2024高考政治一輪復(fù)習第2單元探索世界與追求真理第六課求索真理的歷程練習含解析新人教版必修4

PAGE11-第六課求索真理的歷程[題組一基礎(chǔ)小題]1．習近平總書記始終強調(diào)“崇尚實干、狠抓落實”“不馳于空想、不鶩于虛聲”，引領(lǐng)新時代的中國行穩(wěn)致遠?？倳浿匾晫嵏墒且驗?)A．實踐具有干脆現(xiàn)實性 B．實踐具有社會歷史性C．相識是實踐的目的 D．實踐是相識的唯一途徑答案A解析總書記重視實干是因為實踐具有干脆現(xiàn)實性，它可以把觀人們頭腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在，A符合題意。實踐具有社會歷史性不是總書記重視實干的緣由，解除B。實踐是相識的目的，C錯誤。實踐是相識的唯一來源，相識的途徑有干脆閱歷和間接閱歷，D錯誤。故選A。2．浙江臺州的農(nóng)夫說，以前賣農(nóng)產(chǎn)品是“肩挑腿跑挨家叫賣”，后來有了專業(yè)批發(fā)市場，使銷量大增，現(xiàn)在有了網(wǎng)絡(luò)，通過網(wǎng)絡(luò)可以把產(chǎn)品賣到全國甚至世界各地。這些變更體現(xiàn)了實踐的()A．客觀物質(zhì)性 B．主觀能動性C．干脆現(xiàn)實性 D．社會歷史性答案D解析由“以前……后來……現(xiàn)在……”的變更可知，材料主要體現(xiàn)的是實踐的社會歷史性，故D正確。3．科學(xué)家從5.58億年前狄更遜水母化石發(fā)覺膽固醇分子，這種只有動物才會有的膽固醇分子在化石中盡然覆蓋率多達93%。這一發(fā)覺破解了之前狄更遜水母是不是動物的謎團。謎團的解開說明()A．真理具有反復(fù)性、無限性和上升性B．實踐是檢驗相識的真理性的唯一標準C．相識在謬誤的基礎(chǔ)上不斷向前發(fā)展D．獲得正確的相識必需經(jīng)過反復(fù)實踐答案B解析狄更遜水母謎團的解開說明實踐是檢驗相識的真理性的唯一標準，人們把指導(dǎo)自己實踐的相識和產(chǎn)生的結(jié)果加以比照，從而檢驗相識是否正確地反映了客觀事物，B正確；相識具有反復(fù)性，而不是真理具有反復(fù)性，A錯誤；相識在實踐的基礎(chǔ)上不斷向前發(fā)展，C錯誤；實踐能夠檢驗相識是否正確，但正確相識的獲得不肯定須要經(jīng)過反復(fù)實踐，D錯誤。4．隨著改革開放的深化，人們越來越相識到科學(xué)技術(shù)在肯定意義上是經(jīng)濟社會發(fā)展中最活躍、最具革命性的因素，是推動社會發(fā)展進步的確定性力氣。這體現(xiàn)了()①實踐是相識的來源②實踐是相識發(fā)展的動力③實踐是相識的目的④相識對實踐起指導(dǎo)作用A．①② B．①③C．②④ D．③④答案A解析材料強調(diào)，改革開放的實踐使人們逐步確立對科技作用的正確相識，體現(xiàn)了實踐是相識的來源，是相識發(fā)展的動力，①②正確；③④與題意不符。5．在讀到唐代詩人白居易的《錢塘湖春行》中“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”一句時，小華覺得詩人寫錯了，應(yīng)當是“深草才能沒馬蹄”。后經(jīng)小華查閱才明白詩人描寫的是早春景象，“淺草”是剛生長出來的草，“才能”是剛剛好的意思。由此可見()A．真理總是帶有不確定性B．訂正謬誤是獲得真理的基礎(chǔ)C．真理是詳細的有條件的D．超越歷史條件才能獲得真理答案C解析小華覺得詩人寫錯了，應(yīng)當是“深草才能沒馬蹄”。