2025年滬教版高三歷史下冊階段測試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年滬教版高三歷史下冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、明朝有人描述在廣東大庾嶺所見：“蓋北貨過南者，悉皆金帛輕細之物；南貨過北者，悉皆鹽鐵粗重之類。過南者月無百馱，過北者日有數(shù)千?！边@表明當時A.嶺南經(jīng)濟發(fā)展程度高于北方B.嶺南是商人活動的主要地區(qū)C.以物易物是商貿(mào)的主要方式D.區(qū)域差異造成長途貿(mào)易興盛2、唐朝時劉晏長期掌管國家財政大權(quán)，為官廉潔，被稱為“工于謀國而拙于謀身的一代良相”。據(jù)此判斷，劉晏供職的部門應(yīng)該是：A.尚書省B.中書省C.門下省D.直隸省3、【題文】二戰(zhàn)期間，蘇、美、英緊密合作，為打敗法西斯作出了巨大貢獻。英美公開放棄反蘇政策，開始同蘇聯(lián)聯(lián)合進行反法西斯斗爭，是在A.丘吉爾就任英國首相后B.《大西洋憲章》發(fā)表后C.《聯(lián)合國家宣言》簽署后D.斯大林格勒戰(zhàn)役勝利后4、春秋戰(zhàn)國時期的“士”，有獨立的人格和思想，不阿權(quán)貴，卻可以“為知己者死”。但后來，獨立人格在士大夫身上漸失，他們依傍古人，拘泥經(jīng)典，熱衷仕途，委身皇權(quán)。這種變化，主要是由于A.儒家思想正統(tǒng)化B.專制制度的加強C.小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展D.科舉制度的僵化5、古人認為：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷。”損害身體及鬢發(fā)、胡須等均屬不孝行為。秦朝將強制剃除頭發(fā)、鬢毛和胡須的髡刑和強制剃除鬢毛、胡須而保留頭發(fā)的耐刑等刑罰作為純粹的恥辱刑而存在。這反映出秦朝（）A.刑法受傳統(tǒng)思想影響B(tài).社會風俗得到了革新C.法律由嚴酷走向?qū)捜軩.法律執(zhí)行缺乏嚴肅性6、陳旭麓先生說：“人們多注意1840年的劃時代含義，實際上1860年同樣是一個重要的年份，即社會觀念的新陳代謝來說，它比1840年具有更明顯的標界意義?！薄白兙终摗钡某霈F(xiàn)是清朝統(tǒng)治階級內(nèi)部一部分士大夫在什么戰(zhàn)爭之后進一步覺醒的標志（）A.第一次鴉片戰(zhàn)爭B.第二次鴉片戰(zhàn)爭C.甲午中日戰(zhàn)爭D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭7、“中國擅長的是道，西方擅長的是器。中國原來也包括器的，但是后來這套科學(xué)技術(shù)“器”的研究沒有被重視，失傳了，傳到西方去了。我們現(xiàn)在向西方學(xué)習(xí)，學(xué)的即是我們傳過去的東西，中國古已有之，傳到西方，現(xiàn)在‘天將器還中國’，我們又學(xué)習(xí)。這是合理的，必要的?！辈牧现兴f的“道”是什么？（）A.中國傳統(tǒng)思想道德B.科學(xué)技術(shù)C.民本思想和制度D.自然規(guī)律評卷人得分二、填空題(共7題，共14分)8、1995年中共中央提出“科教興國”戰(zhàn)略，有力地推動了中國教育事業(yè)的發(fā)展，對初步形成比較完整的國民教育體系起到至關(guān)重要的作用。____（判斷對錯）9、近代以來，中國傳統(tǒng)文化在與西方文化交融碰撞中孕育出了許多富有民族傳統(tǒng)特色的新生事物，旗袍、中山裝就是其中的代表。____。（判斷對錯）10、19世紀六七十年代，中國民族資本主義產(chǎn)生，開啟了中國近代化的進程。____（判斷對錯）11、從世界市場形成時,就出現(xiàn)了關(guān)于自由貿(mào)易和貿(mào)易保護之爭。至今，它仍是世界史研究中的一個重要課題。閱讀下列材料：材料一1849年國會廢除了臭名昭著的航海條例并從1850年開始生效！1840—1860年間，英國繼續(xù)削減關(guān)稅，許多商品的關(guān)稅甚至被取消。1863—1866年間，通過與法國簽訂條約，大多數(shù)歐洲國家加入了自由貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，即所謂的科布登-謝瓦利埃條約網(wǎng)絡(luò)?！秳驓W洲經(jīng)濟史》材料二（1932年）英國外交大臣奧斯汀張伯倫爵士說：“由于某種原因，由于某種難以確切指出的東西，世界近兩年正在倒退?！贝笫挆l使始終存在的經(jīng)濟民族主義發(fā)展到妨害國際關(guān)系的程度。各國的自衛(wèi)措施必然會引起各國間的經(jīng)濟摩擦和政治上的緊張關(guān)系。“經(jīng)濟上的獨立”即經(jīng)濟上的自給自足逐漸成為一個公認的民族目標?！幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料三世界市場產(chǎn)生以來，無序競爭導(dǎo)致多次戰(zhàn)爭，經(jīng)濟越發(fā)展，世界市場競爭就越激烈。競爭中，各國只顧及本國利益，不考慮共同利益，經(jīng)濟危機就很難避免。教訓(xùn)使各國認識到世界經(jīng)濟必須建立規(guī)則和相應(yīng)的組織。國際貿(mào)易規(guī)模越大，國際貨幣金融問題就越加突出。換句話說，世界市場發(fā)展到一定程度就需要建立相應(yīng)的規(guī)則和制度，以避免矛盾發(fā)展到經(jīng)濟危機，這對大家都有好處?！问澜陡咧袣v史必修課程專題解析》請回答：（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，英國廢除航海條例的主要原因有哪些？結(jié)合所學(xué)知識，分析科布登-謝瓦利埃條約網(wǎng)絡(luò)對世界經(jīng)濟發(fā)展的影響。（2）據(jù)材料二，世界“倒退”的主要原因是什么？結(jié)合美國羅斯福新政的具體措施，指出經(jīng)濟上“各國自衛(wèi)措施”的實質(zhì)。（3）結(jié)合材料二、三，指出二戰(zhàn)后各國形成世界經(jīng)濟需要“規(guī)則和制度”這一共識的原因。結(jié)合所學(xué)知識，概括指出工業(yè)化國家在二戰(zhàn)后初期為克服無序競爭采取的措施。（4）綜合以上材料，談?wù)勀銓Q(mào)易自由化與經(jīng)濟發(fā)展關(guān)系的認識。12、【題文】1956年，我國廣大農(nóng)民組織起來，參加人民公社，走集體化道路，標志著我國農(nóng)業(yè)社會主義改造的基本完成。（）13、陶行知是我國著名教育家，原名文濬。大學(xué)期間特別崇尚某一思想家的學(xué)說，取名“知行”。中年時，他又認為“行是知之始，知是行之成”，故改名為“行知”。據(jù)此判斷，他曾崇尚的這一思想家是王陽明。____（判斷對錯）14、美國總統(tǒng)由選民直接選舉產(chǎn)生，每屆任期四年。____（判斷對錯）評卷人得分三、判斷題(共8題，共16分)15、阿爾溫?托夫勒在《第三次浪潮》中說：“為了鼓勵人們投資，采取了責任有限公司的方式打開了投資的閘門。1901年，世界出現(xiàn)了第一個擁有十億美元的公司-美國鋼鐵公司。”導(dǎo)致公司制快速發(fā)展的主要因素是蒸汽時代機器的普及。____（判斷對錯）16、新航路的開辟打破了世界各地間的相互孤立狀態(tài)，促使世界逐漸連成整體，以西歐為中心的資本主義世界市場基本形成了。____。（判斷對錯）17、土地革命時期，毛澤東從實踐上和理論上解決了中國革命的道路問題。____（判斷對錯）18、梭倫根據(jù)財產(chǎn)多寡，把公民分為四個等級，財產(chǎn)越多者等級越高、權(quán)利越大；頒布《解負令》，廢除奴隸制，其改革為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。____（判斷對錯）19、俄國的十月革命推翻了沙皇統(tǒng)治，與中國的辛亥革命性質(zhì)相同。____（判斷對錯）20、1900年，德國物理學(xué)家普朗克建立量子力學(xué)，彌補了牛頓力學(xué)的不足。（）21、阿爾溫?托夫勒在《第三次浪潮》中說：“為了鼓勵人們投資，采取了責任有限公司的方式打開了投資的閘門。1901年，世界出現(xiàn)了第一個擁有十億美元的公司-美國鋼鐵公司。”導(dǎo)致公司制快速發(fā)展的主要因素是蒸汽時代機器的普及。____（判斷對錯）22、達爾文被稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”，其理論打破了神學(xué)的禁錮，把生物學(xué)建立在科學(xué)基礎(chǔ)之上，客觀上推動啟蒙運動在歐洲大規(guī)模展開。____（判斷對錯）評卷人得分四、辨析題(共2題，共14分)23、閱讀材料；回答問題。

