2023年七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)人教版

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《第一單元》知識(shí)點(diǎn)整頓人教版

一、字詞

攢(cudn)拗(do)確鑿(zdo)菜畦(ql)桑甚(sh6n)輕捷(ji

6)蟋蟀(xishuai)

臃腫(yingzhdng)相宜(yl)書(shū)螯(shii)蟬蛻(tui)人跡罕至

(jihdn)人聲鼎沸(ding)

斑螯(Mo)竅(qido)覆蓋(fu)收斂(lidn)腦髓(ndosul)

枇谷(blgO)鑒賞(jidnshdng)

腫脹(zhdng)叮囑(dingzhu)恐驚(kdngju)驪歌(11)花IB(p

u)譏笑(chi)玉簪花(zdn)

衣襟(jin)憚子(ddnzi)徘徊(pdihudi)柵欄(zhaIdn)蒲公

英(pii)丑陋(Idu)訕笑(shdn)

嫉妒(jfdU)啄(zhu6)吐綬雞(shdu)禽笆(Ifba)沼澤(zhGo

z6)沮喪(jdsang)嘎(ga)

泥濘(nlng)駭人(hdi)簡(jiǎn)陋(16u)較鏈(jiaolian)冰雹(bd

o)木屐(jl)颼(sUu)傭人(ydng)

灌木(guan)恭敬(gGngjlng)火鉗(qian)彌漫(miman)瞬息

(shun)幽寂(jl)

荒草萋萋(huangql)涉足(she)佇立(zh(i)足跡(jl)途徑(jl

ng)憂郁(youyu)

皆(jie)邑(yi)扳(pan)環(huán)謁(yS泯(mln)方仲永(zhdng)

延綿(ydnmidn)

【第1課.從百草園到三味書(shū)屋】

《從百草園到三味書(shū)屋》用“從……到……”點(diǎn)明了作者回憶童年生活的

地點(diǎn)和范圍，同步也告訴我們文章前后兩部分的內(nèi)容，體現(xiàn)了作者的寫(xiě)作次

序，也暗示了文章的主題。

寫(xiě)作特點(diǎn):

用“碧綠”修飾“菜畦”，用“光滑”修飾“石井欄”，用“高大”修飾

“皂莢樹(shù)”，用“肥胖”形容“黃蜂”等都體現(xiàn)形容詞運(yùn)用的貼切。

用“掃、露、支、撒、系、牽、拉”這一系列連貫啊動(dòng)詞，精確生動(dòng)地描

繪出捕鳥(niǎo)的全過(guò)程，也從捕鳥(niǎo)的過(guò)程中透露出小朋友捕鳥(niǎo)的興奮驚喜之情，顯

示了動(dòng)詞運(yùn)用的精妙。

用“不必說(shuō)……也不必說(shuō)……單是……”這一句式，既體現(xiàn)寫(xiě)景口勺詳略，

又勾勒出小朋友感到事物美好有趣而自得的心理。“我不懂得……也許是……

也許是……也許是……綜上所述……”這一句式，既在全文構(gòu)造中起到承上啟

下的過(guò)渡作用，又體現(xiàn)出少年魯迅辭別百草園時(shí)口勺依戀心情，體現(xiàn)了句式運(yùn)用

的精當(dāng)。

重難點(diǎn)句子

1.……其中似乎確鑿只有某些野草；但那時(shí)卻是我的樂(lè)園。

“樂(lè)園”一詞是本文的文眼。它專門(mén)告訴我們：本文口勺作者要回憶的是童

年生活中給自己留下深刻印象的某些有趣的事。該句是下文的總結(jié)句，下文內(nèi)

5.為何要寫(xiě)美女蛇的故事?

美女蛇的故事深深地吸引著“我”，使“我”得到某些教訓(xùn)I,悟出某些道

理，同步也給百草園增添了更多日勺神秘色彩。

重點(diǎn)段落：

第2段

（1）空間描寫(xiě)次序：由低到高、再由高到低；詳細(xì)描寫(xiě)的事物

（2）三種角度：現(xiàn)覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)：詳細(xì)描寫(xiě)的事物

（3）先靜物到動(dòng)物，再由動(dòng)物到靜物

【第2課,父親的花兒落了】

本文采用雙線構(gòu)造。一是有關(guān)父親愛(ài)花、對(duì)花兒的描寫(xiě)貫穿始末。另一條

線索是畢業(yè)典禮。圍繞畢業(yè)典禮這一中心事件，作者采用插敘手法，體現(xiàn)父親

對(duì)女兒的關(guān)懷

重難點(diǎn)句子

1.我的襟上有一朵粉紅色的夾竹桃，是臨來(lái)時(shí)媽媽從院子里摘下來(lái)給我別

上的，她說(shuō)：“夾竹桃是你父親種的I,戴著它，就像父親看見(jiàn)你.卜.臺(tái)同樣！”

這一句話告訴我們“父親”沒(méi)來(lái)參與這次活動(dòng)，為全文設(shè)里了一種懸念：

父親為何沒(méi)來(lái)？父親怎么了？從而吸引讀者閱讀下文尋找答案。由花想人，引

出回憶。

2.英子，不要怕，無(wú)論什么困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過(guò)去了。

這句話包括著父親對(duì)“我”的勇敢面對(duì)生活啊鼓勵(lì)，同步也是支攆著

“我”在生活中堅(jiān)定地走下去的信念。這句話成為我的座右銘。

3.沒(méi)有父親，你更要自己管自己，并且管弟弟和妹妹，你已經(jīng)大了，是不

是？

首先，鼓勵(lì)“我”勇于面對(duì)生活中碰到的困難，做好自己的事情；另首

先，規(guī)定我承擔(dān)起照顧弟弟妹妹的責(zé)任，協(xié)助媽媽支撐起這個(gè)家，按照成人的

原則來(lái)規(guī)定自己。

4.本文以“花”開(kāi)頭，以“花”結(jié)尾，作用是什么？

文章開(kāi)頭寫(xiě)“我”衣襟上別著一朵父親種的粉紅色夾竹桃參與畢業(yè)典禮，

文章末尾寫(xiě)父親的花兒落了，前后呼應(yīng)。全文以父親愛(ài)花為線索，“花”具有

深刻的內(nèi)涵，象征父親H勺身體狀況，父親身體健康時(shí)，花開(kāi)得健旺；花兒落

了，象征養(yǎng)花的父親辭世了。

【第3課.丑小鴨】

重點(diǎn)句子

1.這是頭一天的情形。后來(lái)一天比一天更糟。

這一句在構(gòu)造上起承上啟下口勺作用。表明丑小鴨口勺待遇每況愈下。

2.你丑得可愛(ài)，連我都禁不住要喜歡你了。

丑小鴨碰到了同情、喜歡他口勺朋友，這些朋友并沒(méi)有以相貌取人，是君子

的化身。

3.“我想我還是走到廣大的世界里去好。”小鴨說(shuō)。

丑小鴨的這句話體現(xiàn)了他對(duì)美的向往和不懈追求H勺特點(diǎn)。假如說(shuō)一開(kāi)始他

是被迫離家流浪，那么當(dāng)他已經(jīng)在農(nóng)家安定下來(lái)而仍不滿足，仍要“走到廣大

時(shí)世界里去”，那完全是出于對(duì)美好生活的追求。

4.“我要飛向他們，飛向這些……和在冬天受苦要好得多！”

這些細(xì)膩的心理福寫(xiě)展現(xiàn)了丑小鴨有遠(yuǎn)大而崇高口勺理想，并能為實(shí)現(xiàn)自己

的人生理想進(jìn)行不懈的努力，勇于克服生活中碰到的多種困難，體現(xiàn)了它市美

好事物至死不渝的追求。

5.當(dāng)我還是一只丑小鴨的時(shí)候，我做夢(mèng)也沒(méi)有想到會(huì)有這樣幸福！

這句話啟示人們，雖然身處逆境，只要不懈追求，理想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。

【第4課.詩(shī)兩首】

《假如生活欺騙了你》以假想生活中遭遇的挫折為題選擇了一種長(zhǎng)者勸慰

的角度，以勸說(shuō)的口吻告訴人們要對(duì)的看待挫折，堅(jiān)信未來(lái)是光明的、美好

的。語(yǔ)氣親切和婉，赤誠(chéng)坦率，似乎詩(shī)人在與你交談。

《未選擇歐J路》，“路”即指人生之路。人生歐J道路有千萬(wàn)條，但只能選

擇其中H勺一條，其他的路只能放棄，那些未選擇的路愈加讓人懷戀，因此詩(shī)人

將重點(diǎn)放在未選擇的路上。全詩(shī)采用象征手法，按選擇路的過(guò)程和思維次序展

開(kāi)。

【第5課.傷仲永】

文題中口勺“傷”是哀傷，嘆惜的意思，為何要“傷”仲永呢？留給讀者一

種懸念，引起讀者的閱讀欲望和愛(ài)好。同步也暗示了文章的主題，給文章奠定

了感情基調(diào)。

文章先敘后議，開(kāi)始用見(jiàn)聞錄的方式，依次寫(xiě)了方仲永從5歲到20歲之間

才能發(fā)展變化的三個(gè)階段，接著，作者借事說(shuō)理，闡明了人的天資與后天學(xué)習(xí)

