2024年山西警官職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文歷年參考題庫(kù)含答案解析

2024年山西警官職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文歷年參考題庫(kù)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共50題)1、下列各句中沒(méi)有詞類(lèi)活用的一項(xiàng)是（）

(1分)A、遙岑遠(yuǎn)目B、贏得倉(cāng)皇北顧C(jī)、可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此,D、尚能飯否正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng),目,名詞用作動(dòng)詞,看,望;B項(xiàng),北,名詞作狀語(yǔ),向北;D項(xiàng),飯,名詞用作動(dòng)詞,吃飯。

2、下列句子，書(shū)寫(xiě)正確的一句是（）

(1分)A、則秦之所大欲，諸侯之所大患，故不在戰(zhàn)矣。B、以地侍秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不盡。C、子孫視之不甚惜，舉以與人，如棄草芥。D、燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。解答此類(lèi)試題，考生需要根據(jù)選項(xiàng)進(jìn)行回顧，同時(shí)結(jié)合句子的意思推測(cè)字形。A項(xiàng)，“故”應(yīng)為“固”，“固”意思是“本來(lái)”，“則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣”意思是“那么秦國(guó)最想要的,與六國(guó)諸侯最擔(dān)心的,本來(lái)就不在于戰(zhàn)爭(zhēng)”；B項(xiàng)，“侍”應(yīng)為“事”，“火不盡”的“盡”應(yīng)為“滅”，這句話意思是“用土地侍奉秦國(guó),就好像抱柴救火,柴不燒完,火就不會(huì)滅”；C項(xiàng)，“與”應(yīng)為“予”，送給，這句話是說(shuō)“子孫對(duì)那些土地卻不很愛(ài)惜,拿來(lái)送給別人,就像扔掉小草一樣不珍惜”。故選D。

3、下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是()。(1分)A、山海關(guān)，這號(hào)稱(chēng)天下“第一關(guān)”的山海關(guān)!B、山海關(guān)，這號(hào)稱(chēng)：“天下第一關(guān)”的山海關(guān)!C、山海關(guān)，這號(hào)稱(chēng)“天下第一關(guān)”的山海關(guān)!D、山海關(guān)!這號(hào)稱(chēng)“天下第一關(guān)”的山海關(guān)!正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題主要考查引號(hào)、嘆號(hào)的用法。A項(xiàng)錯(cuò)在沒(méi)把“天下第一關(guān)”全引，因?yàn)檫@是個(gè)固定的特指。B項(xiàng)錯(cuò)用冒號(hào)。D項(xiàng)第一個(gè)“山海關(guān)”后不能加嘆號(hào)，它不是獨(dú)詞句。

4、隨著廣播、電視和報(bào)紙等大眾傳媒進(jìn)入千家萬(wàn)戶(hù)、覆蓋城鄉(xiāng)，其對(duì)社會(huì)輿論的影響力（）擴(kuò)大，越來(lái)越成為廣大群眾的主要信息來(lái)源，在很大程度上（）著社會(huì)輿論。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、日益；影響B(tài)、逐步；控制C、漸漸；干擾D、不斷；引領(lǐng)正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析這是一道近義詞的辨析題目，我們可以通過(guò)拿捏詞義的輕重來(lái)辨析。通讀題干，發(fā)現(xiàn)后半部分語(yǔ)境中有“主要信息來(lái)源”“在很大程度上”這樣的字眼，據(jù)此我們可以推測(cè)該影響力擴(kuò)大的速度快、規(guī)模大，相比之下“逐步”“漸漸”語(yǔ)義過(guò)輕，顯得過(guò)“慢”,由此排除B、C項(xiàng)。然后比較A、D項(xiàng)中的“影響”和“引領(lǐng)”,“引領(lǐng)”有引導(dǎo)、帶領(lǐng)之意，語(yǔ)義范圍較窄，而“影響”的語(yǔ)義范圍明顯比“引領(lǐng)”寬泛，并且與“社會(huì)輿論”搭配更符合人們的日常語(yǔ)言習(xí)慣。

5、據(jù)科學(xué)工作者考察，一般城市一公頃的地面上，（）一年內(nèi)可降落3噸塵土。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、最多B、一般C、大約D、大概正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析由題干可知所選項(xiàng)應(yīng)是個(gè)估計(jì)詞，并且無(wú)法預(yù)知最高值，這樣可排除A項(xiàng)，B、D項(xiàng)不符合題中的一般用法。

6、“但得一個(gè)并頭蓮”“蝸角虛名”“淚添九曲黃河溢”所用的修辭手法就是（）

(1分)A、比喻、夸張、擬人B、比喻、用典、夸張C、夸張、擬人、比喻D、用典、擬人、比喻正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題考查了修辭手法的辨析。以“并頭蓮”比喻恩愛(ài)夫妻，“但得一個(gè)并頭蓮”所用修辭手法為比喻?！拔伣翘撁背鲎运未K軾《滿庭芳》一詞：“蝸角虛名。蠅頭微利，算來(lái)著甚干忙?！彼眯揶o手法為用典?！皽I添九曲黃河溢”意為“眼淚裝進(jìn)黃河也能溢出來(lái)”，所用修辭手法為夸張。

7、下列各句中,沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（)

(1分)A、誨女知之乎B、裁如星點(diǎn)C、止有剩骨D、抑本其成敗之跡正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A女通“汝”是“你”的意思；B“裁”通“才”意思是：僅僅，只有C止通“只”,只有的意思

8、材料庖丁解牛

庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所跨，考然向然，奏刀騁然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會(huì)。

文惠君曰：“嘻，善哉!技蓋至此乎?”

庖丁釋刀對(duì)曰：“臣之所好者，道也，進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非牛者。三年之后，未嘗見(jiàn)全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大邵，導(dǎo)大寂，因其固然，技經(jīng)肯繁之未嘗，而況大輒乎!良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚；以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見(jiàn)其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動(dòng)刀甚微，諜然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。”

文惠君曰：“善哉!吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！毕铝芯渥又?，字詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、足之所履。履：履行。B、奏刀騁然。奏：進(jìn)。C、庖丁釋刀對(duì)曰。釋?zhuān)悍畔隆、為之躊躇滿志，善刀而藏之。善：通“繕”,修治，這里是“擦拭”的意思。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析履：踩。

9、下列關(guān)于作品的表述，有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了西周初年至春秋中葉約500年的詩(shī)歌305篇，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分，以四言為主，手法多用“賦”“比”“興”。B、《論語(yǔ)》的“論”讀音為“Iún”，意思是編纂；《論語(yǔ)》是孔子根據(jù)自己生活經(jīng)歷寫(xiě)的一部記載自己的言行的書(shū)。C、《楚辭》是《詩(shī)經(jīng)》之后的又一部詩(shī)歌總集。以屈原的作品為主，編者是西漢經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家劉向?！俺o體”又為“騷體”，得名于屈原的《離騷》。D、“樂(lè)府”原指漢武帝設(shè)立的采詩(shī)制樂(lè)的官署，東晉以后漸漸演變?yōu)橐环N詩(shī)體的名稱(chēng)?！稑?lè)府詩(shī)集》輯錄了漢魏到唐五代的樂(lè)府歌辭兼先秦歌謠。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析《論語(yǔ)》是孔子弟子編著的

