西游記中的成長(zhǎng)故事觀后感

西游記中的成長(zhǎng)故事觀后感TOC\o"1-2"\h\u12903第一章《西游記》的不朽魅力與文化地位 119213第二章《西游記》中的成長(zhǎng)故事線 12536第三章主角們的成長(zhǎng)蛻變剖析 14582第四章成長(zhǎng)中的磨礪：取經(jīng)路上的考驗(yàn) 220334第五章從角色成長(zhǎng)看人生哲理 227838第六章我的感悟：取經(jīng)故事與現(xiàn)實(shí)成長(zhǎng)的共鳴 220422第七章成長(zhǎng)故事中的文化寓意 332689第八章取經(jīng)故事對(duì)成長(zhǎng)的啟示與展望 3第一章《西游記》的不朽魅力與文化地位《西游記》那可是咱中國(guó)古典文學(xué)里響當(dāng)當(dāng)?shù)囊徊孔髌贰４蛐【吐犻L(zhǎng)輩們講孫悟空的故事，后來(lái)自己看原著、看電視劇，每次都看得津津有味。這書里充滿了奇幻的想象，什么上天入地、七十二變、妖魔鬼怪的洞府，那些描寫細(xì)致又生動(dòng)。就拿花果山來(lái)說(shuō)，“丹崖上，彩鳳雙鳴；削壁前，麒麟獨(dú)臥。峰頭時(shí)聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝，青松翠柏長(zhǎng)春?！卑鸦ü矫枥L成了一個(gè)人間仙境。而且它在文化傳播方面的作用巨大，不僅咱國(guó)內(nèi)家喻戶曉，在國(guó)外也有不少粉絲呢。外國(guó)人通過(guò)《西游記》了解中國(guó)的神話體系、文化價(jià)值觀。第二章《西游記》中的成長(zhǎng)故事線在《西游記》里，成長(zhǎng)故事線特別清晰。唐僧師徒四人從最開始出發(fā)前往西天取經(jīng)，就像是踏上了一場(chǎng)漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)之旅。一開始，唐僧只是個(gè)心懷慈悲但手無(wú)縛雞之力的和尚，他要去西天取經(jīng)的信念很堅(jiān)定，但對(duì)前路的艱難險(xiǎn)阻還沒有充分的認(rèn)識(shí)。孫悟空呢，雖然有通天的本事，可性子急、不服管教。豬八戒貪圖安逸，沙僧老實(shí)巴交但缺乏主見。他們就這樣組成了一個(gè)團(tuán)隊(duì)踏上了取經(jīng)路。故事的發(fā)展，他們一路經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的磨難，每一次磨難都是成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。第三章主角們的成長(zhǎng)蛻變剖析先說(shuō)說(shuō)唐僧吧。剛出發(fā)的時(shí)候，唐僧特別容易被妖怪的表象所迷惑。像白骨精那一段，白骨精三次變化人形，唐僧都以為是好人，還責(zé)怪孫悟空濫殺無(wú)辜，最后把孫悟空趕走了。可到了后面，唐僧也慢慢變得更加睿智，能分辨出一些妖邪的詭計(jì)了。孫悟空一開始是個(gè)天不怕地不怕的主兒，大鬧天宮就是他叛逆的表現(xiàn)。但在取經(jīng)過(guò)程中，他學(xué)會(huì)了服從唐僧的領(lǐng)導(dǎo)，懂得了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。他的脾氣也收斂了不少，不再是那個(gè)沖動(dòng)的美猴王了。豬八戒以前一遇到困難就想散伙回高老莊，后來(lái)也慢慢堅(jiān)定了取經(jīng)的信念。沙僧一直默默承擔(dān)著挑擔(dān)的任務(wù)，從一個(gè)沒有主見的人變得更有擔(dān)當(dāng)。第四章成長(zhǎng)中的磨礪：取經(jīng)路上的考驗(yàn)取經(jīng)路上那考驗(yàn)可真是一個(gè)接一個(gè)。就說(shuō)火焰山這一難吧?；鹧嫔侥谴蠡鹦苄苋紵車陌傩斩忌钤谒罨馃嶂?。