2025年北師大版高一語(yǔ)文下冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年北師大版高一語(yǔ)文下冊(cè)月考試卷631考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、下面加點(diǎn)字的字音完全正確的一項(xiàng)是（）A.感喟wèi打烊yáng教誨huì齜牙咧嘴zīB.神祇qí挑剔tī毗鄰pí臻于不朽zhēnC.棕櫚l(fā)ǚ啼囀zhuàn懵懂měng癥結(jié)zhēngD.卸載zǎi盡管jǐn滑稽jī礦藏zàng2、依次填入句中橫線處的詞語(yǔ)；正確的一項(xiàng)是（）

（1）文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造來(lái)源于生活。作家塑造的人物形象，往往是以現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)人物為_(kāi)___創(chuàng)作形成的。

（2）我對(duì)豆腐有一股溫情，它甚至影響到我的____態(tài)度；人跟人相處，你不能蠻橫地要求對(duì)方的心情必須永遠(yuǎn)都是春天。

（3）教育是門(mén)藝術(shù)，教育的目的不是學(xué)生對(duì)教師的臣服。管理學(xué)生的方式如果只是約束，這樣的教育____太過(guò)拙劣。A.原型處事難免B.原形處事未免C.原型處世未免D.原形處世難免3、舊體詩(shī)詞要講究平仄、押韻，有時(shí)為了適應(yīng)格律的要求，或者為了特殊的表達(dá)效果，句子里常有倒置語(yǔ)序的情況。下列句子中語(yǔ)序調(diào)整錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路——四十三年，猶記望中，揚(yáng)州烽火路B.塞上長(zhǎng)城空自許——————空自許塞上長(zhǎng)城C.千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處——千古江山，無(wú)覓英雄孫仲謀處D.故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)——神游故國(guó)，應(yīng)笑我多情，華發(fā)早生4、與“危而不持，顛而不扶”的“而”字用法不相同的一項(xiàng)是（）A.不患寡而患不均B.遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也C.或百步而后止，或五十步而后止D.而在蕭墻之內(nèi)也5、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.要知道，在把事情沒(méi)有弄清楚之前，你這樣隨意地批評(píng)指責(zé)，會(huì)造成很壞的影響，這是一種極不負(fù)責(zé)的態(tài)度。B.繼三峽水電站之后，中國(guó)第二大水電站溪洛渡水電站和第三大水電站向家壩水電站日前全部投產(chǎn)，西電東送西南電源建設(shè)創(chuàng)下階段性成果。C.宋代以來(lái)，歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》、蘇軾的《石鐘山記》等作品都能表現(xiàn)一種積極的思想傾向，因而文筆清新，耐人尋味。D.與流浪兒童的問(wèn)題相比，留守兒童的問(wèn)題絕非家長(zhǎng)單方能力所及，這是一個(gè)比街頭流浪者收置更為復(fù)雜的系統(tǒng)性社會(huì)問(wèn)題，政府部門(mén)也難脫干系。6、下列各組詞語(yǔ)中不完全正確的一組是（）A寥廓桀驁惆悵短小精悍B漫溯嗔怪斑瀾忸怩不安C頹圮瞋目侯爵殞身不恤D蒞臨浸漬喋血博聞強(qiáng)記7、下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)的字讀音全都正確的一組是（）A.頹圮（pǐ）忤（wǔ）視沁（qìn）園春人為刀俎（zǔ）B.漫溯（sù）瞋（chēn）目橘（jú）子洲載（zǎi）歌載舞C.箕（qí）踞寥（liáo）廓饗（xiǎng）士卒圖窮匕見(jiàn)（xiàn）D.戮（lù）力淬（cuì）火被八創(chuàng)（chuàng）偏袒扼腕（wàn）評(píng)卷人得分二、填空題(共6題，共12分)8、陸蠡在《囚綠記》中，抒寫(xiě)自己對(duì)于________的愛(ài)戀和懷念，實(shí)際上是抒發(fā)對(duì)____的熱愛(ài)和對(duì)____的追求。9、解釋成語(yǔ)。

駭人聽(tīng)聞____

氣勢(shì)洶洶____

盛氣凌人____10、葉葉相____

今義：運(yùn)輸郵電事業(yè)的總稱(chēng)。

古義：____11、將“老水車(chē)；駁船、礦燈、稻穗、路基”這幾個(gè)形象、填入下列空缺處：

我是你河邊上破舊的____，數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌；我是你額上熏黑的____，照你在歷史的隧洞里蝸行摸索；我是干癟的____，是失修的____；是淤灘上的____把纖繩深深勒進(jìn)你的肩膊。12、給下列加下劃線字注音并釋義。

____鳥(niǎo)戀舊林____

榆柳____后檐____?13、不畏浮云遮望眼，____。（王安石《登飛來(lái)峰》）評(píng)卷人得分三、現(xiàn)代文閱讀(共5題，共10分)14、閱讀下面的文字；完成下列各題。

以“文學(xué)生活”重塑文學(xué)史①現(xiàn)代人讀（（詩(shī)經(jīng)》；往往會(huì)有些“隔”，只能就作品內(nèi)容形式進(jìn)行分析鑒賞，而聞一多研究《詩(shī)經(jīng)》，卻力圖給現(xiàn)代人提供《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代這些作品產(chǎn)生與流布的想象。比如解釋《詩(shī)》與祭祀；舞蹈、種植、記事、隱語(yǔ)等的關(guān)系，就讓人們盡可能回到《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代，去理解這些作品不可重復(fù)之美。這等于給文學(xué)史增加了一個(gè)“文學(xué)生活”的想象天地。

②但這種對(duì)“文學(xué)生活史”的研究；仍停留于比較零碎的；個(gè)案的操作，至今未見(jiàn)到有把各個(gè)歷史時(shí)期“文學(xué)生活”系統(tǒng)寫(xiě)進(jìn)文學(xué)史的著作。如今各種版本古今文學(xué)史，絕大部分仍只滿足于對(duì)作家、作品及源流的描述，即使介紹思潮流變，多少涉及時(shí)代背景，也未見(jiàn)得能自覺(jué)地展現(xiàn)“文學(xué)生活”。

不過(guò)；我們終于看到了這方面出現(xiàn)的一種理論自覺(jué)。

④最近；山東大學(xué)幾位學(xué)者連續(xù)發(fā)表多篇關(guān)于“文學(xué)生活史”的討論文章，提出要研究（20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)生活史。他們希望這種研究能突破歷來(lái)文學(xué)史只注重作家；作品和批評(píng)的“內(nèi)循環(huán)”，要嵌入一個(gè)新角度即“文學(xué)生活”?！?0世紀(jì)中國(guó)文學(xué)生活史”的設(shè)想，與此前溫儒敏教授主持的“當(dāng)前社會(huì)‘文學(xué)生活’調(diào)查研究”課題有密切關(guān)聯(lián)。溫儒敏曾提出，迄今為止各種文學(xué)史，絕大多數(shù)就是作家作品加上思潮流派的歷史，很少能看出各個(gè)時(shí)期普通讀者的閱讀，“消費(fèi)”以及反應(yīng)等狀況。這種新的文學(xué)史研究，將不再局限于作家與評(píng)論家、文學(xué)史家的“對(duì)話”，還會(huì)關(guān)注大量“匿名讀者”閱讀行為以及這些行為所流露出來(lái)的普遍趣味、審美與判斷，不但要寫(xiě)闡釋史，也要寫(xiě)出隱藏的群體性文學(xué)活動(dòng)史?！拔膶W(xué)生活”研究關(guān)注文學(xué)生產(chǎn)、傳播、閱讀、消費(fèi)、接受、影響等社會(huì)文化生活環(huán)節(jié)，這樣的視野將生發(fā)許多新課題，使文學(xué)史研究展開(kāi)新生面。

⑤從當(dāng)前社會(huì)“文學(xué)生活”的調(diào)查；到“文學(xué)生活史”的研究，是一個(gè)躍進(jìn)。但研究方法也要隨之調(diào)整變化，“文學(xué)生活史”研究帶有很強(qiáng)的文學(xué)社會(huì)學(xué)色彩，除了對(duì)不同階段如今還健在的普通讀者進(jìn)行訪談以及某些必要的問(wèn)卷調(diào)查，更加重要的還是史料收集梳理研究，也許還需要借用一些諸如文化研究；社會(huì)心理學(xué)等跨學(xué)科的方法?！?0世紀(jì)中國(guó)文學(xué)生活史”把重點(diǎn)放在對(duì)期刊、報(bào)紙、日記、傳記的梳理上，是!遲要的，難度也很大。但想想（《詩(shī)經(jīng)》離現(xiàn)在不更加遙遠(yuǎn)？史料不更加缺乏？但聞一多通過(guò)文化人類(lèi)學(xué)、民俗學(xué)和訓(xùn)詁等方法，盡可能呈現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代的“文學(xué)生活”。

⑥“20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)生活史”是新的學(xué)術(shù)生長(zhǎng)點(diǎn)；現(xiàn)代文學(xué)可以朝這方面開(kāi)拓，古代文學(xué)在這方面也有很大研究空間。這個(gè)學(xué)術(shù)生長(zhǎng)點(diǎn)帶給我們一種期望：今后能有一種新樣態(tài)文學(xué)史，是增加了“文學(xué)生活”內(nèi)容的文學(xué)史，一方面能重現(xiàn)不同歷史時(shí)期的文學(xué)在社會(huì)生活中的存在狀況；另一方面，也能激發(fā)現(xiàn)代讀者的歷史想象，幫助他們更好地閱讀和欣賞文學(xué)經(jīng)典作品。

（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述；正確的一項(xiàng)是______

A．聞一多研究《詩(shī)經(jīng)》；沒(méi)有就作品內(nèi)容形式進(jìn)行分析鑒賞，而是力圖給現(xiàn)代人提供《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代這些作品產(chǎn)生與流布的想象。

B．當(dāng)前各種版本古今文學(xué)史；只滿足于對(duì)作家；作品及源流的描述，不能自覺(jué)地展現(xiàn)“文學(xué)生活”。

C．歷來(lái)文學(xué)史只注重作家；作品和批評(píng)；山東大學(xué)幾位學(xué)者提出要研究20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)生活史，希望能突破這種“內(nèi)循環(huán)”。

D．“文學(xué)生活”將生發(fā)許多新課題；包括文學(xué)生產(chǎn)；傳播、閱讀、消費(fèi)、接受、影響等，使文學(xué)史研究出現(xiàn)新局麗。

（2）下列關(guān)于原文論證的相關(guān)分析；不正確的一項(xiàng)是______

A．第①②段先用聞一多研究《詩(shī)經(jīng)》的事例引出“文學(xué)生活”的話題；進(jìn)而指出“文學(xué)生活”在文學(xué)史著作中的缺失。

B．第④段用山東大學(xué)幾位學(xué)者發(fā)表的與溫儒敏主持的課題密切關(guān)聯(lián)的討論文章說(shuō)明當(dāng)前“文學(xué)生活”研究的理論自覺(jué)；然后闡述這種研究的發(fā)展方向。