后經(jīng)查閱才明白詩人描寫的是早春景象，“淺草”是剛生長出來的草，“才能”是剛剛好的意思。這說明真理是詳細的有條件的，任何真理都有自己適用的條件和范圍，假如超出了這個條件和范圍，真理就會變成謬誤。任何真理都是相對于特定的過程來說，都是主觀與客觀、理論與實踐的詳細的歷史的統(tǒng)一，C符合題意，B、D錯誤；真理最基本的屬性是客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，A錯誤。6．加強新農(nóng)村精神文明建設(shè)，離不開制度保障和約束。因此，要多探討、反復(fù)思索，不斷發(fā)覺和解決帶有傾向性的問題，剛好把勝利閱歷和有效方法上升到理性相識，形成長效機制，指導(dǎo)和推動工作，并在實踐中不斷豐富和發(fā)展。這體現(xiàn)了()①實踐是相識的來源②實踐是相識的目的③真理與謬誤往往是相伴而行的④相識具有反復(fù)性和無限性A．①② B．①④C．②③ D．③④答案B解析材料體現(xiàn)了實踐是相識的來源，相識具有反復(fù)性和無限性，①④符合題意；材料沒有體現(xiàn)實踐是相識的目的，也沒有體現(xiàn)真理與謬誤往往是相伴而行的，解除②③。[題組二高考小題]7．(2024·全國卷Ⅱ)習近平在紀念五四運動100周年大會上發(fā)表重要講話指出，當今時代，學(xué)問更新不斷加快，社會分工日益細化，新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。青年要珍惜韶華、不負青春，努力學(xué)習駕馭科學(xué)學(xué)問，提高內(nèi)在素養(yǎng)，錘煉過硬本事，使自己的思維視野、思想觀念、相識水平跟上越來越快的時代發(fā)展。這一論述蘊含的相識論道理是()①源于干脆閱歷的相識是真理性相識②以實踐為基礎(chǔ)的相識具有干脆現(xiàn)實性③時代和實踐為相識的發(fā)展供應(yīng)了條件和須要④實現(xiàn)相識與實踐的統(tǒng)一須要不斷提升主體素養(yǎng)A．①② B．①③C．②④ D．③④答案D解析本題考查實踐與相識的相關(guān)學(xué)問。習近平告誡青年要珍惜韶華、不負青春，努力學(xué)習駕馭科學(xué)學(xué)問，提高內(nèi)在素養(yǎng)，錘煉過硬本事，使自己的思維視野、思想觀念、相識水平跟上越來越快的時代發(fā)展。這表明時代和實踐為相識的發(fā)展供應(yīng)了條件和須要，實現(xiàn)相識與實踐的統(tǒng)一須要不斷提升主體素養(yǎng)，③④正確；實踐是相識的來源，是檢驗相識的真理性的唯一標準，源于干脆閱歷的相識是否是真理性相識要經(jīng)過實踐的檢驗，①錯誤；實踐是干脆現(xiàn)實性的活動，相識不具有干脆現(xiàn)實性，②錯誤，解除。故本題選D。8．(2024·浙江高考)入侵物種水花生的擴散導(dǎo)致洪湖水質(zhì)惡化、魚蟹死亡。在相繼運用物理和化學(xué)手段防治水花生擴散的努力失敗后，當?shù)卣趯＜医M實地調(diào)研的基礎(chǔ)上，確定引進專食水花生的葉甲，最終用生物防治手段遏制了水花生的擴散。這表明()①詳細的實踐水平限制了人們的相識②不勝利的實踐也能推動人們的相識③實踐可以確定真理的適用條件和范圍④事物的發(fā)展程度制約了人們的相識A．①② B．③④C．②③ D．①④答案C解析人們在相繼運用各種方法失敗后，最終引進的葉甲解決了相關(guān)的問題，說明白不勝利的實踐也能推動人們的相識，②正確；通過實踐，人們漸漸了解到解決問題的方法，說明白實踐可以確定真理的適用條件和范圍，③正確；①④的說法過于片面，解除。