2024年河北石油職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語(yǔ)文歷年參考題庫(kù)含答案解析

2024年河北石油職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語(yǔ)文歷年參考題庫(kù)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共50題)1、中國(guó)詩(shī)歌史上雄視今古的“雙子星座”指的是:（）

(1分)A、李白和杜甫B、李白和杜牧C、杜甫和杜牧D、白居易和李白正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析詩(shī)仙李白，詩(shī)圣杜甫，他們都生活在盛唐時(shí)期，且都在詩(shī)歌方面取得了輝煌的成就，不分伯仲，所以被郭沫若譽(yù)為“中國(guó)詩(shī)歌史上的雙子星座”。

2、下列加橫線(xiàn)字的注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

（

）

(1分)A、思量（liang）

度量（liàng）

胸脯（pú）

果脯（fǔ）B、顫（zhàn）抖

顫（chàn）栗

靚（jìng）妝

靚（liàng）女C、阽（diàn）危

玷（diàn）辱

胡謅（zhōu）

諂（chǎn）諛D、瞋目（chēn）

瞠（chēng）目結(jié)舌

覬覦（yú）

面面相覷（qù）正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B項(xiàng)錯(cuò)誤，注音更正后為：顫chàn抖

顫zhàn栗本題選錯(cuò)誤一項(xiàng)，故選B。

3、“一門(mén)父子三詞客，千古文章八大家”這幅對(duì)聯(lián)中提到“三父子”是（）。

(1分)A、曹操、曹丕、曹植B、蘇洵、蘇軾、蘇轍C、班彪、班固、班超D、司馬懿、司馬師、司馬昭正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析三詞客指“三蘇”既是散文家，又長(zhǎng)于詩(shī)詞。父子三詞客指蘇軾一家眉山三蘇祠，三蘇即蘇洵、蘇軾、蘇轍（蘇軾為兄)。

4、依次填入下列句子橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),最切當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①醉駕者如果在一起起車(chē)禍面前_______,無(wú)疑會(huì)成為極其危險(xiǎn)的人。②新年聯(lián)歡晚會(huì)上，同學(xué)們載歌載舞，大家都_______在歡快。熱烈的氣氛中。③剛步入生意場(chǎng)的他，憑借靈活的頭腦,______,輕松賺得人生第一桶金。④端午節(jié)與父母團(tuán)聚，對(duì)于偏遠(yuǎn)山區(qū)的有些留守兒童來(lái)說(shuō),這只是一種________。

(1分)A、無(wú)動(dòng)于衷、沉醉、左右逢源、奢望B、無(wú)動(dòng)于衷、沉醉、絕處逢生、愿望C、無(wú)動(dòng)于衷、沉湎、左右逢源、奢望D、無(wú)動(dòng)于衷、沉湎、絕處逢生、愿望正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析無(wú)動(dòng)于衷：指心里一點(diǎn)兒也沒(méi)有觸動(dòng)，一點(diǎn)兒也不動(dòng)心。根據(jù)句意，①選“無(wú)動(dòng)于衷”；沉醉：大醉.比喻沉浸在某事物或某境界中。沉湎：沉溺，耽于。比喻潛心于某事物或處于某種境界或思維活動(dòng)中。根據(jù)句意，②選“沉醉”；左右逢源：原指賞識(shí)廣博，應(yīng)付裕如。后也比喻做事得心應(yīng)手，非常順利。絕處逢生：形容在最危險(xiǎn)的時(shí)候得到生路。根據(jù)句意，③選“左右逢源”；奢望：就是一種內(nèi)心的想法，一般不太可能實(shí)現(xiàn)，也有點(diǎn)兒消極的意思。愿望：是自己的美好的希望，有可能會(huì)實(shí)現(xiàn)。根據(jù)句意，④選“奢望”。

5、對(duì)下列句子所使用的修辭手法判斷完全正確的一項(xiàng)是()

①指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯。

②敵人在大筑烏龜殼。

③我吃的是草，擠出來(lái)的是牛奶和血。

④江南的夏夜，蛙聲如潮，月色似銀。

⑤我十分憎恨反動(dòng)派，憎恨資產(chǎn)階級(jí)，憎恨一切賣(mài)國(guó)賊。

⑥風(fēng)生自下千林暗，霧塞蒼天百卉殫。

⑦誰(shuí)是我們最可愛(ài)的人呢？我們的部隊(duì)，我們的戰(zhàn)士……

⑧這個(gè)問(wèn)題難道不需要研究嗎？可以肯定地說(shuō)需要研究。

(1分)A、借喻借喻比擬比擬對(duì)偶排比設(shè)問(wèn)設(shè)問(wèn)B、借喻借代比擬比喻對(duì)偶排比反問(wèn)設(shè)問(wèn)C、借代借喻比喻比喻排比排比反問(wèn)設(shè)問(wèn)D、借代借喻比擬比喻排比對(duì)偶設(shè)問(wèn)反問(wèn)正確答案選項(xiàng)：參考答案：D

6、材料

世界文學(xué)的輝煌殿堂對(duì)每一位有志者都敞開(kāi)著，誰(shuí)也不必對(duì)它收藏之豐富望洋興嘆，因?yàn)閱?wèn)題不在于數(shù)量。有的人一生中只讀過(guò)十來(lái)本書(shū)，卻仍然不失為真正的讀書(shū)人。還有人見(jiàn)書(shū)便生吞下去，對(duì)什么都能說(shuō)上幾句，然而一切努力全都白費(fèi)。因?yàn)榻甜B(yǎng)得有一個(gè)可教養(yǎng)的客體作前提，那就是個(gè)性或人格。沒(méi)有這個(gè)前提，教養(yǎng)在一定意義上便落了空，縱然能積累某些知識(shí)，卻不會(huì)產(chǎn)生愛(ài)和生命。沒(méi)有愛(ài)的閱讀，沒(méi)有敬重的知識(shí)，沒(méi)有心的教養(yǎng)，是戕害性靈的最嚴(yán)重的罪過(guò)之一。