10、下列人物屬于戰(zhàn)國(guó)四公子的是（）

(1分)A、孟嘗君B、孟子C、莊子D、馮諼正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析戰(zhàn)國(guó)四公子是信陵君魏無(wú)忌、平原君趙勝、春申君黃歇和孟嘗君田文，他們是戰(zhàn)國(guó)末期四個(gè)禮賢下士、結(jié)交賓客之人，目的就是聯(lián)合抵抗越來(lái)越強(qiáng)大的秦國(guó)。

11、說(shuō)話時(shí)重音不同，意思的側(cè)重點(diǎn)也往往不同。下面句中【】中重音符號(hào)的語(yǔ)句，與括號(hào)的句意相吻合的一句是（）

(1分)A、他又把【物理】復(fù)習(xí)了一遍。（他復(fù)習(xí)的是物理而不是其他學(xué)科）B、他一個(gè)【早晨】就寫(xiě)了三封信。（他早晨事情做得不少）C、今天【下午】有科技活動(dòng)。（不是明天下午也不是后天下午）D、雪真大，【房子】都蓋住了。（雪把所有的房子都已蓋住了）正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B句子方括號(hào)中的是"早晨"，而括號(hào)中說(shuō)的是早晨做的不是的多少；C句子方括號(hào)中的是"下午"，而括號(hào)中強(qiáng)調(diào)的是今天；D句子方括號(hào)中的是“房子”，而括號(hào)中說(shuō)的是所有的房子，與原句不完全準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)；只有A方括號(hào)中是的“物理”，括號(hào)中也說(shuō)的是物理；所以只有A是正確的。

12、材料黃河的心曲

劉再?gòu)?fù)

我流過(guò)了遠(yuǎn)古荒涼的野漠，一直流到今天繁華的大地，我穿過(guò)大沉寂與大征戰(zhàn)，穿過(guò)大黃沙與大峽谷，我是黃土地的主人。

我有自己，有自己的包藏著千里波濤的青春與遲暮，有自己的崎嶇坎坷與壯闊，還有自己追求的滄海和向往的前方，大地給我以生存的河床，我給大地以金黃色的乳汁，還有旋轉(zhuǎn)的血液。

我不需要，不需要層巒疊嶂的調(diào)動(dòng)，不需要藍(lán)天白云的呼喚，更不需要暴風(fēng)驟雨的鞭撻。我自己會(huì)做蓬勃的奮飛，豪邁的奔涌。我有自己粗糙的歌和粗糙的舞，蘇醒的浪群的吶喊。我既是大地的主人與孩子，我就懂得報(bào)效大地母親，只有牛馬，才需要鞭子，只有奴仆，才乞求恩賜。

我愛(ài)地上的兄弟姐妹，愛(ài)一切吐綠與吐紅的花卉、草木、莊稼與森林，他們無(wú)言，但我仍獻(xiàn)予我的生命之波。然而，沒(méi)有我的獻(xiàn)予，沒(méi)有我的咆哮的雷聲，混濁的叫喊，他們也會(huì)默默生長(zhǎng)，他們也是大地的主人。我相信他們，勝過(guò)信任自己。

讓奔流的自由奔流吧，讓生長(zhǎng)的自由生長(zhǎng)吧！一切大地的主人，都會(huì)有壯麗的奮發(fā)，就像我的不會(huì)疲倦的波濤，永遠(yuǎn)都會(huì)洶涌與前驅(qū)。對(duì)下列詞語(yǔ)在文中的象征意義說(shuō)明有誤的一項(xiàng)是（）(1分)A、“大地”象征我們偉大的祖國(guó)。B、“花卉、草葉、莊稼與森林”象征祖國(guó)的人民。C、“黃河”象征作者自己。D、“牛馬”“奴仆”象征那些愚昧、落后、無(wú)知的中國(guó)人正確答案選項(xiàng)：參考答案：D

13、在下面四句包含歇后語(yǔ)的句子中，和其他三句修辭手法不一致的一項(xiàng)是（）

(1分)A、鳳姐兒笑道：“外頭已經(jīng)四更多了，依我說(shuō)，老祖宗也乏了，咱們也該‘聾子放炮仗——散了’罷？”B、鴛鴦聽(tīng)說(shuō)，立起身來(lái)，照她嫂子臉上下死勁啐了一口，指著他罵道：“你快夾著嘴離了這里，好話多著呢！什么‘好話’！宋徽宗的鷹，趙子昂的馬，都是好畫(huà)兒?！盋、紅玉道：“也犯不著氣他們。俗語(yǔ)說(shuō)得好，‘千里搭長(zhǎng)棚，沒(méi)有個(gè)不散的宴席’，誰(shuí)守誰(shuí)一輩子呢？不過(guò)三年五載，各人干各人的去了。那時(shí)誰(shuí)還管誰(shuí)呢？”D、“我那里照管得這些事！見(jiàn)識(shí)又淺，口角又笨，心腸又直率，人家給個(gè)棒槌，我就認(rèn)作‘針’。臉又軟，擱不住人給兩句好話，心里就慈悲了?！闭_答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。A雙關(guān)，表層意思是聾子放炮仗，聽(tīng)不見(jiàn)響聲，只看見(jiàn)炮仗爆炸時(shí)蹦得四分五裂的樣子，實(shí)際上指這場(chǎng)筵席該散了。B雙關(guān)，“畫(huà)”和“話”諧音，用宋徽宗畫(huà)的鷹和趙子昂畫(huà)的馬的絕世稀罕來(lái)諷刺那些嚼舌根的話不是什么好話。C比喻，筵席總是要有結(jié)束的時(shí)候，比喻人不論相處如何，有聚就有散，不可能永遠(yuǎn)在一起。D雙關(guān)，“針”和“真”諧音，意思是自己老實(shí)，把別人隨口說(shuō)的話認(rèn)真地當(dāng)件事來(lái)對(duì)待。故選C。

