2025年魯人版高三語(yǔ)文上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年魯人版高三語(yǔ)文上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、【題文】依次填入下列橫線上的詞語(yǔ)；最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。

①雖然誰(shuí)都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)鳳凰，但人人都把鳳凰視為一種吉祥鳥(niǎo)，傳說(shuō)這種鳥(niǎo)只有在____才出現(xiàn)。

②她在居委會(huì)又哭又鬧，要與丈夫離婚。讓她上法院解決問(wèn)題，她又找借口____不去。

③人的體質(zhì)需要鍛煉，生產(chǎn)勞動(dòng)就是很好的鍛煉。____不管是在野外，____在廠房里勞動(dòng)，都是對(duì)腦力勞動(dòng)的一種調(diào)劑。A.盛世推脫可是/或者B.盛事推脫因?yàn)椋€是C.盛事推托可是/或者D.盛世推托因?yàn)椋€是2、【題文】依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

①他是____關(guān)心考試成績(jī)；以至一進(jìn)門(mén)就向我們打聽(tīng)。

②經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的治療，老太太____去世了。

③他拿起望遠(yuǎn)鏡看了一陣，想了一會(huì)兒，接著在地圖上飛快地畫(huà)了一些符號(hào)，然后用望遠(yuǎn)鏡仔細(xì)地____看了一陣。A.多么還是再B.如此終于又C.如此還是又D.多么終于再3、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①柏克和阿倫特等思想家把博愛(ài)和同情視為感傷主義，是濫情、不理智的表現(xiàn)，認(rèn)為結(jié)果會(huì)____，達(dá)不到改善弱者境遇的效果。貧困等問(wèn)題的解決還是要靠政治，而非部分人的善心。②“器大者聲必閎，志高者意必遠(yuǎn)?！毙侣勛髌芬氤蔀闅v史的“宏音”、時(shí)代的“響箭”，新聞?dòng)浾呔捅仨毿貞讶?、____，深入發(fā)掘新聞的理性力量，使新聞?wù)Z言具有一種理性美。③宇航員在月球上的拍攝的“環(huán)形山”照片，是那樣清晰，消釋了多少代人對(duì)“皎皎銀素盤(pán)”上陰影的____。④阿Q這個(gè)藝術(shù)形象，____了魯迅先生對(duì)國(guó)民靈魂弱點(diǎn)的認(rèn)識(shí)深度。A.適得其反高瞻遠(yuǎn)矚疑慮表現(xiàn)B.事與愿違高屋建瓴疑竇體現(xiàn)C.南轅北轍見(jiàn)微知著疑慮表現(xiàn)D.雪上加霜由表及里疑竇體現(xiàn)4、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音，完全相同的一組是（）A.夢(mèng)魘鼴鼠贗品晏然自得B.狙擊雎鳩癰疽憨態(tài)可掬C.昏聵跬步鐘馗揆情度理D.分娩靦腆央浼?xì)q月緬邈5、【題文】下列句子中全含通假字的一組是（）

①使建中遠(yuǎn)具時(shí)羞之奠②其竟以此而殞其生乎。

③斂不憑其棺④知者樂(lè)水；仁者樂(lè)山。

⑤舉酒屬客，誦明月之詩(shī)⑥取之無(wú)禁，用之不竭A.①③⑤B.②④⑤C.①④⑥D(zhuǎn).②③⑥評(píng)卷人得分二、填空題(共6題，共12分)6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分．（任選3個(gè)小題）

（1）積善成德，而神明自得，____．（《荀子?勸學(xué)》）

劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，____．（李白《蜀道難》）

（2）臣生當(dāng)隕首，____．（李密《陳情表》）

臣自其不變者而觀之，____；而又何羨乎?。ㄌK軾《赤壁賦》）

（3）死生契闊，與子成說(shuō)．____；與子偕老．（《詩(shī)經(jīng)?擊鼓》）

鶴汀鳧渚，____；桂殿蘭宮；列岡巒之體勢(shì)．（王勃《滕王閣序》）

（4）子曰：“君子和而不同，____．”（《論語(yǔ)?子路》）

落日樓頭，斷鴻聲里，____．（辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》）7、閱讀下面的詞；完成第（1）-（3）題．

鷓鴣天惜別。

嚴(yán)仁。

一曲危弦①斷客腸．津橋捩柂轉(zhuǎn)牙檣②．江心云帶蒲帆重，樓上風(fēng)吹粉淚香．

瑤草碧；柳芽黃．載將離恨過(guò)瀟湘．請(qǐng)君看取東流水，方識(shí)人間別意長(zhǎng)．

【注釋】①一曲危弦：彈奏一曲．危：高．弦：泛指樂(lè)器．②捩柂（lièduò）：扭轉(zhuǎn)船舵．牙檣：飾以象牙的帆檣．

（1）從字?jǐn)?shù)看，本詞屬于____．

（2）下列對(duì)本詞賞析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是____．

A．首句寫(xiě)樓上別筵的情景；宴席將散，一曲哀弦，愁腸欲斷，給全篇定下了傷感的基調(diào)．

B．整個(gè)上闋按照將別；正別、已別的順序展開(kāi)；詞意層層推進(jìn)，惜別離恨之情漸行漸濃．

C．下闋借瑤草和柳芽?jī)蓚€(gè)意象組合；點(diǎn)明送別的時(shí)節(jié)，并以美好的春景，反襯離恨之重．

D．結(jié)句以悠悠東流水喻綿綿別離情；與李白“古來(lái)萬(wàn)事東流水”的詩(shī)意有異曲同工之妙．

（3）從空間轉(zhuǎn)換的角度，對(duì)詞中畫(huà)線句子寫(xiě)一段賞析文字．____．8、（2014秋?宣城校級(jí)期中）請(qǐng)根據(jù)上下文；從所提供的四個(gè)選項(xiàng)中選擇相應(yīng)語(yǔ)句分別填入文中橫線處．（只填字母）

紙本《墨蘭圖》是一幅水墨寫(xiě)意畫(huà)．作者以寥寥幾筆；勾畫(huà)成一叢疏花簡(jiǎn)葉的幽蘭．

筆勢(shì)拙大簡(jiǎn)逸，墨色濃重，所撇蘭葉，運(yùn)筆流暢奔放而又婉轉(zhuǎn)敦厚，故有____．莖短花幽，但有舒展之姿，這就更顯其____．從整體上看，雖不求甚工，但形象鮮明，形式感非常強(qiáng)烈，具有____．特別是畫(huà)面詩(shī)跋，對(duì)這件花卉作品的內(nèi)在深意起了“點(diǎn)睛”作用．題畫(huà)詩(shī)云：“向來(lái)俯首向羲皇，汝是何人到此鄉(xiāng)．未有畫(huà)前開(kāi)鼻孔，滿天浮動(dòng)古馨香．”墨蘭____；以及由此所顯現(xiàn)出來(lái)對(duì)南宋淪亡的痛苦；身處逆境而絕不相類的品格情操都溢于毫鋒，活現(xiàn)在畫(huà)面，使人產(chǎn)生極為豐富的聯(lián)想．

A．清雅馥郁的氣質(zhì)和經(jīng)久不凋的活力B．格高韻勝的形象。

C．耐人尋味的美趣D．剛勁挺拔的氣勢(shì)．9、閱讀下面的文字；完成（1）-（4）題。

臥鋪。

阿城第一班坐火生的臥鋪；心跳著進(jìn)了臥鋪車廂。嗬，像現(xiàn)代化養(yǎng)雞場(chǎng)，一格一格的，三層到頂。我是中鋪，下鋪是一個(gè)兵，頭剃得挺高，沖我笑笑，問(wèn)：“你到哪兒？”河南人。對(duì)面下鋪一位老者聽(tīng)說(shuō)我去南方，就說(shuō)：“南方還暖和，北邊兒眼瞅著冷啦。您瞧這位同志，都用上大衣了?！焙幽媳恍?，說(shuō)：“部隊(duì)上發(fā)了絨衣褲兒，俺回家探親，先領(lǐng)了大衣?！?/p>

開(kāi)車鈴聲響了。呆了一會(huì)兒；又慢慢來(lái)了一個(gè)挺年輕的姑娘。

那姑娘拉平了聲兒說(shuō)：“誰(shuí)的？別放在人家這里行不行？”我把提包放在我對(duì)面的中鋪上了；于是趕緊提下來(lái)，說(shuō)：“對(duì)不起，忘了忘了?！惫媚锝柚安Ａ?，理了一下頭發(fā)，脫掉半高跟兒鞋，上了中鋪，打開(kāi)書(shū)包，取出一本兒書(shū)，立刻就看進(jìn)去了。河南兵坐得很直，手捏成拳頭放在膝上，臉紅紅地對(duì)我說(shuō)：“學(xué)文化哩!”

我點(diǎn)起一支煙。姑娘用手挺快地在臉前揮了揮；眉頭皺起來(lái)，側(cè)身兒向里，仍舊看書(shū)。河南兵對(duì)我說(shuō)：“你不抽煙不中？”我學(xué)著他的音兒：“中?！卑褵熛?。

車開(kāi)了。那老者拉了毯子睡下。河南兵仍舊坐得很直；我正想說(shuō)什么，就聽(tīng)車廂過(guò)道口鬧起來(lái)。河南兵伸出頭去，說(shuō)：“敢是俺的戰(zhàn)友兒看俺來(lái)？”他們這一吵，驚動(dòng)了臥鋪車廂的人，上上下下伸出頭來(lái)，睜著眼問(wèn)：“怎么了？”那個(gè)結(jié)實(shí)兵一邊走一邊揮著手，說(shuō)：“沒(méi)啥，沒(méi)啥。俺們到俺們戰(zhàn)友兒這兒來(lái)看看臥鋪是個(gè)啥樣子?！贝蠹倚ζ饋?lái)，又都縮回去。

我問(wèn)：“就買(mǎi)了一張臥鋪？”河南兵紅了臉。結(jié)實(shí)兵粗聲大氣地說(shuō)：“俺這位戰(zhàn)友兒的娘才有意思來(lái)!坐過(guò)幾回火車兒；就是不知道臥鋪是個(gè)啥樣子，來(lái)信問(wèn)他當(dāng)了兵可是能坐臥鋪兒？俺這位戰(zhàn)友兒硬是借了錢(qián)買(mǎi)了一張臥鋪票兒坐，回去給娘學(xué)說(shuō)。俺們講說(shuō)沾個(gè)光，也來(lái)望望，回去也給俺們家里人學(xué)說(shuō)?！闭f(shuō)到這里，中鋪的姑娘扭動(dòng)了一下。仍舊看書(shū)。河南兵趕忙說(shuō)：“你小聲兒說(shuō)話不中？這臥鋪里的人凈是學(xué)文化的，看驚動(dòng)了?！苯Y(jié)實(shí)兵這才發(fā)覺(jué)中鋪躺著一個(gè)姑娘，笑著打了河南兵一拳：“你小子坐臥鋪兒不說(shuō)，還守著個(gè)姑娘，看美得你!”姑娘使勁動(dòng)了一下。河南兵臊紅了臉，說(shuō)：“你不敢亂說(shuō)!”結(jié)實(shí)兵很高興地回去了。其他的兵一個(gè)一個(gè)地來(lái)，都很仔細(xì)地瞧那個(gè)姑娘的背影，倒不象是看臥鋪來(lái)的。

