2025年上外版必修3歷史上冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年上外版必修3歷史上冊(cè)月考試卷368考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、鄭觀應(yīng)稱兵戰(zhàn)為“有形之戰(zhàn)”，稱“商戰(zhàn)”為“無(wú)形之戰(zhàn)”，主張“備有形之戰(zhàn)，以治其標(biāo)”“講求泰西士農(nóng)工商之學(xué)，裕無(wú)形之戰(zhàn)，以固其本”。這一主張的主要意圖是A.興辦近代民用工業(yè)B.抵制西方商品輸出C.推動(dòng)政府全面改革D.維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)權(quán)益2、下列表格中的言論客觀反映了當(dāng)時(shí)不同政治派別的思想傾向；其共同訴求是。

。1865年。

李鴻章說：“機(jī)器制造一事；為今日御侮之資，自強(qiáng)之本。”

1894年。

鄭觀應(yīng)說：“西人以商為戰(zhàn)；欲制西人以自強(qiáng)，莫如振興商務(wù)?！?/p>

1903年。

章太炎說：“公理之未明；即以革命明之；舊俗之俱在，即以革命去之?！?/p>

1913年。

梁?jiǎn)⒊f：“共和政治；非國(guó)民繼續(xù)的覺悟努力，萬(wàn)萬(wàn)不會(huì)維持。”

A.實(shí)現(xiàn)中國(guó)工業(yè)化B.推動(dòng)中國(guó)近代化C.實(shí)行民主政治化D.啟蒙與救亡并重3、孫中山晚年曾說：“歐洲當(dāng)時(shí)是為個(gè)人爭(zhēng)自由，到了今天萬(wàn)不可再用到個(gè)人身上去，要用到國(guó)家身上去。個(gè)人不可太自由，國(guó)家要得到完全自由。如果拿自由平等去提倡民氣，便是離事實(shí)太遠(yuǎn)，和人民沒有切膚之痛。他們便沒有感覺；沒有感覺，一定不來附和?！边@說明孫中山意在（）A.反對(duì)西方個(gè)人自由B.抨擊歐洲民主的局限C.挽救國(guó)家民族救亡D.主張維護(hù)民主共和制4、“唐高祖起義至京師唯制殺人、劫盜、背軍、叛逆者死，余并蠲免之?！碧铺谟謱⒃瓉斫g刑的五十條改為“免死，斷右趾”。后來制定《貞觀律》，廢除斷趾的刑罰，免除一百多項(xiàng)死刑和徒刑的條款。由材料可知唐朝A.統(tǒng)治者用法務(wù)在寬簡(jiǎn)B.以法治為根本政治原則C.皇權(quán)以法律為其基礎(chǔ)D.以徒刑取代肉刑和死刑5、元代士人楊維楨認(rèn)為，元朝是華夏正統(tǒng)，而遼和金不是。他的理由是，儒家的傳承，在朱熹之后一度中斷，直到元代大儒許衡才再度延續(xù)儒家的“道統(tǒng)”。因?yàn)樵性S衡這樣承前啟后的大儒，而遼、金卻沒有，所以盡管都是少數(shù)民族建立的政權(quán)，元朝是正統(tǒng)而遼、金不是。對(duì)楊維楨的這段話的理解不正確的是（）A.楊維楨把是否傳承儒家文化看作政權(quán)合法性的標(biāo)準(zhǔn)B.楊維楨認(rèn)為“正統(tǒng)”與否取決于文化而不是血統(tǒng)C.楊維楨的看法接近于近代的民族國(guó)家觀念D.楊維楨的看法是儒家“夷夏”觀念的繼承和發(fā)展評(píng)卷人得分二、填空題(共3題，共6分)6、美國(guó)文學(xué)家海明威是現(xiàn)實(shí)主義代表作家，他的代表作是________。7、大唐盛世，國(guó)力強(qiáng)大，對(duì)周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力，形成了以中國(guó)本土為地理中心、以中國(guó)文化為軸心的__________；宋元時(shí)期，中國(guó)的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲，推動(dòng)了人類歷史進(jìn)程。8、將下列表格填寫完整。

。時(shí)期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對(duì)中國(guó)南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)9、愛因斯坦的相對(duì)論是對(duì)牛頓經(jīng)典力學(xué)的否定，與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。A.正確B.錯(cuò)誤10、公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。A.正確B.錯(cuò)誤11、瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時(shí)代”。A.正確B.錯(cuò)誤12、史實(shí)：法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。

推論：標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代。A.正確B.錯(cuò)誤13、北宋時(shí)，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共4題，共40分)14、閱讀下列材料；回答問題。

材料一康有為等主張改制的人；往往引證中國(guó)歷史及孔子之言，以破中國(guó)不能維新之說。謂經(jīng)書系孔子假古人言論，按自己的想法寫成，證明孔子亦是一位維新派。倡導(dǎo)維新的人物，無(wú)一不受到西方的影響。

——摘編自郭廷以《近代中國(guó)史綱》材料二孫中山認(rèn)為；“中國(guó)古昔有所謂‘民為貴，君為輕’，此不可謂無(wú)民權(quán)思想矣。然有其思想而無(wú)其制度，故以民立國(guó)之制，不可不取資于歐美”。他強(qiáng)調(diào)“共和的觀念是平等；自由、博愛”“共和國(guó)是平等之國(guó)，人們?cè)诜擅媲耙宦善降取薄肮埠蛧?guó)是自由之國(guó)，自由是人民的天賦人權(quán)?！?/p>

——摘編自《孫中山全集》材料三錢穆在《中國(guó)歷代政治得失》中說：“政治制度；必然得自根自生?？v使有些可以從國(guó)外移來，也必然先與其本國(guó)傳統(tǒng)，有一番融合溝通，才能真實(shí)發(fā)生相當(dāng)?shù)淖饔谩７駝t無(wú)生命力的政治，無(wú)配合的制度，決然無(wú)法成長(zhǎng)。”