的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了后天學(xué)習(xí)的重要性。作者采用了寓理于事、欲抑先揚(yáng)、對(duì)比鮮

明的寫(xiě)作措施，語(yǔ)言精煉，說(shuō)理深刻，啟人心扉。

重難點(diǎn)句子

1.父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。

文章以表?yè)P(yáng)之筆描寫(xiě)方仲永是“受之天”的天才。異在不學(xué)而能書(shū)。這是

罕見(jiàn)的天賦之才。

2.父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

這句話寫(xiě)出了其父為了圖利，并不考慮兒子的前途，每天帶著兒子到處?kù)?/p>

耀牟利?！安皇箤W(xué)”三字是全文的關(guān)鍵，為仲永R勺變化埋下伏筆，點(diǎn)出了方仲

永命運(yùn)變化的主線原因。

3.王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為

眾人，則其受于人者不至也。

這句話在前面充是論述方仲永由神童變?yōu)橛谷说幕A(chǔ)上，講入議論。點(diǎn)出

了方仲永天資出色，而后來(lái)又“泯然”為眾人的原因，既總結(jié)了前面口勺故事，

又是揭示道理的前奏。

重點(diǎn)段落

1.第①段“世隸耕”三個(gè)字在全文中起什么作用？

“是對(duì)未嘗識(shí)書(shū)具”“不使學(xué)”的必要鋪墊，也是對(duì)方仲永天資過(guò)人的有

力烘托。

2.第②段開(kāi)頭“余聞之也久”這句話在文章構(gòu)造中有什么作用？

起過(guò)渡作用。此句中的“之”字承前，指仲永才能初露時(shí)期的情形；

“聞”“久”二字則表明作者長(zhǎng)期不在家鄉(xiāng)，僅從傳聞中得知，尚未見(jiàn)到仲永

—這最終一點(diǎn)是暗含在全句話中的。假如把這一點(diǎn)意思明說(shuō)出來(lái)，則全句應(yīng)

是“余聞之也久而未見(jiàn)其人”。這樣，下文再說(shuō)“見(jiàn)”就十分自然了。由此可

見(jiàn)，“余聞之也久”這句話，是用一明一暗的兩層意思來(lái)實(shí)現(xiàn)上下文n勺過(guò)渡

的。

七年級(jí)卜冊(cè)語(yǔ)文《第二單兀》知識(shí)點(diǎn)整頓人教版

一、字詞

顛(didn)澎湃(pCngpai)屏障(pingzhang)培育(bU)九曲連環(huán)(qii)氣

魄(pd)

郝(hdo)叟($的)哽(g占ng)懊悔(dohul)祈禱(qfddo)捂(喃)懲罰

(chdng)

逼狹(bixia)崎嶇(qiqu)阻抑(zCiyi)亦復(fù)如是(yifurushi)濁流

(zhu6)雄健(xi6ngjian)

險(xiǎn)峻(jUn)熾痛;chitdng)嗥鳴(hdomlng)斑斕(bGnIan)詞語(yǔ)(16n)

怪誕(ddn)亙古(g?n)

默契(mbqi)由壟(16ng)蚱蛾(zhd唯ng)泛濫(Idn)**(shenyin)鎬頭

(gdo)碾(nidn)轆(ICi)

杼(zhO)鞍鞫(dnjian)轡頭(p爸i)啾(jiii)朔(shub)柝(tub)鬢(bin)

戎(r6ng)污穢(hui)

【第6課.黃河頌】

一、重點(diǎn)字詞

1.給下列加點(diǎn)字注音。

巔didn澎湃p6ngpai狂瀾Idn屏ping障哺bU育

2.用恰當(dāng)詞語(yǔ)填空。

(1)驚濤澎湃，/掀起萬(wàn)丈狂瀾;/濁流宛轉(zhuǎn)，/結(jié)成九曲連環(huán)。

(2)我們民族日勺偉大精神，/將要在你的培育下，/發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)！

二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單

1.啊，朋友!/黃河以它英雄日勺氣魄，/出目前亞洲日勺曠野;/它體現(xiàn)出我們民

族的精神：/偉大而又堅(jiān)強(qiáng)！

2.啊!黃河!/你是中華民族的搖籃!/五千年的古國(guó)文化，/從你這兒發(fā)源。

3.啊!黃河!/你是偉大堅(jiān)強(qiáng)，/像一種巨人/出目前亞洲平原之上，/用你那

英雄的體魂/筑成我們民族H勺屏障。

三、文學(xué)（文體）常識(shí)背記知識(shí)清單

《黃河頌》選自組詩(shī)《黃河大合唱》，這是一部大型合唱音樂(lè)作品，光未

然作詞，冼星海譜曲。

他歌頌黃河氣勢(shì)宏偉，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，并且要以它為楷模，像它同樣偉大堅(jiān)

強(qiáng)。這首詩(shī)具有直白、豪邁的I風(fēng)格。

【第7課.最終一課】

《最終一課》，即亡了國(guó)的阿爾薩斯人最終口勺一堂法語(yǔ)課。標(biāo)題不僅指出

了文章內(nèi)容，并且蘊(yùn)含著悲愴的氣氛和悲憤日勺情緒，一定程度上暗示了文章的

中心。

這篇小說(shuō)以小弗郎士在最終一課H勺所見(jiàn)、所聞、所感為線索，刻畫(huà)了小弗

郎士和鄉(xiāng)村教師韓麥爾先生的經(jīng)典形象，真實(shí)地反應(yīng)了法國(guó)淪陷區(qū)的人民應(yīng)慘

遭異族統(tǒng)治日勺悲憤和走祖國(guó)日勺熱愛(ài)，集中體現(xiàn)了法國(guó)人民崇高的愛(ài)國(guó)主義精

神。

重難點(diǎn)句子

1.天氣那么暖和，那么晴朗!畫(huà)眉在樹(shù)林邊宛轉(zhuǎn)地唱歌;鋸木廠后邊草地

上，普魯士兵正在操演。

這句是對(duì)自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě)。體現(xiàn)了小弗郎士快樂(lè)口勺心情，同步

又有反襯故事悲劇氣氛H勺作用。（結(jié)合講過(guò)H勺景物描寫(xiě)日勺作用理解）

2.又出了什么事啦？

一種，，又”字，寫(xiě)出了在那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代里戰(zhàn)亂頻頻，變故迭起，人心惶

惶歐I狀況。同步為最終一節(jié)課埋下伏筆。

重點(diǎn)段落

1.第13自然段“我的最終一堂法語(yǔ)課”這句話為何要獨(dú)立成段？

獨(dú)立成段是為了突出強(qiáng)調(diào)。強(qiáng)調(diào)這句話在小弗郎士的感情上引起日勺共鳴和

反響，寫(xiě)出了在意識(shí)到這堂課非同尋常的意義之后，極不安靜的心情?！白罱K

一堂法語(yǔ)課”的意義已上升為抗議侵略者奴役法國(guó)人民的愛(ài)國(guó)舉動(dòng)。

2.笫18、19兩個(gè)自然段安排了韓麥爾先生的兩段詔，對(duì)我們有怎樣的啟示？

對(duì)民族語(yǔ)言或者說(shuō)母語(yǔ)日勺熱愛(ài)應(yīng)當(dāng)作為熱愛(ài)自己國(guó)家的一種形式;應(yīng)當(dāng)愛(ài)惜

每一天、每一節(jié)課的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)，提高自己日勺文叱水平，從每一種人做起，進(jìn)

而提高全民族的素質(zhì)。

3.文章為何要以韓麥爾先生日勺一種手勢(shì)作結(jié)。換成慷慨激昂的語(yǔ)言不好嗎?