當(dāng)今之世，對(duì)書(shū)籍已經(jīng)有些輕視了。為數(shù)甚多的年輕人，似乎覺(jué)得舍棄愉快的生活而埋頭讀書(shū)，是既可笑又不值得的；他們認(rèn)為人生太短促、太寶貴，卻又?jǐn)D得出時(shí)間一星期去泡六次咖啡館，在舞池中消磨許多時(shí)光。是啊，“現(xiàn)實(shí)世界”的大學(xué)、工場(chǎng)、交易所和游樂(lè)地不管多么生氣蓬勃，可整天呆在這些地方，難道就比我們一天留一兩個(gè)小時(shí)去讀古代哲人和詩(shī)人的作品，更能接近真正的生活么？不錯(cuò)，讀得太多可能有害，書(shū)籍可能成為生活的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。但盡管如此，我仍然不反對(duì)任何人傾心于書(shū)。讓我們每個(gè)人都從自己能夠理解和喜愛(ài)的作品開(kāi)始閱讀吧！

但單靠報(bào)紙和偶然得到的流行文學(xué)，是學(xué)不會(huì)真正意義上的閱讀的，而必須讀杰作。杰作常常不像時(shí)髦讀物那么適口，那么富于刺激性。杰作需要我們認(rèn)真對(duì)待，需要我們?cè)谧x的時(shí)候花力氣、下功夫……作者批評(píng)年輕人輕視讀書(shū)之后，提出了有關(guān)讀書(shū)的建議，下列選項(xiàng)列出了這些建議，其中不符合作者原意的一項(xiàng)是()(1分)A、要喜歡讀書(shū)，要熱愛(ài)讀書(shū)。B、讀書(shū)應(yīng)先讀基礎(chǔ)性的作品，要挑選適合自己的興趣和閱讀能力的作品，然后再由淺入深，提高閱讀層次。C、絕不要讀流行文學(xué)，否則，不能學(xué)會(huì)真正意義上的閱讀。D、要學(xué)會(huì)真正意義上的閱讀，既要讀杰作，而且要花力氣，下功夫讀。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題ABD選項(xiàng)給出的內(nèi)容均可以從文中找到或推斷出來(lái)，而C選項(xiàng)由“但單靠報(bào)紙和偶然得到的流行文學(xué)，是學(xué)不會(huì)真正意義上的閱讀的，而必須讀杰作?！币痪溲由於鴣?lái)，但是犯了“絕對(duì)化”的錯(cuò)誤，作者并沒(méi)有否認(rèn)“流行文學(xué)”的價(jià)值，只是在閱讀“流行文學(xué)”的基礎(chǔ)上建議大家還要讀“杰作”，而不是C選項(xiàng)的“絕不要讀流行文學(xué)”。

7、下列句中括號(hào)字的用法不同于其他三項(xiàng)的是（）

(1分)A、寧許以（負(fù)）秦曲

B、會(huì)盟而謀（弱）秦C、大王必欲（急）臣

D、沛公旦日（從）百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析形作動(dòng)，“逼迫”之意

8、下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、一個(gè)人能否成為真正的讀者，關(guān)鍵在于他在青少年時(shí)期養(yǎng)成的良好的讀書(shū)習(xí)慣。B、我們一定要繼承和發(fā)揚(yáng)閩東商人的精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、共謀發(fā)展的精神。C、直到19世紀(jì)下半葉，才被人們發(fā)現(xiàn)珊瑚是食肉動(dòng)物。D、學(xué)生書(shū)寫(xiě)水平逐漸下降的問(wèn)題，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A語(yǔ)義矛盾，在“時(shí)期”后加“是否”或刪掉“能否”；B用詞不當(dāng)，將“繼承”改為“傳承”；C語(yǔ)序不當(dāng)，將“珊瑚”放在“才”之前?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生對(duì)病句的修改能力，考查的病句類(lèi)型有語(yǔ)義矛盾、成分殘缺、關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)?shù)?。點(diǎn)評(píng)：做病句修改類(lèi)題目時(shí)，首先要判斷句子的正誤，如果是病句，則先要判斷它的病句類(lèi)型，然后對(duì)癥下藥，進(jìn)行修改。要盡量少改動(dòng)，保留句子原意，對(duì)修改后的句子進(jìn)行復(fù)查核對(duì)，看是否通順，有無(wú)新的語(yǔ)病產(chǎn)生。

9、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（)

(1分)A、綠草如茵、綿沿、伎倆、月明風(fēng)清B、修養(yǎng)生息、崩塌、悲愴、提綱挈領(lǐng)C、夢(mèng)寐以求、震撼、抉擇、紛至沓來(lái)D、鋒芒畢露、端詳、宣泄、志同道和正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A綿沿—綿延B修養(yǎng)生息—休養(yǎng)生息D志同道和—志同道合點(diǎn)評(píng)：要做到正確地讀寫(xiě)詞語(yǔ)，首先應(yīng)注意從漢字的音、形、義三方面入手，讀準(zhǔn)字音，辨明字形，弄清字義。其次要適當(dāng)拓寬閱讀面，多積累詞語(yǔ)，豐富自己的詞匯量。并且在積累的過(guò)程中，要做到準(zhǔn)確無(wú)誤，這樣在讀寫(xiě)的過(guò)程中就可以避免讀錯(cuò)寫(xiě)錯(cuò)了。

10、用成語(yǔ)替換下面句子中【】部分的內(nèi)容，選出正確的一組是（）①全國(guó)人民都要有說(shuō)話(huà)的機(jī)會(huì)，都要有衣穿，有飯吃，有事做，有書(shū)讀，總之要每個(gè)人都【得到恰當(dāng)?shù)奈恢没虬才拧?。②?jīng)典的價(jià)值，就在于驀然回首間看到燈火闌珊，讓人【靈感迸發(fā)，茅塞頓開(kāi)】穿越歷史的隧道，在時(shí)空的對(duì)接點(diǎn)上呈現(xiàn)出打動(dòng)心靈的力量。③新采摘的明前茶徹以新汲的清純山泉，【二者互相配合，茶的清香與泉的甘冽更充分地顯現(xiàn)出來(lái)?！?/p>

(1分)A、各得其所，妙手偶得，相反相成B、各司其職，妙手偶得，相得益彰C、各得其所，豁然貫通，相得益彰D、各司其職，豁然貫通，相反相成正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析①都能得到恰當(dāng)?shù)奈恢煤桶才?，是各得其?②讓人靈感迸發(fā)，茅塞頓開(kāi)，是豁然貫通;③二者互相配合，茶的清香與泉的甘冽更充分地顯現(xiàn)出來(lái)，是相得益彰．故選C

11、下列詞語(yǔ)中，含輕聲的一項(xiàng)是（)