回答：

（1）據(jù)材料一；二提供的歷史信息；概括康有為和孫中山在追求民主道路上呈現(xiàn)的異同點(diǎn)。

（2）概括材料三中作者對(duì)待學(xué)習(xí)外國(guó)制度所持的觀點(diǎn)，并用材料一、材料二的信息及實(shí)踐結(jié)果論證作者觀點(diǎn)的合理性。15、閱讀下列材料；回答問題。

材料一。

材料二。

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；分析孔子思想產(chǎn)生的背景。

(2)根據(jù)材料二中四幅圖片的順序；說明古代儒家思想發(fā)展演變的四個(gè)階段。

(3)以孔子為代表的儒家思想歷經(jīng)2000多年，雖多次經(jīng)受沖擊，但流傳至今。試分析其原因。16、閱讀材料，完成下列要求。材料一明末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)使四川人口大量死亡和外逃，經(jīng)濟(jì)凋敞?？滴跄觊g“定各省貧民攜帶妻子入蜀開墾者，準(zhǔn)其入籍”，后又規(guī)定“凡流寓愿墾荒居住者，將地畝給為永業(yè)”。湖廣、江西、福建、廣東等省人民紛紛攜兒帶女大規(guī)模移居四川。“前去四川耕種納糧”的民眾普遍希望通過自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)“成家立業(yè)，發(fā)跡興旺”。他們或插占，或佃耕，或商販，或從事其他職業(yè)以求生存，形成了一種移民雜居并各求發(fā)展的局面。在清代，福建人不僅遷往臨近的江西、浙江和臺(tái)灣，還移往江蘇、山東、四川，直至東北。與此同時(shí)，外地也有移民移入福建，如邵武的江西人有南昌幫、撫州幫、南豐幫、廣昌幫等，總稱江西幫。在南平，有浙江、安徽、江西的商人分別從事種菇、飲食、木工等行業(yè)?！x方里《試論明清人口遷移的特點(diǎn)》材料二歷史上由歐洲人發(fā)起的殖民擴(kuò)張經(jīng)歷了兩次狂潮，第一次狂潮始于15世紀(jì)，止于18世紀(jì)末，第二次殖民擴(kuò)張狂潮始于1870年，止于第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。殖民擴(kuò)張的過程也是歐洲人向全世界移民的過程，歐洲白人殖民者本身就是移民。二戰(zhàn)后，殖民時(shí)代的結(jié)束帶來了原殖民統(tǒng)治者退出前殖民地的趨勢(shì)。同時(shí)，西方很多國(guó)家制定了優(yōu)惠政策，以吸引擁有相當(dāng)財(cái)富和擁有知識(shí)、技術(shù)優(yōu)勢(shì)的外國(guó)人前來定居、工作、投資?？偟恼f來，后殖民時(shí)期發(fā)展中國(guó)家向發(fā)達(dá)國(guó)家移民的數(shù)量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于發(fā)達(dá)國(guó)家向發(fā)展中國(guó)家移民的數(shù)量。據(jù)聯(lián)合國(guó)2002年的統(tǒng)計(jì)，發(fā)展中國(guó)家在發(fā)達(dá)國(guó)家的移民每年匯往本國(guó)的資金達(dá)到5000億美元，已經(jīng)成為許多發(fā)展中國(guó)家最大的外資或外匯來源?！幾脏崄唫ァ吨趁衽c后殖民時(shí)期國(guó)際移民的特征及不同后果》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出清代國(guó)內(nèi)移民的特點(diǎn)，并說明其影響。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出二戰(zhàn)后形成國(guó)際移民潮的原因。17、醫(yī)療史日漸成為史學(xué)界關(guān)注的新興研究領(lǐng)域。閱讀材料；回答問題。

材料一許慎《說文解字》提出：“疫；民皆疾也?！睋?jù)《中國(guó)疫病史鑒》記載，自西漢以來的兩千多年里，中國(guó)先后發(fā)生過321次流行疫病，均在有限的地域和時(shí)間內(nèi)控制住了疫情的蔓延。漢代元始二年，發(fā)生瘟疫，“詔民疾疫者，舍空邸第，為置醫(yī)藥”。東漢末年，張仲景的《傷寒雜病論》在瘟疫中寫就。宋代，國(guó)家在大疫之年設(shè)置收容貧困病人并予以救治的專門機(jī)構(gòu)安濟(jì)坊。清初，在民間各地先后成立了“種痘局”，這是中國(guó)最早的一批官方免疫機(jī)構(gòu)。

——鄭洪《中國(guó)歷史上的防疫斗爭(zhēng)》等材料二14世紀(jì)；黑死病在歐洲肆虐，造成約2500萬(wàn)人死亡，約占當(dāng)時(shí)歐洲總?cè)丝诘?/3。一些人由對(duì)宗教信仰的懷疑而發(fā)展為對(duì)社會(huì)不平等制度的痛恨和反抗，以及對(duì)自己人生的深入思考。

——王旭東《世界瘟疫歷史》等材料三在哥倫布到來后的一兩個(gè)世紀(jì)中；印第安人口減少了95％，主要的殺手是舊大陸來的病菌?；魜y在1817年至1923年出現(xiàn)六次大流行，其中第三次發(fā)生于1852至1859年間，包括亞；歐、非、北美多個(gè)大洲都未能幸免，此次大流行也是死亡人數(shù)最多的一次。第一次世界大戰(zhàn)不是導(dǎo)致起源于美國(guó)的“西班牙”流感的直接原因，但戰(zhàn)時(shí)的海路交通和海上貿(mào)易可能促進(jìn)了這種傳染病蔓延，所到之處帶來了快速死亡。