材料有的學(xué)者把明末反封建禮教稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”；泰州學(xué)派的支系；主張“唯情主義”的大戲曲家湯顯祖也被認為是“深具啟蒙思想的人”。這就容易使人們錯誤地以為16世紀明末的反封建禮教；主張個性解放的運動類似于發(fā)生在歐洲18世紀的“啟蒙運動”。我認為，上述兩種運動不僅在表現(xiàn)形式、而且在實質(zhì)內(nèi)容上都有不同，18世紀歐洲的“啟蒙運動”是以“喚起”理性為特征，而16世紀明末的反封建禮教的運動是以喚起人們的情感釋放為特征。前者的結(jié)果是：自然科學(xué)重大的突破、社會科學(xué)基礎(chǔ)的建立和資本主義民主制國家的建立。后者的結(jié)果是：雖有少數(shù)思想家仍然堅持反對封建專制禮教，但在清軍入關(guān)后封建專制禮教的強化和對批判禮教的文人學(xué)士無情的鎮(zhèn)壓，使反對封建專制的禮教浪潮被打斷了。

——北大教授湯一介《啟蒙在中國的艱難歷程》

評價材料中湯一介教授關(guān)于明末反對封建禮教和18世紀歐洲“啟蒙運動”的觀點。（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論；觀點明確，史論結(jié)合，邏輯嚴密，表述清楚。）24、閱讀材料；回答問題。