小說(shuō)以韓麥爾先生的一種手勢(shì)作結(jié)，給人留下了極為深刻的印象，同步給

讀者留下了廣闊的思索空間：此時(shí)韓麥爾先生會(huì)有怎樣的心理感觸?他的神情會(huì)

怎樣?從而把韓麥爾先生的光輝形象深深地刻在讀者的心中。

4.第20段：比方把法語(yǔ)比作鑰匙，普魯士侵略比作監(jiān)獄

第21段：挖苦手法（鴿子唱歌）、體現(xiàn)反感、留念之情

【第8課.艱難的國(guó)運(yùn)與雄健日勺國(guó)民】

木文多處用比方來(lái)說(shuō)理，既生動(dòng)形象又極富說(shuō)服力，如用“平原無(wú)際，一

瀉萬(wàn)里”比方中華民族歷史日勺順利發(fā)展，用“回環(huán)波折”“崎嶇險(xiǎn)阻”比方中

華民族歷史所逢H勺艱難國(guó)運(yùn)。這些比方都是作者內(nèi)心深處豪情的自然流露，著

重其“神似”。

重難點(diǎn)句子

1.一條浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江大河，有時(shí)流到很寬闊的境界，平原無(wú)際，一瀉萬(wàn)

里。有時(shí)流到很逼狹的境界，兩岸叢山疊嶺，絕壁斷崖，江河流于其間，回環(huán)

波折，極其險(xiǎn)峻。

句中用“長(zhǎng)江大河”比方中華民族歷史進(jìn)程:用“浩浩蕩蕩”比方中華民族

發(fā)展的歷史勢(shì)不可當(dāng)，一往無(wú)前;用“平原無(wú)際，一瀉萬(wàn)里”比方中華民族歷史

E的順利發(fā)展;用“回環(huán)波折”“極其險(xiǎn)峻”比方中華民族所逢的艱難國(guó)運(yùn)。這

些比方蘊(yùn)含著深刻哲理，洋溢著豪情壯志。

2.走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺(jué)得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到

一種冒險(xiǎn)的美趣。

這種“冒險(xiǎn)H勺美趣”其實(shí)是經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻后來(lái)的趣味，是一種奮斗的快

樂(lè)、幸福。這句話向我們展示了：雖然在前進(jìn)的道路中會(huì)碰到艱難險(xiǎn)阻，定于

具有雄健的精神日勺國(guó)民而言，也給他們提供了領(lǐng)會(huì)奇絕壯絕景致日勺機(jī)會(huì)，這是

奮斗者日勺革命樂(lè)觀主義情懷和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義豪情。

3.在這一段道路上，實(shí)在亦有一種奇絕壯絕口勺景致，使我們通過(guò)這段道路

日勺人，感到一種壯美日勺趣味。但這種壯美的趣味，沒(méi)有雄健日勺精神是不可以感

覺(jué)到時(shí)。

中華民族當(dāng)時(shí)正走在崎嶇險(xiǎn)峻的道路上，這樣的道路富有挑戰(zhàn)性。那些目

光短淺、畏懼斗爭(zhēng)的I人們只會(huì)垂頭喪氣，不敢前進(jìn)，只有富有冒險(xiǎn)精神、挑戰(zhàn)

精神、雄健精神日勺人才會(huì)體會(huì)到其中“壯美日勺趣味”，這一句既是對(duì)奮勇前進(jìn)

日勺革命者深情的頌贊和鼓勵(lì)，也是對(duì)畏懼者、怯弱者、徘徊者的鞭策。

【第9課.土地的誓言】

從文章內(nèi)容看，這誓言是作者面對(duì)土地發(fā)出的。

作者用詩(shī)一般的語(yǔ)言，描繪了淪陷日勺家鄉(xiāng)昔日的I漂亮、富饒及自己在家鄉(xiāng)

的成長(zhǎng)足跡，抒發(fā)了作者對(duì)淪亡日勺家鄉(xiāng)強(qiáng)烈日勺懷念之情，并發(fā)出了為解放家鄉(xiāng)

而戰(zhàn)斗甚至不惜犧牲生命的誓言。在構(gòu)造上，兩段文字有如雙峰對(duì)峙，又宛若

對(duì)仗工整的一幅長(zhǎng)聯(lián)。

【第10課.木蘭詩(shī)】

詩(shī)歌對(duì)木蘭代父參軍的緣由、離別、辭官還鄉(xiāng)、家人團(tuán)聚的內(nèi)容寫(xiě)得詳

細(xì)。對(duì)出征前的準(zhǔn)備及十年日勺征戰(zhàn)內(nèi)容則寫(xiě)得簡(jiǎn)略。這樣處理詳略，不只為了

求得行文的變化，使構(gòu)造疏密有致，重要是為了更好地刻畫(huà)人物。

以細(xì)膩日勺心理刻畫(huà)來(lái)塑造人物形象。第二段中對(duì)木蘭心理刻畫(huà)是全文最精

彩的部分：“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺

濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾?！边@

段描寫(xiě)展示了木蘭豐富多彩日勺內(nèi)心世界，體現(xiàn)木蘭那少年纏綿的情懷。懷念之

情與愛(ài)國(guó)之情交錯(cuò)在一起，刻畫(huà)出木蘭毅然離家保國(guó)，不畏艱難險(xiǎn)阻，勇往直

前的J英雄氣概和剛強(qiáng)日勺性格。

用詞精當(dāng)。如木蘭辭官還鄉(xiāng)，同親人合家歡聚一節(jié)，文中用一系列動(dòng)詞：

“開(kāi)”、“坐”、“脫”、“著”、“理”、“鐵”，含蓄地展示了木蘭此時(shí)

時(shí)心理一急于恢復(fù)女兒裝，體現(xiàn)了木蘭對(duì)和平生活的向往和歸來(lái)后喜不自禁歐I

心情，刻畫(huà)出了木蘭天真活潑、淳樸可愛(ài)的性格。

重點(diǎn)難點(diǎn)句子

1.唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。

這一句寫(xiě)木蘭停機(jī)嘆息，設(shè)置了懸念，使讀者產(chǎn)生疑問(wèn)，自然引出下文。

“不聞”“惟聞”兩句對(duì)偶。

2.問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。

反復(fù)寫(xiě)“無(wú)所思”、“無(wú)所憶”，反應(yīng)了木蘭參軍前復(fù)雜的心理活動(dòng)及嚴(yán)

厲認(rèn)真日勺態(tài)度?！芭唷眱删涫菑?fù)沓句。復(fù)沓與疊句日勺區(qū)別是，復(fù)沓可以更換

少數(shù)詞語(yǔ)，而疊句的詞語(yǔ)完全相似?！芭唷眱删洌约啊暗┺o爺娘去……但

聞燕山胡騎鳴啾啾”兩節(jié)八句，也是復(fù)沓。

3.旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦

辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

首先寫(xiě)征途的遙遠(yuǎn)、行軍的神速和軍情口勺緊急，大刀闊斧地體現(xiàn)出出征健

兒時(shí)豪邁氣概;首先以宿營(yíng)地的空寂荒蕪的夜景烘托木蘭離家愈遠(yuǎn)思親愈切，細(xì)

針密線地刻畫(huà)年輕女子的細(xì)膩情懷，從而揭示出生活H勺驟然變化在木蘭性格中

引起的特殊矛盾丁這兩句寫(xiě)出了子女情深和英雄氣概。

4.萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。

這句話緊承第三自然段，是對(duì)上段描寫(xiě)H勺奔馳征途情景高度、形象的概

括，表明

馳抵戰(zhàn)場(chǎng)。也把行文引到描寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)上的生活和戰(zhàn)斗上來(lái)，在詩(shī)篇前后段落

上起著承上啟下的作用。

5.爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來(lái)，磨刀

霍霍向豬羊。

此六句寫(xiě)了家人的不一樣舉動(dòng)，符合每個(gè)人H勺身份、性格、年齡特點(diǎn)，描

寫(xiě)出家中的歡樂(lè)氣氛，富有濃郁H勺生活氣息和親切意味。

重點(diǎn)段落

對(duì)最終一自然段日勺理解

最終一自然段是個(gè)生動(dòng)日勺比方，以此比方體現(xiàn)木蘭的機(jī)智聰慧，和伙伴們

的驚訝;也是吟唱者對(duì)木蘭日勺贊頌之詞。此外，以雄兔雌兔比方人之男女，恰恰

是民歌語(yǔ)言運(yùn)用的特點(diǎn)。

疑難解惑

1.怎樣理解木蘭這一人物形象？

木蘭是中國(guó)文學(xué)史上一種不朽的人物形象。她是一種少女，又是一種金戈

鐵馬的英雄。在國(guó)家需要的時(shí)候，她挺身而出，弛騁沙場(chǎng)，立下汗馬功績(jī);勝利

歸來(lái)后來(lái)又謝絕高官，返回家園，重新從事和平勞動(dòng)。她愛(ài)親人也愛(ài)國(guó)家，把

對(duì)國(guó)家對(duì)親人理責(zé)任感融合到了一起。木蘭日勺形象，集中體現(xiàn)了中華民族勤

快、善良、機(jī)智、勇敢剛毅淳樸日勺優(yōu)秀品質(zhì)。

2.作者為何對(duì)《木蘭詩(shī)》進(jìn)行這樣口勺繁簡(jiǎn)處理?