1892年；控制霍亂的國(guó)際衛(wèi)生公約產(chǎn)生。1907年，國(guó)際公共衛(wèi)生辦公室成立。1948年，聯(lián)合國(guó)世界衛(wèi)生組織成立。2003年，中美SARS疫苗研發(fā)與生物治療研討會(huì)在北京召開。

——杰里·本特利《新全球史》等（1）依據(jù)材料一；概括我國(guó)古代的抗疫經(jīng)驗(yàn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析古代中國(guó)自西漢以來能夠“在有限的地域和時(shí)間內(nèi)控制住疫情蔓延”的原因。

（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；說明14世紀(jì)黑死病肆虐對(duì)歐洲思想文化產(chǎn)生的影響。

（3）依據(jù)材料三，概括15世紀(jì)末以來瘟疫發(fā)生與防控的特點(diǎn)，依據(jù)所學(xué)知識(shí)分析其原因。評(píng)卷人得分五、論述題(共4題，共36分)18、閱讀材料；回答問題。

材料1952年，教育部頒發(fā)的教學(xué)計(jì)劃中,將基礎(chǔ)課程明顯減少，專門化課程的總學(xué)時(shí)高達(dá)400學(xué)時(shí)。雖經(jīng)1953年青島修改教學(xué)計(jì)劃會(huì)議，這種情況有所緩解，然而，綜合大學(xué)只重教育不重研究、工科院校又只注重與國(guó)民經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)的某些專業(yè)的局面仍未得到徹底糾正，導(dǎo)致基礎(chǔ)理論工作無(wú)人問津。加之學(xué)習(xí)和使用俄語(yǔ)在20世紀(jì)50年代初期風(fēng)靡全國(guó),語(yǔ)言的障礙制約了中國(guó)與世界其他科技大國(guó)的交流，無(wú)形中越發(fā)拉大了中國(guó)與國(guó)際先進(jìn)水平的距離?！幾詣④?、王鑫《建國(guó)初期高等教育學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的歷史回顧與思考》對(duì)材料中“新中國(guó)成立初期高等教育”提出自己的看法，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以說明。(要求:看法明確,持論有據(jù)，表述清晰)19、閱讀材料；完成下列要求。

材料全球華人在“中華民族”這一大背景、大前提下團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，氣壯山河的歷史卻堪與天地同壽，日月同輝！從洪秀全的金田起義、康梁的維新變法、何子淵的教育革新，再到孫中山的民主革命，無(wú)不得益于炎黃子孫始終以國(guó)家民族大義為己任、敢為天下先、善為天下先、屹立潮頭、自強(qiáng)不息的民族精神12016年10月21日，中共中央總書記習(xí)近平在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。”——摘編自吳楠《民族精神調(diào)查報(bào)告》結(jié)合材料與所學(xué)中國(guó)近現(xiàn)代史的相關(guān)知識(shí)，圍繞“民族精神”白行擬定一個(gè)具體的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)。）20、閱讀材料；完成下列要求。

材料在人類社會(huì)漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史上，總有一些國(guó)家、民族和地區(qū)高擎火炬，走在各個(gè)不同歷史時(shí)期人類文明由低向高發(fā)展階梯的前列。一些地區(qū)或民族的某種文明發(fā)展了、繁榮了，并以波浪式推向周邊地區(qū)，刺激、影響那里文明化的進(jìn)程，逐漸形成與其他地區(qū)相比獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的局面。20世紀(jì)中期以來，有些學(xué)者研究認(rèn)為人類社會(huì)從歷史.上的地中海時(shí)代，發(fā)展到大西洋時(shí)代，現(xiàn)在將進(jìn)入太平洋時(shí)代?！幾院畏即ā短窖髸r(shí)代和中國(guó)》圍繞材料中關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展階段的認(rèn)識(shí)，提出你自己的見解（贊成、質(zhì)疑、修改皆可），并說明理由。（要求：見解明確，持論有據(jù)，表述清晰。）21、閱讀材料，完成下列要求。材料：?；韬顒①R，漢武帝劉徹孫子。劉賀繼承父位，被立為昌邑王。曾經(jīng)當(dāng)過二十七天的皇帝，宣帝時(shí)降封為?；韬?，移居豫章郡（今南昌）。自2011年開始考古發(fā)掘至今，地處江西南昌的海昏侯墓，已經(jīng)出土了2萬(wàn)多件文物。大致可以分為以下幾類：一是金絲玉劍、馬蹄金、金餅、麒麟金等；二是10余噸五銖錢、青銅器、漆木器等。其中漆木器紋飾精美，數(shù)量繁多；三是編鐘、編磬、排簫、笙和樂俑等；四是孔子屏風(fēng)（描繪有孔子畫像）成堆的簡(jiǎn)牘等；五是雁魚燈、蟲草、銅火鍋和釀酒所用的蒸餾器等。參與此次考古發(fā)掘的專家組如此評(píng)價(jià)這座大墓：“如此完整的西漢列侯等級(jí)墓葬，在中國(guó)考古學(xué)史上屬首次發(fā)現(xiàn)，對(duì)于研究西漢列侯政治、經(jīng)濟(jì)等情況價(jià)值巨大。從目前來看，?；韬钅挂呀?jīng)基本達(dá)到了申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)所要求的標(biāo)準(zhǔn)?！薄孕吕素?cái)經(jīng)《?；韬钅梗捍┰?000年的石破天驚》