(1分)A、莊稼B、和平C、行列D、民族正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A：莊稼[zhuāngjia]

12、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、韓愈，是唐代著名文學(xué)家，古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一。B、夏衍的《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》是我國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)作品。C、普希金是俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人之一。D、徐志摩的力作《再別康橋》，溫婉柔美地傾訴了作者對(duì)康橋的無(wú)限依戀之情。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》是作家魏巍從朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)歸來(lái)后所著報(bào)告文學(xué),最先于1951年4月11日在《人民日?qǐng)?bào)》刊登。

13、下列各項(xiàng)中，修辭手法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）

(1分)A、父母的錢(qián)，難道我們就可以隨便亂花，隨意浪費(fèi)嗎？B、您說(shuō)這比山還高比海還深的情誼，我們?cè)趺茨芡?？C、什么花兒秋天陣陣香？什么鳥(niǎo)兒秋天排成行？桂花秋天陣陣香，大雁秋天排成行。D、這不是偉大的奇觀么？正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A、B、D項(xiàng)反問(wèn)。C項(xiàng)設(shè)問(wèn)。

14、下列各句中括號(hào)中字的意義、用法相同的一組是()。(1分)A、而陋者（乃）以斧斤考擊而求之/問(wèn)今是何世，（乃）不知有漢B、（其）制稍異于前/吾（其）還也C、登高而招，臂非加長(zhǎng)（也）/安陵君不聽(tīng)寡人，何（也）D、人非生而知（之）者/悍吏（之）來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A項(xiàng)，竟然。B項(xiàng)，代詞，它的/表商量；C項(xiàng)，表肯定/表疑問(wèn)；D項(xiàng)，代詞，代事理/助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性。

15、“既來(lái)之，則安之”這句古語(yǔ)出自（）

(1分)A、《論語(yǔ)》B、《莊子》C、《孟子》D、《左傳》正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析“既來(lái)之，則安之”出自《論語(yǔ)》。既然把他們招撫來(lái)，就要把他們安頓下來(lái)。后多指既然來(lái)到這里，就要在這里安下心來(lái)。既：已經(jīng)。來(lái)之：使之來(lái)。安之：使之安。

16、與楊炯、王勃、盧照鄰并稱(chēng)為“初唐四杰”的是（）

(1分)A、李白B、白居易C、駱賓王D、李商隱正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析初唐文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱(chēng)?！杜f唐書(shū)·楊炯傳》說(shuō)：“炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詩(shī)齊名，海內(nèi)稱(chēng)為王楊盧駱，亦號(hào)為“四杰”。

17、下列作品、體裁、作者對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、《拿來(lái)主義》--雜文--魯迅B、《荷花淀》--小說(shuō)--孫犁C、《雷雨》--話(huà)劇--曹禺D、《老人與?！?-詩(shī)歌--海明威正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D《老人與?！贰Ｃ魍≌f(shuō)

18、與“且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤?！钡摹按币饬x相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、揚(yáng)州城下，進(jìn)退不由，殆例送死B、以父母之遺體行殆，而死有余責(zé)C、軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者D、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析例句和A項(xiàng)中的“殆”都是“幾乎、接近于”的意思。B項(xiàng)，危險(xiǎn)；C項(xiàng)，大概、恐怕；D項(xiàng)，疑惑。

19、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()。(1分)A、雖說(shuō)把講究師承關(guān)系和“口傳心授”的相聲拿到正兒八經(jīng)的課堂上教授有點(diǎn)兒別扭，可若考慮到其人才青黃不接、地位也日漸式微，為挽救之而將其提高到“科班”的高度也未嘗不可。B、2012年高招藝考在節(jié)后首日就徐徐拉開(kāi)大幕。今年最早開(kāi)考的中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)再度升溫，1000多個(gè)招生計(jì)劃吸引了全國(guó)1.8萬(wàn)人報(bào)考，競(jìng)爭(zhēng)十分激烈。C、近日，第12屆國(guó)際巖石力學(xué)大會(huì)在京舉行，此次大會(huì)不僅是對(duì)未來(lái)50年國(guó)際巖石力學(xué)發(fā)展藍(lán)圖的規(guī)劃，而且是對(duì)過(guò)去50年國(guó)際巖石力學(xué)成就的總結(jié)。D、這些雜交高粱產(chǎn)量高，而且比外國(guó)進(jìn)口的雜交高粱具有更高的抵抗病蟲(chóng)害的能力，因此，受到了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的歡迎，推廣面積越來(lái)越大。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)成分殘缺。“考慮”的賓語(yǔ)中心詞，應(yīng)在“其人才青黃不接、地位也日漸式微”之后加上“的現(xiàn)狀”。B項(xiàng)，歧義或搭配不當(dāng)?！?000多個(gè)招生計(jì)劃”可理解為計(jì)劃多，也可理解為招生指標(biāo)多；“1000個(gè)”修飾“計(jì)劃”不妥，改“計(jì)劃”為“指標(biāo)”。C項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“對(duì)未來(lái)50年國(guó)際巖石力學(xué)發(fā)展藍(lán)圖的規(guī)劃”和“對(duì)過(guò)去50年國(guó)際巖石力學(xué)成就的總結(jié)”應(yīng)互換位置。

20、下列屬于盛唐山水田園詩(shī)派的詩(shī)人是（）

(1分)A、王維、孟浩然B、陶淵明、謝靈運(yùn)C、王昌齡、岑參D、韋應(yīng)物、劉長(zhǎng)卿正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析盛唐時(shí)期山水田園詩(shī)的集大成者當(dāng)屬王維、孟浩然，山水田園詩(shī)派，是盛唐時(shí)期的詩(shī)派之一，這一詩(shī)派是陶淵明、謝靈運(yùn)的后繼者。

21、下列句子中書(shū)寫(xiě)無(wú)誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、往者不可鑒，來(lái)者猶可追。B、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。C、士不可以不宏毅，任重而道遠(yuǎn)。D、志士仁人，無(wú)求生以害人，有殺身以成人。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析此題考查古代名句識(shí)記和正確書(shū)寫(xiě)。往者不可鑒，來(lái)者猶可追。A“鑒”應(yīng)為“諫”；C士不可以不宏毅，任重而道遠(yuǎn)“宏”應(yīng)為“弘”；D志士仁人，無(wú)求生以害人，有殺身以成人“人”應(yīng)為“仁”。