14、古代黃土高原的另一種居民戎狄，在古代是與華夏不同的族群，長(zhǎng)期生活在黃土高原的北部地區(qū)，華夏文人稱(chēng)他們?yōu)椤靶U族”，因?yàn)樗麄儾恍小岸Y樂(lè)”，不修文字，不念詩(shī)書(shū)，卻養(yǎng)太多的牲口。華夏的文明人，廟堂列鼎中盛滿了牲口肉做的肉臘、肉糜，但他們從來(lái)低視養(yǎng)牲口的戎狄。戎狄是黃土高原的另一種居民，但被把持歷史記錄大權(quán)的漢族士大夫給抹殺了。我們今人，也受到了古代文人的影響，在歌頌黃土高原是“大地母親”的時(shí)候，卻忘了黃土高原上的另一個(gè)兄弟。在新石器時(shí)代，氣候比今天溫濕，整個(gè)黃土高原是原始農(nóng)業(yè)“一統(tǒng)天下”。后來(lái)氣候變得干冷，黃土高原的南部問(wèn)題不大，先民照樣種地；但黃土高原的北部，環(huán)境逐漸惡化，莊稼生長(zhǎng)得越來(lái)越差。家豬要吃人的剩飯，而人已經(jīng)沒(méi)有剩飯了，所以豬這類(lèi)東西也不易喂養(yǎng)了。這里的先民，在艱苦的環(huán)境中摸爬，終于找到另外一種維持生活的方式：多養(yǎng)到野外食草的牲畜。這些牲畜不與人爭(zhēng)食，人還可以從其渾身索取生活資料。于是，人們一手握鋤，一手執(zhí)鞭，開(kāi)創(chuàng)了大范圍的半農(nóng)半牧的生活方式。這樣，在黃土高原的人文地理格局上，便出現(xiàn)了不同的區(qū)域。在南部地區(qū)，水熱條件好，農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展，人口與時(shí)俱增，城郭壯大，文人滋生。而在北部地區(qū)，人們要艱苦得多。他們“隨畜因射獵禽獸為生業(yè)”，“各分散居蹊谷，自有君長(zhǎng)，往往而聚者百有余戎，然莫能相一”。處在這種狀態(tài)下，社會(huì)進(jìn)化當(dāng)然緩慢得多。于是，南、北之間在政治、文化方面的差別日益增大。后來(lái)，南部的人叫做華夏，而北部的人稱(chēng)為戎狄，相互反目，關(guān)系緊張了很久。在華夏人撰寫(xiě)的史書(shū)中，戎狄主要是“反面角色”，除了侵犯搶掠、禍亂華夏，便沒(méi)有什么正面的歷史貢獻(xiàn)。我們說(shuō)，這種看法是不公平的。戎狄正是古代處于中國(guó)北方的過(guò)渡地帶(或曰邊緣地帶，生態(tài)敏感地帶)的一個(gè)主角，而戎狄的起源與自然環(huán)境變化引起的整個(gè)生態(tài)變化有關(guān)。戎狄起源的過(guò)程就是中國(guó)古代北方畜牧業(yè)大面積產(chǎn)生的過(guò)程，我們關(guān)于戎狄的概念離不開(kāi)畜牧業(yè)。戎狄的興起反映了人類(lèi)對(duì)環(huán)境變化的一種適應(yīng)方式，在“適應(yīng)”中也伴隨著創(chuàng)造，畜牧業(yè)就是一個(gè)創(chuàng)造性的成果。在中國(guó)歷史上，戎狄社會(huì)的貢獻(xiàn)不僅是發(fā)展了畜牧業(yè)的規(guī)模、技術(shù)，將其抬升到生活的主要基礎(chǔ)地位，還為后來(lái)草原大規(guī)模游牧經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生打下了必要的基礎(chǔ)。跳出農(nóng)業(yè)社會(huì)歷史的局限，放眼中國(guó)北方的遼闊大地，我們可以看到歷史上人文發(fā)展的豐富性。這些人文的豐富性，是對(duì)多樣地理環(huán)境適應(yīng)的結(jié)果。而所謂“適應(yīng)”，對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)絕不是消極的。人類(lèi)文明中的許多重要內(nèi)容，都是在能動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程中創(chuàng)造出來(lái)的。農(nóng)業(yè)是一種創(chuàng)造，畜牧業(yè)也是一種創(chuàng)造。根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的是（）

(1分)A、戎狄創(chuàng)造性地發(fā)展了畜牧業(yè)的規(guī)模與技術(shù)，因此，沒(méi)有戎狄，世上便沒(méi)有畜牧業(yè)，也就沒(méi)有后來(lái)大規(guī)模的游牧經(jīng)濟(jì)。B、戎狄的興起與畜牧業(yè)密不可分，因此，要正確認(rèn)識(shí)中國(guó)古代畜牧業(yè)的發(fā)展史，就必須了解戎狄的歷史貢獻(xiàn)。C、華夏士大夫歷來(lái)低視戎狄，在撰寫(xiě)的史書(shū)中對(duì)戎狄作了不公平的評(píng)價(jià)。所以，有關(guān)戎狄侵犯搶掠的說(shuō)法應(yīng)糾正。D、迫于環(huán)境的變化，戎狄開(kāi)創(chuàng)了半農(nóng)半牧的生活方式，可見(jiàn)，自然環(huán)境的惡化，是一種新的生活方式誕生的前提。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A、戎狄只是開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)的畜牧業(yè)。B、戎狄“開(kāi)創(chuàng)了大范圍的半農(nóng)半牧的生活方式”并“為草原大規(guī)模游牧經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生打下了必要的基礎(chǔ)”，因此，要正確認(rèn)識(shí)中國(guó)古代畜牧業(yè)的發(fā)展史，當(dāng)然必須了解戎狄的歷史貢獻(xiàn)。C、士大夫?qū)θ值业脑u(píng)價(jià)雖有失公允，但不能因此而否定戎狄“侵犯搶掠”的史實(shí)。D、自然環(huán)境的變化、惡化，往往會(huì)誕生一種新的生活方式，但一種新的生活方式的誕生，并不一定要以“自然環(huán)境的惡化”為前提。

15、材料多數(shù)海魚(yú)從淡水魚(yú)進(jìn)化而來(lái)

一項(xiàng)新研究顯示，目前地球上的大部分海魚(yú)可能是從淡水魚(yú)進(jìn)化而來(lái)的，這項(xiàng)研究追溯了海洋魚(yú)類(lèi)和淡水魚(yú)類(lèi)的族譜。考慮到生命起源于海洋，這個(gè)發(fā)現(xiàn)聽(tīng)起來(lái)或許有點(diǎn)不可思議。但是這項(xiàng)研究的發(fā)現(xiàn)可以幫助解釋?zhuān)瑸槭裁赐懙叵啾群Ｑ笥兄鄬?duì)較低的生物多樣性。海洋占據(jù)了地球表面高達(dá)70%的面積，但是僅僅包含15%-25%的地球物種。

該項(xiàng)目的研究人員、紐約州立大學(xué)斯托尼布魯克分校的生態(tài)和進(jìn)化問(wèn)題專(zhuān)家約翰?威恩斯說(shuō)：“這是一個(gè)引人注目的情況，我們還沒(méi)有給出解釋?！蓖魉拐f(shuō)，新研究的結(jié)果或許提供了一條線索。淡水魚(yú)的多樣性可能繼承于海洋祖先，只是這些海洋祖先卻在海洋一次次生物滅絕中消亡了。這類(lèi)生物滅絕將釋放空間，促進(jìn)一些淡水魚(yú)的進(jìn)化，以便它們?cè)俅卧诤Ｑ笾信d盛起來(lái)。