結(jié)合中國(guó)古代史的所學(xué)知識(shí)，從上述材料中提取一個(gè)細(xì)節(jié)，指出它反映的中國(guó)古代重大歷史現(xiàn)象，并概述和評(píng)價(jià)該現(xiàn)象（要求：簡(jiǎn)要寫出所提取的文物細(xì)節(jié)及歷史現(xiàn)象，對(duì)該歷史現(xiàn)象的概述和評(píng)價(jià)準(zhǔn)確全面）評(píng)卷人得分六、簡(jiǎn)答題(共3題，共9分)22、教育通過傳播思想；形成輿論作用于一定的政治和經(jīng)濟(jì)；從而推動(dòng)社會(huì)變革和進(jìn)步。要把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須充分注重教育的作用。請(qǐng)回答。

（1）被后人尊稱為“至圣”的孔子在教育方面有何重要貢獻(xiàn)？

（2）漢武帝時(shí)；興辦的官立最高學(xué)府是什么？

（3）“1915年以后一大批白話作品開始進(jìn)入語(yǔ)文教材，并逐漸構(gòu)成了語(yǔ)文教育內(nèi)容的主體。”這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是什么？你如何看待教育與社會(huì)變革之間的關(guān)系？）23、思想解放往往是政治變革的先導(dǎo)。請(qǐng)回答：

（1）中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)是什么？在這次運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)的哪一流派順應(yīng)了秦國(guó)政治變革的需要？

（2）啟蒙運(yùn)動(dòng)提出的哪些思想觀點(diǎn)順應(yīng)了近代歐洲民主制度確立的歷史潮流？（列舉出其中兩點(diǎn)即可）

（3）近代中國(guó)發(fā)生的哪一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位？參加這運(yùn)動(dòng)的人物有哪些？（舉出其中兩個(gè)即可）24、科學(xué)技術(shù)是國(guó)家綜合實(shí)力的重要體現(xiàn)。閱讀材料；回答問題。

材料一鄭和當(dāng)時(shí)建造的超大型寶船長(zhǎng)140多米；寬57米是史無(wú)前例的。（建造寶船的）巨型船塢，在中國(guó)歷史上亙古未有，在當(dāng)時(shí)世界上也無(wú)與倫比。它是中世紀(jì)中國(guó)造船業(yè)在全世界遙遙領(lǐng)先的明證。鄭和船隊(duì)的航海技術(shù)在當(dāng)時(shí)世界上也是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的。15世紀(jì)初，是中國(guó)人稱雄海上的時(shí)代，這是全世界公認(rèn)的事實(shí)?！幾皂n勝寶《鄭和之路》

材料二江南制造總局造船廠；1868年已著手建造螺輪蒸汽艦了。造螺輪蒸汽艦是1845—1850年間在歐洲推廣使用的。1850年后被用于軍事?！幾孕焯﹣怼吨袊?guó)近代史記》

克服技術(shù)的落后是一個(gè)巨大的困難；尤其是當(dāng)那些西洋顧問和教習(xí)自己就不很專業(yè)時(shí)，更是如此。自強(qiáng)規(guī)劃所造出的槍炮艦船的性能及其低劣，這就導(dǎo)致需要不斷從國(guó)外購(gòu)置槍炮。

——[美]徐中約；《中國(guó)近代史，1600—2000：中國(guó)的奮斗》

材料三1958年起；由聶榮臻主持的國(guó)防科技研究已邁開步伐。黨和政府克服蘇聯(lián)政府單方面撕毀協(xié)議；撤走專家、停止供應(yīng)設(shè)備所造成的嚴(yán)重困難，自力更生發(fā)展國(guó)防科技工業(yè)，終于取得了國(guó)防極端技術(shù)的重大突破。中國(guó)國(guó)防尖端技術(shù)的巨大發(fā)展，標(biāo)志著中國(guó)國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的階段，大大加強(qiáng)了我國(guó)的國(guó)防力量，也集中代表了我國(guó)科學(xué)技術(shù)當(dāng)時(shí)達(dá)到的新水平，提高了中國(guó)的國(guó)際地位。——摘自何沁《中華人民共和國(guó)史》

材料四19世紀(jì)70年代；德國(guó)瞄準(zhǔn)對(duì)重工業(yè)和新工業(yè)發(fā)展有決定影響的科技領(lǐng)域，設(shè)立許多科學(xué)研究機(jī)構(gòu)。俾斯麥鼓勵(lì)德國(guó)學(xué)子去學(xué)習(xí)和掌握德國(guó)還沒掌握的高新科技。特拉瑙帶回了愛迪生的電燈制造專利權(quán)。1883年創(chuàng)辦德國(guó)愛迪生公司。電氣工業(yè)的發(fā)展是造成德國(guó)90年代德國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮的基本因素。1851年至1900年，在重大科技革新和發(fā)明創(chuàng)造方面德國(guó)超過英法之總和，僅次于美國(guó)，居世界第二位?！幾远〗ê辍兜聡?guó)通史》

（1）根據(jù)材料一說明造船；航海技術(shù)對(duì)鄭和下西洋的作用。結(jié)合所學(xué)知識(shí)；追述唐宋時(shí)期造船、航海的主要科技成就。

（2）根據(jù)材料二；歸納洋務(wù)企業(yè)制造軍艦的技術(shù)狀況。結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的外部原因。

（3）根據(jù)材料三；指出我國(guó)國(guó)防尖端技術(shù)大發(fā)展的作用。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答“文化大革命”前我國(guó)“國(guó)防尖端技術(shù)重大突破”的表現(xiàn)。

（4）根據(jù)材料四；歸納德國(guó)發(fā)展高新科技的途徑。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析科技發(fā)展對(duì)當(dāng)時(shí)德國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響。

（5）你對(duì)發(fā)展我國(guó)科學(xué)技術(shù)有何建議？參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、D【分析】【詳解】