9．(2024·全國卷Ⅲ)黨的十九大報告提出：“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位?！薄爸袊厣鐣髁x進入新時代，我國社會主要沖突已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美妙生活須要和不平衡不充分的發(fā)展之間的沖突?！睆南嘧R論看，提出上述創(chuàng)新性重大論斷表明()①對社會主義建設(shè)規(guī)律的相識越來越深化②改革發(fā)展實踐的自覺性、創(chuàng)建性不斷增加③相識對實踐的指導(dǎo)作用可以超越詳細條件的限制④相識的發(fā)展是一個不斷用新相識否定、代替已有相識的過程A．①② B．①③C．②④ D．③④答案A解析本題考查相識與實踐的相關(guān)學(xué)問。中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要沖突已經(jīng)轉(zhuǎn)化，說明我國對社會主義建設(shè)規(guī)律的相識越來越深化，改革發(fā)展實踐的自覺性、創(chuàng)建性不斷增加，①②符合題意；規(guī)律具有客觀性，③中“超越詳細條件的限制”表述錯誤；相識的發(fā)展是一個揚棄的過程，既克服已有相識的錯誤成分，又保留其合理成分，④中“不斷用新相識否定、代替已有相識”表述錯誤。故選A。10．(2024·北京高考)山脊上，代表中華悠久文化的長城曲折；山腰間，詹天佑創(chuàng)建性設(shè)計的“人”字形鐵路折回而上；地表下，運用當代中國先進技術(shù)建立的京張高鐵穿行向前。為避開破壞沿線文物和環(huán)境，京張高鐵建設(shè)者采納“精準微爆破”等新技術(shù)，在地下100多米建立隧道，做到施工地表零沉降，實現(xiàn)了高鐵與環(huán)境和諧共存，下列分析正確的是()A．京張高鐵與“人”字形鐵路是新舊事物的關(guān)系B．工程設(shè)計與施工水平的提高說明實踐活動具有社會歷史性C．建設(shè)者的創(chuàng)新意識是高鐵勝利建設(shè)的首要前提D．高鐵與環(huán)境和諧共存體現(xiàn)了沖突同一性是推動事物發(fā)展的動力答案B解析本題綜合考查了辯證法及相識論的相關(guān)學(xué)問。詹天佑在當時的社會背景下設(shè)計了“人”字形的京張鐵路，京張高鐵的設(shè)計者運用當代中國先進技術(shù)，實現(xiàn)了高鐵與環(huán)境的和諧共存，二者對比體現(xiàn)了實踐活動的社會歷史性特點，B正確；哲學(xué)上講的新舊事物不是以事物產(chǎn)生時間的先后來區(qū)分的，A說法錯誤；敬重規(guī)律是高鐵勝利建設(shè)的前提，C錯誤；沖突是推動事物發(fā)展的動力，同一性和斗爭性是沖突的兩個屬性，缺一不行，D說法片面。11．(2024·天津高考)霍金以其“黑洞理論”著名于世，但他并未因此獲諾貝爾獎。有諾貝爾獎評委會委員認為，緣由在于霍金這一理論還沒有得到驗證；霍金也承認是因為他的黑洞蒸發(fā)還沒有被觀測或者被試驗所證明。這說明()A．真理是詳細的有條件的B．實踐是相識的目的C．相識的真理性必需由實踐檢驗D．世界是可以被相識的答案C解析本題主要考查實踐是檢驗相識真理性的唯一標準。解答本題的關(guān)鍵是把握材料的關(guān)鍵信息“這一理論還沒有得到驗證”?；艚鸬摹昂诙蠢碚摗睕]有獲得諾貝爾獎，是因為截至目前還未得到驗證。這說明實踐是檢驗相識真理性的唯一標準，C正確；其余選項與材料主旨內(nèi)容不符。