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文檔簡介
新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化綱領(lǐng)的內(nèi)容、意義新民主主義綱領(lǐng)是新民主主義革命總路線的具體展開和體現(xiàn),為新民主主義革命指明具體奮斗目標(biāo)。1940年,毛澤東在《新民主主義論》中闡述了新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化。1945年,他在七大所作的《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中,進(jìn)一步把新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化與黨的基本綱領(lǐng)聯(lián)系起來,進(jìn)行了具體闡述。1、新民主主義的政治綱領(lǐng)新民主主義革命的政治綱領(lǐng)的基本內(nèi)容是:推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治,建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、反對(duì)帝國主義、封建主義和官僚資本主義的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的民主共和國,即新民主主義共和國。新民主主義共和國既不同于歐美式的資產(chǎn)階級(jí)專政的共和國,又和蘇聯(lián)式的無產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義共和國相區(qū)別。新民主主義共和國帶有過渡性質(zhì)。毛澤東指出,國體——各革命階級(jí)的聯(lián)合專政。政體——民主集中制的人民代表大會(huì)制度。這就是新民主主義的政治,這就是新民主主義的共和國。2、新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)新民主主義的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是,“沒收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有,沒收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫?yàn)槭椎膲艛噘Y本歸新民主主義國家所有,保護(hù)民族工商業(yè)?!毙旅裰髦髁x五種經(jīng)濟(jì)成分:社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì),半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì),私人資本主義,個(gè)體經(jīng)濟(jì),國家資本主義。沒收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有,是新民主主義革命的中心內(nèi)容。沒收官僚資本歸新民主主義國家所有,是新民主主義革命的題中應(yīng)有之義,沒收官僚資本,包含著新民主主義革命和社會(huì)主義革命的雙重性質(zhì)。保護(hù)民族工商業(yè),是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中極具特色的一項(xiàng)內(nèi)容。是由中國落后的生產(chǎn)力和新民主主義革命的性質(zhì)決定的。新民主主義革命的對(duì)象是帝國主義、封建主義和官僚資本主義,而不是一般地消滅資本主義和資產(chǎn)階級(jí)。此外,民族資本主義經(jīng)濟(jì)是一種與新生產(chǎn)力相聯(lián)系的先進(jìn)的生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)成分,對(duì)發(fā)展現(xiàn)代技術(shù)、發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力具有積極作用。因此,對(duì)民族資本主義工商業(yè)必須采取保護(hù)的政策。3、新民主主義的文化綱領(lǐng)新民主主義的政治和經(jīng)濟(jì),必須要有與之相適應(yīng)的新民主主義的文化。新民主主義的文化,就是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的人民大眾的反帝反封建的文化,即民族的、科學(xué)的、大眾的文化。它既不同于封建專制的文化,也不是單純的無產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義文化。新民主主義的文化是民族的,就其內(nèi)容說是指反對(duì)帝國主義壓迫,主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立;就其形式說是具有鮮明的民族風(fēng)格、民族形式和民族特色,具有中國作風(fēng)和中國氣派。新民主主義的文化是科學(xué)的,是指反對(duì)一切封建思想和迷信思想,主張實(shí)事求是、主張客觀真理、主張理論和實(shí)踐的一致性。對(duì)于封建時(shí)代創(chuàng)造的文化,應(yīng)提出其封建糟粕,吸收其民主性的精華。同時(shí)要尊重中國的歷史,反對(duì)民族虛無主義,以歷史唯物主義的態(tài)度對(duì)待古今中外文化,以發(fā)展民族新文化和提高民族自信心。新民主主義的文化是大眾的,是指要為全民族中90℅以上的工農(nóng)大眾服務(wù)。文化工作者要用革命文化教育和武裝人民大眾,使它成為人民大眾的有力思想武器;同時(shí)又要以人民大眾的實(shí)踐作為創(chuàng)造的源泉,堅(jiān)持為人民大眾服務(wù)的方向。2新民主主義革命的基本經(jīng)驗(yàn)、意義首先,中國共產(chǎn)黨之所以能夠把中國革命引向勝利,是由于她堅(jiān)持了馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的正確方向。這是黨的一條最基本的經(jīng)驗(yàn)。其次,沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),就沒有新中國。