為了研究海洋中為什么魚(yú)類(lèi)相對(duì)較少的問(wèn)題，威恩斯和同事研究了地球上海洋脊椎動(dòng)物中的最大群體鰭刺魚(yú)，這個(gè)群體包括了96%的魚(yú)類(lèi)。初步瀏覽數(shù)據(jù)就可以確認(rèn)，淡水生物的多樣性高于海洋生物，考慮到地球上淡水同海水的相對(duì)體積就更是如此了。在所有活著的鰭刺魚(yú)中，研究人員發(fā)現(xiàn)了15149種淡水魚(yú)和14736種海魚(yú)。魚(yú)類(lèi)族譜還顯示，魚(yú)的多樣性是在過(guò)去大約1億年中突然大幅增加起來(lái)的。威恩斯說(shuō)：“最奇怪、最令人吃驚或許最矛盾的是，我們今天看到的所有海洋鰭剌魚(yú)似乎都起源于一個(gè)淡水祖先。”

未參與這項(xiàng)研究的加利福尼亞大學(xué)里弗賽德分校生物學(xué)家戴維?雷茲尼克說(shuō)，這些發(fā)現(xiàn)意味著，今天的海洋狀況代表了早期生物滅絕的長(zhǎng)期效應(yīng)。雷茲尼克說(shuō)：“海洋物種出人意料地少，這或許反映了過(guò)去海洋環(huán)境中出現(xiàn)的大規(guī)模生物滅絕遠(yuǎn)比淡水環(huán)境中的生物滅絕嚴(yán)重得多?！?/p>

威恩斯說(shuō)，海洋地貌可能也幫助造成了這種較低生物多樣性的局面。板塊運(yùn)動(dòng)、河流改道和其他地理上的障礙可能導(dǎo)致淡水魚(yú)相互隔絕。一旦相互隔絕，魚(yú)類(lèi)可能失去相互之間進(jìn)行繁殖的能力，從而分裂為獨(dú)立的物種。

（摘自2012年02月09日《參考消息》）下面對(duì)“這個(gè)發(fā)現(xiàn)聽(tīng)起來(lái)或許有點(diǎn)不可思議”的理解正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、這個(gè)發(fā)現(xiàn)不符合生命起源于海洋這一人們的普遍認(rèn)識(shí)。B、這個(gè)發(fā)現(xiàn)可以解釋同陸地相比海洋生物有著相對(duì)較低生物多樣性的原因。C、對(duì)于這個(gè)發(fā)現(xiàn)，科學(xué)家現(xiàn)在還無(wú)法找到一種合理的解釋。D、淡水魚(yú)的多樣性可能繼承于海洋祖先，因此這個(gè)發(fā)現(xiàn)很難得到廣泛的認(rèn)可。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析注意這個(gè)句子出現(xiàn)的前提是“考慮到生命起源于海洋”，這正是“這個(gè)發(fā)現(xiàn)”“不可思議”的原因；理解這個(gè)句子的關(guān)鍵點(diǎn)，一是要理解“這個(gè)發(fā)現(xiàn)”，二是“不可思議”；句子的理解應(yīng)該能概括出這兩點(diǎn)；B項(xiàng)說(shuō)明的是“這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)”的意義，與題干要求無(wú)關(guān)；C項(xiàng)說(shuō)明的是這個(gè)發(fā)現(xiàn)的研究進(jìn)展；D項(xiàng)說(shuō)明的是這個(gè)發(fā)現(xiàn)本身，并且前后并不構(gòu)成必然的因果關(guān)系。

16、對(duì)下列各句所用修辭方法判斷正確的一項(xiàng)是()。①上野的櫻花爛漫的時(shí)節(jié)，望去確也像緋紅的輕云。

②于是點(diǎn)上一支煙，再繼續(xù)寫(xiě)些為“正人君子”之流所深?lèi)和醇驳奈淖帧?/p>

③風(fēng)!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!

④大自然有時(shí)也會(huì)向她的兒女開(kāi)戰(zhàn)，在她那溫柔美麗的外表下面還隱藏著利爪哩!(1分)A、比喻；引用；排比；擬人B、擬人；反語(yǔ)；擬人；比喻C、比喻；反語(yǔ)；呼告；擬人D、擬人；引用；排比；反語(yǔ)正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析①句中的“像”是比喻詞，并且有本體和喻體。因此①句是比喻句。②句中的“正人君子”是反語(yǔ)。③句中的“咆哮吧”用了三次，可構(gòu)成排比(直呼“風(fēng)”,也可認(rèn)為是呼告的修辭)。④句中的“大自然也會(huì)向她的兒女開(kāi)戰(zhàn)”把大自然人格化，是擬人。

17、下列各組句子中，括號(hào)字的意義和用法相同的一組是（）

(1分)A、作《師說(shuō)》（以）貽之/（以）勇氣聞?dòng)谥T侯B、師道（之）不傳也久矣/夫庸知其年（之）先后生于吾乎C、（于）其身也，則恥師焉/師不必賢（于）弟子D、小學(xué)（而）大遺，吾未見(jiàn)其明也/愛(ài)其子，擇師（而）教之正確答案選項(xiàng)：參考答案：B

18、下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、魯迅，原名周樹(shù)人，我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、教育家。B、《醉翁亭記》選自《歐陽(yáng)文忠公文集》,“文忠”是謚號(hào)，本文抒發(fā)了作者寄情山水的情懷，也抒發(fā)了作者與民同樂(lè)的情懷。C、司馬遷，我國(guó)古代著名的史學(xué)家、文學(xué)家，他創(chuàng)作了我國(guó)第一部編年體通史《史記》;司馬光，北宋史學(xué)家，編有紀(jì)傳體通史《資治通鑒》。D、契訶夫與莫泊桑均是法國(guó)著名作家，與美國(guó)的歐·亨利并稱(chēng)“世界三大短篇小說(shuō)之王”。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)，魯迅先生不是教育家。C項(xiàng)，《史記》是一部紀(jì)傳體通史。D項(xiàng)，契訶夫是俄國(guó)作家。

19、下列各句中，[]的詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、今年三月份，中央巡視組[入駐]中央各部委，開(kāi)展更大規(guī)模的“治腐”工作。B、“一帶一路”是促進(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路，其建設(shè)[遵循]的是共商、共享、共建原則。C、“老人摔倒，該不該扶”在社會(huì)上引起了廣泛爭(zhēng)議，少數(shù)學(xué)生對(duì)此卻[不以為然]。D、全市中小學(xué)生誦讀東坡詩(shī)文，講傳東坡故事，[樂(lè)此不疲]，讓東坡精神撒遍眉州大地。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C不以為然：不認(rèn)為是對(duì)的，表示不同意，多含輕視，意思和語(yǔ)境不符。A入駐:入駐是由原先的軍隊(duì)入駐演變過(guò)來(lái)，主要意思是指團(tuán)體性的占領(lǐng)或者包圍某區(qū)域的集體政治行為。B遵循:按照；遵照。D樂(lè)此不疲:因酷愛(ài)干某事而不感覺(jué)厭煩。形容對(duì)某事特別愛(ài)好而沉浸其中。

20、下列關(guān)于四位古代文人的對(duì)聯(lián)，按照四人所處時(shí)代的先后順序，排列正確的一項(xiàng)是（）①大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂楊深處；漱玉集中，金石錄里，文采有后主遺風(fēng)。②何處招魂？香草還生三戶(hù)地；當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識(shí)九歌心③詩(shī)史數(shù)千言，秋天一鵠先生骨；草堂三五里，春水群鷗野老心。④幾番成敗興衰，引來(lái)筆下幽思，心中血淚；多少悲歡離合，寫(xiě)出人間青史，夢(mèng)里紅樓。