參觀完了；河南兵顯得挺累，嘆一口氣，從挎包里摸出一個(gè)果子，遞給我說(shuō)：“你吃。”我急忙也拿出一個(gè)果于說(shuō)：“我有。”推讓了一會(huì)兒，互相拿了對(duì)方的果子。有閑沒(méi)鹽地聊了半天，都說(shuō)睡覺(jué)吧。河南兵扯出軍大衣，問(wèn)我：“你蓋？”我說(shuō)：“鋪上有毯子?！?/p>

上了中鋪；我看那邊的姑娘已不再讀書(shū)，蜷起身子睡著，瞄了瞄老者，正是香甜的時(shí)候。我頭沖窗子躺下，后半夜，裹緊了毯子，真有點(diǎn)冷。

大清早，忽然被一聲喊叫嚇了一跳：“這是誰(shuí)的呀？這么大味兒!”我連忙扭頭去看。只見(jiàn)那個(gè)姑娘半撐著身子；用拇指和食指拈起一件大衣的布領(lǐng)子，往外拽著。

車廂的人聞聲過(guò)來(lái)好幾個(gè)；睜著眼看那姑娘。那老者躺在下鋪，立屈著腿說(shuō)：“姑娘家說(shuō)話好聽(tīng)點(diǎn)兒!半夜看你冷，替你蓋了，怎么就臟了你？總比凍著強(qiáng)吧？”河南兵從底下冒出來(lái)，后脖子也是紅的，說(shuō)：“醒啦？大衣是俺的哩”看熱鬧的人都笑起來(lái)，散回去。

我下到下鋪；只見(jiàn)河南兵疊他的大衣。放在枕頭上，又抻，又抹。我笑著說(shuō)：“你的大衣有什么味兒？”河南兵也不回頭，說(shuō)：“咋會(huì)來(lái)？許是他們借穿照相？那么一小會(huì)兒，不會(huì)串味兒來(lái)!”

我抬頭看了看姑娘；姑娘低了頭，僵坐在中鋪。女子早上沒(méi)有梳洗大約是最難看的時(shí)候。

老者不說(shuō)話；只用手輕輕拍著膝蓋，噘起下嘴唇兒。

我呆不自在；就洗漱去了。回來(lái)一看，三個(gè)人還在那里。

我問(wèn)河南兵：“你不洗洗？”河南兵這才抬起頭來(lái)：“俺不洗了；到了家，痛痛快快用熱水洗，娘高興哩?！蔽艺f(shuō)：“也不能叫老婆看個(gè)累贅相呀?！焙幽虾笳f(shuō)：“哪兒來(lái)老婆？”我說(shuō)：“當(dāng)了兵，還不是有姑娘想跟著？”河南兵說(shuō)：“咋說(shuō)哩!俺借錢(qián)坐臥鋪兒，東西買(mǎi)少了，怕是人家不愿意哩!”老者笑著說(shuō)：“將來(lái)當(dāng)了軍官，怕啥？”河南兵看了看姑娘：“軍官得有文化哩?！?/p>

姑娘正慢慢下來(lái)；歪著腰提上鞋，拿了手巾；口缸去了。半天回來(lái)，低頭坐在下鋪，不再看書(shū)。老者問(wèn)她到哪兒，她借答話，看了一眼河南兵，又低下頭去。河南兵掏出果子讓大家吃。我把到手的一個(gè)轉(zhuǎn)給姑娘。姑娘接了，卻放在手里并不吃。老者扭臉時(shí)姑娘說(shuō)：“洗洗吃吧，不臟。”姑娘更埋了頭，我趕忙把我的刀遞過(guò)去。姑娘接了，拿在手里慢慢地削。削好，又切成幾瓣兒，抬起頭，朝大家笑一笑，慢慢地小口兒小口兒吃起來(lái)。

（1）從人物描寫(xiě)手法的角度賞析文中畫(huà)線句的表達(dá)效果。____

（2）河南兵有哪些性格特點(diǎn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。____

（3）本篇小說(shuō)的語(yǔ)言獨(dú)具特色，請(qǐng)具體分析。____

（4）對(duì)于河南兵對(duì)年輕姑娘的種種“呵護(hù)”，有人支持，也有人反對(duì)，結(jié)合文本內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ㄅc理由____。10、閱讀下面的文章；完成下列各題。

賣馬。

嚴(yán)曉歌隊(duì)里的那匹棗紅馬老了；鄉(xiāng)親們開(kāi)會(huì)商議決定賣掉。

隊(duì)長(zhǎng)對(duì)飼養(yǎng)員存善老漢說(shuō)；你去吧，你懂行情。

善老漢點(diǎn)點(diǎn)頭。

隊(duì)長(zhǎng)又交給存善老漢三百元錢(qián)；說(shuō)，這是咱隊(duì)里的全部家當(dāng)，賣了棗紅馬，加上這錢(qián)，再買(mǎi)一匹小馬駒，明年秋上種麥用。

存善老漢珍重地接過(guò)隊(duì)長(zhǎng)遞來(lái)的錢(qián)；又使勁點(diǎn)了點(diǎn)頭。

賣馬要去離村七十里的漯河市牛馬行。存善老漢用一塊紅布把三百元錢(qián)包了又包，然后讓老伴把自己的破棉襖里子撕開(kāi)一道縫，把錢(qián)塞進(jìn)去，再讓老伴用針線密密縫嚴(yán)實(shí)，摸摸；才放心地咧開(kāi)缺牙的老嘴笑笑。

天擦黑的時(shí)候；存善老漢用兒子上學(xué)的布書(shū)包背了一天吃的窩窩頭，牽著棗紅馬上路了。隊(duì)長(zhǎng)一直送他出村，還不住地叮囑。

存善老漢緊走慢趕；在夜風(fēng)凜冽的初冬時(shí)節(jié)競(jìng)走出一身如細(xì)雨沐浴的熱汗。雞叫的時(shí)候，存善老漢走過(guò)鐵路，到了漯河市。他停下來(lái)望望東方的天，一片漆黑，離天亮尚早，這時(shí)存善老漢才突然感到又累又困。他想天亮了牛馬行才有人，就靠著一根電線桿蹲下來(lái)，手里緊緊攥著馬韁繩。棗紅馬依戀地偎在他身旁。不知不覺(jué)地，存善老漢進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，鼾聲大作。不遠(yuǎn)處的鐵路是京廣線，南來(lái)北往的火車繁忙。一列火車長(zhǎng)鳴著，尖嘯的汽笛進(jìn)站，驚嚇了棗紅馬。棗紅馬長(zhǎng)年累月在田間地頭勞作，沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這怪聲音，它一驚，掙脫存善老漢手中的韁繩，噠噠噠地跑了。等到存善老漢一覺(jué)醒來(lái)，天已經(jīng)大亮。他感覺(jué)到手中空空的，睜眼不見(jiàn)了棗紅馬。存善老漢大吃一驚，本來(lái)已經(jīng)晾干的汗又泉涌一樣冒出來(lái)。他站起來(lái)急急忙忙奔向牛馬行。到了牛馬行，那里早已熙熙攘攘，存善老漢像一條泥鰍在里面穿行，尋找棗紅馬，牛馬行沒(méi)有棗紅馬。存善老漢出了牛馬行，在漯河市如絲織般的街巷走，逢人便乞求似的詢問(wèn)：“你看見(jiàn)一匹棗紅馬了嗎？”然而得到的都是失望的回答。

吃罷午飯；太陽(yáng)暖烘烘的，鄉(xiāng)親們坐在墻根下曬太陽(yáng)。這時(shí)候棗紅馬鼻孔噴著熱氣，汗水淋漓地回來(lái)了。鄉(xiāng)親們疑惑，存善老漢怎么沒(méi)有把棗紅馬賣掉？他們朝馬后望，想望見(jiàn)存善老漢。但馬后沒(méi)有一個(gè)人影。鄉(xiāng)親們喊來(lái)隊(duì)長(zhǎng)，隊(duì)長(zhǎng)便和鄉(xiāng)親們來(lái)到大路上朝遠(yuǎn)方望?？墒且恢蓖教旌?，也沒(méi)望見(jiàn)存善老漢。鄉(xiāng)親們的心沉重起來(lái)，像拴上了鉛墜兒。隊(duì)長(zhǎng)在焦躁不安中候了存善老漢一夜。第二天天麻麻亮，隊(duì)長(zhǎng)找了幾十個(gè)漢子到漯河市去尋存善÷老漢。漢子們穿街走巷，打聽(tīng)存善老漢的下落，后來(lái)打聽(tīng)到鐵路南，有人說(shuō)見(jiàn)存善老漢出了漯河市，之后就再?zèng)]了消息。隊(duì)長(zhǎng)和鄉(xiāng)親們?cè)诖謇镉趾蛄舜嫔评蠞h幾天，還不見(jiàn)他歸來(lái)，大家便猜測(cè)這老漢一定不在人世了，被壞人暗害了，因?yàn)樗砩蠋е僭X(qián)。隊(duì)長(zhǎng)就狠命地用拳頭捶自己的腦袋，痛哭流涕地說(shuō)：“我真笨呀！我真笨。我怎么沒(méi)想到找個(gè)年輕人和他一塊兒去?！标?duì)長(zhǎng)讓新飼養(yǎng)員精心喂養(yǎng)棗紅馬，存善老漢的工分照記，一天10分，這給一個(gè)不在人世的人記工分，還是先例，卻無(wú)人異議，時(shí)間長(zhǎng)了競(jìng)習(xí)以為常。以后的日子鄉(xiāng)親們常常到飼養(yǎng)室看棗紅馬，看到毛發(fā)亮潔的棗紅馬，就想起存善老漢，鄉(xiāng)親們眼里癢癢的，淚水涌出來(lái)，像有蟲(chóng)子在臉上爬。

春節(jié)時(shí)候；臨近村子的農(nóng)場(chǎng)為了改善職工生活，要弄些肉。但那年月肉類很緊張，殺牲畜又犯錯(cuò)誤，除非病老體衰的牲畜，于是一個(gè)農(nóng)場(chǎng)干部找到隊(duì)長(zhǎng)，說(shuō)愿意用一匹膘肥體壯的騾子換棗紅馬。隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)不換，這匹棗紅馬。系著存善老漢的一條命，給十匹騾子也不換。鄉(xiāng)親們還說(shuō)要把它喂到老死，像葬親人一樣葬掉。農(nóng)場(chǎng)干部悻悻地走了。

時(shí)間過(guò)得飛快；轉(zhuǎn)眼到了來(lái)年秋上種麥，隊(duì)里缺馬犁地，隊(duì)長(zhǎng)徹夜不眠尋思著去哪里借馬。那時(shí)候鄉(xiāng)下少機(jī)械，馬是莊稼人的命根子。半夜里隊(duì)長(zhǎng)忽然聽(tīng)見(jiàn)幾聲陌生的嘶鳴聲，那樣清晰那樣近，他一骨碌爬起來(lái)，拉開(kāi)門(mén)沖了出去。十五的夜晚，明月皎皎，隊(duì)長(zhǎng)看見(jiàn)存善老漢牽著一匹高大的白馬站在村子中央。他蒼老了許多，須發(fā)散亂灰白，背駝得像一張弓。隊(duì)長(zhǎng)跑過(guò)去拉住存善老漢的手，急切地問(wèn)：“存善大哥，你這么長(zhǎng)時(shí)間去哪里了？”鄉(xiāng)親們也都問(wèn)起來(lái)，把存善老漢團(tuán)團(tuán)圍住。存善老漢就訴說(shuō)了他失蹤的情節(jié)。原來(lái)存善老漢沒(méi)有找到棗紅馬，感到對(duì)不住鄉(xiāng)親們，便步行到了漢口，在碼頭上賣苦力掙錢(qián)，買(mǎi)了這匹白馬。隊(duì)長(zhǎng)聽(tīng)完，淚流滿面地說(shuō)：“好大哥，那棗紅馬在你賣馬的第二天晌午就跑回來(lái)了，現(xiàn)在正在飼養(yǎng)室養(yǎng)著呢?！薄笆菃?？”存善老漢瞪圓眼睛問(wèn)。