22、下列下劃字的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）

(1分)A、我竇娥向哥哥行有句言(這邊，那邊)B、今毆民而歸之農(nóng)(逼迫，驅(qū)使)C、有瀽不了的漿水飯(撥，倒)

D、君子生非異也(生活)正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析通“性”，本性

23、下列各句中，【】詞表達(dá)得體的一句是（）

(1分)A、你【家母】讓我給你說(shuō)，這個(gè)周末一定要回家。B、讓我們用熱烈的掌聲歡迎李華同學(xué)【榮幸】地加入我們班級(jí)。C、您的光臨，讓敝店【蓬蓽生輝】。D、天氣炎熱，同學(xué)非要請(qǐng)我吃冰淇淋，我只好【笑納】了。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A:家母說(shuō)的是自己的母親。B:榮幸是自謙詞。D:笑納是敬辭。

24、下列句子中，有歧義的一句是()。(1分)A、這個(gè)社區(qū)助人風(fēng)氣濃厚，被評(píng)為“市先進(jìn)社區(qū)”。B、韶光易逝，倏忽年近半百。C、他急切地跑上樓，打開(kāi)房門(mén)。D、請(qǐng)打針的在門(mén)外等。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D項(xiàng)歧義在“打針的”上，是要打針的病人，還是負(fù)責(zé)給病人打針的醫(yī)護(hù)人員，指代不明確。

25、材料閱讀下文，回答問(wèn)題。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。

彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬簦煹乐粡?fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！下列每組人物在從師態(tài)度上沒(méi)有形成對(duì)比的一組是（）

(1分)A、圣人與眾人B、圣人與愚人C、童子之師與傳道解惑者D、巫醫(yī)樂(lè)師百工與士大夫正確答案選項(xiàng)：參考答案：B

26、依次填入下面一段文字序號(hào)處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，正確的一項(xiàng)是（）。呂型偉先生說(shuō)：“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn)

①

教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真

②

教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新

③

奉獻(xiàn)，就是不能照顧個(gè)人的利害得失

④

求真，就是敢于堅(jiān)持真理

⑤

創(chuàng)新，就是敢于獨(dú)立思考

⑥

(1分)A、①。

②。

③；

④。

⑤。

⑥”。B、①；

②；

③。

④；

⑤；

⑥”。C、①。

②。

③；

④。

⑤。

⑥?！盌、①；

②；

③。

④；

⑤；

⑥?！闭_答案選項(xiàng)：參考答案：D解析分析句子中分句之間的關(guān)系,根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)各自的作用,判斷標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正誤,尤其注意易錯(cuò)易混的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。用反選排除法,①②③是并列的三個(gè)分句,之間應(yīng)用分號(hào),排除AD兩項(xiàng),引號(hào)中有多個(gè)分句,且引號(hào)后面沒(méi)有句子,最后的句號(hào)應(yīng)該在后引號(hào)內(nèi)。

27、與“實(shí)事求是”的“是”意義相同的一項(xiàng)是（）(1分)A、覺(jué)今是而昨非B、是又在六國(guó)下矣C、是故圣益圣，愚益愚D(zhuǎn)、唯予馬首是瞻正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析例句和A項(xiàng)中的“是”都是“正確”的意思。B項(xiàng)，這；C項(xiàng)，與“故”連用，譯為“因此”;D項(xiàng)，賓語(yǔ)前置標(biāo)志，無(wú)實(shí)義。

28、材料

俗稱(chēng)黑匣子的飛行記錄器，通常都被安裝在飛機(jī)機(jī)身的后段，靠近水平尾翼，因?yàn)楦鶕?jù)實(shí)際例子顯示，當(dāng)飛機(jī)失事時(shí)，黑匣子安裝在這一位置可以獲得較大的殘存率。

從外觀上來(lái)看，飛行記錄器是一個(gè)長(zhǎng)方形的防震、防火、防水的金屬箱。為了使它容易被發(fā)現(xiàn)，外表有非常鮮明醒目的橘紅色涂裝，并且貼有反光條。此外，飛行記錄器上還附有一個(gè)非常重要的水下定位信標(biāo)發(fā)生器，當(dāng)飛行記錄器被水淹沒(méi)時(shí)，水將會(huì)成為導(dǎo)電介質(zhì)而啟動(dòng)水下定位信標(biāo)的石英震蕩電路，發(fā)射出信號(hào)，頻率在超音波頻率的37.5kHz，脈波周期100ms，每秒發(fā)射一次，可持續(xù)30天以上，在水深400米的范圍內(nèi)均可偵察得到。

語(yǔ)音通話(huà)記錄器記錄飛機(jī)電源中斷前后30分鐘內(nèi)，飛行組員的無(wú)線(xiàn)電通信和談話(huà)內(nèi)容。數(shù)位飛行資料記錄系統(tǒng)主要用來(lái)記錄對(duì)飛機(jī)操作狀況較有關(guān)鍵性作用的資料，這些資料取自飛機(jī)的其他系統(tǒng)和專(zhuān)用感測(cè)元件，資料先經(jīng)數(shù)位化處理，然后被記錄在磁帶上。磁帶上有6個(gè)資料軌道，可提供25小時(shí)以上的記錄時(shí)間。收錄的資料有：高度、空速、俯仰姿態(tài)、磁方位航行、攻角、垂直加速、縱向加速、馬赫數(shù)、燃油流量、潤(rùn)滑油流量、航次、日記、超飛重量、重心位置等。判讀上述資料，就不難分析出飛機(jī)失事的原因。對(duì)文章內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、要確定失事飛機(jī)的航次、日期等，可查聽(tīng)語(yǔ)音通話(huà)記錄器的磁帶記錄的語(yǔ)言信息。B、飛機(jī)失事前25小時(shí)的機(jī)長(zhǎng)和飛行機(jī)械師的談話(huà)內(nèi)容，可在黑匣子保存的磁帶中查聽(tīng)到。C、當(dāng)黑匣子掉入大海之中，海水有助于啟動(dòng)水下定位信標(biāo)的石英震蕩電路。D、數(shù)位飛行資料記錄器的磁帶上有6個(gè)資料軌道，從中可查到飛機(jī)的馬赫數(shù)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A：應(yīng)查閱數(shù)位飛行資料記錄系統(tǒng)記錄的資料；B“可在黑匣子保存的磁帶中查聽(tīng)到”錯(cuò)；D應(yīng)是飛行資料記錄系統(tǒng)

