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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2025年粵教版高三語(yǔ)文上冊(cè)階段測(cè)試試卷789考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、【題文】下列句中加點(diǎn)的“也”的意義和用法與例句相同的二項(xiàng)是【】
例:吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過(guò)也。A.故遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。B.廉者,趙之良將也C.師道之不傳也久矣D.公子畏死邪,何泣也2、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.選擇上市或者發(fā)行債券等企業(yè)融資方式,一般要求企業(yè)規(guī)模大、盈利能力強(qiáng)、社會(huì)認(rèn)可度高才能成功融資.B.車(chē)輛萬(wàn)一在高速公路上發(fā)生事故,交通部門(mén)要及時(shí)在規(guī)定位置設(shè)置警告標(biāo)志,以防止二次事故的發(fā)生.C.在這部農(nóng)村題材的小說(shuō)中,溫馨的鄉(xiāng)村人際關(guān)系難見(jiàn)蹤影,傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化毀壞殆盡,令人不禁感慨系之.D.國(guó)家林業(yè)局的負(fù)責(zé)人表示,力爭(zhēng)到2015年,使我國(guó)自然濕地保護(hù)率達(dá)到55%,初步緩解濕地面積減少和功能退化.3、下列各組成語(yǔ),全是褒義的一項(xiàng)是()A.口若懸河故步自封沁人心脾大智若愚B.所向披靡神采奕奕沾沾自喜爐火純青C.視死如歸虛懷若谷孜孜不倦膾炙人口D.無(wú)微不至處心積慮言行一致水落石出4、下列各句中,加橫線成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.北京大學(xué)保安隊(duì)的小伙子們受名校學(xué)習(xí)氛圍的熏陶,在工作之余埋頭苦學(xué),一曝十寒,先后有300多人圓了大學(xué)夢(mèng),有的甚至考上了研究生B.一些音樂(lè)類(lèi)選秀節(jié)目的評(píng)委水平委實(shí)有限,不能從專(zhuān)業(yè)角度點(diǎn)評(píng)選手的優(yōu)缺點(diǎn),話語(yǔ)雖多卻云山霧罩,不知所云C.新賽季,巴兩籍教練庫(kù)卡的上任和外援阿洛伊西奧的加盟,對(duì)魯能泰山隊(duì)來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是為虎傅翼,讓本來(lái)就志在奪冠的隊(duì)員更加充滿信心D.原告律師嚴(yán)正提出,被告人雖是首次犯罪,但給受害者家庭造成嚴(yán)重傷害,社會(huì)影響極其惡劣,其罪行擢發(fā)難數(shù),理應(yīng)重判5、下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病且句意明確的一句是()A.“遼寧艦”指揮員的“起飛手勢(shì)”成為亮點(diǎn),經(jīng)過(guò)報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)和媒體的轉(zhuǎn)載與報(bào)道,受到了國(guó)人的熱情追捧和模仿.B.記者獲悉,市總工會(huì)將開(kāi)展農(nóng)民工“順利平安返鄉(xiāng)返崗”系列服務(wù)活動(dòng),為農(nóng)民工提供訂票服務(wù).截至發(fā)稿時(shí),市總工會(huì)已為返鄉(xiāng)農(nóng)民工集中購(gòu)票近一萬(wàn)余張.C.1月23日,旨在致力于戰(zhàn)國(guó)秦漢簡(jiǎn)牘研究、整理、保護(hù)的市簡(jiǎn)牘研究所在市博物館成立,這必定為更好地詮釋、傳承優(yōu)秀文化作出應(yīng)有貢獻(xiàn).D.一些作家急于求成,缺乏“坐冷板凳”的精神,以出版發(fā)行為目的,過(guò)于注重商業(yè)利益,其作品缺乏對(duì)人性的深度和廣度的反映.6、下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是()A.今年年初民間發(fā)起的“光盤(pán)行動(dòng)”,成為“厲行勤儉節(jié)約,反對(duì)鋪張浪費(fèi)”之風(fēng)中的一抹亮色,但也有人擔(dān)心“光盤(pán)行動(dòng)”能堅(jiān)持多久?B.闡述性說(shuō)明文,著眼于對(duì)事物形成、發(fā)展等原理進(jìn)行探討,有著較深的內(nèi)涵,如《“物種起源”緒論》、《人類(lèi)基因組計(jì)劃及其意義》C.至于整株樹(shù)以至成片的樹(shù)林,那就成為“飛焰欲橫天”(明郭子章),“紅云幾萬(wàn)重”(宋鄧肅)那樣絢麗爛漫的動(dòng)人景色了D.中國(guó)有句古話,叫做“天作孽,猶可違;自作孽,不可活.”安倍不顧中方堅(jiān)決反對(duì),悍然參拜靖國(guó)神社,日方必須承擔(dān)由此造成的一切后果!7、下列各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()A.蜷縮沮傷炎熱炙人恍然大悟B.親眷嗟怨長(zhǎng)弘化碧古陌荒阡C.簡(jiǎn)捷切磋道義相勖終南捷徑D.弭謗寒喧百無(wú)聊賴寬洪大量8、下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.遙望隔膜聒噪儒子可教B.促消桅桿蕩漾撫今追昔C.弊端凱旋溺水抱薪救火D.硯臺(tái)積賊痼疾銜哀致城9、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不相同的一組是()A.羸弱/輸贏矜持/擎天角色/天涯海角B.元宵/霄漢繁殖/咫尺折本/摧眉折腰C.泥淖/棹歌觀瞻/沾襟撒謊/撒手人寰D.通牒/間諜慰藉/攻訐要塞/茅塞頓開(kāi)評(píng)卷人得分二、填空題(共5題,共10分)10、閱讀下文;完成下列各題。
①英國(guó)歷史學(xué)家彼得?伯克在《什么是文化史》一書(shū)中說(shuō);西方近代的閱讀方式可能有三個(gè)轉(zhuǎn)變,其過(guò)程極其緩慢,從根本上來(lái)說(shuō),就是西歐社會(huì)開(kāi)始從口述社會(huì)向讀寫(xiě)社會(huì)轉(zhuǎn)變。
②這一轉(zhuǎn)變從中世紀(jì)開(kāi)始;首先出現(xiàn)在社會(huì)上層的貴族和神職人員;9世紀(jì)時(shí),開(kāi)始有了對(duì)在修道院繕寫(xiě)房工作的抄寫(xiě)員要默讀的規(guī)定。在這之前,他們?cè)诔瓕?xiě)文本時(shí),【甲】是以口述或是朗讀的方式來(lái)進(jìn)行。15世紀(jì),隨著古登堡印刷術(shù)的推廣,口述傳統(tǒng)凋零,不過(guò)音讀沒(méi)有消失,【乙】再也不是主流而已。
③在畢升發(fā)明活字印刷術(shù)400年后;1450年左右,德國(guó)工匠古登堡的金屬活字印刷術(shù)在美因茨問(wèn)世,羊皮紙時(shí)代宣告結(jié)束,紙張時(shí)代從此來(lái)臨。自此書(shū)籍的材質(zhì);內(nèi)容、語(yǔ)言以及閱讀的方式都開(kāi)始悄然變化。伴隨印刷文化,眼睛加快了速度,聲音被迫沉默。美國(guó)有學(xué)者認(rèn)為印刷廠成為將西方引入現(xiàn)代的關(guān)鍵角色之一,這場(chǎng)印刷革命把西歐社會(huì)從口述社會(huì)帶進(jìn)了書(shū)面社會(huì),人們開(kāi)始更加習(xí)慣默讀。
④古登堡印刷術(shù)問(wèn)世后;最明顯的變化是書(shū)籍增多,1450年到1500年間,大約有2.7萬(wàn)余部作品印刷刊行。到1500年,歐洲已經(jīng)有250多個(gè)印刷中心。威尼斯的阿杜斯公司開(kāi)創(chuàng)了口袋書(shū)的先河,讓書(shū)籍的價(jià)格降低,現(xiàn)代書(shū)籍就是直接由其演化而來(lái)。普通讀者能夠接觸到的書(shū)籍越來(lái)越多。15世紀(jì)末,書(shū)面文字以近千年來(lái)從未有過(guò)的方式豐富充實(shí)了歐洲社會(huì)。
⑤伴隨著書(shū)籍的極大豐富,識(shí)字率也在上升,從16世紀(jì)起,歐洲,特別是西歐國(guó)家積累的財(cái)富日益增多,越來(lái)越推動(dòng)社會(huì)教育的發(fā)展。英國(guó)在亨利八世到查理一世時(shí)期前所未有地富強(qiáng),各種學(xué)校紛紛涌現(xiàn),文化得到普及。1642年,英國(guó)城鎮(zhèn)約有60%的人會(huì)寫(xiě)自己的名字(鄉(xiāng)村只有38%).據(jù)估計(jì),有的牧羊人、漁民、建筑工人、小農(nóng),的鄉(xiāng)村店主和手工業(yè)者;以及一半紡織服裝貿(mào)易商都可以進(jìn)行少量閱讀,但不會(huì)寫(xiě)字。
⑥地方印刷商為贏得更多讀者;不斷出版廉價(jià)的盜版書(shū)籍。盜版書(shū)為那些買(mǎi)不起書(shū)的人提供了機(jī)會(huì),閱讀得到前所未有的普及。暢銷(xiāo)書(shū)行業(yè)由此誕生,不過(guò)當(dāng)時(shí)最流行的依然是宗教作品,其地位堪與20世紀(jì)的恐怖小說(shuō)或愛(ài)情小說(shuō)相媲美。
⑦16;17世紀(jì);人們開(kāi)始閱讀世界上最早的報(bào)紙,當(dāng)時(shí)報(bào)道時(shí)事新聞的印刷品花樣繁多,最流行的是提供省內(nèi)、國(guó)內(nèi)以及歐洲新聞梗概的單頁(yè)簡(jiǎn)報(bào)。同一時(shí)期,歐洲開(kāi)始出現(xiàn)第一批學(xué)術(shù)期刊。書(shū)販們駕著馬車(chē)挨家挨戶叫賣(mài)。創(chuàng)作于1611年的莎士比亞的《冬天的故事》里就有一個(gè)叫賣(mài)書(shū)的小販。在那個(gè)時(shí)代,書(shū)籍隨處可見(jiàn),價(jià)格便宜、大小適中、攜帶方便,閱讀成了稀松平常的事,連小孩都開(kāi)始閱讀報(bào)紙、傳單、小說(shuō),甚至是游記歷險(xiǎn)故事。主婦們則沉迷于浪漫愛(ài)情故事。17世紀(jì)的肖像向我們展示了那些獨(dú)處在精致的居室內(nèi)、聚精會(huì)神讀書(shū)的荷蘭婦女。'
⑧從這一時(shí)期開(kāi)始;西歐讀者的閱讀方式由精讀轉(zhuǎn)變?yōu)榉鹤x,閱讀的目的變?yōu)閺V泛涉獵某個(gè)甚至多個(gè)題目。
⑨除了印刷術(shù)和教育的普及;從朗讀到默讀的革命還關(guān)系到宗教革命。有歐洲學(xué)者認(rèn)為,默讀首先興起于基督教人士間,7世紀(jì)至11世紀(jì)在不列顛群島,隨后在歐洲大陸的修道院抄寫(xiě)室傳開(kāi)。
⑩借著默讀;讀者終于能夠與書(shū)本及文字間建立一種不受拘束的關(guān)系,讀者可以從容地檢視它們,從中汲取新觀念。
?從中世紀(jì)后期開(kāi)始;有些普通讀者也開(kāi)始默讀,識(shí)文斷字的普通男女都得以將自己與上帝的對(duì)話“內(nèi)化并且個(gè)性化”。這種做法到了15世紀(jì)更加明顯,一些教條主義者對(duì)這種新風(fēng)潮開(kāi)始警惕起來(lái),他們認(rèn)為,默讀讓人可以做白日夢(mèng),導(dǎo)致怠惰。和馬丁?路德同時(shí)代的羅馬某神學(xué)家就主張說(shuō),教會(huì)的建立所根據(jù)的書(shū)本需要維持神秘,只有透過(guò)教宗的權(quán)威與權(quán)力才可加以詮釋。與此相反,路德宗教徒則宣稱人有權(quán)利來(lái)替自己解讀上帝的話,無(wú)需見(jiàn)證人或中介者。
?16世紀(jì)時(shí);在個(gè)人閱讀中感受上帝對(duì)自己的賜福,被看作是值得效仿的神圣范例,在歐洲社會(huì)得到普遍認(rèn)可,被動(dòng)聽(tīng)讀日漸消亡。隨著讀寫(xiě)的普及,普通民眾不再需要教會(huì)的干預(yù),而是通過(guò)個(gè)人默讀與神靈單獨(dú)對(duì)話。
?到了19世紀(jì);個(gè)人主義閱讀的捍衛(wèi)者愛(ài)默生開(kāi)列了一份個(gè)人圣書(shū)目錄,并且他充分利用了默讀技藝。他堅(jiān)持認(rèn)為“閱讀乃屬個(gè)人;孤獨(dú)的行為”,“所有這些書(shū)籍都是宇宙意識(shí)的莊嚴(yán)表達(dá),它們是用來(lái)私下閱讀的,是要放在曲攏的膝蓋上閱讀的。我們不能用嘴唇與舌尖來(lái)與其溝通,而必須發(fā)自泛紅的臉頰與悸動(dòng)的心?!?/p>
?默讀使讀者與書(shū)籍之間建立了更自由;更親密的內(nèi)在關(guān)系;就此,口述傳統(tǒng)已經(jīng)成為一種“社會(huì)化石”淡出歷史舞臺(tái)。人人都可以在私下、靜謐的環(huán)境里專(zhuān)注地享受開(kāi)卷之樂(lè)。
(1)根據(jù)上下文意思,可依次填入第②段甲、乙處的一組詞語(yǔ)是____
A.大多恐怕B.通常只不過(guò)。
C.必定只不過(guò)D.通??峙隆?/p>
(2)第③段中的畫(huà)線句“聲音被迫沉默”在文中的意思是。
(3)作者認(rèn)為西方印刷術(shù)問(wèn)世后;帶來(lái)了哪些主要變化?