材料有的學(xué)者把明末反封建禮教稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”；泰州學(xué)派的支系；主張“唯情主義”的大戲曲家湯顯祖也被認為是“深具啟蒙思想的人”。這就容易使人們錯誤地以為16世紀明末的反封建禮教；主張個性解放的運動類似于發(fā)生在歐洲18世紀的“啟蒙運動”。我認為，上述兩種運動不僅在表現(xiàn)形式、而且在實質(zhì)內(nèi)容上都有不同，18世紀歐洲的“啟蒙運動”是以“喚起”理性為特征，而16世紀明末的反封建禮教的運動是以喚起人們的情感釋放為特征。前者的結(jié)果是：自然科學(xué)重大的突破、社會科學(xué)基礎(chǔ)的建立和資本主義民主制國家的建立。后者的結(jié)果是：雖有少數(shù)思想家仍然堅持反對封建專制禮教，但在清軍入關(guān)后封建專制禮教的強化和對批判禮教的文人學(xué)士無情的鎮(zhèn)壓，使反對封建專制的禮教浪潮被打斷了。

——北大教授湯一介《啟蒙在中國的艱難歷程》

評價材料中湯一介教授關(guān)于明末反對封建禮教和18世紀歐洲“啟蒙運動”的觀點。（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論；觀點明確，史論結(jié)合，邏輯嚴密，表述清楚。）評卷人得分五、連線題(共1題，共9分)25、（15分）20世紀的戰(zhàn)爭與和平材料一那場戰(zhàn)爭貌似一場末日之災(zāi)：開戰(zhàn)之初以色列的存亡危在旦夕；隨后美蘇發(fā)生核對抗的風險驟增；阿拉伯國家實施石油禁運，世界經(jīng)濟遭受重創(chuàng)。由于和以色列關(guān)系太緊密，美國被很多歐洲和阿拉伯盟國孤立。不過，如果放在歷史的長鏡頭下看，1973年戰(zhàn)爭卻是意義重大——為和平打開了大門。安瓦爾·薩達特大膽的渡河一擊替在前幾次中東戰(zhàn)爭中屢遭羞辱的阿拉伯人挽回了一些尊嚴，以色列人也學(xué)會了一點：阿拉伯對手不會再像1967年戰(zhàn)爭那樣，一開打就往后適竄，因此有必要爭取和平?！度A盛頓郵報》《1973年中東戰(zhàn)爭的啟示》材料二到20世紀70年代早期，核技術(shù)已成為未來高效發(fā)電方法的首選，比石油或煤炭更加高效（而且更有利于環(huán)保）。在石油危機的沖擊下，歐共體已經(jīng)開始了大型核能開發(fā)項目——威廉·恩道爾《石油戰(zhàn)爭》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識分析“1973年戰(zhàn)爭”產(chǎn)生的影響。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合人類應(yīng)用核能的歷史，談?wù)勀銓侠硎褂煤四艿恼J識。（9分）評卷人得分六、材料解析題(共4題，共20分)26、閱讀下列材料，回答問題。材料一中國古代某政治制度架構(gòu)圖。

材料二美國聯(lián)邦黨人當年涉及政治制度的基本精神是什么呢？簡單地說，就是兩個字——“有衡”。政治制度的“有衡”包括兩層含義：第一，不同權(quán)力之間的相互制衡；第二，不同利益之間的相互均衡。——《論政治文明的內(nèi)在靈魂》材料三下表是兩個不同時期我國歷史教科書對美國憲法的評價。

?！皣鴷琴Y產(chǎn)階級和地主控制的這部憲法保障了美國資產(chǎn)階級的利益，它可恥地保存奴隸制度，把種族歧視固定下來，使廣大的勞動者失去了起碼的政治和經(jīng)濟權(quán)利。它所宣布的‘自由’意味著種植主和資產(chǎn)階級專政的鞏固，意味著剝削的自由?！薄妒澜缃F(xiàn)代史》(高級中學(xué)課本)人民教育出版社1958年版“美國憲法具有重要的歷史意義為美國在此后兩百多年間由小變大、由弱變強提供了制度上的保證，也為后來許多國家所效仿?！薄督鐣裰魉枷肱c實踐》人民教育出版社2005年版(1)有人認為材料一所示制度具有一定的民主色彩，請結(jié)合所學(xué)知識對此加以說明并分析其實質(zhì)。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析美國的制憲者們所設(shè)計的政治制度中“有衡”是如何體現(xiàn)的？

(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出我國歷史教科書對美國憲法的評價發(fā)生的變化，并分析出現(xiàn)變化的原因。