材料“講求泰西士農(nóng)工商之學(xué)，裕無(wú)形之戰(zhàn)，以固其本”體現(xiàn)的是早期資產(chǎn)階級(jí)維新派代表鄭觀應(yīng)主張通過同西方國(guó)家進(jìn)行商戰(zhàn)來維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)權(quán)益，D正確；A是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的成就，排除；材料未涉及抵制西方商品輸出，B排除；C與材料無(wú)關(guān)，排除。故選D。2、B【分析】【詳解】

李鴻章是洋務(wù)派，主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)；鄭觀應(yīng)是早期維新派，梁?jiǎn)⒊蔷S新派，主張學(xué)習(xí)西方的君主立憲制；章太炎是革命派，主張學(xué)習(xí)西方的民主共和制。四人的思想都有利于中國(guó)近代化，故選B；章太炎、梁?jiǎn)⒊难哉摕o(wú)法體現(xiàn)實(shí)現(xiàn)中國(guó)工業(yè)化，排除A；李鴻章是洋務(wù)派，主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)，不主張學(xué)習(xí)西方的政治制度，無(wú)法體現(xiàn)民主政治化的訴求，排除C；材料信息無(wú)法體現(xiàn)“啟蒙與救亡并重”，排除D。3、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料中“歐洲當(dāng)時(shí)是為個(gè)人爭(zhēng)自由，要用到國(guó)家身上去。個(gè)人不可太自由，國(guó)家要得到完全自由”等信息可知，孫中山主張挽救民族危亡、實(shí)現(xiàn)國(guó)家自由，通過反帝反封建，統(tǒng)一全中國(guó)，C項(xiàng)正確；孫中山并未反對(duì)西方個(gè)人自由，A項(xiàng)是對(duì)材料的誤讀，排除A項(xiàng)；材料并未涉及孫中山對(duì)歐洲民主局限的抨擊，排除B項(xiàng)；材料主要反映了孫中山救國(guó)救民的思想，未涉及對(duì)民主共和制的維護(hù)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4、A【分析】【詳解】

由材料可知，唐高祖和唐太宗都減輕和廢除了各種殘酷刑罰，由此體現(xiàn)了統(tǒng)治者用法務(wù)在寬簡(jiǎn)的特點(diǎn)，故選A；BC無(wú)法體現(xiàn)唐高祖和唐太宗改革法治、突出寬松的特點(diǎn)，排除BC；唐代雖然廢除了很多肉刑和死刑，但并沒有以徒刑取代肉刑和死刑，排除D。5、C【分析】【分析】

試題分析：根據(jù)材料“因?yàn)樵性S衡這樣承前啟后的大儒；而遼；金卻沒有，所以盡管都是少數(shù)民族建立的政權(quán)，元朝是正統(tǒng)而遼、金不是”可以看出楊維楨把是否傳承儒家文化看作政權(quán)合法性的標(biāo)準(zhǔn)，故AB正確；楊維楨認(rèn)為遼、金沒有傳承儒家文化而不是正統(tǒng)，是對(duì)儒家“夷夏”觀念的繼承和發(fā)展，D正確。近代的民族國(guó)家觀念認(rèn)為，中華民族是有多民族組成的，每個(gè)民族都是中華民族的重要組成部分，故C說法錯(cuò)誤，符合題意。

考點(diǎn)：史學(xué)慨念·民族觀·含義。

【詳解】二、填空題(共3題，共6分)6、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，美國(guó)文學(xué)家海明威的作品是《老人與?！??！窘馕觥俊独先伺c?！?、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問是考查唐朝時(shí)期強(qiáng)大的國(guó)力，所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強(qiáng)大的文化圈，第二問是考查的宋科技發(fā)明的外傳，促進(jìn)了歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型，屬于基礎(chǔ)知識(shí)考查，難度不大?！窘馕觥竣?東亞文化圈（或漢文化圈；或儒家文化圈）②.活字印刷（或指南針）8、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學(xué)可知，《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作；北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍；元朝王禎的《農(nóng)書》對(duì)中國(guó)南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進(jìn)行全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”；明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政，熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。【解析】。時(shí)期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術(shù)》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整；系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書》

王禎。

對(duì)中國(guó)南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書》

徐光啟。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題，共10分)9、B【分析】【詳解】

相對(duì)論打破了牛頓以來傳統(tǒng)的絕對(duì)時(shí)空觀。相對(duì)論并非全盤否定牛頓力學(xué)，牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，而狹義相對(duì)論反映的是物體高速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，是對(duì)牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。故判斷為錯(cuò)誤。10、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。故正確。11、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時(shí)代”。題意說法正確。12、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，電力的廣泛應(yīng)用標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代，而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，題干說法錯(cuò)誤。13、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，北宋時(shí)，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。故正確。四、材料分析題(共4題，共40分)14、略

【分析】【分析】

（1）相同點(diǎn)據(jù)材料一“孔子亦是一位維新派。倡導(dǎo)維新的人物；無(wú)一不受到西方的影響”以及材料二“此不可謂無(wú)民權(quán)思想矣。然有其思想而無(wú)其制度，故以民立國(guó)之制，不可不取資于歐美”的信息從“仿古和學(xué)新”角度歸納作答；不同點(diǎn)從學(xué)習(xí)的方式和思想主張回答即可。

（2）第一小問依據(jù)材料三“可以從國(guó)外移來；也必然先與其本國(guó)傳統(tǒng)”的信息歸納回答；第二小問依據(jù)材料一中康有為的維新主張以及孫中山的辛亥革命從失敗的原因進(jìn)行分析回答。

【詳解】【解析】（1）同：都從傳統(tǒng)的儒家思想尋求可用的思想；都主張向西方學(xué)習(xí)。

異：康有為把西學(xué)中的政治學(xué)說與儒家思想相結(jié)合；披著儒教外衣宣場(chǎng)維新思想，主張實(shí)行君主立憲；孫中山效仿歐美民主，在中國(guó)建立共和國(guó)。