(4)下列表述不符合文意的一項(xiàng)是____。
A.彼得?伯克認(rèn)為;在西歐社會(huì)中,從口述社會(huì)向讀寫(xiě)社會(huì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程極其緩慢。
B.故事;肖像畫(huà)等有形載體能幫助作者從中發(fā)現(xiàn)證據(jù)以研究閱讀的歷史變遷情況。
C.宗教作品是15至16世紀(jì)歐洲最流行的暢銷(xiāo)書(shū);說(shuō)明當(dāng)時(shí)教會(huì)的影響力非常大。
D.用“社會(huì)化石”比喻口述傳統(tǒng);說(shuō)明19世紀(jì)書(shū)籍閱讀已經(jīng)徹底取代口述或朗讀。
(5)簡(jiǎn)要概括默讀的好處。
(6)愛(ài)默生認(rèn)為“閱讀乃屬個(gè)人、孤獨(dú)的行為”,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)的理解。11、請(qǐng)根據(jù)上下文;在材料的空格處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。要求:語(yǔ)音連貫,表達(dá)簡(jiǎn)明,每處不超過(guò)15個(gè)字。
文學(xué)形象如同繪畫(huà)形象,一樣是心中的形象,一樣全憑虛構(gòu),一樣先要用心來(lái)看。寫(xiě)人、寫(xiě)物、寫(xiě)環(huán)境,必須看得逼真,直至看到細(xì)節(jié),方能落筆。①____,繪畫(huà)是片斷靜止的文學(xué)。文學(xué)用文字作畫(huà),所有的文字都是色彩;②____,所有的線條色彩都是語(yǔ)言。畫(huà)非畫(huà),文非文,畫(huà)亦文,文亦畫(huà)。我畫(huà),不過(guò)再現(xiàn)一句詩(shī),一闋詞,一段散文而已;站在畫(huà)面上千姿百態(tài)的樹(shù),全是感動(dòng)過(guò)我的不同境遇中的人物,或者全是我自己;③____,不論舒緩、激蕩,還是迷茫虛渺,更是我一時(shí)真切的情緒,這與寫(xiě)作時(shí)的心又有何異?12、現(xiàn)代文(論述類(lèi)文本)閱讀。
顛覆經(jīng)典為哪般?
張德祥很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái);在影視劇方面,戲說(shuō)歷史,顛覆經(jīng)典,調(diào)侃古人的現(xiàn)象一直存在,而且還在繼續(xù)蔓延,甚至形成一種消費(fèi)主義“文化”潮流,以?shī)蕵?lè)消費(fèi)為旨?xì)w。這樣的作品,看起來(lái)固然好玩,滿足了一時(shí)好奇欲,但不能滿足人們的精神文化需求??梢哉f(shuō),長(zhǎng)此以往,不利于國(guó)家文化建設(shè),不利于人們的精神修養(yǎng)。
實(shí)際上;這種現(xiàn)象背后隱含的是文化危機(jī)。首先,缺乏文化原創(chuàng)力。歷史以及歷史上留下來(lái)的經(jīng)典著作,是前人的文化創(chuàng)造,是當(dāng)時(shí)歷史條件下人們的社會(huì)實(shí)踐與藝術(shù)想象的產(chǎn)物,毫無(wú)疑問(wèn),是一份珍貴的文化遺產(chǎn)。作為今人,本應(yīng)從中汲取有益營(yíng)養(yǎng),結(jié)合今人的實(shí)踐,創(chuàng)造出表現(xiàn)今天社會(huì)生活的作品。當(dāng)然,這樣的作品也是有的,只是,很少振聾發(fā)聵,也難以蕩氣回腸。超越前人的文化高峰不是容易的,除非你比前人下的功夫更大。有誰(shuí)愿意十年磨一劍?何況這是一個(gè)快餐化的“微”時(shí)代,時(shí)不我待。那怎么辦?還是要搭歷史之車(chē),借名著之光。于是,這樣那樣的改編開(kāi)始了,把價(jià)值顛倒過(guò)來(lái)?讓故事情節(jié)節(jié)外生枝?對(duì)歷史來(lái)一段戲說(shuō)?如此這般,確實(shí)招人眼目,人們看著稀奇怪異甚至新鮮,收到了娛樂(lè)效果。消費(fèi)前人的遺產(chǎn),確實(shí)是一條最省力的文化產(chǎn)業(yè)路徑,好在祖先給我們留下那么深厚的歷史資源可供搬弄與消費(fèi)。但最省力的路,一定是下坡路。這是缺乏文化原創(chuàng)力的必然選擇。
其次;缺乏文化終極價(jià)值??戳嗽S多作品,想找出其傳達(dá)的精神價(jià)值,但多數(shù)作品,不能滿足人們的這種需求?;剡^(guò)頭來(lái)看,可有什么作品執(zhí)著于終極價(jià)值的探問(wèn)?我們敬畏什么?有哪些作品站在了人類(lèi)精神的高處,讓人肅然起敬?事實(shí)上,文化價(jià)值的稀薄是恭維;戲說(shuō)、顛覆、解構(gòu)、調(diào)侃的創(chuàng)作思維的必然結(jié)果。毋庸置疑,戲說(shuō)、調(diào)侃、顛覆有一種輕松愉快之感,有逗樂(lè)之效果。這是一種“小品”思維方式。這也是多年來(lái)流行的文化觀念的反映:文化即娛樂(lè)。前些年流行“文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲”,文化就是個(gè)“臺(tái)子”價(jià)值,所以,各種文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)以及充斥于“節(jié)”上的種種節(jié)目,都是為了讓“經(jīng)濟(jì)”唱戲。后來(lái),也要文化唱“戲”,唱“經(jīng)濟(jì)”戲,票房成了文化的價(jià)值體現(xiàn),即文化的產(chǎn)業(yè)價(jià)值。文化價(jià)值被經(jīng)濟(jì)價(jià)值綁架,以“娛樂(lè)”為手段,以“經(jīng)濟(jì)”為目的,文化原本的價(jià)值已經(jīng)被忘記了。無(wú)論如何,文化的終極價(jià)值不是金錢(qián),而是精神,是令人敬畏的真誠(chéng)與真理。
文藝是社會(huì)的反映;一定的文藝風(fēng)尚都有其社會(huì)原因。一個(gè)老人摔倒了,要不要扶起來(lái),居然成了問(wèn)題,孔子也許不會(huì)想到,兩千多年后,他的子孫們對(duì)這樣簡(jiǎn)單的問(wèn)題卻要三思而行。這就是精神價(jià)值被物質(zhì)價(jià)值綁架,道德退縮到金錢(qián)背后,文化只剩下娛樂(lè)功能的緣故。文化的真正價(jià)值,是喚醒良知,是激活精神的力量,是塑造人的精神人格。因此,那種無(wú)所敬畏;無(wú)所不被娛樂(lè)的文化觀念與創(chuàng)作觀念,不利于文化建設(shè),不利于文化價(jià)值建設(shè)。真正的文化創(chuàng)造,多是從回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要開(kāi)始的。中國(guó)社會(huì)正在經(jīng)歷由科技與經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的最為深刻和劇烈的變化,急切需要新的文化價(jià)值觀念與之匹配,急切需要精神力量來(lái)推動(dòng)社會(huì)的文明進(jìn)步。愿我們的影視創(chuàng)作,能從歷史中汲取精神營(yíng)養(yǎng),呼應(yīng)時(shí)代需要,在文化的價(jià)值建設(shè)上多有建樹(shù),多有創(chuàng)造。
(選自《人民日?qǐng)?bào)》2014年2月20日17版)(1)下列對(duì)“文化危機(jī)”的表述,不正確的一項(xiàng)是____
A.影視作品戲說(shuō)歷史;顛覆經(jīng)典、調(diào)侃古人;以?shī)蕵?lè)為旨?xì)w,這種現(xiàn)象背后隱含的是文化危機(jī)。
B.我們要杜絕改編歷史上留下來(lái)的經(jīng)典著作;不要搭歷史之車(chē),借名著之光,而是要?jiǎng)?chuàng)作出表現(xiàn)今天社會(huì)生活的作品,這樣就可以解決當(dāng)前存在的文化危機(jī)。
C.當(dāng)前文化危機(jī)在缺乏文化原創(chuàng)力方面的具體表現(xiàn)是影視作品急功近利;搬弄和消費(fèi)歷史資源等。
D.文化價(jià)值被經(jīng)濟(jì)價(jià)值綁架;文化原本的價(jià)值已經(jīng)被忘記,這正說(shuō)明缺乏文化終極價(jià)值是當(dāng)前的文化危機(jī)之一。
(2)下列理解和分析,符合原文意思的一項(xiàng)是____
A.文化價(jià)值的稀薄使得人們產(chǎn)生了恭維;戲說(shuō)、顛覆、解構(gòu)、調(diào)侃的創(chuàng)作思維。
B.無(wú)所敬畏;無(wú)所不被娛樂(lè)的文化觀念與創(chuàng)作觀念,不能滿足人們的需求,也不利于文化和文化價(jià)值建設(shè)。
C.具有輕松愉快之感和逗樂(lè)效果的“小品”思維方式是多年來(lái)流行的“文化即娛樂(lè)”觀念的反映。
D.中國(guó)社會(huì)正在經(jīng)歷由科技與經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的最為深刻和劇烈的變化;急切需要新的文化價(jià)值觀念與人們的精神需求相匹配,急切需要精神力量來(lái)推動(dòng)社會(huì)的文明進(jìn)步。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,列理解和分析不正確的一項(xiàng)是____
A.在當(dāng)今這樣一個(gè)快餐化的“微”時(shí)代;幾乎沒(méi)有人愿意十年磨一劍,這也使得今人很難超越前人的文化高峰。
B.精神價(jià)值被物質(zhì)價(jià)值綁架;道德退縮到金錢(qián)背后,文化只剩下娛樂(lè)功能會(huì)導(dǎo)致一些社會(huì)問(wèn)題的產(chǎn)生。
C.文化的真正價(jià)值在于喚醒良知;激活精神力量,塑造精神人格,而不是追求金錢(qián)。
D.“文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲”,票房成了文化的價(jià)值體現(xiàn),這是缺乏文化原創(chuàng)力的必然選擇。13、閱讀下面的文字;完成下列各題。
陸地上的船。
謝志強(qiáng)。
早晨;太陽(yáng)剛剛升起,他便站在曬谷場(chǎng)上,一只手叉在腰間,一只手一揮,像一個(gè)指揮千軍萬(wàn)馬的將軍,他喊:起錨,出航!