(4)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出人類政治文明發(fā)展的歷史趨勢是什么？27、閱讀下列材料：材料一“1951年朝鮮戰(zhàn)爭局部化的趨勢出現(xiàn)后，中國領(lǐng)導(dǎo)人在2月間認為，經(jīng)濟建設(shè)成為中國的“中心任務(wù)”，經(jīng)過22個月的準備，著手編制第一個五年計劃。1953年開始實施第一個五年計劃，全國轉(zhuǎn)入大規(guī)模經(jīng)濟建設(shè)。在此形勢下，過于突出意識形態(tài)的外交政策調(diào)整勢在必行?！＼姟逗推焦蔡幬屙椈驹瓌t的歷史含義》材料二中俄成為戰(zhàn)略伙伴是這個時代的大勢所趨，但它有別于美日同盟等當今世界的所有軍事同盟，也是一目了然的。中俄的“結(jié)伴不結(jié)盟”關(guān)系打破了西方對大國關(guān)系的傳統(tǒng)認識，是讓西方人開眼的21世紀大國關(guān)系?！浴董h(huán)球時報》社評（2015年）材料三改革開放以來，中國從全球化的參與者到塑造者，逐漸走向了全球化舞臺的中央今年，中國發(fā)布了《推動共建絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀海上絲綢之路的遠景與行動》，這標志著中國“一帶一路”戰(zhàn)略規(guī)劃的正式出臺，這不單是中國對外開放政策的升級版，也是中國提出的全球化戰(zhàn)略的一部分?！吨袊娴娜蚧铰裕阂粠б宦贰凡牧纤臇|南亞地區(qū)自古以來就是“海上絲綢之路”的重要樞紐，中國愿通過擴大同東盟國家各領(lǐng)域務(wù)實合作，互通有無、優(yōu)勢互補，同東盟國家共享機遇、共迎挑戰(zhàn)，實現(xiàn)共同發(fā)展、共同繁榮?！?jié)選2013年10月3日中國國家主席習(xí)近平在印度尼西亞國會的重要演講

（1）據(jù)材料一和所學(xué)知識，指出新中國建立之初突出意識形態(tài)的外交政策是什么？1953年外交政策又是如何調(diào)整的？并分析外交政策調(diào)整的原因。（2）據(jù)材料二和所學(xué)知識，指出中俄的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系在本世紀初的具體表現(xiàn)。并說明它體現(xiàn)了新時期中國推行怎樣的外交政策。（3）據(jù)材料三、四，概括中國提出“一帶一路”戰(zhàn)略的國內(nèi)國際背景及價值追求。28、黃宗羲繼承了早期儒家的民本思想，對后世產(chǎn)生了重要影響。閱讀下列材料：材料一民為責，社稷次之，君為輕。是故得乎丘（意為“眾多”）民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫?！睹献?盡心下》材料二古者天下之人愛戴其君，比之如父；擬之如天，誠不為過也。今也天下之人怨惡其君，視之如寇仇，名之為獨夫，固其所也。古者以天下為主，君為客，凡君之所畢世而經(jīng)營者，為天下也今也以君為主，天下為客，凡夫下之無地而得安寧者，為君也為天下之大害者，君而已矣?！S宗羲《明夷代訪錄?原君》材料三（黃宗羲的)理念，比孟子之說代表二種合乎民主的思考，近代民主政治所努力的，就是要把這個理念變成事實，使人民成為國家的真正主人。梨洲的民本思想，已為中國走向民主的歷史，創(chuàng)造了新的條件，只是在十七世紀還不能開花結(jié)果。——韋政通《中國思想史》請回答：（1）據(jù)材料一、二，概括孟子、黃宗羲的基本主張，并指出二者相同點。（2）據(jù)材料二，指出黃宗羲評價古今君主優(yōu)劣的標準。結(jié)合所學(xué)知識分析黃宗羲思想產(chǎn)生的經(jīng)濟根源。（3）據(jù)材料三，指出黃宗義思想的進步性。結(jié)合所學(xué)知識，分析其“在十七世紀還不能開花結(jié)果”的原因。29、[歷史——選修4：中外歷史人物評說]材料鄭板橋，清代杰出的藝術(shù)家、文學(xué)家，“揚州八怪”的代表人物。他從小生長在農(nóng)村，歷經(jīng)康、雍、乾三代。鄭板橋提倡“文必切于日用”“筆墨之外有主張”，反對“皆拾古人之唾余”。他說：“千古好文章，只是即景即情，得事得理，固不必引經(jīng)斷律。”鄭板橋一生最愛畫蘭、竹、石，其畫構(gòu)圖簡單、主題鮮明，詩、書、畫、印完美結(jié)合。他尤喜畫竹，曾在一幅畫作上題詩說：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！编嵃鍢虻脑姰嫎O富生活氣息，深受時人喜愛。他晚年靠賣畫為生，曾題詩云：“畫竹多于買作錢，紙高六尺價三千。任渠話舊論交接，只當秋風過耳邊?！薄幾园讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰罚?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括鄭板橋畫作的藝術(shù)特點。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析鄭板橋藝術(shù)風格形成的歷史背景。參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、D【分析】試題分析：“北貨過南”、“南貨過北”指的是南北貨物往來，“金帛輕細之物”指的是華麗的衣服之類的奢侈品，不是一般老百姓必須的，而鹽鐵粗重之類指的是鹽鐵等生活必需品，所以題目所述現(xiàn)象是地區(qū)差異造成的，故選D?？键c：古代中國的經(jīng)濟?商業(yè)的發(fā)展?明朝商業(yè)的發(fā)展?！窘馕觥俊敬鸢浮緿2、A【分析】試題分析：本題主要考查的是唐朝的三省六部制。根據(jù)所學(xué)知識，戶部掌握財政大權(quán)，作為六部之一，戶部隸屬尚書省。所以答案選A?？键c：古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·三省六部制【解析】【答案】A3、B【分析】【解析】略【解析】【答案】B4、B【分析】略?！窘馕觥俊敬鸢浮緽5、A【分析】依據(jù)材料可知；反映的是將強制剃除頭發(fā)；鬢毛和胡須的髡刑和強制剃除鬢毛、胡須而保留頭發(fā)的耐刑等刑罰作為純粹的恥辱刑，是基于古人認為損害身體及其鬢毛和胡須均屬于不孝行為，這反映出受傳統(tǒng)文化對刑法的影響較大，故A項正確。