這首詩(shī)所要突出的正是木蘭孝敬父母、勇于田當(dāng)重任的性格，因此對(duì)殘酷

的戰(zhàn)爭(zhēng)一筆帶過(guò)，而布可以反應(yīng)美好心靈的內(nèi)容則不惜筆墨。此外，這種繁簡(jiǎn)

安排似乎還隱含了作者對(duì)美好生活的向往祝愿，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的淡漠和遠(yuǎn)離。

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《第三單元》知識(shí)點(diǎn)整頓人教版

一、字詞

宰割(zdige)籌劃(ch6u)彷徨(pdnghudng)仰慕(ydngmu)可歌可

泣(qi)衙門(mén)(yd)重荷(he)

鮮為人知(xidn)當(dāng)之無(wú)愧(kui)鋒芒畢露(lu)家喻戶曉婦孺皆知(r

u)深邃(sui)卓越(zhu6)

馬革裹尸(gu6)鞠躬盡瘁死而后己(gdngcuiyi)至死不懈(xieJ元

勛(xiin)流水(xl)彌高(mi)

孕育(y￡m)黯然神傷(an)H熏(xun)鋌(ting)衰微(shudiwei)赫然

(he)炯炯(ji6ng)窺視(kui)

迭起(did)鍥而不舍(qie)兀兀窮年(3)瀝盡心血(lixue)潛心貫注(qi

an)無(wú)暇(xid)磐石(pdn)孰(sh。)

迥乎不一一樣(jibng)一反既往(fdnji)慷慨淋漓(kdngkaiHn11)氣

沖斗牛(dUu)躊躇(ch6uchu)喧囂(xuanxiao)

沉郁(yu)應(yīng)聲而至(yingsheng)一拍即合(ji)義憤填膺(ying；魅

力(m?i)腳踝(hudi)卿(qlng)

瑣事(sub)滑稽(jl)荒唐(mid)頭顱(lu)輪廓(kub)欽佩(qin)

白皙(XI)邪(y6)涉獵(shelid)

【第11課.鄧稼先】

1.鄧稼先是中國(guó)幾千年老式文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子。

中國(guó)幾千年老式文化就講究人與人之間關(guān)系友好，和I座相處，講究為人忠

厚、謙虛、真誠(chéng)、樸實(shí)。鄧稼先汲取了其中優(yōu)秀口勺部分，“是一種最不要弓人

注目的人物”，“忠厚誠(chéng)實(shí)”，“真誠(chéng)坦白，從不驕人”，“沒(méi)有小心眼，畢

生喜歡‘純’字所代表日勺品格”，“最有中國(guó)農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)”。鄧小平爺爺同志

說(shuō)過(guò)：“我是中國(guó)人民日勺兒子，我深深地愛(ài)著我H勺祖國(guó)和人民。”鄧稼先的氣

質(zhì)品格和奉獻(xiàn)精神與鄧小平爺爺同志體現(xiàn)的心聲是一致的。

2.在寫(xiě)鄧稼先此前，文章的第一部分為何先概述我國(guó)近一百數(shù)年的歷史？

先概述我國(guó)近一百數(shù)年來(lái)的歷史，是為了闡明鄧稼先是對(duì)中華民族從“任

人宰割”到“站起來(lái)了”這一巨大轉(zhuǎn)變做出巨大奉獻(xiàn)的科學(xué)家，是對(duì)歷史的發(fā)

展產(chǎn)生巨大影響的歷史人物。

3.課文的第三部分，作者為何把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫(xiě)？

課文把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫(xiě)，更能鮮明地突出鄧稼先的性格品質(zhì)和

奉獻(xiàn)精神，就自然而然地得出結(jié)論：“鄧稼先是中國(guó)幾千年老式文化所孕育出

來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子。”“是中國(guó)**的理想黨員?！?/p>

【第12課.聞一多先生的說(shuō)和做】

作者用聞一多先生口勺“說(shuō)和做”總領(lǐng)全文，上半部分著重寫(xiě)聞一多“做了

再說(shuō)，做了不說(shuō)”，是“卓越的學(xué)者”，下半部分著力寫(xiě)聞一多“說(shuō)”了就

“做”，是“大勇的革命烈士”。全文采用夾敘夾議的措施記敘了聞一多先生

的重要事略，體現(xiàn)聞一多先生說(shuō)做統(tǒng)一，表里如一的崇高人格。

疑難解惑

1.他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)日勺文化藥方。

這個(gè)句子是比擬的說(shuō)法，是指尋找使我國(guó)文化繁華昌盛起來(lái)的措施來(lái)振興

我們這個(gè)衰微的民族。自23年代末起，聞一多先生過(guò)了十?dāng)?shù)年“書(shū)齋生活”，

試圖從文化.上尋找振興民族的途徑。這句話體現(xiàn)了他的愛(ài)國(guó)精神。

2.他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。

人們常用“說(shuō)話的巨人，行動(dòng)的矮子”來(lái)挖苦那些只說(shuō)大話，不辦實(shí)事、

言行不一的人。因而“口的巨人”似乎只能是貶義了。但本文作者卻把“說(shuō)大

話”和“辦實(shí)事”統(tǒng)一起來(lái)，用“口的巨人”和“行動(dòng)的高標(biāo)”來(lái)夸獎(jiǎng)聞一

多，夸獎(jiǎng)他那種既勇于高聲說(shuō)出真理，又肯于以身殉職的偉大精神。

【第13課.音樂(lè)巨人貝多芬】

一、重點(diǎn)字詞

1.給下列加點(diǎn)字注音。門(mén)檻kM重荷總深邃sui磐pdn石下須展

2.解釋下列詞語(yǔ)。（1）雜亂無(wú)章：又多又亂，沒(méi)有條理。（2）躊躇：躊

躇。

二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單

命運(yùn)加在貝多芬身上的不幸是將他的靈魂鎖閉在磐石同樣密不通風(fēng)的”耳

聾”之中。這如同一座不見(jiàn)天日的囚室，牢牢地困住了他。不過(guò)，“聾”雖然

帶來(lái)了無(wú)可比擬的不幸和煩憂，卻也帶來(lái)了與人世的喧囂相隔絕的安靜。

三、文學(xué)（文體）常識(shí)背記知識(shí)清單

1.貝多芬，德國(guó)作曲家，代表作有《田園交響曲》《命運(yùn)交響曲》等。

2.《音樂(lè)巨人貝多芬》的作者是現(xiàn)代作家何為，原名何振業(yè)。

按照訪問(wèn)的次序，以貝多芬對(duì)厄運(yùn)的態(tài)度為中心，從外表逐漸深入到5；多

芬的內(nèi)心世界，成功地體現(xiàn)了貝多芬的獨(dú)特氣質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性。本文的獨(dú)特之處

就在于：把貝多芬這要一種偉人還原為現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人，著重體現(xiàn)他內(nèi)

心的痛苦和對(duì)不幸命運(yùn)的頑強(qiáng)抗?fàn)帯Ｘ惗喾?，德?guó)作曲家，代表作有《田園交

響曲》《命運(yùn)交響曲》。

【第14課.福樓拜家的星期天】

《福樓拜家的星期天》，這個(gè)題目中交代了事件發(fā)生的地點(diǎn)、時(shí)間，也包

括了事件中日勺重要人物。星期天是休息日勺日子，可福樓拜家里要有什么事情發(fā)