爹嘆了一口氣說(shuō);瘋子的船又出海了。
我好奇地望著他。我沒(méi)見(jiàn)過(guò)海;沒(méi)見(jiàn)過(guò)航船。他迎著照進(jìn)山岙里的陽(yáng)光,穿著整齊的制服,很威武,很氣派。陽(yáng)光勾勒出他的剪影。
曬谷場(chǎng)周?chē)且粔K塊水田;綠茵茵地連向山嶺。接著,他開(kāi)始踱步。我觀察了好些天,他從曬谷場(chǎng)的東頭慢慢地走向西頭,沉思的樣子。曬谷場(chǎng)鋪著水泥。
我發(fā)現(xiàn);他絕不多走一步,接近曬谷場(chǎng)的邊緣,他又折回身,繼續(xù)走。他的皮膚黝黑,不是山民那種黑。是海風(fēng)吹出的黑,父親告訴我。我想象大海無(wú)遮無(wú)攔的陽(yáng)光。
他走得那么準(zhǔn)確。爹說(shuō)他那條船跟曬谷場(chǎng)差不多大。那么大一條船;我想,一個(gè)移動(dòng)的曬谷場(chǎng),周?chē)木G田不是像平靜的海水嗎?
爹說(shuō);別去打擾他,可憐的船長(zhǎng)。一個(gè)失去了船的船長(zhǎng)。我對(duì)他生出敬意,他的身材魁偉,把那一身制服撐得板板直直,好像掛在衣架上邊那樣。
太陽(yáng)在不知不覺(jué)升起;有一竿子高了,他仍重復(fù)著踱步--那是他在甲板上散步。我希望他腳下的曬谷場(chǎng)能夠航行。他踱步的時(shí)候,曬谷場(chǎng)仿佛在飄移。他的制服衣襟在山風(fēng)里獵獵抖動(dòng)。
可是;天陰下來(lái)了,不知哪里鉆出來(lái)了烏云,發(fā)酵似地膨脹,遮住了太陽(yáng)。他停下腳步,四處張望,甚至,雙手圈成兩個(gè)圓,罩在眼眉前。父親說(shuō)那是他的望遠(yuǎn)鏡。
爹示意我們--村里的幾個(gè)小伙伴都來(lái)了;他們想嚷嚷--不要出聲,其實(shí),我真想趕過(guò)去,登上他的船。
他舉起雙臂;說(shuō),全體注意,風(fēng)暴來(lái)啦,各就各位,保持航速!
我們樂(lè)了。他焦慮不安地跑起來(lái);跑到船頭--曬谷場(chǎng)的東首,他用腳踢踢攤在地上的稻谷,說(shuō)趕快采取措施,海水漫進(jìn)艙里了。
他開(kāi)始尋找什么;大概是桶之類(lèi)的東西,舀海水。他忙乎著踢稻谷,金色的稻谷飛起,我的娘撩起圍裙揉在手里,對(duì)我的爹說(shuō),你去勸勸他,這樣糟蹋糧食。
他喊:快;水泵,都躲起來(lái)干嘛!他四顧著,像是尋找想象中的船員。我們沉不住氣了,真想趕過(guò)去幫他一把。
他沖著我們喊:膽小鬼;你們丟下船逃走呀!你們過(guò)來(lái)!我命令你們過(guò)來(lái)。大??绅埐涣四銈?!
我瞧了一眼爹。爹低聲說(shuō):別過(guò)去;他瘋病發(fā)了,發(fā)過(guò)一陣就會(huì)好轉(zhuǎn)呢。
我真想過(guò)去支援他;他需要幫手。我見(jiàn)他像熱鍋上的螞蟻那樣,在曬谷場(chǎng)上瘋狂地奔跑,我真不忍他那么孤獨(dú),可能我們過(guò)去,能夠安慰他--他是我們家族中惟一見(jiàn)過(guò)大世面的人物了,我曾替我這個(gè)二叔自豪,可是,他回來(lái)的時(shí)候,人家指著腦袋說(shuō)他受了刺激。
他終于停下來(lái);哭腔哭調(diào)地說(shuō):沉了,沉了,我們的航船,沉了,你們都逃吧,鯊魚(yú)不會(huì)放過(guò)你們。
據(jù)爹說(shuō);他那條船,在一場(chǎng)海上風(fēng)暴里航行了一天一夜,最后,接近了一個(gè)無(wú)名小島,觸了礁。
太陽(yáng)鉆出烏云。他的聲音低下來(lái);說(shuō),沉了,沉了。似乎在念咒語(yǔ)。我看著環(huán)繞著小山村的山嶺,好似曬谷場(chǎng)在下沉;下沉。
他走出曬谷場(chǎng);朝我們走來(lái)--登上小島。他的神色又恢復(fù)了正常,像經(jīng)歷了一場(chǎng)海上風(fēng)暴,現(xiàn)在,他的表情呆滯;淡漠。他根本沒(méi)看我們一眼,似乎我們不存在,他穿過(guò)我們中間,徑直地走進(jìn)他的屋子。
我們踏上了他的航船--曬谷場(chǎng);整平了踢亂的稻谷。我學(xué)著他的樣子,在場(chǎng)上走,想體驗(yàn)當(dāng)船長(zhǎng)的感受。大海無(wú)情,我想著遙遠(yuǎn)的大海,我長(zhǎng)大了一定要去見(jiàn)識(shí)大海!
(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是____。
A.這篇小說(shuō)的標(biāo)題耐人尋味;“陸地上的船”既指曬谷場(chǎng),也指瘋子船長(zhǎng)意識(shí)中指揮過(guò)的船,同時(shí)這個(gè)標(biāo)題又充滿懸念,有吸引讀者的作用。
B.“他絕不多走一步;接近曬谷場(chǎng)的邊緣,他又折回身,繼續(xù)走”,是通過(guò)“我”的發(fā)現(xiàn)來(lái)表現(xiàn)瘋子船長(zhǎng)的執(zhí)著并預(yù)示著瘋子船長(zhǎng)即將發(fā)病。
C.起先“我”并不十分了解二叔這個(gè)瘋子船長(zhǎng);爹在“我”與瘋子船長(zhǎng)之間起到了橋梁的作用,是“我”了解瘋子船長(zhǎng)這一人物的關(guān)鍵。
D.“曬谷場(chǎng)周?chē)且粔K塊水田;綠茵茵地連向山嶺”,“周?chē)木G田”“像平靜的海水”,這些環(huán)境描寫(xiě),有展現(xiàn)美麗的山村田園風(fēng)光的作用。
E.這篇小說(shuō)不僅以它所敘述的一波三折的故事情節(jié)吸引人;而且以它所描述的因一次海上風(fēng)暴遭受沉船打擊致瘋的船長(zhǎng)的瘋癲表現(xiàn)發(fā)人深思。
(2)小說(shuō)的主人公瘋子船長(zhǎng)是一個(gè)什么樣的形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(3)小說(shuō)中的“我”有哪些作用?請(qǐng)概括說(shuō)明。
(4)對(duì)于這篇小說(shuō)的創(chuàng)作意圖,有人認(rèn)為應(yīng)該從悲劇的意義上去認(rèn)識(shí),有人認(rèn)為應(yīng)該從“我長(zhǎng)大了一定要去見(jiàn)識(shí)大?!鄙先フJ(rèn)識(shí),請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ā?4、閱讀下文;完成各題。
日歷。
馮驥才我喜歡用日歷;不用月歷。
厚厚一本日歷是整整一年的日子。每扯下一頁(yè),它新的一頁(yè)--光亮而開(kāi)闊的一天--便笑嘻嘻地等我去填滿。我喜歡日歷每一頁(yè)后邊的“明天”的未知,喜歡它隱含著一種希望?!懊魈臁蹦耸侨松凶罡击攘Φ淖盅蹆?。生命的定義就是擁有明天。它不像“未來(lái)”那么過(guò)于遙遠(yuǎn)與空洞。它就守侯在門(mén)外。走出了今天便進(jìn)入了全新的明天。明天會(huì)是怎么樣呢?當(dāng)然,多半還要看你自己的。你快樂(lè)它就是快樂(lè)的一天,你無(wú)聊它就是無(wú)聊的一天,你匆忙它就是匆忙的一天;如果你靜下心來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn),你不能改變昨天,但你可以決定明天。有時(shí)看起來(lái)你很被動(dòng),你被生活所選擇,其實(shí)你也在選擇生活;是不是?
每年元月元日;我都把一本新日歷掛在墻上。隨手一翻,光溜溜的紙頁(yè)花花綠綠滑過(guò)手心,散著油墨的芬芳。這一剎那我心頭十分快活。我居然有這么大把大把的日子!我可以做多少事情!前邊的日子就像一個(gè)個(gè)空間,生機(jī)勃勃,寬闊無(wú)邊,迎面而來(lái)。我發(fā)現(xiàn)時(shí)間也是一種空間。歷史不是一個(gè)空間嗎?人的一生不是一個(gè)漫長(zhǎng)又巨大的空間嗎?一個(gè)個(gè)“明天”,不就像是一間間空屋子嗎?那就要看你把什么東西搬進(jìn)來(lái)??墒牵瑫r(shí)間的空間是無(wú)形的,觸摸不到的。凡是使用過(guò)的日子,立即就會(huì)消失,抓也抓不住,而且了無(wú)痕跡。也許正是這樣,我們便會(huì)感受到歲月的匆匆與虛無(wú)。
我不能天天都從容地扯下一頁(yè)。特別是忙碌起來(lái);或者從什么地方開(kāi)會(huì);考察、訪問(wèn)歸來(lái),看見(jiàn)幾頁(yè)或十幾頁(yè)過(guò)往的日子掛在那里,暗淡,沉寂和沒(méi)用;被時(shí)間掀過(guò)的日歷好似廢紙。可是當(dāng)我把這一dié()用過(guò)的日子扯下來(lái),往往不忍丟掉,而把它們?nèi)跁?shū)架的縫隙或夾在畫(huà)冊(cè)中間。就像從地上拾起的落葉。它們是我生命的落葉!
別忘了;我們的每一天都曾經(jīng)生活在這一頁(yè)一頁(yè)的日歷上。
記得1976年唐山大地震那天;我住的亭子間被徹底搖散,震毀。我一家三口像老鼠那樣找一個(gè)洞爬了出來(lái)。當(dāng)我的雙腿血淋淋地站在洞外,那感覺(jué)真像從死神的指縫里僥幸地逃脫出來(lái)。轉(zhuǎn)過(guò)兩天,我向朋友借了一架相機(jī),爬上我那座狼咬狗啃廢墟般的破樓,鉆進(jìn)我的房間--實(shí)際上已經(jīng)沒(méi)有屋頂。我將自己命運(yùn)所遭遇的慘狀拍攝下來(lái)。我要記下這一切。我清楚地知道這是我個(gè)人獨(dú)有的經(jīng)歷。這時(shí),突然發(fā)現(xiàn)一堵殘墻上居然還掛著日歷--那蒙滿灰土的日歷的日子正是地震那天:1976年7月28日,星期三。我伸手把它小心地扯下來(lái)。如今,它和我當(dāng)時(shí)拍下的照片,已經(jīng)成為了我個(gè)人生命史中刻骨銘心的珍藏了。
由此;我懂得了日歷的意義。它原是我們生命忠實(shí)的記錄。從“隱形寫(xiě)作”的含義上說(shuō),日歷是一本日記。它無(wú)形地記載我每一天遭遇的;面臨的、經(jīng)受的,以及我本人的應(yīng)對(duì)與所作所為,還有改變我的和被我所改變的。
然而人生的大部分日子是重復(fù)的--重復(fù)的工作與人際;重復(fù)的事物與相同的事物都很難被記憶。所以我們的日歷大多頁(yè)碼都是黯淡無(wú)光的。過(guò)后想起來(lái),好似空洞無(wú)物。于是,我們就碰到一個(gè)非常重要的關(guān)于人本的話題--記憶。人因?yàn)橛洃浂裰?;智慧和變得理智。更重要的是,記憶使人變得?dú)特。因?yàn)橛洃浥懦馄接?。記憶的事物都是純粹而深刻個(gè)人化的。所有個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)特的“個(gè)案”。記憶很像藝術(shù)家,潛在心中,專(zhuān)事刻畫(huà)我們自己的獨(dú)特性。你是否把自己這個(gè)“獨(dú)特”看得很重要?廣義地說(shuō),精神事物的真正價(jià)值正是它的獨(dú)特性。無(wú)論是一個(gè)人,還是一種文化。記憶依靠載體。一個(gè)城市的記憶留在它歷史的街區(qū)與建筑上,一個(gè)人的記憶在他的照片上、物品里、老歌老曲中,也在日歷上。
然而;人不能只是被動(dòng)地被記憶,我們還要用行為去創(chuàng)造記憶。我們要用情感;忠誠(chéng)、愛(ài)情、責(zé)任感,以及創(chuàng)造性的勞動(dòng)去書(shū)寫(xiě)每一天的日歷。把這一天深深xiānqiàn()()進(jìn)記憶里。我們不是有能力使自己的人生豐富、充實(shí)以及具有深度和分量嗎?