材料沒有體現(xiàn)社會風俗革新和法律執(zhí)行的嚴肅性；故BD兩項錯誤。

強制剃除頭發(fā)；鬢毛和胡須的髡刑和強制剃除鬢毛、胡須是對犯罪的羞辱性處罰；不能體現(xiàn)走向?qū)捜?，故C項錯誤。

故選：A。

本題考查中國古代的政治制度。需要掌握秦朝法律制度的特點。解題的關(guān)鍵是對材料的解讀與分析。

本題考查對秦朝法律制度的特點的把握，旨在考查學(xué)生解讀材料、分析理解的能力?！窘馕觥緼6、B【分析】【分析】本題考查的是第二次鴉片戰(zhàn)爭，關(guān)鍵信息是“1860年”再聯(lián)系已學(xué)知識分析即可．【解析】【解答】根據(jù)題干中的關(guān)鍵信息是“1860年”再聯(lián)系已學(xué)知識可知；”變局論”的出現(xiàn)是清朝統(tǒng)治階級內(nèi)部一部分士大夫在第二次鴉片戰(zhàn)爭之后進一步覺醒的標志．

故選B．7、A【分析】【分析】從材料“中國擅長的是道；西方擅長的是器。中國原來也包括器的”可以看出，材料中所說的道，指的是傳統(tǒng)的思想道德而不是科學(xué)技術(shù)，因此A正確B錯誤。故選A。C項錯誤民本思想和制度是建立在傳統(tǒng)的道德標準的基礎(chǔ)上的；D項明顯錯誤。

【點評】在近代，隨著民族危機的出現(xiàn)和加深，中國人開始了向西方學(xué)習(xí)的探索，材料既反映了傳統(tǒng)的思想在受到?jīng)_擊的情況。具體表現(xiàn)由洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方的技術(shù)，康有為主張學(xué)習(xí)西方的君主立憲制度，主張維新改良；陳獨秀則主張共和，反對儒家倫理道德。中國向西方學(xué)習(xí)經(jīng)歷了一個由排斥西方先進制度和思想文化到全盤西化，再到正確認識西方文化過程。二、填空題(共7題，共14分)8、B【分析】【分析】本題考查中國教育事業(yè)的發(fā)展．需要掌握中國各個時期教育事業(yè)的發(fā)展的狀況，解題的關(guān)鍵對中國各個時期教育事業(yè)的發(fā)展的狀況的識記．【解析】【解答】結(jié)合所學(xué)可知；1995年中共中央提出“科教興國”戰(zhàn)略，有力地推動了中國教育事業(yè)的發(fā)展，但是中國國民教育體系初步形成是在20世紀60年代，故本題錯誤．

故答案為錯誤．9、A【分析】【分析】本題考查近代物質(zhì)生活的變遷．考查近代中國中西合璧的服飾-旗袍、中山裝．考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記、運用能力．【解析】【解答】結(jié)合所學(xué)可知；中山裝是由孫中山綜合西式服裝考核中式服裝的特點而設(shè)計的，它的出現(xiàn)是西方文化對中國文化的影響，改良旗袍也是結(jié)合西方服飾對中國傳統(tǒng)旗裝進行的改良，體現(xiàn)了西方文化對中國文化的影響，故本題正確．

故答案為A．10、錯【分析】【分析】本題考查中國近代民族工業(yè)的發(fā)展．考查中國近代民族資本主義的產(chǎn)生．考查學(xué)生學(xué)生調(diào)動知識解決問題的能力和對民族工業(yè)產(chǎn)生相關(guān)知識的掌握．【解析】【解答】結(jié)合所學(xué)知識可知，開啟中國近代化進程的是洋務(wù)運動，不是民族資本主義的產(chǎn)生，故本題表述錯誤．11、略

【分析】（1）本題考查工業(yè)革命的影響，考查學(xué)生閱讀和獲取信息、調(diào)動和運用知識的能力。由材料給出的時間信息可以得知英國廢除《航海條例》的原因有工業(yè)革命完成、自由主義思想興起等?！坝绊憽苯Y(jié)合所學(xué)知識從推動世界貿(mào)易的發(fā)展、以歐洲為中心的資本主義世界市場初步形成等角度回答。（2）本題考查羅斯福新政的相關(guān)知識；考查學(xué)生閱讀和獲取信息；調(diào)動和運用知識的能力。由材料給出的時間信息可以得知世界“倒退”的原因是1929--1933年資本主義世界經(jīng)濟危機。依據(jù)所學(xué)知識可知，經(jīng)濟上“各國自衛(wèi)”是因為羅斯福新政放棄金本位，實行美元貶值，刺激出口。其實質(zhì)是帶有貿(mào)易保護色彩。

（3）本題考查布雷頓森林體系和關(guān)貿(mào)總協(xié)定的原因；考查學(xué)生閱讀和獲取信息；調(diào)動和運用知識的能力。依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，二戰(zhàn)后形成世界經(jīng)濟需要“規(guī)則和制度”這一共識的原因是吸取經(jīng)濟大危機和世界大戰(zhàn)引發(fā)的經(jīng)濟秩序混亂的教訓(xùn)以及國際貿(mào)易發(fā)展的必然需要。其措施有建立布雷頓森林體系、簽訂《關(guān)貿(mào)總協(xié)定》。