C．第⑤段論述“文學(xué)生活史”的研究方法；段尾舉聞一多研究《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代文學(xué)生活的例子是為了提示研究者借鑒其文化入類(lèi)學(xué)；民俗學(xué)和訓(xùn)詁等方法。

D．第⑥段從宏觀上展望“20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)生活史”研究的影響；表達(dá)了對(duì)增加了“文。

學(xué)生活”內(nèi)容的文學(xué)史的期待。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容；下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是______

A．深入研究《詩(shī)經(jīng)》作品產(chǎn)生的時(shí)代特點(diǎn)；呈現(xiàn)那一時(shí)代的“文學(xué)生活”，有利于改變現(xiàn)在我們讀《詩(shī)經(jīng)》有些“隔”的現(xiàn)狀。

B．“文學(xué)生活”研究；將使文學(xué)史著作的內(nèi)容得到充實(shí)，不但要寫(xiě)闡釋史，也要寫(xiě)出隱藏的群體性文學(xué)活動(dòng)史。

C．“學(xué)生活史”研究屬于文學(xué)社會(huì)學(xué)研究范疇；史料收集梳理研究是其重要工作，也許還需要借用一些諸如文化研究；社會(huì)心理學(xué)等跨學(xué)科的方法。

D．增加了“文學(xué)生活”內(nèi)容的文學(xué)史，能激發(fā)現(xiàn)代讀者的歷史想象，幫助他們更好地閱讀和欣賞文學(xué)經(jīng)典作品。15、閱讀下面的文字；完成下列各題。

話說(shuō)《詩(shī)經(jīng)》之“風(fēng)”風(fēng)本是地球大氣層內(nèi)的空氣涌動(dòng)；它使地球上的萬(wàn)物能不斷地接受到新鮮的空氣而得以生存。那么，孔子在編集《詩(shī)經(jīng)》時(shí)，為什么將一部分詩(shī)稱(chēng)為“風(fēng)”呢？孔子自己有一段很好的解釋?zhuān)?/p>

季康子問(wèn)政于孔子曰：“如殺無(wú)道；以就有道，何如？”孔子對(duì)曰：“子為政，焉用殺？子欲善，而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)，必偃?！?/p>

這就是“風(fēng)氣”！孔子用很形象的語(yǔ)言形容它；風(fēng)吹草伏，風(fēng)往哪邊吹，草就往哪邊倒伏。所以，要建立和諧社會(huì)，關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)人，也就是“上行下效”。由此也形象地說(shuō)明了“風(fēng)”的含義，也就是說(shuō)，風(fēng)俗；風(fēng)情、風(fēng)致等等，無(wú)一不是指向社會(huì)行為規(guī)范和人們的行為方式。

換言之；《詩(shī)經(jīng)》之“風(fēng)”，即是各地區(qū)；各民族的“風(fēng)俗習(xí)慣”。在一般的口語(yǔ)中，我們稱(chēng)為“風(fēng)俗習(xí)慣”，在先秦時(shí)期的書(shū)面語(yǔ)言及理論中，“風(fēng)”實(shí)際上就是“禮”，就是“社會(huì)行為規(guī)范”?！对?shī)經(jīng)》中的十五國(guó)風(fēng)，各以其所在國(guó)家和地區(qū)得名，就是記載了各地的風(fēng)俗習(xí)慣、人們的行為方式，以及他們各自的價(jià)值觀、思想感情。與此相印證，《周易》中有十五個(gè)卦牽涉到“風(fēng)”，每個(gè)卦都對(duì)應(yīng)著一種人生或社會(huì)現(xiàn)象?；痫L(fēng)鼎，火下有風(fēng)則上宜有鼎，而鼎憑三足，正立不倚，既強(qiáng)調(diào)合作，也預(yù)示持正守位，為人倚重；風(fēng)火人家，以火在下而風(fēng)行其上來(lái)表達(dá)一家人團(tuán)聚的景象。周文王用“風(fēng)”的各種景象論述了人世間不同的社會(huì)情狀。

在現(xiàn)實(shí)生活中；我們每做一件事情，首先考慮的不是法律法規(guī)如何規(guī)定的，而是親友們的看法！而這些所謂的“看法”，實(shí)際上就是一種社會(huì)行為規(guī)范。親友們認(rèn)同你這個(gè)行為，你就會(huì)大膽高興地去做；否則，你就不會(huì)去做，或者只有偷偷摸摸去做?！帮L(fēng)俗”因此會(huì)給人一種無(wú)形的束縛。這就是孔子為什么強(qiáng)調(diào)“禮”的作用的真正含意。孔子刪詩(shī)書(shū)；定禮樂(lè)、系易辭、著春秋，把《詩(shī)經(jīng)》作為教材，是因?yàn)闆](méi)有其它書(shū)籍了嗎？不是，孔子是借《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)明以及教育學(xué)生們要懂得各種各樣的社會(huì)行為規(guī)范?？鬃拥闹行乃枷胧牵喝松粝胱非蟮娇鞓?lè)與幸福，就要認(rèn)識(shí)社會(huì)。社會(huì)是精彩的但更是復(fù)雜的，不認(rèn)識(shí)社會(huì)就只能四處碰壁，最后落個(gè)失敗的人生；能認(rèn)識(shí)社會(huì)就能游刃有余，利用社會(huì)。

風(fēng)俗的形成；是經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)間的，是大部分人“約定俗成”的，人們?cè)趯?shí)際生活；生產(chǎn)中，認(rèn)識(shí)到只有這樣做才能更好地生存，所以就形成了這樣一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣。但它不是一成不變的，我們重讀《詩(shī)經(jīng)》，一是要了解古代人們的風(fēng)俗習(xí)慣，二是可以借鑒和發(fā)揚(yáng)一些好的風(fēng)俗習(xí)慣，如春節(jié)團(tuán)聚、清明祭祖等，三是創(chuàng)造我們今天的新風(fēng)俗，使生活更加日新月異，更加幸福。我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不可能都有法律約束和指導(dǎo)，而且人類(lèi)社會(huì)的維持也不能完全依靠法律法規(guī)，那么還要依靠什么呢？就是風(fēng)俗習(xí)慣、“禮”、“社會(huì)行為規(guī)范”等，依靠良好的社會(huì)風(fēng)氣，才能使社會(huì)肌體健康發(fā)展。一個(gè)國(guó)家或地區(qū)之所以出現(xiàn)混亂，一是由于法律法規(guī)不健全，第二個(gè)原因就是社會(huì)風(fēng)俗混亂，一群人恣意破壞另一群人的風(fēng)俗習(xí)慣，便會(huì)導(dǎo)致?tīng)?zhēng)斗打鬧，甚而引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。所以，入鄉(xiāng)隨俗，懂得并調(diào)節(jié)自己去適應(yīng)不同的風(fēng)俗習(xí)慣，才能建立起人與人之間相互親愛(ài)的關(guān)系。

這便是孔子編集《詩(shī)經(jīng)》的主要原因！

（選自“國(guó)際儒學(xué)網(wǎng)”；有刪改）

（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述；不正確的一項(xiàng)是______

A．在自然界中；因?yàn)榇髿鈨?nèi)空氣涌動(dòng)而形成的風(fēng)使大地萬(wàn)物不斷接受新鮮空氣，從而保持生機(jī)；人類(lèi)社會(huì)亦如此，依靠良好的社會(huì)風(fēng)氣，才能使社會(huì)肌體健康發(fā)展。

B．孔子把君子之德喻為風(fēng)；把小人之德喻為草，草隨風(fēng)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)百姓在領(lǐng)導(dǎo)者的影響下，自然會(huì)形成一種普遍的風(fēng)氣或社會(huì)風(fēng)貌。

C．《詩(shī)經(jīng)》中的“風(fēng)”；在先秦時(shí)期的書(shū)面語(yǔ)言及理論中“風(fēng)”實(shí)際上就是“禮”，就是社會(huì)行為規(guī)范。它要求人們要懂得這些規(guī)范，并在這些規(guī)范的約束下從事社會(huì)活動(dòng)。

D．周文王用“風(fēng)”的各種景象論述了人世間的社會(huì)情狀；形成了《周易》中的十五個(gè)卦象，正與《詩(shī)經(jīng)》中的十五國(guó)風(fēng)相對(duì)應(yīng)。

（2）下列理解和分析；不符合原文意思的一項(xiàng)是______

A．在現(xiàn)實(shí)生活中；人們每做一件事往往把親友們的看法放在優(yōu)先考慮的位置，因?yàn)檫@些看法代表著一種社會(huì)行為規(guī)范，而符不符合法律法規(guī)并不重要。

B．孔子強(qiáng)調(diào)“禮”的作用；正是要通過(guò)“風(fēng)俗”給人設(shè)定一種無(wú)形的束縛，對(duì)人的行為提出要求，使之符合大部分人約定俗成的規(guī)范。

C．孔子把《詩(shī)經(jīng)》作為教材；意在向?qū)W生表明這樣的思想：社會(huì)是精彩的但更是復(fù)雜的，只有認(rèn)識(shí)社會(huì)，做事才能游刃有余，追求到人生的快樂(lè)與幸福。

D．而今；我們重讀《詩(shī)經(jīng)》，除了要了解古人生活習(xí)慣以外，還要以此為借鑒，摒棄那些落后習(xí)俗，發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)造有利于我們今天生活的好習(xí)俗。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容；下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是______

A．一種風(fēng)俗習(xí)慣的形成；一要靠領(lǐng)導(dǎo)人的垂范和引領(lǐng)，二要靠長(zhǎng)期的實(shí)踐檢驗(yàn)，三要獲得民眾的普遍認(rèn)可，其目的是更好地生存。

B．法律法規(guī)和風(fēng)俗習(xí)慣屬于不同的層面；人類(lèi)社會(huì)的維持除了依靠法律法規(guī)，還要依靠風(fēng)俗習(xí)慣，有了這兩方面的結(jié)合，人們就不敢做大家不認(rèn)同的事。

C．由于風(fēng)俗習(xí)慣的沖撞而引發(fā)的摩擦甚至戰(zhàn)爭(zhēng)；在當(dāng)今世界也并不鮮見(jiàn)，只有彼此尊重，互相適應(yīng)，才能實(shí)現(xiàn)民族和解與世界和平。