（2）觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)外國(guó)制度；要與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合。

論證：康有為假借孔子的名義、孫中山混淆了民權(quán)和民本的本質(zhì)區(qū)別，都沒有徹底批判封建思想。戊戌變法主張實(shí)行君主立憲制度，辛亥革命實(shí)行三權(quán)分立的資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度，由于中國(guó)民族資本主義發(fā)展不充分，封建專制影響根深蒂固而脫離了中國(guó)實(shí)際，最終失敗。15、略

【分析】(1)本題根據(jù)材料一“鐵制農(nóng)具；春秋爭(zhēng)霸、楚王問鼎”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從生產(chǎn)力、戰(zhàn)亂頻繁、分封制走向崩潰等方面分析孔子思想產(chǎn)生的背景。

(2)本題根據(jù)材料二“魯壁；董仲舒、朱熹、顧炎武”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從焚書坑儒、董仲舒改造、北宋理學(xué)、明清時(shí)期進(jìn)步思想家對(duì)儒學(xué)的批判等方面說明古代儒家思想發(fā)展演變的四個(gè)階段。

(3)本題結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從與時(shí)俱進(jìn)、統(tǒng)治階級(jí)的重視、儒學(xué)家的努力等方面分析儒家思想雖多次經(jīng)受沖擊但流傳至今的原因?！窘馕觥?1)背景：生產(chǎn)力的進(jìn)步(鐵制農(nóng)具和牛耕技術(shù)的廣泛使用)；戰(zhàn)亂頻繁；分封制走向崩潰。

(2)秦始皇“焚書坑儒”；儒家思想遭到毀滅性的打擊；西漢董仲舒改造后的儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想；北宋理學(xué)興起，儒學(xué)復(fù)興；明清時(shí)期進(jìn)步思想家對(duì)儒學(xué)的批判使傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機(jī)。

(3)原因：儒家思想自身與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應(yīng)時(shí)代的要求；歷代統(tǒng)治階級(jí)的重視；歷代儒學(xué)家的努力。16、略

【分析】(1)

第一小問特點(diǎn)：根據(jù)材料“定各省貧民攜帶妻子入蜀開墾者；準(zhǔn)其入籍”“湖廣；江西、福建、廣東等省人民紛紛攜兒帶女大規(guī)模移居四川”得出政府鼓勵(lì)與移民自愿相結(jié)合；根據(jù)材料“成家立業(yè)，發(fā)跡興旺”得出重視經(jīng)濟(jì)利益；根據(jù)材料“福建人不僅遷往臨近的江西、浙江和臺(tái)灣，還移往江蘇、山東、四川，直至東北”得出移民方向具有多向性。第二影響；根據(jù)材料“他們或插占，或佃耕，或商販，或從事其他職業(yè)以求生存”得出推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展；根據(jù)材料“福建人不僅遷往臨近的江西、浙江和臺(tái)灣，還移往江蘇、山東、四川，直至東北”得出促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開發(fā)；根據(jù)材料“形成了一種移民雜居并各求發(fā)展的局面”得出有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。

(2)

根據(jù)材料“殖民時(shí)代的結(jié)束帶來了原殖民統(tǒng)治者退出前殖民地的趨勢(shì)”得出殖民體系崩潰的影響（殖民統(tǒng)治者退出前殖民地回流歐洲）；結(jié)合所學(xué)全球化的作用得出經(jīng)濟(jì)全球化的推動(dòng)；根據(jù)材料“西方很多國(guó)家制定了優(yōu)惠政策，以吸引擁有相當(dāng)財(cái)富和擁有知識(shí)、技術(shù)優(yōu)勢(shì)的外國(guó)人前來定居、工作、投資”得出西方國(guó)家政策的調(diào)整；根據(jù)材料“后殖民時(shí)期發(fā)展中國(guó)家向發(fā)達(dá)國(guó)家移民的數(shù)量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于發(fā)達(dá)國(guó)家向發(fā)展中國(guó)家移民的數(shù)量”得出發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、人均收入、生活質(zhì)量，對(duì)發(fā)展中國(guó)家民眾有吸引力；結(jié)合所學(xué)國(guó)際法的影響得出國(guó)際法與國(guó)際觀念的進(jìn)步?！窘馕觥?1)特點(diǎn)：政府鼓勵(lì)與移民自愿相結(jié)合；重視經(jīng)濟(jì)利益；移民方向具有多向性。

影響；推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展；促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開發(fā)；有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。

(2)原因：殖民體系崩潰的影響（殖民統(tǒng)治者退出前殖民地回流歐洲）；經(jīng)濟(jì)全球化的推動(dòng)；西方國(guó)家政策的調(diào)整；發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、人均收入、生活質(zhì)量，對(duì)發(fā)展中國(guó)家民眾有吸引力；國(guó)際法與國(guó)際觀念的進(jìn)步。17、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）經(jīng)驗(yàn)一問；根據(jù)材料“國(guó)家在大疫之年設(shè)置收容貧困病人并予以救治的專門機(jī)構(gòu)安濟(jì)坊”；“張仲景的《傷寒雜病論》在瘟疫中寫就”、“種痘局”等信息，可以從對(duì)病人的安置、設(shè)置專門機(jī)構(gòu)、重視經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)等角度概括。原因一問，根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，可以從統(tǒng)治者、中央集權(quán)制度、人口流動(dòng)、中醫(yī)的優(yōu)勢(shì)等角度回答。

（2）本題影響；要注意結(jié)合材料的時(shí)間“14世紀(jì)”，結(jié)合此時(shí)的時(shí)代大背景，從對(duì)太主教權(quán)威的沖擊；對(duì)文藝復(fù)興和宗教改革的推動(dòng)、對(duì)自然科學(xué)的發(fā)展、對(duì)醫(yī)學(xué)的進(jìn)步等角度思考。

