知道智慧樹(shù)網(wǎng)課：后現(xiàn)代經(jīng)典影視（長(zhǎng)江師范學(xué)院）章節(jié)測(cè)試滿(mǎn)分答案

A.錯(cuò)A.對(duì)A.錯(cuò)后現(xiàn)代主義的時(shí)間觀(guān)念是，未來(lái)從歷史的土壤中產(chǎn)生，現(xiàn)在的貢獻(xiàn)包含著對(duì)未來(lái)A.對(duì)后現(xiàn)代的倫理觀(guān)念認(rèn)為，人與人之間就是互相利A.對(duì)A.錯(cuò)A.對(duì)后現(xiàn)代的特征()A.集體領(lǐng)導(dǎo)B.開(kāi)拓創(chuàng)造C.多元思維D.圓融和合經(jīng)典的標(biāo)志()A.代表性B.經(jīng)久不衰以下對(duì)經(jīng)典的特征的描述正確的是()A.歷史悠久A.對(duì)A.對(duì)對(duì)美國(guó)夢(mèng)主題的表現(xiàn)描述正確的是()A.表現(xiàn)失敗的英雄，歌頌成功者B.所有選項(xiàng)都正確勵(lì)志片的定義是塑造非凡形象，創(chuàng)造人生奇跡，激勵(lì)人們開(kāi)拓光明之路，實(shí)現(xiàn)人A.對(duì)A.錯(cuò)A.錯(cuò)A.對(duì)A.對(duì)勵(lì)志片的類(lèi)型包括()A.青春熱血類(lèi)以下對(duì)勵(lì)志片的特征描述正確的是()A.主人公心懷善念，無(wú)私奉獻(xiàn)，造福他人，建立卓著功績(jī)B.草根逆襲，人生蛻變，創(chuàng)造奇跡D.主人公是理想、信仰的堅(jiān)守者理想和信仰相同之處的描述正確的是()B.都和宗教有關(guān)；A.所有選項(xiàng)都正確B.信仰比理想更加有力量。C.理想在某一個(gè)階段能夠?qū)崿F(xiàn)，信仰是需要終生或者依靠一代接一代人的努力才A.反思生存的意義B.確立人生的價(jià)值目標(biāo)《小男孩》從幼兒視角切入戰(zhàn)爭(zhēng)，是小男孩贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)勝利”，這句表述是的A.對(duì)以下描述正確的是：宗教導(dǎo)師要求要求佩珀完成一系列的行動(dòng)()A.看望囚犯，拜訪(fǎng)病人B.躲避欺負(fù)他的人A.對(duì)A.錯(cuò)A.錯(cuò)以下關(guān)于校園片的描述正確的是()A.校園片是反映學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活B.校園片講述的是理想，信仰，學(xué)習(xí)，成功，成才C.校園片的主人公是學(xué)生，教師，學(xué)校管理A.表現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，追求理想，成長(zhǎng)成才B.歌頌教師無(wú)私奉獻(xiàn)A.錯(cuò)A.錯(cuò)以下對(duì)《紙鎮(zhèn)》描述正確的是()A.瑪戈憑借地圖策劃出的一個(gè)零居住的阿格羅小鎮(zhèn)B.地圖學(xué)家設(shè)計(jì)的子虛烏有的地方A.隔閡冷漠B.有情人終成眷屬A.錯(cuò)A.對(duì)A.對(duì)A.錯(cuò)A.錯(cuò)A.魯迅B.亞里斯多德A.動(dòng)機(jī)與效果悖反B.所有選項(xiàng)都正確A.卑劣，虛榮，偷盜C.怯懦，好色，貪財(cái)D.全選A.知恥B.責(zé)任C.仁愛(ài)D.懺悔A.對(duì)A.重視臨終關(guān)懷B.珍惜生命婚姻的詞典釋義是關(guān)于嫁娶的事。嫁和娶一般是指男和A.對(duì)A.錯(cuò)A.錯(cuò)A.對(duì)“只有以愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的”這句話(huà)不是下面哪位哲學(xué)家的觀(guān)點(diǎn)？A.黑格爾和羅素A.理解B.信任C.愛(ài)D.尊重A.奉獻(xiàn)B.真摯的愛(ài)以下對(duì)《史密斯夫婦》展示出的兩性關(guān)系描述正確的是()A.強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手B.兩兩匹敵C.出類(lèi)拔萃D.強(qiáng)強(qiáng)合作以下屬于后現(xiàn)代愛(ài)情婚姻影片的審美判斷的是()A.所有選項(xiàng)都正確愛(ài)、信任、尊重、理解是愛(ài)情和婚姻的有機(jī)A.對(duì)A.對(duì)A.對(duì)A.對(duì)A.歷史批評(píng)和美學(xué)批評(píng)相統(tǒng)一B.審美價(jià)值和意識(shí)形態(tài)價(jià)值相統(tǒng)一以下屬于電影生態(tài)批評(píng)與文化關(guān)懷的是()A.倫理危機(jī)B.科技災(zāi)難C.社會(huì)災(zāi)難A.對(duì)生態(tài)倫理學(xué)的原則思是人類(lèi)應(yīng)放棄算計(jì)、盤(pán)剝和掠奪自然的傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)，轉(zhuǎn)而追A.錯(cuò)A.對(duì)A.錯(cuò)A.所有選項(xiàng)都正確B.教育觀(guān)念A(yù).人與動(dòng)物的關(guān)系是一體的B.動(dòng)物兇猛，要?dú)⑺绖?dòng)物A.對(duì)A.錯(cuò)A.對(duì)A.造成巨大的視覺(jué)沖擊力B.刺激觀(guān)眾的恐懼感A.人為因素造成的災(zāi)難B.蟲(chóng)災(zāi)、基因變異、生化病毒引發(fā)的大規(guī)模災(zāi)害A.羅斯忘記了杰克D.酷烈的災(zāi)難A.對(duì)生態(tài)倫理，自然倫理揭示和反思B.彰顯人風(fēng)范和美德大眾文化的特征是通俗，流行，為公眾所喜愛(ài)，可以帶來(lái)商業(yè)利益，可以成批復(fù)A.錯(cuò)王一川教授大眾文化定義：以大眾媒介為手段，按商品規(guī)律運(yùn)作，旨在使民眾獲A.對(duì)大眾文化中的多元互滲景觀(guān)，表現(xiàn)在高雅化，經(jīng)典化A.錯(cuò)大眾文化多元互滲景觀(guān)，就是契合大眾心理，追求視A.錯(cuò)A.民間化C.契合民眾文化心理A.錯(cuò)A.錯(cuò)A.對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)是暴烈性、概然性、偶然性、政治工具A.對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的主要原因的是()A.民族矛盾B.政治擴(kuò)張C.經(jīng)濟(jì)掠奪D.個(gè)人恩怨A.所有選項(xiàng)都正確A.錯(cuò)A.錯(cuò)影視藝術(shù)符碼超越真實(shí)而又創(chuàng)造真實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界的表A.對(duì)A.所有選項(xiàng)都正確B.建立在社會(huì)研究和歷史批評(píng)之中D.建立在共同的永久的背景之中；A.阿修羅是魔鬼，人類(lèi)的象征B