D．《左傳》記載楚使言于齊師：“君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也?！边@句話是指兩國(guó)距離甚遠(yuǎn)，而非各自的風(fēng)俗文化不同。16、簡(jiǎn)筆與繁筆周先慎⑴從來(lái)文章都提倡簡(jiǎn)練，而繁冗拖沓為作文病忌。這誠(chéng)然是不錯(cuò)的。然而，文章的繁簡(jiǎn)又不可單以文字的多寡論。言簡(jiǎn)意賅，是凝練、厚重；言簡(jiǎn)意少，卻不過(guò)是平淡、單薄?！胺薄蹦?，有時(shí)也自有它的好處：描摹物態(tài)，求其窮形盡相；刻畫(huà)心理，能使細(xì)致入微。有時(shí)，真是非繁不足以達(dá)其妙處。這可稱(chēng)為以繁勝簡(jiǎn)。看文學(xué)大師們的創(chuàng)作，有時(shí)用簡(jiǎn)：惜墨如金，力求數(shù)字乃至一字傳神。有時(shí)使繁：用墨如潑，汩汩滔滔，雖十、百、千字亦在所不惜。簡(jiǎn)筆與繁筆，各得其宜，各盡其妙。⑵一部《水滸傳》，洋洋灑灑近百萬(wàn)言，作者卻并不因?yàn)槭菍?xiě)長(zhǎng)篇就濫用筆墨。有時(shí)用筆極為簡(jiǎn)省，譬如“武松打虎”那一段，作者寫(xiě)景陽(yáng)岡上的山神廟，著“破落”二字，便點(diǎn)染出大蟲(chóng)出沒(méi)、人跡罕到景象。待武松走上岡子時(shí)，又這樣寫(xiě)道：“回頭看這日色時(shí)，漸漸地墜下去了?！闭媸橇钊嗣倾と弧ｋy怪金圣嘆讀到這里，不由得寫(xiě)了這么一句：“我當(dāng)此時(shí)，便沒(méi)虎來(lái)也要大哭。”最出色的要數(shù)“林教頭風(fēng)雪山神廟”，寫(xiě)那紛紛揚(yáng)揚(yáng)的漫天大雪，只一句：“那雪正下得緊?！币粋€(gè)“緊”字，境界全出，魯迅先生贊揚(yáng)它富有“神韻”，當(dāng)之無(wú)愧。⑶以上是說(shuō)用簡(jiǎn)筆用得好。同一部《水滸傳》有時(shí)卻又不避其繁?？醋髡邔?xiě)魯智深三拳打死“鎮(zhèn)關(guān)西”。鼻上一拳，“打得鮮血迸流，鼻子歪在半邊，卻便似開(kāi)了個(gè)油醬鋪：咸的、酸的、辣的，一發(fā)都滾出來(lái)”。眼眶際眉梢又一拳，“打得眼棱縫裂，烏珠迸出，也似開(kāi)了個(gè)彩帛鋪的：紅的、黑的、絳的，都綻將出來(lái)”。第三拳，“太陽(yáng)上正著，卻似做了一個(gè)全堂水陸的道場(chǎng)：磬兒、鈸兒、鐃兒，一齊響”。從味覺(jué)寫(xiě)，從視覺(jué)寫(xiě)，從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)，作了一大串形容，若是單從字面上求簡(jiǎn)，這三拳只須說(shuō)“打得鮮血迸流，烏珠迸出，兩耳轟鳴”，便足夠了。然而簡(jiǎn)則簡(jiǎn)矣，卻走了“神韻”，失掉了原文強(qiáng)烈地感染讀者的魯智深伸張正義、懲罰惡人時(shí)那痛快淋漓勁兒。⑷字面上的簡(jiǎn)不等于精練，藝術(shù)表現(xiàn)上的繁筆，也有別于通常所說(shuō)的啰嗦。魯迅是很講究精練的，但他有時(shí)卻有意采用繁筆，甚而至于借重“啰嗦”。《社戲》里寫(xiě)“我”早年看戲，感到索然寡味，卻又焦躁不安地等待那名角小叫天出場(chǎng)，“于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人亂打，看兩三個(gè)人互打，從九點(diǎn)多到十點(diǎn)，從十點(diǎn)到十一點(diǎn)，從十一點(diǎn)到十一點(diǎn)半，從十一點(diǎn)半到十二點(diǎn)，——然而叫天竟還沒(méi)有來(lái)”。在通常情況下，如果有誰(shuí)像這樣來(lái)說(shuō)話、作文，那真是啰嗦到了極點(diǎn)。然而在這特定的環(huán)境、條件、氣氛之下，魯迅用它來(lái)表現(xiàn)一種復(fù)雜微妙、難以言傳的心理狀態(tài)，卻收到了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。⑸劉勰說(shuō)得好：“句有可削，足見(jiàn)其疏；字不得減，乃知其密。”無(wú)論繁簡(jiǎn)，要是拿“無(wú)可削”“不得減”作標(biāo)準(zhǔn)，就都需要提煉。但是，這提煉的功夫，又并不全在下筆時(shí)的字斟句酌。像上列幾個(gè)例子，我相信作者在寫(xiě)出的時(shí)候并沒(méi)有大費(fèi)什么苦思苦索的功夫。只要來(lái)自生活，發(fā)諸真情，做到繁簡(jiǎn)適當(dāng)并不是一件太困難的事。顧炎武引劉器之的話說(shuō)：“文章豈有繁簡(jiǎn)耶?昔人之論，謂如風(fēng)行水上，自然成文，若不出于自然，而有意于繁簡(jiǎn)，則失之矣?！雹尸F(xiàn)今，創(chuàng)作上有一種長(zhǎng)的趨向：短篇向中篇靠攏，中篇向長(zhǎng)篇靠攏，長(zhǎng)篇呢，一部、兩部、三部當(dāng)然，也有長(zhǎng)而優(yōu)、非長(zhǎng)不可的，但大多數(shù)不必那么長(zhǎng)，確有“水分”可擠。作品寫(xiě)得過(guò)長(zhǎng)，原因很多，首先是對(duì)生活的提煉亦即藝術(shù)概括的問(wèn)題，但藝術(shù)手法和語(yǔ)言表達(dá)的欠洗練也是不容忽視的一條。簡(jiǎn)而淡，繁而冗，往往兩病兼具。有的作品內(nèi)容確實(shí)不錯(cuò)，因?yàn)閷?xiě)得拖沓累贅，讀起來(lái)就像是背著一塊石板在劇場(chǎng)里看戲，使人感到吃力、頭疼。而讀大師們的名著呢，卻有如順風(fēng)行船，輕松暢快。⑺感此，提倡簡(jiǎn)練為文，重議文章繁簡(jiǎn)得失這個(gè)老題目，也許并不算得多余。(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章第一段的論述層次。____________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)結(jié)合上下文，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“無(wú)論繁簡(jiǎn)，要是拿‘無(wú)可削’‘不得減’作標(biāo)準(zhǔn)，就都需要提煉”一句中，“提煉”包含的幾層意思。____________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)結(jié)合全文內(nèi)容，闡釋“簡(jiǎn)筆”“繁筆”的內(nèi)涵并簡(jiǎn)要分析“簡(jiǎn)筆與繁筆”之間存在的辯證關(guān)系。____________________________________________________________________________________________________________________________________________17、論述類(lèi)文本閱讀。

閱讀下面的文字；完成下列各題。

文化雅俗觀是在王綱解紐；政教分離、知識(shí)分子登上歷史舞臺(tái)的歷史階段發(fā)生的。雖然以自己的文化理想和文化人格為雅；體現(xiàn)了知識(shí)分子的文化理念和精英意識(shí)，反映了他們對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度和改造現(xiàn)實(shí)的思想傾向，但是，這時(shí)的知識(shí)分子都仍然將自己的學(xué)術(shù)和社會(huì)政治緊緊聯(lián)系在一起，都希望自己的學(xué)術(shù)成為改造社會(huì)政治的指導(dǎo)思想，甚至盼望有君主賞識(shí)他們，依靠他們來(lái)改良社會(huì)政治。在諸侯們尚無(wú)力控制社會(huì)力量、需要爭(zhēng)取社會(huì)支持的情勢(shì)下，知識(shí)分子大都能夠“樂(lè)道而忘人之勢(shì)”或“以道抗勢(shì)”，體現(xiàn)出知識(shí)分子作為文化理想和社會(huì)精神的代表者所具有的人格力量。

然而；一旦統(tǒng)治者們有了掌控社會(huì)的政治力量，有了規(guī)范社會(huì)的統(tǒng)一思想，那些希望借助政治力量改造社會(huì)的知識(shí)分子就不得不與統(tǒng)治者合作，為統(tǒng)治者服務(wù)，以實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值?！妒酚?李斯列傳》記李斯赴秦前對(duì)他的老師荀子所說(shuō)的一段話表明，他是抱著屈身事主；爭(zhēng)取富貴的心態(tài)去見(jiàn)秦王的，這與孔子、孟子所主張的處世態(tài)度大相徑庭，而和韓非主張的尊人主之勢(shì)的思想是一致的，反映出戰(zhàn)國(guó)末年知識(shí)分子的普遍心態(tài)。當(dāng)國(guó)家需要統(tǒng)一，而統(tǒng)一需要政治權(quán)威的形勢(shì)下，在主強(qiáng)臣弱、“勢(shì)尊道卑”的社會(huì)環(huán)境中，知識(shí)分子要實(shí)現(xiàn)文化理想和自身價(jià)值，除了依賴于政治權(quán)威外也沒(méi)有其他選擇。于是，知識(shí)分子便從幻想中的“為王者師”蛻變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)中的君王“言語(yǔ)侍從之臣”，文學(xué)不再是知識(shí)分子文化理念的崇高勛章，而是為天子“潤(rùn)色鴻業(yè)”的漂亮花環(huán)，精英文學(xué)不得不與貴族文學(xué)聯(lián)姻，文化雅俗觀也就與政治雅俗觀合流了。

如果說(shuō)秦始皇的“焚書(shū)坑儒”是用鐵血手段粉碎了知識(shí)分子堅(jiān)持文化操守的癡情夢(mèng)幻；那么，漢武帝的“獨(dú)尊儒術(shù)”則用綏靖政策激發(fā)了知識(shí)分子為政治服務(wù)的巨大熱情。作為“一代之文學(xué)”的漢大賦正是在大一統(tǒng)的政治語(yǔ)境和“勸百諷一”的文化期待中發(fā)展成熟起來(lái)的，或以抒下情而通諷諭，或以宣上德而盡忠孝。“雍容揄?yè)P(yáng)，著于后嗣，抑亦雅頌之亞也?！睆拇筚x的創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，它是地道的精英文學(xué)；而從大賦的消費(fèi)來(lái)說(shuō)，它又是典型的貴族文學(xué)。實(shí)際上，它是精英文學(xué)與貴族文學(xué)的聯(lián)姻，是知識(shí)分子在政治上依附于政治權(quán)力之后的文學(xué)新變。早期的漢大賦還多少保留有一點(diǎn)詩(shī)人的諷諭傳統(tǒng)，而后期的漢大賦就只剩下“鋪張揚(yáng)厲”的華麗辭藻了。正所謂“詩(shī)人之賦麗以則，辭人之賦麗以淫”。隨著漢代政治鼎盛時(shí)期的結(jié)束，漢大賦也逐漸式微，以致“少而好賦”的揚(yáng)雄到晚年悔其少作，以為大賦乃“雕蟲(chóng)小技”，聲言“壯夫不為”。

漢大賦的衰微宣告了精英文學(xué)依附于貴族政治的破產(chǎn)；卻為文學(xué)的私人化和情感化開(kāi)辟了道路，抒情小賦的興起和文人五言詩(shī)的誕生使文學(xué)的審美功能和娛樂(lè)功能得到加強(qiáng)，而以人格為基礎(chǔ)的文化雅俗觀便逐漸向以審美為核心的藝術(shù)雅俗觀轉(zhuǎn)變。

