2024高考政治一輪復(fù)習(xí)專練69社會歷史的主體含解析新人教版

PAGE5-專練69社會歷史的主體1．[2024·安徽六校教化探討會素養(yǎng)測試]黨的十八大以來，黨中心堅持以人民為中心的發(fā)展思想，從人民群眾最關(guān)切最干脆最現(xiàn)實的利益問題入手，統(tǒng)籌做好各項保障和改善民生工作，使人民群眾的華蜜感、獲得感顯著提升。從唯物史觀看，黨中心重視民生是因為()①人民群眾是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②社會歷史是由人的實踐活動構(gòu)成的，是人民創(chuàng)建的③堅持群眾觀點是建設(shè)中國特色社會主義的重要保證④群眾觀點是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點A．①②B．①③C．②③D．③④2．[2024·鄂東南示范中學(xué)聯(lián)考]2024年7月公布的《健康中國行動(2024～2030年)》，把健康中國戰(zhàn)略的理念和要求融入人民群眾日常生產(chǎn)生活的方方面面，為實現(xiàn)從以治病為中心轉(zhuǎn)向以人民健康為中心供應(yīng)了有效抓手，為實施健康中國戰(zhàn)略繪就了“路途圖”和“施工圖”，讓全民健身成為名副其實的華蜜工程、民生工程?！督】抵袊袆?2024～2030年)》()①是基于人民群眾是歷史發(fā)展和社會進步的主體力氣制定的②作為上層建筑，為實施健康中國戰(zhàn)略供應(yīng)了有效的制度保障③作為先進的社會意識，是提高人民健康水平的根本途徑④體現(xiàn)了以人民為中心的價值選擇A．①②B．③④C．②③D．①④3．[2024·湖北重點中學(xué)起點考]某市政府通過“您點題、我整改”的宣揚活動，耐性解答群眾關(guān)切的問題，征求群眾看法、傾聽群眾呼聲，真正做到解民情、體民意、轉(zhuǎn)作風(fēng)、促提升。這是因為()①人民群眾是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②人民群眾是社會歷史的主體③人民群眾是精神財寶的創(chuàng)建者④政府要堅持從群眾中來到群眾中去的路途A．①④B．③④C．②④D．①②4．[2024·浙江7月]浙江省某縣以深化林權(quán)制度改革為契機，引導(dǎo)社會資本“上山入林”，使胡柚、山茶油、猴頭菇等“三寶”成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)夫增收致富的法寶。這說明()A．人民群眾是物質(zhì)財寶的創(chuàng)建者B．生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用C．生產(chǎn)力的發(fā)展遲早引起生產(chǎn)關(guān)系的變更D．經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更確定上層建筑的變更5．[2024·全國卷Ⅱ]2024年是恩格斯誕辰200周年。作為馬克思主義的創(chuàng)始人之一，恩格斯在談到馬克思主義產(chǎn)生時說：“同任何新的學(xué)說一樣，它必需首先從已有的思想材料動身，雖然它的根子深深扎在經(jīng)濟的事實中?！鄙鲜稣摂嗵N含的哲學(xué)道理是()①理論發(fā)展具有相對獨立性②理論只能反映當(dāng)前經(jīng)濟事實③理論總是受到客觀現(xiàn)實的制約④來源于現(xiàn)實的理論就具有真理性A．①②B．①③C．②④D．③④6．[2024·安徽名校聯(lián)考]2024年“中心一號”文件要求各級政府以農(nóng)村垃圾污水處理、廁所革命、村容村貌提升等為重點，加強農(nóng)村道路等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和管護，完善農(nóng)村公益事業(yè)財政獎補機制，加強農(nóng)村基層組織保障實力建設(shè)，推動農(nóng)村基本公共服務(wù)均等化。這是基于()①人民群眾是社會歷史的主體，是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②社會歷史是由人的實踐活動構(gòu)成的，是人民群眾創(chuàng)建的③堅持群眾觀點和群眾路途是勝利建設(shè)中國特色社會主義的重要保證④群眾觀點是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點A．①③B．①④C．②③D．②④7．