生呢？題目設(shè)置了一種不大不小的懸念，可引起讀者的注意和思索。

文中四位作家各有怎樣的性格特點(diǎn)？

福樓拜：熱情奔放，輕易激動(dòng)，和藹可親，博學(xué)睿智。屠格涅夫：懷有狂

熱的理想，醉心文學(xué)事業(yè)，博學(xué)多識(shí)。都德：生性活躍，健談，厭惡腐朽的生

活方式。左拉：溫和，寡言，堅(jiān)毅，聰穎。

【第15.孫權(quán)勸學(xué)】

勸學(xué)，勸說(shuō)，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)。文題點(diǎn)明了文章所寫(xiě)的故事的重要內(nèi)容。

本文僅區(qū)區(qū)129字，以“勸學(xué)”為中心事件展開(kāi)描寫(xiě)，寫(xiě)呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)

下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)的故事，點(diǎn)明了學(xué)習(xí)的重要性。

寫(xiě)作思緒：孫權(quán)勸學(xué)一呂蒙就學(xué)一魯肅贊學(xué)

人物性格：孫權(quán)（嚴(yán)格規(guī)定下屬、循循善誘；、呂蒙（知錯(cuò)就改，謙虛好

學(xué)）、魯肅（敬才愛(ài)才）

文章重視以對(duì)話體現(xiàn)人物。對(duì)話言簡(jiǎn)意豐，生動(dòng)傳神，富于情味。僅寥寥

數(shù)語(yǔ)，就使人感受到三位人物各自說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。

孫權(quán)勸學(xué)，先一語(yǔ)破的，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性，即因其“當(dāng)涂學(xué)

事”的重要身份而“不可不學(xué)”；繼而現(xiàn)身說(shuō)法，指出“學(xué)”的也許性。使呂

蒙無(wú)可推辭，“乃始就學(xué)”。從孫權(quán)的話中，既可以看出他的善勸，又可以感

到他對(duì)呂蒙於J親近、關(guān)懷、期望，而又不失入主R勺身份?！扒浣裾卟怕?，非復(fù)

吳下阿蒙”，是情不自禁的贊嘆，可見(jiàn)魯肅十分驚奇的神態(tài)，以他眼中呂蒙變

化之大居然判若兩人，體現(xiàn)呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信口勺驚人長(zhǎng)

進(jìn)。需要指出的是，魯肅不僅地位高于呂蒙，并且很有學(xué)識(shí)，由他說(shuō)出這番

話，更可表明呂蒙的長(zhǎng)進(jìn)確實(shí)非同一般?！笆縿e三日，當(dāng)刮目相待，大兄何見(jiàn)

事之晚乎？”是呂蒙市魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)?！叭铡毙稳輹r(shí)間很短，“刮

目”是擦拭眼睛，表達(dá)十分驚奇、難以置信的樣子。從呂蒙［1勺答話中可見(jiàn)他頗

為自得口勺神態(tài)，他以當(dāng)之無(wú)愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長(zhǎng)進(jìn)之快之大。孫權(quán)

的話是認(rèn)真相勸，魯肅、呂蒙的話則有調(diào)侃的意味，兩者的情調(diào)是不一樣的。

在本文中，寫(xiě)魯肅、呂蒙對(duì)話，一唱一和，互相打趣，顯示了兩人的真實(shí)

性情和融洽關(guān)系，表明在孫權(quán)勸說(shuō)下呂蒙“就學(xué)”的I成果，從側(cè)面體現(xiàn)了呂蒙

的學(xué)有所成，筆墨十分生動(dòng)，這是全文的最精彩之處。

魯肅為何與呂蒙“結(jié)友”？

文章以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”結(jié)尾。魯肅之因此積極與呂蒙“結(jié)

友”，是由于魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之身教，表明魯肅敬才、愛(ài)才，

二人情投意合。這最終的一筆，是魯肅“與蒙議論”的余韻，深入從側(cè)面體現(xiàn)

了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。

啟示：人只要肯讀書(shū)，就會(huì)有所進(jìn)步(開(kāi)卷有益)

成語(yǔ)：吳下阿蒙、刮目相待(解釋)

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《第四單元》知識(shí)點(diǎn)整頓人教版

一、字詞

憚(ddm)踱(du6)歸省(xing)行輩(hdng)撞掇(cudnduo)鳧水(fd)潺

(chan)曳屋許許聲(沌hu)

絮叨(x￡idao)怠慢(d6i)蘊(yùn)藻(y€inzdo)懈(xi?)挺立(yi)舀(ydo)吁

氣(xU)家眷(judn)倘(ting)

楫(ji)亢奮(kdng)晦暗(hui)羈絆(ji)驀然(mb)冗雜(ring)燒灼;zhu

6)恬靜(tidn)犬吠;qudnfdi)

閉塞(sdi)磅礴(pGngb6)輻射(fii)戛然而止(jid)撇(pi6)蘸(zhdn)

愜意(qi6)少頃(shdoqing)

參差不齊(cQncl)水門(mén)汀(ting)咿啞(yiyd)靜穆參￡1)顰蹙(pincii)

粲然(cdn)嗔視(ch@n)叱(chi)

低回婉轉(zhuǎn)(wdnzhuan)叱咤風(fēng)云(chizha)渾身解數(shù)(xi@)盡態(tài)極妍(ydn)

惆悵(ch6uchang)吃語(yǔ)(yiyu)

【第16課.社戲】

本文的標(biāo)題“社戲”既是全文故事情節(jié)發(fā)展H勺線索，又是故事內(nèi)容的)概

括。

本文以到趙莊看社戲?yàn)榫€索，先略寫(xiě)在平橋村的快樂(lè)生活，再詳寫(xiě)從平橋

村夜航到趙莊看戲的全過(guò)程?？坍?huà)了一群農(nóng)家少年朋友的形象，體現(xiàn)勞感人民

純樸、善良、友愛(ài)、無(wú)私的美好品德，展示農(nóng)村自由天地中充斥詩(shī)情畫(huà)意的小

朋友生活畫(huà)卷，體現(xiàn)木勞感人民口勺深厚感情和對(duì)美好自由生活的向往。

重難點(diǎn)句子

1.我的很重日勺心忽而輕松了，身體也似乎舒展的到說(shuō)不出時(shí)大。

“輕松”“舒展”兩詞用得非常精彩，與上文的I沮喪、壓抑形成鮮明E內(nèi)對(duì)

比，傳神地體現(xiàn)出了“我”得以能去看戲時(shí)歡喜輕快的心情?！罢f(shuō)不出的大”

夸張地體現(xiàn)身體的輕松。

2.淡黑口勺起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似口勺，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去

了。

從修辭格的角度看，連山仿佛是獸脊，運(yùn)用了比方的手法;連山都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向

船尾跑去了，又是運(yùn)用了擬人措施，這兩種修辭措施H勺運(yùn)用，使得語(yǔ)言生動(dòng)形

象。從景物描寫(xiě)H勺角度說(shuō)，這是以坐船人的感覺(jué)來(lái)進(jìn)行描寫(xiě)，連山的形狀像獸

脊，在朦朧日勺月光下顏色淡黑如鐵，由于高下起，犬，則像是踴躍飛跑，這句描

寫(xiě)的精彩之處是用動(dòng)詞“踴躍”來(lái)寫(xiě)山，把靜態(tài)日勺連山寫(xiě)活了。這種以動(dòng)寫(xiě)

靜，烘托了船行之快，又襯出了想看到社戲H勺急切心情。

3.回望戲臺(tái)在燈火光中，卻乂如初來(lái)未屆時(shí)候一般，乂漂渺得像一座仙山

樓閣，滿被紅霞罩著了。

“回望”兩字體現(xiàn)“我”依依不舍的心情，“罩”字通過(guò)視覺(jué)體現(xiàn)戲臺(tái)如

夢(mèng)如幻日勺情景，再次以仙境比擬社戲，與來(lái)時(shí)呼應(yīng)。這句充斥了夢(mèng)幻般色彩的

描寫(xiě)，體現(xiàn)了兒時(shí)眼中社戲的美。

4.那航船，就像一條大白魚(yú)背著一群孩子在浪花里躥，連夜?jié)O的幾種老漁

父，也停了艇子看著喝采起來(lái)。

這一句用了一種富有童話色彩的I比方，新奇而貼切，又有水鄉(xiāng)特色，反應(yīng)