12．(2024·江蘇高考)隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛普及，各類新型地圖產(chǎn)品層出不窮，從事地圖服務(wù)的單位也由傳統(tǒng)的地圖出版社向一般出版社、導(dǎo)航電子地圖服務(wù)供應(yīng)商、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)等延長，迫切須要對相關(guān)法律法規(guī)加以修訂。材料告知我們()A．實踐具有客觀物質(zhì)性 B．實踐是相識發(fā)展的動力C．實踐可以變觀念為現(xiàn)實 D．實踐是相識的最終目的答案B解析本題主要考查實踐是相識的基礎(chǔ)。實踐的客觀物質(zhì)性是由實踐的構(gòu)成要素的客觀性確定的，A不符合題意；實踐是相識發(fā)展的動力是指實踐發(fā)展不斷地向人們提出新的要求，推動人們?nèi)ミM行新的探究和探討，解決新的問題，新型地圖產(chǎn)品的出現(xiàn)須要相關(guān)法律法規(guī)不斷修改完善，B符合題意；實踐可以變觀念為現(xiàn)實是指實踐是一種干脆現(xiàn)實性活動，材料未涉及觀念變現(xiàn)實現(xiàn)象，C不符合題意；D說法正確，但材料沒有體現(xiàn)。故正確答案為B。13．(2024·江蘇高考)2024年11月，我國科學(xué)家勝利克隆了兩只獼猴。許多人都以為，這項技術(shù)的突破并不大，因為22年前，美國已經(jīng)誕生了克隆羊。但事實上，當時的克隆羊采納的是胚胎分裂技術(shù)，而中國科學(xué)家采納的則是更為先進的體細胞克隆技術(shù)。由此可見()A．相識世界的目的是為了改造世界B．經(jīng)過實踐反復(fù)檢驗的真理才不會被推翻C．人們對客觀事物的相識受到條件的局限D(zhuǎn)．客觀事物本質(zhì)的暴露和呈現(xiàn)須要一個過程答案C解析本題主要考查相識的特點。相識世界的目的是為了改造世界，題中材料主旨是兩項克隆技術(shù)的比較，與改造世界無干脆關(guān)聯(lián)，A不選；B主要說明真理是客觀的，與材料無干脆關(guān)聯(lián)，不選；正是因為客觀條件的限制，人們才對中國的克隆技術(shù)產(chǎn)生了相識的偏差，C正確且符合題意；題干材料未涉及客觀事物本質(zhì)的問題，D不選。14．(2024·海南高考)“讀萬卷書、行萬里路”是拓展學(xué)生素養(yǎng)的重要途徑。2024年2月，教化部等11部門聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于推動中小學(xué)生研學(xué)旅行的看法》，要求各地將研學(xué)旅行擺在更加重要的位置，推動研學(xué)旅行健康快速發(fā)展。開展研學(xué)旅行的相識論依據(jù)是()①干脆閱歷比間接閱歷更有用②參與社會實踐可以促進知與行的統(tǒng)一③干脆閱歷是驗證間接閱歷正確與否的標準④相識的發(fā)展是一個實踐與相識相互促進的過程A．①② B．①③C．②④ D．③④答案C解析本題主要考查相識論。解答本題的關(guān)鍵是把握設(shè)問限定的學(xué)問“相識論”。開展研學(xué)旅行中的“研”與“學(xué)”說明相識的發(fā)展是一個實踐與相識相互促進的過程，參與社會實踐可以促進知與行的統(tǒng)一，②④正確；①本身說法錯誤；③錯誤，實踐是檢驗相識正確與否的唯一標準。15．