2025年高考語文一輪復習文言文閱讀之實詞與虛詞

考情分析文言文實詞的考查不僅直接體現(xiàn)在推斷詞義題上，還間接體現(xiàn)在文言翻譯題中。對于即將步入考場的同學們來說，文言實詞的復習著實是一項繁重的任務。因為從歷年的高考真題來看，考查的范圍比較廣，要求考生除了熟悉課標規(guī)定的120個常用實詞的具體含義外，還需拓寬視野，擴大詞匯量，并在復雜多變的語境中努力探尋文實詞詞義推斷的基本規(guī)律。文言虛詞也如此。做文意理解、文言斷句、實詞推斷、文言翻譯題都可能直接或間接關聯(lián)到重要虛詞的理解。比如，2023全國甲卷文言翻譯題，要求考生翻譯：“纮至邑，不復他察，第以所聞薦之?！眳⒖即鸢福簵罾€到了縣里，就不再考察其他方面，只憑借所聽到的情況舉薦他。（得分點：“以”“之”都是虛詞，也要翻譯到位）題型示例以選擇題方式對文本中的關鍵詞進行詞義判斷和闡述文化內(nèi)涵，并判斷闡述內(nèi)容的正誤。（2024年新課標Ⅱ卷）11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(

)A.燕，同“宴”，指宴飲，成語有“新婚燕爾”，其中的“燕”字意思與此相同。B.怪，以……為怪，意動用法，與《師說》中“不恥相師”的“恥”用法相同。C.為壽，向尊長敬酒并祝長壽，《鴻門宴》“沛公奉卮酒為壽”的禮儀與此相同。D.式，同“軾”，指扶軾，與《周亞夫軍細柳》“改容式車”的“式”意思相同。【答案】A【解析】本題重點考查考生理解文言實詞的能力。A選項中的“燕”，同“宴”，指宴飲、宴請，而成語“新婚燕爾”的“燕”形容安樂的樣子，與“宴飲”的意思不相同，故A項為不正確的一項，答案是A項。B選項“不恥相師”的意思為“不以拜別人為師為恥”，“恥”為意動用法，表示“以……為恥”，故B項正確。C選項“沛公奉卮酒為壽”的意思是“沛公奉上一杯酒，祝（項伯）健康長壽”，材料中的“為壽”與《鴻門宴》中“莊則入為壽”的“為壽”都是這一禮儀，表示向尊長敬酒并祝長壽的意思，故C選正確。D選項的“式”，同“軾”，本義為古代設在車廂前供立乘者憑扶的橫木，文中用作動詞，指扶軾，是古人表示敬意的一種方式?！吨軄喎蜍娂毩分小案娜菔杰嚒钡囊馑紴椤氨砬閲烂C起來，扶著車前橫木表示敬意”，兩處“式”的意思相同，故D選項正確。解題方法1.理解常見文言實詞在文中的含義（1）字形推斷法漢字中的形聲字占80%以上，而形聲字的形旁有表義功能。因此通過對字形結構的分析可以幫助我們探求字的意義。常見的形旁的詞義指向：形旁從“刂（刀）、弓、矛、戈、斤”者與兵器有關；從“馬、牛、羊、豸、犭”者與動物有關；從“讠（言）、辶（走）、彳（行）”者與人的行為有關；其他的還有：禾——五谷、貝——金錢、皿——器皿、纟——絲麻、宀——房舍、隹——鳥雀、冖——籠罩、歹——死亡、月——肉、目——眼、尸——身體……如“眄庭柯以怡顏”一句中的“眄”，根據(jù)“目”和“庭柯”就可知其大致是“看”的意思。（2）語境推斷法（根據(jù)上下文意思推斷詞義）