“是！是！不信你去看看?！?/p>

存善老漢踉踉蹌蹌奔到飼養(yǎng)室；他看見(jiàn)那匹棗紅馬正安詳?shù)爻灾共荨?/p>

存善老漢摟住馬脖子；眼淚撲撲簌簌地滾落下來(lái)。

他喂了一輩子馬；卻忘了一句老話，老馬識(shí)途。

（略有刪改）（1）文中加點(diǎn)詞語(yǔ)具有怎樣的表達(dá)效果？

（2）賞析文中畫(huà)橫線的句子。

（3）請(qǐng)概括存善老漢的性格特點(diǎn)；并加以分析。

（4）有人認(rèn)為小說(shuō)的題目應(yīng)該改為“老馬識(shí)途”；你有什么看法？請(qǐng)說(shuō)明理由。

（5）下列對(duì)本文的理解和賞析，不準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是____

A．隊(duì)長(zhǎng)派遣存善老漢去賣馬買(mǎi)馬；看重的就是存善老漢的忠厚老實(shí)，懂行情。

B．本文的語(yǔ)言很有鄉(xiāng)土氣息；讀來(lái)讓人感到十分親切自然。

C．棗紅馬回來(lái)了；存善老漢沒(méi)回來(lái)，鄉(xiāng)親們以為存善老漢遇害了，不僅沒(méi)有怪罪他，反而非常懷念他，說(shuō)明當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸。

D．本文以記敘為主；兼有抒情和描寫(xiě)，通過(guò)細(xì)節(jié)展現(xiàn)人物性格，情節(jié)曲折，辭藻華麗又不乏風(fēng)趣。

E．存善老漢是多年的飼養(yǎng)員，竟然會(huì)不知道“老馬識(shí)途”，這是作者在故事情節(jié)的安排上的敗筆。11、閱讀下面的文字；完成下列各題。

泰山石敢當(dāng)。

泰山石產(chǎn)于泰山山脈周邊的溪流山谷；其質(zhì)地堅(jiān)硬，基調(diào)沉穩(wěn)；凝重、渾厚，多以滲透、半滲透的紋理畫(huà)面而出現(xiàn)，以其美麗多變的紋理又以年代久遠(yuǎn)的風(fēng)化外形而著名。泰山石敢當(dāng)是古代人們對(duì)泰山靈石崇拜的遺俗，山石被神話為人格，是我國(guó)流傳較久遠(yuǎn)、影響地域廣大的典型民俗現(xiàn)象，屬于中國(guó)的鎮(zhèn)物（避邪物）文化。

其主要表現(xiàn)形式是以小石碑（或小石人）立于橋道要沖或砌于房屋墻壁；上刻（或書(shū)）“石敢當(dāng)”或“泰山石敢當(dāng)”之類字樣，以禁壓不祥。此俗在民間甚為流行，其象征意義是：以有形的器物表達(dá)無(wú)形的觀念，幫助人們承受各種實(shí)際的災(zāi)禍危險(xiǎn)以及虛妄的神怪鬼祟帶來(lái)的心理壓力，克服各種莫名的困惑與恐懼。鎮(zhèn)物民俗文化具有神秘的俗信氣息。

“石敢當(dāng)”的歷史相當(dāng)久遠(yuǎn)；石敢當(dāng)習(xí)俗起源于上古時(shí)期的靈石崇拜，史書(shū)中最早記載見(jiàn)于西漢當(dāng)時(shí)的兒童啟蒙識(shí)字書(shū)《急就章》：“師猛虎，石敢當(dāng)，所不侵，龍未央?！彼未首趹c歷年間，在福建莆田曾發(fā)掘出一塊唐代大歷五年（公元770年）的石刻，上有石銘云：“石敢當(dāng)，鎮(zhèn)百鬼，壓災(zāi)殃，官吏福，百姓康，同教盛，禮樂(lè)張。”宋人施清臣《續(xù)古叢編》記載，當(dāng)時(shí)南方街鎮(zhèn)丁字路口上都安置“石敢當(dāng)”，以壓制“邪氣”和化解“沖煞”。至南宋末年“石敢當(dāng)”已完全轉(zhuǎn)變?yōu)椤氨傩拔铩?，使用地點(diǎn)也擴(kuò)大至河岸；橋頭、村落入口等，功能也涵括至“鎮(zhèn)百鬼、壓災(zāi)殃、止風(fēng)邪”等。明代以后，石敢當(dāng)信仰與東岳泰山崇拜緊密結(jié)合，由“石敢當(dāng)”發(fā)展到“泰山石敢當(dāng)”，其功能也經(jīng)歷了從最早的“鎮(zhèn)宅”到“化煞”再到“治病”“門(mén)神”“辟邪”“防風(fēng)”等的轉(zhuǎn)變。石敢當(dāng)前加泰山，其用意是借泰山之力以增威。清代學(xué)者王漁洋在《茶香室從鈔》中記載：“齊魯之俗，多于村落巷口立石，刻‘泰山石敢當(dāng)’五字?！苯越担笆耶?dāng)”習(xí)俗以泰山地區(qū)為中心，逐漸擴(kuò)散到全國(guó)各地（包括臺(tái)灣省和少數(shù)民族地區(qū)）和東亞的日本（日本京都民族博物館就收藏有沖繩出土的泰山石敢當(dāng)制石）、韓國(guó)及東南亞和世界各地的華僑居住區(qū)。“泰山石敢當(dāng)”習(xí)俗相傳至今，已逐漸革除過(guò)去的迷信色彩，表達(dá)著人們向往和追求平安吉祥的意愿。

泰山石敢當(dāng)習(xí)俗歷經(jīng)千年而不絕；主要是因?yàn)樗c“中國(guó)人魂歸泰山”的信仰結(jié)合在一起，同時(shí)也與各地的民間信仰和民俗文化相結(jié)合。

“泰山之高；非一石之積”，春秋時(shí)代齊國(guó)名相晏嬰第一個(gè)賦予泰山石以文化內(nèi)涵。他說(shuō)，要辦好國(guó)家的事情，需要許多像泰山石一樣高尚堅(jiān)韌的人輔佐。西漢史學(xué)家司馬遷用“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”來(lái)歌頌視死如歸的精神。宋代著名文學(xué)家歐陽(yáng)修則用“學(xué)者仰之，如泰山北斗”表達(dá)對(duì)偉大人格的崇敬?？鬃拥桥R泰山以后，建安七子之一的曹植，唐代的李白；杜甫，宋代的蘇東坡等都曾登臨泰山，頌山石，抒壯志，賦予泰山石以深厚的文化內(nèi)涵。中國(guó)幾乎所有的古典文學(xué)名著，如《水滸傳》《西游記》《三國(guó)演義》《聊齋志異》《老殘游記》《金瓶梅》等，都對(duì)泰山石有過(guò)精彩的描述，這一獨(dú)特的文化現(xiàn)象，在中國(guó)乃至世界的名山大川中是絕無(wú)僅有的。

泰山石是國(guó)泰民安的象征；安邦定國(guó)的基礎(chǔ)；“一石安則全家安”的信崇意識(shí)深入人心，現(xiàn)國(guó)內(nèi)諸多大型建筑物取泰山石為基座臺(tái)，就是取“穩(wěn)如泰山，安如泰山”之寓意吧。

（1）下面有關(guān)“泰山石敢當(dāng)”的表述，不正確的一項(xiàng)是____

A．它是古代的人們對(duì)靈石的一種崇拜；一種民俗；屬于鎮(zhèn)物文化。

B．人們?cè)跇虻酪獩_或者墻壁安置石碑或者靈石；目的是禁壓不祥。

C．以泰山地區(qū)為中心；已擴(kuò)散到全國(guó)，乃至東亞；南亞和世界各地。

D．這種習(xí)俗逐漸由過(guò)去的迷信色彩轉(zhuǎn)而成為現(xiàn)在人們對(duì)平安吉祥的向往。

（2）下面對(duì)石敢當(dāng)歷史與習(xí)俗演變的表述，正確的一項(xiàng)是____

A．石敢當(dāng)習(xí)俗起源并記載于西漢時(shí)期的兒童啟蒙識(shí)字書(shū)《急就章》。

B．石敢當(dāng)習(xí)俗發(fā)展到了南宋末年其功能已完全轉(zhuǎn)變?yōu)椤氨傩拔铩薄?/p>

C．《茶香室從鈔》韻記載說(shuō)明；泰山石敢當(dāng)?shù)牧?xí)俗已遍布家家戶戶。

D．泰山石敢當(dāng)?shù)奶岱ㄊ加诿鞔?；流行于清代，其功能也隨之?dāng)U大。

（3）下面對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括正確的一項(xiàng)是____

A．古人對(duì)石敢當(dāng)?shù)男叛雠c后來(lái)的人們對(duì)泰山的崇拜；使泰山石成為泰山石敢當(dāng)習(xí)俗的首選。

B．石敢當(dāng)?shù)牧?xí)俗幾千年來(lái)能夠流傳至今；除了與我國(guó)民間文化有關(guān)，更與中國(guó)人的信仰有關(guān)。

C．孔子；晏嬰、曹植、蘇軾等政治家和文學(xué)家都借登臨泰山一事來(lái)頌山石；賦予泰山石以文化內(nèi)涵。

D．因?yàn)樘┥绞俏幕浴耙皇矂t全家安”的信崇意識(shí)自古至今廣泛地深入人心。評(píng)卷人得分三、名著導(dǎo)讀(共5題，共10分)12、簡(jiǎn)答題。

（1）《哈姆萊特》第一幕中；鬼魂出現(xiàn)了兩次，分別是在什么情況下出現(xiàn)的？

（2）孟浩然有詩(shī)云：“羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。”羊公是誰(shuí)？《三國(guó)演義》第120回寫(xiě)他鎮(zhèn)守襄陽(yáng)時(shí)采取了哪些策略？有什么成效？13、簡(jiǎn)答題。

（1）美國(guó)藝術(shù)史家貝瑞孫認(rèn)為；任何一部真正的藝術(shù)品都能散發(fā)出象征和寓言的意味，《老人與海》就是這樣的杰作。請(qǐng)以小說(shuō)中的孩子為例，結(jié)合故事情節(jié)說(shuō)明象征手法的運(yùn)用。

（2）東漢許劭認(rèn)為曹操是“治世之能臣，亂世之英雄”，而羅貫中則認(rèn)為他是“治世之能臣，亂世之奸雄”。對(duì)此，你有何評(píng)論？14、賈府抄家后日漸衰敗凋零，為博賈母歡心，大家高興，湘云建議給寶釵過(guò)生日，大家借此玩樂(lè)一番。可是寶玉為何中途退席？后來(lái)又發(fā)生了什么事？15、（2）《邊城》中，順順怎樣從陸軍什長(zhǎng)一步步成為了茶峒掌管水碼頭的人？16、下列對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)明；不正確的兩項(xiàng)是______