(2024·全國卷Ⅱ)2024年9月，袁隆平領(lǐng)銜的超級雜交稻第五期攻關(guān)項目其次次測產(chǎn)驗收在湖南某地進行，攻關(guān)品種“廣湘24S/R900”的測產(chǎn)沒有達到預(yù)期目標，未能通過驗收。面對失敗，袁隆平坦然接受。這一事例反映的相識論道理是()①實踐是檢驗相識的真理性的唯一標準②相識主體對于獲得真理性相識沒有影響③不勝利的實踐對相識的發(fā)展沒有價值④正確相識往往要經(jīng)過實踐和相識的多次反復(fù)才能完成A．①② B．①④C．②③ D．③④答案B解析①④入選，攻關(guān)品種的測產(chǎn)因沒有達到預(yù)期目標而未能通過驗收，表明實踐是檢驗相識的真理性的唯一標準，也表明相識具有反復(fù)性；②錯誤，真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，受相識主體的影響；③錯誤，不勝利的實踐對相識的發(fā)展同樣具有價值。16．(2024·全國卷Ⅲ)恩格斯指出，相識中“不僅每個已經(jīng)解決的問題都引起多數(shù)的新問題，而且每一個問題也多半都只能一點一點地、通過一系列經(jīng)常須要花幾百年時間的探討才能得到解決”。對這種相識現(xiàn)象的合理說明是()①主客觀條件的限制確定了相識的反復(fù)性②相識的局限性意味著達不到真理性相識③真理與謬誤的轉(zhuǎn)化使相識呈現(xiàn)為封閉式循環(huán)運動④相識對象、相識主體和實踐的無限發(fā)展導(dǎo)致相識的無限性A．①② B．①④C．②③ D．③④答案B解析①④符合題意，人類追求真理的過程并不是一帆風順的，相識受到各種條件的限制，同時，相識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程；②錯誤，人們通過實踐活動是可以正確相識客觀事物，達到真理性相識的；③錯誤，人的相識是不斷發(fā)展的，相識運動具有反復(fù)性和無限性，從實踐到相識、從相識到實踐的循環(huán)是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程，而不是封閉式循環(huán)運動。[題組三模擬小題]17．(2024·云南玉溪一中月考)早期人類的生產(chǎn)生活往往依靠于河流，視河流為命運之神而頂禮膜拜。工業(yè)革命后，人類以河流的主子自居，肆意開發(fā)利用河流，遭到了河流的報復(fù)。今日，人們重新相識人與河流的關(guān)系，致力于追求人與河流的和諧。由此可見()①實踐是物質(zhì)性的活動，實踐對相識具有確定作用②實踐具有目的性，實踐的根本目的是獲得相識③實踐具有歷史性，相識必定打上歷史和時代的烙?、軐嵺`具有能動性，相識是促進實踐發(fā)展的動力A．①② B．①③C．②④ D．③④答案B解析人類對人與河流關(guān)系的相識隨著人們生產(chǎn)實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展，這表明實踐是物質(zhì)性的活動，實踐對相識具有確定作用，實踐具有歷史性，相識必定打上歷史和時代的烙印，①③正確；實踐是相識的根本目的，②錯誤，解除；實踐是相識發(fā)展的動力，④錯誤，解除。18．(2024·黑龍江大慶月考)“雜交水稻之父”袁隆平曾說，書本學(xué)問很重要。我是搞水稻探討的，但是書本里面長不出水稻，只有田里面才長得出水稻。要把課本與實踐相結(jié)合。這啟示我們()①只有通過親身實踐才能獲得正確相識②參與實踐要比通過書本學(xué)習學(xué)問更重要③實踐具有干脆現(xiàn)實性，要重視實踐活動④相識只有為實踐服務(wù)才能有實際意義A．