材料“上述兩種運動不僅在表現(xiàn)形式、而且在實質(zhì)內(nèi)容上都有不同，18世紀歐洲的“啟蒙運動”是以“喚起”理性為特征，而16世紀明末的反封建禮教的運動是以喚起人們的情感釋放為特征。”結(jié)合所學(xué)知識即可評價湯一介教授關(guān)于明末反對封建禮教和18世紀歐洲“啟蒙運動”的觀點。例如，同意材料的觀點，明末反封建禮教與歐洲18世紀的啟蒙運動表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由：西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟得到發(fā)展的前提下，在自然科學(xué)重大突破的情況下，以科學(xué)的理性來喚醒人性的理性，它推動了資產(chǎn)階級革命，并為資本主義社會秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國明末的反對封建禮教只是少數(shù)思想家對封建君主專制制度不滿的情感釋放，既沒有引起社會的共鳴，也沒有推動社會的變革，同時也沒有對傳統(tǒng)和未來做出理性的說明，所以稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對其作用的夸大。觀點明確，史論結(jié)合，邏輯嚴密即可。21、第一種觀點：同意材料的觀點；明末反封建禮教與歐洲18世紀的啟蒙運動表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由：西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟得到發(fā)展的前提下，在自然科學(xué)重大突破的情況下，以科學(xué)的理性來喚醒人性的理性，它推動了資產(chǎn)階級革命，并為資本主義社會秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國明末的反對封建禮教只是少數(shù)思想家對封建君主專制制度不滿的情感釋放，既沒有引起社會的共鳴，也沒有推動社會的變革，同時也沒有對傳統(tǒng)和未來做出理性的說明，所以稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對