“詞不離句，句不離篇”，要把握一個實詞的含義，絕不能離開它生存的語境，有時上下文之間存在著照應、解釋或暗示關系，這恰恰是我們要尋找的鑰匙。內(nèi)部語境：句子本身的語言環(huán)境；外部語境：上下文的語言環(huán)境。例如：①每聞琴瑟之聲，則應節(jié)而舞?！皯贝钆鋵ο鬄楣?jié)拍之“節(jié)”，“應節(jié)拍”即為“隨著節(jié)拍、和著節(jié)拍”，可釋為“隨著，和著”。②(屈原)出則接遇賓客，應對諸侯。句中的“應”和“對”連用，都處于謂語動詞的位置上，動作對象為“諸侯”，而“對”為“回答”之意，故“應”為“應答”。（3）聯(lián)想引證法（根據(jù)學過的知識、借助熟知的成語、詞語推斷詞義）高考所考查的實詞，其意義和用法在課本中或者我們熟悉的成語、詞語中一般都能找到落腳點。因此，我們要善于根據(jù)已有知識舉一反三，來確定試題中的實詞詞義。例如：①順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。

（欲蓋彌彰——明顯）②相如因持璧卻立。

（望而卻步——后退）（4）結構推斷法（根據(jù)整句中對應詞語的意思推斷詞義）文言文中的排比句、對偶句等并列結構較多，在對稱的句式結構中，處于對應位置上的詞語，往往詞性相同，意義相同、相近或者相反、相對，利用這一點可以求得詞語正確的解釋。

例如：解釋下列句中標紅字的含義：①方其破荊州，下江陵（破：攻破）②吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也（須臾：片刻）③奉之彌繁，侵之愈急（彌、愈：更加）（5）語法推斷法根據(jù)漢語語法知識，主語、賓語常由名詞、代詞充當，謂語大多由動詞、形容詞充當，狀語大多由副詞、介賓結構充當。根據(jù)詞在句中的語法地位以及詞語的搭配，可推斷它的詞性，進而推知它的詞義。

①劃分句子成分法“信義著于四?！保ā靶帕x”作主語，可判斷“信”是名詞，為“信用”之意）“煙濤微茫信難求”（狀語，實在）“楚懷王貪而信張儀”（謂語，信任）②看搭配“輟耕之壟上”（“之”后接表地點的“壟上”，很明顯，“之”在這里只能譯成動詞“到”才能與之搭配）2.理解常見文言虛詞在文中的意義和用法（1）語法分析法依據(jù)虛詞的語法位置和功能來判斷其大概含義，不同的句子成分決定了詞語的詞性和用法，如“如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？”（《鴻門宴》），句中有三個“為”，前兩句的主語是“人”和“我”，賓語是“刀俎”和“魚肉”，句中的兩個“為”作謂語，應為動詞，譯為“是”；末句“何辭”，即“辭何”，是個動賓結構，主語承前省略，可見句末的“為”是表疑問的語氣助詞。