①② B．①③ C．②④ D．③④答案D解析要把課本與實踐相結(jié)合，強調(diào)既要重視實踐，又要重視書本學(xué)問，在書本學(xué)問的指導(dǎo)下實踐，推動實踐的發(fā)展，這啟示我們實踐具有干脆現(xiàn)實性，要重視實踐活動，相識只有為實踐服務(wù)才能有實際意義，③④符合題意；獲得相識的途徑有兩個，一是通過實踐獲得干脆閱歷；二是通過學(xué)習書本學(xué)問獲得間接閱歷，因此，只有通過親身實踐才能獲得正確相識的說法錯誤，①錯誤；參與實踐要比通過書本學(xué)習學(xué)問更重要的說法錯誤，②錯誤。故本題選D。19．(2024·寧夏石嘴山三中月考)為解決WiFi技術(shù)存在無線信號不穩(wěn)定、上網(wǎng)速度慢、設(shè)備輻射強的問題，LiFi(可見光無線通信技術(shù))受到科學(xué)界的重視。LiFi是光傳播，LiFi信號可以到達光線達到的任何地方。我國目前的LiFi技術(shù)國際領(lǐng)先，通信速率為每秒50G，不僅可以用于室內(nèi)無線接入，還可以為城市車輛供應(yīng)移動導(dǎo)航及定位。對無線通信技術(shù)的探究表明()①實踐給人們提出新的須要，推動有關(guān)無線通信技術(shù)相識的發(fā)展②相識具有反復(fù)性，對無線通信技術(shù)的真理性相識都是相對正確的③對無線通信技術(shù)相識源于實踐，是主觀與客觀詳細的歷史的統(tǒng)一④相識具有無限性，對無線通信技術(shù)的探究是一個永無止境的過程A．①② B．①④C．②③ D．③④答案B解析材料中，解決WiFi技術(shù)存在無線信號不穩(wěn)定、上網(wǎng)速度慢、設(shè)備輻射強的問題，說明實踐給人們提出新的須要，推動有關(guān)無線通信技術(shù)相識的發(fā)展，也表明相識具有無限性，對無線通信技術(shù)的探究是一個永無止境的過程，①④正確；②錯誤，世界是可知的，真理是客觀的，而不能說對無線通信技術(shù)的真理性相識都是相對正確的；③錯誤，對無線通信技術(shù)相識源于實踐，但未必是真理，也就未必是主觀與客觀詳細的歷史的統(tǒng)一。20．(2024·黑龍江大慶中學(xué)期中)近期，英國《自然》雜志刊登了“倫敦病人”案例，這可能是繼“柏林病人”之后通過造血干細胞移植的方法徹底治愈艾滋病的其次個案例。不過，探討團隊也表示，現(xiàn)在說“倫敦病人”的艾滋病已被“治愈”可能還為時過早，仍須要對他們進行更長時間的視察記錄，以確保病毒不會在將來死灰復(fù)燃。材料表明()①艾滋病毒的屬性隨著相識的深化而變更②相識對象的困難性確定了相識的反復(fù)性③相識正確與否有待于實踐的進一步檢驗④經(jīng)過實踐反復(fù)檢驗的真理才是終極真理A．①② B．①④C．②③ D．③④答案C解析艾滋病毒的屬性是客觀的，不會隨著相識的深化而變更，解除①；以前，人們談艾色變，現(xiàn)在科研人員相識到通過造血干細胞移植的方法可能徹底治愈艾滋病，說明相識對象的困難性確定了相識的反復(fù)性，②符合題意；探討團隊表示，現(xiàn)在說“倫敦病人”的艾滋病已被“治愈”可能還為時過早，仍須要對他們進行更長時間的視察記錄，以確保病毒不會在將來死灰復(fù)燃，這說明相識正確與否有待于實踐的進一步檢驗，③符合題意；相識具有無限性，經(jīng)過實踐反復(fù)檢驗的真理也會不斷向前發(fā)展，不存在“終極真理”，解除④。故本題選C。21．