（4）本題考查貿(mào)易自由化和經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系；考查學(xué)生閱讀和獲取信息；調(diào)動和運用知識的能力。依據(jù)所學(xué)知識可知，貿(mào)易自由化和經(jīng)濟發(fā)展是相互促進的關(guān)系，即貿(mào)易自由化是世界經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物；貿(mào)易自由化代替貿(mào)易保護主義有助于世界經(jīng)濟全球化的發(fā)展。

【解析】（1）原因：工業(yè)革命完成；自由主義思想興起。影響：推動世界貿(mào)易的發(fā)展；以歐洲為中心的資本主義世界市場初步形成。（2）1929—1933年資本主義世界經(jīng)濟危機。措施：羅斯福新政放棄金本位，實行美元貶值，刺激出口。實質(zhì)：該措施實質(zhì)帶有貿(mào)易保護色彩。（3）原因：吸取經(jīng)濟大危機和世界大戰(zhàn)引發(fā)的經(jīng)濟秩序混亂的教訓(xùn)；國際貿(mào)易發(fā)展的必然需要。措施：建立布雷頓森林體系；簽訂《關(guān)貿(mào)總協(xié)定》。（4）貿(mào)易自由化是世界經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物；貿(mào)易自由化代替貿(mào)易保護主義有助于世界經(jīng)濟全球化的發(fā)展。12、略

【分析】【解析】1956年我國在農(nóng)村實行的是農(nóng)業(yè)社會主義改造，不是人民公社，所以該題錯誤?！窘馕觥俊敬鸢浮垮e13、√【分析】【分析】本題考查宋明理學(xué)；旨在考查學(xué)生準確解讀材料的能力．

宋明時期儒學(xué)的發(fā)展是儒、釋、道三教長期爭論和融合的果實，也是春秋戰(zhàn)國和漢代這一歷史時期所形成的儒學(xué)在新的歷史條件下的思想體系的完善過程．它以程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的形態(tài)呈現(xiàn)出來，對中國社會政治、文化教育以及倫理道德都產(chǎn)生了深遠影響．【解析】【解答】√“行是知之始，知是行之成”與王陽明的”致良知“一致，故正確．14、×【分析】【分析】本題考查美國的1787年憲法，著重考查對憲法主要內(nèi)容記憶能力．【解析】【解答】根據(jù)1787年美國憲法規(guī)定，美國總統(tǒng)是由民主選舉，由各州普選產(chǎn)生代表組成選舉團，然后再由選舉團選舉產(chǎn)生，實際上是實行簡接選舉制形式，每屆任期四年，故錯誤．三、判斷題(共8題，共16分)15、×【分析】【分析】本題考查的是壟斷組織，旨在考查學(xué)生再認再現(xiàn)已學(xué)知識解決問題的能力．【解析】【解答】根據(jù)“1901年；世界出現(xiàn)了第一個擁有十億美元的公司-美國鋼鐵公司”聯(lián)系已學(xué)知識可知此現(xiàn)象的出現(xiàn)主要因為第二次了工業(yè)革命的開展．“蒸汽時代”是第一次工業(yè)革命的成果．所以題干說法有誤．

故答案為：×16、×【分析】【分析】本題考查的新航路開辟的影響，考查學(xué)生對相關(guān)知識的是識記能力．【解析】【解答】結(jié)合已學(xué)知識可知；以西歐為中心的資本主義世界市場基本形成是在第一次工業(yè)革命后．

故答案為：×17、√【分析】【分析】本題主要考查毛澤東思想．毛澤東思想的主要內(nèi)容：中國式武裝奪取政權(quán)的道路的理論、新民主主義革命理論、革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論、思想政治工作和文化工作理論、黨的建設(shè)理論、社會主義建設(shè)理論等；其思想精髓是實事求是、群眾路線、獨立自主．【解析】【解答】毛澤東從理論和實踐上成功解決了中國革命的道路問題是在土地革命時期；土地革命時期毛澤東探索出了了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路，從而為中國的革命指明了方向．

故答案為：√．18、×【分析】【分析】本題主要考查梭倫改革的主要措施．梭倫改革是雅典城邦乃至整個古希臘歷史上最重要的社會政治改革之一，它為雅典城邦的振興與富強開辟了道路，奠定了城邦民主政治的基礎(chǔ)．【解析】【解答】梭倫改革頒布《解負令》；廢除了債務(wù)奴隸制，并不是奴隸制．

故答案為：×19、×【分析】【分析】本題考查的是十月革命的性質(zhì)，旨在考查學(xué)生再認再現(xiàn)已學(xué)知識的能力．【解析】【解答】結(jié)合已學(xué)知識可知；俄國的十月革命它是人類歷史上第一次取得勝利的社會主義革命．中國的辛亥革命是中國近代一次徹底的反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命．

故答案為：×20、B【分析】【分析】普朗克于1900年提出了著名的量子概念；同年他在《關(guān)于正常光譜能量分布定律的理論》中表述了這一思想，標志著量子理論的誕生！數(shù)年之后，在量子理論的基礎(chǔ)上，奧地利；德國的物理學(xué)家建立了量子力學(xué)。故錯誤。

【點評】本題考查現(xiàn)代的科技成就。21、×【分析】【分析】本題考查的是壟斷組織，旨在考查學(xué)生再認再現(xiàn)已學(xué)知識解決問題的能力．【解析】【解答】根據(jù)“1901年；世界出現(xiàn)了第一個擁有十億美元的公司-美國鋼鐵公司”聯(lián)系已學(xué)知識可知此現(xiàn)象的出現(xiàn)主要因為第二次了工業(yè)革命的開展．“蒸汽時代”是第一次工業(yè)革命的成果．所以題干說法有誤．