29、下列括號(hào)中字的用法和意義都不同的一組是（）(1分)A、然豫州新敗之后，安能抗此難（乎）/沛公不先破關(guān)中，公豈敢入（乎）B、王侯將相寧有種（乎）/將軍迎曹，欲安所歸（乎）C、飄飄（乎）如遺世獨(dú)立/生乎吾前，其聞道也固先（乎）吾D、兒寒乎?欲食（乎）/技蓋至此（乎）正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)，均為助詞，表疑問(wèn)；B項(xiàng)，均為助詞，表疑問(wèn)；C項(xiàng)，用作形容詞詞尾/介詞，相當(dāng)于“于”;D項(xiàng)，均為助詞，表疑問(wèn)。

30、下列句子中沒(méi)有錯(cuò)別字的一句是？（）(1分)A、中國(guó)人歷來(lái)講究禮上往來(lái)，于是每逢年節(jié)便有“禮”往來(lái)穿梭，甚至發(fā)生“禮”游一圈終又回到起點(diǎn)的怪事。B、辛勤的汗水、不懈的努力、數(shù)十年如一日的耕耘，鋪就了李欣通往成功的道路，如同水道渠成，瓜熟蒂落。C、在哲學(xué)漫漫的長(zhǎng)途上，康德仿佛是一片寧?kù)o的湖，因?yàn)楹棋?，所以既使有翻卷不已的波瀾也被人們忽略了。D、沒(méi)有了愚公移山的大氣、精衛(wèi)填海的執(zhí)著、夸父逐日的熱烈和嫦娥奔月的飄逸，故少兒時(shí)所讀的神話(huà)不再。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)，禮上往來(lái)，上—尚；B項(xiàng)，水道渠成，道—到；C項(xiàng)，既使，既—即

31、與“非難”的“非”意義相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、人非生而知之者B、非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者C、世人非之，一時(shí)間惡評(píng)如潮D、覺(jué)今是而昨非正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析例句和C項(xiàng)中的“非”都是“責(zé)怪”的意思。A項(xiàng)，不是；B項(xiàng)，除了；D項(xiàng)，不對(duì)、錯(cuò)誤。

32、依次填入下面這段文字橫線(xiàn)上的成語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是（）汶川地震，舉世同悲；_________，患難與共，尤顯炎黃子孫血濃于水的同胞情。國(guó)殤之日，重生之時(shí)；中國(guó)挺住，四川雄起，愈見(jiàn)華夏兒女_________的民族魂。

(1分)A、風(fēng)雨飄搖、百煉成鋼B、風(fēng)雨飄搖、百折不撓C、風(fēng)雨同舟、百煉成鋼D、風(fēng)雨同舟、百折不撓正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析用和地震相關(guān)的內(nèi)容，考查學(xué)生正確運(yùn)用成語(yǔ)的能力。辨析成語(yǔ)使用恰當(dāng)與否，一是要把握成語(yǔ)的詞義、特定對(duì)象、感情色彩及表達(dá)功能等內(nèi)容，二是根據(jù)文意表達(dá)需要?！帮L(fēng)雨飄搖”與“風(fēng)雨同舟”、“百煉成鋼”與“百折不撓”的意思和感情色彩有明顯的區(qū)別，通過(guò)語(yǔ)境感受和意義比較，可順利地排除掉“風(fēng)雨飄搖”“百煉成鋼”，選擇D項(xiàng)。

33、下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤的一句是（）

(1分)A、8年之久，我沒(méi)有在院子里看蓮花了——但故鄉(xiāng)園院里，卻有許多：不但有并蒂的，還有三蒂的——四蒂的，都是紅蓮。B、此地天裸露的多些，故覺(jué)夜來(lái)的獨(dú)遲些;從清清的水影里，我們感到的只是薄薄的夜——這正是秦淮河的夜。C、一到冬天，我便會(huì)發(fā)生一種奇異的感想——不，與其說(shuō)是感想，毋寧說(shuō)是一種感覺(jué)。D、我看過(guò)一本小說(shuō)——《大明湖》——在“一·二八”與商務(wù)印書(shū)館一同被火燒掉了。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析此題考查的是破折號(hào)的用法，A選項(xiàng)中不但有并蒂的，還有三蒂的——四蒂的，都是紅蓮。三蒂的——四蒂的屬于并列關(guān)系，應(yīng)該用逗號(hào)。

34、下列詞語(yǔ)中的字的讀音有誤的一項(xiàng)是

(1分)A、楔（xiē）子、力能扛（gāng）鼎、堡（bǔ）子、不啻（chì）、暴戾恣?。╯uī）B、馬廄（jiù）、弱不禁（jìn）風(fēng)、按捺（nà）、綰（wǎn）起、鞭辟（pì）入里C、浣（huàn）洗、心懷叵（pǒ）測(cè)、綠（lù）林、癥（zhēng）結(jié)、暴虎馮（píng）河D、折（shé）本、萬(wàn)頭攢（cuán）動(dòng)、積攢（zǎn）、落（lào）枕、丟三落（là）四正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B項(xiàng)更正后讀音：弱不禁（jīn）風(fēng)

35、下列課文原文，無(wú)誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、假輿馬者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。B、蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。C、古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。D、孔子曰：“三人行，必有我?guī)?。”是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)，“而至千里”的“至”應(yīng)為“致”。C項(xiàng)，“授業(yè)”的“授”應(yīng)為“受”。D項(xiàng)，“必有我?guī)煛睉?yīng)為“則必有我?guī)煛?。故選B。

36、下列各句中[]的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

(1分)A、我十分仰慕這位科學(xué)家，但當(dāng)我見(jiàn)到他時(shí)，內(nèi)心卻有點(diǎn)[誠(chéng)惶誠(chéng)恐]。B、他把[相敬如賓]當(dāng)作與朋友交往的一條起碼原則，但在生活中他卻常常得不到別人的尊敬，他為之很苦惱。C、王軍和李剛是男籃的主力隊(duì)員，他們既是同鄉(xiāng)又是同學(xué)，[兩小無(wú)猜]，在場(chǎng)上配合得非常好。D、他們兩人在拜把兄弟時(shí)曾經(jīng)[海誓山盟]，永不背叛，可到了商戰(zhàn)的關(guān)鍵時(shí)刻，竟成了仇敵。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析誠(chéng)惶誠(chéng)恐：原是封建官吏給皇帝上奏章時(shí)用的客套話(huà)，表示敬畏而又惶恐不安。現(xiàn)形容小心謹(jǐn)慎、恐懼不安的樣子；相敬如賓：指夫妻之間相互敬重愛(ài)護(hù)，就如同賓客間相待一樣。兩小無(wú)猜：指的是男女小時(shí)候在一起玩耍，天真爛漫，沒(méi)有猜疑，也形容男女從小感情好，純真的感情。海誓山盟：指為愛(ài)情而盟誓，要使愛(ài)情像山和海那樣永恒不變。