中國人民反帝反封建的舊民主主義革命之所以失敗,就是因?yàn)闆]有一個(gè)像中國共產(chǎn)黨這樣作為中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期,時(shí)刻代表著中國先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表著中國最廣大人民的利益的先進(jìn)政黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo).再次,建立一個(gè)最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命勝利的基礎(chǔ)。在中國實(shí)行人民民主專政制度,是中國革命發(fā)展的歷史必然。在中國民主主義革命的進(jìn)程中,曾經(jīng)實(shí)驗(yàn)過資產(chǎn)階級(jí)的民主和資產(chǎn)階級(jí)共和國的方案,但是,它們最終都失敗了。事實(shí)證明,中國新民主主義革命之所以能夠取得勝利,就是因?yàn)橐匀嗣衩裰鞔媪速Y產(chǎn)階級(jí)民主,以民主共和國代替了資產(chǎn)階級(jí)共和國,中國新民主主義革命勝利的歷史意義:1、首先,中國新民主主義革命的勝利,結(jié)束了帝國主義、封建主義和官僚資本主義在中國的統(tǒng)治,建立了人民民主專政的新中國。2、其次,中國新民主主義革命的勝利,對(duì)世界歷史的發(fā)展也發(fā)生了巨大的影響。3、最后,中國革命的勝利,是馬克思列寧主義、毛澤東思想的勝利。自鴉片戰(zhàn)爭以來,無數(shù)志士仁人前赴后繼為國家的獨(dú)立和富強(qiáng)而奮斗,但都未能取得革命的成功。3社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)容以及堅(jiān)持和完善這一制度的原則公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度必須遵循的一條基本原則。馬克思主義認(rèn)為,所有制是社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的核心和基礎(chǔ),決定著社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)。我國是社會(huì)主義國家,必須堅(jiān)持公有制的主體地位。公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的支柱和國家進(jìn)行宏觀調(diào)控的主要物質(zhì)基礎(chǔ),是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的根本體現(xiàn)。堅(jiān)持公有制的主體地位,對(duì)于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性具有關(guān)鍵性作用。我國對(duì)所有制結(jié)構(gòu)的改革,是以堅(jiān)持公有制的主體地位為前提的,發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)也是以確保公有制的主體地位為條件的。任何否定公有制主體地位的觀點(diǎn),在理論上是站不住的,在實(shí)踐上是有害的。毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度必須遵循的又一條基本原則。非公有制經(jīng)濟(jì)包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的非公有制成分等。必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,根本上說是由它們?cè)诎l(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力中不可替代的地位和作用決定的。雖然經(jīng)過50多年的發(fā)展,特別是近30年的改革開放,我國生產(chǎn)力有了很大提高,但總地說來,人口多,底子薄、生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)和發(fā)展不平衡的狀況沒有根本改變,仍然處在并將長時(shí)期處在社會(huì)主義的初級(jí)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段的生產(chǎn)力水平和發(fā)展的不平衡性,給非公有制經(jīng)濟(jì)留下了廣闊的空間。鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,對(duì)于充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、擴(kuò)大就業(yè)、活躍市場(chǎng)和滿足人們多樣化的需要等方面具有重要作用?!?社會(huì)主義初級(jí)階段收入分配制度的內(nèi)容以及現(xiàn)階段個(gè)人收入差距的原因社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度決定了與此相聯(lián)系的個(gè)人收入分配實(shí)行的是按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度。社會(huì)主義初級(jí)階段個(gè)人收入分配制度,必須堅(jiān)持按勞分配的主體地位。按勞分配以外的多種分配方式,其實(shí)質(zhì)就是按生產(chǎn)要素的占有狀況進(jìn)行分配。一是要正確看待收入分配差距。一方面正確認(rèn)識(shí)收入分配差距,我們不能脫離對(duì)市場(chǎng)的影響來孤立地看待和評(píng)價(jià)收入分配格局是否公平。由于社會(huì)上個(gè)人的生產(chǎn)要素和能力的不同,所起的作用和所做的貢獻(xiàn)大小也不同,把貢獻(xiàn)大小與收入分配聯(lián)系起來。除了按勞分配外,應(yīng)該鼓勵(lì)按生產(chǎn)要素進(jìn)行分配,在效率優(yōu)先、兼顧公平的分配原則下,按貢獻(xiàn)大小進(jìn)行分配。如果不將貢獻(xiàn)大小,而是只講平價(jià)分配,那就不可能達(dá)到共同富裕的目標(biāo),而只會(huì)仍然共同貧窮。今天我們收入差距的拉大從某種意義上說是一種社會(huì)的進(jìn)步,因?yàn)閺囊徊糠秩讼雀黄饋磉_(dá)到共同富裕必須經(jīng)過一個(gè)過程。