為此;每每到了一年最后的幾天,我都是不肯再去扯日歷。我總是把這最后幾頁(yè)保存下來(lái)。這可能出于生命的本能。我不愿意把日子花得凈光。你一定會(huì)笑我,并問(wèn)我這樣就能保存住日子嗎?
正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變成酒;保存歲月最好的方式是致力把歲月變成永存的詩(shī)篇或畫(huà)卷。
(1)根據(jù)文中的注音寫(xiě)出正確的漢字。
①dié____②xiāng____qiàn____
(2)“有時(shí)看起來(lái)你很被動(dòng);你被生活所選擇,其實(shí)你也在選擇生活”這句話在文中的意思是什么?請(qǐng)用自己的話表述。
(3)作者“喜歡用日歷”的原因有哪些?
(4)文章以“日歷”為題;后半部分為什么著重寫(xiě)“記憶”?請(qǐng)根據(jù)文章簡(jiǎn)要分析。
(5)請(qǐng)你從取材和語(yǔ)言兩方面,對(duì)本文做簡(jiǎn)要賞析。評(píng)卷人得分三、多選題(共9題,共18分)15、下列關(guān)于名著的說(shuō)明,不正確的兩項(xiàng)()A.《藥》中夏瑜的死,并沒(méi)有在社會(huì)上引起什么重大的反響,只給自己的母親帶來(lái)了悲哀和羞愧,給愚昧的群眾帶來(lái)了一劑假藥,給貪婪的劊子手提供了一次詐騙的機(jī)會(huì),給無(wú)聊的茶客增添了茶余飯后的談資.B.《紅樓夢(mèng)》中,那年的中秋夜,賈母等人在凸碧堂聽(tīng)到笛音感到凄清,黛玉和寶釵在凹晶館聯(lián)詩(shī),后來(lái)湘云來(lái)了.C.《哈姆萊特》中,哈姆萊特當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境是一片混亂的丹麥宮廷,老國(guó)王奇怪地駕崩了,王后改嫁新國(guó)王,國(guó)外敵軍壓境,國(guó)內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā),而宮中卻在通宵達(dá)旦地酗酒取樂(lè).哈姆萊特認(rèn)為人間不過(guò)是“一個(gè)荒蕪不治的花園,長(zhǎng)滿了惡毒的莠草”,這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了悲劇的因素.E.《三國(guó)演義》中,司馬懿獻(xiàn)計(jì),勸曹操聯(lián)合東吳攻取荊州以打擊劉備,被曹操接納.于是孫權(quán)拜陸遜為大都督,同曹軍合力夾擊關(guān)羽,關(guān)羽被射傷,華佗為其刮骨療毒.E.《三國(guó)演義》中,司馬懿獻(xiàn)計(jì),勸曹操聯(lián)合東吳攻取荊州以打擊劉備,被曹操接納.于是孫權(quán)拜陸遜為大都督,同曹軍合力夾擊關(guān)羽,關(guān)羽被射傷,華佗為其刮骨療毒.16、下列各項(xiàng)中對(duì)作品故事情節(jié)的表述,不正確的兩項(xiàng)是()A.鳴鳳死后,覺(jué)慧做了個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)鳴鳳為了逃婚,與他一起乘坐小船拼命劃向?qū)Π?,結(jié)果鳴鳳還是被搶走了.(《家》)B.杜竹齋把二十萬(wàn)的資本投到益中公司,賺了五千元.他嫌獲利太少,便不顧吳蓀甫的面子把資本抽出來(lái).(《子夜》)C.克洛德想非禮愛(ài)斯梅學(xué)科王拉達(dá),伽西莫多趕來(lái)制止.克洛德威嚇伽西莫多,叫他走開(kāi),伽西莫多苦苦哀求.(《巴黎圣母院》)E.女茶房在法庭上一口咬定是馬斯洛娃和男茶房合伙謀財(cái)害命.馬斯洛娃當(dāng)庭激烈申辯,語(yǔ)帶嘲諷.(《復(fù)活》)E.女茶房在法庭上一口咬定是馬斯洛娃和男茶房合伙謀財(cái)害命.馬斯洛娃當(dāng)庭激烈申辯,語(yǔ)帶嘲諷.(《復(fù)活》)17、材料一【本報(bào)訊(記者李貞)】《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》舉辦兩季以來(lái),可謂是難得的同時(shí)收獲了收視率與好口碑的綜藝節(jié)目。第一季首播時(shí),收視率就達(dá)到了全國(guó)第四位。今年播出的第二季借助央視這一強(qiáng)勢(shì)平臺(tái),又占據(jù)了春節(jié)黃金檔的十余天強(qiáng)勢(shì)檔期,收視率更是飛速飆升。在微博上,不僅普通網(wǎng)友紛紛留言關(guān)注,一些知名“大V”也出言點(diǎn)評(píng),《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等文化類(lèi)節(jié)目點(diǎn)爆收視熱點(diǎn),成為現(xiàn)象級(jí)電視節(jié)目,給熒屏吹來(lái)一股清新之風(fēng)。同時(shí),這樣的節(jié)目也給我們帶來(lái)深思與啟迪:我們不該將寶貴熒屏資源拱手讓給那些粗俗無(wú)聊,浪費(fèi)大量人力、物力的節(jié)目,以博得些許廉價(jià)掌聲,換取毫無(wú)意義的虛假收視。節(jié)目的火爆,帶來(lái)的是各位參賽選手的人氣高漲。勇奪第二季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》總決賽冠軍的,是來(lái)自上海的“00后”高中女生武亦姝,她在節(jié)目中的淡定從容,“圈粉”無(wú)數(shù),被網(wǎng)友們盛贊為“滿足了對(duì)古代才女的全部幻想”。而除了武亦妹這樣的“才女型”選手成了新晉“網(wǎng)紅”,許多參賽選手憑借對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一腔熱愛(ài),與苦難不斷斗爭(zhēng)的毅力,也成為了媒體深度挖掘的對(duì)象。像白茹云、王海軍這樣選手的參賽,一方面讓社會(huì)大眾知道了詩(shī)詞與普通人的生活并不遙遠(yuǎn),另一方面也傳遞了溫暖與感動(dòng)?!督夥湃?qǐng)?bào)》、《人民日?qǐng)?bào)》、新華社等微信公眾號(hào)上,也都發(fā)布了介紹節(jié)目中人氣參賽選手的文章,獲得了不錯(cuò)的閱讀量。無(wú)論是網(wǎng)友們對(duì)節(jié)目的高評(píng)價(jià),還是對(duì)參賽選手、嘉賓以及節(jié)目幕后的關(guān)注,實(shí)際上都反映出了社會(huì)大眾對(duì)傳統(tǒng)文化有強(qiáng)烈的了解欲望。事實(shí)上,在今年《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》火爆熒屏之前,已經(jīng)有過(guò)《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》《中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)》等一系列以弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化為核心的節(jié)目,打下了良好的基礎(chǔ)。這些節(jié)目改變了以往文化宣傳高高在上的姿態(tài),而是創(chuàng)新形式、寓教于樂(lè),潤(rùn)物無(wú)聲地令傳統(tǒng)文化獲得了當(dāng)代觀眾的認(rèn)可。另外,節(jié)目還使得不少觀眾增強(qiáng)了對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏之心,更是樹(shù)立一種文化自信。網(wǎng)友“美好好”表示,“期待全社會(huì)能由之激發(fā)起一種發(fā)自內(nèi)心,出于真誠(chéng)的對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)與尊崇”。網(wǎng)友“似水在流年”的體會(huì)則是,“全程看完,感受到中華文化是意象里的中國(guó),是詩(shī)詞大會(huì)的中國(guó),這背后是全體黃皮膚的中國(guó)人!這是我們區(qū)別于其他民族的根和標(biāo)識(shí)”。(摘編自2017年2月10日《人民日?qǐng)?bào)》(海外版)》)材料二早在2014年,習(xí)近平總書(shū)記就明確指出,很不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉,“去中國(guó)化”是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里,成為中華民族文化的基因。總書(shū)記對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注,也是社會(huì)的廣泛共識(shí)?!吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》實(shí)現(xiàn)了“有意義”與“有意思”的融合,是文化供給端少有的“老少皆宜”。《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的熱播,還有著深刻的時(shí)代背景。這一熱點(diǎn)與當(dāng)代國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化回歸的呼喚緊密相連,從另一個(gè)角度講,也是國(guó)人文化自信的體現(xiàn)。(摘編自2017年02月08日《湖南日?qǐng)?bào)》)材料三《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季中出現(xiàn)的詩(shī)詞,從《詩(shī)經(jīng)》、楚辭到毛澤東詩(shī)詞,時(shí)間跨越數(shù)千年,涵蓋了先秦、兩漢、魏晉、唐宋、明清到近現(xiàn)代整個(gè)中國(guó)詩(shī)歌史。競(jìng)賽題是央視請(qǐng)高校專(zhuān)家出的,題目所涉詩(shī)歌不是局限于唐詩(shī)宋詞等中國(guó)詩(shī)詞高峰期的作品,而是突出精品,選擇普通觀眾熟悉的、日常吟誦得多的、能帶來(lái)審美享受的主流作品。(摘編自2017年02月09日《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》)材料四近日,在央視一套、十套播出的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季落下帷幕,節(jié)目的熱播也掀起了新一輪學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的風(fēng)尚。日前,中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng),對(duì)2000名18~35歲的青年進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示,18.5%的受訪青年在平時(shí)生活中經(jīng)常閱讀或?qū)W習(xí)古典詩(shī)詞,70.0%的受訪青年認(rèn)為在今天仍需培養(yǎng)古典詩(shī)詞愛(ài)好,75.5%的受訪青年認(rèn)為社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)古典詩(shī)詞方面的教育。如何推動(dòng)古典詩(shī)詞走進(jìn)今天人們的生活?受訪青年的建議有:與流行文化對(duì)接,找到當(dāng)代人更易接受的傳播方式(58.0%);在網(wǎng)絡(luò)文化中植入古典詩(shī)詞的成分,推動(dòng)其普及(49.4%);提倡全民鑒賞古典詩(shī)詞,降低傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)門(mén)檻(31.1%)等。(節(jié)選自《人民周刊》2016年第12期,有刪改)下列針對(duì)上述材料的分析,正確的兩項(xiàng)是()A.根據(jù)第一則材料,可看出《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》受到了很高的評(píng)價(jià),其實(shí)質(zhì)是反映了當(dāng)前社會(huì)大眾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的期待和渴求。B.第二則材料和第一則材料都不同程度地指出了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》熱播的原因,但第二則材料對(duì)原因分析則更為全面。C.