（摘編自王齊洲《雅俗觀念的演進(jìn)與文學(xué)形態(tài)的發(fā)展》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述；不正確的一項(xiàng)是______

A．中國(guó)古代知識(shí)分子剛剛出現(xiàn)在歷史舞臺(tái)的時(shí)候；適逢王綱解紐；政教分離，文化的雅俗觀也在此時(shí)生出了萌芽。

B．最早的文化雅俗觀體現(xiàn)了知識(shí)分子的文化理念和精英意識(shí)；在學(xué)術(shù)與社會(huì)政治相聯(lián)系的情況下反映了士人對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判與改造傾向。

C．知識(shí)分子大多能夠“樂(lè)道而忘人之勢(shì)”甚至“以道抗勢(shì)”；體現(xiàn)出他們?cè)谏鐣?huì)精神和文化理想方面的人格力量。

D．統(tǒng)治者有了掌控社會(huì)的政治力量和思想規(guī)范以后；知識(shí)分子就不得不與君王合作以實(shí)現(xiàn)他們的學(xué)術(shù)主張和人生價(jià)值。

（2）下列理解和分析；不符合原文意思的一項(xiàng)是______

A．“尊人主之勢(shì)”到戰(zhàn)國(guó)晚期已經(jīng)成為知識(shí)分子的普遍心態(tài)；其社會(huì)原因在于國(guó)家統(tǒng)一的趨勢(shì)下君主政治權(quán)威日益強(qiáng)勢(shì)，有志之士除此之外別無(wú)選擇。

B．在國(guó)家需要政治權(quán)威的形勢(shì)下；精英文學(xué)和貴族文學(xué)聯(lián)姻，文化雅俗觀與政治雅俗觀合流，知識(shí)分子在與權(quán)貴交流過(guò)程中處于從屬地位。

C．秦皇漢武在對(duì)待知識(shí)分子的手段上有強(qiáng)硬和綏靖之分；但二者的根本目的都是使知識(shí)分子喪失對(duì)自身文化理想和操守的堅(jiān)持，只能服從于政治權(quán)威。

D．精英文學(xué)依附于貴族政治的局面隨著政治局勢(shì)的變化而瓦解；文學(xué)不再僅僅是歌功頌德的工具，開(kāi)始成為個(gè)人審美和抒情的有效途徑。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容；下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是______

A．如果以中國(guó)古代知識(shí)分子最早的文化雅俗觀為標(biāo)準(zhǔn)；孔子和孟子處事態(tài)度所體現(xiàn)出的文化理想與文化人格屬于“雅”。

B．李斯與韓非“尊人主之勢(shì)”的學(xué)術(shù)思想高度一致；表現(xiàn)在他為爭(zhēng)取富貴而屈身事主，也意味著拋棄了士人“為王者師”的幻想。

C．揚(yáng)雄從“少而好賦”到聲言作賦是“雕蟲(chóng)小技”；“壯夫不為”；表明舊有的以人格為基礎(chǔ)的文化雅俗觀漸漸不再為知識(shí)分子接受。

D．漢大賦的“鋪張揚(yáng)厲”辭藻華麗的風(fēng)格是漢代鼎盛時(shí)期“雅文化”的體現(xiàn)，后來(lái)其衰落原因在于精英文學(xué)依附于貴族文學(xué)的破產(chǎn)。18、【二】實(shí)用類(lèi)文本閱讀。

陸谷孫：低調(diào)的“老神仙”

曹剛劉建芳74歲的復(fù)旦大學(xué)教授；博導(dǎo)陸谷孫；被學(xué)生們昵稱(chēng)為“陸老神仙”。

如今；年過(guò)古稀的陸先生保持著非常規(guī)律而忙碌的生活節(jié)奏--每天早晨7時(shí)左右起床；早餐后，快速瀏覽當(dāng)天英語(yǔ)新聞；緊接著，開(kāi)始為明年即將付梓的《中華漢英大詞典》審改校樣。從這個(gè)學(xué)期開(kāi)始，74歲的陸先生不再給本科生上課，他終于可以全身心投入這件讓他牽掛了20多年的事。

提及陸先生；他的得意門(mén)生；詞典編纂團(tuán)隊(duì)親密戰(zhàn)友、復(fù)旦大學(xué)外文學(xué)院副院長(zhǎng)高永偉的語(yǔ)氣里充滿敬意?！瓣懤蠄?zhí)教四十年，一直堅(jiān)持為本科生開(kāi)課，直到本學(xué)期才因身體問(wèn)題，暫時(shí)離開(kāi)復(fù)旦的講臺(tái)。他的英美散文課是很多復(fù)旦畢業(yè)生最美好的回憶之一?！?/p>

2012年；陸先生以最高票被學(xué)生選為“復(fù)旦十大杰出教授”。在其榮譽(yù)無(wú)數(shù)的一生里，這是他最看重的一頂桂冠。高永偉介紹，陸老一直認(rèn)為教書(shū)育人，哪怕只能影響到一兩個(gè)人，也是一件樂(lè)事。幾年前，為了通曉世情，與時(shí)代接軌，陸老曾把講臺(tái)搬上微博，在那里化身“陸老神仙”，與網(wǎng)友探討“小清新”“萌”等新興詞匯的準(zhǔn)確英譯。無(wú)論在網(wǎng)上還是生活中，他都是那個(gè)樂(lè)觀的老頑童，與弟子們親密互動(dòng)，是活詞典，也是教科書(shū)。去年11月開(kāi)始，他回歸內(nèi)心，獨(dú)享靜思，專(zhuān)注于詞典編纂，不再更新微博。

“陸老神仙”負(fù)責(zé)的《中華漢英大詞典》的編纂工作；最早可以追溯到1991年。那時(shí)，《英漢大詞典》剛編完，這一干又是20多年。從“文革”期間被“發(fā)配去與字打交道”--編新《英漢大詞典》，陸谷孫便開(kāi)始與詞典結(jié)緣，一編就是一輩子。1991年出版《英漢大詞典》第一版，2007年第二版，一字一句的苦心斟酌的背后，是一個(gè)求索者青絲變白發(fā)的不懈追求。傳說(shuō)在歐洲，懲罰一個(gè)人的方式就是讓他去編詞典，而在陸先生眼里，這份極為枯燥而漫長(zhǎng)的工作，卻樂(lè)趣無(wú)窮。

在復(fù)旦從教數(shù)十載；陸先生可謂桃李滿天下。他言傳身教，給弟子們留下了無(wú)法磨滅的印記。回憶起當(dāng)年跟隨老師編纂《英漢大詞典》第二版的經(jīng)歷時(shí)，高永偉仍然記憶猶新。

“那是2001年底；我跟隨陸先生讀博，他首先讓我們新人通讀第一版，那時(shí)我們會(huì)把一本詞典拆掉，隨身帶著，一有時(shí)間就拿出來(lái)看看。他想讓我們培養(yǎng)對(duì)詞典的感覺(jué)，包括一些微觀結(jié)構(gòu)；布局先仔細(xì)通讀，綜合多方意見(jiàn)，參考眾多資料，反復(fù)補(bǔ)充、修訂、審定，然后還有層層審稿和校稿。”說(shuō)這些話的時(shí)候，高永偉的語(yǔ)調(diào)不自覺(jué)地變得溫和起來(lái)，他說(shuō)，“有陸老在，我們做得很安心?！?；

讓高永偉印象最深的；是陸先生的淡泊名利--他很少接受采訪，頒獎(jiǎng)也是避之不及。四年前的師德標(biāo)兵獎(jiǎng)，就是高永偉代領(lǐng)的，“他太忙了，不想生活受到過(guò)多打擾，也不愿把時(shí)間費(fèi)在領(lǐng)獎(jiǎng)典禮上”。最近榮獲第六屆“上海文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)”杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，陸先生一如往常般低調(diào)，就像他面對(duì)媒體時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的那樣：編詞典的影響沒(méi)那么大，而且是集體功勞，不能一個(gè)人頂著一組人的名義去拿獎(jiǎng)。

孜孜不倦的“陸老神仙”；一直保持著活躍的創(chuàng)新思維，對(duì)詞典的未來(lái)發(fā)展也有自己的構(gòu)想，他認(rèn)為，以后的詞典應(yīng)該充滿互動(dòng)性，使用者同時(shí)也是編寫(xiě)者，互動(dòng)性就像維基百科一樣。他說(shuō)自己編詞典是尋章摘句老雕蟲(chóng)，時(shí)下也需要更多精通科技的數(shù)字化人才。

修訂；審定、審稿一部詞典在問(wèn)世前要經(jīng)歷層層打磨；編纂者若無(wú)興趣，無(wú)疑會(huì)深受煎熬。在陸先生身邊耳濡目染，高永偉早已學(xué)會(huì)享受這一份沉默、低調(diào)而內(nèi)涵豐富的工作。“要培養(yǎng)對(duì)新詞的敏感，你或許是第一個(gè)找到它最準(zhǔn)確中文釋義的人，你無(wú)形中會(huì)成為一個(gè)新詞的發(fā)明者，這種樂(lè)趣難以言表。詞典是文化的忠實(shí)記載者，看詞典就像在看一幅歷史畫(huà)卷，這難道不是一件很美妙的事么？”說(shuō)這話時(shí)，高永偉眼中閃動(dòng)著灼人的光芒。

（摘編自《新民晚報(bào)》2014年12月17日）【相關(guān)鏈接】

①陸谷孫個(gè)性鮮明；敢于高調(diào)議論說(shuō)猛話；比如近幾年有人建議降低高考英語(yǔ)權(quán)重時(shí)，已古稀之年的他“不合時(shí)宜”地反駁，中國(guó)人的英語(yǔ)學(xué)得多卻粗燥，“和世界第二大經(jīng)濟(jì)體的地位不相稱(chēng)”，不該減少而應(yīng)加強(qiáng)；《英漢大詞典》修訂發(fā)布，他直截了當(dāng)說(shuō)估計(jì)每一百頁(yè)就有一處錯(cuò)。

（人民日?qǐng)?bào)《陸谷孫，還是太少》）②我要說(shuō)的是；我；你們--任何人，都要“變成一個(gè)更好的自己”，請(qǐng)注意是“更好”，不是“最好”。這是一種強(qiáng)調(diào)個(gè)人終生修養(yǎng)并提升自己的“精英主義”，如果讓我解釋?zhuān)褪侨湓挘旱谝痪?，“追求超?-注意：是‘超越，而非‘卓越’，超越的當(dāng)然是自我”；第二句，“求智向善”；第三句，“不斷抵近一-抵近的目的地自然是彼岸”。如果我說(shuō)我們需要這樣的精英主義，在座的“憤青”會(huì)反對(duì)嗎？我這三句話其實(shí)只是給柏拉圖轉(zhuǎn)述的蘇格拉底的名言“悟到自己無(wú)知才是最大的智慧”作了個(gè)腳注而已。

（陸谷孫2009年為復(fù)旦大學(xué)青年學(xué)生演講《高等教育不應(yīng)只批量生產(chǎn)拜物教徒》（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括；不恰當(dāng)?shù)氖莀_____