(1分)A、②③①④B、②①④③C、③①②④D、①③②④正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析①指的是李清照，宋代；②指的是屈原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代；③指的是杜甫，唐代；④指的是曹雪芹，清代。故選A。

21、肯尼亞是東非的旅游中心，這里山川秀麗，氣候宜人，尤其是豐富的野生動(dòng)物資源為它的旅游業(yè)提供了（）的自然條件。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、獨(dú)一無(wú)二B、得天獨(dú)厚C、不同凡響D、不可多得正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析獨(dú)一無(wú)二：只此一個(gè)，沒(méi)有相同的或能與之相比的。得天獨(dú)厚：獨(dú)具特殊的優(yōu)越條件，也指所處的環(huán)境特別好。不同凡響：凡響，平凡的音樂(lè)，形容事物不同尋常(多指文藝作品)。不可多得：形容非常稀少，難得。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)選“得天獨(dú)厚”。

22、材料傷仲永

王安石

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉，曰：“泯然眾人矣！”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？下列句中括號(hào)字意思完全相同的一項(xiàng)是（）(1分)A、（其）詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意/（其）真不知馬也B、自是指物作詩(shī)，立（就）/蒙乃始（就）學(xué)C、（卒）之為眾人，則其受于人者不至也/故余雖愚，（卒）獲有所聞D、（得）為眾人而已耶/今為所識(shí)窮乏者（得）我而為之正確答案選項(xiàng)：參考答案：C

23、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（)

(1分)A、綠草如茵、綿沿、伎倆、月明風(fēng)清B、修養(yǎng)生息、崩塌、悲愴、提綱挈領(lǐng)C、夢(mèng)寐以求、震撼、抉擇、紛至沓來(lái)D、鋒芒畢露、端詳、宣泄、志同道和正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A綿沿—綿延B修養(yǎng)生息—休養(yǎng)生息D志同道和—志同道合點(diǎn)評(píng)：要做到正確地讀寫(xiě)詞語(yǔ)，首先應(yīng)注意從漢字的音、形、義三方面入手，讀準(zhǔn)字音，辨明字形，弄清字義。其次要適當(dāng)拓寬閱讀面，多積累詞語(yǔ)，豐富自己的詞匯量。并且在積累的過(guò)程中，要做到準(zhǔn)確無(wú)誤，這樣在讀寫(xiě)的過(guò)程中就可以避免讀錯(cuò)寫(xiě)錯(cuò)了。

24、下列詞語(yǔ)中[]字的讀音，完全相同的一組是（）

(1分)A、[浮]力[氟]氣[服]從春風(fēng)[拂]面[扶]搖直上B、疲[憊][蓓]蕾[悖]謬?guó)P冠霞[帔]關(guān)懷[備]至C、斑[駁]湖[泊]脈[搏]日[薄]西山英姿[勃]發(fā)D、[差]勁驚[詫]古[剎][姹]紫嫣紅叱[咤]風(fēng)云正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B鳳冠霞帔pèi；C湖泊pō；D叱咤風(fēng)云zhà

25、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、任何一種文明的發(fā)展都是與其他文明碰撞、融合、交流的過(guò)程，完全封閉的環(huán)境不可能帶來(lái)文明的進(jìn)步，只會(huì)導(dǎo)致文明的衰落。B、為增強(qiáng)全體員工的文明服務(wù)意識(shí)，進(jìn)一步提高職業(yè)道德素質(zhì)，我省某商業(yè)銀行將采取強(qiáng)有力的措施，在本系統(tǒng)內(nèi)廣泛推行文明服務(wù)用語(yǔ)和服務(wù)忌語(yǔ)。C、國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局有關(guān)負(fù)責(zé)人認(rèn)為，國(guó)內(nèi)專(zhuān)利申請(qǐng)的持續(xù)快速增長(zhǎng)，表明我國(guó)公眾的專(zhuān)利意識(shí)和研究開(kāi)發(fā)水平不斷提高。D、信息數(shù)字化對(duì)個(gè)人生活產(chǎn)生了十分直接的影響，如果名字里用了一個(gè)計(jì)算機(jī)字庫(kù)里沒(méi)有的字，那么報(bào)名、取錢(qián)、貸款、登機(jī)……都難以辦成。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A“碰撞、融合、交流”語(yǔ)序不當(dāng)。應(yīng)將“融合”和“交流”互換位置。B“推行文明服務(wù)用語(yǔ)和服務(wù)忌語(yǔ)”搭配不當(dāng)，“推行”和“服務(wù)忌語(yǔ)”不搭配，在“服務(wù)忌語(yǔ)”前加“禁用”。C“提高”與“意識(shí)”搭配不當(dāng)，可以在“意識(shí)”后面加“不斷增強(qiáng)”。故選D。

26、下列句子中的省略號(hào)，使用不正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、我家陽(yáng)臺(tái)上種有迎春、月季、石榴、木桃……等，花開(kāi)不斷。B、在拉法格的回憶錄中寫(xiě)道：“馬克思……引證的任何一件事實(shí)或任何一個(gè)數(shù)字，都是得到最有威信的權(quán)威人士的實(shí)證的?！盋、于是，有關(guān)人員各就各位。研究航線，研究空投，向部隊(duì)發(fā)出命令……一切都辦得神速。D、他們使用了各種辦法：給患者喝下綠豆甘草水解毒，無(wú)效!給患者又注射了嗎啡，仍然無(wú)效！……正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析省略號(hào)不能與“等”并用

27、下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、什么叫社會(huì)主義?什么叫馬克思主義?我們過(guò)去對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不是完全清醒的。B、據(jù)克魯普斯卡婭說(shuō)，列寧“從不憑記憶‘大致不差地’來(lái)敘述事實(shí)，他敘述事實(shí)是極確切的。”C、“沒(méi)有調(diào)查研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”,這句話雖然曾經(jīng)被人譏為“狹隘經(jīng)驗(yàn)論”的，我卻至今不悔。D、李卜克內(nèi)西回憶說(shuō)：“馬克思在語(yǔ)言和風(fēng)格問(wèn)題上十分考究，有時(shí)到了咬文嚼字的程度”,“他對(duì)于語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔和正確是一絲不茍的”,“馬克思是個(gè)嚴(yán)格的修辭家；他常常花很多時(shí)間力求找到需要的字句?！?《回憶馬克思恩格斯》第104、108頁(yè))正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題考查的是問(wèn)號(hào)和引號(hào)的使用。A項(xiàng)不應(yīng)用問(wèn)號(hào)，因?yàn)楹笪臎Q定了不是直接疑問(wèn)。B項(xiàng)引文末尾的句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)外，因?yàn)橐氖蔷渥又械囊徊糠?。D項(xiàng)錯(cuò)誤有三處，直接引了三段原話，最末一個(gè)句號(hào)在引號(hào)之內(nèi)是正確的。而前兩段引的原話，句末逗號(hào)應(yīng)去掉，應(yīng)在引號(hào)之內(nèi)加句號(hào)。最后那句引文中間無(wú)須加分號(hào)。