唐僧師徒要想過(guò)去，就得去找鐵扇公主借芭蕉扇?？设F扇公主因?yàn)榧t孩兒的事兒對(duì)孫悟空懷恨在心，哪肯輕易借扇。孫悟空先是禮求，被拒絕后又變成牛魔王的樣子去騙扇，結(jié)果被識(shí)破。然后又和牛魔王大戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)一番周折才最終借到芭蕉扇，滅了火焰山的火。這一難考驗(yàn)了他們的智慧、耐心和勇氣。還有獅駝嶺那一難，妖怪眾多且法力高強(qiáng)，師徒四人差點(diǎn)就全軍覆沒。這一路上的磨難就像生活中的挫折，不斷地磨礪著他們。第五章從角色成長(zhǎng)看人生哲理從《西游記》中這些角色的成長(zhǎng)能看出不少人生哲理呢。唐僧師徒四人就像一個(gè)小社會(huì)，每個(gè)人都有自己的優(yōu)缺點(diǎn)。唐僧的慈悲有時(shí)候過(guò)了頭就變成了迂腐，但他始終堅(jiān)持目標(biāo)的精神值得我們學(xué)習(xí)。孫悟空的本事大，但他如果不學(xué)會(huì)克制自己的脾氣，不服從團(tuán)隊(duì)的安排，也不能成功取經(jīng)。這就告訴我們，不管你有多厲害，在一個(gè)集體里就得遵守規(guī)則，要學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)合作。豬八戒的懶惰和貪吃，是人性中弱點(diǎn)的體現(xiàn)，但他也能在大家的影響下慢慢改變，說(shuō)明人是可以克服自己的弱點(diǎn)的。沙僧的踏實(shí)勤懇，是一種很寶貴的品質(zhì)，他告訴我們?cè)趫F(tuán)隊(duì)里做好自己的本職工作是很重要的。第六章我的感悟：取經(jīng)故事與現(xiàn)實(shí)成長(zhǎng)的共鳴我看《西游記》的時(shí)候，就感覺這取經(jīng)的故事和我們現(xiàn)實(shí)中的成長(zhǎng)特別有共鳴。我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上也會(huì)像唐僧師徒一樣，遇到各種各樣的困難。比如說(shuō)學(xué)習(xí)，就像是取經(jīng)路，要不斷地克服難題。有時(shí)候我們可能像孫悟空一樣，覺得自己能力很強(qiáng)，但是卻不懂得收斂自己的鋒芒，會(huì)得罪人?；蛘呦褙i八戒一樣，想偷懶，不想努力。而沙僧的那種默默堅(jiān)持的精神，正是我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)所需要的。我們也得像唐僧一樣，要有一個(gè)明確的目標(biāo)，并且不管遇到多少挫折都不放棄。第七章成長(zhǎng)故事中的文化寓意《西游記》中的成長(zhǎng)故事有著深刻的文化寓意。它體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的善惡觀念。唐僧師徒代表著正義、善良，他們一路上降妖除魔，就是在弘揚(yáng)善。那些妖怪大多代表著惡，他們有的吃人，有的搶奪財(cái)物。而取經(jīng)這個(gè)行為本身，象征著對(duì)真理和智慧的追求。在傳統(tǒng)文化里，佛教的經(jīng)卷被視為智慧的源泉，唐僧師徒不辭辛苦地去西天取經(jīng)，就是為了把這種智慧帶回東土。而且這也反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的堅(jiān)韌不拔的精神，無(wú)論多么艱難，都要向著目標(biāo)前進(jìn)。第八章取經(jīng)故事對(duì)成長(zhǎng)的啟示與展望《西游記》中的取經(jīng)故事對(duì)我們的成長(zhǎng)有著很多啟示。在未來(lái)的成長(zhǎng)道路上，我們要學(xué)習(xí)唐僧師徒的精神。當(dāng)遇到困難的時(shí)候，要像他們一樣勇敢面對(duì)，而不是逃避。要學(xué)會(huì)在團(tuán)隊(duì)里