第三則材料概述了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》所用競(jìng)賽題的來(lái)源和詩(shī)詞選擇標(biāo)準(zhǔn),以觀眾的心理需求和實(shí)際水平為明確導(dǎo)向。E.材料一和材料四都在敘述新聞事實(shí)時(shí),提到了新聞背景,這有助于讀者理解文章的寫(xiě)作背景和作者觀點(diǎn)的來(lái)龍去脈。E.材料一和材料四都在敘述新聞事實(shí)時(shí),提到了新聞背景,這有助于讀者理解文章的寫(xiě)作背景和作者觀點(diǎn)的來(lái)龍去脈。18、材料一圓夢(mèng)正當(dāng)時(shí),中國(guó)夢(mèng)激蕩最大“海歸潮”。優(yōu)惠的政府政策、全球最活躍的經(jīng)濟(jì)、快速發(fā)展的高新產(chǎn)業(yè)、持續(xù)投入的科教事業(yè)、濃厚的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍以及海內(nèi)外“人才、項(xiàng)目、技術(shù)、市場(chǎng)、資本、場(chǎng)地、服務(wù)”全面對(duì)接的平臺(tái),正吸引越來(lái)越多海外學(xué)子歸國(guó)追夢(mèng)。國(guó)外媒體評(píng)價(jià),全球沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家像中國(guó)這樣重視、這樣大規(guī)模、這樣專(zhuān)業(yè)化地吸引人才回國(guó)?!艾F(xiàn)在,海歸回國(guó)主要是被‘吸’回來(lái)的。”中國(guó)歐美同學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王輝耀說(shuō),隨著綜合國(guó)力不斷提升,中國(guó)比歷史上任何時(shí)期都更加靠近世界舞臺(tái)中心,也比以往任何時(shí)期更有條件、更有能力吸引全球人才。詹天佑、茅以升、錢(qián)學(xué)森、鄧稼先縱觀歷史,一批又一批莘莘學(xué)子赴外求學(xué)、歸國(guó)興邦。今天,除了擁有前輩們的愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行,吸引大量海歸人才歸來(lái)的,還包括自我價(jià)值與個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。然而,在全球競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展成一個(gè)人才大國(guó)、人才強(qiáng)國(guó),仍需下更大決心、更大力氣。一份面向全國(guó)200多所高校的問(wèn)卷調(diào)查顯示,“編制過(guò)死、編制偏緊”是人才管理中面臨的最突出問(wèn)題。從人才發(fā)展上看,經(jīng)過(guò)多年努力,我國(guó)人才隊(duì)伍建設(shè)取得巨大成就,但還存在體制不順、機(jī)制不活、布局不優(yōu)、效率不高等困境,破解這些“瓶頸”,唯有堅(jiān)定不移地深化改革。附圖:(選自2月22日《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)材料二新東方海威時(shí)代與全球化智庫(kù)(CCG)共同發(fā)布了《2016年中國(guó)海歸就業(yè)調(diào)查報(bào)告》?!秷?bào)告》顯示,六成企業(yè)在招聘時(shí)仍更傾向于使用海歸人才,而82.5%的單位均在一定程度上對(duì)海歸員工采取了傾斜性優(yōu)待(如更核心的崗位,較高起薪等)。而機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的是,身處海外的留學(xué)生在回歸本土職場(chǎng)的過(guò)程中也遭遇了些許不利因素。《報(bào)告》結(jié)果顯示,多數(shù)企業(yè)的招聘崗位數(shù)量,招聘時(shí)間,招聘渠道對(duì)海歸求職較為不利。同時(shí),海歸人才在求職過(guò)程中也暴露出對(duì)國(guó)內(nèi)就業(yè)形勢(shì)不了解,錯(cuò)過(guò)企業(yè)招聘季以及缺乏明確職業(yè)規(guī)劃等問(wèn)題。超過(guò)50%的海歸認(rèn)為不了解國(guó)內(nèi)就業(yè)形勢(shì)和企業(yè)需求是回國(guó)就業(yè)的第一不利因素,同時(shí)47.3%和32.4%的受訪人員認(rèn)為回國(guó)時(shí)間錯(cuò)過(guò)校招季以及崗位海投效率低這兩大因素導(dǎo)致了海歸回國(guó)就業(yè)難度增大。(摘自中國(guó)新聞網(wǎng),有刪改)材料三日前,楊振寧、姚期智兩位老科學(xué)家放棄外國(guó)國(guó)籍、轉(zhuǎn)為中科院院士一事,引發(fā)熱烈關(guān)注。在輿論場(chǎng)上,以耄耋之齡回歸故土的楊振寧更是備受關(guān)注。已近百歲之齡的楊振寧,估計(jì)已不會(huì)如年輕時(shí)那般埋頭扎根于科研一線,或許正如他本人所述,“我的身體里循環(huán)著的是父親的血液,是中華文化的血液”,是文化的歸屬感讓他對(duì)故土戀戀不舍。亦或是科學(xué)上的引路精神讓他回來(lái)發(fā)揮“余熱”,為后來(lái)者指引前路,如他自己在詩(shī)中所說(shuō):“學(xué)子凌云志,我當(dāng)指路松?!睏钫駥庍x擇入籍,是他對(duì)晚年道路的選擇,從某種程度上說(shuō),這與國(guó)家的道路選擇是交叉的。得益于改革開(kāi)放三十多年來(lái)所創(chuàng)造的開(kāi)放環(huán)境,對(duì)世界潮流的融入,楊振寧的歸來(lái)方才有了現(xiàn)實(shí)的可能;而楊振寧等一批海外科學(xué)家的歸來(lái),又會(huì)給中國(guó)科研帶來(lái)從項(xiàng)目到建制與世界接軌的機(jī)會(huì)。對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō),迎來(lái)?xiàng)钫駥幧S芡砟甑耐瑫r(shí),也不可否認(rèn),錯(cuò)過(guò)了楊振寧最輝煌的科研生涯。由此,未來(lái)的方向也當(dāng)因之厘清:讓更多科學(xué)家們?cè)敢饬粼谶@片土地上,誕生出最精尖的科研成果,不僅是因?yàn)橹腥A文化的血液,更因?yàn)槭窍冗M(jìn)的設(shè)備、優(yōu)厚的條件、社會(huì)的理智與尊重、環(huán)境的平和與包容。(來(lái)自光明網(wǎng),作者“光明網(wǎng)評(píng)論員”,有刪改)下列針對(duì)上述材料分析,正確的兩項(xiàng)是A.我國(guó)出國(guó)留學(xué)及留學(xué)歸國(guó)人數(shù)逐年增加,出國(guó)人數(shù)和回國(guó)人數(shù)之間的差距逐年縮小??梢灶A(yù)見(jiàn),在未來(lái)幾年,這樣的發(fā)展趨勢(shì)將持續(xù)下去。B.在吸收海歸人才的過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,都源自我們?cè)谌瞬殴芾碇小熬幹七^(guò)死,編制偏緊”的體制,這些問(wèn)題的解決需要堅(jiān)定不移的深化改革。C.海外科技人才的大量回歸,有助于我們學(xué)習(xí)借鑒世界各國(guó)的優(yōu)秀科技成果,有助于中國(guó)科研從項(xiàng)目到建制與國(guó)際接軌。E.當(dāng)前,無(wú)論是回國(guó)創(chuàng)業(yè)還是入職國(guó)內(nèi)企業(yè),海歸人才都能找到適合自己發(fā)揮的領(lǐng)域,可以很好的把個(gè)人的夢(mèng)想和國(guó)家的發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái)。E.當(dāng)前,無(wú)論是回國(guó)創(chuàng)業(yè)還是入職國(guó)內(nèi)企業(yè),海歸人才都能找到適合自己發(fā)揮的領(lǐng)域,可以很好的把個(gè)人的夢(mèng)想和國(guó)家的發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái)。19、材料一在京出席兩會(huì)的人大代表、揚(yáng)子江藥業(yè)集團(tuán)董事長(zhǎng)徐鏡人介紹,揚(yáng)子江藥業(yè)始終把創(chuàng)新放在突出位置,聯(lián)合國(guó)內(nèi)外高校院所組建了江蘇省新藥研究院,并在京滬寧等地成立分院,借助一批國(guó)字號(hào)研發(fā)平臺(tái),廣招海內(nèi)外頂尖專(zhuān)家、博士領(lǐng)銜研發(fā),全力推進(jìn)中藥現(xiàn)代化進(jìn)程。揚(yáng)子江藥業(yè)近年來(lái)用于研發(fā)創(chuàng)新的投入年增幅達(dá)20%,針對(duì)重大疾病在研的各類(lèi)藥物有近200個(gè),初步形成了“研發(fā)一批、生產(chǎn)一批、儲(chǔ)備一批”的全能型產(chǎn)品梯隊(duì)。為推動(dòng)中藥走向國(guó)際,集團(tuán)正致力于藥材自動(dòng)化前處理——智能投料——原輔料、成品無(wú)人輸送——機(jī)器人碼垛——自動(dòng)控溫立體高架庫(kù)儲(chǔ)存等技術(shù)攻堅(jiān),全力打造中國(guó)首屈一指的現(xiàn)代化中藥智能工廠。(摘自2016年3月6日《新華日?qǐng)?bào)》)材料二“開(kāi)放式創(chuàng)新”可以大大節(jié)約新藥研發(fā)成本,而且還可以提高研發(fā)效率?!胺忾]式創(chuàng)新”主要是在企業(yè)內(nèi)部進(jìn)行,最終通過(guò)企業(yè)內(nèi)部的縱向整合資源完成商業(yè)化。這一模式主要是受專(zhuān)利保護(hù)驅(qū)使,產(chǎn)品開(kāi)發(fā)在企業(yè)內(nèi)部秘密進(jìn)行,不需要借助太多的外部資源。相反,“開(kāi)放式創(chuàng)新”模式主要借助開(kāi)放的藥物開(kāi)發(fā)者和信息技術(shù)公司等外在資源進(jìn)行新藥的研發(fā),具有更加靈活和充分利用內(nèi)外部資源進(jìn)行產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和商業(yè)化的特點(diǎn)?!伴_(kāi)放式創(chuàng)新”商業(yè)模式即通常所說(shuō)的“眾包(Crowdsourcing)”,公司利用整合大眾網(wǎng)絡(luò)的外部專(zhuān)家,幫助進(jìn)行產(chǎn)品開(kāi)發(fā),從而作為內(nèi)部觀點(diǎn)的源泉。穆諾斯曾在2006年《自然》雜志發(fā)表的第一篇科學(xué)論文,披露了采用Linux軟件來(lái)輔助藥物開(kāi)發(fā)。在過(guò)去的幾年里,禮來(lái)、默沙東和輝瑞等都開(kāi)始在早期的藥物開(kāi)發(fā)中采用眾包理念。禮來(lái)在這一領(lǐng)域尤為活躍,它借助InnoCentive、YourEncore和禮來(lái)表型藥物發(fā)現(xiàn)計(jì)劃(PD2)開(kāi)展3個(gè)開(kāi)放式創(chuàng)新項(xiàng)目,在短短18個(gè)月內(nèi)篩選得到32000萬(wàn)種新的候選藥物。(摘自《中國(guó)制藥網(wǎng)·制藥巨頭新藥研發(fā)的創(chuàng)新模式》2016年5月20日)材料三今年的全國(guó)人大會(huì)議上,人大代表、天津中醫(yī)藥大學(xué)校長(zhǎng)、中國(guó)工程院院士張伯禮繼續(xù)提交議案,呼吁加大中醫(yī)藥國(guó)際化的步伐,讓中醫(yī)藥這一瑰寶造福更多人。美國(guó)FDA對(duì)食品藥品的準(zhǔn)入審核是非??量痰摹?zhuān)家們不停地提出各種問(wèn)題:“你們中藥里為什么有這些成分?為什么會(huì)有這樣的藥效?如何保證有效成分的穩(wěn)定性?”張伯禮說(shuō):“這就是國(guó)際化給中醫(yī)藥提出的全新課題。這一系列課題,也倒逼中醫(yī)藥的科技創(chuàng)新。”“要讓世界接受中醫(yī)藥,就必須將中醫(yī)藥與現(xiàn)代科技相結(jié)合。”他說(shuō),“將傳統(tǒng)知識(shí)和現(xiàn)代科技相結(jié)合,才是中醫(yī)藥國(guó)際化的正途,也才能讓世界真正認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥?!