保證收入公平的原則應(yīng)該是保證人人有平等競(jìng)爭的機(jī)會(huì),因而解決當(dāng)前中國收入差距拉大問題決不能采取劫富濟(jì)貧的辦法,而是要在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,積極地從事“財(cái)富創(chuàng)造”的同時(shí),給低收入者更多的能力和機(jī)會(huì),給他們以平等競(jìng)爭的機(jī)會(huì)。另一方面要警惕社會(huì)分配領(lǐng)域中收入差距的過分?jǐn)U大,甚至兩極分化的現(xiàn)象,可能引發(fā)社會(huì)問題。總的來說,當(dāng)前中國收入分配差距拉大的原因是多方面的,并非都是合理的制度安排的結(jié)果,其中也存在許多不合理和非法的因素。其一,初次分配過程中存在許多不平等的競(jìng)爭,如最為突出的各種形式的行業(yè)壟斷的存在;其二,收入分配再分配的手段和功能嚴(yán)重不足,例如對(duì)高收入調(diào)節(jié)不力,對(duì)低收入階層缺乏有效保護(hù);其三,灰色收入、黑色收入以及腐敗等非法收入問題突出,打擊力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠;其四,由于地域差別的存在,東部地區(qū)比西部地區(qū)收入高,地區(qū)收入差距拉大。應(yīng)該說,中國收入分配差距的出現(xiàn)是國民經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展和提高的結(jié)果,是構(gòu)建現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的結(jié)果,是社會(huì)主義初級(jí)階段的必然結(jié)果,同時(shí)也是社會(huì)不公正現(xiàn)象的結(jié)果。從整體上看,中國的收入分配差距是社會(huì)范疇問題,其本質(zhì)是勞動(dòng)者先富和后富的關(guān)系,不是階級(jí)對(duì)立的結(jié)果,積極因素及生產(chǎn)力發(fā)展水平起決定的作用。二是合理調(diào)劑收入分配差距。形成現(xiàn)在收入分配不合理的格局,原因是多方面的,因此,利用稅收、財(cái)政等手段,調(diào)節(jié)地區(qū)、行業(yè)、部門的收入差距,縮小東、中、西部的收入差別,也必須綜合治理。第一,要社會(huì)收入分配制度的改革,從源頭上解決好初次分配問題;第二,堅(jiān)持效率優(yōu)先,兼顧公平的原則,強(qiáng)化國家對(duì)收入分配的宏觀調(diào)控功能;第三,要關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體,千方百計(jì)擴(kuò)大就業(yè),解決由失業(yè)導(dǎo)致的貧困問題;第四,要嚴(yán)厲打擊貪污腐敗、權(quán)錢交易等各種非法攫取社會(huì)財(cái)富的行為;第五,要以共同富裕為目標(biāo),擴(kuò)大中等收入者的比重,提高低收入者的收入水平??傊侠碚{(diào)節(jié)收入分配差距,發(fā)展經(jīng)濟(jì)是根本途徑,“三個(gè)有利于”體現(xiàn)得越充分,消除貧富差距過大的社會(huì)條件就越具備,就越能增強(qiáng)利用稅收、財(cái)政等手段調(diào)節(jié)收入分配的功能。我們既不能搞平均主義,也要防止出現(xiàn)兩極分化,既要讓一部分人先富起來,又要最終實(shí)現(xiàn)共同富裕5社會(huì)主義初級(jí)階段的主要特征以及初級(jí)階段長期性的原因黨的十三大明確指出社會(huì)主義社會(huì)初級(jí)階段包括兩層含義:第一,我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必需堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。第二,我國的社會(huì)主義還在處在初級(jí)階段。我們必需從這個(gè)實(shí)際出發(fā),而不能超越這個(gè)階段。原因:從1956年生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成算起,到21世紀(jì)中葉社會(huì)主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn),社會(huì)主義初級(jí)階段至少需要100年時(shí)間。初級(jí)階段的長期性從根本上說是由中國進(jìn)入社會(huì)主義的歷史條件和建成社會(huì)主義所需要的物質(zhì)基礎(chǔ)所決定的。雖然我國已經(jīng)建立了以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度,但是由于沒有經(jīng)歷過資本主義的充分發(fā)展,生產(chǎn)力水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國家。雖然我國已經(jīng)進(jìn)入全面小康,但是與發(fā)達(dá)國家的小康相比是低水平的。我國是人民民主專政的國家,但是我國社會(huì)主義脫胎于半封建半殖民的社會(huì),封建主義、資本主義腐朽思想和小生產(chǎn)習(xí)慣勢(shì)力在社會(huì)上還有廣泛影響,依然還有不穩(wěn)定因素。我國走的社會(huì)主義道路以馬克思主義思想為指導(dǎo),但是國情不同,需要具體問題具體分析,理論結(jié)合實(shí)際,不能照搬照抄??偟膩碚f我國的生產(chǎn)力和科技、教育還比較落后,實(shí)現(xiàn)工業(yè)化還有很長的路要走,在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展諸多方面存在的許多問題也不是短時(shí)間能夠解決的。就要求我國必須經(jīng)歷一個(gè)很長的初級(jí)階段。而且,當(dāng)今世界生產(chǎn)力迅猛發(fā)展,我們要實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化肩負(fù)著更為艱巨、復(fù)雜的任務(wù)。一方面,工業(yè)化依然是我國現(xiàn)代化進(jìn)程中需要繼續(xù)完成的歷史性任務(wù),我們還要為此付出很大的努力;另一方面,我們又面臨著以信息化為標(biāo)志的新的科技革命的挑戰(zhàn),面臨著綜合國力競(jìng)爭中所處的不利地位的壓力。