[2024·山東，15]從“能吃飽肚子”，到“能吃上純高粱米、玉米面”，再到“想吃細(xì)糧就吃細(xì)糧，還能常常吃肉”，然后是“干活挑著金扁擔(dān)”……人民群眾對美妙生活的憧憬隨著經(jīng)濟社會發(fā)展而不斷攀升。這體現(xiàn)了()A．經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更確定上層建筑的變更B．事物發(fā)展是漸進性和連續(xù)性的統(tǒng)一C．人民群眾創(chuàng)建歷史的活動受社會歷史條件的制約D．社會意識的內(nèi)容根源于社會存在8．[2024·全國卷Ⅰ]廣西某山村有很多珍稀鳥類，但始終存在打鳥、捕鳥等現(xiàn)象。近年來，該村引導(dǎo)村民樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念，建設(shè)觀鳥基地，吸引天南海北的“鳥友”前來參觀，以護鳥觀鳥、旅游觀光、休閑度假為特色的產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，以前打鳥、捕鳥的村民成為愛鳥、護鳥的“土專家”和良好生態(tài)環(huán)境的自覺守護者。這表明()①社會意識的發(fā)展變更根源于生產(chǎn)生活的發(fā)展變更②不與社會存在同步變更的社會意識是落后的社會意識③社會意識能夠轉(zhuǎn)化為變更社會存在的物質(zhì)力氣④社會意識能否推動社會發(fā)展取決于其是否反映社會存在A．①②B．①③C．②④D．③④9．[2024·全國卷Ⅱ](節(jié)選)閱讀材料，完成下列要求。國家主席習(xí)近平在2024年新年賀詞中說：“2024年，有機遇也有挑戰(zhàn)，大家還要一起拼搏、一起奮斗……這個時候，快遞小哥、環(huán)衛(wèi)工人、出租車司機以及千千萬萬的勞動者，還在辛勤工作，我們要感謝這些美妙生活的創(chuàng)建者、守護者?！彼拇ǜ首尾刈遄灾沃萦幸粭l來回1208公里、平均海拔3500米以上的雪線郵路，它是溝通藏區(qū)與內(nèi)地的郵政主動脈，黨中心的聲音和各種郵件通過郵車送上雪域高原。郵車駕駛員其美多吉秉持“人在，郵件在！”的敬業(yè)精神，憑借精湛的駕駛技術(shù)和豐富的出車閱歷，克服缺氧、“風(fēng)攪雪”、孤寂等困難，駕駛郵車奔馳在白雪皚皚的“生命禁區(qū)”，服務(wù)藏區(qū)30年，未發(fā)生一次責(zé)任事故，給雪域高原的人們帶去美妙生活的希望?！拔抑皇且幻找话阃ǖ泥]車駕駛員，但看到老百姓拆包袱的樣子，心里就快樂。”2024年，其美多吉帶領(lǐng)班組的康巴漢子們平安行駛62.49萬公里，向西藏運輸郵件41萬件，運輸省內(nèi)郵件37萬件。他們用奉獻、忠誠與生命鑄就了愛崗敬業(yè)、堅韌拼搏的雪線郵路精神。2024年，其美多吉所在的康定－德格郵路被交通部命名為“其美多吉雪線郵路”。其美多吉被評為“時代楷模”和“感動中國2024年度人物”。以其美多吉為代表的雪線郵路勞動者的事跡，生動詮釋了“千千萬萬的勞動者是美妙生活的創(chuàng)建者、守護者”的道理，運用社會歷史主體的學(xué)問加以說明。專練69社會歷史的主體1．C①錯誤，物質(zhì)資料的生產(chǎn)是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；④錯誤，實踐觀點是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點；黨中心重視民生是因為社會歷史由人的實踐活動構(gòu)成，是人民創(chuàng)建的，堅持群眾觀點是建設(shè)中國特色社會主義的重要保證，②③正確，C入選。2．D把健康中國戰(zhàn)略的理念和要求融入人民群眾日常生產(chǎn)生活的方方面面，讓全民健身成為華蜜工程、民生工程，這樣做的哲學(xué)依據(jù)是人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)建者，①入選。為實現(xiàn)從以治病為中心轉(zhuǎn)向以人民健康為中心供應(yīng)了有效抓手，體現(xiàn)了站在最廣闊人民的立場上作出正確的價值推斷和價值選擇，④入選?！督】抵袊袆?2024～2030年)》屬于政策文件，不能為實施健康中國戰(zhàn)略供應(yīng)制度保障，②錯誤?！督】抵袊袆?2024～2030年)》作為先進的社會意識，有利于提高人民健康水平，但不是“根本途徑”，③錯誤。3．