庇袑?zhuān)家認(rèn)為,中藥國(guó)際化的關(guān)鍵是復(fù)方制劑的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化。97%的中藥是復(fù)方,單方只占極小比例。目前,許多單味藥材和中藥提取物的療效在國(guó)際上已被普遍認(rèn)可,但這并不表明中藥國(guó)際化之路已走通,因?yàn)閺?fù)方才是中藥精髓所在。(摘自《今晚報(bào)》2016年3月7日)材料四25日,備受關(guān)注的《中華人民共和國(guó)中醫(yī)藥法》通過(guò)全國(guó)人大常委會(huì)三審表決,明年7月1日起正式實(shí)施。立法保護(hù),對(duì)中醫(yī)的發(fā)展至關(guān)重要。近代以來(lái),隨著西醫(yī)的傳入,中醫(yī)的地位不斷受到挑戰(zhàn),甚至有存亡之危。鑒于中醫(yī)的生存環(huán)境堪憂,中醫(yī)學(xué)家董建華院士1983年提議中醫(yī)藥立法,通過(guò)法律來(lái)保護(hù)中醫(yī)藥的發(fā)展空間。某種程度上講,擁有中醫(yī)和西醫(yī)兩種方法,才是我們的比較優(yōu)勢(shì)。一味地否定中醫(yī),等于是從兩條腿走路,變成一條腿走路。近年來(lái),中醫(yī)藥界通過(guò)持續(xù)發(fā)揮特色優(yōu)勢(shì),贏得了世界范圍的認(rèn)同。2015年,中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院終身研究員屠呦呦因?yàn)樵谥嗅t(yī)藥學(xué)方面的突出貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)中國(guó)大陸科學(xué)家諾貝爾獎(jiǎng)零的突破;在中醫(yī)藥法三審前,現(xiàn)代中藥國(guó)際化實(shí)現(xiàn)重大突破,復(fù)方丹參滴丸成為全球首個(gè)完成美國(guó)藥監(jiān)局Ⅲ期臨床試驗(yàn)的復(fù)方中藥。立法保護(hù)中醫(yī)藥,不只是出于民族情感,更是現(xiàn)實(shí)需要。因?yàn)?,中醫(yī)藥在海外的傳播發(fā)展,已經(jīng)對(duì)我們?cè)谶@個(gè)領(lǐng)域的話語(yǔ)權(quán)形成了挑戰(zhàn)。國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織收載針灸針、中藥材重金屬限量等7個(gè)標(biāo)準(zhǔn);13個(gè)中藥46個(gè)標(biāo)準(zhǔn)被美國(guó)藥典收載;丹參、三七等66個(gè)中藥標(biāo)準(zhǔn)收入歐洲藥典。再不立法保護(hù)中醫(yī)藥,中醫(yī)藥的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)都有可能不再是我們說(shuō)了算,到時(shí)候恐怕悔之晚矣。(摘自《人民日?qǐng)?bào)》2016年12月27日)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是()()A.揚(yáng)子江藥業(yè)集團(tuán)為打造中國(guó)現(xiàn)代化中藥智能工廠,正致力于形成全能型產(chǎn)品梯隊(duì),并致力于藥材自動(dòng)化前處理等技術(shù)攻堅(jiān)。B.美國(guó)FDA對(duì)食品藥品的準(zhǔn)入審核是非??量痰?,他們認(rèn)為中藥的成分、藥效應(yīng)該有清晰的說(shuō)明,有效成分的穩(wěn)定性應(yīng)該有科學(xué)的保障。C.因?yàn)閲?guó)際化標(biāo)準(zhǔn)組織、美國(guó)藥典等收入了針灸針、中藥材重金屬限量及丹參等多個(gè)中藥標(biāo)準(zhǔn),對(duì)我們?cè)谥嗅t(yī)藥這個(gè)領(lǐng)域的話語(yǔ)權(quán)形成了挑戰(zhàn)。E.董建華院士和張伯禮院士先后為中醫(yī)藥發(fā)聲建言,前者鑒于中醫(yī)的生存環(huán)境堪憂提議立法,后者希望中醫(yī)藥這一瑰寶造福更多人而提交議案。E.董建華院士和張伯禮院士先后為中醫(yī)藥發(fā)聲建言,前者鑒于中醫(yī)的生存環(huán)境堪憂提議立法,后者希望中醫(yī)藥這一瑰寶造福更多人而提交議案。20、臨江仙·夜到揚(yáng)州席上作①蘇軾尊酒②何人懷李白,草堂遙指江東③。珠簾十里卷香風(fēng)④。花開(kāi)又花謝,離恨幾千重。輕舸渡江連夜到,一時(shí)驚笑衰容。語(yǔ)音猶自帶吳儂。夜闌對(duì)酒處,依舊夢(mèng)魂中。【注】①蘇軾因與掌權(quán)者政見(jiàn)不合,出京任杭州太守,后被召回朝廷,赴京途中過(guò)揚(yáng)州,友人設(shè)宴,此詞作于席上。②出自杜甫《春日憶李白》中的句子“何時(shí)一樽酒,重與細(xì)論文”。③江東:杜甫在成都時(shí),李白正放浪江東。④出自杜牧詩(shī)句“春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如”。下列對(duì)這首詞的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.起首兩句用典,含蓄地抒發(fā)了詞人對(duì)友人的思念,奠定了愉悅的感情基調(diào)。B.上闋中的“李白”“江東”是詞人自喻,而“草堂”是他喻,是指揚(yáng)州席上的主人。C.“珠簾”句化用杜牧的詩(shī)句“春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如”,巧妙點(diǎn)出揚(yáng)州的繁華。E.全詞敘寫(xiě)了相憶、相聚、敘舊等豐富的內(nèi)容,幾處化用前人的詩(shī)語(yǔ),感情深婉真摯。E.全詞敘寫(xiě)了相憶、相聚、敘舊等豐富的內(nèi)容,幾處化用前人的詩(shī)語(yǔ),感情深婉真摯。21、答張十一。
韓愈①
山凈江空水見(jiàn)沙;哀猿啼處兩三家。
筼筜②競(jìng)長(zhǎng)纖纖筍;躑躅③閑開(kāi)艷艷花。
未報(bào)君恩知死所;莫令炎瘴送生涯。
吟君詩(shī)罷看雙鬢;斗覺(jué)霜毛一半加。
【注】①韓愈一生中兩次遭貶;《答張十一》是他第一次被貶到廣東陽(yáng)山后的第二年春天作的。張十一名署,公元803年(德宗貞元十九年)與韓愈同為監(jiān)察御史,一起被貶。張署到郴州臨武令任上曾有詩(shī)贈(zèng)韓愈,韓愈寫(xiě)此詩(shī)作答。②筼(yúndāng),竹名,生長(zhǎng)于水邊。③“躑躅”即羊躑躅花,花紅黃色,可供觀賞。
下列有關(guān)詩(shī)歌的理解和分析不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是。
A.詩(shī)歌首聯(lián)描寫(xiě)了陽(yáng)山地區(qū)秋日的風(fēng)光,天高水凈,江水廣闊,猿猴哀啼,山坳中有隱隱幾戶人家,這為全詩(shī)奠定了傷感寂寥的感情基調(diào)。B.頷聯(lián)中詩(shī)人采用了“纖纖”“艷艷”兩個(gè)疊詞,從形態(tài)與色彩上生動(dòng)描寫(xiě)了筼筜竹、躑躅花繁茂的姿態(tài),也增強(qiáng)了詩(shī)歌的音韻美。C.張十一寄給韓愈的詩(shī)中有“鮫人遠(yuǎn)泛漁舟火,鵬鳥(niǎo)閑飛霧里天”的句子,韓詩(shī)頸聯(lián)的語(yǔ)句與之有異曲同工之妙,都通過(guò)“閑”字表達(dá)了詩(shī)人的情感。E.本詩(shī)前四句寫(xiě)景,描寫(xiě)的是詩(shī)人被貶之地的景色;后四句敘事抒情,表達(dá)的是詩(shī)人復(fù)雜的心情。整詩(shī)顯得婉轉(zhuǎn)蘊(yùn)藉,是一首耐人回味的贈(zèng)答佳作。E.本詩(shī)前四句寫(xiě)景,描寫(xiě)的是詩(shī)人被貶之地的景色;后四句敘事抒情,表達(dá)的是詩(shī)人復(fù)雜的心情。整詩(shī)顯得婉轉(zhuǎn)蘊(yùn)藉,是一首耐人回味的贈(zèng)答佳作。22、材料一:2017年3月,由中南民族大學(xué)教授王兆鵬與搜韻網(wǎng)站共同打造的《唐宋文學(xué)編年系地信息平臺(tái)》正式上線,僅兩天,網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊量就達(dá)220萬(wàn)次。登陸平臺(tái),點(diǎn)擊詩(shī)人名字,侈可看見(jiàn)他一生行跡的文字版和路線圖,點(diǎn)擊路線圖中的任一個(gè)地點(diǎn),能看到他在這里的生活軌跡,留下的作品,該平臺(tái)利用大數(shù)據(jù)打造了一張“文化版”中國(guó)地圖。這之前,文學(xué)研究幾乎沒(méi)有利用過(guò)大數(shù)據(jù),該地圖第一次通了歷史的時(shí)空隔闔,將唐宋詩(shī)人請(qǐng)出了“格子間”。這并非王兆鵬第一次將大數(shù)據(jù)和文學(xué)連接在一起。上世紀(jì)90年代,他就利用大數(shù)據(jù)給唐詩(shī)宋排名次,結(jié)果遭到一片罵,但王兆鵬卻還是選擇相信數(shù)據(jù),他覺(jué)得在將來(lái)的文史研究中,作品的好壞評(píng)價(jià)“必須要有數(shù)據(jù)作支撐?!痹摰貓D還引起了海外研究者的關(guān)注,哈佛大學(xué)相關(guān)項(xiàng)目組也發(fā)來(lái)郵件,希望合作共享數(shù)據(jù)。(摘編自翁佳妍《用一張地圖,將唐宋詩(shī)人請(qǐng)出“格子問(wèn)”》)材料二:我們生活在一個(gè)任何人都無(wú)法擺脫數(shù)據(jù)的大數(shù)據(jù)時(shí)代。數(shù)據(jù)越多,人們做出的分析就越多;人們分析得越多,制造的煙幕彈也就越多。因此不能單看數(shù)據(jù)的表象,要保持清醒的頭腦。以美國(guó)交通部關(guān)于對(duì)阿拉斯加航空公司和美國(guó)西部航空公司的飛機(jī)晚點(diǎn)率統(tǒng)計(jì)分析為例:商榷:當(dāng)然,在非連續(xù)性文本中,材料二本身存在邏輯問(wèn)題,比如:“人們分析得越多,制造的煙霧彈也就越多”就是絕對(duì)化,應(yīng)該是:“人們分析得越多,制造的煙霧彈也就可能越多?!边@倒是第21題命題很好的材料。盡管這是原文翻譯者的問(wèn)題,但是命題者在選用時(shí),尤其還在這個(gè)點(diǎn)上命題,就該做適當(dāng)?shù)膭h改。
自1987年起,美國(guó)交通部就要求航空公司上報(bào)每個(gè)月的晚點(diǎn)記錄。在最近的報(bào)告中,美國(guó)西部航空公司是表現(xiàn)最好的一家,晚點(diǎn)率最低。在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手紛紛倒閉的情況下,形勢(shì)一片大好。但1991年的夏天,美國(guó)西部航空公司卻宣布破產(chǎn),這與分析人員統(tǒng)計(jì)分析有關(guān)。分析人員統(tǒng)計(jì)分析時(shí)只關(guān)注四個(gè)對(duì)象:客機(jī)、到達(dá)機(jī)場(chǎng)、客機(jī)數(shù)量和晚點(diǎn)頻率,而忽視了天氣條件、載客率等,又加之在統(tǒng)計(jì)平均數(shù)時(shí),對(duì)某些指標(biāo)進(jìn)行過(guò)度加權(quán)后,兩個(gè)公司的平均晚點(diǎn)率就完全走向了反面。(摘編自美國(guó)馮啟思《對(duì)“偽大數(shù)據(jù)”說(shuō)不:走出大數(shù)據(jù)分析與解讀的誤區(qū)》)[注]統(tǒng)計(jì)學(xué)認(rèn)為,在統(tǒng)計(jì)中計(jì)算平均數(shù)等指標(biāo)時(shí),為了考慮到每個(gè)數(shù)量在總量中所具有的重要性不同可以給予不同的權(quán)數(shù),這樣的做法就叫加權(quán),即對(duì)各評(píng)價(jià)因子在總體評(píng)價(jià)中的作用進(jìn)行區(qū)別對(duì)待,事實(shí)上,沒(méi)有重點(diǎn)的評(píng)價(jià)就不算是客觀的評(píng)價(jià)。材料三:近日,《農(nóng)業(yè)農(nóng)村大數(shù)據(jù)試點(diǎn)方案》(以下簡(jiǎn)稱《方案》)正式印發(fā)。據(jù)介紹,《方案》旨在運(yùn)用大數(shù)據(jù)概念和技術(shù)創(chuàng)新農(nóng)業(yè)監(jiān)測(cè)統(tǒng)計(jì)工作的思路和辦法,推動(dòng)大數(shù)據(jù)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、服務(wù)等環(huán)節(jié)的應(yīng)用,形成一批可復(fù)制、可推廣的成果。試點(diǎn)省份包括:天津、上海、江蘇。安徽、江西、山東、湖南、廣東。廣西。重慶、四川、貴州、云南、青海、新疆,當(dāng)前由于農(nóng)業(yè)數(shù)據(jù)的共享開(kāi)放不足,導(dǎo)致信息孤島、數(shù)據(jù)壁壘、數(shù)據(jù)碎片化和信息不對(duì)稱等問(wèn)題大量存在。農(nóng)業(yè)部市場(chǎng)與經(jīng)濟(jì)信息司副司長(zhǎng)王小兵認(rèn)為,充分利用大數(shù)據(jù)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素實(shí)行數(shù)字化設(shè)計(jì)、智能化控制、精準(zhǔn)化運(yùn)行、科學(xué)化管理,是推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的必然選擇。(摘編自《<農(nóng)業(yè)農(nóng)村大數(shù)據(jù)試點(diǎn)方案>公布:打破信息孤島共享涉農(nóng)數(shù)據(jù)》)