A．《三國(guó)演義》中趙子龍忠心耿耿；英勇善戰(zhàn)，他單騎救主大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡，截江奪阿斗挫敗周瑜陰謀，參與伐魏力斬韓德父子五人。

B．《邊城》中；老船夫向二佬求證那晚唱歌的情形，二佬說(shuō)“做傻子唱過(guò)一晚的歌”，語(yǔ)氣中既有自己的悔恨，也有對(duì)老船夫害死大佬的埋怨。

C．《茶館》以陳設(shè)的變化昭示三個(gè)不同時(shí)代的特征；“莫談國(guó)事”的紙條越寫(xiě)越大，數(shù)目越來(lái)越多，預(yù)示著社會(huì)的壓抑和危機(jī)越來(lái)越深重。

D．《紅樓夢(mèng)》中；鐵檻寺凈虛為幫人搶親，給王熙鳳三千兩銀子來(lái)擺平此事；鳳姐和賈璉勾結(jié)官府，迫使已有婚約的張金哥和守備之子雙雙自盡。

E．莎士比亞的語(yǔ)言內(nèi)涵豐富，如哈姆萊特的獨(dú)白“死了；睡著了；睡著了也許還會(huì)做夢(mèng)”，寓意即使死亡，反抗黑暗、重整乾坤的理想還在。評(píng)卷人得分四、問(wèn)答題(共3題，共27分)17、閱讀下面的文字；回答問(wèn)題：

樊遲問(wèn)仁；子曰："愛(ài)人。"問(wèn)智，子曰："知人。"樊遲未達(dá)。子曰："舉直措諸枉，能使枉者直。"樊遲退，見(jiàn)子夏曰："向也吾見(jiàn)于夫子而問(wèn)智，子曰：'舉直措諸枉，能使枉者直'，何謂也？"子夏曰："富哉言乎！舜有天下，選于眾，舉皋陶，不仁者遠(yuǎn)矣。湯有天下，選于眾，舉伊尹，不仁者遠(yuǎn)矣。"

子貢問(wèn)曰："有一言而可以終身行之乎？"其恕乎？己所不欲；勿施于人。"

子貢曰："如有博施于民而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？"子曰："何事于仁！必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。"如何才能夠?qū)崿F(xiàn)'仁'呢？18、閱讀下面一首元小令；然后回答問(wèn)題。

小桃紅·秋江。

倪瓚。

一江秋水澹寒煙；水影明如練，眼底離愁數(shù)行雁。雪晴天，綠蘋(píng)紅蓼參差見(jiàn)。吳歌蕩槳，一聲哀怨，驚起白鷗眠。

這首小令描繪了意境幽遠(yuǎn)的秋水景色，讀來(lái)如同欣賞一幅引人入勝的畫(huà)卷。請(qǐng)從動(dòng)靜和色彩兩方面對(duì)這首小令進(jìn)行賞析。19、《紅樓夢(mèng)》寶玉挨打的起因主要有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)述。（100字以內(nèi)）評(píng)卷人得分五、文學(xué)作品閱讀(共4題，共28分)20、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（1）羅斯金：一個(gè)人如果每天觀賞一幅好畫(huà)，閱讀某部佳作中的一頁(yè)，聆聽(tīng)一支妙曲，就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人——一個(gè)新人。（2）歌德：許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的，就如同幼芽是長(zhǎng)在綠枝上一樣。（3）當(dāng)前不少媒介，無(wú)論電影、電視，還是網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等都有一種低俗化傾向。不少文化人，他們僅僅將文化當(dāng)作一種消遣娛樂(lè)。于是，人們?cè)谖鋫b、言情、八卦、野史、演義等低俗與搞笑中消磨了斗志，侵蝕了靈魂，從而解構(gòu)了僅有的文化儲(chǔ)存。綜合上述材料，你有什么所思所感？寫(xiě)一篇不少于800字的文章?！咀⒁狻浚?）選好角度，確定立意，自擬題目。（2）不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。（3）明確文體，但不得寫(xiě)成詩(shī)歌。（4）不得抄襲、套作。21、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章．(60分)孔子有言“工欲善其事必先利其器”，意謂工匠想要使他的工作做好，一定要先讓工具鋒利。但是林肯的蓋茨堡演說(shuō)稿，寫(xiě)在他從暫時(shí)居住的朋友家中借來(lái)的普通信紙上；海明威則用一枝普通的鋼筆寫(xiě)作；梵高作畫(huà)時(shí)，調(diào)色盤(pán)上很少超過(guò)6種色彩。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。22、閱讀下面四段文字，完成后面題目。（5分）（一）子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！保ǘ┳釉唬骸百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”（三）子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ㄋ模疤幈百v之位而計(jì)不為者，此禽鹿視肉，人面而能彊行者耳。故詬莫大于卑賤，而悲莫甚于窮困。久處卑賤之位，困苦之地，非世而惡利，自托于無(wú)為，此非士之情?！保ā妒酚?李斯列傳第二十七》）1.以上材料中所強(qiáng)調(diào)的儒家重要思想是：。（1分）2.請(qǐng)簡(jiǎn)述孔子和李斯的觀點(diǎn)的區(qū)別。（4分）23、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）很久以前，一個(gè)乞丐討飯時(shí)遭到一條狗的攻擊，于是，下次討飯的時(shí)候，他便撿了一塊石頭帶在身上。但這次他遭到了兩條狗的攻擊，雖有一塊石頭護(hù)身，還是被狗咬了。又一次討飯的時(shí)候，他便帶了兩塊石頭，可這次他遭到了三條狗的攻擊。再次討飯的時(shí)候，他索性帶了四塊石頭，這次他恰恰遭到了群狗的攻擊。最后，他不得不背著一簍子石頭去討飯。要求選好角度，確定立意，明確問(wèn)題，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義作文，不要套作，不得抄襲。評(píng)卷人得分六、寫(xiě)作題(共1題，共8分)24、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）最近搜狐網(wǎng)和《京華時(shí)報(bào)》聯(lián)合發(fā)起了“尋找平凡的良心圖文征集令”，向廣大網(wǎng)友征集在當(dāng)今生活中能體現(xiàn)平凡的良心的圖片或文章。其中“妻子13年守候喚醒植物人丈夫”、“七旬老太天安門(mén)廣場(chǎng)義務(wù)撿煙頭十七年”“拾荒阿姨救起被撞碾壓兩次的女童”等事件，引起網(wǎng)友廣泛議論。請(qǐng)以“平凡的良心”為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：①選擇角度，明確立意。②除詩(shī)歌外，文體不限。③不得抄襲，不得套作。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、D【分析】【解析】

試題分析：盛世：興盛的時(shí)代；盛事：盛大的事情。推托：借故拒絕；推脫：推卸。③句分句的關(guān)系是前因后果；要選“因?yàn)椤?；“是”與“還是”呼應(yīng)。

考點(diǎn)：本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力?！窘馕觥俊敬鸢浮緿2、C【分析】【解析】無(wú)【解析】【答案】C3、B【分析】試題分析：①改善弱者境遇，表達(dá)的是一種愿望，達(dá)不到效果，表達(dá)與預(yù)期情況相反，由上面分析得出為“事與愿違”。②“胸懷全局”講的是一種大局觀念，是指橫向上的全面，而“深入發(fā)掘”說(shuō)的是深度。題干既包括廣度，又有了深度，獨(dú)缺高度，因此填入的成語(yǔ)應(yīng)包含高度方面的內(nèi)容，故表縱向上把握的“高屋建瓴”最合句意?！案哒斑h(yuǎn)矚”是迷惑項(xiàng)，但它比喻眼光遠(yuǎn)大，還是停留在廣度方面，不如“高屋建瓴”恰當(dāng)。③疑竇的意思就是疑點(diǎn)，疑慮含有“顧慮”的意思，在這里不合語(yǔ)境。④表現(xiàn)，顯示出來(lái)。體現(xiàn)，某種性質(zhì)或現(xiàn)象通過(guò)某一事物具體表現(xiàn)出來(lái)?？键c(diǎn)：正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。【解析】【答案】B4、B【分析】A項(xiàng)“魘”與“鼴”均讀yǎn，“贗”與“晏”均讀“yàn”；C項(xiàng)“聵”讀kuì，“馗”與“揆”讀kuí，“跬”讀kuǐ；D項(xiàng)“娩”“靦”“緬”均讀“miǎn”，“浼”讀“měi”；B項(xiàng)均讀jū【解析】【答案】B5、A【分析】【解析】（羞：饈，斂：殮，屬：囑）【解析】【答案】A二、填空題(共6題，共12分)6、圣心備焉萬(wàn)夫莫開(kāi)死當(dāng)結(jié)草則物與我皆無(wú)盡也執(zhí)子之手窮島嶼之縈回小人同而不和江南游子【分析】【分析】古詩(shī)文默寫(xiě)首先要能夠背誦相關(guān)古詩(shī)詞，不能多字或者少字，多字或少字都不得分；其次更重要的是能夠正確書(shū)寫(xiě)，只有有錯(cuò)別字就不得分，因此，答題時(shí)書(shū)寫(xiě)一定要仔細(xì)，不能出現(xiàn)書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤．【解析】【解答】（1）圣心備焉萬(wàn)夫莫開(kāi)（重點(diǎn)：“焉”）

（2）死當(dāng)結(jié)草則物與我皆無(wú)盡也（重點(diǎn)：“結(jié)草”）

（3）執(zhí)子之手窮島嶼之縈回（重點(diǎn)：“島嶼”）

（4）小人同而不和江南游子7、小令D兩句巧用空間轉(zhuǎn)換，分別從行者與送者的角度表現(xiàn)離別的沉重與不舍（1分），其中“蒲帆重”寫(xiě)行者行舟別離時(shí)的心情之重（1分），“粉淚香”寫(xiě)送者目送行者遠(yuǎn)去時(shí)的內(nèi)心之悲（1分），兩句互為對(duì)偶，各寫(xiě)一方，于自然的時(shí)空轉(zhuǎn)換中，將惜別之情，寫(xiě)得深摯感人．（1分）【分析】【分析】此題考查了詞的分類、賞析：（1）清代毛先舒認(rèn)為：“五十八字以內(nèi)為小令，五十九至九十字為中調(diào)，九十一字以外為長(zhǎng)調(diào)”；（2）逐句分析排查；（3）緊扣“空間轉(zhuǎn)換”，從行者和送者兩個(gè)方面解答．【解析】【解答】（1）按字?jǐn)?shù)應(yīng)為小令．

（2）本詞與李白的詩(shī)意不合．本詩(shī)最后一句是“以悠悠東流水喻綿綿別離情”；李白的“古來(lái)萬(wàn)事東流水”；他認(rèn)為如同這場(chǎng)夢(mèng)游一樣，世間行樂(lè)，總是樂(lè)極悲來(lái)，古來(lái)萬(wàn)事，總是如流水那樣轉(zhuǎn)瞬即逝，還是騎著白鹿到名山去尋仙訪道的好．這種對(duì)人生的傷感情緒和逃避現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，表現(xiàn)了李白思想當(dāng)中消極的一面．