C①錯誤，物質(zhì)資料的生產(chǎn)是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；③不符合題意，材料不涉及精神財寶的創(chuàng)建；政府重視民生是因為人民群眾是社會歷史的主體，政府要堅持從群眾中來到群眾中去的路途，②④正確，C入選。4．B林權(quán)制度改革是一種生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，該縣通過深化林權(quán)制度改革，引導(dǎo)社會資本流向，使“三寶”成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)夫增收致富的法寶，這體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用，B入選。材料沒有強調(diào)人民群眾創(chuàng)建物質(zhì)財寶，A不選。材料主要強調(diào)的是生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用，而不是生產(chǎn)力對生產(chǎn)關(guān)系的確定作用，也沒有涉及經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系，C、D不選。5．B“它必需首先從已有的思想材料動身”強調(diào)了理論發(fā)展具有相對獨立性，“它的根子深深扎在經(jīng)濟的事實中”強調(diào)了理論總是受到客觀現(xiàn)實的制約，故①③符合題意。社會意識具有相對獨立性，它有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變更、發(fā)展，故②錯誤。實踐是檢驗相識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，來源于現(xiàn)實的理論不肯定就具有真理性，故④錯誤。6．C社會歷史是由人的實踐活動構(gòu)成的，是人民群眾創(chuàng)建的，堅持群眾觀點和群眾路途是勝利建設(shè)中國特色社會主義的重要保證，因此各級政府要重視“三農(nóng)”問題，為人民服務(wù)，②③符合題意。人民群眾是社會歷史的主體，人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，①錯誤。馬克思主義哲學(xué)的首要的基本觀點是實踐的觀點，④錯誤。7．D經(jīng)濟社會發(fā)展是社會存在，人民群眾對美妙生活的憧憬是社會意識，人民群眾對美妙生活的憧憬隨著經(jīng)濟社會發(fā)展而不斷攀升，體現(xiàn)了社會存在確定社會意識，社會意識隨著社會存在的變更、發(fā)展而變更、發(fā)展，D符合題意。材料沒有體現(xiàn)經(jīng)濟基礎(chǔ)確定上層建筑，A不符合題意；事物發(fā)展是漸進性和飛躍性、連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一，B說法錯誤；題干強調(diào)的是人們的生活隨經(jīng)濟社會的發(fā)展而發(fā)展，沒有涉及人民群眾創(chuàng)建歷史的活動受社會歷史條件的制約，C不符合題意。8．B該村村民以前對愛護自然相識不足，后來愛鳥、護鳥，并成為良好生態(tài)環(huán)境的自覺守護者，表明社會意識的變更根源于社會存在的變更和發(fā)展，①正確。該村引導(dǎo)村民樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念，建設(shè)觀鳥基地，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，表明先進的社會意識對社會發(fā)展起主動的推動作用，社會意識通過人類實踐活動能夠轉(zhuǎn)化為變更社會存在的物質(zhì)力氣，③正確。②說法錯誤，社會意識與社會存在有時具有不同步性，它有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變更、發(fā)展。④說法錯誤，社會意識能否推動社會發(fā)展取決于其本身是不是先進的、科學(xué)的社會意識，是否正確反映社會存在，而不是其是否反映社會存在。9．答案：人是社會歷史的主體，人民群眾是社會物質(zhì)財寶和精神財寶的創(chuàng)建者，是社會變革的確定力氣。郵車駕駛員們是平凡的勞動者，他們用辛勤的勞動為藏區(qū)人民創(chuàng)建美妙生活做出貢獻；用奉獻、忠誠和生命熔鑄的雪線郵路精神是珍貴的精神財寶，激勵人們在平凡崗位建功立業(yè)。解析：本題考查人民群眾是歷史的創(chuàng)建者的學(xué)問，主要考查學(xué)生描述和闡釋事物、論證和探究問題的實力，考