了小朋友富于幻想的特點(diǎn)和快樂(lè)日勺心情。寫(xiě)老漁父的喝采則是通過(guò)旁觀者的贊

美來(lái)烘托孩子們駕船技術(shù)的嫻熟高超，從側(cè)面描寫(xiě)歸航之快。

六一公公是一種怎樣的形象？

六一公公的形象本文重要是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)刻畫(huà)日勺。對(duì)于孩子們偷他H勺豆，只

是責(zé)怪“不愿好好地摘，踏壞了不少”，聽(tīng)說(shuō)摘豆是為了請(qǐng)客，立即說(shuō)“這是

應(yīng)當(dāng)?shù)摹保⒉皇橇邌莸娜?后來(lái)他又親自送豆，體現(xiàn)了他熱情好客日勺性格。

“我”夸了他一句，他“競(jìng)非常感謝起來(lái)”，體現(xiàn)了他誠(chéng)實(shí)厚道日勺農(nóng)民本色。

重點(diǎn)段落

第10-13段（1）環(huán)境描寫(xiě)：詳細(xì)描寫(xiě)日勺景物

（2）描寫(xiě)角度：聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)、視覺(jué)（詳細(xì)景物）

（3）淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向船尾跑

去，但我確還認(rèn)為船慢。（第11段）①比方、擬人;②寫(xiě)出了劃船之快和

“我”看戲心情的急切。

（4）“我”日勺心理變化：輕松-急切-陶醉

人物性格：雙喜（聰穎機(jī)靈、考慮周到、辦事堅(jiān)決）、六一公公（善良淳

樸、熱情好客）

【第17課.安塞腰鼓】

《安塞腰鼓》通篇貫注一種“情”字，作者通過(guò)一系列的“安塞腰鼓”贊

美的詞語(yǔ)，直抒胸臆。如“黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么

火烈的舞蹈哇一一安塞腰鼓！”“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙

脫了、沖破了、撞開(kāi)了口勺那么一股勁！”等等，語(yǔ)句激昂，酣暢淋漓，如大河滔

滔，一瀉千里。作者把黃土高原的元?dú)夂蜌馄?，一下子發(fā)揮得淋漓盡致。

大量運(yùn)用排比、反復(fù)的句式。為了增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，強(qiáng)調(diào)感情，作者大量運(yùn)用排

比句式，句子內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比，不僅交錯(cuò)出現(xiàn)，并且一違許

多，如“使人想起……”“愈捶愈烈”，都是一連用三個(gè)排比句，如同江河一

瀉千里，不可遏止。這些排比、反復(fù)句式的運(yùn)用，使課文一直保持著迅速日勺節(jié)

奏，使得內(nèi)容體現(xiàn)得更熱烈，更激蕩。這是值得我們揣摩借鑒的。

重難點(diǎn)句子

1.他們?nèi)丈咨砗笫且黄吡坏?。他們樸?shí)得就像那片高粱。

以高粱地為背景，寫(xiě)出了極具陜北特色的風(fēng)情。寫(xiě)他們樸實(shí)，寫(xiě)他們難以

掩飾的生命H勺活力。

2.百十個(gè)腰鼓發(fā)出口勺沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜口勺觀眾的心上。

安塞腰鼓的I奔放F內(nèi)力量在于打破了人們身上層層堅(jiān)硬的外殼，讓生命宣泄

在天地之間，不必計(jì)較功名利祿，不必患得患失，放棄一切冗雜的思緒，與鼓

聲產(chǎn)生共鳴。

3.它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀

體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰浚?/p>

黃土高原上日勺生活是艱苦的，條件是落后的，可是陜北人有著自然，健康

的生命，是原始H勺、未經(jīng)人工雕琢的、沒(méi)有半點(diǎn)污染，不含任何雜質(zhì)口勺完完全

全的生命。這是他們的力量源泉。

4.多水日勺江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。

多水的江南山清水秀，風(fēng)景秀美，養(yǎng)育了纖柔細(xì)膩的I江南人，他們是打不

出這樣氣勢(shì)雄渾日勺腰鼓日勺。

5.耳畔是一聲渺遠(yuǎn)日勺雞啼。

當(dāng)鼓聲停止后，人們?nèi)猿两诩で橹?，仿佛火熱后的沉寂，這是以“雞

啼”反襯沉寂。

【第18課.竹影】

“竹影”即“月光下竹子的影子”，是文章H勺線索，也是文中孩子們和父

親繪畫(huà)日勺實(shí)物，又是父親借以向孩子們傳授畫(huà)畫(huà)知識(shí)日勺一種媒介和引子。

文章的主體是由兩部分內(nèi)容構(gòu)成E句，一是充摩童稚童趣日勺游戲，二是領(lǐng)會(huì)

中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的藝術(shù)魅力。兩者之間以父親為聯(lián)絡(luò)紐帶。這篇文章以幾種少

年充斥童真童趣描描畫(huà)畫(huà)的游戲，引出對(duì)中國(guó)畫(huà)口勺藝術(shù)體驗(yàn)。闡明藝術(shù)并非高

不可攀的東西，藝術(shù)和美就蘊(yùn)涵在孩子們的童稚生活中。

【第19課。觀舞記】

一、重點(diǎn)字詞

1.給下列加點(diǎn)字注音。

褶zhd裙顰pin蹙c(i粲can然嗔chon視叱chi咤zha

點(diǎn)撥：“嗔”不要誤讀成zh6n。

2.解釋下列詞語(yǔ)。

(1)本色當(dāng)行：做本行日勺事，成績(jī)十分顯著。(2)嗔視：生氣地看。

(3)叱咤：形容威力極大。(4)盡態(tài)極妍：使儀態(tài)和麗質(zhì)最充足地顯示出

來(lái)。

3.用恰當(dāng)詞語(yǔ)填空。

(1)像濕婆天同樣，在舞蹈時(shí)狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。她只

顧使出渾身解數(shù)，用她靈活純熟日勺四肢五官，來(lái)講說(shuō)著印度古代日勺優(yōu)美的)詩(shī)歌

故事!

(2)最精彩的是“蛇舞”，頸日勺輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌日勺蠕動(dòng),

從右手日勺指尖，一直傳到左手的指尖！

點(diǎn)撥：所填詞語(yǔ)體現(xiàn)了“蛇舞”的動(dòng)作特性。

二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單

假如我是個(gè)詩(shī)人，我就要寫(xiě)出一首長(zhǎng)詩(shī)，來(lái)描繪她們的變幻多姿H勺旋舞。

假如我是個(gè)畫(huà)家，我就要用多種彩色，點(diǎn)染出她們的清揚(yáng)的眉宇和絢麗的J

服裝。

假如我是個(gè)作曲家，我就要用音符來(lái)傳達(dá)出她們輕捷的舞步和細(xì)響的鈴

聲。

假如我是個(gè)雕刻家，我就要在玉石上模擬出她們口勺充斥了活力的苗條靈動(dòng)

的身形。

三、文學(xué)(文體)常識(shí)

《觀舞記》H勺作者是冰心，選自《冰心全集》。

《觀舞記》由正題與副題構(gòu)成。正題點(diǎn)明中心話題一觀舞，副題充斥感

情，是對(duì)正題的詳細(xì)化闡明。文章先從一種欣賞者的角度寫(xiě)自己對(duì)卡拉瑪姐妹

舞蹈的總的印象，然后詳細(xì)描寫(xiě)他們?nèi)丈孜璧?，最終寫(xiě)出觀感。文章運(yùn)用比、排

比等手法形象地體現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙地舞蹈。作者冰心，原名謝婉瑩，現(xiàn)代

作家，代表作有詩(shī)集《繁星》《春水》。

【第20課.口技】

全文以時(shí)間先后為序，由施屏障始，寫(xiě)口技演出者模擬夜深人靜時(shí)一家四

口被“深巷中犬吠”之聲驚醒，復(fù)而入睡及深夜“火起”幾種場(chǎng)景，間以描寫(xiě)

聽(tīng)眾的神態(tài)動(dòng)作等反應(yīng)，到撤屏障止，通過(guò)正面和側(cè)面的描寫(xiě)，高度贊揚(yáng)了口

技藝人高超日勺演出技藝。

1.精彩日勺場(chǎng)面描寫(xiě)。本文的場(chǎng)面描寫(xiě)十分生動(dòng)、形象、細(xì)膩。文章的第一

段就描寫(xiě)了演出日勺場(chǎng)面，對(duì)演出日勺經(jīng)典環(huán)境、人物、道具、演出日勺效果都作了

細(xì)膩的描繪。從文章日勺第2至第4段，作者按口技演出內(nèi)容一詞描寫(xiě)了三個(gè)場(chǎng)