(2024·江蘇南通開學(xué)考)美國佐治亞高校的一項血管蒼老的試驗中發(fā)覺，在食物攝入量較低時，人體可產(chǎn)生一種稱為β－羥丁酸的分子，是由肝臟產(chǎn)生的酮基分子，可以減緩血管系統(tǒng)的細胞老化。適度饑餓對延緩蒼老是有幫助的，食量削減40%可能讓壽命延長20年。該試驗進一步佐證了()①真理是詳細的、無條件的②思維和存在具有同一性③科學(xué)試驗是檢驗相識真理性的唯一標準④相識具有無限性和上升性A．①② B．①③ C．②④ D．③④答案C解析真理是詳細的、有條件的，①錯誤；實踐是檢驗相識真理性的唯一標準，科學(xué)試驗是實踐的詳細形式之一，科學(xué)試驗是檢驗相識真理性的標準，但不是唯一標準，③錯誤；材料中通過試驗發(fā)覺適度饑餓對延緩蒼老是有幫助的，這表明思維和存在具有同一性，相識具有無限性和上升性，②④符合題意。故本題選C。22．(2024·湖北部分重點中學(xué)開學(xué)考)最近，“一只奇妙的運動鞋”照片火爆網(wǎng)絡(luò)，圍繞這只鞋的顏色，網(wǎng)友們吵翻了天，一部分網(wǎng)友斷定鞋為灰綠二色，一部分網(wǎng)友則堅持認為鞋為粉白二色?；揖G？粉白？爭辯持續(xù)發(fā)酵。據(jù)此，下列理解正確的是()①意識活動受困難因素影響，具有能動性②對同一確定對象只有一種真理性相識，不會出現(xiàn)“公說公有理，婆說婆有理”的多種正確相識③價值推斷和價值選擇具有差異性④對鞋子顏色的正確相識往往隨時間、地點、條件的變更而變更，沒有客觀標準A．①② B．①③C．②④ D．③④答案A解析網(wǎng)友們對鞋的顏色的爭辯，說明意識活動受困難因素影響，具有能動性；網(wǎng)友們的觀點雖然不同，但對于同一確定對象只有一種真理性相識，不會出現(xiàn)“公說公有理，婆說婆有理”的多種正確相識，①②符合題意。材料強調(diào)對同一確定對象產(chǎn)生了不同相識，不涉及價值推斷和價值選擇，③與題意不符。受主客觀因素影響，對同一確定的對象會產(chǎn)生多種不同的相識，但是其中只能有一種相識是正確的，他們對同一客體的相識不具有同樣的真理性，即真理只有一個，真理面前人人同等，④說法錯誤。故本題選A。23．(2024·貴州都月一中期中)第26屆國際計量大會通過“修訂國際單位制”決議，正式更新包括國際標準質(zhì)量位“千克”在內(nèi)的4項基本單位定義。新國際單位體系將于2019年5月20日世界計量日起正式生效。這說明()A．相識都是對客觀對象的正確反映B．相識具有反復(fù)性無限性上升性C．基本單位的定義取決于人的須要D．修訂前的國際單位體系是錯誤的答案B解析第26屆國際計量大會通過“修訂國際單位制”決議，正式更新包括國際標準質(zhì)量位“千克”在內(nèi)的4項基本單位定義，這說明相識具有反復(fù)性無限性上升性，追求真理是一個永無止境的過程，B正確且符合題意；相識有正確和錯誤之分，只有正確相識才是對客觀對象的正確反映，A錯誤；基本單位的定義并不是取決于人的須要，C錯誤；修訂前的國際單位體系在未修訂前也是正確的，D錯誤。24．(2024·山東聊城三模)2019年4月10日，全球六地同時發(fā)布了“事務(wù)視界望遠鏡”(EHT)拍攝的首張黑洞照片，許久以來人類關(guān)于黑洞的探究，在這一刻最終得到影像印證，這也拉開了黑洞天文學(xué)新時代的序幕。人類對黑洞的探究，印證了()①追求真理是一個過程②相識受主客觀條件的制約③科學(xué)家對黑洞的相識是詳細的歷史的統(tǒng)一④人們對同一確定對象的相識往往只有一個A．①② B．①④C．②③ D．