A．“桃李不言；下自成蹊”是陸谷孫人生的最好寫(xiě)照。陸谷孫教本科生；編詞典等工作，為低調(diào)的他贏得了他并不怎樣看重的各種榮譽(yù)。

B．陸谷孫教書(shū)；編詞典四十年；年齡雖大了，但思想依然年輕。他把講臺(tái)搬上微博，與網(wǎng)友交流，甚至設(shè)想將來(lái)的詞典要有互動(dòng)性。

C．陸谷孫最初是被“發(fā)配”去編新《英漢大詞典》的；但最終這份極枯燥而漫長(zhǎng)的工作給他帶來(lái)了無(wú)窮樂(lè)趣。

D．陸谷孫教書(shū)；得到學(xué)生的髙度認(rèn)可；編辭典，獲得社會(huì)給予的很大榮譽(yù)，他做這些事很快樂(lè)，并且把這種快樂(lè)傳遞給了他的學(xué)生們。

（2）陸谷孫的“低調(diào)”具體表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。

（3）一貫“低調(diào)”的陸谷孫，為什么會(huì)有“高調(diào)”的議論？你如何理解“低調(diào)”和“高調(diào)”的關(guān)系？請(qǐng)結(jié)合材料詳細(xì)說(shuō)明。評(píng)卷人得分四、默寫(xiě)(共3題，共30分)19、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）五步一樓；十步一閣；______，______；______，______。

（2）使天下之人；______。獨(dú)夫之心，______。戍卒叫，______，______，______！

（3）______，而后人哀之；______，______。20、卒相與歡，__________________。21、（三）名篇名句默寫(xiě)。

補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《論語(yǔ)》中“______；______”兩句意思是有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的人應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，因?yàn)樗麄儗?duì)社會(huì)責(zé)任重大，要走的路很長(zhǎng)。

（2）王勃在《滕王閣序》中以“______；______”兩句表達(dá)了自己心懷朝廷，希望自己能像賈誼那樣得到皇帝的召見(jiàn)的心緒，也表明了自己的懷才不遇。

（3）隨著水與月的長(zhǎng)存無(wú)窮，每個(gè)曾經(jīng)伴著長(zhǎng)江與明月的生命也一樣都會(huì)長(zhǎng)存，都屬無(wú)窮。這就是蘇軾在《赤壁賦》中所說(shuō)的“______”。評(píng)卷人得分五、文學(xué)作品閱讀(共4題，共32分)22、閱讀下面的材料，按要求作文。（50分）親子類(lèi)節(jié)目“爸爸去哪兒”，以其平實(shí)、接地氣的風(fēng)格，受到不同年齡段觀眾的喜愛(ài)?！度嗣袢?qǐng)?bào)》做出評(píng)論：“說(shuō)到底，是因?yàn)楣?jié)目中體現(xiàn)的濃濃親情讓人心存暖意，也點(diǎn)燃了人們心中回歸家庭的渴求?！贝和淼囊皇住稌r(shí)間都去哪兒了》，感嘆時(shí)間過(guò)得真快，引發(fā)了人們內(nèi)心深處對(duì)家人的內(nèi)疚之情，在工作之余也應(yīng)該?；丶铱纯??！叭ツ膬骸笔且粋€(gè)永恒的話題，是人們對(duì)自然、社會(huì)、人生的思考。請(qǐng)以“去哪兒了”為題寫(xiě)一篇文章。要求：1．在橫線上填一個(gè)詞語(yǔ)（不能填“爸爸”或“時(shí)間”），使題目完整。2．寫(xiě)記敘文或議論文。3．不得抄襲，不得套作。4．不少于700字。23、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。小和尚跟著老和尚出來(lái)化緣，滿心不情愿，看見(jiàn)幾尾逆水而游的魚(yú)，便借題發(fā)揮：“這些魚(yú)真傻呀，逆水而游，多費(fèi)力，多辛苦！”“可它們正在享受快樂(lè)呢！”老和尚說(shuō)，順手一指河面上的落葉，“你看見(jiàn)那片黃葉了嗎？只有死去的東西，才會(huì)享受這種隨波逐流的安逸和舒適啊！”要求選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，文體必須是議論文。24、閱讀下面的材料，按要求作文。（50分）親子類(lèi)節(jié)目“爸爸去哪兒”，以其平實(shí)、接地氣的風(fēng)格，受到不同年齡段觀眾的喜愛(ài)?！度嗣袢?qǐng)?bào)》做出評(píng)論：“說(shuō)到底，是因?yàn)楣?jié)目中體現(xiàn)的濃濃親情讓人心存暖意，也點(diǎn)燃了人們心中回歸家庭的渴求?！贝和淼囊皇住稌r(shí)間都去哪兒了》，感嘆時(shí)間過(guò)得真快，引發(fā)了人們內(nèi)心深處對(duì)家人的內(nèi)疚之情，在工作之余也應(yīng)該?；丶铱纯?。“去哪兒”是一個(gè)永恒的話題，是人們對(duì)自然、社會(huì)、人生的思考。請(qǐng)以“去哪兒了”為題寫(xiě)一篇文章。要求：1．在橫線上填一個(gè)詞語(yǔ)（不能填“爸爸”或“時(shí)間”），使題目完整。2．寫(xiě)記敘文或議論文。3．不得抄襲，不得套作。4．不少于700字。25、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。小和尚跟著老和尚出來(lái)化緣，滿心不情愿，看見(jiàn)幾尾逆水而游的魚(yú)，便借題發(fā)揮：“這些魚(yú)真傻呀，逆水而游，多費(fèi)力，多辛苦！”“可它們正在享受快樂(lè)呢！”老和尚說(shuō)，順手一指河面上的落葉，“你看見(jiàn)那片黃葉了嗎？只有死去的東西，才會(huì)享受這種隨波逐流的安逸和舒適啊！”要求選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，文體必須是議論文。參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、B【分析】試題分析：有誤讀音的正確讀音分別是，A項(xiàng)，感喟（kuì），C項(xiàng)，棕櫚（lǘ），D項(xiàng)，卸載（zài），礦藏（cáng）。字音題考核的內(nèi)容有多音字、形似字、音近字、形聲字、統(tǒng)讀字、生僻字、方言誤讀等七類(lèi)，復(fù)習(xí)時(shí)分類(lèi)整理，建立適合自己的字音庫(kù)，可幫助記憶。對(duì)多音字的把握，掌握“音隨意轉(zhuǎn)”的原則。常見(jiàn)多音字標(biāo)“次讀音”正確的可能性大，標(biāo)“常讀音”正確的可能性小。形聲字標(biāo)“不同聲旁讀音”的正確可能性大，標(biāo)“同聲旁讀音”的正確可能性小。常見(jiàn)字標(biāo)音正確的可能性小。生僻字一般不會(huì)標(biāo)錯(cuò)音。命題形式主要有找出注音全部正確的一項(xiàng)、找出讀音全部相同（或不同）的一項(xiàng)，找出讀音全部相同（或不同）的一組三類(lèi)，根據(jù)不同的命題形式，結(jié)合自己有把握讀準(zhǔn)的字使用排除法，可提高本題的正答率。考點(diǎn)：識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音。能力層級(jí)為識(shí)記A?！窘馕觥俊敬鸢浮緽2、C【分析】原型：特指文學(xué)作品中塑造人物形象所依據(jù)的現(xiàn)實(shí)生活中的人．

原形：原來(lái)的形狀；本來(lái)的面目（多含貶義）．

處世：強(qiáng)調(diào)與人相處．

處事：處理事務(wù)．

未免：不能不說(shuō)是．

難免：不容易避免．

①“文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造來(lái)源于生活．作家塑造的人物形象”；這是專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)的是文學(xué)作品，應(yīng)該選擇“原型”；

②根據(jù)“人跟人相處；你不能蠻橫地要求對(duì)方的心情必須永遠(yuǎn)都是春天”，這是抽象的內(nèi)容，突出的是一種價(jià)值理念，不是具體的事物，可以選擇“處世”；

③根據(jù)句末“太過(guò)拙劣”；表示的不能不是，并非強(qiáng)調(diào)的是避免，應(yīng)該選擇“未免”．

答案：C．

解答本題首先要辨析這個(gè)成語(yǔ)的含義；其次要注意成語(yǔ)的感情色彩是否和語(yǔ)境相符；有無(wú)“褒貶誤用”；注意成語(yǔ)形容的對(duì)象是否恰當(dāng)，是否“張冠李戴”；注意成語(yǔ)與其前后詞語(yǔ)搭配是否合乎語(yǔ)法規(guī)范，有無(wú)修飾不當(dāng)或與前后語(yǔ)意矛盾；注意成語(yǔ)含義的多樣性，不要以偏概全；最后結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境認(rèn)真推敲確定答案．

本題主要考查字義、詞義的辨析，屬于詞語(yǔ)的表達(dá)應(yīng)用，主要考查考生運(yùn)用詞語(yǔ)的能力，做這類(lèi)題目的關(guān)鍵是詞語(yǔ)的積累，所以在備考中要注意積累詞語(yǔ)，并且多加練習(xí)，提高運(yùn)用詞語(yǔ)的能力．【解析】C3、A【分析】本題考查對(duì)詩(shī)句的理解。不同的語(yǔ)序可以體現(xiàn)不同的情感，倒裝的目的是為了突出某個(gè)意思。A項(xiàng)倒裝錯(cuò)誤，應(yīng)是“烽火揚(yáng)州路”這句話倒裝了，正常語(yǔ)序?yàn)椤皳P(yáng)州路烽火”，意思是四十三年過(guò)去了，如今瞭望長(zhǎng)江北岸，還記得揚(yáng)州戰(zhàn)火連天的情景。理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解B?！窘馕觥緼4、C【分析】例句和A；B、D項(xiàng)的“而”；連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為：卻、然而、但是等，C項(xiàng)。連詞，表順承關(guān)系，可譯為：就；

故選：C。

本題考查文言虛詞的用法及意思；注意結(jié)合具體的語(yǔ)境分析虛詞。

而的解釋。

1．古同“____”；代詞，你或你的：“～翁歸，自與汝復(fù)算耳”。

2．連詞（a．表平列，如“多～雜”。b．表相承；如“取～代之”。c．表遞進(jìn)，如“～且”。d．表轉(zhuǎn)折，如“似是～非”。e．連接肯定和否定表互為補(bǔ)充，如“濃～不烈”。f．連接狀語(yǔ)和中心詞表修飾，如“侃侃～談”。g．插在主語(yǔ)謂語(yǔ)中間表假設(shè)，如“人～無(wú)信，不知其可”）。