（3）特點(diǎn)一問，根據(jù)材料“包括亞、歐、非、北美多個(gè)大洲都未能幸免”和成立各種機(jī)構(gòu)等信息，可以概括出跨區(qū)域性、世界性防控等角度概括；原因一問，根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，可以從整體世界的形成、人口的流動(dòng)、城市化進(jìn)程、世界大戰(zhàn)的影響等角度回答?！窘馕觥浚?）經(jīng)驗(yàn)：?jiǎn)为?dú)安置病人；設(shè)置專門機(jī)構(gòu)救助貧困病人、重視傳染病的研究和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、設(shè)置預(yù)防免疫機(jī)構(gòu)。

原因：統(tǒng)治者重視；中央集權(quán)下的有效防治；自然經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)下人員流動(dòng)性較小；中醫(yī)的有效防治。

（2）動(dòng)搖了天主教會(huì)的絕對(duì)權(quán)威；推動(dòng)文藝復(fù)興；宗教改革運(yùn)動(dòng)的興起；促進(jìn)了近代自然科學(xué)的發(fā)展以及醫(yī)學(xué)的進(jìn)步。

（3）特點(diǎn)：瘟疫往往發(fā)展為跨國(guó)連洲的規(guī)模；瘟疫的防控成為世界性事務(wù)。

原因：世界日益連成一個(gè)整體，跨地域人員流動(dòng)性加強(qiáng)；城市化不斷加深，人類居住密集；世界大戰(zhàn)的影響。五、論述題(共4題，共36分)18、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，答案言之成理即可。如根據(jù)“綜合大學(xué)只重教育不重研究、工科院校又只注重與國(guó)民經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)的某些專業(yè)的局面仍未得到徹底糾正，無(wú)形中越發(fā)拉大了中國(guó)與國(guó)際先進(jìn)水平的距離?！笨傻贸鲂轮袊?guó)成立初期的高等教育明顯受蘇聯(lián)教育模式的影響。說明時(shí)，主要結(jié)合建國(guó)初期我國(guó)所處的國(guó)際環(huán)境以及漢時(shí)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，同時(shí)也要考慮到冷戰(zhàn)的局勢(shì)等因素進(jìn)行分析。最后總結(jié)得出，新中國(guó)成立初期的高等教育深受蘇聯(lián)教育模式的影響?！窘馕觥渴纠?。

看法：新中國(guó)成立初期的高等教育明顯受蘇聯(lián)教育模式的影響。

說明：新中國(guó)成立初期的高等教育只注重與國(guó)民經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)的專業(yè),且課程專門化程度較高,這是當(dāng)時(shí)為了服務(wù)工業(yè)化建設(shè)而注重培養(yǎng)工業(yè)化建設(shè)人才的結(jié)果；中國(guó)工業(yè)化建設(shè)是依照蘇聯(lián)模式進(jìn)行的；自然在高等教育的人才培養(yǎng)方面也受到了蘇聯(lián)高等教育模式的影響；同時(shí)由于當(dāng)時(shí)中蘇關(guān)系處于友好時(shí)期,中國(guó)大力引進(jìn)蘇聯(lián)文化，高等教育中的外語(yǔ)教學(xué)以俄語(yǔ)為主，這就導(dǎo)致教育方面受到蘇聯(lián)教育的影響更廣泛?？傊?新中國(guó)成立初期的高等教育深受蘇聯(lián)教育模式的影響。

示例二。

看法：新中國(guó)成立初期的高等教育深受國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的影響。

說明：新中國(guó)成立初期的高等教育不僅注重課程的專門化,而且工科院校注重與國(guó)民經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)的專業(yè)；這是由于我國(guó)工業(yè)基礎(chǔ)薄弱,國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略面臨建設(shè)工業(yè)所需的大批專業(yè)化人才；同時(shí)由于受到蘇聯(lián)高等教育模式的影響，因而中國(guó)高等教育不僅重視人才培養(yǎng)的專門化，而且更注重工科人才的培養(yǎng)；同時(shí),新中國(guó)的工業(yè)技術(shù)資料主要來自蘇聯(lián),因而外語(yǔ)方面注重對(duì)俄語(yǔ)人才的培養(yǎng)?？傊?盡管新中國(guó)成立初期的高等教育有許多不足,但符合我國(guó)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的需要。

(“示例”僅供參考,不作為評(píng)卷唯一標(biāo)準(zhǔn))19、略

【分析】【詳解】

解答本題首先要根據(jù)材料內(nèi)容和所學(xué)提取相應(yīng)論點(diǎn)，在引用相關(guān)史實(shí)對(duì)該論點(diǎn)進(jìn)行論證。如根據(jù)“無(wú)不得益于炎黃子孫始終以國(guó)家民族大義為己任、敢為天下先、善為天下先、屹立潮頭、自強(qiáng)不息的民族精神”可知愛國(guó)主義精神是中國(guó)近代自強(qiáng)不息，奮斗不止的重要?jiǎng)恿Γ貏e在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中為奪取最后勝利發(fā)揮了重要作用。結(jié)合抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的過程和意義進(jìn)行論證即可。做到史實(shí)引用準(zhǔn)確，論證嚴(yán)密，能夠自圓其說即可。【解析】示例：

論題：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期；各民族的愛國(guó)主義精神為奪取抗戰(zhàn)的勝利發(fā)揮了重要作用。