37、下列各組句中劃線(xiàn)字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、微斯人，吾誰(shuí)與歸(無(wú)、沒(méi)有)

B、其文約，其辭微(含蓄、深?yuàn)W)C、童微伺其睡(躲、藏)

D、康熙微服私訪(fǎng)(不顯露)正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析偷偷、悄悄

38、下列句子中的加[]的偏義復(fù)詞,和現(xiàn)代意思相近的一項(xiàng)是（)

(1分)A、宮中府中,俱為一體,陟罰藏否,不宜[異同]。B、晝夜勤[作息]C、[去來(lái)]江口守空船D、我有親[父兄],性行暴如雷正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A選項(xiàng)，異同:(古和今都是差異)B選項(xiàng)，作息:（古:指勞作,今:起居、勞作與歇息)C選項(xiàng)，去來(lái):(古:走了以后，今:出去回來(lái))D選項(xiàng)，父兄:(古親哥哥，今:父親和兄弟)綜上所述，故選A。

39、下列詞語(yǔ)中加下劃線(xiàn)的字，每對(duì)的讀音完全相同的一項(xiàng)是()

(1分)A、秩序/旗幟

瘟疫/戰(zhàn)役

著陸/著想B、經(jīng)營(yíng)/均勻河畔/叛逆

松柏/柏油C、畝產(chǎn)/計(jì)謀

僥幸/矯健

關(guān)卡/卡殼D、奴隸/戰(zhàn)栗

奈何/按捺

嗚咽/哽咽正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析其他各項(xiàng)錯(cuò)誤為：B經(jīng)jīng營(yíng)均jūn勻C畝mǔ產(chǎn)計(jì)謀móuD奈nài何按捺nà

A項(xiàng)中秩序/旗幟都讀zhì

瘟疫/戰(zhàn)役都讀yì著陸/著想都讀zhuó

40、下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。(1分)A、稟賦脅從返樸歸真勝不驕，敗不餒B、諧謔強(qiáng)弩甚囂塵上黃鐘毀棄，瓦斧雷鳴C、潸然樊籬蔚然成風(fēng)合抱之木，生于毫末D、小憩震懾莫衷一事慌慌不可終日正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)，“返樸歸真”的“樸”應(yīng)為“璞”;B項(xiàng)，“黃鐘毀棄，瓦斧雷鳴”的“斧”應(yīng)為“釜”;D項(xiàng)，“莫衷一事”的“事”應(yīng)為“是”,“慌慌不可終日”的“慌”應(yīng)“惶”。

41、依次填入下面橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（1）香港今日的_________歸根到底是香港同胞創(chuàng)造的，也是同祖國(guó)內(nèi)地的發(fā)展和支持分不開(kāi)的。（2）秋天像一個(gè)穿著金色裙的仙女，她用輕飄的衣袖________去了太陽(yáng)的焦熱，將明亮和清爽_________給大地。

(1分)A、繁榮、掃拋B、繁榮、拂撒C、繁華、拂拋D、繁華、掃撒正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析繁榮”的意思是“（經(jīng)濟(jì)或事業(yè)）蓬勃發(fā)展；“昌盛”，“繁華”的意思是“（城鎮(zhèn)、街市）興旺熱鬧”，第（1）句用于“香港”當(dāng)用“繁榮”。第（2）句根據(jù)“輕飄”一詞可知應(yīng)用“拂”，“拋”字略含貶義，用“撒”字才能與語(yǔ)境相符。作為選擇題，也可用排除法解答。

42、下列對(duì)聯(lián)符合端午節(jié)特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

(1分)A、青艾驅(qū)瘴千家樂(lè)，碧波競(jìng)舟十里歡。B、江邊柳線(xiàn)迎春綠，門(mén)上桃符耀眼紅。C、桃李滿(mǎn)園春錦繡，芝蘭繞階座凝香。D、翠柳迎春千里綠，黃牛耕地萬(wàn)山金。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A青艾驅(qū)瘴千家樂(lè)，碧波競(jìng)舟十里歡。這副對(duì)聯(lián)所描寫(xiě)的是端午節(jié)時(shí)民間的歡樂(lè)景象。B江邊柳線(xiàn)迎春綠門(mén)上桃符耀眼紅。這是描寫(xiě)的春節(jié)的景象。C桃李滿(mǎn)園春錦繡，芝蘭繞階座凝香。這是描寫(xiě)老師教書(shū)育人，桃李滿(mǎn)園。D翠柳迎春千里綠,黃牛耕地萬(wàn)山金。這是描寫(xiě)迎接新春的，用于春節(jié)。故選

43、材料書(shū)齋

凝石

書(shū)齋，顧名思義，是讀書(shū)的房間，同時(shí)也是藏書(shū)的地方，還是書(shū)寫(xiě)的地方。讀書(shū)、藏書(shū)、書(shū)寫(xiě)是書(shū)齋的基本功能。后來(lái)，文物古玩的收藏和鑒賞常在這里進(jìn)行，詩(shī)詞歌賦和書(shū)法繪畫(huà)乃至篆刻的切磋和研討也常常在這里進(jìn)行。書(shū)齋是以個(gè)人名義建立，以主人和密友為主體，進(jìn)行文化藝術(shù)活動(dòng)的中心。書(shū)齋姓“文”，所以別名稱(chēng)作“文房”。

早在春秋時(shí)期，與朝廷興建的學(xué)?！肮賹W(xué)”不同，諸子百家大興私人講學(xué)之風(fēng)，諸子家中的講學(xué)之處往往白天是課堂，晚上就成了讀書(shū)的地方。這應(yīng)該就是書(shū)齋的雛形。漢代儒家學(xué)者和詩(shī)賦作家，均有自己的書(shū)齋以從事文化藝術(shù)活動(dòng)。因此，可以說(shuō)漢代是書(shū)齋興起的時(shí)期。唐代是一個(gè)相對(duì)自由、開(kāi)放、多元化的時(shí)期，文化藝術(shù)繁榮而發(fā)達(dá)，學(xué)術(shù)氛圍也比較寬松?？梢哉f(shuō)盛唐是書(shū)齋成熟的時(shí)期，如杜甫在成都的“草堂”，就是典型的文人書(shū)齋。