故答案為：×22、×【分析】【分析】本題主要考查達爾文進化論的主要觀點及影響．達爾文的進化論的提出，是人類文明的發(fā)展跨出了一個新的里程碑．對宗教神權(quán)的統(tǒng)治者進行了挑戰(zhàn)，是無神論與有神論的斗爭．在世界各地都有神權(quán)的影子，他們的神權(quán)思想統(tǒng)治人類很久了．所以這是真理挑戰(zhàn)，最終在人類歷史上確認了人類的起源，并非神的制造．【解析】【解答】1859年達爾文發(fā)表《物種起源》標志著進化論的誕生；主張人是由猿演變來的，打破了上帝創(chuàng)人說，啟蒙運動是在17；18世紀，達爾文的進化論在其后，應(yīng)該是啟蒙運動促進了達爾文進化論的出現(xiàn)；

故答案為：×．四、辨析題(共2題，共14分)23、第一種觀點：同意材料的觀點；明末反封建禮教與歐洲18世紀的啟蒙運動表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由：西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟得到發(fā)展的前提下，在自然科學(xué)重大突破的情況下，以科學(xué)的理性來喚醒人性的理性，它推動了資產(chǎn)階級革命，并為資本主義社會秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國明末的反對封建禮教只是少數(shù)思想家對封建君主專制制度不滿的情感釋放，既沒有引起社會的共鳴，也沒有推動社會的變革，同時也沒有對傳統(tǒng)和未來做出理性的說明，所以稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對其作用的夸大。

第二種觀點：不同意材料的觀點；認為明末反封建禮教與歐洲18世紀的啟蒙運動相似。

理由：中國明末的反對封建禮教同西方的啟蒙思想一樣，都是在商品經(jīng)濟得到發(fā)展的背景下，對封建專制下人性的思考。盡管由于中國明清沒有西方發(fā)展起來的資本主義經(jīng)濟，也沒有形成眾多的思想家，但同樣也推動了人們對社會現(xiàn)實的思考，同樣也起到了啟蒙的作用。（如有其他觀點，只要言之有理即可）【分析】【分析】本題屬于開放性試題。據(jù)材料“上述兩種運動不僅在表現(xiàn)形式、而且在實質(zhì)內(nèi)容上都有不同，18世紀歐洲的“啟蒙運動”是以“喚起”理性為特征，而16世紀明末的反封建禮教的運動是以喚起人們的情感釋放為特征?！苯Y(jié)合所學(xué)知識即可評價湯一介教授關(guān)于明末反對封建禮教和18世紀歐洲“啟蒙運動”的觀點。例如，同意材料的觀點，明末反封建禮教與歐洲18世紀的啟蒙運動表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由：西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟得到發(fā)展的前提下，在自然科學(xué)重大突破的情況下，以科學(xué)的理性來喚醒人性的理性，它推動了資產(chǎn)階級革命，并為資本主義社會秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國明末的反對封建禮教只是少數(shù)思想家對封建君主專制制度不滿的情感釋放，既沒有引起社會的共鳴，也沒有推動社會的變革，同時也沒有對傳統(tǒng)和未來做出理性的說明，所以稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對其作用的夸大。觀點明確，史論結(jié)合，邏輯嚴密即可。24、第一種觀點：同意材料的觀點；明末反封建禮教與歐洲18世紀的啟蒙運動表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由：西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟得到發(fā)展的前提下，在自然科學(xué)重大突破的情況下，以科學(xué)的理性來喚醒人性的理性，它推動了資產(chǎn)階級革命，并為資本主義社會秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國明末的反對封建禮教只是少數(shù)思想家對封建君主專制制度不滿的情感釋放，既沒有引起社會的共鳴，也沒有推動社會的變革，同時也沒有對傳統(tǒng)和未來做出理性的說明，所以稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對其作用的夸大。

第二種觀點：不同意材料的觀點；認為明末反封建禮教與歐洲18世紀的啟蒙運動相似。

理由：中國明末的反對封建禮教同西方的啟蒙思想一樣，都是在商品經(jīng)濟得到發(fā)展的背景下，對封建專制下人性的思考。盡管由于中國明清沒有西方發(fā)展起來的資本主義經(jīng)濟，也沒有形成眾多的思想家，但同樣也推動了人們對社會現(xiàn)實的思考，同樣也起到了啟蒙的作用。（如有其他觀點，只要言之有理即可）【分析】【分析】本題屬于開放性試題。據(jù)材料“上述兩種運動不僅在表現(xiàn)形式、而且在實質(zhì)內(nèi)容上都有不同，18世紀歐洲的“啟蒙運動”是以“喚起”理性為特征，而16世紀明末的反封建禮教的運動是以喚起人們的情感釋放為特征。”結(jié)合所學(xué)知識即可評價湯一介教授關(guān)于明末反對封建禮教和18世紀歐洲“啟蒙運動”的觀點。例如，同意材料的觀點，明末反封建禮教與歐洲18世紀的啟蒙運動表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由：西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟得到發(fā)展的前提下，在自然科學(xué)重大突破的情況下，以科學(xué)的理性來喚醒人性的理性，它推動了資產(chǎn)階級革命，并為資本主義社會秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國明末的反對封建禮教只是少數(shù)思想家對封建君主專制制度不滿的情感釋放，既沒有引起社會的共鳴，也沒有推動社會的變革，同時也沒有對傳統(tǒng)和未來做出理性的說明，所以稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對其作用的夸大。觀點明確，史論結(jié)合，邏輯嚴密即可。五、連線題(共1題，共9分)25、略