（2）判斷詞性法有些文言詞兼有實詞和虛詞兩種性質(zhì)，可借助上下文的語境，推斷其詞性和用法。詞性不一樣，用法也不一樣。如《蘭亭集序》中的兩個句子“及其所之既倦”和“不能不以之興懷”，前一個“之”是動詞，“往、到達”；后一個“之”是代詞，代指“向之所欣……已為陳跡”。（3）同位互推法結構相同或相似的同句構成的對文，其對應位置上的詞語的用法往往相同或相似。由此可從句中熟悉的虛詞的用法推斷對應位置的疑難虛詞的用法。如“因利乘便，宰割天下，分裂山河”（《過秦論》）中“因”和“乘”處于對應位置，“乘”是“趁著”的意思，由此可推斷“因”也是“趁著”的意思。（4）刪換判斷法有些虛詞的用法，可以通過刪除或替換的方法來推斷。虛詞被刪除或替換后，句意表達不受影響的，此虛詞一般是連詞；句意表達受到影響的，此虛詞一般是介詞。（5）標志識別法有些虛詞是構成文言特殊句式的標志詞，抓住這些標志詞，我們就能迅速地確定虛詞的意義和用法。如用“見”“于”“為”“為所”表被動，用“之”“是”表示賓語前置。（6）語境推斷法虛詞大多有多種用法，要確定其具體意義和用法，必須結合具體的語境。如“遂掃石而坐”，是先掃石，再坐下，由此推斷“而”表順承關系；“棄甲曳兵而走”，是一面丟掉鎧甲、拖著武器，一面逃跑，動作是同時進行的，也就是說“棄甲曳兵”是修飾“走”的，由此推斷“而”表修飾關系。對點訓練閱讀下面的文言文，完成下列各題。材料一：襄子①圍于晉陽中，出圍，賞有功者五人，高赫為賞首。張孟談曰：“晉陽之事，赫無大功，今為賞首，何也？”襄子曰：“晉陽之事，寡人國家危，社稷殆矣。吾群臣無有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之?！敝倌崧勚唬骸吧瀑p哉，襄子！賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣?！被蛟唬褐倌岵恢瀑p矣。夫善賞罰者，百官不敢侵職，群臣不敢失禮。上設其法，而下無奸詐之心。如此，則可謂善賞罰矣。襄子有君臣親之澤，操令行禁止之法，而猶有驕侮之臣，是襄子失罰也。為人臣者，乘事而有功則賞。今赫僅不驕侮，而襄子賞之，是失賞也。故曰：仲尼不知善賞。（節(jié)選自《韓非子·難一》）材料二：陳人有武臣，謂子鮒②曰：“韓子立法，其所以異夫子之論者紛如也。予每探其意而校其事，持久歷遠，遏奸勸善，韓氏未必非，孔氏未必得也。若韓非者，亦當世之圣人也?！弊吁V曰：“今世人有言高者必以極天為稱，言下者必以深淵為名。好事而穿鑿者，必言經(jīng)以自輔，援圣以自賢，欲以取信于群愚而度其說也。若諸子之書，其義皆然。請略說一隅，而君子審其信否焉?！蔽涑荚唬骸爸Z?！弊吁V曰：“乃者趙、韓共并知氏，趙襄子之行賞，先加具臣而后有功。韓非書云夫子善之，引以張本，然后難之，豈有不似哉？然實詐也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭，遇陳恒而還，是時夫子卒已十一年矣，而晉四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚遠，而韓非公稱之，曾無怍意。是則世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于諸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指以測淵，矇大道而不悟，信誣說以疑圣，殆非所望也。”（節(jié)選自《孔叢子·答問》）【注】①襄子：趙襄子。春秋末年，知、趙、韓、魏四家把持晉國國政，稱“晉四卿”。晉陽之戰(zhàn)，知氏（荀瑤）聯(lián)合韓、魏攻趙，反被趙襄子聯(lián)合韓、魏滅殺。②子鮒：即孔鮒，孔子八世孫。下列對材料中加粗的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）“襄子圍于晉陽中”與“傅說舉于版筑之間”兩句中的“于”字兩者用法相同?！俺鰢敝械摹俺觥币鉃闆_出、突出，與“鐵騎突出刀槍鳴”中的“出”，詞義相同。“賞有功者五人”中的“五人”與“一食或盡粟一石”(《馬說》)中的“一石”用法不同。D．“高赫為賞首”與“初為《霓裳》后《六幺》”中的“為”詞義不同?！敬鸢浮緾【解析】A項，兩個“于”都是介詞，在。B項。二者都是動詞“沖出”的意思。