在中國(guó)傳統(tǒng)宅院中，書(shū)齋往往是民居中唯有的精神場(chǎng)所。它一般位于宅院的僻靜之處，如有后花園，必與之相鄰，以形成高雅恬淡的良好環(huán)境。

書(shū)齋有三大特點(diǎn)。一是文化傳承的匯集點(diǎn)。書(shū)齋的主體——讀書(shū)人或做學(xué)問(wèn)的人，在這里藏書(shū)，在這里讀書(shū)，在這里思索；以往優(yōu)秀的文化，在這里以研讀、考證、校注、闡發(fā)的方式得以傳承；中華民族的文明之光在這里化整為零，熊熊燃燒，然后又影響社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，使文化得到最好的傳承和發(fā)展。二是個(gè)性創(chuàng)造的發(fā)酵池。書(shū)齋是個(gè)人的領(lǐng)地，是書(shū)齋主人個(gè)性得以施展的空間。在這里，他們的創(chuàng)造力得以迸發(fā)，從而產(chǎn)生出新的思想，創(chuàng)造出新的藝術(shù)，使得文化發(fā)展的鏈條上不斷有閃動(dòng)的靈光。三是人與自然和諧的典范。書(shū)齋宜明朗、清凈，不可太寬敞。明凈可以使人心情舒暢、神氣清爽，太寬敞便會(huì)損傷目力。窗外四壁，藤蘿滿(mǎn)墻，中間擺上松柏盆景，或劍蘭一二盆。石階周?chē)N上青翠的蕓香草。書(shū)齋中宜設(shè)長(zhǎng)桌一張，放古硯一方，置筆筒一個(gè)，墻壁上掛古琴一把；書(shū)齋右邊設(shè)一書(shū)架，書(shū)架上陳列《周易古占》等書(shū)及字帖畫(huà)卷。人獨(dú)坐于書(shū)齋之中，或?qū)θ找髡b，或秉燭夜讀，于書(shū)齋里享受一份清福，從學(xué)問(wèn)中得到一份快樂(lè)。

進(jìn)入21世紀(jì)，人們對(duì)傳統(tǒng)的興趣在逐步衰減。有些人認(rèn)為，作為傳統(tǒng)文化標(biāo)志的書(shū)齋也將被“讀圖時(shí)代”的電腦和網(wǎng)絡(luò)所替代。然而，從文化發(fā)展的宏觀趨勢(shì)上看，在新的時(shí)代，書(shū)齋仍將成為現(xiàn)代社會(huì)持續(xù)存在的文化現(xiàn)象。隨著社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的人們物質(zhì)生活條件的改善，必然促進(jìn)精神文化生活品位的提高，這為書(shū)齋的普及提供了基礎(chǔ)。

今天，歷史傳統(tǒng)和科技時(shí)尚在現(xiàn)代書(shū)齋已和諧地統(tǒng)一在一起。書(shū)齋永遠(yuǎn)是中國(guó)文人的精神家園。

(轉(zhuǎn)引自《新華文摘》2007，有刪改)根據(jù)文意，下列對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)“書(shū)齋”的表述，不正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、書(shū)齋是文人讀書(shū)、藏書(shū)、書(shū)寫(xiě)、作畫(huà)以及從事其他文化藝術(shù)活動(dòng)的地方。B、書(shū)齋姓“文”，其中所設(shè)書(shū)桌、文具、字帖畫(huà)卷等都體現(xiàn)了主人的興趣愛(ài)好和精神追求。C、書(shū)齋空間一般較小，大多位于宅院的僻靜之處，環(huán)境優(yōu)雅，明朗清凈。D、書(shū)齋是私人講學(xué)的地方，白天是課堂，晚上便是書(shū)房。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析以偏概全

44、材料閱讀《林黛玉進(jìn)賈府》選段，按要求回答下列三題。

一語(yǔ)未了，只聽(tīng)后院中有人笑聲，說(shuō)：“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”黛玉納罕道：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來(lái)者系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮？”心下想時(shí)，只見(jiàn)一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門(mén)進(jìn)來(lái)。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵；項(xiàng)上帶著赤金盤(pán)螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見(jiàn)。賈母笑道：“你不認(rèn)得他。他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶(hù)兒，南省俗謂作‘辣子’，你只叫他‘鳳辣子’就是了?！摈煊裾恢院畏Q(chēng)呼，只見(jiàn)眾姊妹都忙告訴他道：“這是璉嫂子?！摈煊耠m不識(shí)，也曾聽(tīng)見(jiàn)母親說(shuō)過(guò)，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內(nèi)侄女，自幼假充男兒教養(yǎng)的，學(xué)名王熙鳳。黛玉忙陪笑見(jiàn)禮，以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說(shuō)著，便用帕試淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來(lái)招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來(lái)，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話(huà)?！边@熙鳳聽(tīng)了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢！我一見(jiàn)了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，意忘記了老祖宗。該打，該打！”又忙攜黛玉之手，問(wèn)；“妹妹幾歲了？可也上過(guò)學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我?！币幻嬗謫?wèn)婆子們：“林姑娘的行李東西可搬進(jìn)來(lái)了？帶了幾個(gè)人來(lái)？你們趕早打掃兩間下房，讓他們?nèi)バ！睂?duì)王熙鳳肖像描寫(xiě)的作用分析最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）(1分)A、旨在表現(xiàn)王熙鳳特殊身份地位和性格特征。B、旨在表現(xiàn)王熙鳳的姿容俏麗。C、旨在表現(xiàn)王熙鳳的服飾高雅華貴。D、旨在表現(xiàn)王熙鳳的性格特征。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析“對(duì)王熙鳳肖像描寫(xiě)”為的是突出她在賈府的特殊地位，突出她的雍容華貴，炙手可熱，也顯示她的個(gè)性，貪婪又俗氣。