③④答案A解析經(jīng)過科學(xué)家的不懈努力，最終拍攝到了首張黑洞照片，拉開了黑洞天文學(xué)新時代的序幕。人類對黑洞的探究，印證了相識受主客觀條件的制約，追求真理是一個過程，①②正確；③錯誤，任何真理都是主觀與客觀、理論與實踐的詳細的歷史的統(tǒng)一，而現(xiàn)今科學(xué)家對黑洞的相識未必是真理性的相識；④錯誤，人們對同一確定對象的真理性相識只有一個。[題組一基礎(chǔ)大題]25．閱讀材料，完成要求?！读骼说厍颉纷?019年2月5日上映以來，截至2月20日，國內(nèi)票房已突破40億元，觀影人次超過8500萬，海外票房突破500萬美元，創(chuàng)下了近5年來中國電影在海外的最好成果。電影中，攜帶著30萬噸燃料的巨型“領(lǐng)航者號”空間站、機械化運作的地下城、高聳入云的行星發(fā)動機和直沖天際的藍色強光柱、冰天雪地的地球表層，等等科學(xué)名詞，無不讓影迷們目不暇接、大呼過癮，紛紛賜予《流浪地球》一項“中國首部硬科幻電影”的極高評價。不過，正所謂“金無足赤”，這部首開先河的國產(chǎn)科幻大片從上映以來就爭議不斷。比如，某位比較極端的影評人聲稱《流浪地球》是一部不及格的電影。中國科學(xué)院空間應(yīng)用工程與技術(shù)中心的高級工程師饒駿賜予《流浪地球》高度評價的同時，認為它不能冠以“硬科幻”之名。結(jié)合材料，運用相識論的相關(guān)學(xué)問分析觀眾對電影《流浪地球》有不同評價的緣由。答案相識是主體對客體的能動反映。相識受到主體狀況、客體狀況以及相識條件的制約。不同觀眾在學(xué)問背景、愛好愛好、思維方式、價值觀念等方面存在差異，電影涉及的科學(xué)學(xué)問有物理、天文等眾多學(xué)科，導(dǎo)致不同觀眾感受的差異性。解析本題屬于緣由類試題，限定學(xué)問是相識論。在解答此題時，首先要明確學(xué)問范圍為“相識論”的學(xué)問，屬中觀考查。然后結(jié)合材料的相關(guān)信息，分別從相識是主體對客體的能動反映；相識受主客觀因素的影響等方面進行詳細分析即可。[題組二高考大題]26．(2024·全國卷Ⅱ，節(jié)選)閱讀材料，完成要求。以袁隆平為代表的我國雜交水稻研發(fā)團隊長期不懈奮斗，持續(xù)創(chuàng)建、不斷挖掘水稻高產(chǎn)的潛力，取得了舉世矚目的成就，為“確保國家糧食平安，把中國人的飯碗牢牢端在自己手中”和世界糧食生產(chǎn)發(fā)展作出了卓越貢獻。幾十年來，研發(fā)團隊奔跑在試驗田和試驗室，解決了雜交水稻育種的一系列關(guān)鍵性難題。1973年，實現(xiàn)了不育系、保持系和復(fù)原系的“三系”配套育種；1989年，兩系法雜交水稻育種獲得勝利；1997年，開啟了第三代超級雜交水稻育種探討，兼顧了三系法和兩系法育種的優(yōu)點；2024年，創(chuàng)建了畝產(chǎn)1149.02公斤世界水稻單產(chǎn)的最高記錄。為助力國家水稻產(chǎn)業(yè)升級，滿意人們對高品質(zhì)稻米的需求，團隊進一步確立了培育“量質(zhì)齊升”稻種的攻關(guān)目標并取得了新的突破，培育的相宜鹽堿地種植的“海水稻”試驗品種已經(jīng)適應(yīng)了5‰鹽度的海水澆灌。作為水稻育種專家的杰出代表，袁隆平院士將全部精力傾注在雜交水稻事業(yè)上，他主持舉辦國際雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)班50多期，培訓(xùn)來自亞、非、拉美30多個國家的2000多名學(xué)員，并多次