（3）角度已經(jīng)給出：空間轉(zhuǎn)換；賞析對(duì)象也已經(jīng)給出：“江心云帶蒲帆重，樓上風(fēng)吹粉淚香”．“江心”句從行者角度寫(xiě)的，“樓上”一句，從對(duì)方著筆，理解這一點(diǎn)就能解答問(wèn)題了．

答案：

（1）小令。

（2）D．

（3）兩句巧用空間轉(zhuǎn)換；分別從行者與送者的角度表現(xiàn)離別的沉重與不舍（1分），其中“蒲帆重”寫(xiě)行者行舟別離時(shí)的心情之重（1分），“粉淚香”寫(xiě)送者目送行者遠(yuǎn)去時(shí)的內(nèi)心之悲（1分），兩句互為對(duì)偶，各寫(xiě)一方，于自然的時(shí)空轉(zhuǎn)換中，將惜別之情，寫(xiě)得深摯感人．（1分）

賞析：

“一曲危弦斷客腸”．寫(xiě)樓上別筵情景：宴席將散；一曲哀弦，愁腸欲斷．萬(wàn)種愁情，借琴曲傳出，令人魄蕩魂銷．首句便給通篇定下了基調(diào)，接著，作者又將筆對(duì)準(zhǔn)到河橋附近的帆船上：人已進(jìn)船，船舵和桅；“一轉(zhuǎn)”，包含幾許離愁別恨!這一句由將別而即別，詞意推進(jìn)一層，惜別的氣氛更為濃厚．“江心”句由即別轉(zhuǎn)到方別．帆隨云動(dòng)，寫(xiě)出了似為云所“帶”的主觀感覺(jué)．“樓上”一句，從對(duì)方著筆，終于拈出一個(gè)“淚”字來(lái)，把抒情氣氛推上了高峰．

以上兩句互為對(duì)偶；各寫(xiě)一方，將惜別之情，寫(xiě)得深摯感人．

下片直接抒寫(xiě)離情別意．頭兩句仍為寫(xiě)景．碧草芳美；岸柳才芽，青春作別，倍覺(jué)魂銷．正是“綠楊芳草幾時(shí)休，淚眼愁腸先已斷”!兩句以美好的春景，反襯惜別之情．“載將”一句將看不見(jiàn)；摸不著的“離恨”寫(xiě)得具體而有分量．結(jié)拍二句改設(shè)問(wèn)為肯定語(yǔ)氣，是全詞一氣寫(xiě)分別至此必然的感情蘊(yùn)積．以悠悠不盡的東流江水，喻綿綿不斷的離別愁情，使主題進(jìn)一步深化，令人回味不絕．

作者在上片借景抒情，層次分明，步步推進(jìn)，雖不點(diǎn)破，卻蘊(yùn)蓄著濃厚的惜別之情，是融情于景的典范．下片惜別之情滔滔而出，親切可感，表現(xiàn)出作者相當(dāng)高的藝術(shù)水準(zhǔn)．8、DACB【分析】【分析】本題主要考查語(yǔ)句的連貫，考法新穎采用選擇題的方式，降低了題目的難度，做這類題目要認(rèn)真閱讀語(yǔ)段，明確語(yǔ)段討論的話題，然后認(rèn)真推敲空白處與上下文的關(guān)系，做到填寫(xiě)的內(nèi)容符合要求，同時(shí)還可根據(jù)句子的連貫這一要求，采用替換法把所給的選項(xiàng)逐一放到語(yǔ)段中閱讀，然后根據(jù)語(yǔ)感選出連貫自然恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句．【解析】【解答】第一空白處前敘述水墨畫(huà)筆勢(shì)特點(diǎn)“拙大簡(jiǎn)逸；墨色濃重”運(yùn)筆特點(diǎn)“奔放而又婉轉(zhuǎn)敦厚”，由此看出其特點(diǎn)是“剛進(jìn)挺拔”的，應(yīng)選D；

第二空白處前描述的運(yùn)筆特點(diǎn)是“莖短花幽；但有舒展之姿”，其特點(diǎn)表現(xiàn)在“短；幽、舒展”，由此可以看出此處應(yīng)填寫(xiě)A；

第三空白處前從整體上描述；其特點(diǎn)是“形象強(qiáng)烈”“形式感強(qiáng)烈”，由此看出此處應(yīng)選C；

第四空白處前后文的語(yǔ)意連貫考慮應(yīng)選B；9、運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)．通過(guò)姑娘強(qiáng)烈的疑問(wèn)和感嘆；一“拈”；一“拽”的動(dòng)作，表現(xiàn)姑娘對(duì)自己被意外蓋上大衣的不滿情緒和反感心理．①熱情淳樸（單純）：主動(dòng)與“我”打招呼，分發(fā)果子，自曝沒(méi)錢(qián)、沒(méi)老婆等“丑事”；②有孝心：為向娘描述臥鋪的樣子，而借錢(qián)坐臥鋪；③善良（為他人著想，關(guān)心他人）：不讓“我”抽煙，為姑娘蓋大衣等；④有點(diǎn)自卑害羞，羨慕有文化的人：文中多處提及河南兵的“臉紅”．①質(zhì)樸簡(jiǎn)潔，多用短句，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了生活的原貌與人物的特點(diǎn)；②口語(yǔ)化，河南方言與大量?jī)涸捯舻倪\(yùn)用，富于生活氣息與地方色彩；③富于幽默感，如“嗬，像現(xiàn)代化養(yǎng)雞場(chǎng)，一格一格的，三層到頂”比喻生動(dòng)，又幽默詼諧；④用詞準(zhǔn)確生動(dòng)，極富感染力，如“她借答話，看了一眼河南兵，又低下頭去”，一個(gè)“低”字，形象地揭示了姑娘心有愧意．示例一：支持河南兵的做法．理由：①讓“我”熄滅煙，既是為了姑娘學(xué)習(xí)，更是一種公德意識(shí)的表現(xiàn)；②為姑娘蓋大衣，怕姑娘半夜受涼的行為體現(xiàn)了中華民族淳樸善良、人與人之間相互關(guān)愛(ài)的傳統(tǒng)美德；③他身上有一種感化的力量，正是由于河南兵的善舉，加上眾人的話，才使得姑娘轉(zhuǎn)變了態(tài)度，由拒人之外轉(zhuǎn)為接納別人，融入車廂的和諧關(guān)系中．

示例二：反對(duì)河南兵的做法．理由：①河南兵讓“我”滅煙的做法，加上戰(zhàn)友們的玩笑話，很容易給一個(gè)年輕姑娘造成“故意討好無(wú)事獻(xiàn)殷勤”的錯(cuò)覺(jué)；②為一個(gè)陌生姑娘蓋大衣的行為，盡管主觀上是怕姑娘半夜受涼，但并沒(méi)有考慮到姑娘的感受（或征得姑娘的同意），顯得唐突，引起反感也屬正常；③姑娘轉(zhuǎn)變態(tài)度，更多的是主觀上出于對(duì)“我”和“老者”的尊重，不想把局面弄得太尷尬．【分析】【分析】（1）賞析重要語(yǔ)句的表達(dá)效果．

（2）揣摩人物形象．

（3）賞析語(yǔ)言特色．

（4）對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀．【解析】【解答】試題分析：

（1）人物描寫(xiě)手法有語(yǔ)言描寫(xiě)；動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等．這句話明顯屬于動(dòng)作描寫(xiě)“半撐著身子；用拇指和食指拈起一件大衣的布領(lǐng)子”“拽著”和語(yǔ)言描寫(xiě)，表現(xiàn)了姑娘的對(duì)軍大衣的不滿和反感．

（2）揣摩人物形象；就要從人物的語(yǔ)言；動(dòng)作、神態(tài)燈角度入手．如：看到我抽煙，姑娘不樂(lè)意，河南兵就問(wèn)我“你不抽煙不中？”，戰(zhàn)友來(lái)看河南兵，說(shuō)話比較大聲，河南兵趕忙說(shuō)：“你小聲兒說(shuō)話不中？這臥鋪里的人凈是學(xué)文化的，看驚動(dòng)了．”等語(yǔ)言描寫(xiě)，和他把自己的軍大衣給姑娘蓋上，說(shuō)明他的善良．

（3）賞析語(yǔ)言特色可分三步走：概括內(nèi)容；分析語(yǔ)言形式、用形容詞表達(dá)．1．明確所寫(xiě)的具體內(nèi)容；對(duì)內(nèi)容加以概括總結(jié)．2．分析語(yǔ)言形式方面的具體特點(diǎn)．語(yǔ)言本身的特點(diǎn)，主要體現(xiàn)在整散句、長(zhǎng)短句、修辭格、疊音詞的運(yùn)用上，有的用整句，有的多用散句，有的整（整句）散（散句）結(jié)合；有的多用長(zhǎng)句，有的多用短句，有的長(zhǎng)（句）短（句）結(jié)合；還有的運(yùn)用修辭格等等，都是語(yǔ)言的表現(xiàn)形式．3．掌握語(yǔ)言特色的詞語(yǔ)（形容詞）、通過(guò)比較、選擇予以定性．積累常見(jiàn)的語(yǔ)言特色的詞語(yǔ)有：平實(shí)質(zhì)樸、含蓄雋永，豪放剛健、黯淡凄婉，清新自然，生動(dòng)形象，幽默諷刺、富麗清新（清新、華麗）、淡雅肅靜等等．如本文對(duì)河南兵的語(yǔ)言描述中，大量地使用了方言，使得文章口語(yǔ)化，簡(jiǎn)潔化．

（4）對(duì)于探究性題；能夠給出理由，自圓其說(shuō)即可．題干要求談?wù)勛约旱目捶ǎ痤}時(shí)首先就要明確自己的觀點(diǎn)．

答案：

（1）（4分）答案要點(diǎn)：運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)．通過(guò)姑娘強(qiáng)烈的疑問(wèn)和感嘆；一“拈”；一“拽”的動(dòng)作，表現(xiàn)姑娘對(duì)自己被意外蓋上大衣的不滿情緒和反感心理．（手法2分，分析2分．）

（2）（6分）答案要點(diǎn)：①熱情淳樸（單純）：主動(dòng)與“我”打招呼；分發(fā)果子，自曝沒(méi)錢(qián)；沒(méi)老婆等“丑事”；②有孝心：為向娘描述臥鋪的樣子，而借錢(qián)坐臥鋪；③善良（為他人著想，關(guān)心他人）：不讓“我”抽煙，為姑娘蓋大衣等；④有點(diǎn)自卑害羞，羨慕有文化的人：文中多處提及河南兵的“臉紅”．（每點(diǎn)2分，答對(duì)三點(diǎn)即可．）

（3）（6分）答案要點(diǎn)：①質(zhì)樸簡(jiǎn)潔；多用短句，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了生活的原貌與人物的特點(diǎn)；②口語(yǔ)化，河南方言與大量?jī)涸捯舻倪\(yùn)用，富于生活氣息與地方色彩；③富于幽默感，如“嗬，像現(xiàn)代化養(yǎng)雞場(chǎng)，一格一格的，三層到頂”比喻生動(dòng)，又幽默詼諧；④用詞準(zhǔn)確生動(dòng)，極富感染力，如“她借答話，看了一眼河南兵，又低下頭去”，一個(gè)“低”字，形象地揭示了姑娘心有愧意．（每點(diǎn)2分，答對(duì)3點(diǎn)即可）

