《反杜林論》解讀課件

《反杜林論》解讀PPT課件《反杜林論》概述概述《反杜林論》是馬克思主義的經(jīng)典著作，是馬克思主義哲學(xué)的系統(tǒng)闡述，是恩格斯對唯物主義和歷史唯物主義的系統(tǒng)闡釋。恩格斯，馬克思主義的創(chuàng)始人之一，與馬克思共同創(chuàng)立了科學(xué)社會主義。馬克思主義哲學(xué)的形成背景資本主義發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，帶來社會矛盾和階級斗爭。工人運(yùn)動興起工人階級開始組織起來，爭取自身利益。社會思潮涌現(xiàn)各種社會思潮涌現(xiàn)，對資本主義進(jìn)行批判。恩格斯的思想發(fā)展歷程1早期青年時期受德國古典哲學(xué)的影響，開始思考社會問題。2中期與馬克思共同創(chuàng)立科學(xué)社會主義，進(jìn)行革命實(shí)踐。3后期繼承和發(fā)展馬克思主義，著成《反杜林論》等著作?！斗炊帕终摗返膭?chuàng)作背景1杜林的錯誤2馬克思主義的批判3維護(hù)馬克思主義4科學(xué)社會主義的傳播《反杜林論》的主要內(nèi)容辯證唯物主義闡述物質(zhì)和意識、實(shí)踐和認(rèn)識、辯證法的基本規(guī)律等問題。歷史唯物主義分析社會歷史發(fā)展的規(guī)律，揭示生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的關(guān)系。辯證唯物主義的特點(diǎn)物質(zhì)第一性物質(zhì)是世界的本原，意識是物質(zhì)的反映。實(shí)踐是認(rèn)識的源泉實(shí)踐是認(rèn)識的起點(diǎn)、基礎(chǔ)和歸宿。辯證法是思維的工具用辯證法分析和解決問題，認(rèn)識事物的運(yùn)動變化規(guī)律。歷史唯物主義的核心觀點(diǎn)社會歷史發(fā)展社會歷史發(fā)展是物質(zhì)生產(chǎn)方式發(fā)展的結(jié)果。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。實(shí)踐是認(rèn)識的源泉實(shí)踐活動人們在實(shí)踐中不斷改造世界，產(chǎn)生新的認(rèn)識。認(rèn)識發(fā)展認(rèn)識是實(shí)踐的產(chǎn)物，不斷地從實(shí)踐中獲得發(fā)展。指導(dǎo)實(shí)踐認(rèn)識反作用于實(shí)踐，指導(dǎo)人們進(jìn)行新的實(shí)踐活動。實(shí)踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系1實(shí)踐認(rèn)識的源泉和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。2認(rèn)識實(shí)踐的產(chǎn)物和指導(dǎo)力量。3實(shí)踐推動認(rèn)識發(fā)展，不斷深化認(rèn)識。物質(zhì)和意識的關(guān)系1物質(zhì)客觀存在的現(xiàn)實(shí)世界，是意識的源泉。2意識人腦對客觀世界的反映，是物質(zhì)世界發(fā)展的產(chǎn)物。辯證法的基本規(guī)律量變與質(zhì)變的關(guān)系量變事物內(nèi)部矛盾的積累，是事物變化的準(zhǔn)備階段。質(zhì)變事物由量變到質(zhì)變的飛躍，是事物發(fā)展的根本途徑。對立統(tǒng)一規(guī)律的理解對立性事物內(nèi)部存在著相互矛盾的兩個方面。統(tǒng)一性對立的兩個方面相互依存，相互轉(zhuǎn)化。否定之否定規(guī)律的意義否定事物發(fā)展的否定階段，是克服舊事物，創(chuàng)造新事物。否定之否定事物發(fā)展的螺旋式上升，是事物發(fā)展的規(guī)律。社會歷史發(fā)展的規(guī)律生產(chǎn)力社會發(fā)展的最終動力，決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。生產(chǎn)關(guān)系人們在生產(chǎn)過程中形成的社會關(guān)系，影響生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系1生產(chǎn)力生產(chǎn)力是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。2生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力的組織形式，反作用于生產(chǎn)力。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系1經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和，決定上層建筑的性質(zhì)。2上層建筑建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的政治、法律、思想文化等制度，反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。剝削制度的歷史必然性生產(chǎn)資料私有制生產(chǎn)資料為少數(shù)人所有，導(dǎo)致了剝削制度的產(chǎn)生。階級對立剝削者和被剝削者之間的矛盾，推動了社會發(fā)展。無產(chǎn)階級革命的必然性1資本主義矛盾資本主義的內(nèi)在矛盾，導(dǎo)致了無產(chǎn)階級革命的必然性。2歷史趨勢無產(chǎn)階級革命是歷史發(fā)展的必然趨勢，是人類社會進(jìn)步的必然結(jié)果。社會主義制度的優(yōu)越性1生產(chǎn)資料公有制生產(chǎn)資料為全體人民所有，消除了剝削。2共同富裕社會主義制度追求共同富裕，實(shí)現(xiàn)社會公平正義。3發(fā)展動力社會主義制度具有強(qiáng)大的發(fā)展動力，不斷推動社會進(jìn)步。資本主義的必然滅亡1內(nèi)部矛盾資本主義的內(nèi)在矛盾，最終會導(dǎo)致資本主義的崩潰。2歷史規(guī)律資本主義的滅亡是歷史發(fā)展的必然規(guī)律，是社會進(jìn)步的必然結(jié)果。共產(chǎn)主義社會的前景自由平等共產(chǎn)主義社會是自由平等的社會，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。共同富裕共產(chǎn)主義社會是共同富裕的社會，消除了剝削和壓迫。美好未來共產(chǎn)主義社會是人類社會發(fā)展的最終目標(biāo)，是人類的美好未來?！斗炊帕终摗返睦碚搩r(jià)值馬克思主義哲學(xué)體系《反杜林論》是馬克思主義哲學(xué)體系的經(jīng)典著作，為我們提供了科學(xué)的思想武器。辯證唯物主義和歷史唯物主義《反杜林論》對辯證唯物主義和歷史唯物主義進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，深化了馬克思主義理論?！斗炊帕终摗返膶?shí)踐意義指導(dǎo)實(shí)踐《反杜林論》為我們提供了指導(dǎo)實(shí)踐的科學(xué)理論，指引我們前進(jìn)的方向。推動革命《反杜林論》對無產(chǎn)階級革命具有重要的指導(dǎo)意義，推動了歷史進(jìn)程。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想理論基礎(chǔ)馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是我們的精神支柱?？茖W(xué)真理馬克思主義科學(xué)真理，是我們的思想武器，指引我們不斷前進(jìn)。不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代要求時代發(fā)展和實(shí)踐需要我們不斷推進(jìn)馬克思主義中國化。理論創(chuàng)新不斷創(chuàng)新馬克思主義理論，使之與中國實(shí)際相結(jié)合。實(shí)踐檢驗(yàn)用中國實(shí)踐檢驗(yàn)馬克思主義理論，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。以馬克思主義引領(lǐng)中國特色社會主義思想引領(lǐng)以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會主義道路。發(fā)展中國