45、下列詞語(yǔ)中加括號(hào)的字，每對(duì)的讀音完全相同的一組是（

）(1分)A、（皺）紋/（驟）然

；殺（戮）/山（麓）；

（瓊）樓玉宇/（群）龍無(wú)首B、（挾）持/（偕）同；

竹（筍）/（損）失

；（柳）暗花明/（扭）轉(zhuǎn)乾坤C、（肋）骨/（擂）臺(tái)

；（嗟）嘆/（街）道

；追根（溯）源/（素）昧平生D、游（泳）/（踴）躍；

祝（賀）/（豁）達(dá)

；（傾）家蕩產(chǎn)/（輕）裝簡(jiǎn)從正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話(huà)的字音。A項(xiàng)讀音依次為zhòu，lù，qióng/qún；B、項(xiàng)讀音依次為xié，sǔn，liǔ/niǔ；C、項(xiàng)讀音依次為lèi，jiē，sù；D、項(xiàng)讀音依次為yǒng，hè，huò，qīng。

46、下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、我們?cè)?jīng)無(wú)知地把麻雀作為“四害”之一，而大肆捕殺，結(jié)果造成一些地區(qū)麻雀絕跡，蝗蟲(chóng)肆虐。B、我們清醒地認(rèn)識(shí)到，腐敗已成為社會(huì)的毒瘤，反腐問(wèn)題是全社會(huì)的所有公民都高度關(guān)注并深?lèi)和唇^的。C、肆意編造一些“趣聞”來(lái)迎合部分讀者的需要，出版社賺了錢(qián)，可是那些書(shū)能起到什么樣的社會(huì)效果呢？D、圣誕前夕，姚明和他的隊(duì)友給火箭隊(duì)的小球迷發(fā)送了精美的禮物，他們一個(gè)個(gè)興奮得手舞足蹈。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B“全社會(huì)”與“所有公民”重復(fù)；C“迎合”與“需要”搭配不當(dāng)；D“他們”指代不明

47、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）(1分)A、窮兵黷武投機(jī)倒把三番五次撲朔迷離B、金榜提名株馬厲兵氣喘吁吁瓜熟蒂落C、工程竣工一愁莫展連篇累贖披星戴月D、變本加利輕歌慢舞開(kāi)誠(chéng)布公捉襟見(jiàn)肘正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B金榜提名——金榜題名；株馬厲兵——秣馬厲兵；C愁——籌；連篇累贖——連篇累牘；D利——厲，慢——曼

48、材料測(cè)謊的歷史和人類(lèi)說(shuō)謊的歷史一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)考證，人類(lèi)社會(huì)使用測(cè)謊手段最早可追溯到公元前900年。最早有人曾讓小偷將手指伸入滾燙的油或水中，如果手指燙壞，就說(shuō)明他說(shuō)的是謊話(huà)。這種方法顯然過(guò)于迷信且殘忍，和中國(guó)古代的滴血認(rèn)親一樣純屬無(wú)稽之談。印度人會(huì)讓人摸“圣猴”的尾巴，據(jù)說(shuō)說(shuō)謊者一摸猴子的尾巴，它就會(huì)叫，而誠(chéng)實(shí)者摸它，圣猴會(huì)保持安靜。實(shí)際上這是利用說(shuō)謊者“心虛”的心理讓他們“中招”。法官先把尾巴涂上了炭粉的猴子置于黑屋，讓嫌疑人逐一進(jìn)入摸猴子的尾巴。說(shuō)謊者心虛不敢摸，而誠(chéng)實(shí)者坦然照摸不誤，最終手上有炭粉的人自然是君子了。另有一種方法是讓嫌疑人各自放一把炒米在嘴里，嚼兩下吐出來(lái)，說(shuō)謊者由于唾液分泌少，吐出的米明顯比誠(chéng)實(shí)者干。這種方法給測(cè)謊加入了生理反應(yīng)的內(nèi)容。雖然這些方法略顯粗陋，但有時(shí)也能發(fā)揮一定的作用。Lightman博士的“鳥(niǎo)蛋測(cè)試法”同樣很靈驗(yàn)，對(duì)心里有鬼的人來(lái)說(shuō)，放在他手中的鳥(niǎo)蛋可以起到和測(cè)謊儀一樣的作用，一枚破碎的鳥(niǎo)蛋讓謊言不攻自破。

現(xiàn)代測(cè)謊技術(shù)主要采用人機(jī)結(jié)合的方式，并基于測(cè)謊儀的發(fā)明。測(cè)謊儀稱(chēng)為polygraph，直譯為“多項(xiàng)記錄儀”，是一種記錄多項(xiàng)生理反應(yīng)的儀器，它的雛形是1885年CesarLombroso發(fā)明的測(cè)量嫌犯血壓變化情況的儀器。隨后記錄血壓和皮膚導(dǎo)電率的儀器在1920年被首次應(yīng)用到實(shí)際執(zhí)法中。

測(cè)謊在實(shí)施前要向受測(cè)者講解測(cè)謊的程序，強(qiáng)調(diào)測(cè)謊儀可測(cè)出謊言，告誡受測(cè)者要誠(chéng)實(shí)回答問(wèn)題。由于精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題與測(cè)謊主題之間有不同的關(guān)系，對(duì)被測(cè)人形成不同的心理刺激，從而觸發(fā)不同的生理反應(yīng)，引起一系列生理參數(shù)(如肌電、脈搏、血壓、呼吸、心跳、腦電波、聲音、瞳孔等)的變化，用儀器測(cè)量這些參數(shù)的變化，記錄變化圖譜，然后分析圖譜，就可以判斷被測(cè)人對(duì)問(wèn)題的回答是“誠(chéng)實(shí)”還是“撒謊”了。

另外，還可以通過(guò)繪畫(huà)和筆跡進(jìn)行測(cè)謊。研究顯示，人們虛構(gòu)故事和書(shū)寫(xiě)真實(shí)事件時(shí)相比字跡有變化，通常描述謊言時(shí)下筆更重，平均觸紙壓力、筆畫(huà)長(zhǎng)度和高度比書(shū)寫(xiě)真實(shí)事件時(shí)夸張。在繪畫(huà)時(shí)，80%的撒謊者從俯視角度繪畫(huà)，而大多數(shù)講真話(huà)的人則從肩膀高度的視角作畫(huà)，即第一人稱(chēng)視角。

盡管測(cè)謊儀在實(shí)際的刑偵工作中起到了一定的作用，但它的準(zhǔn)確性仍受到質(zhì)疑。在《Lieto