（4）（8分）示例一：支持河南兵的做法．理由：①讓“我”熄滅煙；既是為了姑娘學(xué)習(xí)，更是一種公德意識(shí)的表現(xiàn)；②為姑娘蓋大衣，怕姑娘半夜受涼的行為體現(xiàn)了中華民族淳樸善良；人與人之間相互關(guān)愛(ài)的傳統(tǒng)美德；③他身上有一種感化的力量，正是由于河南兵的善舉，加上眾人的話，才使得姑娘轉(zhuǎn)變了態(tài)度，由拒人之外轉(zhuǎn)為接納別人，融入車廂的和諧關(guān)系中．

示例二：反對(duì)河南兵的做法．理由：①河南兵讓“我”滅煙的做法，加上戰(zhàn)友們的玩笑話，很容易給一個(gè)年輕姑娘造成“故意討好無(wú)事獻(xiàn)殷勤”的錯(cuò)覺(jué)；②為一個(gè)陌生姑娘蓋大衣的行為，盡管主觀上是怕姑娘半夜受涼，但并沒(méi)有考慮到姑娘的感受（或征得姑娘的同意），顯得唐突，引起反感也屬正常；③姑娘轉(zhuǎn)變態(tài)度，更多的是主觀上出于對(duì)“我”和“老者”的尊重，不想把局面弄得太尷尬．（有理有據(jù)，能自圓其說(shuō)即可）10、DE【分析】【分析】（1）此題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意；品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力．

（2）此題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意；品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力．

（3）此題考查欣賞作品的形象；賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的基本能力．

（4）此題探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的能力．

（5）此題綜合考查小說(shuō)的主題和技巧．【解析】【解答】（1）這道題目要結(jié)合上下文的語(yǔ)境來(lái)正確揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句的含意．文中加點(diǎn)詞語(yǔ)是一系列動(dòng)作描寫(xiě)（或細(xì)節(jié)描寫(xiě)）；細(xì)膩傳神地寫(xiě)出了存善老漢對(duì)三百元錢(qián)的中師，體現(xiàn)了他不負(fù)重托的品質(zhì)，為下文寫(xiě)存善老漢因“丟馬”而賣苦力彌補(bǔ)集體損失的故事情節(jié)做了鋪墊．

（2）使用比喻的手法；把淚水在臉上直說(shuō)成是“有蟲(chóng)子在臉上爬”，和農(nóng)村的生活相契合，十分貼切，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了鄉(xiāng)村們對(duì)存善老漢的同情和懷念．

（3）此類有關(guān)人物形象的分析題；在分析時(shí)，要在整體把握文意的基礎(chǔ)上，抓住人物的性格特征進(jìn)行分析．此題可以從原文中找出有關(guān)語(yǔ)段，通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)；心理描寫(xiě)等把人物性格展現(xiàn)出來(lái)．

（4）探究試題的設(shè)置可以從小說(shuō)的標(biāo)題；情節(jié)、人物等任何一個(gè)因素入手．本題借對(duì)小說(shuō)標(biāo)題的探究來(lái)探討作者的創(chuàng)作意圖；并對(duì)作品進(jìn)行有創(chuàng)意的解讀，對(duì)作品表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向作出評(píng)價(jià)．探究時(shí)既要緊扣文本內(nèi)容和創(chuàng)作意圖思考答案．小說(shuō)標(biāo)題的含義主要有以下幾個(gè)方面：表面意義與真實(shí)意義，指代意義與比喻意義，一語(yǔ)雙關(guān)，雙層含義，結(jié)合全文小說(shuō)題目尤其表面意義和深層含義，深層含義要結(jié)合全文的情節(jié)推出．

（5）首先要通讀文本；把握如下幾個(gè)問(wèn)題，幾個(gè)人物，主要人物是誰(shuí)，主要事件是什么，通過(guò)事件要揭示什么主旨；然后再看選項(xiàng)對(duì)文本的分析．選項(xiàng)一般會(huì)針對(duì)形象；主旨、情節(jié)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)主題．D．“辭藻華麗”說(shuō)法錯(cuò)誤；E．“這是作者在故事情節(jié)的安排上的敗筆”說(shuō)法錯(cuò)誤．故選DE．

參考答案：

（1）文中加點(diǎn)詞語(yǔ)是一系列動(dòng)作描寫(xiě)（或細(xì)節(jié)描寫(xiě)）；細(xì)膩傳神地寫(xiě)出了存善老漢對(duì)三百元錢(qián)的中師，體現(xiàn)了他不負(fù)重托的品質(zhì)，為下文寫(xiě)存善老漢因“丟馬”而賣苦力彌補(bǔ)集體損失的故事情節(jié)做了鋪墊．

（2）使用比喻的手法；把淚水在臉上直說(shuō)成是“有蟲(chóng)子在臉上爬”，和農(nóng)村的生活相契合，十分貼切，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了鄉(xiāng)村們對(duì)存善老漢的同情和懷念．

（3）淳樸善良；不負(fù)重托，以集體利益為重．

（4）不同意．因?yàn)樾≌f(shuō)的主要內(nèi)容情節(jié)就是“賣馬”；后來(lái)存善就像老馬一樣；掙到錢(qián)買(mǎi)到馬后又回到村里，是另一種形式的“賣馬”．深化了小說(shuō)的主旨．“老馬識(shí)途”僅僅是小說(shuō)的最后一句話，不能不透蓋整個(gè)小說(shuō)的大部分內(nèi)容，也和小說(shuō)的主旨不符．

（5）DE11、CBB【分析】【分析】理解文中重要概念的含義，無(wú)非是抓住概念的特點(diǎn)來(lái)衡量，即揭示事物本質(zhì)屬性（最為全面的）的選項(xiàng)是正確的；還有一種就是重要概念（詞語(yǔ)）之間形成的各種判斷（試題中表現(xiàn)為選項(xiàng)），解答這一類型題目的技巧是--抓住選項(xiàng)中的“關(guān)聯(lián)詞”（揭示邏輯關(guān)系，即各種各樣的判斷）“虛詞”等標(biāo)志；若沒(méi)有這些標(biāo)志，就要認(rèn)真分析選項(xiàng)句子分句間的邏輯關(guān)系，再回到文中仔細(xì)對(duì)照．【解析】【解答】（1）C項(xiàng)“乃至東亞；南亞和世界各地”錯(cuò)誤；遺漏信息，原文是“東亞、南亞和世界各地的華人聚居區(qū)”．

（2）A項(xiàng)“起源并記載于西漢時(shí)期的兒童啟蒙識(shí)字書(shū)《急就章》”錯(cuò)誤；原文是“石敢當(dāng)習(xí)俗起源于上古時(shí)期的靈石崇拜”，“起源”應(yīng)該是在上古時(shí)期C項(xiàng)“已經(jīng)遍布家家戶戶”有些絕對(duì)，原文為“齊魯之俗，多于村落巷口立石，刻‘泰山石敢當(dāng)’五字．”；D項(xiàng)“流行于清代”于文無(wú)據(jù)．

（3）A項(xiàng)“泰山石成為泰山石敢當(dāng)?shù)氖走x”于文無(wú)據(jù)；C項(xiàng)“孔子；晏嬰、曹植、蘇軾等政治家和文學(xué)家都借登臨泰山”錯(cuò)誤；晏嬰登臨泰山，于文無(wú)據(jù)；D項(xiàng)強(qiáng)加因果，原文是“泰山石是國(guó)泰民安的象征、安邦定國(guó)的基礎(chǔ)，“一石安則全家安”的信崇意識(shí)深入人心”．

答案：

（1）C

（2）B

（3）B三、名著導(dǎo)讀(共5題，共10分)12、略

【分析】

本題考查名著閱讀的能力。本題以簡(jiǎn)答題的形式進(jìn)行考查；解答時(shí)，首先要審清題干要求，然后結(jié)合平時(shí)積累進(jìn)行思考；解答。解答此種題型，需要學(xué)生平時(shí)多讀經(jīng)典作品，多記憶，多感悟。

羊祜（221年-278年），字叔子，泰山南城人。著名戰(zhàn)略家、政治家和文學(xué)家。博學(xué)能文，清廉正直，娶夏侯霸之女為妻。曾拒絕曹爽和司馬昭的多次征辟，后為朝廷公車征拜。司馬昭建五等爵制時(shí)以功封為鉅平子，與荀勖共掌機(jī)密。晉代魏后司馬炎有吞吳之心，乃命羊祜坐鎮(zhèn)襄陽(yáng)，都督荊州諸軍事。在之后的十年里，羊祜屯田興學(xué)，以德懷柔，深得軍民之心；一方面繕甲訓(xùn)卒，廣為戎備，做好了伐吳的軍事和物質(zhì)準(zhǔn)備，并在吳將陸抗去世后上表奏請(qǐng)伐吳，卻遭到眾大臣的反對(duì)。咸寧四年（278），羊祜抱病回洛陽(yáng)，同年十一月病故，并在臨終前舉薦杜預(yù)自代?！窘馕觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)《哈姆萊特》故事情節(jié)的掌握能力?！肮砘辍狈謩e在第一場(chǎng)和第四場(chǎng)中出現(xiàn)。解答時(shí)；要分別概括出每一次鬼魂出現(xiàn)的情況；

（2）本題考查學(xué)生對(duì)《三國(guó)演義》中人物和情節(jié)的掌握能力。主要涉及的人物是羊祜。學(xué)生結(jié)合相關(guān)情節(jié)解答第二；三問(wèn)即可；

答案：

（1）第一次是（第一場(chǎng)中）守城衛(wèi)兵向霍拉旭談?wù)摴砘瓿霈F(xiàn)的現(xiàn)象時(shí)；第二次是（第四場(chǎng)）霍拉旭帶哈姆萊特去等鬼魂出現(xiàn)時(shí)。（（4分）。每點(diǎn)2分）

（2）羊祜（1分）。以德治軍；審時(shí)度勢(shì)，靜觀其變；與吳軍和平相處。（（3分）。每點(diǎn)1分）甚得軍民之心，軍中有十年之積。（（2分）。每點(diǎn)1分）13、略

【分析】

本題考查名著閱讀的能力。本題為簡(jiǎn)答題；解答本題的時(shí)候，首先要審清題干要求，然后根據(jù)自己對(duì)名著或歷史人物的掌握進(jìn)行解答。

借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表達(dá)真摯的感情和深刻的寓意，這種以物征事的藝術(shù)表現(xiàn)手法叫象征。象征的表現(xiàn)效果是：寓意深刻，能豐富人們的聯(lián)想，耐人尋味，使人獲得意境無(wú)窮的感覺(jué)；能給人以簡(jiǎn)練、形象的實(shí)感，能表達(dá)真摯的感情。【解析】（1）本題要求通過(guò)舉例說(shuō)明象征手法的運(yùn)用；首先應(yīng)該知道什么是象征手法，然后再列舉《老人與?！分泻⒆拥睦?，進(jìn)行說(shuō)明，可以聯(lián)系“在海明威感到無(wú)力的時(shí)候”“在84天沒(méi)有捕捉到魚(yú)的時(shí)候”，孩子的表現(xiàn)，進(jìn)而分析其象征意義；

（2）此題要求學(xué)生評(píng)論兩個(gè)人對(duì)曹操的觀點(diǎn)；首先要理解兩個(gè)人的觀點(diǎn)，找出他們闡述的觀點(diǎn)的不同角度，先概括出來(lái)，在具體分析；