下列對(duì)材料的相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是A.《唐宋文學(xué)編年系地信息平臺(tái)》利用大數(shù)據(jù)打造了一張“文化版”中國(guó)地圖,這是因內(nèi)文學(xué)研究領(lǐng)域首次利用大數(shù)據(jù)的個(gè)案。B.王兆鵬的研究引起了哈佛大學(xué)相關(guān)項(xiàng)目組的關(guān)注,這說(shuō)明海內(nèi)外的文學(xué)研究者對(duì)于大數(shù)據(jù)的利用還是有一些共識(shí)和期待的。C.馮啟思認(rèn)為數(shù)據(jù)越多,人們的分析就越多,煙幕彈也就會(huì)更多,所以不能只關(guān)注數(shù)據(jù)的表象,要敢于對(duì)“偽大數(shù)據(jù)”說(shuō)不。E.大數(shù)據(jù)的使用為社會(huì)發(fā)展提供了數(shù)據(jù)支持,使得一些領(lǐng)域出現(xiàn)了前所未有的良好局面,因此利用大數(shù)據(jù)是行業(yè)發(fā)展的前提。E.大數(shù)據(jù)的使用為社會(huì)發(fā)展提供了數(shù)據(jù)支持,使得一些領(lǐng)域出現(xiàn)了前所未有的良好局面,因此利用大數(shù)據(jù)是行業(yè)發(fā)展的前提。23、下列關(guān)于《三國(guó)演義》情節(jié)的敘述,不正確的兩項(xiàng)是()A.孫策從皇宮廢墟的井中撈得一枚玉璽.他相信這是自己將要當(dāng)皇帝的預(yù)兆,便托病辭別江東,別圖大事、不想事情泄密,袁術(shù)向他討?。x開(kāi)洛陽(yáng),袁術(shù)還寫(xiě)信給荊州劉表,叫他攔截孫策討玉璽.孫策對(duì)他們發(fā)誓說(shuō):“如果拿了玉璽,死于刀劍之下.”B.董卓在鳳儀亭見(jiàn)到呂布和貂蟬幽會(huì)后,要?dú)尾迹踉屎王跸s趁機(jī)離間呂布和董卓,呂布對(duì)董卓頓起殺心.后來(lái),王允和呂布等人共同謀劃,假傳圣旨說(shuō)天子將禪位于董卓,將董卓騙進(jìn)城中刺死.C.攻打張繡期間,所到之處,麥子成熟.為贏民心,曹操下令:“大小將校,經(jīng)過(guò)麥田,有踐踏者,一律斬首”,但沒(méi)想到自己的馬因鳥(niǎo)而驚,闖進(jìn)麥田,違了軍令,理當(dāng)斬首.于是便借郭嘉之語(yǔ)“法不加于尊”糊弄士兵,未對(duì)自己采取任何懲罰措施.E.孔明在上方谷(葫蘆谷)造了木牛流馬,搬運(yùn)糧草,人不大勞而牛馬不食;司馬懿依樣制造,搬運(yùn)糧草,孔明派人裝鬼嚇走司馬懿的運(yùn)糧兵士,再將其木牛流馬的舌頭扭轉(zhuǎn),使之不能動(dòng),司馬懿的糧草被孔明所劫.E.孔明在上方谷(葫蘆谷)造了木牛流馬,搬運(yùn)糧草,人不大勞而牛馬不食;司馬懿依樣制造,搬運(yùn)糧草,孔明派人裝鬼嚇走司馬懿的運(yùn)糧兵士,再將其木牛流馬的舌頭扭轉(zhuǎn),使之不能動(dòng),司馬懿的糧草被孔明所劫.評(píng)卷人得分四、寫(xiě)作題(共1題,共4分)24、作文閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)路旁有兩棵桃樹(shù),一棵在籬笆內(nèi),一棵在籬笆外。籬笆內(nèi)的受到保護(hù),枝繁葉茂;籬笆外的常被人攀折,疏枝橫斜。春天,它們都開(kāi)粉紅色的花,秋天都結(jié)黃紅色的果。不同的是,籬笆外面的年年碩果累累,籬笆里面的總是稀疏的幾枚。要求:①自定立意;②自擬題目;③自選文體(詩(shī)歌除外),且文體特征鮮明。參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、A|B【分析】【解析】A助詞,表判定語(yǔ)氣B助詞,表判定語(yǔ)氣C表停頓D助詞,表疑問(wèn)語(yǔ)氣【解析】【答案】A、B2、C【分析】【分析】本題考查辨析病句的能力.解答本題,先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配.【解析】【解答】A.結(jié)構(gòu)混亂;“一般要求企業(yè)規(guī)模大;盈利能力強(qiáng)、社會(huì)認(rèn)可度高才能成功融資”句式雜糅,去掉“才能成功融資”;
B.語(yǔ)序不當(dāng);“車(chē)輛”與“萬(wàn)一”的語(yǔ)序不合理,將“車(chē)輛”調(diào)到“萬(wàn)一”之后;
C.正確;
D.成分殘缺;“緩解”缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ),在“退化”的后面加上“的危機(jī)”;
故選:C.3、C【分析】A.口若懸河:形容能說(shuō)會(huì)辯;說(shuō)起話來(lái)沒(méi)完沒(méi)了,中性詞。故步自封:指安于現(xiàn)狀,不求進(jìn)步,貶義詞。其余為褒義詞。
B.沾沾自喜:形容自以為不錯(cuò)而得意的樣子。貶義詞。其余為褒義詞。
C.全部是褒義詞。
D.處心積慮:用盡心思地謀劃;貶義詞。水落石出:比喻事情的真相全部露出來(lái)了,中性詞。
故選:C。
本題考查判斷詞語(yǔ)的感情色彩.要做好此類(lèi)題;就要了解和掌握詞語(yǔ)的含義.同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中要多注意,多積累.
貶義誤作褒用:
左右逢源:
示例:談起電腦;互聯(lián)網(wǎng);這個(gè)孩子竟然說(shuō)得頭頭是道,左右逢源,使在場(chǎng)的專(zhuān)家也驚嘆不已.
釋析:這句是說(shuō)一個(gè)孩子對(duì)電腦;互聯(lián)網(wǎng)非常熟悉;能說(shuō)得“頭頭是道”“左右逢源”.而“左右逢源”有兩種意思,一是比喻做事得心應(yīng)手,順利無(wú)阻,屬于褒義;二是比喻處世圓滑,屬于貶義.現(xiàn)在以貶義用法較常見(jiàn).這句話重在這個(gè)孩子對(duì)電腦、互聯(lián)網(wǎng)的“說(shuō)”顯然兩種意思都不恰當(dāng).
彈冠相慶:
示例在鹽湖城冬季奧運(yùn)會(huì)上;我國(guó)選手終于實(shí)現(xiàn)了金牌零的突破的愿望,對(duì)此,全國(guó)人民彈冠相慶,興奮不已.
釋析:“彈冠相慶”是指一個(gè)人升官,他的同伙也互相慶賀將有官可做,是貶義詞.此處不合語(yǔ)境.【解析】C4、B【分析】【分析】解答此題的關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語(yǔ)的意思,正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等.解答時(shí)聯(lián)系上下文,從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選,再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng).【解析】【解答】A.一曝十寒:比喻勤奮的時(shí)候少;懈怠的時(shí)候多,沒(méi)有恒心.與“在工作之余埋頭苦學(xué)”矛盾;
B.云山霧罩:本意指云霧彌漫;形容說(shuō)話漫無(wú)邊際;使人困惑不解.符合語(yǔ)境;
C.為虎傅翼:替老虎加上翅膀;比喻幫助惡人,增加惡人的勢(shì)力.貶義詞,可改為“如虎添翼”;
D.擢發(fā)難數(shù):形容罪惡多得像頭發(fā)那樣;數(shù)也數(shù)不清.這里是說(shuō)罪行重,而不是多.
故選B.5、D【分析】【分析】本題考查病句的辨析與修改能力,要結(jié)合常見(jiàn)病句類(lèi)型來(lái)分析語(yǔ)句.常見(jiàn)的病句類(lèi)型有語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯.如果遇到難以確定的選項(xiàng),可以按病句類(lèi)型一一衡量,也可以通過(guò)劃分句子的結(jié)構(gòu)來(lái)發(fā)現(xiàn)病因.【解析】【解答】A.不合邏輯;并列短語(yǔ)“報(bào)刊;網(wǎng)絡(luò)和媒體”語(yǔ)義有交叉;
B.語(yǔ)義前后矛盾;“近一萬(wàn)余張”語(yǔ)義矛盾,可刪去“余”;
C.語(yǔ)序不當(dāng);“研究;整理、保護(hù)”應(yīng)改為“保護(hù)、整理、研究”;
D.表述正確.
故選D.6、C【分析】【分析】作答標(biāo)點(diǎn)符號(hào)題,首先要認(rèn)真審題,看清題目要求,是選擇正確的還是錯(cuò)誤的,其次回憶有關(guān)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法,尤其是特殊的用法.【解析】【解答】A.最后一句是陳述句;末問(wèn)號(hào)應(yīng)改為句號(hào);
B.“物種起源”是書(shū)名;且在雙書(shū)名號(hào)內(nèi),應(yīng)該用單書(shū)名號(hào);
C.使用正確;
D.;此處是間接引用,引號(hào)內(nèi)的句號(hào)應(yīng)移至引號(hào)外.
故選:C.7、C【分析】【分析】本題的考查點(diǎn)是“識(shí)記現(xiàn)代常用漢字的字形”,主要考查形近字的辨析.【解析】【解答】A.應(yīng)為“沮喪”;
B.應(yīng)為“萇弘化碧”;
C.正確;
D.應(yīng)為“寒暄”;
故選:C.8、C【分析】【分析】本題考查識(shí)記并辨析現(xiàn)代漢語(yǔ)常用漢字正確書(shū)寫(xiě)的能力.解答本題,要結(jié)合平時(shí)積累以及詞語(yǔ)的意思逐項(xiàng)進(jìn)行辨析,注意細(xì)節(jié).【解析】【解答】A.“儒子可教”中的“儒”;應(yīng)改為“孺”;
B.“促消”中的“消”;應(yīng)改為“銷(xiāo)”;
C.全部正確;
D.“銜哀致城”中的“城”;應(yīng)改為“誠(chéng)”;
故選:C.9、A【分析】【分析】本題單獨(dú)考查字音,答題時(shí)要不僅注意方言與普通話的區(qū)別,還要注意多音字的正確讀音,需要結(jié)合詞語(yǔ)具體進(jìn)行判斷.【解析】【解答】選項(xiàng)中加點(diǎn)字的讀音分別是:
A.léi/yíngjīn/qíngjué/jiǎo;
B.xiāozhí/zhǐshé/zhé;
C.nào/zhàozhāns??;
D.diéjiè/jiésài/sè;
故選A.二、填空題(共5題,共10分)10、BB【分析】【分析】(1)本題考查語(yǔ)言的辨析;
(2)本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力;
(3)本題考查文章內(nèi)容的篩選和歸納;
(4)本題考查分析文意;
(5)本題考查文章內(nèi)容的篩選和歸納;
(6)本題考查對(duì)文章觀點(diǎn)的理解.【解析】【解答】(1)B“在這之前;他們?cè)诔瓕?xiě)文本時(shí)”,這是介紹以前的情況,“甲”處應(yīng)填“他們”一般情況下如何做的,所以應(yīng)是“通?!?,“再也不是主流而已”此句跟前句在意思上是轉(zhuǎn)折關(guān)系,所以應(yīng)是“只不過(guò)”.故選B.