面：深夜人靜一家四口被“犬吠”驚醒后的喧鬧場(chǎng)面;一家人復(fù)睡入夢(mèng)，鬧而復(fù)

醒的場(chǎng)囿；深夜失火、救火日勺場(chǎng)面。這幾種場(chǎng)面描寫(xiě)使文章情節(jié)波瀾迭起，搖曳

多姿?？傊?，文章這些精彩日勺場(chǎng)面描寫(xiě)，對(duì)顯示人物活動(dòng)日勺經(jīng)典環(huán)境，烘托人

物，渲染氣氛，推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，深化主題都起到了十分重要日勺作用。

2.正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合。本文描寫(xiě)口技演出，抓住了演出者和聽(tīng)眾

兩個(gè)方面：首先描寫(xiě)口技藝人的演出，直接體現(xiàn)其高超技藝，這是正面描寫(xiě)；另

首先描寫(xiě)聽(tīng)眾的神態(tài)、動(dòng)作，以聽(tīng)眾的反應(yīng)烘托其高超技藝，這是側(cè)面描寫(xiě)。

在描寫(xiě)演出過(guò)程日勺三段中，都是先寫(xiě)口技藝人的演出，后寫(xiě)聽(tīng)眾日勺反應(yīng)，從而

使演出和效果有機(jī)地聯(lián)絡(luò)起來(lái)，以聽(tīng)眾的反應(yīng)為烘托，從側(cè)面體現(xiàn)口技演出之

“善”。此外，課文首尾兩次清晰地交代了極簡(jiǎn)樸時(shí)道具，表明口技不是靠其

他器物發(fā)聲，而僅僅是靠一張嘴發(fā)聲，突出其技藝在“口”，也是從側(cè)面體現(xiàn)演

出者口技不凡。本文運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)體現(xiàn)這場(chǎng)口技演出的魅力，烘托演出者的高

超技藝，增強(qiáng)了文章的感染力。

3.文章口勺語(yǔ)言精確生動(dòng)、逼真?zhèn)魃??？诩佳莩龅那榫坝徐o有動(dòng)，有舒有

緊，有簡(jiǎn)有繁……但無(wú)論何種情景，作者卻能用精確而生動(dòng)口勺語(yǔ)言描摹。如

“遙聞深巷中犬吠”，演出從模擬遠(yuǎn)處“深巷”里傳來(lái)的狗叫聲開(kāi)始，用“遙

聞”二字恰切地體現(xiàn)了深夜遠(yuǎn)方回響的隱約可聞之聲，頓時(shí)把人們引入夜闌人

靜的境界中。用“伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，認(rèn)為妙絕”來(lái)寫(xiě)聽(tīng)眾的反應(yīng)，就

使得聽(tīng)眾的激動(dòng)神情躍然紙上。這一傳神之筆，有力地反襯與贊美了藝人之技

“善”。再如“婦拍兒亦漸拍漸止”中的兩個(gè)“漸”字，細(xì)致而酷肖地體現(xiàn)了

“拍兒”動(dòng)作由大到小，從有到無(wú)的過(guò)程，更烘吒出靜的境界。

重難點(diǎn)句子

1.京中有善口技者。

這個(gè)句子簡(jiǎn)介了口技演出者。這個(gè)全文的開(kāi)篇句，是本文的一句總說(shuō)，即

全文意在闡明這位“善口技者”日勺技藝之“善”。“善”字是全文內(nèi)容的總

綱。

2.口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。

這個(gè)句子交代口技演出者所用歐I道具。“而已”語(yǔ)氣助詞竭力渲染道具簡(jiǎn)

樸，別無(wú)它物，以示口技人的演出重要憑他日勺“口”，烘托口技藝人技藝的高

超。

3.但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無(wú)敢嘩者。

撫尺也叫“醒木”，民間藝人在演出開(kāi)始或結(jié)束時(shí)，都要拍一下?lián)岢?，?/p>

示開(kāi)始或結(jié)束?！凹湃弧薄盁o(wú)敢”點(diǎn)染演出即將開(kāi)始時(shí)全場(chǎng)肅穆緊張口勺氣氛，

為下文日勺精彩演出張本。

4.于是來(lái)賓無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。

作者借寫(xiě)來(lái)賓驚恐欲逃日勺神態(tài)、動(dòng)作來(lái)烘托口技演出者技藝日勺高超。闡明

口技演出者到達(dá)了以假亂真日勺絕妙境界，使聽(tīng)眾為佛置身火場(chǎng)，不禁以假為

真，完全進(jìn)人口技演出所營(yíng)造的情境之中而不能自持。

5.撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。

與開(kāi)頭口勺句子呼應(yīng)，重現(xiàn)道具，強(qiáng)調(diào)其演出工具的簡(jiǎn)樸，突出其技藝在

“口”，點(diǎn)明題旨。

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《第五單元》知識(shí)點(diǎn)整頓人教版

一、字詞

拽(zhudi)無(wú)垠(yin)癲狂(dian)凜冽(Hnlie)吞噬(shi)銷蝕

(xiaoshl)羸弱(leirud)凍餓之虞(yu)

步履(1日)告罄(qing)遺孀(yishuang；堅(jiān)持不懈(xi6)精疲力竭

(Ji6)悶悶不樂(lè)(mdn)鐵鍬(qiao)

毛骨悚然(sdng)怏怏不樂(lè)(yang)姍姍來(lái)遲(shdn)憂心忡忡(chong)

疲憊不堪(plb6ibukan)剔出(tl)

畏縮不前(w6i)魯莽大膽(mang)語(yǔ)無(wú)倫次(16n)與其...毋寧(yUq

i...wiining)戰(zhàn)栗(zhdnli)硬骨(bidn)

角逐(ju6)履行(1U)充沛(pdi)貯藏(zht)雪橇(qiao)膽怯(q淪)

踉踉蹌蹌(liangqiang)履踐(Ifljidn)

皚皚(di)泅(qiii)作踐(zudjidn)沮喪(jOsdng)斫痕(zhudhen)

抵御(diyu)愁悶(*n)崔巍(culwei)

養(yǎng)精蓄銳(XLIrul)繚繞(lidordo)體力不濟(jì)(ji)凄厲(qi11)滯

留(zhi)室息(zhi)陰霾(n[6i)孜孜不倦(zi)

哀悼(Gidao)錘煉(chuilian)企求(ql)凝聚(ning)拓荒(tu6huan

g)彌補(bǔ)(mlbu)不朽(buxiu)

【第21課.偉大的悲劇】

《偉大口勺悲劇》，題目中“悲劇”與“偉大''似乎是矛盾的，其實(shí)并不矛

盾。失敗、死亡的“悲劇”性結(jié)局確實(shí)。令人悲傷，但其中體現(xiàn)的英雄氣概、

崇高精神和人格魅力，足以變成一種“偉大”的力量，震撼人心。本文的題目

點(diǎn)明了主旨。

重難點(diǎn)句子

1.斯科特接受了這項(xiàng)任務(wù)，他要忠實(shí)地去履行這一最冷酷無(wú)情的職責(zé)：在

世界面前為另一種人完畢的業(yè)績(jī)作證，而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的。

英國(guó)人普遍講求紳士風(fēng)度，主張誠(chéng)實(shí)、守信、坦然面對(duì)成功和失敗。這種

文化老式熏陶下的斯科特，不能不接受這項(xiàng)為他人的業(yè)績(jī)作證的任務(wù)。正由于

他的這一行為，其人格才顯得無(wú)比的崇高，贏得了人們的尊敬。

2.不過(guò)在這白雪皚皚的荒漠上，只有心中的海市蜃樓，它召來(lái)那些由于愛(ài)

情、忠誠(chéng)和友誼曾經(jīng)同他有過(guò)聯(lián)絡(luò)歐I多種人日勺形象，他給所有這些人留下了

話。

聯(lián)絡(luò)上下文就不難看出，”心中的海市蜃樓”是指斯科特在離開(kāi)這個(gè)世界

前心中回憶日勺美好的往事和他對(duì)遙遠(yuǎn)的祖國(guó)、親人和朋友的懷想，它們與現(xiàn)實(shí)