故參考答案為：

（1）在海明威感到無(wú)力的時(shí)候；“要是孩子在這多好??！”，這句話仿佛是老人對(duì)失去青春的一種呼喚，孩子是生命力的象征。（3分）在84天沒(méi)有捕捉到魚(yú)的時(shí)候，在周圍的人開(kāi)始對(duì)老人放棄了希望的時(shí)候，孩子一如既往的站在老人的身邊，默默的支持，為他準(zhǔn)備食物準(zhǔn)備打魚(yú)的器具；孩子不允許老人在沒(méi)吃飯前上船打魚(yú)；孩子為老人蓋上已劃下的被子??孩子是老人對(duì)外界包容；關(guān)愛(ài)和支持的呼喚。（3分）

（2）這兩人的出發(fā)點(diǎn)不同，許卲是從歷史角度評(píng)論，認(rèn)為曹操對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)家統(tǒng)一，政局穩(wěn)定，人民安定、幸福，社會(huì)進(jìn)步作出了杰出的貢獻(xiàn)，而且曹操還有著所有明主所具有的雄才大略、唯才是舉、生活簡(jiǎn)樸等優(yōu)良美德。（2分）羅貫中是從個(gè)人評(píng)判角度講的，寫(xiě)作小說(shuō)時(shí)明顯具有“擁劉貶曹”傾向，認(rèn)為他是一位“寧讓我負(fù)天下人，不可讓天下人負(fù)我”“挾天子以令諸侯”的奸雄。（2分）14、諸葛亮。（1分）大喬和小喬。（1分）大喬為孫權(quán)之妻；小喬為周瑜之妻。劉備兵敗新野，請(qǐng)孔明去江東聯(lián)吳破曹。（1分）周瑜假意保全江東和魯肅爭(zhēng)吵，孔明借曹操詞賦欲得大小喬以激周瑜。（1分）周瑜聞言后大怒，表明心跡要聯(lián)劉抗曹。（1分）

【分析】

試題分析：此題考查簡(jiǎn)述文學(xué)名著故事情節(jié)及人物形象的能力。文學(xué)名著閱讀的考查；主要是考查課外閱讀的積累，只要求了解名著的故事情節(jié)和人物形象?；卮鸨绢}時(shí)，先要根據(jù)題目的提示在記憶倉(cāng)庫(kù)中搜索，敘述時(shí)既要注意合乎原著的有關(guān)內(nèi)容；語(yǔ)言要通順，還應(yīng)注意須分點(diǎn)陳述。本題分別選自古典名著《三國(guó)演義》聯(lián)劉抗曹和《紅樓夢(mèng)》賈寶玉思念林黛玉的的情節(jié)故事，答題時(shí)，可根據(jù)原著內(nèi)容概述。

考點(diǎn)：識(shí)記文學(xué)名著的主要內(nèi)容、敘述文學(xué)名著的故事情節(jié)，能力層級(jí)為A?！窘馕觥俊拘☆}1】諸葛亮。（1分）大喬和小喬。（1分）大喬為孫權(quán)之妻；小喬為周瑜之妻。劉備兵敗新野，請(qǐng)孔明去江東聯(lián)吳破曹。（1分）周瑜假意保全江東和魯肅爭(zhēng)吵，孔明借曹操詞賦欲得大小喬以激周瑜。（1分）周瑜聞言后大怒，表明心跡要聯(lián)劉抗曹。（1分）

【小題2】①寶玉想起了金陵十二釵的夢(mèng)，感慨萬(wàn)千，又想起黛玉，傷心落淚，于是找了個(gè)借口出去。②寶玉又進(jìn)大觀園，在瀟湘館聽(tīng)到鬼哭，看門(mén)的婆子說(shuō)自打黛玉死后，常聽(tīng)見(jiàn)哭聲。③寶玉流淚說(shuō)道：林妹妹，是我害了你，你別怨我，是父母做主，不是我負(fù)心。④眾人來(lái)尋，襲人將寶玉拉走。15、略

【分析】

本題考查名著閱讀的能力。本題以簡(jiǎn)答題的形式進(jìn)行考查；解答時(shí)，首先要審清題干要求，然后結(jié)合平時(shí)積累進(jìn)行思考；解答。解答此種題型，需要學(xué)生平時(shí)多讀經(jīng)典作品，多記憶，多感悟。

《邊城》成書(shū)于1931年，那正是沈從文愛(ài)情事業(yè)雙豐收的季節(jié)．1931年社會(huì)雖然動(dòng)蕩不安，但總體上還是稍顯和平，這個(gè)時(shí)候中國(guó)有良知的文人，都在思考著人性的本質(zhì)，沈從文自然是走在前沿的，于是，他希望通過(guò)自己對(duì)湘西的印象，描寫(xiě)了一個(gè)近似于桃花源的湘西小城，給都市文明中迷茫的人性指一條明路。人間尚有純潔自然的愛(ài)，人生需要皈依自然的本性。順順（配角）前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠(chéng)信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。【解析】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)《邊城》中人物順順的形象的分析能力。順順是小說(shuō)中的一個(gè)配角；學(xué)生只要回憶其相關(guān)情節(jié)即可寫(xiě)出他的經(jīng)歷。

答案：因病從軍隊(duì)回鄉(xiāng)，用積蓄的錢(qián)買(mǎi)船租給別人；娶了一個(gè)略有產(chǎn)業(yè)的寡婦；慷慨能濟(jì)人之急，為人公正無(wú)私，贏得人心；原先高年碩德的人物去世，他就順理成章地成了代替者。16、略

【分析】A．“他單騎救主大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡；截江奪阿斗挫敗周瑜陰謀“，而周瑜此時(shí)已死。

B．正確；

C．正確；

D．“鳳姐和賈璉勾結(jié)官府“；而當(dāng)時(shí)賈璉并不知情；

E．正確。

答案：AD。

本題考查名著閱讀的能力。解答本題；要認(rèn)真審題，明確選正確的還是錯(cuò)誤的，然后結(jié)合平時(shí)積累，逐項(xiàng)進(jìn)行辨析。

名著閱讀也是高考中的考點(diǎn)之一，解答本需明確題目要求，然后人認(rèn)真回顧名著內(nèi)容，根據(jù)題目要求做出選擇，通過(guò)解答本題可知名著閱讀可遵循以下三點(diǎn)來(lái)進(jìn)行：首先是要感知作品內(nèi)容，了解它寫(xiě)的是什么地方、什么人、什么事，故事的情節(jié)是怎樣發(fā)生、發(fā)展、達(dá)到高潮且結(jié)束的，矛盾又是怎樣解決的等等；其次，了解作者、作品背景，把握作品環(huán)境某些作品可能對(duì)中學(xué)生而言有些陌生難懂，尤其是外國(guó)作品，所以就有必要了解一些關(guān)于作者的情況，如作家的生平、思想、創(chuàng)作傾向；了解一些作品寫(xiě)作的歷史時(shí)代背景、作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)以及作品問(wèn)世以來(lái)人們的評(píng)價(jià)等等；第三。理解作品思想主題和意義小說(shuō)的主題不是象貼標(biāo)簽一樣明顯地張榜在作品的前頭，而是蘊(yùn)藏于作品的所有藝術(shù)形象中，它有待于讀者去尋找、去挖掘、去發(fā)現(xiàn)、去獲得?！窘馕觥緼D四、問(wèn)答題(共3題，共27分)17、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。實(shí)現(xiàn)'仁'關(guān)鍵是將心比心、推己及人?！痉治觥俊痉治觥吭诳鬃拥恼Z(yǔ)錄里；己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?？梢灾缹?shí)現(xiàn)'仁'關(guān)鍵是將心比心；推己及人。

【點(diǎn)評(píng)】本題是考查學(xué)生對(duì)課文理解的程度，根據(jù)相應(yīng)語(yǔ)境稍加分析，便可得出答案。18、“水影明如練”屬于靜景描寫(xiě)，“吳歌蕩槳，一聲哀怨，驚起白鷗眠”屬于動(dòng)景描寫(xiě)，兩者和諧統(tǒng)一組成一幅優(yōu)美的圖畫(huà)?！把┣缣?，綠蘋(píng)紅蓼參差見(jiàn)。吳歌蕩槳，一聲哀怨，驚起白鷗眠”一句中作者將白、綠、紅幾種色彩巧妙地調(diào)和在一起，把秋色點(diǎn)綴得異常綺麗?！痉治觥俊痉治觥繉?duì)于這首詩(shī)在鑒賞時(shí)；題干上一句“這首小令描繪了意境幽遠(yuǎn)的秋水景色，讀來(lái)如同欣賞一幅引人入勝的畫(huà)卷”已經(jīng)將這首詩(shī)的主要內(nèi)容交代得非常清楚了。順著提示細(xì)心閱讀，加以提煉很容易就能找到試題的答案。

【點(diǎn)評(píng)】考查賞析詩(shī)歌表現(xiàn)手法，解答此題，應(yīng)根據(jù)對(duì)常見(jiàn)的賞析詩(shī)歌的表現(xiàn)手法知識(shí)積累，可抓住關(guān)鍵詞分析作答19、1．寶玉會(huì)見(jiàn)官僚賈雨村時(shí)無(wú)精打采，令賈政很不滿意。2．寶玉與琪官的交往激怒了忠順王爺，給賈政無(wú)端招來(lái)政治糾紛。3．賈環(huán)搬弄是非，污蔑寶玉逼死了金釧兒?！痉治觥俊痉治觥窟@是一道概括故事內(nèi)容要點(diǎn)題，可以根據(jù)對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的掌握，按照小說(shuō)情節(jié)發(fā)展，用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括出來(lái)即可，注意語(yǔ)言的敘事性。【點(diǎn)評(píng)】篩選整合信息題的解題基本思路①根據(jù)題目的要求把握篩選的標(biāo)準(zhǔn)；②按照篩選標(biāo)準(zhǔn)，確認(rèn)信息材料的檢索區(qū)間；③把主要信息進(jìn)行整合，有的信息可直接組合，有的信息除了文中的信息外，必要時(shí)要加上自己理解的語(yǔ)句進(jìn)行串連形成一個(gè)完整的意思五、文學(xué)作品閱讀(共4題，共28分)20、略