【分析】試題分析：（1）材料中的“隨后美蘇發(fā)生核對抗的風險驟增；阿拉伯國家實施石油禁運，世界經(jīng)濟遭受重創(chuàng)。由于和以色列關(guān)系太緊密，美國被很多歐洲和阿拉伯盟國孤立。”即是可以歸納出正確的答案。大凡戰(zhàn)爭負面影響都是主要的，所以從材料中歸納時要偏重于這個點。（2）高端的科學(xué)技術(shù)總是有兩面性的，如果用于戰(zhàn)爭就會給人類帶來災(zāi)難，如果合理利用就會造福人類，所以我們必須要合理利用核能。分析這個問題時，要從兩個方面考慮，不要能偏重一方面，這也是歷史史學(xué)研究的重要方式方法。材料中的“到20世紀70年代早期，核技術(shù)已成為未來高效發(fā)電方法的首選”，就能體現(xiàn)出正確合理的利用核能可以造福人類?？键c：20世紀的戰(zhàn)爭與和平·烽火連綿的局部戰(zhàn)爭·中東戰(zhàn)爭【解析】【答案】（1）導(dǎo)致國際局勢緊張（美國和其他國家關(guān)系緊張）；引發(fā)了“石油危機”；認識到要用和平方式解決爭端。（6分）（2）核技術(shù)的應(yīng)用應(yīng)該以世界的和平與發(fā)展為出發(fā)點，防止核能運用于戰(zhàn)爭給人類帶來災(zāi)難；科學(xué)開發(fā)和利用核能為人類造福，如核電站的建設(shè)和使用；安全使用核能，避免事故發(fā)生。（9分）六、材料解析題(共4題，共20分)26、略

【分析】（1）本題考查隋唐三省六部制的相關(guān)知識，考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息并結(jié)合所學(xué)知識解決問題的能力。第一小問，由材料圖示并結(jié)合所學(xué)隋唐三省六部制的權(quán)力流程和運作方式，可知三省分工合作、又相互牽制監(jiān)督，體現(xiàn)了一定的民主色彩；第二小問，但對中國古代這一制度的評價既不能夸大、也不能縮小，要指出其體現(xiàn)了封建君主專制的實質(zhì)。（2）本題考查美國1787年憲法的相關(guān)知識；考查學(xué)生解讀材料并結(jié)合所學(xué)知識解決問題的能力?？山Y(jié)合所學(xué)，從美國的“三權(quán)分立”的原則；“權(quán)力的制約與平衡”的核心、聯(lián)邦政府與各地州的關(guān)系、兩黨制等方面進行分析，任答兩點即可。

（3）本題考查對美國民主政治和1787年憲法認識的相關(guān)知識，考查學(xué)生解讀材料并調(diào)運所學(xué)解決問題的能力。第一小問，可知二者的側(cè)重點不同，即教科書對美國憲法的評價存在著從批判其局限性到肯定其進步性的變化；第二小問，由材料并結(jié)合所學(xué)可知，兩種評價的時間分別是1958年和2005年，前者中美關(guān)系緊張，而后者中美關(guān)系早已正?；?。在中美關(guān)系緊張的時期，美國對華實行經(jīng)濟封鎖、外交孤立、軍事威脅，這必然會造成中國去強調(diào)批判資產(chǎn)階級代議制的虛偽性，側(cè)重于批判美國1787年憲法的局限性；而在中美關(guān)系正?；臅r期，中國實行改革開放，開展了思想解放運動，并不斷完善社會主義民主和法制，同時隨著世界格局的變動，中國看待美國1787年憲法也就從人類政治文明建設(shè)的高度去肯定了，任答兩點即可。（4）本題考查對人類政治文明發(fā)展趨勢認識的相關(guān)知識，考查學(xué)生解讀材料、結(jié)合所學(xué)知識并概括問題的能力。結(jié)合材料和所學(xué)知識，可從人類政治文明發(fā)展的本質(zhì)趨勢的角度概括為“從專制、人治到民主、法治”?！窘馕觥浚?）中書省負責決策；門下省負責審議，尚書省負責執(zhí)行。三省分工合作，相互牽制監(jiān)督，體現(xiàn)了一定的民主色彩。其實質(zhì)是封建君主專制。

（2）立法權(quán)；行政權(quán)、司法權(quán)三權(quán)分立；又互相制約；參眾兩院平衡了民主的廣泛性與精英政治的矛盾；在參、眾議員的名額上平衡了大州和小州的矛盾；實行兩黨制。（任答兩點即可）

（3）變化：從側(cè)重于批判美國憲法的局限性到側(cè)重于肯定美國憲法的進步性。原因：中美關(guān)系早已實現(xiàn)正?；⒉粩嗉訌?；兩極格局瓦解；意識形態(tài)的影響日漸淡化；中國實行改革開放，解放思想，能更理性地看待美國；完善社會主義民主與法制。（任答兩點即可）

（4）從專制、人治到民主、法治的發(fā)展趨勢。27、略