的嚴(yán)酷形成了鮮明的市照。海市蜃樓是美好的，卻是主線無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。這樣寫(xiě)

愈加突出了悲劇效果，給人心靈的震撼和沖擊。

3.挪威國(guó)旗耀武揚(yáng)威、洋洋得意的在這被人類沖破的堡壘上獵獵作響。

這是對(duì)挪威國(guó)旗的特寫(xiě)。在風(fēng)中飄揚(yáng)的挪威國(guó)旗，讓斯科特聯(lián)想到勝利者

阿蒙森似乎站在那里耀武揚(yáng)威，洋洋得意，這愈加刺激他們作為失敗者的敏感

的神經(jīng)，令他們的內(nèi)心痛苦萬(wàn)分。

4.一種人雖然在同不可戰(zhàn)勝口勺厄運(yùn)的搏斗中消滅了自己，但他的心靈卻因

此變得無(wú)比崇高。所有這些在一切時(shí)代都是最偉大的悲劇。

這兩句話體現(xiàn)了作者對(duì)斯科特崇高口勺贊譽(yù)，意思是斯科特在與大自然的搏

斗中雖然失敗了，他的肉體倒下了，不過(guò)他口勺心靈經(jīng)受了考驗(yàn)，變得無(wú)比的崇

高。有價(jià)值口勺、美的消滅當(dāng)然是偉大的悲劇。這兩句話在全文中可作為主旨

句，起點(diǎn)題口勺作用。

重點(diǎn)段落

課文的最終一段：一種人雖然在同不可戰(zhàn)勝口勺厄運(yùn)的搏斗中消滅了自己，

但他的心靈卻因此變得無(wú)比崇高。所有這些在一切時(shí)代都是最偉大的悲劇。

這兩句話運(yùn)用議論的體現(xiàn)方式，體現(xiàn)了作者對(duì)斯科特極其崇高的贊譽(yù)，意

思是斯科特在與大自然的搏斗中雖然失敗了，他的肉體倒下了，不過(guò)他的心靈

經(jīng)受了考驗(yàn)，變得無(wú)比的崇高。有價(jià)值的、美的東西當(dāng)然是偉大的悲劇。這兩

句話在全文中是中心句，起到了點(diǎn)題的作用。正如魯迅所說(shuō)：“悲劇就是把有

價(jià)值的東西消滅給人看”。

疑難解惑

1.茨威格為何不給勝利者阿蒙森作傳，卻充示激情地為失敗者斯科特書(shū)寫(xiě)

這悲壯口勺一幕？

作為一位最偉大的作家，茨威格想到的絕不重要是事業(yè)口勺成功者，而是許

多歷史事件背后給人精神上口勺震撼和啟迪。按照這個(gè)價(jià)值原則，茨威格當(dāng)然認(rèn)

為給斯科特作傳會(huì)更故意義，會(huì)給人更長(zhǎng)期的思索和回味。

2.斯科特一行探險(xiǎn)日勺意義何在?

認(rèn)識(shí)自然，挑戰(zhàn)自然，挑戰(zhàn)人類自我，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，給后人以精神的

鼓舞。

【第22課.在沙漠中心】

1，用一句話概括文章內(nèi)容：

本文主要寫(xiě)■我呼口戰(zhàn)友在利比亞的撒哈拉沙漠的一場(chǎng)遇險(xiǎn)。

2,作者是按什么順序來(lái)記敘自己的遇險(xiǎn)經(jīng)歷的：

記敘順序：時(shí)間遇險(xiǎn)——脫險(xiǎn)——探險(xiǎn)

3,文中哪些語(yǔ)句描寫(xiě)出了沙漠環(huán)境給我?guī)?lái)的困難呢？

在沙漠中心，“我:一遭遇了哪些痛苦與煎熬？

(1因血液缺水而循環(huán)不暢，寒氣逼人，干渴。

(2層風(fēng)越刮越猛，吹得他團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。

6感到呼吸困難。(俄不到任何水源，連露水也沒(méi)有。

(5走了很遠(yuǎn)的路，卻沒(méi)有脫離困境。(6身體虛弱并產(chǎn)生幻覺(jué)。

(7沙漠里白天熾熱，夜晚寒風(fēng)侵襲。

一一干渴、寒風(fēng)、寒冷

4,面對(duì)這些困難，我有了哪些心理和生理上的不舒服呢？

(1)、產(chǎn)生幻影(2)、感到疲倦、錯(cuò)亂(3)、呼吸困難

5,面對(duì)這些痛苦，作者心情發(fā)生怎樣的變化？

作者的心理變化過(guò)程：痛苦一絕望一平靜——樂(lè)觀

第23課登上地球之巔】

1課文中心

“登上地球之巔”這一題目揭示了記敘的中心事件，概括了文章H勺中心。

2重點(diǎn)句子背誦

他們終于登上了珠穆朗瑪峰的頂峰，完畢了人類歷史上從北路攀上世界最

高峰的創(chuàng)舉。

3、文學(xué)（文體）常識(shí)背記知識(shí)清單

《登上地球之巔》節(jié)選自《紅旗插上珠穆朗瑪峰》，作者是中國(guó)著名新聞

工作者（稱謂）郭超人（人名），前任新華社社長(zhǎng)。全文以四名隊(duì)員克服重重困難

攀登地球之巔一珠穆朗瑪峰口勺通過(guò)為線索，以時(shí)間先后為序，著意描寫(xiě)登山隊(duì)

員在登山中面臨的三大困難：寒冷、黑夜和缺氧。體現(xiàn)了這些困難在嚴(yán)峻口勺考

驗(yàn)面前堅(jiān)強(qiáng)的意志和大無(wú)畏的精神。他們是靠意志、毅力、團(tuán)結(jié)合作和犧牲精

神來(lái)克服三大困難的o

【第24課.真正的英雄】

“真正的英雄”，給人以新奇、別致之感，“英雄”，是才能超群、英勇

無(wú)畏日勺人，又用“真正”加以修飾、強(qiáng)調(diào)，體現(xiàn)了對(duì)在這次空難中罹難日勺七位

英雄日勺充足肯定和贊揚(yáng)，文章以此為題，是對(duì)七名宇航員行為的贊美。

對(duì)第十五自然段的詮釋。

這段文字寫(xiě)我們從“挑戰(zhàn)者”號(hào)升空后爆炸的事件中，認(rèn)識(shí)到了一種意義

深遠(yuǎn)的哲理：“未來(lái)的路并不平坦，整個(gè)人類前進(jìn)的歷史是與一切艱難險(xiǎn)阻斗

爭(zhēng)H勺歷史?！边@是作者面對(duì)困難與挫折而概括出的具有哲理色彩的觀點(diǎn)，表明

只有克服困難才能推進(jìn)歷史訕進(jìn)。

疑難解惑

1.演講者提及女教師麥考利芙啊時(shí)候，為何說(shuō)她“凝聚了整個(gè)國(guó)家的根像

力”？

麥考利芙史全美選出來(lái)口勺教師代表，是世界上第一位“太空教師”。她參

與這次太空航行，其意義非同尋常。原定由她在太空中向美國(guó)和加拿大250多

萬(wàn)中小學(xué)生講授兩節(jié)太空課，還將在航天飛機(jī)上參與幾項(xiàng)科學(xué)演出，孩子們沒(méi)

想到迎來(lái)的卻是噩耗。在這里，“整個(gè)國(guó)家的想像力”還可以理解為代表著美

國(guó)未來(lái)和但愿的中小學(xué)生

2.宇航員們由于航天飛機(jī)日勺失事而犧牲，但演講者為何還說(shuō)“這是訴說(shuō)勝

利和勇敢的故事”？

人類探索太空的歷史，本來(lái)就是一部冒險(xiǎn)的歷史，一部勇敢者的歷史。宇

航員H勺每一次升空，都意味著危險(xiǎn)，完全也許一去不返，但他們并不膽怯,而

是大義凜然，義無(wú)反顧，隨時(shí)做好了犧牲的準(zhǔn)備。從這個(gè)意義上說(shuō)，不管是成

功還是失敗，每一種升空的宇航員都是勝利者，都是勇敢的人，都值得學(xué)習(xí)。

【第25課.短文兩篇】

《夸父逐日》是一篇神話故事，是我國(guó)最早的神話故事之一，夸父是古代

神話人物。在這篇神話中，巨人夸父勇于與太陽(yáng)競(jìng)跑，最終口渴