28、下列句子中,句式不相同的一項(xiàng)是（)

(1分)A、臣乃市井鼓刀屠者B、六國(guó)破滅，非兵不利,戰(zhàn)不善C、魏公子無(wú)忌者,魏昭王少子D、中始為籬正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A、乃...者；BC、...者...均為判斷句，B、是表否定判斷的判斷句（非兵不利）。D、意思：（庭院）中起初是籬笆隔開(kāi)，屬于一般句式。

29、下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、《得道多助，失道寡助》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表孟子的作品，本文采用逐層論證的手法，證明了“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的觀點(diǎn)，目的在于啟發(fā)君主多打勝仗。B、《陳涉世家》節(jié)選自編年體史書(shū)《史記》,秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因是“失期，法皆斬”。C、司馬遷，我國(guó)古代著名的史學(xué)家、文學(xué)家，他創(chuàng)作了我國(guó)第一部編年體通史《史記》;司馬光，北宋史學(xué)家，編有紀(jì)傳體通史《資治通鑒》。D、《觀刈麥》是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易的詩(shī)作，詩(shī)中描寫(xiě)了農(nóng)民冒著酷暑割麥子的情景，并借一位農(nóng)婦之口訴說(shuō)當(dāng)時(shí)租稅的沉重和農(nóng)民生活的痛苦。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)，《得道多助，失道寡助》的目的在于啟發(fā)君主施行仁政。B項(xiàng)，《史記》是一部紀(jì)傳體史書(shū)。C項(xiàng)，《史記》是紀(jì)傳體，《資治通鑒》是編年體。

30、下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。(1分)A、縹緲雷震雨獨(dú)木難只圖窮匕首見(jiàn)B、熨貼發(fā)祥地馬首是瞻久旱逢甘霖C、輻度高粱稈盤(pán)根錯(cuò)結(jié)名不見(jiàn)經(jīng)撰D、賬簿九重霄見(jiàn)微知著疾風(fēng)知?jiǎng)挪菡_答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)，“雷震雨”應(yīng)是“雷陣雨”,“獨(dú)木難只”應(yīng)是“獨(dú)木難支”;B項(xiàng)，“熨貼”應(yīng)是“熨帖”;C項(xiàng)，“輻度”應(yīng)是“幅度”,“盤(pán)根錯(cuò)結(jié)”應(yīng)是“盤(pán)根錯(cuò)節(jié)”,“名不見(jiàn)經(jīng)撰”應(yīng)是“名不見(jiàn)經(jīng)傳”。

31、彈指一揮間，十多年過(guò)去了，計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)的神速發(fā)展令我們（）。每過(guò)一陣，一種新的計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)就會(huì)出現(xiàn)。用手寫(xiě)作的人越來(lái)越少，用計(jì)算機(jī)寫(xiě)作的人越來(lái)越多。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、眼花繚亂B、猝不及防C、神魂顛倒D、應(yīng)接不暇正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析眼花繚亂：眼睛看見(jiàn)復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。猝不及防：事情突然發(fā)生，來(lái)不及防備。神魂顛倒：精神、意志倒轉(zhuǎn)，不正常。應(yīng)接不暇：形容來(lái)人或事情太多，接待應(yīng)付不過(guò)來(lái)?！把刍潄y”符合語(yǔ)境。

32、下列破折號(hào)的作用解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、周樸園：我看你的性情好像沒(méi)有大改，——魯貴像是個(gè)很不老實(shí)的人。（表示解釋說(shuō)明）B、魯侍萍：（淚滿眼）我——我——我只要見(jiàn)見(jiàn)我的萍兒。（表示語(yǔ)氣斷斷續(xù)續(xù)）C、周樸園：你現(xiàn)在沒(méi)有資格跟我說(shuō)話——礦上已經(jīng)把你開(kāi)除了。（表示解釋說(shuō)明）D、周樸園：你——你貴姓？（表示聲音延長(zhǎng)）正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。A表示話題轉(zhuǎn)換。故選A。

33、下列各項(xiàng)中，全都沒(méi)有歧義的是（）①這次去泰國(guó)考察，我們?nèi)艘唤M。②懇請(qǐng)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)肅處理③嗨，連小機(jī)靈都不認(rèn)識(shí)。④這才是熱愛(ài)學(xué)生的老師。⑤他表?yè)P(yáng)了三個(gè)學(xué)校的校長(zhǎng)。⑥請(qǐng)你在桌子上寫(xiě)字。(1分)A、①③⑥B、①④⑥C、⑤⑥D(zhuǎn)、①②正確答案選項(xiàng)：參考答案：D

34、下列括號(hào)中字的用法和意義都相同的一組是（）(1分)A、沛公軍霸上，未得（與）項(xiàng)羽相見(jiàn)/惟江上之清風(fēng)，（與）山間之明月B、（與）嬴而不助五國(guó)也/（與）爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志C、沛公曰：“孰（與）君少長(zhǎng)”/落霞（與）孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色D、則（與）一生彘肩/無(wú)乃爾是過(guò)（與）正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)，介詞，和/連詞，和；B項(xiàng)，動(dòng)詞，結(jié)交、親附/動(dòng)詞，給；C項(xiàng)，均為連詞，和；D項(xiàng)，動(dòng)詞，給/語(yǔ)氣詞，無(wú)實(shí)義。

35、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、《故鄉(xiāng)》一文中塑造的閏土、楊二嫂等人物形象，給讀者留下了深刻的印象。B、隨著地方戲曲等民間藝術(shù)活動(dòng)引入課堂，更多學(xué)生受到了地方傳統(tǒng)文化。C、因?yàn)槟芗ぐl(fā)國(guó)人愛(ài)國(guó)熱情的原因，《我和我的祖國(guó)》這部電影上映以來(lái)，票房一直不錯(cuò)。D、入冬的天氣真的讓人琢磨不透，所以大家切忌不要隨便脫衣，防止病菌入侵。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B成分殘缺；在句末加“的熏陶”；C句式雜糅；去掉“的原因”；D否定詞使用不當(dāng)；去掉“切忌”或“不要”；故選A。

36、下面各組中括號(hào)里字的意義、用法相同的一組是()。(1分)A、此天子氣（也）/生乎吾后，其聞道（也）亦先乎吾，吾從而師之B、是鳥(niǎo)也，海運(yùn)（則）將徙于南冥/此（則）岳陽(yáng)樓之大觀也C、他日汝當(dāng)用（之）/哀吾生（之）須臾D、臣具（以）表聞/雖董之（以）嚴(yán)刑正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)，表判斷/句中語(yǔ)氣停頓。B項(xiàng)，表承接，就、便/副詞，表判斷，是、就是；C項(xiàng)，指示代詞，這、此/助詞，放在主謂間，取消句子獨(dú)立性；D項(xiàng)，用，介詞。