3．表（從到）：從上～下?！窘馕觥緾5、B【分析】試題分析：此類(lèi)考查句子語(yǔ)病的題目，在分析思考時(shí)，要注意句子成分在搭配，句式雜糅等方面的錯(cuò)誤，要仔細(xì)琢磨，推敲。A語(yǔ)序不當(dāng)，C強(qiáng)加因果D．搭配不當(dāng)，改為“留守兒童問(wèn)題的解決”?？键c(diǎn)：辨析并修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！窘馕觥俊敬鸢浮緽6、B【分析】B斑斕【解析】【答案】B7、A【分析】試題分析：此類(lèi)題目多考查生僻字、多音字和形似字。多音字有時(shí)會(huì)因?yàn)樽鲃?dòng)詞和作名詞的不同，讀音也不同。形似字要按照意義的不同，讀音也不一樣。在分析思考時(shí)，要注意聲調(diào)、韻母是否正確。B載zàiC箕jīD創(chuàng)chuāng?？键c(diǎn)：識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音。能力層級(jí)為識(shí)記A?！窘馕觥俊敬鸢浮緼二、填空題(共6題，共12分)8、綠色生活光明【分析】本題考查學(xué)生的文學(xué)常識(shí)掌握情況和課文理解情況。學(xué)生應(yīng)該在熟讀課文，熟記常識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)課文涵蓋的知識(shí)進(jìn)行梳理。9、使人聽(tīng)了非常震驚盛怒兇狠貌以驕橫的氣勢(shì)壓人形容傲慢自大，氣勢(shì)逼人?！痉治觥俊痉治觥坎檎夜ぞ邥?shū)結(jié)合課文內(nèi)容可知：駭人聽(tīng)聞：使人聽(tīng)了非常震驚。氣勢(shì)洶洶：盛怒兇狠貌|以驕橫的氣勢(shì)壓人形容傲慢自大；氣勢(shì)逼人。

【點(diǎn)評(píng)】積累常見(jiàn)常用成語(yǔ)。10、互相穿插著【分析】【分析】本題主要考查文言實(shí)詞中的古今異義詞；平時(shí)要積累常見(jiàn)的實(shí)詞的古今異義用法?！叭~葉相交通”就是“葉與葉互相穿插著”的意思，“交通”即“相互穿插著”意。

【點(diǎn)評(píng)】古今異義詞由于其語(yǔ)言流變的情況相當(dāng)復(fù)雜，有詞義的擴(kuò)大和縮小，有詞義的強(qiáng)化和弱化，有詞義的轉(zhuǎn)移和詞情的改變，掌握起來(lái)有時(shí)也就更加困難。但是只要我們緊緊把握命題人重課本，重遷移的命題意圖，繃緊不以今義釋古詞的這根弦。解決這些并不困難。11、老水車(chē)礦燈稻穗路基駁船【分析】【分析】依據(jù)課文依次填老水車(chē)；礦燈、稻穗、路基。

【點(diǎn)評(píng)】加強(qiáng)記憶。12、jī系住yìn遮蓋【分析】【分析】“羈”不能注成“jū”“蔭”不能注成“yīn”。

【點(diǎn)評(píng)】對(duì)于文言實(shí)詞，最好的記憶方法就是結(jié)合語(yǔ)境理解含義，并加以歸納整理13、自緣身在最高層【分析】【分析】注意“緣”易錯(cuò)字的書(shū)寫(xiě)，“自”不要寫(xiě)成“只”。這句話是教材中的名篇名句，并且都是要求背誦的篇章，需要結(jié)合上下文準(zhǔn)確填寫(xiě)?？疾槟瑢?xiě)，立足于“常見(jiàn)”，難寫(xiě)的、易錯(cuò)的句子很少，整體難度較低。該類(lèi)題要提醒考生平時(shí)加強(qiáng)背誦，注意難寫(xiě)字和易錯(cuò)字的正確書(shū)寫(xiě)。三、現(xiàn)代文閱讀(共5題，共10分)14、略

【分析】（1）CA“沒(méi)有就作品內(nèi)容形式進(jìn)行分析鑒賞”無(wú)中生有。B以偏概全；原文第二段為“絕大部分”；說(shuō)法絕對(duì)，原文第二段為“也未見(jiàn)得能”D曲解文意，“文學(xué)生產(chǎn)；傳播、閱讀、消費(fèi)、接受、影響”是關(guān)注點(diǎn)而非新課題，原文第四段為“這樣的視野將生發(fā)許多新課題”。

（2）C舉聞一多的例子主要是為了說(shuō)明要積極面對(duì)研究中的困難。

（3）C“屬于文學(xué)社會(huì)學(xué)研究范疇”曲解文意；原文第五段為“‘文學(xué)生活史’研究帶有很強(qiáng)的文學(xué)社會(huì)學(xué)色彩”，并非是“屬于”。

答案：

（1）C

（2）C

（3）C

（1）本題考查篩選并整合文章信息的能力；答題時(shí)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的原文，然后比較得出正誤。

（2）本題考查概括文章內(nèi)容的能力；答題時(shí)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的原文，然后比較得出正誤。

（3）本題考查推斷的能力；答題時(shí)要注意選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在原文中找到依據(jù)。

完成論述類(lèi)文本的閱讀，要根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的內(nèi)容，先回到原文中找到相關(guān)信息，然后進(jìn)行合乎邏輯的推理，看能否得到選項(xiàng)中的某個(gè)結(jié)論。通過(guò)對(duì)照，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)干擾項(xiàng)的種種錯(cuò)誤：正反顛倒、時(shí)間錯(cuò)位、強(qiáng)加因果、以偏概全、無(wú)中生有、張冠李戴以及種屬概念并列等，排除了干擾項(xiàng)，就可確定正確選項(xiàng)了。當(dāng)然有時(shí)很可能幾個(gè)說(shuō)法從某個(gè)角度看都有不妥之處，這時(shí)應(yīng)該比較一下幾個(gè)選項(xiàng)中哪個(gè)說(shuō)法的錯(cuò)誤更為明顯，然后就選定這個(gè)明顯有錯(cuò)的選項(xiàng)?！窘馕觥緾；C；C15、略

【分析】（1）D；“周文王用‘風(fēng)’的各種景象論述了人世間的社會(huì)情狀”與“《周易》中的十五個(gè)卦象”并不構(gòu)成因果關(guān)系；且“與《詩(shī)經(jīng)》中的十五國(guó)風(fēng)相對(duì)應(yīng)”于文無(wú)據(jù)．

（2）A；“符不符合法律法規(guī)并不重要”于文無(wú)據(jù)；原文第五段只是說(shuō)“在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每做一件事情，首先考慮的不是法律法規(guī)如何規(guī)定的”．

（3）B；“就不敢做大家不認(rèn)同的事”表述絕對(duì)．

答案：

（1）D

（2）A

（3）B

信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容；從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句，形成整體印象，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較．選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)．

一般論述類(lèi)文本以以理性思維為主要思維方式，以議論為主要表達(dá)方式，具有理論性強(qiáng)、邏輯性強(qiáng)、針對(duì)性強(qiáng)的特點(diǎn)．論述類(lèi)文章一般以議論文的面目出現(xiàn)，以議論為主要表達(dá)方式，以闡述觀點(diǎn)、說(shuō)明道理、分析事實(shí)、辯駁舊說(shuō)、介紹新見(jiàn)等為主要內(nèi)容，它包括論文、雜文評(píng)論等．【解析】D；A；B16、略

【分析】本題考查把握文章的內(nèi)容要點(diǎn)、把握文章的結(jié)構(gòu)和思路的能力。解答時(shí)首先要讀懂文章，要注意所論述的對(duì)象，以及與此對(duì)象有關(guān)的內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。分析可知，第一段先從前人對(duì)簡(jiǎn)”和“繁”的看法入手分析，最后得出觀點(diǎn)“簡(jiǎn)筆與繁筆，各得其宜，各盡其妙”。

此題考查學(xué)生把握重要語(yǔ)句內(nèi)涵的能力。這類(lèi)題，首先要求學(xué)生整體閱讀文段，理清思路，把握好文段的中心；然后仔細(xì)閱讀題干，明確要求，鎖定答題區(qū)域仔細(xì)揣摩語(yǔ)句內(nèi)涵；最后根據(jù)選項(xiàng)的關(guān)鍵信息認(rèn)真比對(duì)原文，并會(huì)根據(jù)原文內(nèi)容作進(jìn)一步的合理推斷與分析。根據(jù)上下文，“無(wú)論繁簡(jiǎn)，要是拿‘無(wú)可削’‘不得減’作標(biāo)準(zhǔn)，就都需要提煉”一句中，“提煉”包含的三層意思：一是下筆時(shí)的字斟句酌；二是對(duì)對(duì)寫(xiě)作素材的提煉，要“來(lái)自生活，發(fā)諸真情”；三是在藝術(shù)手法和語(yǔ)言表達(dá)上要力求洗練。

此題考查學(xué)生篩選整合信息要點(diǎn)、把握重要語(yǔ)句內(nèi)涵及作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。這類(lèi)題，首先要求學(xué)生整體閱讀文段，理清思路，把握好文段的中心；然后仔細(xì)閱讀題干，明確要求，鎖定答題區(qū)域進(jìn)行信息檢索；最后根據(jù)選項(xiàng)的關(guān)鍵信息認(rèn)真比對(duì)原文，并會(huì)根據(jù)原文內(nèi)容作進(jìn)一步的合理推斷與分析。本題作答，只要抓住文章第一段即可?！昂?jiǎn)筆”是惜墨如金且能言簡(jiǎn)意賅、富有神韻（文字減少但是含意豐富）；“繁筆”是用墨如潑，描摹物態(tài)即能窮形盡相，表達(dá)情感（心理）即可細(xì)致入微?！昂?jiǎn)筆與繁筆”之間存在的辯證關(guān)系是：各得其宜，各盡其妙?！窘馕觥俊拘☆}1】這一段首先肯定“從來(lái)文章”（或“前人”）的主張，進(jìn)而提出自己的觀點(diǎn)（“文章的繁簡(jiǎn)又不可單以文字的多寡論”）；接著分析真正意義的“簡(jiǎn)筆與繁筆”（或：繁和簡(jiǎn)各有各的好處，應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)）；最后得出結(jié)論“簡(jiǎn)筆與繁筆”，各得其宜，各盡其妙。

【小題2】一是下筆時(shí)的字斟句酌；二是對(duì)對(duì)寫(xiě)作素材的提煉，要“來(lái)自生活，發(fā)諸真情”；三是在藝術(shù)手法和語(yǔ)言表達(dá)上要力求洗練。

【小題3】?jī)?nèi)涵：“簡(jiǎn)筆”是惜墨如金且能言簡(jiǎn)意賅、富有神韻（文字減少但是含意豐富）；“繁筆”是用墨如潑，描摹物態(tài)即能窮形盡相，表達(dá)情感（心理）即可細(xì)致入微。“簡(jiǎn)筆與繁筆”之間存在的辯證關(guān)系是：各得其宜，各盡其妙。17、D；C；D【分析】（1）D．“知識(shí)分子就不得不與君王合作以實(shí)現(xiàn)他們的學(xué)術(shù)主張和人生價(jià)值”錯(cuò)誤；原文第二段為“那些希望借助政治力量改造社會(huì)的知識(shí)分子就不得不與統(tǒng)治者合作”。

（2）C．“使知識(shí)分子喪失對(duì)自身文化理想和操守的堅(jiān)持”文中沒(méi)有依據(jù)；無(wú)中生有。

（3）D．原文最后一段“漢大賦的衰微宣告了精英文學(xué)依附于貴族政治的破產(chǎn)”；選項(xiàng)“原因在于精英文學(xué)依附于貴族文學(xué)的破產(chǎn)”強(qiáng)加因果。