(2)根據(jù)第二段的“口述傳統(tǒng)凋零;不過(guò)音讀沒(méi)有消失”,這里的“聲音被迫沉默”應(yīng)是“口述傳統(tǒng)凋零”.
(3)根據(jù)第四段“古登堡印刷術(shù)問(wèn)世后;最明顯的變化是書(shū)籍增多”可知:書(shū)籍增多;根據(jù)第五段“伴隨著書(shū)籍的極大豐富,識(shí)字率也在上升”:識(shí)字率上升;根據(jù)第六段“地方印刷商為贏得更多讀者,不斷出版廉價(jià)的盜版書(shū)籍.盜版書(shū)為那些買(mǎi)不起書(shū)的人提供了機(jī)會(huì),閱讀得到前所未有的普及”:閱讀得到普及(或:閱讀群體擴(kuò)大).
(4)B“故事幫助作者從中發(fā)現(xiàn)證據(jù)以研究閱讀的歷史變遷情況”錯(cuò);“故事”議案是虛構(gòu)的,文中并不是“故事”,而是作家的作品,原文為“創(chuàng)作于1611年的莎士比亞的《冬天的故事》里就有一個(gè)叫賣(mài)書(shū)的小販”
(5)①第十段“借著默讀;讀者終于能夠與書(shū)本及文字間建立一種不受拘束的關(guān)系,讀者可以從容地檢視它們,從中汲取新觀念”可以不受拘束地(自由地)檢視文字(書(shū)本);②第十四段“默讀使讀者與書(shū)籍之間建立了更自由人人都可以在私下;靜謐的環(huán)境里專(zhuān)注地享受開(kāi)卷之樂(lè)”可以更私密更專(zhuān)注地享受閱讀的快樂(lè).
(6)答案從第十段到第十四段中提??;要理解“個(gè)人;孤獨(dú)”兩個(gè)詞語(yǔ)的含義.“個(gè)人”應(yīng)是“在個(gè)人閱讀中感受上帝對(duì)自己的賜福而是通過(guò)個(gè)人默讀與神靈單獨(dú)對(duì)話”也可以理解成是一種自覺(jué)行為.“孤獨(dú)”即“人人都可以在私下、靜謐的環(huán)境里專(zhuān)注地享受開(kāi)卷之樂(lè)”.
答案:
(1)B
(2)口述傳統(tǒng)凋零(意近即可)
(3)書(shū)籍增多;識(shí)字率上升;閱讀得到普及(或:閱讀群體擴(kuò)大).
(4)B
(5)①可以不受拘束地(自由地)檢視文字(書(shū)本);②可以更私密更專(zhuān)注地享受閱讀的快樂(lè).
(6)“閱讀乃屬個(gè)人的行為”,閱讀是一個(gè)人的自覺(jué)行為,由人發(fā)自內(nèi)心的對(duì)知識(shí)的追求,在個(gè)人的閱讀中,感受書(shū)本或上帝對(duì)自己的賜福,享受知識(shí)、體會(huì)愉悅,完成個(gè)體與書(shū)本或神靈的對(duì)話.“閱讀乃屬孤獨(dú)的行為”,可以理解成讀書(shū)需要在安靜的環(huán)境中進(jìn)行,讀者才能夠與書(shū)本及文字間建立一種不受拘束的關(guān)系,讀者可以從容地檢視它們,從中汲取新觀念,才能專(zhuān)注地享受開(kāi)卷之.11、文學(xué)是綿延不斷的畫(huà)面繪畫(huà)用線條色彩寫(xiě)作淌過(guò)紙表的流水【分析】【分析】本題考查了學(xué)生表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力,考生做該題前,要認(rèn)真讀題,分析空白處與前后語(yǔ)句的關(guān)系,做到瞻前顧后,準(zhǔn)確填寫(xiě).【解析】【解答】通讀語(yǔ)段;語(yǔ)段主要陳述文學(xué)和繪畫(huà)兩者之間的聯(lián)系.第一空的填寫(xiě)注意后文語(yǔ)境“繪畫(huà)是片斷靜止的文學(xué)”,前文可以填“文學(xué)是綿延不斷的畫(huà)面”之類(lèi)的句子;第二空主要依據(jù)前后文“文學(xué)用文字作畫(huà),所有的文字都是色彩”及“所有的線條色彩都是語(yǔ)言”,可以填“繪畫(huà)用線條色彩寫(xiě)作”之類(lèi)的句子;第三空的填寫(xiě)注意后文語(yǔ)境“這與寫(xiě)作時(shí)的心又有何異”,從古詩(shī)詞中我們可以知道一般把人的心情比作水,這里又是寫(xiě)作,可以填“淌過(guò)紙表的流水”之類(lèi)對(duì)的句子.
答案:
①文學(xué)是綿延不斷的畫(huà)面;②繪畫(huà)用線條色彩寫(xiě)作;③淌過(guò)紙表的流水.(寫(xiě)對(duì)一句得1分,寫(xiě)對(duì)兩句得3分,寫(xiě)對(duì)3句得5分.意思對(duì)即可.)12、BCD【分析】【分析】信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句,形成整體印象,尤其要注意對(duì)選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較.選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng).【解析】【解答】(1)B根據(jù)第二段內(nèi)容可知;文章并沒(méi)有否定改編經(jīng)典,作者贊同從歷史中汲取有益營(yíng)養(yǎng),只是反對(duì)戲說(shuō);顛覆、調(diào)侃.另外,這只是屬于文化原創(chuàng)力方面,解決文化危機(jī)還包括文化終極價(jià)值方面.
(2)CA項(xiàng)因果倒置;原文第二段是“文化價(jià)值的稀薄是恭維;戲說(shuō)、顛覆、解構(gòu)、調(diào)侃的創(chuàng)作思維的必然結(jié)果”;B項(xiàng)偷換概念,原文第一段是“但不能滿足人們的精神文化需求”,而并非“不能滿足人們的需求”.D項(xiàng)偏離詞義,原文最后一段是“中國(guó)社會(huì)正在經(jīng)歷由科技與經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的最為深刻和劇烈的變化,急切需要新的文化價(jià)值觀念與之匹配”,此處的“之”應(yīng)是指“中國(guó)社會(huì)的深刻和劇烈的變化”而不是指“人們的精神需求”,因此說(shuō)“與人們的精神需求相匹配”不正確.
(3)D張冠李戴;“‘文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲’,票房成了文化的價(jià)值體現(xiàn)”,應(yīng)是缺乏文化終極價(jià)值的具體表現(xiàn),而不是缺乏文化原創(chuàng)力的必然選擇.
答案:
(1)B
(2)C
(3)D13、AC【分析】【分析】(1)歸納內(nèi)容要點(diǎn);概括中心意思.能力層級(jí)為分析綜合C.
(2)欣賞作品的形象;賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力.能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D.
(3)欣賞作品的形象;分析其作用.能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D.
(4)探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解.能力層級(jí)為探究F.【解析】【解答】(1)B項(xiàng)理解錯(cuò)誤.對(duì)瘋子船長(zhǎng)的這一動(dòng)作行為的描寫(xiě);表現(xiàn)了他是真實(shí)地把這個(gè)和他的船“差不多大”的曬谷場(chǎng)當(dāng)作了自己的船.D項(xiàng)對(duì)環(huán)境描寫(xiě)的分析欠妥當(dāng).這里的景物描寫(xiě)是作為曬谷場(chǎng)的陪襯而寫(xiě)的,主要不是“展示美麗的山村田園風(fēng)光的作用”.E項(xiàng)中對(duì)小說(shuō)的情節(jié)分析有誤,這篇小說(shuō)沒(méi)有“一波三折的故事情節(jié)”.
(2)分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句;從總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說(shuō)中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可.
(3)次要人物在文中的作用:襯托主要人物;突出主要人物的形象特點(diǎn);貫穿文章的線索人物,推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展.本文中次要人物以第一人稱“我”的形式出現(xiàn),還有增強(qiáng)文章真實(shí)性的作用.
(4)本題是一道開(kāi)放性的試題;選擇其中任何一個(gè)觀點(diǎn)都是可以的,關(guān)鍵是要結(jié)合文本闡述自己的理由,言之成理.
答案:
(1)AC
(2)瘋子船長(zhǎng)是一個(gè)執(zhí)著于理想;忠于職守的悲劇形象.①他久經(jīng)考驗(yàn);具有良好的職業(yè)素養(yǎng),熱愛(ài)自己的事業(yè)一如熱愛(ài)自己的生命;②他遇險(xiǎn)不慌,沉著指揮,船沉了又勸同事們逃走,具有忘我、獻(xiàn)身的精神.
(3)①“我”貫穿始終;是文章的線索.②以“我”這樣一個(gè)山村孩子的視角寫(xiě)瘋子船長(zhǎng)發(fā)瘋的過(guò)程,使故事更具有真實(shí)性,引發(fā)讀者的閱讀興趣.③在塑造瘋子船長(zhǎng)這一人物上,我起輔助作用.④通過(guò)寫(xiě)“我”學(xué)著他,想體驗(yàn)當(dāng)船長(zhǎng)的感受,要去見(jiàn)識(shí)大海,側(cè)面表現(xiàn)船長(zhǎng)的高大形象,突出船長(zhǎng)對(duì)我的影響,深化主旨.
(4)觀點(diǎn)一:應(yīng)該從主人公悲劇意義上去認(rèn)識(shí)作者的創(chuàng)作意圖.①海難雖然摧毀了船長(zhǎng)的船;使他成為瘋子,但并沒(méi)有摧毀他內(nèi)心深處的船長(zhǎng)情結(jié),他在曬谷場(chǎng)演繹風(fēng)暴中救船的情景,表現(xiàn)了一個(gè)船長(zhǎng)的精神風(fēng)貌,他的執(zhí)著與堅(jiān)持以及他高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神令人感動(dòng);②小說(shuō)給人心靈的震撼,又讓人扼腕嘆息,我們?cè)诏傋哟L(zhǎng)這一人物身上感受到一種崇高美和悲壯美.
觀點(diǎn)二:應(yīng)該從“我長(zhǎng)大了一定要去見(jiàn)識(shí)大?!鄙先フJ(rèn)識(shí)作者的創(chuàng)作意圖.①瘋子二叔雖然是一個(gè)失去了船的船長(zhǎng),但他執(zhí)著于理想、忠于職守、熱愛(ài)事業(yè)的精神感召我,引發(fā)了我想出去見(jiàn)世面的想法;②小說(shuō)結(jié)尾“我想著遙遠(yuǎn)的大海,我長(zhǎng)大了一定要去見(jiàn)識(shí)大?!?,也說(shuō)明了作者對(duì)“我”這一類(lèi)農(nóng)村孩子寄予的期望.14、疊鑲嵌【分析】【分析】(1)此題考查漢字書(shū)寫(xiě).
(2)此題考查理解句子的含義.
(3)此題考查對(duì)文章信息的篩選和整合能力.
(4)此題考查分析作品結(jié)構(gòu);理解作者寫(xiě)作意圖.
(5)本題考查鑒賞作品的寫(xiě)作特色.【解析】【解答】試題解析:
(1)漢字書(shū)寫(xiě).
(2)題目中的句子在第二自然段;聯(lián)系前文你會(huì)發(fā)現(xiàn),作者認(rèn)為生活的態(tài)度可以選擇.你快樂(lè)它就是快樂(lè)的一天,你無(wú)聊它就是無(wú)聊的一天,你匆忙它就是匆忙的一天;如果你靜下心來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn),你不能改變昨天,但你可以決定明天.聯(lián)系下文作者的經(jīng)歷可知,我們生活的環(huán)境或可能遇到的事情無(wú)法預(yù)知.
(3).逐段篩選分析.第二自然段可得出;我喜歡日歷每一頁(yè)后面的“明天“的未知,喜歡它隱含著一種希望.第三自然段,我們會(huì)感受到歲月的匆匆與虛無(wú).第四自然段,我懂得了日歷的意義,它原是我們生命忠實(shí)的記錄,整合這幾句,使是答題的要點(diǎn).
(4).日歷是死的;而人的思想是活的,
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