37、古代黃土高原的另一種居民戎狄，在古代是與華夏不同的族群，長(zhǎng)期生活在黃土高原的北部地區(qū)，華夏文人稱(chēng)他們?yōu)椤靶U族”，因?yàn)樗麄儾恍小岸Y樂(lè)”，不修文字，不念詩(shī)書(shū)，卻養(yǎng)太多的牲口。華夏的文明人，廟堂列鼎中盛滿了牲口肉做的肉臘、肉糜，但他們從來(lái)低視養(yǎng)牲口的戎狄。戎狄是黃土高原的另一種居民，但被把持歷史記錄大權(quán)的漢族士大夫給抹殺了。我們今人，也受到了古代文人的影響，在歌頌黃土高原是“大地母親”的時(shí)候，卻忘了黃土高原上的另一個(gè)兄弟。在新石器時(shí)代，氣候比今天溫濕，整個(gè)黃土高原是原始農(nóng)業(yè)“一統(tǒng)天下”。后來(lái)氣候變得干冷，黃土高原的南部問(wèn)題不大，先民照樣種地；但黃土高原的北部，環(huán)境逐漸惡化，莊稼生長(zhǎng)得越來(lái)越差。家豬要吃人的剩飯，而人已經(jīng)沒(méi)有剩飯了，所以豬這類(lèi)東西也不易喂養(yǎng)了。這里的先民，在艱苦的環(huán)境中摸爬，終于找到另外一種維持生活的方式：多養(yǎng)到野外食草的牲畜。這些牲畜不與人爭(zhēng)食，人還可以從其渾身索取生活資料。于是，人們一手握鋤，一手執(zhí)鞭，開(kāi)創(chuàng)了大范圍的半農(nóng)半牧的生活方式。這樣，在黃土高原的人文地理格局上，便出現(xiàn)了不同的區(qū)域。在南部地區(qū)，水熱條件好，農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展，人口與時(shí)俱增，城郭壯大，文人滋生。而在北部地區(qū)，人們要艱苦得多。他們“隨畜因射獵禽獸為生業(yè)”，“各分散居蹊谷，自有君長(zhǎng)，往往而聚者百有余戎，然莫能相一”。處在這種狀態(tài)下，社會(huì)進(jìn)化當(dāng)然緩慢得多。于是，南、北之間在政治、文化方面的差別日益增大。后來(lái)，南部的人叫做華夏，而北部的人稱(chēng)為戎狄，相互反目，關(guān)系緊張了很久。在華夏人撰寫(xiě)的史書(shū)中，戎狄主要是“反面角色”，除了侵犯搶掠、禍亂華夏，便沒(méi)有什么正面的歷史貢獻(xiàn)。我們說(shuō)，這種看法是不公平的。戎狄正是古代處于中國(guó)北方的過(guò)渡地帶(或曰邊緣地帶，生態(tài)敏感地帶)的一個(gè)主角，而戎狄的起源與自然環(huán)境變化引起的整個(gè)生態(tài)變化有關(guān)。戎狄起源的過(guò)程就是中國(guó)古代北方畜牧業(yè)大面積產(chǎn)生的過(guò)程，我們關(guān)于戎狄的概念離不開(kāi)畜牧業(yè)。戎狄的興起反映了人類(lèi)對(duì)環(huán)境變化的一種適應(yīng)方式，在“適應(yīng)”中也伴隨著創(chuàng)造，畜牧業(yè)就是一個(gè)創(chuàng)造性的成果。在中國(guó)歷史上，戎狄社會(huì)的貢獻(xiàn)不僅是發(fā)展了畜牧業(yè)的規(guī)模、技術(shù)，將其抬升到生活的主要基礎(chǔ)地位，還為后來(lái)草原大規(guī)模游牧經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生打下了必要的基礎(chǔ)。跳出農(nóng)業(yè)社會(huì)歷史的局限，放眼中國(guó)北方的遼闊大地，我們可以看到歷史上人文發(fā)展的豐富性。這些人文的豐富性，是對(duì)多樣地理環(huán)境適應(yīng)的結(jié)果。而所謂“適應(yīng)”，對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)絕不是消極的。人類(lèi)文明中的許多重要內(nèi)容，都是在能動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程中創(chuàng)造出來(lái)的。農(nóng)業(yè)是一種創(chuàng)造，畜牧業(yè)也是一種創(chuàng)造。下列對(duì)原文內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、在新石器時(shí)期，黃土高原上的戎狄族群就開(kāi)創(chuàng)了大范圍的半農(nóng)半牧生活方式。B、華夏與戎狄出現(xiàn)文化、政治、生活等方面差異的根本原因是自然環(huán)境的不同。C、相互反目，關(guān)系緊張，最終導(dǎo)致黃土高原出現(xiàn)了華夏與戎狄兩個(gè)不同的族群。D、畜牧業(yè)是戎狄族群在改造自然環(huán)境中的一個(gè)創(chuàng)造，是他們對(duì)中國(guó)歷史的貢獻(xiàn)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A在新石器時(shí)期，黃土高原仍是“農(nóng)業(yè)統(tǒng)一天下”。C華夏與戎狄分化的根本原因是自然環(huán)境的變遷。D不是“改造自然環(huán)境”，應(yīng)是“適應(yīng)環(huán)境”

38、曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。這一段所寫(xiě)的景物依次是（）。

(1分)A、荷葉、荷花、荷波、流水B、荷葉、荷波、荷花、流水C、荷花、荷葉、荷波、流水D、荷葉、流水、荷花、荷波正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙?！泵鑼?xiě)的是荷葉“零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的”描寫(xiě)的是荷花“這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了?！泵鑼?xiě)的是荷波“葉子底下是脈脈的流水”描寫(xiě)的是流水

39、《鄭伯克段于鄢》一文中，“多行不義必自斃”一語(yǔ)所指斥的對(duì)象是（）

(1分)A、鄭武公B、武姜C、莊公D、共叔段正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析鄭伯克段于鄢這個(gè)典故出自“左傳”，后來(lái)被孔子在“春秋”中提及！“多行不義必自斃”所指的對(duì)象就是鄭伯的弟弟共叔段。

40、曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。這段文字結(jié)尾寫(xiě)葉下流水時(shí)，用的詞語(yǔ)是“脈脈”而不是“靜靜”，這樣寫(xiě)的作用主要是（）。

(1分)A、寫(xiě)出流水默默無(wú)聲，襯托荷花柔美風(fēng)韻。B、寫(xiě)出流水含有情義，襯托荷花柔美風(fēng)韻。C、寫(xiě)出流水默默無(wú)聲，襯托荷花艷麗照人。D、寫(xiě)出流水含有情義，襯托荷花艷麗照人。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析用“脈脈”形容流水，寫(xiě)出了流水無(wú)聲卻好像有情的特點(diǎn)，同時(shí)襯托出荷葉的柔美風(fēng)韻。