答案：

（1）C

（2）C

（3）D

（1）本題考查理解文意；篩選并整合文中的信息的能力，答題時(shí)要找出詞語(yǔ)相關(guān)的信息，然后與選項(xiàng)比較。

（2）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)；答題時(shí)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的原文，然后比較得出正誤。

（3）本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力；答題時(shí)要注意選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在原文中找到依據(jù)。

從高考來(lái)看；論述類(lèi)題目選擇肢中設(shè)錯(cuò)類(lèi)型可分：

1．程度深淺；范圍大小有意混淆；

2．偶然；必然有意混淆；

3．已然；未然有意混淆；

4．以偏概全；

5．張冠李戴；

6．因果顛倒；

7．誤劃類(lèi)別；

8．無(wú)中生有；

9．偷換概念。

因此解答時(shí)考生要把選項(xiàng)歸位，通過(guò)與原文對(duì)比，找到答案。【解析】D；C；D18、略

【分析】（1）本題考查理解文意；篩選并整合文中的信息的能力。A“他并不怎樣看重的各種榮譽(yù)”不準(zhǔn)確，原文是“陸先生以高票被學(xué)生選為復(fù)旦十大教授。在榮譽(yù)無(wú)數(shù)的一生里，這是他最看重的一頂桂冠”。故選A。

（2）本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的基本能力。本題的答案主要分散在文中；篩選的范圍比較廣，考生要細(xì)心閱讀文本內(nèi)容?！暗驼{(diào)”表示一種謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，不張揚(yáng)。低調(diào)是隱藏自己的能力不顯示出來(lái)。從“陸老執(zhí)教四十年，一直堅(jiān)持為本科生開(kāi)課，直到本學(xué)期才因身體問(wèn)題，暫時(shí)離開(kāi)復(fù)旦的講臺(tái)。他的英美散文課是很多復(fù)旦畢業(yè)生最美好的回憶之一”“1991年出版《英漢大詞典》第一版，2007年第二版，一字一句的苦心斟酌背后，是一個(gè)求索者青絲變白發(fā)的不懈追求。傳說(shuō)在歐洲，懲罰一個(gè)人的方式就是讓他去編詞典，而在陸先生眼里，這份極為枯燥而漫長(zhǎng)的工作，卻樂(lè)趣無(wú)窮”“最近榮獲第六屆‘上海文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)’杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，陸先生一如往常般低調(diào)，就像他面對(duì)媒體時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的那樣：編詞典的影響沒(méi)那么大，而且是集體功勞，不能一個(gè)人頂著一組人的名義去拿獎(jiǎng)”等語(yǔ)句可以具體把握。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。做這種題型；必須立足文本，本題有兩問(wèn)，抓住關(guān)鍵理解“低調(diào)”和“高調(diào)”的關(guān)系，首先理解“低調(diào)”“高調(diào)”內(nèi)涵，然后結(jié)合材料分析原因，如何處理兩者的關(guān)系。根據(jù)平時(shí)掌握的知識(shí)（與題目相關(guān)的知識(shí)；對(duì)相關(guān)問(wèn)題的普遍認(rèn)識(shí)等），聯(lián)系作品中的某些方面內(nèi)容，結(jié)合文章和前面三個(gè)問(wèn)題所給的提示，詳作分析，闡述自己的觀點(diǎn)。解答本題，考生要從兩個(gè)方面作出分析。首先回答“低調(diào)”的陸谷孫有“高調(diào)”議論的原因，然后分析“低調(diào)”和“高調(diào)”的關(guān)系。由文本看，陸谷孫有“高調(diào)”的議論是因?yàn)樗逃业呢?zé)任和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。至于二者的關(guān)系也應(yīng)圍繞陸谷孫的品行作出分析。要注意分點(diǎn)作答。

答案：

（1）A

（2）①執(zhí)教四十載。陸谷孫直到74歲身體不適；都一直堅(jiān)持為本科生登臺(tái)授課，②編纂詞典。陸谷孫從“文革”期間被“發(fā)配”去編詞典起，面對(duì)這份極為枯燥的工作，一編就是一輩子，編了兩本詞典。③淡泊名利。都很少接受采訪，對(duì)登臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)避之唯恐不及；對(duì)榮獲第六屆“上海文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)”杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，陸谷孫面對(duì)媒體時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)編詞典的影響沒(méi)那么大，而且是集體功勞，不能一個(gè)人頂著一組人的名義去拿獎(jiǎng)。（每答對(duì)一點(diǎn)給（2分），意思對(duì)即可）

（3）原因：①作為教育者的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。陸谷孫把教書(shū)育人看成一件“樂(lè)事”；更是一種責(zé)任，在有人建議降低英語(yǔ)權(quán)重時(shí)，作為教育者，他敢于“不合時(shí)宜”地反駁。②對(duì)青年的呵護(hù)和責(zé)任感。面對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題和青年人要終生提升自己的修養(yǎng)問(wèn)題時(shí)，陸谷孫敢于站出來(lái)大聲疾呼，旗幟鮮明地表明自己的觀點(diǎn)。

關(guān)系：①“低調(diào)”是指陸谷孫做人的淡泊名利；沒(méi)有名利的羈絆，沒(méi)有個(gè)人利害得失的顧慮；“高調(diào)”指的是陸谷孫在面對(duì)需要表明態(tài)度時(shí)就會(huì)旗幟鮮明地說(shuō)出自己的觀點(diǎn)。②“低調(diào)”和“高調(diào)”的本質(zhì)都是認(rèn)真；負(fù)責(zé)。（每答對(duì)1點(diǎn)給（1分），答對(duì)4點(diǎn)得（5分），意思對(duì)即可）

（1）本題考查理解文意；篩選并整合文中的信息的能力。

（2）本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的基本能力。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。

縱觀全篇把握主旨解題方法：

一篇文章是一個(gè)有機(jī)的整體。

讀一篇文章如果沒(méi)有著眼于全篇的目光，沒(méi)有整體把握的意識(shí)，其結(jié)果只能是事倍功半，甚至徒勞無(wú)益。因此，閱讀效率的提高取決于對(duì)文章內(nèi)容的主旨是否能正確把握。那么，如何把握文章的主旨呢？首先要著眼于文章的整體，注意理清內(nèi)部的相互關(guān)系，從宏觀上居高臨下地駕馭文章，領(lǐng)會(huì)文章的主旨內(nèi)涵。其次還要看文章的作者、寫(xiě)作時(shí)間和文后的注釋等，特別要瀏覽一下后面問(wèn)了哪些問(wèn)題，從題目的選項(xiàng)中揣測(cè)文章的主旨，明確作者的主要寫(xiě)作意圖，這樣解題就心中有數(shù)了?！窘馕觥緼四、默寫(xiě)(共3題，共30分)19、略

【分析】（1）廊腰縵回檐牙高啄各抱地勢(shì)鉤心斗角（重點(diǎn)詞：廊；縵、檐、啄、鉤）

（2）不敢言而敢怒日益驕固函谷舉楚人一炬可憐焦土（重點(diǎn)詞：驕；固、函）

（3）秦人不暇自哀后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也（重點(diǎn)詞：暇；鑒）

考查常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為A級(jí)。本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素；即名句和名篇。要領(lǐng)悟句子的含義，突破生僻難寫(xiě)字，注重形近；音近詞。名句名篇主要靠的是點(diǎn)滴積累，聚沙成塔，只有厚積才能薄發(fā)。

1．領(lǐng)悟含義；圈點(diǎn)強(qiáng)記，邊誦邊寫(xiě)。對(duì)每一條名言名句，都要領(lǐng)悟其大致含意，特別是其中的關(guān)鍵詞。

2．要注重同音異義詞。讀音相同，意義不同甚至相反的詞語(yǔ)在名句，又知其義。如“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲?！敝小坝摹钡囊馑际恰半[蔽的、隱藏的”，極易誤寫(xiě)為“憂”?！窘馕觥坷妊z回；檐牙高啄；各抱地勢(shì)；鉤心斗角；不敢言而敢怒；日益驕固；函谷舉；楚人一炬；可憐焦土；秦人不暇自哀；后人哀之而不鑒之；亦使后人而復(fù)哀后人也20、略

【分析】此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力?？疾橹苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型，此題屬于直接性默寫(xiě)，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。需注意“刎頸”的書(shū)寫(xiě)?！窘馕觥繛樨仡i之交

21、略

【分析】（1）士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)（重點(diǎn)字：弘）

（2）懷帝閽而不見(jiàn)奉宣室以何年（重點(diǎn)字：閽）

（3）則物與我皆無(wú)盡也（重點(diǎn)字：皆）

此題考查了名句默寫(xiě)。命題改變以往給出上下；填寫(xiě)下句純記憶型方式，而是改為通過(guò)名句含意的提示要求默寫(xiě)，這樣就將記憶與理解緊密結(jié)合起來(lái)。因此，解題時(shí)必須注意：一是語(yǔ)意的提醒。二是注意難寫(xiě)字。

《論語(yǔ)》

1．闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是；不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也。

2．從一個(gè)側(cè)面反映了孔子教育方法的句子是：默而識(shí)之；學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？

3．孔子用簡(jiǎn)單幾句話；報(bào)告了自己一生的經(jīng)歷，艱苦奮斗的精神：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

4．表現(xiàn)孔子對(duì)真理或某種信仰追求的迫切：朝聞道；夕死可矣。

5．孔子認(rèn)為君子與小人價(jià)值指向不同；道德高尚者只需曉以大義，而品質(zhì)低劣者只能動(dòng)之以利害：

君子喻于義；小人喻于利。

6．教育弟子專(zhuān)心求學(xué)的幾句話是：君子食無(wú)求飽；居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

7．真正的大學(xué)問(wèn)家；在學(xué)術(shù)上都是精益求精，不斷完善認(rèn)知，有時(shí)甚至不恥下問(wèn)，全方位的汲取營(yíng)養(yǎng)：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

8．孔子對(duì)于弟子宰予言行不一，言而無(wú)信感到生氣的句子是：朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？【解析】士不可以不弘毅；任重而道遠(yuǎn)；懷帝閽而不見(jiàn)；奉宣室以何年；則物與我皆無(wú)盡也五、文學(xué)作品閱讀(共4題，共32分)22、略