【分析】試題分析：這是一篇由三個(gè)非連續(xù)性材料構(gòu)成的新材料作文（亦稱命意作文），形式上與2013年浙江省高考作文題接軌，理解時(shí)需綜合理解三則材料，方算扣住題意。三則材料，談到了一個(gè)共同的關(guān)系：文化土壤、修養(yǎng)、氛圍等與人的思想關(guān)系。其中，第一則材料是名言，從正面列舉文化修養(yǎng)的可行途徑，具有形象性；第二則材料也是名人名言，以比喻形式，從正面闡述文化修養(yǎng)對(duì)思想的影響；兩句名言從文化到思想，從形象到抽象，具有層進(jìn)性。第三則材料是現(xiàn)象概述，從反面說(shuō)明不良文化對(duì)人思想的沖擊。學(xué)生構(gòu)思時(shí)，可從正面切入，談先進(jìn)文化對(duì)人思想的引領(lǐng)作用，也可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?dòng)顾孜幕瘜?duì)人思想的消極影響。比如，近年來(lái)的穿越、演義、后宮、揭秘、探佚等各種打著文化幌子的影視劇，其對(duì)歷史的曲解、誤讀，對(duì)人的思想健康是一種危害，長(zhǎng)此以往，對(duì)我們民族的負(fù)面影響難以估計(jì)，我們需要為我們的下一代營(yíng)造良好的思想修養(yǎng)的環(huán)境。寫(xiě)作此文，宜結(jié)合社會(huì)現(xiàn)狀，學(xué)會(huì)由表及里，由此及彼，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，分析危害，尋找對(duì)策，顯示一種思維的深度來(lái)?？键c(diǎn)：能寫(xiě)論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！窘馕觥俊敬鸢浮裤懹浳幕钤谖镉麢M流的時(shí)代，世人變得浮躁，淺薄，庸俗如今，不是有句話說(shuō)現(xiàn)代人“窮得只有錢(qián)了”嗎？細(xì)細(xì)想來(lái)，此話真可謂一針見(jiàn)血且看這樣一種社會(huì)怪象：現(xiàn)在知道“周迅”的人越來(lái)越多，而知道“魯迅”的人越來(lái)越少；知道“關(guān)之琳”的人越來(lái)越多，而知道“卞之琳”的人越來(lái)越少；知道“景岡山”越來(lái)越多，知道“井岡山”的越來(lái)越少人們似乎面對(duì)流行的、時(shí)尚的便趨之若鶩，而對(duì)民族文化卻越來(lái)越淡忘列寧說(shuō)過(guò)：“忘記歷史等于背叛”那么，忘記民族文化，忘記一個(gè)民族的精神，這難道不算是背叛嗎？誠(chéng)然，恰當(dāng)?shù)刈非髸r(shí)尚本沒(méi)有什么不妥，這畢竟順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的潮流；然而，先人們所創(chuàng)造的偉大文化，是萬(wàn)不可忘記的一個(gè)遺忘文化的民族就如失卻了源頭的溪流，如同沒(méi)有了根本的樹(shù)木，這樣的民族是非?？膳碌木驮谖覀兺鼌s魯迅時(shí)，德國(guó)人卻在反思：為什么我們沒(méi)有“魯迅”？就在我們只隱約記得春秋時(shí)有位叫孫武的名人時(shí)，美國(guó)西點(diǎn)軍校卻早已把《孫子兵法》定為必讀教材，西方的商家也紛紛用《孫子兵法》來(lái)指點(diǎn)迷津；就在我們嘲笑別人學(xué)習(xí)雷鋒時(shí)，雷鋒卻成了西點(diǎn)軍人學(xué)習(xí)的榜樣；也就是我們?cè)趯?duì)外來(lái)文化津津樂(lè)道之時(shí)，西方學(xué)者卻出人意料地提出了一個(gè)令我們震驚的命題——二十一世紀(jì)必將是儒學(xué)的世紀(jì)看來(lái)，我們確實(shí)到了該反思民族文化的時(shí)候了我們中華民族，有博大精深的文化從延續(xù)至今的漢字到世代流傳的古詩(shī)，從先民歌唱的《詩(shī)經(jīng)》到近現(xiàn)代革命者譜寫(xiě)的詩(shī)章，從太陰歷的制訂到“神六”遨游太空，無(wú)不反映出中華民族偉大的精神，無(wú)不反映出中化文化豐厚的底蘊(yùn)既然我們知道“山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！”卻為何要用“1314529”來(lái)表達(dá)感情？我們自古到至今就寫(xiě)著方塊字，卻為何要在文章中頻頻寫(xiě)出那與方塊字極不協(xié)調(diào)的英文字母呢？身在文化碰撞與交流的時(shí)代，我們更應(yīng)該明白，銘記我們民族文化的重要，不忘過(guò)去，引領(lǐng)未來(lái)因?yàn)殂筱蟠笾腥A，上下五千年，其歷史和文化是其他一切民族所無(wú)法比擬的千百年來(lái)，不知匯聚了多少文化名人，如孔子、屈原、李白、畢昇、陸游、成吉思汗、毛澤東數(shù)不勝數(shù)，而他們留給我們的，便是中華民族在漫漫長(zhǎng)路上創(chuàng)造的一部輝煌文化史，我們應(yīng)該慶幸，先人們?yōu)槲覀兞粝逻@樣一筆寶貴的財(cái)富我們也不能忘記，在法國(guó)服裝博覽會(huì)上，中國(guó)女子身著從秦朝到清朝的漂亮服飾，贏得了世界美譽(yù)當(dāng)來(lái)自世界各地的人們對(duì)中華文化贊不絕口時(shí)，難以言表的民族自豪感怎能不油然而生！人類自從有了文化便擁有了靈魂銘記文化，讓我們點(diǎn)亮了思想；銘記中華，讓她輝映歷史的長(zhǎng)河；銘記中華文化，讓她也似太陽(yáng)般發(fā)出耀眼的光芒，去照亮人類靈魂的夜空！21、略

【分析】試題分析：這是一則材料作文，表面上看，孔子的主張和后文列舉的林肯、海明威、梵高等人的行為是矛盾的，實(shí)際上，考生應(yīng)該明白，孔子所說(shuō)的“工欲善其事必先利其器”運(yùn)用了比喻的手法，并不只是表層含義的“工匠想要使他的工作做好，一定要先讓工具鋒利”，而是說(shuō)無(wú)論做什么工作都要做好充分的準(zhǔn)備。而林肯、海明威、梵高等人之所以不在意自己使用的工具是否簡(jiǎn)陋，是因?yàn)樗麄冇袑?shí)力，而這個(gè)實(shí)力也正源于平時(shí)下足了功夫，做足了準(zhǔn)備工作。由此考生可以得到本題的立意：做好準(zhǔn)備才能成功，有實(shí)力才是根本等。考點(diǎn)：能寫(xiě)論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！窘馕觥俊敬鸢浮孔龊脺?zhǔn)備才能擁抱成功雛鷹扇動(dòng)翅膀，躍躍欲飛，那是它為搏擊長(zhǎng)空做好準(zhǔn)備；蒲公英隨風(fēng)飛揚(yáng)，落入泥土，那是它為新的萌發(fā)做好準(zhǔn)備；毛毛蟲(chóng)忍受黑暗，幾經(jīng)苦難，那是它為蛻變成蝶做好準(zhǔn)備，世間萬(wàn)物皆亦如此，只有做好充分準(zhǔn)備，才能獲得卓越的成績(jī)?？鬃佑醒浴肮び破涫卤叵壤淦鳌?就是說(shuō)在做一件事之前必須要做好準(zhǔn)備工作，林肯的蓋茨堡演說(shuō)稿，寫(xiě)在他從暫時(shí)居住的朋友家中借來(lái)的普通信紙上；海明威則用一枝普通的鋼筆寫(xiě)作；梵高作畫(huà)時(shí)，調(diào)色盤(pán)上很少超過(guò)6種色彩，他們使用簡(jiǎn)陋的工具一樣可以創(chuàng)作出偉大的作品，那是因?yàn)樗麄冏龊昧藴?zhǔn)備，他們有實(shí)力。準(zhǔn)備不是掛在嘴上的口號(hào)，不是深埋心中的種子，做好準(zhǔn)備需要我們付出巨大的努力，所謂“一份耕耘，一份收獲”。成功者必經(jīng)過(guò)艱辛與汗水之路，而這漫漫長(zhǎng)路正是為成功做好的充分準(zhǔn)備。著名舞蹈家邰麗華在很小的時(shí)候就因高燒而喪失了聽(tīng)力。在聾啞學(xué)校就讀期間，她熱愛(ài)上了舞蹈，夢(mèng)想著成為一位優(yōu)秀的舞蹈家。接下來(lái)的日子里，她便不斷地為夢(mèng)想拼搏，為夢(mèng)想做充分的準(zhǔn)備，她把自己幻想成一只旋轉(zhuǎn)的陀螺，全身心投入到舞蹈事業(yè)中。她從生命的低谷到達(dá)事業(yè)的巔峰，她穿越荊棘，舞出強(qiáng)者的氣魄，在絕望中尋找希望。充分的準(zhǔn)備成就了她完美的理想。殘奧會(huì)游泳冠軍何軍權(quán)令我們欽佩，他不屈不撓的毅力令我們感動(dòng)。雖然身體上有缺陷，但是他卻從不放棄自己，但困難的處境中他仍舊要闖出自己的一片天。他刻苦訓(xùn)練，從不言敗，雖然他花費(fèi)在訓(xùn)練上的時(shí)間比一般人多，雖然他要浪費(fèi)很大的精力才會(huì)獲得稍許的進(jìn)步，但是他無(wú)怨無(wú)悔。正是由于平常做了充分的準(zhǔn)備，他才會(huì)在賽場(chǎng)上笑到最后，在殘奧會(huì)四項(xiàng)游泳賽事中均獲得冠軍的稱號(hào)。他一次次用金牌捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)，用實(shí)力證明了自己。假使他沒(méi)有做好充分的準(zhǔn)備，那么我相信，成功一定不會(huì)屬于他?！安虃ァ边@個(gè)名字你或許熟悉，提到他，你或許會(huì)立刻將他與我國(guó)著名的學(xué)府上海復(fù)旦大學(xué)聯(lián)系在一起。蔡偉，38歲，一名做過(guò)小買(mǎi)賣、賣過(guò)冰糕、蹬過(guò)三輪車、以高中學(xué)歷被復(fù)旦大學(xué)破格錄取為博士研究生的人。古文字學(xué)泰斗裘錫圭博士生導(dǎo)師在《文物》雜志上發(fā)表了一篇文章叫《〈神龜賦〉初探》的文章，文中提及對(duì)《神龜賦》中的“佐子”不明其意。蔡偉寫(xiě)信給裘教授提出了自己對(duì)《神龜賦》中這一名詞研究的看法，以此與裘教授商榷。蔡偉信中認(rèn)為：“佐子”應(yīng)讀為“嗟子”，是個(gè)嘆詞。蔡偉的觀點(diǎn)得到了裘教授的認(rèn)可。后來(lái)，裘教授在第三期《文物》上發(fā)表了《“佐子”應(yīng)讀為“嗟子”》的文章，并稱贊蔡偉“其言甚為有理”。蔡偉對(duì)我國(guó)古文字學(xué)的精深研究，贏得了復(fù)旦大學(xué)招博的“破格”機(jī)遇。平時(shí)的準(zhǔn)備，使他有了“實(shí)力”，成就了蔡偉的人生夢(mèng)想。不要抱怨手中的工具不鋒利，不要抱怨自己生不逢時(shí)，要知道石子是由于做好了在貝殼中磨煉的準(zhǔn)備，才轉(zhuǎn)化成了累世晶瑩的珍珠，雛鷹是由于做好了練翅的準(zhǔn)備，才有了悠然翱翔的壯美。我們只要永不言棄，每做一件事前都做好充分的準(zhǔn)備，我們同樣可以綻放我們獨(dú)特的美麗。做好準(zhǔn)備才會(huì)讓我們信心倍增，才會(huì)讓我們擁有強(qiáng)大的力量去擁抱成功。不要擔(dān)心腳下的路多么難走，我們只需要堅(jiān)定地相信：做好準(zhǔn)備方能擁抱成功。22、略

【分析】試題分析：這是一道名著閱讀的題目，浙江的考卷明確了對(duì)《論語(yǔ)》的考核，并且指定了篇目，記住指定篇目的內(nèi)容、