41、下列詞語(yǔ)中的字，讀音全都正確的一組是（）

(1分)A、剽（piāo）悍、裨（pí）將、多棱（líng）鏡、不著（zhuó）邊際B、諗（shěn）知、拂（fó）曉、一溜（liù）煙、相（xiàng）機(jī)行事C、矗（chù）立、角（jué）斗、配給（jǐ）制、公開(kāi)露（lòu）面D、說(shuō)（shuì）服、擷（xié）取、文縐縐（zōu）、裝模（mú）作樣正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A多棱（léng）鏡B拂（fú）曉D文縐縐zhōu。考點(diǎn)：本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字字音的能力點(diǎn)評(píng)：本題所選題材主要是形聲字和多音字。其中最具迷惑性的字都是聲旁變聲的字，所以同學(xué)們?cè)谶x擇時(shí)一定要經(jīng)心，不要讀半邊。

42、以下詩(shī)句不是描寫(xiě)春天景色的一句是（）

(1分)A、千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)B、一枝紅杏出墻來(lái)C、草色遙看近卻無(wú)D、碧玉妝成一樹(shù)高正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A梨花比喻飛雪，描寫(xiě)的冬天之景。白雪歌送武判官歸京作者：岑參北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。譯文:西域八月飛雪的壯麗景色,掛在枝頭的積雪,在詩(shī)人的眼中就像一夜盛開(kāi)的梨花,似乎是美麗的春天突然到來(lái)了一樣。

43、填入劃線處的句子與上下文銜接最好的一項(xiàng)是（）在腦髓進(jìn)一步發(fā)展的同時(shí)，它的最密切的工具，即感覺(jué)器官，也進(jìn)一步發(fā)展起來(lái)了。____，腦髓的發(fā)展也完全是和所有感覺(jué)器官的完善同時(shí)進(jìn)行的。

(1分)A、正如語(yǔ)言的逐漸發(fā)展必然是和聽(tīng)覺(jué)器官的相應(yīng)完善化同時(shí)進(jìn)行的一樣B、正如聽(tīng)覺(jué)器官的逐漸發(fā)展必然是和語(yǔ)言相應(yīng)完善化同時(shí)進(jìn)行的一樣C、正如語(yǔ)言的相應(yīng)完善化必然是和聽(tīng)覺(jué)器官的逐漸發(fā)展同時(shí)進(jìn)行的一樣D、正如聽(tīng)覺(jué)器官的相應(yīng)完善化必然是和語(yǔ)言的逐漸發(fā)展同時(shí)進(jìn)行的一樣正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題可根據(jù)語(yǔ)脈判定選項(xiàng)。從前后語(yǔ)境的語(yǔ)脈看，先講腦髓的發(fā)展，后講感覺(jué)器官，由此決定選項(xiàng)先講語(yǔ)言的發(fā)展帶來(lái)聽(tīng)覺(jué)器官如何，排除B、D，剩下A、C；后語(yǔ)境的語(yǔ)脈先講"發(fā)展"，后講"完善"，這也是邏輯問(wèn)題，發(fā)展帶來(lái)完善化，排除C，選A。不可忽視語(yǔ)脈，拿到題先看一下有無(wú)語(yǔ)脈可尋。抓住語(yǔ)脈便迎刃而解。

44、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()。(1分)A、雖說(shuō)把講究師承關(guān)系和“口傳心授”的相聲拿到正兒八經(jīng)的課堂上教授有點(diǎn)兒別扭，可若考慮到其人才青黃不接、地位也日漸式微，為挽救之而將其提高到“科班”的高度也未嘗不可。B、2012年高招藝考在節(jié)后首日就徐徐拉開(kāi)大幕。今年最早開(kāi)考的中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)再度升溫，1000多個(gè)招生計(jì)劃吸引了全國(guó)1.8萬(wàn)人報(bào)考，競(jìng)爭(zhēng)十分激烈。C、近日，第12屆國(guó)際巖石力學(xué)大會(huì)在京舉行，此次大會(huì)不僅是對(duì)未來(lái)50年國(guó)際巖石力學(xué)發(fā)展藍(lán)圖的規(guī)劃，而且是對(duì)過(guò)去50年國(guó)際巖石力學(xué)成就的總結(jié)。D、這些雜交高粱產(chǎn)量高，而且比外國(guó)進(jìn)口的雜交高粱具有更高的抵抗病蟲(chóng)害的能力，因此，受到了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的歡迎，推廣面積越來(lái)越大。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)成分殘缺。“考慮”的賓語(yǔ)中心詞，應(yīng)在“其人才青黃不接、地位也日漸式微”之后加上“的現(xiàn)狀”。B項(xiàng)，歧義或搭配不當(dāng)?！?000多個(gè)招生計(jì)劃”可理解為計(jì)劃多，也可理解為招生指標(biāo)多；“1000個(gè)”修飾“計(jì)劃”不妥，改“計(jì)劃”為“指標(biāo)”。C項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“對(duì)未來(lái)50年國(guó)際巖石力學(xué)發(fā)展藍(lán)圖的規(guī)劃”和“對(duì)過(guò)去50年國(guó)際巖石力學(xué)成就的總結(jié)”應(yīng)互換位置。

45、下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、《北冥有魚(yú)》選自《莊子·逍遙游》?！肚f子》一書(shū)蘊(yùn)含著深刻的道家思想。B、柳宗元，字子厚，唐宋八大家之一，世稱(chēng)“柳河?xùn)|”。他和韓愈都是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和奠基人，并稱(chēng)“韓柳”?！缎∈队洝肥恰队乐莅擞洝分?。C、古代稱(chēng)謂有敬辭與謙辭的區(qū)別。謙辭如“家嚴(yán)”“拙見(jiàn)”“寒舍”等；敬辭如“令尊”“垂念”“高朋”等。D、辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒，北宋詞人。《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》是他的作品。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D“北宋詞人”說(shuō)法有誤，辛棄疾是南宋詞人。故選D。

46、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）

(1分)A、油溺、喬遷、暮靄、不可思異B、諳熟、煩燥、斬新、無(wú)動(dòng)于哀C、灌概、瀆職、沉陌、查言觀色D、寒暄、瑣碎、遲疑、川流不息正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A選項(xiàng)：油膩，不可思議B選項(xiàng)：煩躁，嶄新，無(wú)動(dòng)于衷C選項(xiàng)：灌溉，沉默，察言觀色D選項(xiàng)沒(méi)有錯(cuò)誤

47、下列各句中，沒(méi)有歧義的一項(xiàng)是（）

(1分)A、我的弟弟和妹妹的朋友B、咬傷他的狗C、看跳舞的年輕朋友D、分析一下材料正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A、可以理解為“我的弟弟和妹妹共同的朋友”和“我的弟弟和我的妹妹的朋友兩個(gè)人”B、可以理解為“咬傷他的那只狗”和“把他的狗咬傷”C、可以理解為“看那個(gè)跳舞的年輕朋友”和“正在看別人跳舞的年輕朋友”

48、被稱(chēng)為“雨巷詩(shī)人”的現(xiàn)代派詩(shī)人是（）

(1分)A、徐志摩B、戴望舒C、聞一多D、海子正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析戴望舒(1905.3.5～1950.2.28)現(xiàn)代詩(shī)人。又稱(chēng)“雨巷詩(shī)人”，中國(guó)現(xiàn)代派象征主義詩(shī)人。附：雨巷作者：戴望舒撐著油紙傘，獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)