闡述：1936年12月12日，西安事變后，國(guó)共把國(guó)家和民族利益放在第一位，共同抗日?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間，國(guó)共兩黨擯棄前嫌，在中華民族的愛國(guó)主義精神的支撐下，親密合作，特別是在平型關(guān)大捷中八路軍為配合國(guó)民黨友軍阻擋日軍攻勢(shì)，傷亡近千人，但這一戰(zhàn)役打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話，并逐漸形成以國(guó)共兩黨合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，促使各族人民積極投入到反抗日本帝國(guó)主義侵略斗爭(zhēng)中去，給予中國(guó)民族解放斗爭(zhēng)以深刻的影響。這對(duì)于打倒日本帝國(guó)主義，贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利起著決定性的作用。由此可見，民族精神是一個(gè)民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的源泉，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，可以說是中華民族團(tuán)結(jié)一致共同抗戰(zhàn)精神的表現(xiàn)。20、略

【分析】【詳解】

根據(jù)“在人類社會(huì)漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史上，總有一些國(guó)家、民族和地區(qū)高擎火炬，走在各個(gè)不同歷史時(shí)期人類文明由低向高發(fā)展階梯的前列?！笨傻贸稣J(rèn)同人類文明是中低級(jí)向高級(jí)發(fā)展，波浪式演進(jìn)的觀點(diǎn)。論述時(shí)可結(jié)合所學(xué)從人類文明產(chǎn)生以來的發(fā)展歷程進(jìn)行概括?？蓮呐`制社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)的發(fā)展過程概括。也可從農(nóng)耕文明到工業(yè)文明的角度概括。【解析】示例一：認(rèn)同人類文明是中低級(jí)向高級(jí)發(fā)展；波浪式演進(jìn)的觀點(diǎn)，人類文明產(chǎn)生以來，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的農(nóng)業(yè)文明，在歐洲地中海，希胎出現(xiàn)了奴隸制民主政治，羅馬發(fā)展丁相對(duì)完善的法律體系，北影響波及世界：15世紀(jì)以后.新航路開辟；海外殖民帶動(dòng)了北大北大西洋地區(qū)的崛起，促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，英國(guó)發(fā)生了工業(yè)革命，生產(chǎn)力極大拋高，此后工業(yè)化浪湖涅步擴(kuò)展到全世界，人類進(jìn)入工業(yè)文明時(shí)期：二戰(zhàn)后，由于科技進(jìn)步，人類進(jìn)入信息文明時(shí)代，國(guó)家之間聯(lián)系日益密切，中國(guó)積極推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。綜上.人類文明的發(fā)展經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明到工業(yè)文明到信息文明三個(gè)發(fā)展階段.以地中海、大西洋、太平洋夠地域?yàn)榇?，逐步推?dòng)世界整體發(fā)展.

示例二：同意人類社會(huì)發(fā)展分為“地中海時(shí)代”；“大西洋時(shí)代”；“太平洋時(shí)代”三個(gè)階段的看法。地中海時(shí)代的勃興，源自歐洲古希臘、羅馬的興起。古代雅典城邦的民主政治和羅馬相對(duì)完善的法律體系影響了世界文明的發(fā)展：大西洋時(shí)代的形成，開始于近代新航路的開辟，及隨后西歐的海外殖民擴(kuò)張，在資本原始積累基礎(chǔ)上，歐美發(fā)生了資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命，建立了以歐洲為中心的資本主義世界市場(chǎng)：1949年，中國(guó)贏得了民族獨(dú)立，改革開放后經(jīng)濟(jì)實(shí)力和影響力逐步增強(qiáng)。1989年，亞太經(jīng)濟(jì)合作組織成立，在全球經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中具有舉足輕重的地位。綜上所述，人類社會(huì)的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段，且三個(gè)中心漸次轉(zhuǎn)移.

示例三：我認(rèn)為“地中海時(shí)代"“大西洋時(shí)代”“太平洋時(shí)代”三個(gè)階段的提法不全面，忽略了中華文明的歷史地位。在歐洲處于“地中海時(shí)代”和“大西洋時(shí)代”的時(shí)候，東方孕育了以儒學(xué)為核心的東亞文明圈。中國(guó)相繼經(jīng)歷秦漢、唐宋王朝，以中國(guó)為中心的朝貢貿(mào)易日趨完備，形成了古代西太平洋地區(qū)的貿(mào)易網(wǎng)；偈學(xué)已突破國(guó)界，對(duì)世界產(chǎn)生重耍影響。另外，中國(guó)的四大發(fā)明西傳歐洲，對(duì)歐洲大西洋時(shí)代的到來起了突出的作用：火藥炸毀了騎士基層：指南針推動(dòng)了新航路的開辟；造紙和印刷術(shù)，為歐洲思想啟蒙運(yùn)動(dòng)提供了物質(zhì)前提。綜上所述，我認(rèn)為人類歷史三個(gè)階段的提法反映了歐洲中心論觀點(diǎn)，不符合歷史事實(shí).21、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，言之有理即可。首先根據(jù)題目要求“從上述材料中提取一個(gè)細(xì)節(jié)”如“?；韬钅钩鐾量鬃悠溜L(fēng)”，然后結(jié)合漢代主流思想的變化分析其歷史現(xiàn)象，其次，結(jié)合漢武帝時(shí)期“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的影響，一分為二地對(duì)該現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)價(jià)?！窘馕觥渴纠杭?xì)節(jié)：?；韬钅钩鐾量鬃悠溜L(fēng)。

歷史現(xiàn)象：漢代儒學(xué)成為社會(huì)主流思想。

概述和評(píng)價(jià)：漢武帝時(shí)期；董仲舒吸收道家；法家、陰陽(yáng)家的學(xué)說改造后的新儒學(xué)適應(yīng)了西漢政府加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治的政治需要，漢武帝實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的措施，確立儒學(xué)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的主流地位。

這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，一方面有利于鞏固大一統(tǒng)國(guó)家和穩(wěn)定社會(huì)秩序，帶動(dòng)了民間