C項，二者用法相同，均為數(shù)量短語后置。前者的意思是獎賞五個有功的人，后者的意思是吃東西有時能吃完一石糧食。D項，前者“為”的意思是“是”，譯文為高赫是最先受到獎賞的（是受賞者功勞排第一的），后者“為”的意思是“彈奏”，譯文為“起初彈奏《霓裳》后來彈奏《六幺》”。下列對材料中加粗的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）“高赫為賞首”與“賞罰分明”兩句中的“賞”字用法相同。“何也”與“和氏璧，天下所共傳寶也”兩句中的“也”字用法不同?！肮讶藝椅！迸c“危樓高百尺”兩句中的“?！弊衷~義不同?！吧琊⒋印迸c“酈元之所見聞，殆與余同”兩句中的“殆”字詞義不同?！敬鸢浮緼【解析】A項，前者是被動用法，即受到獎賞；后者是獎賞的意思。B項，前者是句末語氣詞，表疑問；后者是句末語氣詞，表判斷。C項，前者是危急的意思；后者是高的意思，山上寺院的高樓真高啊,好像有一百尺的樣子。D項，前者是危急，危險的意思，后者是語氣副詞，大概的意思，譯文為“酈道元的所見所聞,大概和我相同”。下列對材料中加粗的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）“唯赫子不失君臣之禮”與“唯大王與群臣熟計議之”兩句中的“唯”字詞義相同。是以，固定結構，因此的意思，與“是以圣人處無為之事，行不言之教”的“是以”用法相同?！笆且韵戎迸c“生乎吾前，其聞道也固先乎吾”兩句中的“先”字用法不同?！爸倌崧勚迸c“臣數(shù)以聞，而君不肯聽也”兩句中的“聞”字用法不同。【答案】A【解析】A項，前者是唯有，只有的意思（只有高赫沒有失掉君臣之間的禮節(jié)）；后者是希望的意思（希望大王和大臣們仔細商議這件事）。B項，二者均是“因此”的意思，譯文分別為：“因此（所以）先獎賞”“因此圣人用無為的觀點對待世事，不言的方式施行教化”。C項，前者是形容詞的意動用法，翻譯為“以……為先，把……放在前面”；后者是形容詞，第二個“乎”在形容詞后是介詞，表比較，譯為“比我早”。D項，前者意思是“聽說”，后者是使動用法，“聞”后省略賓語“之”，即“君”，意思是使他聽到，告訴他。下列對材料中加粗的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）“善賞哉，襄子！”與“賢哉，回也！”這兩句話的句式結構相同。B．“天下為人臣者莫敢失禮矣”與“知之為知之”兩句中的“為”字詞義不同。C．“為人臣者莫敢失禮矣”與“非劉豫州莫可以當曹操者”(《赤壁之戰(zhàn)》)兩句中的“莫”字詞義相同。D．“或曰”與“既其出，則或咎其欲出者”《游褒禪山記》兩句中的“或”字用法相同?！敬鸢浮緾【解析】A項，都是主謂倒裝句。B項，前者是“做”的意思，后者是“是”的意思。C項，前者是否定副詞“沒有”的意思，后者是否定代詞“沒有誰”的意思（除了劉備沒有誰能夠抵擋曹操的）。D項，二者都是不定代詞，“有人”的意思。前者翻譯為“有人說”，后者翻譯為“我們出洞以后，就有人埋怨那主張退出的人”。下列對材料中加粗的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）“請略說一隅”與成語“負隅頑抗”兩句中的“隅”字詞義不同。君子，泛指人格高尚、道德品行兼好之人，或地位較高、有威望的人?！岸訉徠湫欧裱伞迸c“寒暑易節(jié)，始一反焉”兩句中的“焉”字用法相同?！澳苏摺迸c“無傷也，是乃仁術也”《齊桓晉文之事》兩句中的“乃”字用法不同?！敬鸢浮緽【解析】A項，前者意思是“事物的部分或方面”（請允許我簡略地說其中的一小部分）；后者意思是“山勢彎曲險阻的地方”，負：依靠；憑借險阻，頑固抵抗。依仗某種條件，頑固進行抵抗。B項，錯誤，從后文“武臣曰：‘諾?！眮砜矗@是子鮒與武臣的對話，所以，這里的“君子”應該是指武臣。C項，二者都是句末語氣詞。前者翻譯為“您來仔細考察它真實與否”，后者翻譯為“寒來暑往，季節(jié)交換，才往返一趟”。D項，前者意思是“從前”“先前”；后者是副詞，表判斷（沒有關系，這就是仁道）。下列對材料中加粗的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）“趙襄子之行賞”與“臣之壯也,猶不如人”《燭之武退秦師》兩句中的“之”