所有這些,都決定了我國必須經(jīng)過很長的初級(jí)階段才能進(jìn)入生產(chǎn)力比較發(fā)達(dá)、社會(huì)主義制度比較成熟的階段。“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的內(nèi)容、意義為了規(guī)劃中國現(xiàn)代化發(fā)展的藍(lán)圖,鄧小平設(shè)想了著名的現(xiàn)代化發(fā)展“三步走”戰(zhàn)略,即:第一步,從1981年到1990年,國民生產(chǎn)總值翻一番,實(shí)現(xiàn)溫飽;第二步,從1991年到20世紀(jì)末,再翻一番,達(dá)到小康;第三步,到21世紀(jì)中葉,再翻兩番,達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平。意義:“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)為基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。它將從根本上改變中國這個(gè)人口大國貧窮落后的面貌,將使中國綜合國力居于世界前列,將使中國人民普遍過上比較富裕的日子,將增強(qiáng)中國在國際上的地位和作用,將結(jié)合世界人口四分之三的第三世界國家走出一條道路,將進(jìn)一步顯示0社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,證明社會(huì)主義是人類社會(huì)發(fā)展的必由之路。
(3)第一步實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番,解決人民的溫飽問題;第二步到本(20)世紀(jì)末,使國民生產(chǎn)總值再增長一倍,人民生活達(dá)到小康水平;第三步到下個(gè)世紀(jì)中葉,人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平,人民生活比較富裕,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)我國實(shí)行改革開放的原因、改革的基本經(jīng)驗(yàn)以及今后如何深化改革在改革開放的歷史進(jìn)程中,我們黨把堅(jiān)持馬克思主義基本原理同推進(jìn)馬克思主義中國化結(jié)合起來,把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開放結(jié)合起來,把尊重人民首創(chuàng)精神同加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合起來,把堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度同發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來,把推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革同推動(dòng)上層建筑改革結(jié)合起來,把發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力同提高全民族文明素質(zhì)結(jié)合起來,把提高效率同促進(jìn)社會(huì)公平結(jié)合起來,把堅(jiān)持獨(dú)立自主同參與經(jīng)濟(jì)全球化結(jié)合起來,把促進(jìn)改革發(fā)展同保持社會(huì)穩(wěn)定結(jié)合起來,把推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)同推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程結(jié)合起來,取得了我們這樣一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國擺脫貧困、加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
如何深化改革:必須始終堅(jiān)持改革開放的正確方向。必須注重提高改革決策的科學(xué)性、增強(qiáng)改革措施的協(xié)調(diào)性、正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。要緊緊圍繞落實(shí)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求,把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國理政各個(gè)環(huán)節(jié),不斷深化社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革和各方面體制改革創(chuàng)新,不失時(shí)機(jī)地努力在一些重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)改革的新突破,著力構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加開放、有利于科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制。必須“堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國策,把‘引進(jìn)來’和‘走出去’更好結(jié)合起來,擴(kuò)大開放領(lǐng)域,優(yōu)化開放結(jié)構(gòu),提高開放質(zhì)量,完善內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、互利共贏、安全高效的開放型經(jīng)濟(jì)體系,形成經(jīng)濟(jì)全球化條件下參與國際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭新優(yōu)勢(shì)?!?/p>
8,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容、意義(P256)9,如何理解十七屆六中全會(huì)《決定》中提出的“學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化”認(rèn)
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