【分析】試題分析：要對(duì)這篇文章準(zhǔn)確立意，需要認(rèn)真研讀題目要求：“去哪兒”是一個(gè)永恒的話題，是人們對(duì)自然、社會(huì)、人生的思考。由此，選定一個(gè)目標(biāo)話題來(lái)展開(kāi)敘述和議論?？键c(diǎn)：能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！窘馕觥俊敬鸢浮繀⒖祭模河H情都去哪兒了袁義翔這幾天，感覺(jué)蠻輕松了，因已完成了結(jié)業(yè)考試，以往那些緊張不安已隨風(fēng)化為灰燼。晚上，我們一家漫步在街道上。此刻，我滿腦子充斥著地盡是假期的美好幻想?？墒菦](méi)走出多遠(yuǎn)，便突然發(fā)現(xiàn)在我們右手邊不遠(yuǎn)處，一位老人仰躺在一家門(mén)店的門(mén)口。此時(shí)的門(mén)店早已打烊。我和爸媽疾步跑過(guò)去。這是一位年過(guò)古稀的老人。白白的胡子直垂到胸口，面色蒼白，嘴里噓喏著什么，身邊的拐棍歪倒在一邊。像是突然出了什么狀況。我和爸媽向四周望了望，并沒(méi)有見(jiàn)到與老人相關(guān)的其他人。我心里不免多了一份忐忑，也多了一絲不安。老人的安危無(wú)時(shí)不刻不刺激著我的神經(jīng)。爸爸挨近老人的身體，試圖想從老人嘴里得到某些信息。老人的嘴哆嗦著，想說(shuō)又說(shuō)不出的樣子。這時(shí)，又有幾位路人剛巧走過(guò)，有的連眼皮都懶得抬，有的直接佯裝沒(méi)看到。他們冷漠的態(tài)度澆滅了我那顆原有的熾熱的心。“唔．．．．．”一輛摩托車(chē)停在了我們旁邊。一位中年男子走了過(guò)來(lái)。他望著老人，臉上露出了一絲焦慮。片刻，他拿起手機(jī)撥打了120電話。我那顆不安的心總算有了著落。（這次我們因出來(lái)的匆忙，手機(jī)并沒(méi)有帶在身邊）時(shí)間就這樣一分一秒地流逝著，而老人的安全同樣如一顆巨大的巖石壓在了我們?cè)趫?chǎng)的每個(gè)人的心。原本很快就該趕到的救護(hù)車(chē)，今天好像刻意躲避著什么。十分鐘過(guò)去了，二十分鐘過(guò)去了直到半小時(shí)后，才聽(tīng)到那熟悉的聲音。此時(shí)，周邊已經(jīng)聚集了很多人，大家都像看到了希望。幾位穿著白大褂的醫(yī)生急匆匆地下了車(chē),抬著擔(dān)架朝我們這邊走來(lái)。時(shí)間很關(guān)鍵。這也是我第一次親眼見(jiàn)到這么大的救護(hù)陣勢(shì)，心里不免有了幾分激動(dòng)。正當(dāng)大家都在議論老人的子女可否在身邊時(shí)，一位四十幾歲的女人騎著自行車(chē)風(fēng)風(fēng)火火地趕來(lái)。她人還未到老人身邊，就把車(chē)子隨便往路邊一支，氣勢(shì)洶洶地朝老人走來(lái)。聽(tīng)旁邊一位知情人講，來(lái)人正是這位老人的女兒。大伙期待著，這下好了?？赡桥藚s雙手叉腰，把頭一甩，腳一跺，眼一瞪，像說(shuō)唱臉譜的京劇演員。她手指著我們，便開(kāi)始破口大罵。她說(shuō)話的時(shí)候臉紅得像是一團(tuán)燒著了的火，嘴巴亂七八糟地說(shuō)著臟話，邊說(shuō)邊用手不停地指著我們，兩顆眼珠子像要瞪出似的，可以說(shuō)是面目猙獰。老人的女兒埋怨有人撥打了120電話，理由是老人經(jīng)常這樣根本不會(huì)有事，這樣做真是多此一舉。面對(duì)這樣沒(méi)有一點(diǎn)親情的女兒，身邊很多人開(kāi)始紛紛斥責(zé)。女人卻像沒(méi)事人一樣，回身一把把老人拽起。那一刻，我的心像是被什么鞭打了，親情在哪里？相信在場(chǎng)的每一個(gè)人都會(huì)有同樣的感受。老人的昏倒，救護(hù)車(chē)的晚到，還有那幾個(gè)看了轉(zhuǎn)身就走的路人，以及老人女兒的無(wú)情，他們的態(tài)度無(wú)不反映出了如今這個(gè)社會(huì)的殘酷，可以說(shuō)很多人都已成了一位不折不扣的“盲人”，一個(gè)根本看不清這個(gè)世界灰白的“盲人”。在這個(gè)灰色的世界中，也總會(huì)有一些帶有光明色彩的人，但這些人的色彩無(wú)形中又總會(huì)被這些灰色的陰影所覆蓋。我們每個(gè)人都有義務(wù)，也都有權(quán)利把這個(gè)世界畫(huà)的五彩繽紛，但愿這些光明的色彩會(huì)一直流傳下去，流傳于我們每個(gè)人的心中。文章由作者自己親身經(jīng)歷的一個(gè)故事展開(kāi)敘述，并適時(shí)引發(fā)議論，文章結(jié)尾，敲定主旨，文章一氣呵成，顯得渾然一體，在論證過(guò)程中，作者始終緊扣所給材料，從不同的角度去說(shuō)明問(wèn)題，縱橫捭闔，游刃有余。23、略

【分析】試題分析：此作文題話題指向明確，但又不過(guò)于直白，學(xué)生有話可說(shuō)，有理可論，這是作文命題的一大規(guī)律。關(guān)注個(gè)體的成長(zhǎng)，培養(yǎng)有道德素養(yǎng)的人才，是語(yǔ)文教學(xué)人文性的具體體現(xiàn)，也是作文命題發(fā)展的趨勢(shì)與方向。此作文命題正是基于以上考慮。這是一道富有思辯色彩的作文題。要求考生運(yùn)用辯證的思維，以發(fā)展的眼光、聯(lián)系的眼光進(jìn)行理性分析，思考蘊(yùn)含其中的哲理，進(jìn)而確立最佳立意角度。材料是小和尚與老和尚的對(duì)話，小和尚的話是次要方面，老和尚的話是主要方面，只要深入理解對(duì)話的含義，挖掘材料隱含的哲理，文章就易于動(dòng)筆了。“逆水而游”“費(fèi)力辛苦”與“順?biāo)小薄鞍惨菔孢m”是一對(duì)辯證聯(lián)系的矛盾統(tǒng)一體?！绊?biāo)小贝_實(shí)暫得安逸和舒適，但其“隨波逐流”，如死去的“飄落黃葉”，“安逸和舒適”是短暫和無(wú)意義的?！澳嫠小彪m然“費(fèi)力辛苦”，但“享受的是奮斗的快樂(lè)”。材料中的核心詞語(yǔ)即“奮斗”和“快樂(lè)”。把握了材料核心內(nèi)容后，有必要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，進(jìn)行由此及彼的深層思考，循事探理，條分縷析，形成生活的理性體驗(yàn)，以開(kāi)掘思想的深度。社會(huì)生活中，有的人也如順?biāo)鞯摹包S葉”，安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，得過(guò)且過(guò)，殊不知“生于憂患，死于安樂(lè)”，也有的人正如逆水而游的“魚(yú)”，雖衣食用無(wú)憂，生活安逸，小有成就，卻仍然積極進(jìn)取，奮發(fā)有為，他們深刻地體會(huì)到了“我?jiàn)^斗，我快樂(lè)”的含義。只要分析深入，理解透徹，思辯準(zhǔn)確，定能寫(xiě)出令人信服的文章來(lái)。參考立意：快樂(lè)的含義是行動(dòng)；不要隨波逐流；要勇于逆流而上；在奮斗中享受快樂(lè)等?？键c(diǎn)：能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。【解析】【答案】成功屬于迎難而上的人小溪不會(huì)因山路的崎嶇而停止前進(jìn)的步伐；雄鷹不會(huì)因?yàn)樘炜盏碾婇W雷鳴而收起扇動(dòng)的翅膀；毛蟲(chóng)不會(huì)因破繭的痛苦而停止成長(zhǎng)的速度。因此，小魚(yú)不會(huì)因逆水而游費(fèi)力辛苦而停止不前，生命的意義在于在困境中仍能迎難而上。物猶如此，人更亦然。中國(guó)著名籃球運(yùn)動(dòng)員姚明，在國(guó)際上都享有盛名。在剛進(jìn)入NBA時(shí)，中國(guó)籃球明星才剛在西方國(guó)家嶄露頭角，他成了整個(gè)中國(guó)乃至亞洲籃球的代表，壓力很大。當(dāng)時(shí)他的球技不是最好的，身材也不占優(yōu)勢(shì)，但是他沒(méi)被困境束縛，而是迎難而上，刻苦努力，最終走向成功。正因?yàn)樵诶Ь趁媲埃y而上，才沒(méi)有被打倒，才不斷取得進(jìn)步和成功。今天的姚明不僅是中國(guó)籃球界的代表，更是中國(guó)的驕傲。姚明的成功來(lái)源于他迎難而上的堅(jiān)強(qiáng)。“你只聞到我的香水，卻沒(méi)看到我的汗水。”相信很多人都知道這句話。在別人看來(lái)，陳歐是幸運(yùn)的，是成功的。可是沒(méi)有人知道作為聚美優(yōu)品的創(chuàng)始人，在創(chuàng)業(yè)初期，要是沒(méi)有直面困難，要是沒(méi)有迎難而上，那么今天的我們也許都不知道陳歐是誰(shuí)，更不會(huì)造出“陳歐體（我為自己代言）”了吧。陳歐的成功正是來(lái)自他迎難而上的勇氣。人生就像一條河流，當(dāng)順流而下時(shí)，“縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙?！笨墒侨松粫?huì)永遠(yuǎn)處于順境，反而經(jīng)常碰到困難。面對(duì)逆境時(shí)的我們，就像魚(yú)兒，不逆水而進(jìn)，就會(huì)順?biāo)恕Ｋ悦鎸?duì)困難，我們要迎難而上，即使阻力很大，即使夢(mèng)想遙遠(yuǎn)。迎難而上雖然并不意味著一定成功，但當(dāng)你選擇它時(shí)，你已經(jīng)贏得了成功的可能。如果沒(méi)有鄧亞萍的直面困難，也就沒(méi)有中國(guó)乒壇一姐的稱(chēng)號(hào)；如果沒(méi)有劉向東的直面困難，我們就不可能在京東商城購(gòu)物；如果沒(méi)有朗朗的直面困難，可能就不會(huì)有中國(guó)的“鋼琴王子”；如果沒(méi)有楊麗萍的直面困難，也就不會(huì)有春晚唯美的雀之戀了······小溪因?yàn)橛y而上而匯入大海；雄鷹因?yàn)橛y而上而展翅蒼穹；蝴蝶因?yàn)橛y而上而破繭成蝶；小魚(yú)因?yàn)橛y而上而享受成功的快樂(lè)；我們也應(yīng)在在奮斗中享受快樂(lè)。24、略

【分析】試題分析：要對(duì)這篇文章準(zhǔn)確立意，需要認(rèn)真研讀題目要求：“去哪兒”是一個(gè)永恒的話題，是人們對(duì)自然、社會(huì)、人生的思考。由此，選定一個(gè)目標(biāo)話題來(lái)展開(kāi)敘述和議論。考點(diǎn)：能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。【解析】【答案】參考例文：親情都去哪兒了袁義翔這幾天，感覺(jué)蠻輕松了，因已完成了結(jié)業(yè)考試，以往那些緊張不安已隨風(fēng)